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錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字

時(shí)間:2024-07-17 22:55:09 澤彪 讀后感800字 我要投稿
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錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感范文800字(通用26篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感范文800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感范文800字(通用26篇)

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 1

  方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛(ài)爾蘭人買(mǎi)過(guò)來(lái)的。回國(guó)路上,認(rèn)識(shí)鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對(duì)蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺(jué)得是一種負(fù)累和壓力,卻對(duì)唐小姐一見(jiàn)鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無(wú)猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過(guò)感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。

  兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識(shí)了孫小姐。辛楣也無(wú)意中猜中了兩人的結(jié)局,無(wú)意中也說(shuō)出了孫小姐的性格,為人受過(guò)高等教育,沒(méi)什么特長(zhǎng),可也不笨;不是美人,也不丑;沒(méi)什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識(shí)分子間很典型的大婦。反觀這種類(lèi)型的夫婦,雙方都有很強(qiáng)的'自尊心,都希望對(duì)方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法,而沒(méi)有一個(gè)人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說(shuō)婚姻雙方應(yīng)該是勢(shì)均力敵的地位,其實(shí)這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對(duì)婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對(duì)方鴻漸這種自尊心強(qiáng),優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會(huì)有這么多矛盾。

  當(dāng)然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無(wú)止境的,有時(shí)候也是義無(wú)反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無(wú)縹緲的。看起來(lái)好像有點(diǎn)悲觀,實(shí)際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認(rèn)識(shí)到其本身的意義。

  這就好比是圍城,在外面的人,著急想進(jìn)來(lái),而進(jìn)來(lái)的人,覺(jué)得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實(shí)過(guò)程才是重要的,才能讓你在時(shí)間的經(jīng)歷中,不會(huì)覺(jué)得無(wú)趣。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 2

  最開(kāi)始只覺(jué)得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書(shū)中的圍城單只講的愛(ài)情婚姻是座圍城吶。最開(kāi)始只是好奇書(shū)中故事,哪想到錢(qián)老透著濃濃濃濃的中國(guó)味的文字會(huì)這樣吸引我。行文用詞不必說(shuō),讀起來(lái)只覺(jué)親切。文中的比喻真的可以說(shuō)是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書(shū)中序所說(shuō)的“我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物”,書(shū)中人物隨著文字真就緩緩走進(jìn)了我心里,隨其而來(lái)的'還有那個(gè)動(dòng)亂的年代,混亂的社會(huì),舊的中國(guó),野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。

  這個(gè)結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺(jué),本來(lái)一切還平穩(wěn)流暢的進(jìn)行著,最大的變故不過(guò)是辛楣離開(kāi)了學(xué)校,鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容,孫小姐范小姐各自小心思,學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會(huì)如何發(fā)展,鴻漸最后會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)呢。哪料章節(jié)都沒(méi)有換,直接一個(gè)急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽(yáng)錯(cuò)下高校長(zhǎng)解聘了鴻漸。這下可好,人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒(méi)有來(lái),剛認(rèn)識(shí)的幾個(gè)主任教授等人這就要說(shuō)再見(jiàn)了。我還有點(diǎn)留戀,鴻漸可是一點(diǎn)余味沒(méi)有回味。

  去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城;氐缴虾#櫇u入了婚姻的圍城。全書(shū)在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽(tīng)。只不過(guò)明天的故事已經(jīng)沒(méi)有描寫(xiě)的必要了,不過(guò)是一天又一天地重復(fù)罷了。

  哎!誰(shuí)能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時(shí)對(duì)自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個(gè)邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來(lái)的改變,會(huì)在某個(gè)長(zhǎng)夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對(duì)眼,逼迫得你只想逃離。

  比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說(shuō)一開(kāi)始他錯(cuò)看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅(jiān)持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識(shí)多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個(gè)世界,真希望和他談場(chǎng)戀愛(ài),雖說(shuō)他沒(méi)啥特別好,但沒(méi)啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 3

  “圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖出去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)當(dāng)副教授,然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開(kāi)去了重慶的故事。

  有人說(shuō),《圍城》寫(xiě)的就是婚姻似圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!币舱f(shuō)是“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!

  但在我看來(lái),里面的圍城不止一個(gè),婚姻生活只是其中的一個(gè)。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。

  譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭(zhēng)暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書(shū)期間所看見(jiàn)教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿(mǎn)機(jī)關(guān)的.圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來(lái)。但是,突破圍城的同時(shí),他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無(wú)休止地入城、出城,就好像陷入了一個(gè)死循環(huán),無(wú)法得到解脫。

  《圍城》中的現(xiàn)象,在我們現(xiàn)在生活中也很常見(jiàn)。很多人都遇到過(guò)許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進(jìn)了另一個(gè)圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當(dāng)初。

  每個(gè)人在生活中都會(huì)碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額?蛇@就是生活。都說(shuō)“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!比欢F(xiàn)實(shí)卻是,詩(shī)和遠(yuǎn)方只是理想化生活里的,大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。

  無(wú)論生活有多糟糕,無(wú)論命運(yùn)待我們多不公平,我們都應(yīng)好好過(guò)日子,才不枉此生。曾經(jīng)看過(guò)一句很經(jīng)典的話,“人的一生就這么長(zhǎng),總不能因?yàn)榕聲?huì)死,就不活了吧!蓖瑯拥,人的一生就這一次,總不能因?yàn)檫^(guò)得不好就不過(guò)了吧?所以,在我看來(lái),與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長(zhǎng)樂(lè),好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯(cuò)過(guò)和失去的東西而懊悔,而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 4

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!薄秶恰

  上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)同學(xué)提起這本書(shū),一直沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多,正值讀書(shū)主題月活動(dòng),前后仔細(xì)讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”起初我還以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),縱覽全書(shū)之后才知道,這句話是出自書(shū)中留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。

  整本書(shū)中,除了主人公方鴻漸對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。

  我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

  身處這樣一個(gè)大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心!吧硖巵y世,心亦不變”。與人交往雖不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠(chéng)相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好,盡職盡責(zé)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報(bào),實(shí)事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線,按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的'必備素質(zhì)。工作不出問(wèn)題,生活才有保障。

  我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉(zhuǎn)變,我們不再年少,肩上的責(zé)任增加了,現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅(jiān)定目標(biāo),堅(jiān)持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 5

  起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

  “方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當(dāng)中的一類(lèi)人,平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì)是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。

  “圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對(duì)于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的!薄拔覀儗(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的'愿望大都如此!边@些等等語(yǔ)句,有的是對(duì)于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿(mǎn)足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿(mǎn)足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講,沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

  最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂(lè),也有痛苦,

  有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對(duì),我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 6

  好的書(shū)越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺(jué)意味深長(zhǎng),無(wú)論是里面的人物刻畫(huà)還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺(jué)。

  書(shū)名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人,無(wú)處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開(kāi)始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼,日子過(guò)得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿(mǎn)足了開(kāi)始動(dòng)起手來(lái),漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方,本該是最親密的人確還不如外人來(lái)的更加和諧。

  圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的`自由無(wú)拘,可是無(wú)論是里面還是外面日子都沒(méi)有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂(lè)并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭,都是自己沒(méi)有經(jīng)營(yíng)好,對(duì)自己的要求比對(duì)別人要求多,那無(wú)論是在圍城里或是外都會(huì)過(guò)的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。

  書(shū)中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛(ài)了多年的女人竟是如此虛榮如此沒(méi)有眼光。 除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說(shuō),當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒(méi)有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了,得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對(duì)待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡,之前一直覺(jué)得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗(yàn),相信他那樣的人會(huì)過(guò)的很幸福。

  除了趙還想說(shuō)說(shuō)唐曉芙,他是坐著筆下偏愛(ài)的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒(méi)舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿(mǎn)才叫人念念不忘的。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 7

  經(jīng)典就是經(jīng)典,生活淬煉后再讀竟無(wú)語(yǔ)凝噎!我們?cè)径枷牖畛哨w辛楣(聰明有主見(jiàn),有真才實(shí)學(xué),世事洞明,卻富有同理心,情商極高,唯一一點(diǎn)缺陷過(guò)于癡情)和唐曉芙(漂亮可愛(ài),極有主見(jiàn),不愛(ài)慕虛榮和胭脂俗粉,敢愛(ài)敢恨,內(nèi)心灑脫明亮,但對(duì)愛(ài)情有自己堅(jiān)持的高標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)理想主義者)的模樣,卻發(fā)現(xiàn)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。

  圍城到底指的什么?我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境,一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)現(xiàn)入口和出口都轟然關(guān)閉的無(wú)奈之地。書(shū)中告訴我們不管是生活,工作還是感情,每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的圍城,只是圍城對(duì)于每個(gè)人的相對(duì)高度不一樣。圍城個(gè)人應(yīng)分為婚姻和工作兩種,婚姻圍城逃離代價(jià)太大,人一輩子頂多逃離一到兩次,而工作圍城,逃離代價(jià)小,可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城,錢(qián)老書(shū)中告訴我們,一是用真才實(shí)學(xué),世事洞明和強(qiáng)烈進(jìn)取心來(lái)武裝自己,讓自己有登云之梯,也即圍城相對(duì)高度能低些,這樣即使逃離也能頂多皮外傷,不會(huì)傷筋動(dòng)骨,比如趙辛楣雖換了多分工作,但都能做到每份工作業(yè)績(jī)突出,逃離圍城不但沒(méi)有傷筋動(dòng)骨,反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會(huì)借助外力,比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作,也才讓方有機(jī)會(huì)和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼,但方和周家鬧翻后,這些平等交流的籌碼也就沒(méi)有了。但也有一點(diǎn),借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層,但如果自身能力欠缺,缺乏進(jìn)取心,又眼高手低的話,也是很快就會(huì)被刷落的`,慢慢地也會(huì)處于一個(gè)不上不下的尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城,錢(qián)老也給出了答案,就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當(dāng)?shù)娜艘黄疬M(jìn)入圍城,曾有人說(shuō)過(guò)最好的婚姻是你愛(ài)她,她也愛(ài)你的。其次,她愛(ài)你。其次,你愛(ài)她。最后,才是你不愛(ài)她,她不愛(ài)你。第一種最好,婚姻也最牢固,兩個(gè)人會(huì)把日子過(guò)成詩(shī)而不是圍城,所以也就不存在逃離的問(wèn)題,而越往后,圍城的概率越大,想逃離出去的概率也越大。

  所以,盡量找一個(gè)你愛(ài)她她也愛(ài)你的人共度余生。而錢(qián)老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 8

  高中的時(shí)候,喜歡讀韓寒的作品,主要吸引我的是他的作品語(yǔ)言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說(shuō),韓寒的這種寫(xiě)作風(fēng)格是模仿了知名作家錢(qián)鐘書(shū)。也因此,我找到了錢(qián)鐘書(shū)的代表作《圍城》來(lái)讀。

  《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期,講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來(lái)后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。

  方鴻漸是一個(gè)典型的光說(shuō)不練嘴把式的人,靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏,又滿(mǎn)腹牢騷,又愛(ài)自吹自擂。在歸國(guó)之后,因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因,在生活中遇到了種種困境。不論是愛(ài)情還是工作生活,他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出,又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人,對(duì)自己也有很高的期望值,很害怕失敗,卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿(mǎn)志,常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人,往往是煎熬的.。

  方鴻漸是一個(gè)很立體的人物,在他的身上,我們很多人都可以看到自己的影子。我相信,我們大多數(shù)人,從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中,我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),通往夢(mèng)想的道路是曲折的,甚至是一種折磨。所以,我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

  方鴻漸在留學(xué)期間,愛(ài)好甚廣,但卻沒(méi)正經(jīng)聽(tīng)過(guò)課,最后,連文憑都是買(mǎi)的。書(shū)中有這樣的描寫(xiě):“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹(shù)葉的功能,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”。他通過(guò)了這樣一種方式,算是對(duì)自己滿(mǎn)懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰,久而久之,自己也會(huì)感覺(jué)文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中,他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣_(kāi)始四處碰壁。所幸,他還是比較幸運(yùn)的,有各種親戚朋友的幫襯,能夠茍活于世。

  我常常也在想,如果從現(xiàn)在的生活跳出,到社會(huì)去重新找工作,我能做什么,我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本,不論什么時(shí)候,有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣,在這個(gè)更好的時(shí)代,重新的去評(píng)估自己,認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足,不斷的提高自己。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 9

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”

  第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話。這本書(shū)的題目也是取自這句由書(shū)中才女蘇文紈所說(shuō)的話。其實(shí)這本書(shū)是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  小說(shuō)以方鴻漸的一生為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對(duì)鮑小姐,他失敗于膽怯而無(wú)力反抗;對(duì)蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對(duì)唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng);對(duì)孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力,掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。

  而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的'圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開(kāi)那里后,卻還要面對(duì)一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

  錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的城內(nèi)過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 10

  花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文,單從文字的把控能力來(lái)說(shuō),已經(jīng)可以輕松駕馭,并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)并且能讓讀者代入感。

  從文字中能看到男權(quán)世界種種無(wú)奈,也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏,生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。

  家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見(jiàn)的隱形傷害,同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近,容易被原諒,因而親人之間的無(wú)意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的`主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。尤其是婚姻,兩個(gè)人結(jié)婚了,其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合,價(jià)值觀,人生觀,世界觀完全融入需要相互包容,需要相互理解,而包容和理解往往很難做到。

  新中國(guó)成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要,所以有婦女能定半邊天一說(shuō),新青年尤其獨(dú)立自主,突破幾千年的桎梏,突然自由了,突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本,事實(shí)是讀過(guò)系列國(guó)學(xué)的人都知道,從古至今男權(quán)社會(huì),傳統(tǒng)的思想根深蒂固,從來(lái)沒(méi)有被打破過(guò),只是此起彼伏而已,婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn),傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中,很多人不容易接受,最終只能被趨勢(shì)打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的,換一種說(shuō)法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期,人的價(jià)值觀,社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是不一樣的,而作為蕓蕓眾生中的我們,能做的就是適者生存,順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。

  人的成長(zhǎng)是痛苦的,否則剛出生的小孩不會(huì)哇哇啼哭,也源于痛苦,所以才能體會(huì)到快樂(lè)。

  改變也是痛苦的,無(wú)論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變,而無(wú)法適應(yīng)的時(shí)候,特別容易絕望,絕望到底,最終需要找個(gè)出口。有的人找到了,有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到,你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。

  教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來(lái),無(wú)非就是聰明人發(fā)明的用來(lái)控制不如自己聰明的人工具,正如盧梭說(shuō)的:人生而自由,卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái),無(wú)論信仰還是教育,開(kāi)始是鉆進(jìn)去,然后才是走出來(lái),千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái),用另外一種角度去審視同一個(gè)問(wèn)題,會(huì)得到不同的結(jié)果。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 11

  有的參考書(shū)上,《圍城》被列為給初中生的推薦書(shū)目,我認(rèn)為這是不妥的。并不是說(shuō)《圍城》有多么地晦澀難懂,而是因?yàn)橄胍斫狻秶恰,必須要有一定的閱歷,里面的諷刺挖苦,作為中學(xué)生就是可以讀懂的了,但是想要了解人物在不同場(chǎng)景中的內(nèi)心感受,就是非常困難的了。

  《圍城》的一個(gè)特點(diǎn)是整本書(shū)中基本沒(méi)有什么大事件,似乎描述的一直是一個(gè)上世紀(jì)三四十年代的普通知識(shí)分子回國(guó)后的平常經(jīng)歷,從頭讀到尾,都沒(méi)有什么能夠讓你內(nèi)心激蕩的情節(jié)。而故事的主人公方鴻漸,也給人一種沒(méi)有什么可以贊美的地方的感覺(jué)。但是,這恰恰就是這本書(shū)的精妙之處,它就像一把鋒利的手術(shù)刀,毫不留情地剖析了那個(gè)時(shí)代的所謂知識(shí)分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢(qián)老在出版這本書(shū)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過(guò)“這不是一本影射小說(shuō)”,但是無(wú)疑,這本書(shū)的確給那些當(dāng)時(shí)海外歸來(lái)的所謂精英當(dāng)頭一棒。

  《圍城》中從來(lái)沒(méi)有眼淚,取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來(lái)沒(méi)有搞笑,取而代之的是詼諧的諷刺。錢(qián)老以幽默來(lái)書(shū)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海歸一夢(mèng)的知識(shí)分子們驚醒過(guò)來(lái)!秶恰凡](méi)有給我們帶來(lái)感動(dòng)或是崇敬,但帶給了我們理性的思考。

  《圍城》的另一個(gè)特點(diǎn)就是故事的不完美性,方鴻漸的經(jīng)歷從哪個(gè)角度來(lái)講都不是一帆風(fēng)順的`,而故事的結(jié)尾也并不令人感到滿(mǎn)意:方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂,卻和并沒(méi)給讀者留下什么印象的孫小姐結(jié)了婚,這無(wú)疑是可惜的,但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的,一定也能讓讀者加以思考吧。

  錢(qián)老的學(xué)識(shí)淵博在這本書(shū)中完完全全的體現(xiàn)出來(lái),古今中外的典故信手拈來(lái),卻又與故事配合得恰到好處。直到現(xiàn)在我還是對(duì)將鮑小姐形容成“熟肉鋪?zhàn)印钡谋扔饔洃洩q新。更加難能可貴的是,錢(qián)老即使是書(shū)寫(xiě)婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分,跟現(xiàn)在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來(lái),真不知道要高明了多少。

  現(xiàn)在的書(shū)中,都是些重口味的劇情,大起大落,愛(ài)得死去活來(lái),經(jīng)不得咀嚼,錢(qián)老這樣的好作家,已經(jīng)很少了。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 12

  前段時(shí)間,我翻了下讀書(shū)時(shí)候的書(shū)籍,看到了《圍城》《愛(ài)的教育》等,于是我又拿起了《圍城》看了一遍。感觸和那時(shí)候又有不同。

  小時(shí)候會(huì)跟著作者的筆跡,跟隨作者的想法去感悟這個(gè)文章的意境,但是現(xiàn)在更多的是自己的感觸。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)。而我覺(jué)著圍城處處存在,任何人都會(huì)有面對(duì)圍城的時(shí)候,只是沒(méi)有那么深刻的認(rèn)識(shí),不會(huì)如錢(qián)鐘書(shū)那樣將這種感覺(jué)以文字表達(dá)出來(lái)。

  我有2個(gè)侄女就相差2歲,當(dāng)小侄女在喝藥的時(shí)候,大侄女總認(rèn)為小侄女在吃的要比她的好吃,但是大人總不給她吃,總是推掉大人給他的零食,要吃小侄女的藥。吃藥就是那個(gè)圍城,圍城里的小侄女不喜歡吃這個(gè)藥,圍城外的大侄女想吃這個(gè)藥。

  我們工作也經(jīng)常會(huì)有這個(gè)情況發(fā)生。例如倉(cāng)庫(kù)的倉(cāng)管員。在大部分人的眼中倉(cāng)管員是很輕松的活,只要管理庫(kù)存就好,但是這個(gè)管庫(kù)存也是一個(gè)技術(shù)活。首先要會(huì)電腦的基本操作;其次要和車(chē)間不同的員工打交道,如果發(fā)生流程不清楚或者無(wú)法溝通的還要找領(lǐng)導(dǎo)解決;再次要和供應(yīng)商物流溝通,協(xié)商好卸貨事宜和到貨時(shí)間;最后才是倉(cāng)庫(kù)庫(kù)存的管理和整理。

  圍城里的倉(cāng)管員感覺(jué)工作很繁瑣,車(chē)間員工只要手工操作,不需要那么多的溝通和電腦操作,心理滿(mǎn)是羨慕,而圍城外的車(chē)間員工則認(rèn)為圍城里的倉(cāng)管員坐在辦公室要比它們?cè)谲?chē)間工作輕松和舒適。其實(shí)這個(gè)是相對(duì)的,倉(cāng)管員付出的更多是腦力,而車(chē)間員工付出更多的是自己的勞力,所以工作性質(zhì)不同,所要承擔(dān)的工作責(zé)任也不同。

  其實(shí),那個(gè)圍城根本不存在,只是自己給自己建的一個(gè)借口。別人的家庭、別人的工作、別人的成就,那都是別人努力給自己爭(zhēng)取來(lái)的,在圍城外的你怎么可能了解別人的那些付出;而自己的家庭、自己的工作、自己的`失敗,那都是自己作的,在圍城里的你怎么可能了解圍城外的人的努力。所以圍城根本不存在,只是為了你自己用來(lái)區(qū)分和隔離他人的借口。一切只是你希望自己活成什么樣子而已。為了讓自己活成自己想要的樣子必須要有付出,沒(méi)有付出你永遠(yuǎn)是被圍城隔著的人,無(wú)論你是圍城里還是圍城外。

  自己的人生不是靠想象的,是靠實(shí)踐的,不要在羨慕和向往中浪費(fèi)自己的人生,應(yīng)該用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 13

  初讀《圍城》,只覺(jué)是一個(gè)引人深思的故事,記錄著一個(gè)喚作“方鴻漸”的人的故事。有感于錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人物性格剖析的精細(xì)。再讀《圍城》,有感于這不是一個(gè)普通的人物故事,它更像一幅畫(huà),畫(huà)面上的薄紗下掩著看不見(jiàn)的芳華。三讀《圍城》,有感于活在作者筆下亦活在我們身邊的人,更有感于這些人打造的“圍城”。

  書(shū)中初現(xiàn)“圍城”,是借蘇文紈的嘴說(shuō)出來(lái)的!盎橐鼍拖褚蛔,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!痹诨橐龅牡缆飞,方鴻漸沒(méi)有嘗試過(guò)轟轟烈烈,也沒(méi)有設(shè)想過(guò)要細(xì)水長(zhǎng)流。他在鮑小姐處碰了壁,在于他的無(wú)力抗擊;他在蘇文紈處失敗于自己的優(yōu)柔寡斷;他在唐曉芙處不能如意,在于他的不作為。至于最后與他處在一起的孫柔嘉,他們婚后頗具起伏的生活源于方鴻漸的不具判斷力與改變力。其中,除了他對(duì)唐曉芙的追求中尚能顯出他試圖征服命運(yùn)、追尋內(nèi)心的思想外,他其余的感情經(jīng)歷無(wú)一不是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱無(wú)力的行為罷了。

  而對(duì)于自己的事業(yè),孫柔嘉的一句話無(wú)疑為方鴻漸下了一個(gè)準(zhǔn)確的`定義——你不可能一輩子都靠著趙辛楣給你介紹工作。方鴻漸自恃出生于富甲之家,后又用手段取了“克萊登大學(xué)”的假的文憑,又自詡才高,在事業(yè)方面總認(rèn)為會(huì)有適合自己的機(jī)遇降臨。這樣的方鴻漸是當(dāng)今多少人的縮影。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、知識(shí)大爆炸的世界,人們對(duì)名利的追逐與金錢(qián)的渴望使面臨工作的大學(xué)生步入了一座無(wú)形的圍城。這座圍城是用他們所謂的自尊心和才學(xué)建造出來(lái)的。人們一旦走入了這座圍城,便只能看見(jiàn)頭頂上四方的天空飄過(guò)功名利祿的浮云。當(dāng)然,不是所有人都會(huì)像方鴻漸一樣,在圍城中越陷越深。聰明的人會(huì)給心安上一對(duì)翅膀,飛過(guò)高墻,看到圍城外廣闊的天空。

  方鴻漸沒(méi)有這這雙翅膀,于是他成了三閭大學(xué)中可有可無(wú)的副教授,在這座充盈著勾心斗角的圍城中不堪重負(fù),最后無(wú)奈出走。他選擇了認(rèn)命,選擇了抱怨,選擇了在內(nèi)心傾述自己的不滿(mǎn)。而機(jī)會(huì),恰恰不會(huì)關(guān)照像他這樣的人。

  總之,只有做好了與命運(yùn)抗衡的準(zhǔn)備,圍城再高,你總能飛出去。正如貝多芬所說(shuō)的那樣——我要扼住命運(yùn)的喉嚨,決不向命運(yùn)屈服。抵抗也許是徒勞,但不抵抗的抱怨卻連希望的影子都看不到。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 14

  “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,出自《圍城》書(shū)中才女蘇文紈的一句話,此書(shū)作為錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。

  雖是 40年代的作品,閱讀多次卻能夠無(wú)數(shù)次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理醫(yī)生的病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!

  這是一本有趣的書(shū)。更深刻地說(shuō),這是一本睿智的.書(shū),因?yàn)樗从谝晃恢钦邔?duì)于人性的洞察與調(diào)侃。我驚奇于書(shū)中既有《儒林外史》式的冷嘲,又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來(lái)的比喻,不但詼諧生動(dòng),而且精辟警人,富于哲理。 難以想象,擁有多方面造就的學(xué)者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力,不同于孩子般的天真爛漫,它來(lái)自于智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及自己的情趣。它時(shí)不時(shí)地拿起生活中的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑,將生活本身展現(xiàn)在讀者面前,將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對(duì)象,令讀者感覺(jué)到一個(gè)個(gè)看似遙遠(yuǎn)但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

  他從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,是那樣生動(dòng),鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。

  讓我們不斷自醒人生是圍城,職業(yè)是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩擾包圍。

  像我們常會(huì)有這樣的想法:小的時(shí)候,渴望成長(zhǎng);長(zhǎng)大了,卻又懷念童年時(shí)風(fēng)中蕩漾的秋千。我們永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)現(xiàn)在滿(mǎn)足。讀完《圍城》,我突然有一種沖動(dòng),突然想對(duì)身邊所有人大聲地說(shuō):“懷念已過(guò)去的,珍惜還擁有的!币?yàn)閺倪@本書(shū)中我了解到,只有珍視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 15

  錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》不大厚,我讀了一遍又一遍。這本書(shū)中,錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的是1937年中國(guó)某一部分社會(huì)某一類(lèi)人物,鐘書(shū)先生用一群人作為切入點(diǎn)來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,提醒了一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落,也沖擊著人們“心中的圍城”。

  初讀《圍城》是在初二。當(dāng)時(shí)在語(yǔ)文課上,老師講課之余,一時(shí)興起,便提起了《圍城》這本書(shū)。聽(tīng)著老師所描述的“圍城”牽動(dòng)我的心。那個(gè)星期天,我就去了書(shū)店,買(mǎi)下了一本典藏版的。從書(shū)店買(mǎi)回家剛?cè)胧,遍開(kāi)始如饑似渴的汲取書(shū)中的知識(shí),讓書(shū)里的世界呈現(xiàn)在眼前。讀至一半,便體會(huì)到了老師所說(shuō)過(guò)的“現(xiàn)在你還小讀不懂,我建議畢業(yè)后買(mǎi)來(lái)看看,很精彩”。我并不能體會(huì)這種精彩。

  再次讀《圍城》已是高一了經(jīng)歷了些許事情,也便有了些明白。就像書(shū)中褚慎明講“不管它鳥(niǎo)籠罷,圍城罷,想我這樣超脫的人是不怕圍困的'”可是這位先生卻始終困在“圍城”之中,困于虛妄。生活本就是一座圍城,使人們隱入一座座圍城之中。不僅是生活,感情也是一座圍城,主人公,方漸鴻,在面對(duì)鮑小姐的風(fēng)情,蘇小姐的溫言軟語(yǔ),唐小姐的機(jī)智可愛(ài),使方漸鴻漸漸迷失在一座座圍城之中。曾經(jīng)認(rèn)為婚姻是美好的,可當(dāng)方漸鴻與孫嘉柔相結(jié)合中,帶來(lái)的卻又是另一座“圍城”,被困于瑣事,責(zé)任,情感。事業(yè)也是一座圍城,在三闖書(shū)院中,爾虞我詐,爭(zhēng)名逐利。高松年說(shuō)“他沒(méi)演話劇,是話劇的不幸,而是演員們的大幸,人們戴著面具面對(duì)世界,戴久了,粘連在臉上,再難拿下。”不當(dāng)是事業(yè),同樣方家父母,封建婚姻同樣也是圍城,方漸鴻在一座座圍城中尋求生機(jī)。鐘書(shū)先生的筆下是一座座圍城,也是在昏暗世界里給社會(huì)人某一部分人驚天霹靂的結(jié)尾。再次讀《圍城》已是明白了其中所包含的愛(ài)國(guó)情懷,那一座座圍城不僅警醒著當(dāng)時(shí)的人,也給我莫大的啟迪。

  書(shū)讀萬(wàn)遍不厭,《圍城》我將會(huì)一直看下去!秶恰纷詈蠼Y(jié)束"這個(gè)時(shí)代落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的挖苦和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑!蔽液芟矚g這一句話,同樣我也很喜歡《圍城》。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 16

  《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有更多的需求,為自己制定計(jì)劃努力讓自己變得更好,或是在大學(xué)學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),在大學(xué)考得一些證書(shū),鍛煉自己的能力,如此種種,給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由,我也是從高中過(guò)來(lái)的新大學(xué)生,迷茫、忙礙、壓力仍會(huì)不時(shí)籠罩在身邊。在這個(gè)讓自己有些不知所措的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書(shū),它讓我忙礙的生活有了一刻閑暇的時(shí)間,讓我緩解了疲憊,又使心靈得到解放,也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作思考。

  小說(shuō)中主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚前,他還在“圍城”外觀望,亦是羨慕,亦或是沖動(dòng),想方設(shè)法想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自己靈魂的殿堂,可當(dāng)他踏進(jìn)了婚姻的圍城后,他才發(fā)現(xiàn)似乎一切并沒(méi)有自己想的那么美好了。于是又想方設(shè)法地出來(lái),這是對(duì)人性的無(wú)知的一種諷刺,作者通過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事,把一個(gè)人的性格、靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們面前,方漸鴻是典型的知識(shí)分子的`形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處事,又有一點(diǎn)良心,但性格決定命運(yùn)。他希望做“大人物”本身就讓自己進(jìn)入了這么虛榮的“圍城”,在對(duì)待愛(ài)情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭的態(tài)度,也決定了他婚姻的失敗。

  《圍城》告訴了我們什么樣的生活才是真實(shí)的,每個(gè)人的心里都會(huì)勾勒出一幅美麗的愛(ài)情藍(lán)圖,追求到愛(ài)情就希望為愛(ài)情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻。可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都化作一張白紙,是真是假到最后連爭(zhēng)辯都不會(huì)做。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,必須要做好充分的準(zhǔn)備,給有責(zé)任,有能力的人才能在其生活中,不然,是兩人的愛(ài)便會(huì)隨時(shí)間侵蝕失去了顏色。

  雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),但戀愛(ài)卻在身邊時(shí)常發(fā)生,F(xiàn)實(shí)中多數(shù)情侶都像磁鐵般,雖然看似緊緊地吸引一起,但總會(huì)有更大的磁石來(lái)將另一半吸走,真正能一起走進(jìn)“圍城”并安定下來(lái)的其實(shí)根本不多。“愛(ài)情、工作、生活”等圍繞起來(lái),它們就在我們身邊,形成一面面墻,會(huì)使人迷路,但只要堅(jiān)持下去,就會(huì)找到出口。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 17

  《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!币谎砸脖蝗藗兪熘。整本書(shū)中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書(shū)里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書(shū)的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

  “天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”

  也許有人會(huì)說(shuō):如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望,對(duì)吃過(guò)的只有悔意。也有人會(huì)覺(jué)得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢(qián)老先生的說(shuō)法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。

  我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的.自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢(mèng)想,為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。

  好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂(lè)要自己尋”中,知道追求自己的快樂(lè),不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚(yú)片里未凈的魚(yú)刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂(lè)。

  同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個(gè)接一個(gè)的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái),幸福的婚姻,就是互相忍讓?zhuān)ハ喟,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 18

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城中的人想逃出來(lái)!边@正是?圍城?,書(shū)中的人物,正如是般地生活著,“圍攻”著,“逃離”著。

  雖然說(shuō),巷中的“圍城”是用來(lái)喻羅素的婚姻,但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”,他總是想掙脫他人的束縛,一心想要從他人圍攻的城中逃出來(lái),同時(shí),他還期盼自己追求的,一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中,先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過(guò),但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了,不幸周小姐病逝,才有了后話—與蘇文紈,唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物,但,方鴻漸卻不買(mǎi)漲。然而,隨著蘇小姐那張紙的捅破,唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是,方鴻漸離開(kāi)上海,卻遇到了孫柔嘉,在孫柔嘉的一手策劃下,方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂,卻沒(méi)想到,這才是他苦難的開(kāi)始。

  有人說(shuō),《圍城》是現(xiàn)代版的.《儒林外史》,正如《儒林外史》一樣,《圍城》的確飽含幽默,幾乎每一頁(yè)都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下,卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書(shū)中的再讓人忍俊不禁的同時(shí),也讓人不得不深思。

  小說(shuō)主人公方鴻漸雖然說(shuō)除了那兩瓣活肉,就沒(méi)多少能耐,但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝,每每被人貶損,就暴跳起來(lái),兩瓣嘴唇上下翻飛,唾沫飛濺。盡管他是個(gè)地地道道小人物,但也不乏“上進(jìn)心”,其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事,又有些理想,卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣,先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋,后又成了方鴻漸極少的朋友之一,趣事自然也不少,還有方鴻漸的老爹方遯翁,百里挑一的老鄉(xiāng)紳,頑固得可笑,迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的,“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡。在序中,錢(qián)鐘書(shū)先生這樣寫(xiě)道:“在本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類(lèi)人物!蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會(huì)中小市民的代表,趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表,而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然,背景是十九世紀(jì)三,四十年代,雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代,雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中,但生活在大都市中的這些人,卻似乎沒(méi)受多大的影響,真是鮮明的對(duì)比。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 19

  對(duì)于《圍城》的好奇也是因?yàn)椤背抢锏娜讼氤鰜?lái),城外的人想進(jìn)去!倍@也是近十年后的我無(wú)意間再次翻閱的時(shí)候,有了新的感悟。人生在不斷前進(jìn),經(jīng)歷著些什么,透過(guò)《圍城》仿佛能看到自己的影子,無(wú)論是文中的方鴻漸,還是那個(gè)文采斐然的蘇文紈,都能喚起我心中的回憶。

  方鴻漸和蘇文紈均是留學(xué)回國(guó)的,算得上是同學(xué),文紈喜歡鴻漸,可惜鴻漸并不喜歡她,令我感到意外的是蘇文紈卻選擇嫁給了曹元朗,不知道是否是中書(shū)先生的刻意安排,這樣的結(jié)局于我而言是個(gè)悲劇。轉(zhuǎn)而想,方鴻漸的.那種見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),又著實(shí)令我生厭,或許方鴻漸的這種愛(ài)是一種愛(ài)的游戲,不想負(fù)有任何責(zé)任的愛(ài),因?yàn)閻?ài)情一旦加上責(zé)任,則卷進(jìn)了婚姻的領(lǐng)域,而這也是中書(shū)先生的大意所在。封建包辦的婚姻與西方自由戀愛(ài)的思想沖突,這是多少近現(xiàn)代作家的寫(xiě)照。

  小說(shuō)中蘇小姐的確是個(gè)難得的才華動(dòng)人,美貌并舉的才女,而方鴻漸縱然對(duì)蘇小姐有好感,也是基于蘇小姐對(duì)他的好感,因?yàn)樘K文紈喜歡方鴻漸。雖然方鴻漸沒(méi)什么才華,博士學(xué)位也只是花錢(qián)買(mǎi)過(guò)來(lái)的,但是在我看來(lái),這并不是個(gè)人現(xiàn)象,反觀之,現(xiàn)在多少海龜派有真才實(shí)學(xué)。在方鴻漸和唐曉芙的一段對(duì)話中可以看到:留學(xué)多半是解脫自卑心理,并非為了高深學(xué)問(wèn),再見(jiàn)到博士碩士這些微生蟲(chóng),有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。倒是和董斜川和褚慎明這兩個(gè)有點(diǎn)道貌岸然的比起來(lái),可愛(ài)了許多。小說(shuō)中只在一處提到這兩人,這兩人活脫脫的賣(mài)弄自己的文采,一個(gè)裝哲學(xué)家,一個(gè)裝詩(shī)人,裝清高,讀來(lái)倒覺(jué)著厭惡,惡心。倒是趙辛楣和方鴻漸后來(lái)成了好朋友,頗讓我意外,想必是不打不相識(shí)。趙辛楣也算是個(gè)對(duì)感情專(zhuān)一的男人,愛(ài)著蘇文紈二十年,而這一切因?yàn)樘K文紈結(jié)婚而宣告結(jié)束。有時(shí),愛(ài)容不得任何雜質(zhì),要么愛(ài)要么恨,愛(ài)和恨或許好比正負(fù)數(shù),同量不同方向。

  “結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結(jié)而離、離而結(jié),沒(méi)有了局!绷硪痪涫恰敖Y(jié)婚猶如‘被圍困的城堡‘,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!辈辉脒@句話是用來(lái)形容婚姻的,不過(guò)這句話的魅力不止于在這,或許“人生萬(wàn)事,都有這個(gè)想法!

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 20

  唐曉芙是錢(qián)鐘書(shū)疼愛(ài)的一個(gè)女子,也是《圍城》中唯一一個(gè)沒(méi)有被諷刺利刃所砍殺的人物。唐小姐一出場(chǎng),作者就有大把大把的好話送她:

  唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個(gè)淺酒窩。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色,新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴讒,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒,會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人,都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙,眉毛不鑷,口紅也沒(méi)有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補(bǔ)造化的.缺陷?偠灾,唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。

  錢(qián)鐘書(shū)在一開(kāi)始就營(yíng)造了一個(gè)沒(méi)有被上海這個(gè)物質(zhì)社會(huì)污染、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)男女情感風(fēng)云的美麗、飄逸的少女。那么可想而知當(dāng)方鴻漸看到她的一刻,自然而然的也就愛(ài)上了她。所以方鴻漸才會(huì)“立刻想在她心上造個(gè)好印象”。而從整個(gè)故事來(lái)看,唐曉芙無(wú)疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。但是先于方鴻漸接觸到唐曉芙的趙辛楣卻對(duì)這一女子倒無(wú)如此這般感覺(jué),如是用趙辛楣的口吻敘述,那唐曉芙不過(guò)是個(gè)“黃毛丫頭”。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的唐曉芙不造作、不化妝,但不化妝不等于不打扮,也許唐曉芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮,或者說(shuō)她懂得如何打扮得了無(wú)痕跡,她可能非常了解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的顏色。

  唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛(ài)又率性。就是這樣的一個(gè)女性形象,也逃不掉命運(yùn)的哀嘆。她在沒(méi)有打算和方鴻漸戀愛(ài)的時(shí)候愛(ài)上了方鴻漸,而這次愛(ài)情遠(yuǎn)離她心中的理想,“我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我——”當(dāng)她對(duì)有豐富過(guò)去的方先生說(shuō)這句話時(shí),粉碎的不僅僅是方鴻漸的夢(mèng),連自己純潔的少女情懷也留下了傷痕。唐曉芙所占據(jù)的筆墨雖然不多,但是她的淡出代表著完美神話難以存在于現(xiàn)實(shí)的悲劇。

  換句話說(shuō)一個(gè)像唐曉芙一樣清新、自然、純真的女孩,在現(xiàn)實(shí)中只是一個(gè)夢(mèng)境,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望、想象,只是一旦你去觸碰,這個(gè)夢(mèng)會(huì)毫不留情的破碎。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 21

  錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,除了各色生動(dòng)形象的人物,給我留下深刻印象的就是書(shū)中蘇文紈的一句話“說(shuō)是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”這句話看似簡(jiǎn)單,但這何嘗不是人生呢?我們一步步地朝著自己覺(jué)得幸福的地方走去,心中是愉悅而歡喜的,但是那讓我們現(xiàn)在覺(jué)得欣喜的地方,又何嘗不是一座圍城呢?

  書(shū)中主人公方鴻漸一出現(xiàn)的時(shí)候,是在一艘留洋歸來(lái)的船上。此時(shí),方鴻漸便是與船上的鮑小姐產(chǎn)生了糾葛,雖然心中并不愛(ài)她,但是卻端著開(kāi)放的西洋做派,與之娛樂(lè)。在這本書(shū)中,一步步的情節(jié)就是通過(guò)主人公方鴻漸的情感展開(kāi),從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉,主人公是怯懦的,在起初,他因?yàn)榍优呈固K文紈誤以為他已經(jīng)愛(ài)上了她,又因?yàn)榍优呈チ水?dāng)時(shí)心中所愛(ài),再到后來(lái)一步步陷入了工于心計(jì)的孫柔嘉的`婚姻中。這是主人公感情的一座圍城,起初主人公十分向往這座圍城,但是在一次次的經(jīng)歷后,最終身心都十分疲憊。然而在書(shū)中,僅僅是只有一座圍城嗎?答案是否定的。趙新楣愛(ài)慕了蘇文紈二十年,卻也踏不進(jìn)蘇文紈的那座圍城,最終也脫離不開(kāi)自己的命運(yùn)。而作為事業(yè)的那座圍城,從主人公在岳家的工作,再到三閭大學(xué)到后來(lái),都充斥著壓抑和逆來(lái)順受,或許這和方鴻漸本來(lái)的性格,一種對(duì)待事物玩世不恭的態(tài)度有很大的關(guān)系,但是通過(guò)一段段的描寫(xiě),我卻看到了他在事業(yè)圍城中的徒勞無(wú)力,直至走向低谷。那么當(dāng)時(shí)的社會(huì)呢?在書(shū)中有段描寫(xiě):某太太為了祈愿中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,天天拜觀音菩薩。這些不經(jīng)意的刻畫(huà)都讓我們看到了民國(guó)時(shí)期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來(lái)得到博士學(xué)位遭到當(dāng)?shù)厝说淖放跎踔琳?qǐng)去演講也看到了盲目的崇洋媚外思想。

  作者站在一定高度去俯瞰書(shū)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用諷刺的語(yǔ)言批判了人性和社會(huì),當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐,留學(xué)生的自大,真正闡明的就是:生活本來(lái)就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)不能逃出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過(guò)完這一生,任何人都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過(guò)完這一生,任何人都逃不出這樣的命運(yùn),正如方鴻漸逃出一座圍城來(lái)到另一座圍城一樣,只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 22

  認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū),鐘愛(ài)錢(qián)鐘書(shū),是因?yàn)樗摹秶恰。《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),他終其一生寫(xiě)出的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)可謂集其大成,既是中國(guó)現(xiàn)代杰出的諷刺小說(shuō),同時(shí)也是一部真的“儒林外史”。但僅僅是這樣唯一一部小說(shuō),就已經(jīng)有足夠的理由讓我喜歡并鐘愛(ài)錢(qián)鐘書(shū)了。

  小說(shuō)《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來(lái)后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程。作者借他一路漂泊的機(jī)會(huì),涉筆成趣,廣泛描繪了社會(huì)的形形式式,寫(xiě)盡了處于歷史轉(zhuǎn)型期的中國(guó)在文化、價(jià)值方面的斷裂、錯(cuò)位、顛倒與沖突。

  小說(shuō)中,作者諷刺自成一體,與革命作家的暴露型諷刺不同,道德、風(fēng)俗、人情,無(wú)不籠罩在他的諷刺之下,古今中外的警句妙喻,隨手拈來(lái),織成充滿(mǎn)機(jī)智和書(shū)香的諷刺文章。作者由具體的生活細(xì)節(jié)舉一反三,旁逸斜出,引申至對(duì)于社會(huì)人生的批評(píng),在表現(xiàn)人生中發(fā)揮作者批評(píng)人生的智慧。作者善于經(jīng)營(yíng)新奇、犀利、多樣的比喻,形成貫通全書(shū)的反諷。作為一部“學(xué)人小說(shuō)”,《圍城》從《神曲》、《堂?吉訶德》以及英國(guó)諷刺作家菲爾丁的《湯姆?瓊斯的歷史》等作品中汲取了養(yǎng)分。“《圍城》稱(chēng)的上是‘浪蕩漢小說(shuō)’的風(fēng)險(xiǎn)味道。更值得指出的是,錢(qián)鐘書(shū)在小說(shuō)《圍城》中采用了菲爾丁式的夾敘夾議、連誘與追求”的情節(jié)結(jié)構(gòu)。書(shū)中運(yùn)用的手法、方式讓人嘆為觀止確又無(wú)可厚非,讓人不得不佩服大師錢(qián)鐘書(shū)豐厚的筆上功夫。

  人活在世界上,適應(yīng)并改造著世界,但世界存在的原因并不是個(gè)人生活著。在上一輩的眼里,21世紀(jì)的孩子是幸福的,有著學(xué)習(xí)的良好機(jī)會(huì),可以接受良好的教育、學(xué)習(xí)生存的`更多知識(shí),可是我們這一輩呢,也許是養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,有著那么一部分人卻是有機(jī)會(huì)不好好珍惜,以為只要能上大學(xué)就行了,之后就可以渾渾噩噩的過(guò)好了,更甚者是想終止這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯。——兩代人的思想上有著明顯的不同,那不正是典型的“圍城”效應(yīng)嗎?

  《圍城》的成功,不僅僅與作者的學(xué)貫中西,廣泛借鑒有著密切的聯(lián)系,更與它的立意、意義、價(jià)值密不可分。在我看來(lái),錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》的的確確是一部很耐人尋味也很值得人去研讀的著作,各位不妨去拜讀一下這位大師的這部著作,定會(huì)獲益匪淺。試著去看看吧!

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 23

  從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的`口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻?ài)?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):

  撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂(yōu)患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 24

  錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)!蔽艺f(shuō):“心靈也是一座圍城,生活在自身的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自身,才能走出圍城!

  ——題記

  先哲們?cè)f(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過(guò)于自身。要征服世界,首先就必須征服自身。”

  的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),怕弄不好有損自身的榮譽(yù)而不愿去接觸。……他們總是生活在自身心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自身才能有所突破,才能有所超越。

  “大雪壓青松,青松挺且直。”面對(duì)困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自身,才能取得成功。愛(ài)迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒(méi)有放棄,并沒(méi)有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對(duì)挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

  彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病5](méi)有就此而放棄自身。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡!币虼耍朔陨淼淖员靶睦,戰(zhàn)勝自身并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱(chēng)為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂!

  “失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的.印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒(méi)有怕有損自身的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。

  的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大!痹谑∶媲埃覀儾粦(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自身,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 25

  用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。

  其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事,寫(xiě)出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

  小說(shuō)的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來(lái),讀了其他人的評(píng)價(jià),才體會(huì)出,這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來(lái)?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f(shuō)過(guò):“如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)!

  方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的一生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也特別艱難。

  美好的`愛(ài)情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后,愛(ài)情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂(lè)此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

  《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō),我感覺(jué)一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。

  錢(qián)鐘書(shū)《圍城》優(yōu)秀讀后感800字 26

  用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。

  其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事,寫(xiě)出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的挖苦意味。

  小說(shuō)的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來(lái),讀了其他人的評(píng)價(jià),才體會(huì)出,這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情,在進(jìn)去之前,舍命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來(lái)?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f(shuō)過(guò):“假如你結(jié)婚,你就會(huì)懊悔;假如你不結(jié)婚,你也會(huì)懊悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)懊悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)懊悔;為之哭泣,你也會(huì)懊悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)懊悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)懊悔;不信任她,你也會(huì)懊悔。吊死自己,你會(huì)懊悔;不吊死自己,你也會(huì)懊悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)!

  方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的一1生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也特別困難。

  美好的愛(ài)情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)覺(jué)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的'掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后,愛(ài)情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城,你依舊艷羨著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,忽然發(fā)覺(jué)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂(lè)此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

  《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō),我感覺(jué)一遍是缺乏以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。

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