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百年孤獨(dú)讀后感800字

時(shí)間:2023-08-16 11:52:47 讀后感800字 我要投稿
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百年孤獨(dú)讀后感800字(精選60篇)

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的百年孤獨(dú)讀后感800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

百年孤獨(dú)讀后感800字(精選60篇)

  百年孤獨(dú)讀后感800字 1

  最近總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說(shuō)是第二遍,但仍覺(jué)得艱澀難懂?赐炅巳荆睦锾貏e的累,不知自己到底看懂了幾分。仿佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。

  他們都活在自己的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想;蛟S是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^(guò)于幸福;所以,當(dāng)上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會(huì)讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會(huì)使人流血,家里的女人會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子,斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng),冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現(xiàn)在也沒(méi)能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的.移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀锹涞厣l(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng),流血,瘟疫,或許這就是這本書(shū)的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心;蛟S還應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦·烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無(wú)法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  或許我無(wú)法讀到書(shū)中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書(shū),一百個(gè)人讀,會(huì)有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 2

  在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書(shū)所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

  這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開(kāi)始讀會(huì)讓人十分迷茫,書(shū)中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺(jué)身臨其境,也突出了整本書(shū)的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書(shū)是有些困難的。開(kāi)始,我就被無(wú)限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)這是一本名著,反而像一本繁雜的史書(shū),迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫(xiě)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書(shū)的開(kāi)頭就從上校的回憶開(kāi)始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開(kāi)放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開(kāi)放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無(wú)知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹(shù)上,隨之而去的,是馬孔多的未來(lái)。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的'社會(huì)背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無(wú)知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書(shū)的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對(duì)沖破孤獨(dú)的渴望。

  書(shū)中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺(jué)不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書(shū)后,我又感覺(jué)到這本書(shū)字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開(kāi)放與狹隘,描寫(xiě)的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說(shuō),在書(shū)中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨(dú),夢(mèng)想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 3

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書(shū)除了啟迪和思索外,有種無(wú)形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來(lái),書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞·阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹(shù)下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾·巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾·布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的'孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 4

  “孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的'生活狀態(tài)。

  在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯(cuò)覺(jué),這正是因?yàn)楣适轮魅斯32捎孟嗤男彰髡哒峭ㄟ^(guò)不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨(dú)色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許會(huì)很,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨(dú)。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)!

  在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書(shū)幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”,孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

  《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 5

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候,我從書(shū)中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降乃泄陋?dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家,他有無(wú)窮的想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映,狂熱而冷漠,魯莽而冷靜,探索的欲望和放棄的念頭,各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。

  他試著用磁鐵挖金子,他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器,他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒(méi)有得到人們的理解,甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。

  但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密,他被當(dāng)作瘋子,綁在一棵栗樹(shù)的樹(shù)干上,很快就被遺忘了。

  昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)所有拓荒者的深切同情。

  烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里,她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)唱歌的樂(lè)趣,也沒(méi)有享受過(guò)玩耍的樂(lè)趣,她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。

  她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里,出現(xiàn)在樸素的世界里,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的,就像一個(gè)亡靈來(lái)到地球上,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪。最后,隨著她的.死亡,她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。

  作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞,他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義,結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)果實(shí)。

  他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決,被任命為革命軍隊(duì)的總司令,卻只換來(lái)在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大,像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣,無(wú)論他們生前做了多少事,大多數(shù)人死后都會(huì)忘記。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 6

  “家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”

  初次買回這本書(shū)大約是在兩年前,為了使自己的格調(diào)看起來(lái)更高而硬著頭皮嘗試走進(jìn)這本書(shū)。然而,在翻看了大約半小時(shí)后,我便被這冗長(zhǎng)的劇情、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書(shū)“翻”到封底便落荒而逃。想來(lái),當(dāng)初這樣的舉動(dòng)許是對(duì)此書(shū)、對(duì)馬爾克斯的褻瀆。

  而今,再次翻開(kāi)有些陳舊的書(shū)頁(yè),帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài),竟是被它吸引了去,于是挑了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,坐在朝南陽(yáng)臺(tái)的靠椅上,獨(dú)自一人,一口氣將書(shū)讀到了底。

  我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng),叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是,重復(fù)的取名導(dǎo)致了家族命運(yùn)的不斷輪回,推動(dòng)家族的覆滅。其中一對(duì)在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名,但在長(zhǎng)大后越發(fā)與匹配“對(duì)方名字”的模樣發(fā)展,最終在死后,因朋友們醉酒后的失誤,又把他們的棺材錯(cuò)誤的埋進(jìn)寫(xiě)著“對(duì)方名字”的墳坑里。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒(méi)能擺脫受姓名束縛的命運(yùn)吧。

  布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛(ài)情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨(dú)。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無(wú)一例外遭暗殺,他深愛(ài)的妻子被毒死;阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人;麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終;費(fèi)爾南達(dá)為阻止女兒與族外人戀愛(ài),派人殺死了男方,但她的孫女卻因?yàn)楹徒H通婚,生下的孩子長(zhǎng)著條豬尾巴,被發(fā)現(xiàn)時(shí)正在被螞蟻蠶食……

  最后的`最后,正如經(jīng)過(guò)百年才被翻譯出的羊皮卷上所預(yù)言的那樣,小鎮(zhèn)遭受著一場(chǎng)颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾,連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡一并抹去……

  故事至此結(jié)束,留給我的是久久不能平復(fù)的震驚和良久的深思。我自覺(jué)無(wú)能對(duì)這樣的作品作出任何評(píng)價(jià),有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對(duì)一個(gè)注定百年孤獨(dú)的家族深深的惻隱。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 7

  生命曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。

  《百年孤獨(dú)》描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這個(gè)家族,一代代相同的名字仿佛預(yù)示著他們將有相同的命運(yùn)。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨(dú)孤的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。對(duì)他們來(lái)說(shuō)孤獨(dú)仿佛是一種神秘的命運(yùn),難以抗拒。“終點(diǎn)將回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲哀。”越文明,越孤獨(dú)。

  在當(dāng)今社會(huì)大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開(kāi)始懂得隨大流,開(kāi)始應(yīng)社會(huì)的需求的需要,逐漸開(kāi)始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自己。我們?cè)谶@個(gè)社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨(dú),也漸漸喪失自己。社會(huì)中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨(dú)仰冷寂星空。人在這個(gè)社會(huì)中我們應(yīng)學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),有自己的獨(dú)立的認(rèn)知和思考。

  在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨(dú)善其身,任周圍他人的鬧騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú),思想才能更加獨(dú)立,才能在這個(gè)嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說(shuō)過(guò)“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流!

  與世隔絕的背后是更獨(dú)立的與時(shí)俱進(jìn),而不是僅僅活在自己的世界。無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足。孤獨(dú)與無(wú)聊,寂寞是不同的,孤獨(dú)是拔于流俗的清醒思考,是難得的自己反省與觀察他人的契機(jī)。人生自有路,不懼險(xiǎn)與獨(dú)。優(yōu)秀的人都是孤獨(dú)的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨(dú)就像是宣泄的'世界的模特。就像書(shū)本中的烏蘇拉爾,她孤獨(dú)了一生,卻堅(jiān)強(qiáng)了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅(jiān)持著自己的尊嚴(yán)與規(guī)矩,她從未庸俗過(guò),從未像家里強(qiáng)壯的男人妥協(xié)過(guò),沒(méi)有像新事物的變化低頭過(guò),她的生命,滿是花海。

  生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立的存在,無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 8

  最近讀了一本書(shū)《百年孤獨(dú)》,第一次看這本書(shū),立刻被書(shū)名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書(shū)和所有人物的基本格調(diào)。整個(gè)布恩迪亞的家族呢,都是不太會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說(shuō)話,有的為做一個(gè)目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個(gè)人綁在樹(shù)上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì)為之沉思,他們活著的意義是什么?

  我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書(shū)的時(shí)候才能找到自己真正的樂(lè)趣。我對(duì)家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象特別深刻,她為了與孤獨(dú)對(duì)抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵,投入孤獨(dú)那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚,家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個(gè)孤獨(dú)的懷抱,可她并沒(méi)有放棄,直到她死亡,她也沒(méi)有放棄,她要把家人從孤獨(dú)中喚醒,幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒(méi)有迷失方向,她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的.精彩。

  我們生活在充滿陽(yáng)光和誘惑的時(shí)代里,我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢?突然感覺(jué)能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗,終于活出自己的燦爛。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書(shū)雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來(lái)會(huì)讓人回味無(wú)窮。特別喜歡里面一段經(jīng)典的語(yǔ)句是:過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書(shū)能給你帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 9

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫(xiě)道:這本書(shū)映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會(huì)角度上來(lái)看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的書(shū),僅此而已。

  書(shū)中說(shuō):“生命從來(lái)不曾離開(kāi)孤獨(dú)而存在。無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài),還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自己和孤獨(dú),等到我們即將離開(kāi)這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨(dú)。

  小說(shuō)中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。

  他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

  故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的`家族,注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

  我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自己,直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過(guò)眼云煙。

  誠(chéng)然,我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候,讀了這本“孤獨(dú)的書(shū)”。正如馬爾克斯所說(shuō),“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自己幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨(dú)仍需面對(duì),而我們能做的,不是因?yàn)樗窢?zhēng),而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽(tīng)過(guò)一句話:“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過(guò),如果實(shí)在沒(méi)有熱鬧,不必悲傷,無(wú)須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行!

  寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 10

  如果說(shuō)真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品,我一定首推《百年孤獨(dú)》。它的書(shū)名似乎深晦莫測(cè),其實(shí)它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說(shuō)。

  第一次讀完這本書(shū)時(shí),是在高中一模考完無(wú)心學(xué)習(xí)的晚上,這也是我完整讀完的第一本外國(guó)小說(shuō)。以前不愛(ài)看外國(guó)名著的原因是繁多復(fù)雜而又冗長(zhǎng)的人物名字,我總會(huì)搞混,或者看了這章又忘了上一章的人物名字,人物和情節(jié)永遠(yuǎn)對(duì)不上號(hào)?墒牵栋倌旯陋(dú)》的情節(jié)精彩到讓我可以完全克服這個(gè)困擾。文中的一個(gè)大家族,幾乎每一代都會(huì)重名,可是,每一個(gè)人的經(jīng)歷和描述不會(huì)讓你弄混,該是誰(shuí)便是誰(shuí)。第一次讀的時(shí)候是被里面似神話、似玄幻、似現(xiàn)實(shí)主義的'情節(jié)深深吸引。讀完后,最大的感觸就如書(shū)名一樣,是一種重復(fù)重復(fù)、循環(huán)循環(huán)的歷史重演,如今發(fā)生的事情,經(jīng)歷的情緒,在一個(gè)世紀(jì)以前也是如此?墒,每一個(gè)人的孤獨(dú)隨時(shí)代的更替、環(huán)境的變化又有所不同,這時(shí)你就回感受到時(shí)間車輪的傾軋而過(guò),歷史就在似曾相識(shí)中鋪開(kāi)了。

  第二次看的時(shí)候,是在大三上的期末復(fù)習(xí)階段,在繁忙中偷得一點(diǎn)時(shí)間,細(xì)細(xì)重溫一下《百年孤獨(dú)》最初帶給我的震撼。

  第二次讀過(guò)時(shí),不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了,會(huì)更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來(lái),這本小說(shuō)以一個(gè)家族的興衰,一個(gè)小鎮(zhèn)的波折變化,折射出一個(gè)時(shí)代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開(kāi)拓、對(duì)科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專研,用發(fā)明大大推動(dòng)生產(chǎn)效率,這也為家族的興起奠定了財(cái)富基礎(chǔ)。到后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美洲的自由黨派和保守黨派無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),以自由黨之名草菅人命、胡作非為,這也反映出一些社會(huì)歷史,再后來(lái)的香蕉公司,資本主義的興起對(duì)小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類科學(xué)最初的探索,從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù),到后來(lái)意識(shí)到科學(xué)能夠?yàn)槿祟悗?lái)生產(chǎn)進(jìn)步時(shí),又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭(zhēng)、資本主義的興起,等等,書(shū)中含有的隱喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。與其說(shuō)是一個(gè)家族的百年孤獨(dú),不去說(shuō)是一個(gè)世紀(jì)的百年興衰迭起。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 11

  上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀,這樣一本書(shū),讀起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫(huà)面感,腦中不停地閃過(guò)一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。特別是讀到火車來(lái)到馬貢多,帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。

  全書(shū)的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說(shuō)帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺(jué)完全不一樣,就像作者在說(shuō):“嘿,我也不想寫(xiě)這么多,所以我們還是一筆帶過(guò)吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來(lái)就有的,特別是在這樣一個(gè)世界里的故事。

  因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自己經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的.,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣,我就對(duì)旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說(shuō)的那句:“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。

  說(shuō)到孤獨(dú),叔本華說(shuō):”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒(méi)有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,那里我沒(méi)看懂)

  讀這本書(shū),我感覺(jué)不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒(méi)有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái),但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說(shuō):似懂非懂,還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 12

  《百年孤獨(dú)》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū),每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū),這本書(shū)是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。

  先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的`不是睡不著覺(jué),而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開(kāi)頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒(méi)有留下。

  孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我堅(jiān)信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 13

  記得那是許久之前,我百無(wú)聊賴地坐在桌邊,腦海中一下子閃出“百年孤獨(dú)”這個(gè)詞。登上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的“外國(guó)名著”欄一看,同樣的書(shū)名竟赫然顯現(xiàn)在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎?

  不管怎樣,從此,我認(rèn)識(shí)了加西亞馬爾克斯。翻開(kāi)《百年孤獨(dú)》,一種熟悉感撲面而來(lái):“多年以后面對(duì)行刑槍隊(duì)時(shí),奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去河邊見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)下午。”在那個(gè)夏天里,我一邊咬著酸奶勺,一邊慢慢地品味圖片書(shū)中所敘述的一個(gè)家族歷時(shí)百年的興衰起落。陽(yáng)光穿透綠葉與紗窗,斑駁地灑在我的身上,仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上,灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上,灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。

  因?yàn)椴级鞯蟻喖易逯械乃谐蓡T似乎都不曾擺脫過(guò)孤寂,當(dāng)看到“這孩子命中注定將要重新為這個(gè)家族奠定基礎(chǔ),將要驅(qū)除這個(gè)家族固有的致命缺陷和孤獨(dú)性格,因?yàn)樗前倌昀镎Q生的所有的.布恩迪亞當(dāng)中唯一由于愛(ài)情而出生的嬰兒”一句時(shí),我不禁由衷地感到高興——或許這個(gè)家族的希望之光出現(xiàn)了,卻沒(méi)有想到那只是回光返照。不久,由于近親結(jié)婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉,結(jié)尾寫(xiě)道:“羊皮紙上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大陸上出現(xiàn)”。我沉默了,為結(jié)尾的回腸蕩氣所深深震撼,也為一個(gè)始終浸沒(méi)在孤獨(dú)中的家族的沒(méi)落而傷感。

  雖然沒(méi)有完全看懂,但我還是開(kāi)始思考:為什么一個(gè)巨大的家族會(huì)在百年之內(nèi)迅速地衰落?是因?yàn)橄憬豆镜娜腭v使得馬孔多不復(fù)當(dāng)年的淳樸,圖片也是因?yàn)槟橇魈试趲缀趺總(gè)家族成員靜脈里的孤獨(dú)。

  《百年孤獨(dú)》讓我喜歡上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義,也喜歡上了加西亞的文風(fēng)。幾天前,我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨(dú)》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上!罚瑵M心期待著新書(shū)。而就在書(shū)送到的那一天——這個(gè)星期五,4月18日的凌晨,加西亞在他墨西哥的家中與世長(zhǎng)辭。這消息來(lái)得如此之突然,以至于我?guī)缀鯚o(wú)法相信。

  加西亞馬爾克斯走了,但他的身后卻沒(méi)有也不會(huì)遺下百年的孤獨(dú)。因?yàn),加勒比的鴿子?huì)飛越哥倫比亞的上空并抵達(dá)她想去的任何地方;安第斯山的雄鷹也會(huì)振翅翱翔在這片蒼茫的大地上!

  百年孤獨(dú)讀后感800字 14

  讀完這本書(shū),我所明白的第一個(gè)道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜測(cè)與評(píng)論。讀書(shū)亦是如此。在《百年孤獨(dú)》的后半本中,仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來(lái)的孤獨(dú)氣息,而這在前半本是沒(méi)有的。所以,在讀完這本書(shū)之后,一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

  在這一本書(shū)中,大多數(shù)的篇福是在描寫(xiě)布恩迪亞家族的興衰。從開(kāi)始時(shí)的五世同堂,到最后的一個(gè)人被螞蟻食用殆盡,最終奧雷里亞諾化作一道光,布思迪亞家族消失在了歷史的長(zhǎng)河中。

  故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到馬孔多會(huì)變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn),但鎮(zhèn)上卻沒(méi)有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講,就算家族里的最后一個(gè)人沒(méi)有在一陣光中消滅,這個(gè)家族也是難以長(zhǎng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著大量的致命缺陷,每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭,只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時(shí)候,能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的,如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹(shù)下。第二代的兩人一個(gè)因?yàn)楸┡岸粯寷Q,一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后走向孤獨(dú)的死亡。而第三、四五代人們,他們總是做出一些能將自己置之死地的事,導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

  在這個(gè)故事中,吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的,他所寫(xiě)的手稿,精確無(wú)誤地預(yù)言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運(yùn)。仔細(xì)想來(lái),布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系,是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來(lái)了無(wú)數(shù)的`商人到達(dá)馬孔多。但也是他,用自己的靈魂引來(lái)了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

  其實(shí)《百年孤獨(dú)》帶給人的直觀道理并不多,但卻都夸張而引人深思,比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng);想靠幸運(yùn)換取財(cái)富的第五代何塞等,細(xì)細(xì)地品味完畢,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的是一個(gè)寶藏。

  這本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作,請(qǐng)恕我無(wú)法將它全盤(pán)托出,如果你想真正的了解它,那么就自己閱讀和欣賞它吧!

  百年孤獨(dú)讀后感800字 15

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候,總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起,彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

  正如同我剛開(kāi)始對(duì)那句話的不了解,我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說(shuō)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書(shū)本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú),甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú) 。

  孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開(kāi)故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的.結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。

  就好比布恩迪亞上校,在他身上當(dāng) 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰(shuí)會(huì)猜想到當(dāng)初那個(gè)延續(xù)著父親沒(méi)做完的事業(yè)在實(shí)驗(yàn)室里煉金的寡言的男人,有一日會(huì)成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場(chǎng),殺敵無(wú)數(shù);又有誰(shuí)料到原本對(duì)梅蕾黛絲充滿愛(ài)意,對(duì)家庭充滿關(guān)懷的男 子會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會(huì)有人料到其結(jié)局竟是那般。

  原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨(dú)往那個(gè)時(shí)候的他身上套,大概只有他一人在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候了 。但戰(zhàn)爭(zhēng),因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對(duì)周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。

  至于其他人的孤獨(dú),我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨(dú)中,一直費(fèi)盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛(ài),到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在悲傷與孤獨(dú)中渡過(guò)。我想也許是因?yàn)樗趾λ懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 16

  讀了大半個(gè)月,這本《百年孤獨(dú)》總算是讀了一半。然而,我也終于再也讀不下去了。也許是這本書(shū)的閱讀門(mén)檻太高,雖然無(wú)數(shù)文學(xué)巨匠都大力推薦,但我還是沒(méi)有讀出他的好來(lái)。當(dāng)然,再次強(qiáng)調(diào),不是自己淺薄得要批判這本書(shū),僅僅是作為一個(gè)低水平讀者記錄一下自己的幾點(diǎn)感受,為自己這半個(gè)月做個(gè)總結(jié)。

  第一,如很多人所說(shuō),文章里面的名字實(shí)在是太類似,甚至完全一樣的。當(dāng)然理解這是一個(gè)家族幾代人,但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗(yàn)。

  第二,故事性缺乏。讀了半本,幾乎沒(méi)有覺(jué)得有什么精彩的故事情節(jié)。也許是文化差異,總覺(jué)得故事的.邏輯太簡(jiǎn)單,或者說(shuō)里面人的邏輯太簡(jiǎn)單。兩個(gè)人遇見(jiàn)對(duì)上眼,之后沒(méi)有鋪墊,沒(méi)有逐漸的升華,兩個(gè)人就至死不渝了…再比如,吉普賽人和那家人的感情也讓人覺(jué)得不能理解?傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P(guān)系都讓人覺(jué)得簡(jiǎn)單到不能相信。有人說(shuō),這書(shū)是南美的紅樓夢(mèng),我實(shí)在不能茍同。紅樓夢(mèng)里面那么多復(fù)雜的關(guān)系,每個(gè)人說(shuō)的話,掕出來(lái)都能細(xì)細(xì)的品半天,細(xì)膩又含蓄的感情也比這本書(shū)里那些簡(jiǎn)單粗暴的感情更加抓人。

  第三,文學(xué)性的角度好像也沒(méi)有很多引人入勝的描寫(xiě)。不知道是不是因?yàn)榉g的原因,讀了半本,對(duì)我而言,整個(gè)村子的情形還是很模糊,或者說(shuō)只是一個(gè)素描。而紅樓夢(mèng)讀完,大觀園的亭臺(tái)樓榭,雕梁畫(huà)棟幾乎躍然于眼前。

  哪怕同樣拿翻譯的書(shū)對(duì)比,每當(dāng)讀到基督山伯爵的出海的時(shí)候,地中海藍(lán)天白云,孤舟白帆也能馬上在腦海浮現(xiàn)。而這本書(shū)的感覺(jué)就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來(lái)來(lái)回回的做一些邏輯簡(jiǎn)單的事情,讓人提不起閱讀的興趣。

  當(dāng)然了,最后再次強(qiáng)調(diào),這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒(méi)有看懂,然而我卻實(shí)在提不起興趣再去看了。謹(jǐn)以此文做個(gè)了結(jié)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 17

  百年孤獨(dú),是誰(shuí)在孤獨(dú)中存活!

  "我所以為的孤獨(dú)是什么?我所以為了孤獨(dú)到底而孤獨(dú)還是為了孤獨(dú),還是為了孤獨(dú)而寂寞?″這是我看完《百年孤獨(dú)》后,所情不自禁發(fā)出的感慨。可我想應(yīng)該有什么人并不知道這一本世界名著,并不知道何為″百年孤獨(dú)″。

  而這本書(shū)講的正是一個(gè)家族,一個(gè)世紀(jì),七代人的故事傳說(shuō):烏蘇拉爾,原書(shū)第一代男主人公的妻子。她大概是書(shū)中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中,看到這個(gè)家族近百年的發(fā)展史。本一開(kāi)始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責(zé)的妻子。后來(lái),他最關(guān)心孩子的母親。再后來(lái),她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她總是在忙碌,忙碌照顧家人?鋸堃稽c(diǎn)的說(shuō),她為這個(gè)家族操勞了近百年。

  在漫長(zhǎng)的時(shí)光后,她那青春容顏不再,她那干練的身手不再,她親手組織起來(lái)的熱鬧的宴會(huì)不再……歲月悄悄在他生命活力之后,又悄悄地收了回去,可烏蘇拉爾仍想為這個(gè)家族無(wú)私奉獻(xiàn)。她不想讓別人麻煩,不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明,已經(jīng)到了生活完全不能自理的時(shí)候。到了最后的最后,烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″,他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個(gè)她操勞了大半輩子的百年家族啊,終于落下了帷幕。沒(méi)有人詢問(wèn)過(guò)他的.故事傳說(shuō),沒(méi)有人知道他的理想,沒(méi)有人,沒(méi)有人在意過(guò)她的感受,好像她所做的一切都是理所當(dāng)然。然而,烏蘇拉爾一生并不是小說(shuō)的主線,家族最后一人被螞蟻拖走,那個(gè)熱鬧的孤獨(dú)的家才最終消逝光茫。

  也許吧,也許我只能用書(shū)中的一句話來(lái)總結(jié)她的一生吧:“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,終將需要用寂寞償還,人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,一個(gè)人的成熟,不是你多善于和人交際,而是學(xué)會(huì)孤獨(dú)和平相處,孤單之前是迷茫,孤獨(dú)過(guò)后便是成長(zhǎng)!

  百年孤獨(dú)讀后感800字 18

  在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂(lè)于助人的,只是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代變了,一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了,壞人本是小部分的,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人,人與人之間的溫暖也就變成了冷漠,這在《百年孤獨(dú)》這本書(shū)中很好的體現(xiàn)了出來(lái)。

  這本書(shū)的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,哥倫比亞作家,魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合,以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,審視人生和世界,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的.歷史。

  這本書(shū)主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事,在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已,就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠,沒(méi)有感情,所以人人孤獨(dú)終老,孤獨(dú)百年。

  讀完這本書(shū),我們會(huì)為他們嘆息,對(duì)他們那恐怖的欲望,愚蠢、自私而感慨,他們中不缺少聰明的人,不缺少有創(chuàng)造力的人,也不缺少堅(jiān)持不懈的人,但他們都在路中失敗了,有的迷了路喪失了初心,有的對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑,自己放棄了,這一出出事件,就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。

  文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái),在這一本書(shū)中,作者完全沒(méi)有刻畫(huà)哪怕是一個(gè)的“好”人,對(duì)我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚,認(rèn)為正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的人帶來(lái)內(nèi)心的感觸,幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí),同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐,是一部活生生的反面教材,這樣我們更加堅(jiān)信我們國(guó)家千百年來(lái)的制勝法則:團(tuán)結(jié)就是力量!正是這一條法則,我們國(guó)家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi),沒(méi)有對(duì)比就不知道優(yōu)劣,我想我們也會(huì)通過(guò)這一本書(shū)知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 19

  花了大概半年時(shí)間完成《百年孤獨(dú)》的第二遍。雖然是第二次,但感覺(jué)還是很難理解。看完整本書(shū),我很累,不知道自己懂了多少。他們?cè)趫?jiān)持自己的理想,但似乎沒(méi)有堅(jiān)持下去。

  他們都活在自己的世界里,都堅(jiān)守著自己所謂的理想。也許是因?yàn)樯系鄄幌M颂腋;所以,?dāng)上帝懷著無(wú)限的善意創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí),它就會(huì)被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說(shuō)的,布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的:街上的女人會(huì)讓人流血,家族里的女人會(huì)生下豬尾巴長(zhǎng)的孩子,斗雞會(huì)殺了男人,讓男人終身愧疚,子彈會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。輕率的職業(yè)生涯只會(huì)讓人迷失和瘋狂.當(dāng)老烏蘇拉離開(kāi)時(shí),整個(gè)布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進(jìn)的代表,他與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族的重要成員。他預(yù)見(jiàn)到了一切,卻只能眼睜睜看著所有人死去,家庭衰敗。為什么?

  直到現(xiàn)在,我都沒(méi)有明白這個(gè)角色的作用,是人類無(wú)奈的表現(xiàn)嗎?烏蘇拉是這個(gè)家庭的精神支柱。作為來(lái)自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀抢锷l(fā)芽,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但他們也衰落了,帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)、流血和瘟疫。也許這就是這本書(shū)的意義所在,微縮的世界,一切,人類特有的躁動(dòng)不安的心;蛟S我也應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷連諾布迪亞上校,直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來(lái)和馬孔多過(guò)著格格不入的生活。她想改變他嗎?還是她也是業(yè)主?她的祖母也有類似的精神和意志力,但她從來(lái)都不是烏蘇拉,所以她失敗了。最不能理解的'是他們“變態(tài)”的愛(ài)情。不知道這么說(shuō)合適不合適。布恩迪亞家最后的愛(ài),結(jié)束了這個(gè)曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預(yù)言的那樣,家里第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。

  可能我看不懂書(shū)里更大更深刻的含義。一本書(shū)一百個(gè)人看,就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情,卻沒(méi)有做出相應(yīng)的努力。也許他們自私,也許我們也一樣,但他們應(yīng)該一直努力工作,直到死亡的那一刻。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 20

  以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。

  家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖,可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的`孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉,誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。

  人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒(méi)有多少人,可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚(yú)。不會(huì)讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì),都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。

  孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái),自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會(huì)明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 21

  “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具!边@句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛(ài)的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

  今天下午在圖書(shū)館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始不安了,雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒(méi)落的開(kāi)始了。

  作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無(wú)關(guān)的故事,語(yǔ)氣里沒(méi)有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的'方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

  然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見(jiàn)多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹校勘灰庾R(shí)卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

  最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書(shū),我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

  我們?cè)诳粗,仿佛自己成了最后的奧雷良諾,閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子,在鏡中是否看見(jiàn)自己與周圍不斷的執(zhí)拗著,孓然一身。我們按照作者設(shè)定好的路線笑著小說(shuō)中人物的愚蠢,笑著不同民族的無(wú)聊,笑著舊時(shí)人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達(dá)?我們的本性就是旁觀者,卻沒(méi)法旁觀自己,這部書(shū)終于反射出作為旁觀者的卑劣。

  我們被同情地嘲笑了,不過(guò)我們還好有這面鏡子,看看自己僵硬的表情。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 22

  “我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累卻無(wú)從止歇;我們苦卻無(wú)法回避”。

  ——題記

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞·馬爾克斯,本書(shū)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的馬爾克斯很重要的原因是于此書(shū)的創(chuàng)作而來(lái)。本書(shū)描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書(shū)人物關(guān)系復(fù)雜,但作者的用詞精準(zhǔn)及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書(shū)的線索應(yīng)是梅爾基亞德斯,他的預(yù)言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷;蛟S這便是作者的高明之處,若你不看到最后,你永遠(yuǎn)也無(wú)法想到結(jié)局。

  《百年孤獨(dú)》的.最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節(jié),怎能不令人震驚?而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊(yùn)藏的含義,不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時(shí)代被用于今天也無(wú)不妥。就是在不知結(jié)局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意,但在最終的時(shí)刻沒(méi)到來(lái)之前,所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí),他的感受。每天都是星期一,每一間屋子都是一樣的,若要說(shuō)這其中的寓意,恐怕是說(shuō)若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對(duì)于你來(lái)說(shuō),只不過(guò)是一直停在那,因?yàn)槊刻於际切瞧谝。若是每天晚上的星辰都是一個(gè)模樣,那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂(lè)只存在著,一如昨日的呆滯;每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶都以同樣的角度同樣的線條感,但人們卻無(wú)法察覺(jué),并且從中跨出來(lái),那是何其的悲哀。但就如同這本書(shū)中的一句話,也就是本文的題記來(lái)說(shuō):“人生本來(lái)就是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途,每天的日落都是一樣的,真正改變了的是你的心靈,在于昨日的沉淀,以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度!

  在坎坷中奔跑,在歡笑中遺存,痛苦飄灑一地,淚水沾滿衣袖。我們累,卻無(wú)從止歇,因?yàn)檫@世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛(ài)情而迷失了自己的人們,愛(ài)情也拋棄了他們,只剩下對(duì)對(duì)人性的考驗(yàn);那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遺忘在角落里,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)記起他名字的人,只有墳?zāi)怪械娜耍荒切┥钤谧约夯孟肷钪械娜,最終被螞蟻吃了去。

  “生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究都需要用寂寞來(lái)還。”

  百年孤獨(dú)讀后感800字 23

  《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定了世界級(jí)文學(xué)大師的地位,很大程度上是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

  看這本書(shū)的時(shí)候,我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的,想來(lái)想去貌似也找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又貌似都不對(duì),這個(gè)問(wèn)題一直困擾我。

  希望大家在讀過(guò)這本書(shū)后,可以討論討論。

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一直覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)的人,但讀罷《百年孤獨(dú)》,書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

  整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,從家族第一個(gè)何塞阿爾卡蒂奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽。一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛斯像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的.阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信,們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,讓它陪伴你的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,也經(jīng)常與孤獨(dú)為伴,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>

  我相信,這本書(shū)能帶給我們的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 24

  這一本書(shū)無(wú)論中間的人物來(lái)來(lái)回回折騰了幾次,經(jīng)歷多少場(chǎng)人生的別離重聚,最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗!

  《百年孤獨(dú)》里描述的現(xiàn)狀是,性格決定命運(yùn)。未從根本處改變性格,任你重來(lái)多少次,該跌倒的還是會(huì)跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒(méi)有什么可以永垂不朽,錢(qián)財(cái)不過(guò)幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛(ài)情不過(guò)幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀,青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

  書(shū)中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒!眲e人只道他性格無(wú)常,胡言亂語(yǔ)。但“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿!睍(shū)中開(kāi)頭他留下的那封以梵文書(shū)寫(xiě)再加密的手稿,已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無(wú)極》一般。所有人的命運(yùn)都被書(shū)寫(xiě)下來(lái)了,任你覺(jué)得自己有多么的獨(dú)一無(wú)二,都逃不過(guò)命運(yùn)與時(shí)間的沖擊。

  馬爾克斯對(duì)人性的解讀太過(guò)深刻。書(shū)中有人曾把愛(ài)情,把事業(yè),把家庭當(dāng)做生活的全部,但最后又輕易的'改變。枕邊人新鮮不過(guò)最初的一陣,事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退,百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒(méi)有任何一樣?xùn)|西可以成為生活的全部,生活就是它自己本身,是由特別多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過(guò)高,生活就會(huì)失衡。起初我覺(jué)得這本書(shū)太讓人絕望,直到后面我才發(fā)現(xiàn)作者是多么的溫柔。

  可能你也曾想過(guò),生活是不是就這樣了?書(shū)中的人也想過(guò)?赡苣阌X(jué)得生活沒(méi)那么甜,任何一切事物都是初期甜美,后期變得苦澀。書(shū)中的人也是這么經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。沒(méi)有什么可以永垂不朽,沒(méi)有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài),快樂(lè)是苦中一抹甜,只能用來(lái)回味的。你從迷茫中掙扎著走出來(lái),奮斗一生,發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,竟然什么都留不住。宛如紅樓一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒后,人去樓空。

  就像幼時(shí)的你在抽泣,你脆弱渺小,身子單薄,什么都做不好。你拼命盼著長(zhǎng)大,盼著以后的自己勇敢起來(lái)。長(zhǎng)大以后你的確進(jìn)步不少,但只要?jiǎng)e人的一句話觸及了你舊時(shí)的噩夢(mèng),你仿佛又變成了那個(gè)在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒(méi)人理解,沒(méi)人陪伴。

  你絕望的哭喊,“這樣的人生太糟糕了!

  馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭,告訴你說(shuō),“其實(shí)我們都一樣!

  百年孤獨(dú)讀后感800字 25

  “百年一參透,百年一孤寂”。從暴力開(kāi)始,到血腥結(jié)束的家族史,人人都是孤獨(dú)患者。他們,是孤獨(dú)的總和。布恩迪奧,一個(gè)被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他,在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。

  也許,他曾在睡夢(mèng)中被嫩芽沖破土壤時(shí)的尖叫驚醒,卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊,帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正,他終于決定帶上家人離開(kāi)這座村莊。歷時(shí)兩年多的“大遷徙”,布恩迪奧邂逅了他夢(mèng)中曾出現(xiàn)的地方。他堅(jiān)信這不是偶然,于是他們?cè)赂鶃?lái)。當(dāng)然,布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。

  而馬孔多小鎮(zhèn),帶著不可抗拒的速度,迅速崛起。馬孔多的家族,七代人的生活。命運(yùn)的齒輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)間的號(hào)角吹響了,上帝之手,將記錄歷史?萍嫉倪M(jìn)步,將布恩迪奧推入深淵。

  他是個(gè)瘋子天才,深陷煉金術(shù)的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒,也“忘了”他的家族,他只認(rèn)識(shí)煉金術(shù),那好似他靈魂的寄托!八麤](méi)有察覺(jué)到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞”,以至于他只能被綁在樹(shù)上,與孤獨(dú)為伍,直到死亡來(lái)臨。

  這個(gè)家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無(wú)情,善良的人卻短命,瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校,在失去了他的十七個(gè)兒子后,做起了金質(zhì)小魚(yú)。

  做滿十七個(gè)便熔化掉再來(lái)一次,日復(fù)一日,周而復(fù)始。最后,他毫無(wú)預(yù)兆地停止了呼吸,脈搏與心跳。馬孔多的'家族,他們孤獨(dú)嗎?不,他們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。香蕉種植園里,那被殺害的三千多名農(nóng)民的尸體,被長(zhǎng)長(zhǎng)的火車運(yùn)往大海,拋進(jìn)了海洋。此后,馬孔多下了四年多雨,然后荒蕪。想來(lái),那雨應(yīng)是那三千多農(nóng)民的淚水。家族的第七代人,一個(gè)剛降生的嬰兒,卻被螞蟻啃食掉!凹易宓牡谝粋(gè)人被綁在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”終是驗(yàn)應(yīng)了。馬孔多家族里每個(gè)人孤獨(dú)的方式皆不同,可他們無(wú)疑都是孤獨(dú)患者。

  這世界上,再也沒(méi)有第二個(gè)馬孔多家族。畢竟“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影,“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在”!盁o(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài),還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。”

  無(wú)論是馬孔多的家族,或是我們,都是孤獨(dú)的贊歌。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 26

  近日又重溫了馬爾克斯先生的不朽名作《百年孤獨(dú)》,孤獨(dú)似乎是這部小說(shuō)的主旋律,布恩迪亞家族的族徽似乎也是孤獨(dú)。

  孤獨(dú),永恒的孤獨(dú)如陰霾一樣籠罩著這個(gè)家族。就正如烏爾蘇拉反復(fù)嘗試融入生活,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校不停熔鑄小金魚(yú),阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織的做壽衣,家族的每一個(gè)人都在無(wú)休止的孤獨(dú)中掙扎,而這種掙扎卻與西西弗斯推石上山驚人相似,我們不得不言在他們的孤獨(dú)中有一種高傲,家族的人隨時(shí)可放下掙扎,可他們卻不會(huì)戴上面具去融入生活。我們或許總是認(rèn)為阿瑪蘭妲躲在壽衣下是一種隱藏,但這才是最本真的姿態(tài),布恩迪亞家族似乎每一個(gè)人都在體驗(yàn)著一種超驗(yàn)意象。

  整本書(shū)我最喜歡的一個(gè)人物是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校,不僅因?yàn)樽髡邔?duì)其著墨最多,而是他的孤獨(dú),他的高傲最符合我的心意,當(dāng)我們?cè)O(shè)想他留下了一本日記,讓我們進(jìn)入其內(nèi)心,我想內(nèi)容一定有如下幾行:我越老越懷疑這個(gè)世界的一切,文明發(fā)展的意義,人們信奉的教條,馬孔多乃至整個(gè)世界的真實(shí)性。幾十年過(guò)去了,我不過(guò)愈發(fā)堅(jiān)定地相信,我與這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代格格不入,正如我不相信香蕉工人的慘死。我敬畏所有古老的文明,我敬畏上帝,可我對(duì)我們這個(gè)新的國(guó)家只有憤恨,我想要戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù),但我的朋友們?nèi)茧x我而去,可這又如何?我還是要莊嚴(yán)地宣布:我與這個(gè)世界格格不入!即便忍受世人最不解的目光,世上最孤獨(dú)的孤獨(dú),我也要孤獨(dú)的生存,我可是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校,我絕不妥協(xié)!假如世界沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我注定只是他的悲哀,我的.名字注定要世人代代相傳。

  這是奧雷里亞諾上校的時(shí)代,可是我們的時(shí)代又如何不是這樣?一部偉大的作品之所以偉大不是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言多么優(yōu)美,也不是他對(duì)自己的時(shí)代描寫(xiě)的多么真實(shí)多么諷刺,而是它擁抱了所有國(guó)家和所有時(shí)代。不管你身處哪個(gè)時(shí)代,都會(huì)被他那種宿命感和孤獨(dú)感深深束縛,又會(huì)被這種感覺(jué)深深吸引,忍不住去一口氣讀完。我想那些叫鬧著《百年孤獨(dú)》難以讀懂的人,只是不曾去放開(kāi)心去真實(shí)的體驗(yàn)這種孤獨(dú)。

  或許每個(gè)人的內(nèi)心深處都隱藏著一種孤獨(dú),而我們亦可以從家族數(shù)十位成員去發(fā)現(xiàn)自己,這些孤獨(dú),或冷漠,或封閉,或如野獸,或如天使,但無(wú)疑全都是高貴的。在我看來(lái)孤獨(dú)才是一個(gè)人活著的形態(tài),可是在以后的歲月里,孤獨(dú)的快感卻成了大多時(shí)候奢侈的享受。

  孤獨(dú)是恒久不變的,時(shí)代盡管不同,可孤獨(dú)卻在每一個(gè)人的身上不斷重現(xiàn),所有階層的人,所有時(shí)代的人,他們擁有孤獨(dú),他們也渴望孤獨(dú)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 27

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有主角,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放下的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的發(fā)奮并沒(méi)有得到多少人的明白,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。但是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的'孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

  至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣,也沒(méi)有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)特別的一生。她無(wú)處不在。她的身影出此刻家具的迷幻倒影中,出此刻樸實(shí)無(wú)華的天地中,出此刻糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來(lái)到人間透過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。

  一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,在旱季無(wú)邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

  但是,如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會(huì)用禮貌將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 28

  灰沉沉的天空夾雜著一些刺骨的冷風(fēng),可能不太適合這個(gè)生機(jī)盎然的立春時(shí)節(jié),卻比較符合明日即將遠(yuǎn)行離家的我的心情。在這陰郁的天氣,我恍然能理解到奧雷連諾上校孤獨(dú)的心境。書(shū)中的第一句,就不禁引人入勝!岸嗄暌院,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!苯又椭v述了發(fā)生地點(diǎn)——馬貢多,一個(gè)烏托邦似的小村落。然而它坐落于天地之間,誕生于人類之手,必然會(huì)隨外界和時(shí)間的發(fā)展而變化——它被一群吉卜賽人的出現(xiàn)注入了一股新生之力。其中,一個(gè)叫梅爾加德斯的吉卜賽人,和馬孔多的創(chuàng)始人也是這個(gè)家族的第一人——布恩迪亞(奧雷連諾的父親),建立了惺惺相惜的友誼。從此,也開(kāi)始了這個(gè)家族走向孤獨(dú)的旅程。故事的內(nèi)容涉及了布恩迪亞家族七代人的命運(yùn)。梅爾加德斯,一個(gè)智慧又充滿神秘色彩的人,他留下的羊皮卷,讓布恩迪亞的后代甘愿承受難以想象的孤獨(dú)和堅(jiān)韌的毅力去研讀它。

  這是一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的書(shū),不難理解吉普賽人的飛毯,蕾絲戴斯的升天,布恩迪亞家中幽靈的恍蕩。孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的'共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫(xiě)道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路。故事中布恩迪亞家族讓我覺(jué)得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。

  我斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長(zhǎng)時(shí)間才讀完這本書(shū),在書(shū)的結(jié)尾感到無(wú)比的凄涼,從烏爾蘇去世之后,小說(shuō)也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒(méi)有了,這也為最后的悲劇埋下了伏筆。他們除了孤獨(dú),一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒(méi)有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。

  這個(gè)家族的第一人被綁在樹(shù)上,最后一人被螞蟻吃掉。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒(méi)有留下!霸馐馨倌旯陋(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”這也許是作者和讀者共同的祈愿吧......

  百年孤獨(dú)讀后感800字 29

  五月下旬,恰逢中國(guó)圖書(shū)網(wǎng)圖書(shū)推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng),想著許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書(shū)閱讀,便一個(gè)人開(kāi)始選擇書(shū)籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾,“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車,在拿到這本書(shū)之后,我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書(shū)中,孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的.精神歷程都是一個(gè)圓,從小就孤獨(dú),冷漠。長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書(shū)中所說(shuō):“對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

  在整個(gè)閱讀過(guò)程中,《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品,《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法,小說(shuō)中很多不合常理的,像夢(mèng)一般的情節(jié),與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突,展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史,馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō),作者往往以特別平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。

  但即使明知是虛幻的世界,書(shū)中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們更好認(rèn)清自己,那就是孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽(tīng)清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代,必要的孤獨(dú),我覺(jué)得能使我們更加完善,更有深度和厚度。

  如果在看完這些后,你產(chǎn)生了對(duì)本書(shū)的興趣,我有一點(diǎn)小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完,時(shí)間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走,不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書(shū)本,你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 30

  用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū)。現(xiàn)在看完了,回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?梢园选鞍倌旯陋(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久,也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的!肮陋(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

  拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

  作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲,也從未死過(guò)人!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)!钡,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾,社?huì)無(wú)法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

  在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

  加西亞·馬爾克斯說(shuō):“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的`第二次機(jī)會(huì)!

  后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

  如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 31

  我常常自矜自己喜歡讀書(shū),愛(ài)好書(shū)籍,卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。

  讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫(xiě)的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

  它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

  《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,我們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的.機(jī)器,可我們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子!币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?墒,他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。

  之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚(yú)中。

  孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書(shū)中如是說(shuō)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 32

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,外國(guó)文學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不完整的。相較于之前讀過(guò)的歐洲文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué),以《百年孤獨(dú)》為代表的拉美文學(xué)姍姍來(lái)遲,但它不同于之前任何一種文學(xué),《百年孤獨(dú)》也不同于之前任何一本書(shū),它是那樣震撼人心,那樣不可思議,以至于不同人發(fā)出同樣的感嘆:原來(lái)小說(shuō)還可以這樣寫(xiě)。

  在只讀完一遍這本書(shū)后就寫(xiě)讀后筆記,說(shuō)實(shí)話我有點(diǎn)無(wú)從下筆,因?yàn)槲覜](méi)怎么看懂,但他帶給我和其他人差不多的沖擊:他怎么想到這么寫(xiě)!我用驚奇的眼睛看這本書(shū),看完用新的眼睛看世界。有人說(shuō)《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇就開(kāi)創(chuàng)了小說(shuō)史上的新篇章,“許多年后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,短短的一句話,將未來(lái)、現(xiàn)在、過(guò)去三個(gè)不同的時(shí)空狀態(tài)牢牢地綁在一起,不同于常規(guī)小說(shuō)的線性敘事,它由線到面,是一種圓形敘事。讀書(shū)過(guò)程顯得特別艱難,先不說(shuō)別的,就說(shuō)人名,書(shū)中出現(xiàn)多個(gè)重復(fù)的人名,讓人困惑。不過(guò)后來(lái)想來(lái),這不正是作者對(duì)百年孤獨(dú)的傾力表達(dá)嗎?他就是在寫(xiě)這個(gè)小鎮(zhèn)仿佛是沒(méi)有什么變化的,但在整個(gè)歲月變遷中大家變得支離破碎,這個(gè)家族的孤獨(dú)一直在延續(xù),這幾代人一直在重蹈覆轍,陷入惡性循環(huán),經(jīng)受著這個(gè)家族的百年孤獨(dú)。我想,沒(méi)有這些重復(fù)的名字,作者寫(xiě)作的目的就喪失了一半。

  幾年后,面對(duì)《百年孤獨(dú)》,林濤準(zhǔn)會(huì)回想起初中語(yǔ)文老師和他們談及《百年孤獨(dú)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。確實(shí),只記得當(dāng)時(shí)老師向窗戶眺望著說(shuō),他感到環(huán)境很惡劣、心情很復(fù)雜,臉上露出和萬(wàn)千讀者相似的困惑。一部小說(shuō)敘述了布恩迪亞家族七個(gè)世代的沉浮,寫(xiě)了一個(gè)家族百年的孤獨(dú),有著華麗詳盡的'描寫(xiě),大量的人物以及錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),讓人深陷其中。在本書(shū)中,超自然現(xiàn)象或者能力,被作者以平淡的口吻描述,在虛擬小鎮(zhèn)馬孔多中發(fā)生的超自然事件與在現(xiàn)實(shí)中的哥倫比亞發(fā)生的事件相互交織,這就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義吧。

  拉丁美洲落后土壤上這些落后人們的精神根源在哪?就是孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種什么方式呢?是一種不合理地處理自己和外部世界關(guān)系的方式,就是當(dāng)你無(wú)法接受或憎惡的時(shí)候你選擇逃避,但這改變不了現(xiàn)實(shí),就是當(dāng)你對(duì)它回避的時(shí)候,你并不能躲開(kāi)它,丑陋會(huì)在侵蝕別人之后侵蝕到你,所以馬爾克斯認(rèn)為孤獨(dú)是一種不合理的處事方式,他是在以批判孤獨(dú)的方式鼓勵(lì)大家積極入世,改造我們這個(gè)世界,不光在物質(zhì)上,更主要在精神上,我們應(yīng)該拒絕孤獨(dú),排斥孤獨(dú)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 33

  我記得讀過(guò)一句話:世界上有很多人喜歡孤獨(dú),但沒(méi)有人能真正忍受孤獨(dú)。當(dāng)我第一次體驗(yàn)這句話時(shí),我無(wú)法很好地理解:誰(shuí)說(shuō)這是絕對(duì)的?孤獨(dú)》后,我也可以欣賞到這種痛苦的孤獨(dú)。

  烏爾蘇拉是這本書(shū)的主要人物之一。她悲劇的孤獨(dú)反映在她凄涼的晚年。她多么希望有一個(gè)男人繼承家庭,振興家庭!但命運(yùn)的女神一次又一次地讓她失望,讓她在丈夫的死,孩子和孫子的失望中咀嚼他們對(duì)過(guò)去輝煌的希望和痛苦的孤獨(dú)慢慢腐爛,甚至一個(gè)長(zhǎng)輩應(yīng)該得到尊重。

  阿瑪蘭妲和麗貝卡都因?yàn)榀偪竦膼?ài)情而浪費(fèi)了一生。兩個(gè)人為了一個(gè)雙方都喜歡的男人,放棄了多年積累的友誼,反目成仇。但這段無(wú)果的.愛(ài)情以麗貝卡嫁給了其他人,阿瑪蘭妲纏著注定要陪伴她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死亡告終。就像妖精女孩和陷入黑暗的國(guó)王之間的愛(ài)一樣,他們都有矛盾的詛咒。他們?cè)阶鹬厣,就越能奪走生命。這樣被世界否認(rèn)的兩個(gè)人,跌跌撞撞的相遇,剛開(kāi)始只是朋友和師生的關(guān)系,但是相處的時(shí)間越長(zhǎng),越發(fā)現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)方。再問(wèn)問(wèn)自己,毫無(wú)疑問(wèn),自己已經(jīng)愛(ài)上了對(duì)方。于是,在夕陽(yáng)下,兩人終于承認(rèn)了自己的心意。

  但正是這個(gè)吻奪走了梅比斯的生命,梅比斯已經(jīng)不老了。這位年輕的國(guó)王感受不到任何情感,在孤獨(dú)和空虛中徘徊了400年。愛(ài)是如此美麗,如此殘酷,美麗和孤獨(dú),讓許多時(shí)代的人不顧一切地陷入其中,無(wú)法自救。

  在書(shū)的最后幾章中,奧雷里亞諾終于解決了幾代人無(wú)法解決的羊皮紙。但最讓我難過(guò)的是,當(dāng)奧雷里亞諾在何塞·阿爾卡蒂奧死后發(fā)現(xiàn)他的尸體時(shí),作者寫(xiě)道:奧雷利亞諾意識(shí)到他有多愛(ài)他。讀完這句話,我的心狠狠地顫抖了一下,回聲震的我頭痛欲裂。我不明白為什么它會(huì)給我如此強(qiáng)烈的觸摸。這種共鳴就像你一直在尋找一些東西。你也在心里為它留下了一個(gè)很好的位置。最后,在你找到它之后,你幾乎虔誠(chéng)地把它放在一個(gè)特別準(zhǔn)備的地方,幾乎把你引向瘋狂的震動(dòng)。

  無(wú)論是烏爾蘇拉、阿瑪蘭妲和麗貝卡,還是梅比斯和杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨(dú)》中的所有角色,當(dāng)然都包括我們。他們一生都在尋找能拯救自己的東西。不管他們最終找不到,他們的過(guò)程都是極其孤獨(dú)的。然而,你不必承受自己的孤獨(dú)。有時(shí)候,有些孤獨(dú)可以在愛(ài)中解決。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 34

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作,他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫(xiě)那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨(dú),表現(xiàn)了一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)的民族性成為阻礙民族或國(guó)家進(jìn)步的一大障礙。

  我是在幾個(gè)月前閱讀這本書(shū)的。書(shū)的開(kāi)頭是那樣的奇異——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午……”我登時(shí)便被它深深地吸引住了,越往下讀,竟發(fā)覺(jué)自己是愈發(fā)地欲罷不能了。

  從故事的開(kāi)始到結(jié)尾是很漫長(zhǎng)的——竟跨越了七代人。首先出場(chǎng)的是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開(kāi)拓馬孔多鎮(zhèn)的過(guò)程著實(shí)是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進(jìn)行的種種交換更是讓人感到荒謬至極,更為可笑的則是他將幾十枚金幣全部熔化后無(wú)法將它們重新提煉出來(lái)的情節(jié)。不過(guò)看到這里的時(shí)候,我還只是覺(jué)得這部作品非常好笑而已。

  接下來(lái)的'情節(jié)變得更加精彩,從意大利來(lái)的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒(méi)有成功而割腕自盡,奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動(dòng)魄、跌宕起伏,讓人在閱讀時(shí)完全沉浸其中,心情隨著內(nèi)容的變化忽而激動(dòng)、忽而憂傷。

  隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,布恩蒂亞發(fā)了瘋,被鎖在樹(shù)上,烏蘇娜也變得日益衰老;奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次沒(méi)有意義的戰(zhàn)斗之后,終日以做小金魚(yú)度日……看到這里時(shí),他們所共有的悲劇性命運(yùn)令我感到十分疑惑,但我仍不能明白個(gè)中的因由。

  再到后來(lái),情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的長(zhǎng)女雷麥黛絲飛上天空從此消失時(shí),我感到情節(jié)的荒誕實(shí)在已到了讓人完全無(wú)法想象的地步;而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿,整個(gè)馬孔多被突如其來(lái)的狂風(fēng)夷為平地時(shí),我被深深地震撼了,內(nèi)心久久不能平靜。

  布恩蒂亞家族的七代人有著相似的名字,看似不同的性格和相異的外貌。但究竟是什么讓他們最終都走向毀滅呢?作者在書(shū)中顯然已給予了我們?cè)S多暗示:“是孤獨(dú)!彼,我們一定要不斷完善自身的性格,決不能讓自己固步自封。只有這樣,布恩蒂亞家族的悲劇結(jié)局才不會(huì)再次上演。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 35

  “What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的!

  《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書(shū)中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活!栋倌旯陋(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營(yíng)造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的'悲憤之歌。

  《百年孤獨(dú)》主要描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺(jué)不自覺(jué)地佩戴著它。同時(shí),孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。

  馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。

  這本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。

  《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。

  在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子,微風(fēng)凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹(shù)下,撫閱《百年孤獨(dú)》,我又一次感覺(jué)到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無(wú)法磨滅的記憶。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 36

  孤獨(dú)的力量是可怕的!栋倌旯陋(dú)》書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂(lè)的。

  政客們的虛偽,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的'歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái),他曾向妻子抱怨說(shuō)道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,我們旁邊,就在河對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可我們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子。”可惜的是,他卻被家人綁在一顆大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。

  讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的,因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú),討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái),尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進(jìn)步,我們才會(huì)快樂(lè)。

  當(dāng)我讀到:當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí),他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉!痹瓉(lái),這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。

  有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開(kāi)了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 37

  縱觀歷史,從古至今,人們不可否認(rèn)書(shū)在我們?nèi)粘I钪邪l(fā)揮的作用。前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘’書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。‘’書(shū)籍是人類的精神食糧。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。這些家喻戶曉的名言名句無(wú)不驗(yàn)證了書(shū)的神奇。自然書(shū)也有好壞之分。讀一本好書(shū)可以使你受益終身。下面我來(lái)談一談諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。

  《百年孤獨(dú)》講了這樣一個(gè)故事:小鎮(zhèn)的創(chuàng)始人何·阿·布恩蒂亞最初為了逃避家族的責(zé)備逃離家鄉(xiāng),他率領(lǐng)20來(lái)戶人家走到海邊,無(wú)路可走,于是在那里居住下來(lái),把那個(gè)地方取名“馬孔多”。

  布恩蒂亞竟然在不斷地“發(fā)明”和“探索”中變得神魂顛倒,最后發(fā)瘋,被家人捆在大樹(shù)下,成了個(gè)活死人。布恩蒂亞家族一代一代,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神!弊髡呋舜罅康墓P墨,描寫(xiě)那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤獨(dú),表現(xiàn)了一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)的民族性成為阻礙民族或國(guó)家進(jìn)步的一大障礙。

  我欽佩馬爾克斯獨(dú)特的思想和精致的`表述,能夠?qū)⒐陋?dú),這個(gè)如此抽象的感覺(jué)在人的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。更敬仰他如此敏銳的洞擦力,能夠?qū)⒆约簩?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法與擔(dān)憂在自己的作品中完整的表達(dá)出來(lái)。它揭示了社會(huì)中存在的問(wèn)題,人人都生活在一個(gè)孤獨(dú);

  自閉的環(huán)境中。從他的言辭中我們也仿佛看到了處在水深火熱中的國(guó)家和人民,反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。

  馬爾克斯認(rèn)為人類的這種孤僻的思想會(huì)阻礙國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。他呼吁拉美洲民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú)。

  再想想我們國(guó)家的現(xiàn)狀,國(guó)家治理有方,人民團(tuán)結(jié)互愛(ài)。我們的思想先進(jìn),開(kāi)放。正是因?yàn)檫@些,我們的國(guó)家才日益昌盛在很多著作中,都反映了作者對(duì)當(dāng)代世界的想法。我們后人應(yīng)積極借鑒,反省過(guò)去,展望未來(lái),探索當(dāng)今世界的道路。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 38

  翻開(kāi)封面,就像打開(kāi)一段歷史。與其他書(shū)不同,《百年孤獨(dú)》里的孤獨(dú)并不容易讀懂。它想表達(dá)什么?一個(gè)家族的興衰或是一段歷史的重現(xiàn)?雖不甚清晰,但當(dāng)你讀第二遍或更多時(shí),那一個(gè)個(gè)荒誕離奇的故事會(huì)逐漸交織在一起,就會(huì)發(fā)現(xiàn),布恩迪亞家族雖有過(guò)極盛,但每個(gè)人都難逃孤獨(dú)的命運(yùn)。正如烏爾蘇拉所說(shuō),這是布恩迪亞家族的宿命。

  為愛(ài)瘋狂,是因?yàn)楣陋?dú)嗎?阿瑪蘭妲,她那樣的為愛(ài)癡狂,甚至不惜想要?dú)⒘素慃惪。她錯(cuò)過(guò)了皮埃特羅,拒絕了馬爾克斯,但最后與她入殮的,除了一箱鎮(zhèn)上人們希望她帶去給死者的書(shū)信,剩下的便只有孤獨(dú)。奧雷里亞諾愛(ài)上了還是孩子的雷梅黛絲,便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時(shí),與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài),到老,又為又為無(wú)數(shù)男女提供歡愛(ài)之所。

  布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的沒(méi)有感情貫通。他們?cè)诟髯缘氖澜缋锘钪F極一生也沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)一個(gè)人……

  我仿佛從泛黃的書(shū)頁(yè)中看到了現(xiàn)在,越來(lái)越淡薄的情感,越來(lái)越疏遠(yuǎn)的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個(gè)好友,但翻到底后才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)心里話。人們赤條條的'來(lái)到這個(gè)世上,最終又赤條條的離開(kāi)。與年齡無(wú)關(guān),與閱歷無(wú)關(guān),孤獨(dú)滲透在每個(gè)人的生命里。

  我常常有些稀奇古怪的想法。當(dāng)我把它們告訴家人,告訴朋友,他們或無(wú)奈,或好笑的神情讓我明白,如何解釋都是徒勞。沒(méi)人能真正懂一個(gè)人,只能將心中的那一方天地留給孤獨(dú)。朋友的環(huán)繞,家人的陪伴總是讓

  我們忘記孤獨(dú)。但當(dāng)一切喧囂散去,孤獨(dú)便會(huì)像潮水一樣涌來(lái)。但即使孤獨(dú),也能像品嘗美酒一樣細(xì)細(xì)品味。當(dāng)舌尖的苦味散去,總歸會(huì)有別樣的滋味。

  人生,難免要獨(dú)自咀嚼孤獨(dú)。一個(gè)百年前孤獨(dú)的故事卻在今天得到了映射。

  烏爾蘇拉,親手將布恩迪亞家族推向鼎盛,親眼見(jiàn)證家族的命運(yùn),卻也漸漸耳目不清,爛在了黑暗的角落里。當(dāng)奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去,從世人的記憶力根除。“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。

  布恩迪亞在書(shū)中,亦可能在現(xiàn)實(shí)中,亦或許,我們每一個(gè)人都姓布恩迪亞。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 39

  就在最近,我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始,我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書(shū)店買了回來(lái)看。

  在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候,我就覺(jué)得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的'發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

  雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

  即便合上手中的書(shū),那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 40

  用了兩天看完了加西亞。馬爾克斯的百年孤獨(dú),由于看的太快,書(shū)中的人物關(guān)系只是理清個(gè)大概,但還是被布恩迪亞史詩(shī)般的家族從無(wú)到有,從有到無(wú),從興盛繁榮,到衰落滅亡,終歸逃不過(guò)如影隨形的孤獨(dú)和宿命深深地震撼了。

  書(shū)中充滿了拉丁美洲神秘的魔幻,鬼魂,荒誕的傳說(shuō),政治一直貫穿在布恩迪亞家族中,一代一代不斷重復(fù)的名字,一代一代不斷重復(fù)的相同軌跡。布恩迪亞家族始終逃不出孤獨(dú)的包圍,只是一代一代人從過(guò)去到現(xiàn)在到未來(lái)再到過(guò)去不斷的在孤獨(dú)中畫(huà)圈而已……

  其實(shí)我最震撼的是描寫(xiě)何塞。阿爾卡蒂奧的死:一道血線從門(mén)下涌出,穿過(guò)客廳,流到街上,沿著起伏不平的便道徑直向前經(jīng)臺(tái)階下行,爬上路欄,繞過(guò)土耳其人大街,右拐又左拐,九十度轉(zhuǎn)向布恩迪亞家,從緊閉的大門(mén)下面潛入,緊貼墻邊穿過(guò)客廳以免弄臟地毯,經(jīng)過(guò)另一個(gè)房間,劃出一道大弧線繞開(kāi)餐桌,沿秋海棠長(zhǎng)廊繼續(xù)前行,無(wú)聲無(wú)息地從正給奧雷里亞落。何塞上算術(shù)課的阿瑪蘭妲的椅子下經(jīng)過(guò)而沒(méi)被察覺(jué),鉆進(jìn)谷倉(cāng),最后出現(xiàn)在廚房…… 還有費(fèi)爾南達(dá)在生命最后,家道中落無(wú)米下鍋的時(shí)候,天天追著何塞。阿爾卡蒂奧嘮叨發(fā)泄自己心中的不滿和怒火的那一章節(jié),由于她從小受到的教育,在面對(duì)一直和自己分享男人的情敵面前,亦只能狠狠地說(shuō)只要看她小母馬似的扭跨模樣,就能猜出那是一個(gè)……一個(gè)和她截然不同的女人!嘮叨到她的父親,一位圣潔的男子,圣幕騎士團(tuán)的騎士,直接從上帝那里領(lǐng)受到了死后肉身不朽的恩典,皮膚柔滑似新娘的錦緞,眼眸生動(dòng)清亮如翡翠。這可不是真的,奧雷里亞諾第二打斷了她的話,他被送來(lái)的時(shí)候都臭了。我由衷地笑了!

  布恩迪亞家族的'幾百年興衰直至滅亡,作者一直不疾不徐或過(guò)去或未來(lái)或回憶或現(xiàn)在的敘述,枝盤(pán)葉茂錯(cuò)綜復(fù)雜卻一目明了,使閱讀的人不忍放下不能放下。

  我暫時(shí)沒(méi)有辦法更深地體會(huì)其中的含義,我只是用兩天的時(shí)間讀了一遍這本傳世之作,偶爾會(huì)合起書(shū)本仰頭閉目回想一遍書(shū)中的情節(jié)。對(duì)百年孤獨(dú)的理解也只是停留在淺顯的字面含義里。

  謹(jǐn)以此記敘第一次看這篇巨作的感想。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 41

  《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

  “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!

  比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

  盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的'孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

  阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

  嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。

  但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 42

  雖然我到這個(gè)年紀(jì)才第一次讀《百年孤獨(dú)》只能說(shuō)明我閱讀量的匱乏,但我僥幸覺(jué)得這也是緣分的一種:也許只有這個(gè)年紀(jì)的我,才是和它相遇的最佳節(jié)點(diǎn)。

  僅讀到三分之一的時(shí)候,我就確信這本書(shū)一定會(huì)是我最愛(ài)的一本書(shū),就像奧利雷亞諾上校曾確信他對(duì)預(yù)兆的感知、烏爾蘇拉確信自己會(huì)在雨季結(jié)束后死去。

  我的東方眼睛被拉丁美洲的原始風(fēng)情迷得七葷八素,我的死水心境被布恩迪亞們的出人意料傷得七零八碎。馬爾克斯用他的想象力與經(jīng)營(yíng)力將我的心裹在蜂蜜與香料中反復(fù)灼烤,每一次炭火的貼近都能使我在驚痛中聞到撲鼻的香氣:人物的命運(yùn)總是精準(zhǔn)地?fù)舸蛟谖医┯猜槊浀耐袋c(diǎn)上,我時(shí)常在這樣悲傷的沉迷中為其叫絕。

  我愛(ài)極了這個(gè)魔法與科學(xué)并存、原始與現(xiàn)代交叉、魔幻與現(xiàn)實(shí)共融的光怪世界,一切神奇都有理可據(jù)、一切神秘都有根可循,馬孔多的`一切誕生于這樣的魔幻中,最后又消失在這魔幻孕育的預(yù)言里。馬爾克斯從未破壞這樣的魔幻,吉普賽人進(jìn)村普及科學(xué)時(shí)魔幻沒(méi)有消失、熱武器戰(zhàn)爭(zhēng)波及村莊時(shí)魔幻沒(méi)有消失、香蕉公司入駐后我一度以為這片土地要失去它的魔力了,但一場(chǎng)恒恒久久沒(méi)有盡頭的大雨又洗凈了它,魔力與末日一同回到了馬孔多。感謝馬爾克斯,布恩迪亞家族的消失也許是這場(chǎng)我最愛(ài)的幻夢(mèng)里最大的悲劇,但魔幻始終沒(méi)有消失,我依然擁有著這場(chǎng)幻夢(mèng)。

  我的害怕是因?yàn)槲以陂喿x到一半時(shí),發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,我不了解拉丁美洲的歷史,但我害怕馬爾克斯會(huì)通過(guò)剝奪馬孔多土地上的魔力而暗寓拉丁美洲的遭遇與傷痕。幸而他沒(méi)有。只要他沒(méi)有,這充滿魔幻的土地依然是我最愛(ài)的世界,布恩迪亞家族的故事就可以不再和拉丁美洲有關(guān),甚至不再和馬爾克斯本人有關(guān),它只與我有關(guān),它僅僅是我思考的靈感與幻夢(mèng),是一顆名為“孤獨(dú)”與“命運(yùn)”的糖果,滋味悲傷又回味無(wú)窮,我可以在細(xì)細(xì)咀嚼間進(jìn)行那項(xiàng)我將持續(xù)一生的思考:對(duì)我自己和人生的挖掘、反思、暢想。

  布恩迪亞家族的孤獨(dú)與命運(yùn)渾然一體,滲透在每一代布恩迪亞的呼吸舉止間、家具擺件中,每一個(gè)神態(tài)、每一個(gè)物件都是孤獨(dú)的象征、都是輪回的預(yù)兆與歸宿。我無(wú)法分清布恩迪亞們是因命運(yùn)而孤獨(dú),還是因孤獨(dú)而走向了屬于他們的命運(yùn)。就像我依然無(wú)法看清這故事的真義,無(wú)法看清梅爾基亞德斯的羊皮卷:我知曉其中的內(nèi)容,但我無(wú)法解釋。我在布恩迪亞們的身上看到了人類共通的孤獨(dú)與命運(yùn),我看通這故事的那一天,也許是我對(duì)這迷霧世界有所見(jiàn)解的那一天。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 43

  文明從不包容孤獨(dú)!洝栋倌旯陋(dú)》

  很久以后,我還是會(huì)想起合上書(shū)頁(yè)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨,連綿而漫長(zhǎng),無(wú)端的像極了馬孔多的那場(chǎng)看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻,封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻沖來(lái)了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜于無(wú)形之處,悸動(dòng)于有形之所,漣漪不斷,猝不及防。

  枯木逢春,有時(shí)候聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)故事的開(kāi)始,但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結(jié)束。

  而這是一個(gè)開(kāi)端在名為馬孔多小鎮(zhèn),終止于一場(chǎng)颶風(fēng)的故事。

  布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,過(guò)著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥(niǎo)鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),他們帶來(lái)冰塊,帶來(lái)失眠癥,帶走男孩,留下預(yù)言書(shū)。形形色色,不過(guò)是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問(wèn)津的凈土,可它后來(lái)還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司。枯枝敗葉,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空,最終都抵不過(guò)一場(chǎng)颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會(huì)重現(xiàn)大陸的馬孔多,再也不會(huì)重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。

  馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個(gè)世界,與世隔絕,遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕,被孤獨(dú)吞噬,去留下一卷無(wú)人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎,踽踽獨(dú)行走向終結(jié),其實(shí),這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著屬于自己的孤獨(dú),而同名的卻總也避不開(kāi)相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂,孤獨(dú)漫延于血脈,貫穿著生死,這就是一種輪回,永無(wú)止境。沒(méi)有人逃得過(guò)孤獨(dú),孤獨(dú)才是真正的魔鬼。

  第一個(gè)被綁在樹(shù)下,最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的.煉金術(shù),烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族,奧雷里亞諾制后又融的小金魚(yú),阿瑪蘭妲縫過(guò)又拆的壽衣;以及永絕于世的勇氣,萬(wàn)水千山的女王,終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú),并各自沉溺。這像一截火車,時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔,但卻始終掙不開(kāi)腳下規(guī)定的道路,似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線,筆直的通向……死亡。

  這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú),魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融;這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú),著書(shū)與獲獎(jiǎng)的交織。凝這八代人的世界于一本書(shū),短短翻過(guò)的幾頁(yè)也許就是他們的一生。忽覺(jué)光陰荏苒,紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,青絲驀地華發(fā)。無(wú)關(guān)悲喜,只讓人想合上書(shū)頁(yè)輕輕嘆一口氣。

  人生無(wú)根系,飄如陌上塵。

  分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),已是非常身。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 44

  氣勢(shì)恢宏的《百年孤獨(dú)》包含了科技、政治、文化、愛(ài)情,各種各樣復(fù)雜矛盾的內(nèi)容,探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。

  小說(shuō)的主旨是家國(guó)的興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的,所有的希望都是曇花一現(xiàn),繁華都是往昔,就連最“瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情”都是過(guò)眼云煙!栋倌旯陋(dú)》在控訴,是一部國(guó)家、民族和家族的悲劇。

  《百年孤獨(dú)》也探討了愛(ài)情,在這方面,小說(shuō)的描寫(xiě)同樣精彩至極?此颇Щ茫瑓s基于現(xiàn)實(shí),《百年孤獨(dú)》的愛(ài)情現(xiàn)實(shí)得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的.人不懂得愛(ài)情嗎?至少例外是有的。這個(gè)例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮埂6鴮(duì)于梅梅和麗貝卡,她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過(guò)。三角戀大多是浪漫的,小說(shuō)中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒(méi)有什么不妥,況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的,她的人格是獨(dú)立的,她對(duì)待愛(ài)情是勇敢的!癴olow my heart”,這話是知易行難,她是做到了。真實(shí)的活著最重要,對(duì)待愛(ài)情貴在真實(shí),在我們真實(shí)的愛(ài)別人之前,首先應(yīng)該了解真實(shí)的自己!栋倌旯陋(dú)》的愛(ài)情,另一對(duì)三角關(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉?铺厮购唾M(fèi)爾南達(dá)。這是很奇怪和別扭的故事,奧雷里亞諾第二和費(fèi)爾南達(dá)的婚姻根本就是個(gè)錯(cuò)誤。一個(gè)有些年少輕狂不太自知的家伙,一時(shí)沖動(dòng)的娶來(lái)了一個(gè)自己并不了解的妻子,于是悲劇開(kāi)始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮共艖(yīng)該在一起,因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸩趴梢赃^(guò)得開(kāi)心和隨性。我們也看到,他們兩人在老年的時(shí)候,在輕狂與激情褪去之后,終于用自己的方式體會(huì)到了愛(ài)情!栋倌旯陋(dú)》一直在探討“愛(ài)的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛(ài)的能力,那么我們應(yīng)該怎樣去愛(ài)人?小說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn)答案,不過(guò)顯然,要去愛(ài)人,首先得自愛(ài)。然后,要去愛(ài)人,除了需要勇氣,還應(yīng)該加上一條,“follow your heart”。

  在感到煩悶時(shí),不要太過(guò)陷入回憶,因?yàn)榧犹┝_尼亞智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不論在什么地方都要記住,過(guò)去都是假的,回憶沒(méi)有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙!眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無(wú)限,“Cease, cows, life is shot”。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 45

  每個(gè)人有每個(gè)人的孤獨(dú)。但是往往有人不自知孤獨(dú)的源頭。所有人都不了解,什么是真正的孤獨(dú)。在我看來(lái),即使是在《百年孤獨(dú)》一書(shū)中,不斷重復(fù)書(shū)中人物有著無(wú)盡孤獨(dú)的作者也不理解,究竟什么是真正的孤獨(dú),什么是百年的孤獨(dú)。

  很多人都愛(ài)說(shuō)自己是孤獨(dú)的個(gè)體。自閉癥病人說(shuō),他們是孤獨(dú)的,被全世界的人避對(duì)而不得心靈上的自由與歡愉;普通人說(shuō),他們是孤獨(dú)的,即使有很多朋友但是他們都不懂自己的心意,只是酒肉朋友沒(méi)人真正了解自己;高人雅士說(shuō),他們是孤獨(dú)的,很多人接近他們都是另有企圖。

  其實(shí)孤獨(dú)也不過(guò)只是來(lái)源于自身的一個(gè)認(rèn)知。是自己給本身捆上繩索的束縛。所謂孤獨(dú),也不過(guò)是一場(chǎng)自導(dǎo)自演的狂歡,讓一群人迷失了方向,不知道會(huì)引向何方。其實(shí)你的世界最終剩下的,亦不過(guò)是一片虛無(wú)罷了。那些將自己的人生定義為孤獨(dú)的`人,致死還是無(wú)法脫離他們的千千心結(jié)。

  并不喜歡《百年孤獨(dú)》。我甚至把它定義為是一種極端孤獨(dú)的荒謬。孤獨(dú)又如何?孤獨(dú)可以帶給自己什么?讓人感到自己是與眾不同并以此為榮?說(shuō)出你自身的孤獨(dú)難道可以彌補(bǔ)你心中的迷惘?有人會(huì)反駁,我說(shuō)出我的孤獨(dú)不過(guò)是為了傾訴,讓我自己更好受。只是說(shuō)出來(lái)又怎樣?你自己的心結(jié)不是只靠?jī)A訴就能解開(kāi)。造成自己孤獨(dú)的不是他人對(duì)你的躲避,而是你自己。

  提及孤獨(dú),恍惚之間想到了一個(gè)曾經(jīng)較為親密的朋友。印象中她總是滿腹委屈地向大家傾訴著她的不滿。“他們每個(gè)人都不理解我,我是孤獨(dú)的!薄拔覍(duì)他們這么好如此真誠(chéng)的為他們付出,為什么沒(méi)人喜歡和我做朋友?為什么我這么孤獨(dú)就連一個(gè)朋友也沒(méi)有?”

  記憶就此戛然而止。她留給我的記憶亦僅是如此。許是因?yàn)樗龓Ыo我困惑與傾訴太多,以至于我只對(duì)這部分的記憶感覺(jué)深刻。那時(shí)的她其實(shí)并不乏關(guān)心她的朋友,她反而是我的朋友圈中人緣最好的一個(gè)?墒遣恢鞘裁淳売,她一直在強(qiáng)調(diào),她是孤獨(dú)的。我開(kāi)始不理解她的孤獨(dú)來(lái)源于何處,她所說(shuō)的自身孤獨(dú)似乎是與生俱來(lái),沒(méi)有任何理由。

  我這才明白,原來(lái)所有的孤獨(dú)不過(guò)是自己無(wú)意間贈(zèng)予自己的枷鎖。知道它的存在卻不知道枷鎖到底是誰(shuí)所賜予自己。

  《百年孤獨(dú)》是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。毋庸置疑,這是文學(xué)史上的經(jīng)典著作之一。然而每個(gè)人都有自己的看法與觀點(diǎn),不可否認(rèn)這本著作是優(yōu)秀的,只是我對(duì)這份毫無(wú)源頭的孤獨(dú)感到不解與不敢茍同。

  孤獨(dú)不過(guò)是野草瘋長(zhǎng)。你也許會(huì)在次日看見(jiàn)野草滋生的孤獨(dú)原野,卻不明孤獨(dú)究竟來(lái)源于何處。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 46

  首先,還是大概介紹一下這本世界級(jí)的名作吧。這是一本被稱為魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材的頂級(jí)之作,沒(méi)有之一,以詞會(huì)意,就是立足現(xiàn)實(shí)的平淡、殘酷、事件,在情節(jié)、生活、人性上貼近現(xiàn)實(shí),一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),取而代之的是添加魔幻離奇的表現(xiàn)

  這本書(shū)成書(shū)于1966年,1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),堪稱不是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)為這本書(shū)增光添彩,而是這本書(shū)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)恢復(fù)了聲譽(yù),你就說(shuō)有多牛吧!當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候我就在想,這么有名的小說(shuō),怎么就不拍成影視作品呢?看到一半我才明白,原因是:1、很難拍出來(lái);2、拍出來(lái)沒(méi)有人看,為什么?

  上面兩個(gè)問(wèn)題可以一起回答,魔幻現(xiàn)實(shí)主義這種抽象的表現(xiàn)手法,只能是書(shū)本中以文字的展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),就像音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)的效果是耳機(jī)與音響不可比擬的,而影視作品主要以情節(jié)、畫(huà)面效果、主人翁的卓越吸引觀眾,這部書(shū)如果拍出來(lái),耗資不菲不說(shuō),必定不倫不類,一方面要被看過(guò)原書(shū)的人的罵——和原著相去甚遠(yuǎn),一方面,要被沒(méi)有看過(guò)原書(shū)的人罵——不知所云,所以,這本書(shū)的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達(dá)到如此卓絕的效果。

  不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作,巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的'興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì),以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛(ài)的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。

  我堅(jiān)信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),讓人們喜愛(ài)看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 47

  孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。

  布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫(xiě)道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。如書(shū)中烏蘇拉在十分孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫,對(duì)他說(shuō):“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,我們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了!倍艋ぐ⒖ǖ蠆W對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽(tīng),對(duì)于烏蘇拉來(lái)說(shuō),豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一向折磨著他的恐懼突然消失了,在對(duì)人生的回顧中,他最后明白自己是很熱愛(ài)過(guò)去最北他憎恨的人們,應(yīng)對(duì)死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺(jué)悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選取,就是選取他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一向以來(lái)他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他期望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。“布恩地亞家族都不懂感情,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的'離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋(gè)昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

  在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)好處的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來(lái)仍有它的好處,在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無(wú)形。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 48

  暑期中,令我感觸最多的兩句話莫過(guò)于我從百年孤獨(dú)中獲得的——“科學(xué)拉近距離”以及“越文明越孤獨(dú)”。

  出自馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,最新穎同時(shí)也最令人驚嘆不已的莫過(guò)于其構(gòu)思方法——著力構(gòu)造一個(gè)個(gè)循環(huán)怪圈。整部小說(shuō)講述的是馬孔多由衰及盛,歷經(jīng)百年后最終又回到原處的歷史。故事的主角是布恩迪亞家族——一個(gè)注定孤獨(dú)的家族。令人眼前一亮的是,整部小說(shuō)深陷一個(gè)巨大的循環(huán)怪圈中,其中又毫不違和的囊括各種其他的怪圈。家族中前輩們因近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,到了第六代也因近親結(jié)婚生出一個(gè)同樣帶著豬尾巴的孩子,這是一個(gè)位于小說(shuō)首尾的怪圈。其中最讓我印象深刻的就是家族中孩子取名的重復(fù)出現(xiàn),令人驚奇的是,孩子們的秉性愛(ài)好甚至天賦也不斷重復(fù),這些共同構(gòu)成一個(gè)令人膛目結(jié)舌的循環(huán)怪圈。

  然而,作者為何要費(fèi)力去以各種各樣的怪圈來(lái)構(gòu)成這部小說(shuō)呢?在小說(shuō)中,盡管時(shí)間在推移,但馬孔多人價(jià)值觀念,思維方式卻一百年如故。又為何會(huì)這樣?其實(shí),科技的落后,文明程度的低下,以及思想觀念上的保守陳腐是造成這種現(xiàn)象的主要原因,而這也是作者要揭示的時(shí)代現(xiàn)狀——黎明前的黑暗。無(wú)休止的黨派之爭(zhēng)讓馬孔多不再寧?kù)o,殘酷的資本主義入侵在掠奪的同時(shí)也給馬孔多帶來(lái)了科技。然而,在資本主義掠奪離開(kāi)后,科技竟沒(méi)能保留下來(lái)——科技被馬孔多居民的愚昧所粉碎!翱茖W(xué)拉近了距離”,的確如此,科學(xué)使世界更繁榮,更文明,但當(dāng)身處于文明之上時(shí),環(huán)顧周身,依舊有許多人被愚昧所控制!霸轿拿,越孤獨(dú)”,是否會(huì)有一種“世人皆醉,唯我一人清醒”的感覺(jué),確也是笑話。百年孤獨(dú)中的大大小小的'循環(huán)怪圈,象征了哥倫比亞甚至整個(gè)拉美的社會(huì)現(xiàn)狀。漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)為無(wú)休止的黨派之爭(zhēng),殘酷資本主義入侵封建統(tǒng)治下的專制愚昧,構(gòu)成了20多國(guó)家的百年滄桑。資本家的文明換來(lái)的卻是整個(gè)拉丁美洲的貧窮,饑餓,疾病和愚昧。

  小說(shuō)以“最后一陣颶風(fēng)將馬孔多從地面上吹得無(wú)影無(wú)蹤。命運(yùn)注定百年孤獨(dú)的家族,不可能在地球上第二次出現(xiàn)了”來(lái)結(jié)尾。但我想——作者也許也不想再看見(jiàn)這個(gè)象征著可悲的家族再次出現(xiàn)。小說(shuō)結(jié)束了,毛孔多也永遠(yuǎn)消失了。但這背后的現(xiàn)狀仍然存在,我們不應(yīng)讓文明成為時(shí)代的悲哀!因此我堅(jiān)信——真正的文明之光必將照耀整個(gè)世界,世上不再有孤獨(dú)!

  百年孤獨(dú)讀后感800字 49

  比較難讀的一本書(shū),外國(guó)人的名字長(zhǎng)且晦澀,時(shí)不時(shí)的就忘記人物之間的關(guān)系,初讀,需拿筆勾勒人物之間的關(guān)系。我初讀完時(shí),苦澀感比較重。就是那種,你給我塊糖吃,我說(shuō)這糖是苦的,吐了。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的,是所有東西都苦。

  《百年孤獨(dú)》想表述的主題,沒(méi)有讀明白。只記住了一個(gè)大概的情節(jié)——?dú)v經(jīng)百年的家族七代人,最后都在羊皮卷的預(yù)言中走向湮滅。家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,他們也在的交流、溝通,有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)(我是這樣理解的,但最終都未擺脫掉孤獨(dú)的命運(yùn))。文中,七代人不斷重復(fù)以祖先的名字命名,凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的,而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的,似乎是命運(yùn)不斷的在重復(fù)輪回。

  本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時(shí),一直以為他會(huì)像《一句頂一萬(wàn)句》那樣,給我啟示。人終其一生,都在尋找能說(shuō)的.上話的人。但它沒(méi)有,像是在講一個(gè)沒(méi)有任何情節(jié)起伏的故事。把每個(gè)人的命運(yùn)都那樣無(wú)情的羅列在紙上。

  一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫(xiě):

  他帶著自己的衣箱回到家里,心中確信不僅是烏爾蘇拉,馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上,他看見(jiàn)他們坐在廳堂里,眼神迷茫,抱手胸前,感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時(shí)光在流逝。既然除了看雨在無(wú)事可做,那么將時(shí)光分為年月、將日子分為鐘點(diǎn)都終歸是徒勞的。我看到這段的時(shí)候,心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。

  “無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)”這句話是文中敘述的,似乎不斷的在提醒讀者,孤獨(dú)才是生活的本態(tài),而生活中其他的東西都是暫時(shí)的,你千萬(wàn)不要對(duì)這些東西持有幻象,那樣你在識(shí)別生活的本態(tài)后會(huì)更孤獨(dú)的。

  作為讀者,如果沒(méi)有一種豐富的人生閱歷,這部作品不能讓我們感到開(kāi)心啟發(fā)或者任何正向的東西,相反的卻是絕望,極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。

  但這是部好作品會(huì)再讀第二遍,會(huì)試圖尋找更加細(xì)致的情節(jié),感受每個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng),去體會(huì)這宏大的家族的孤獨(dú),相信在體驗(yàn)孤獨(dú)本身的過(guò)程中,更有收獲吧。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 50

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長(zhǎng)的時(shí)間才讀完這本書(shū)。確實(shí)這本書(shū)近三十萬(wàn)字的內(nèi)容,而且人物眾多,情節(jié)曲折,再加上神話故事、宗教典故和民間傳說(shuō)等。讀完這本書(shū),讓我對(duì)這位文學(xué)大師肅然起敬。

  這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財(cái)?shù)目部澜?jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者刻畫(huà)了許多性格鮮明的形象。

  在這個(gè)家族中,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú)。

  對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來(lái)說(shuō),孤獨(dú)是人類發(fā)展的本質(zhì),加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過(guò)巧妙的`構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái),形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫(huà),使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  世間百態(tài),最愛(ài)你的無(wú)限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個(gè)人。人生在天地之間,因?yàn)榭謶植艜?huì)感到孤獨(dú)。

  最后,值得注意的是,本書(shū)凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語(yǔ)言貫串始終的。有的評(píng)家認(rèn)為這部小說(shuō)出自8歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對(duì)此說(shuō)頗感欣慰。這是很深刻的評(píng)判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角,一種落后民族(人類兒童)的自我意識(shí)。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

  通過(guò)讀完這本書(shū)我明白有些東西從出生到死亡,別人無(wú)法體會(huì),無(wú)法替代,無(wú)法奪走,孤獨(dú)就是其中之一,浪漫是情有所用,心有所屬,而孤獨(dú)教會(huì)我浪漫。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 51

  我最早讀到的馬爾克斯的作品,是他的《百年孤獨(dú)》,那大概是在我初中年紀(jì)的時(shí)候了。從那本書(shū)起,馬爾克斯就變成了烙印在我心頭的作家,盡管后來(lái)我又讀到了其他作家好壞不一的種種書(shū)籍,可他在我心中的地位一直都沒(méi)有改變。所以今天我回首那本影響過(guò)我的《百年孤獨(dú)》,大概五年過(guò)去了,有關(guān)這本書(shū)的記憶雖然遙遠(yuǎn),可依舊清晰。馬爾克斯作為一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作家,他的作品里自然流露著種種神話式人物與場(chǎng)景,而他對(duì)人物的夸張又不失細(xì)致的描寫(xiě)卻是最令人欽佩。他是用魔幻的方式為自己創(chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界,在這個(gè)世界里,沒(méi)有什么是絕對(duì)的,也沒(méi)有什么是可能的,這一切都在他的步步渲染中凝結(jié)成了一個(gè)牢不可破的魔咒。他把羊皮卷作為至上的神明,從家族里的.第一個(gè)人被蟻群所吞噬到最后龍卷風(fēng)摧毀了這個(gè)村莊,全都無(wú)一例外地被羊皮卷所呈現(xiàn)。而世間的一切不都是在掙扎中一步步走向滅亡的嗎?

  他創(chuàng)造的這個(gè)世界,人們的種種罪孽與惡習(xí)都有著他所厭惡的南美的影子,他力圖擯棄這一切,可這一切卻總是到來(lái)。所以他在絕望中寫(xiě)下了這本書(shū),里面擁有著人們生活的林林總總,看似繁華熱鬧,可這熱鬧的背后卻讓人感覺(jué)到無(wú)盡的孤獨(dú),讓人在閱讀的時(shí)候感覺(jué)自己是在欣賞一個(gè)空洞的軀殼。他在寫(xiě)作中盡力去突出熱鬧,可這些熱鬧全都是日復(fù)一日的熱鬧,就像他說(shuō)過(guò)的那句話,生活不是我們活過(guò)的日子,而是我們記住的日子,所以越是熱鬧,越是麻木,后來(lái)也不再覺(jué)得他們是一個(gè)個(gè)活著的人了。所以他們也注定了在這孤獨(dú)中死去、滅亡。

  而細(xì)細(xì)想來(lái),我們這些人的一成不變的生活卻也與其有了相似之處。我們總是以為自己在活著,每天只做相同的事情,懼怕改變,循環(huán)往復(fù)。而這樣的生活不就是孤獨(dú)的生活嗎?如果我們嘗試一些不一樣的東西,生活就會(huì)有趣許多。我相信很多人明白這一點(diǎn),同時(shí)我也相信很多人做不到這一點(diǎn)。也是是人生來(lái)就是孤獨(dú),我們依然會(huì)每天做著自己已經(jīng)習(xí)慣了的事,過(guò)著程序一般的生活,而我們身邊原本七彩的世界也會(huì)一天天暗淡下去?晌覅s不愿這樣,在我看來(lái),這是比死更可怕的事。所以我掙扎著、擁抱著這廣袤的世界,盡力去接觸一些不一樣的人和事,我不想忘掉這個(gè)世界,也不想讓這個(gè)世界忘掉我。

  所以《百年孤獨(dú)》帶給了我很多感觸,它教會(huì)了我如何生活,如何做一個(gè)真實(shí)的人。我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們,刺痛我們的書(shū)。所謂書(shū),必須是一把劈向內(nèi)心冰封大海的斧頭。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 52

  《百年孤獨(dú)》出自文學(xué)大師加西亞·馬爾克斯之手,開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的先河,其經(jīng)典開(kāi)頭風(fēng)格常被后人模仿、借鑒。

  《百年孤獨(dú)》記錄了布恩迪亞家族的興衰,從第一代到末代,各種不同的孤獨(dú)始終纏著族人,加上作者高超的寫(xiě)作技巧,將孤獨(dú)詮釋得淋漓盡致。有對(duì)學(xué)術(shù)的不懈鉆研、有對(duì)革命的追求和質(zhì)疑、有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、有對(duì)未知的挑戰(zhàn)。其中,名字帶有奧雷里亞諾的孩子,會(huì)天生具有預(yù)測(cè)未知和洞察事物的天賦,而名字帶有阿爾卡蒂奧的孩子,就會(huì)天生強(qiáng)壯勇猛以及魯莽。盡管祖母烏爾蘇拉一直努力操持著這個(gè)家族,和避免家族近親結(jié)婚,但最終由于她的去世以及多種天災(zāi)人禍的發(fā)生,這個(gè)家族逐漸走向衰敗。偌大的房屋,能容納百號(hào)人生活,缺少打理,逐漸被白蟻、蜥蜴、雜草等所淹沒(méi)。直到最后,嬰兒被螞蟻吞噬,驗(yàn)證了了羊皮卷的預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。從中,我聯(lián)想到國(guó)家和社會(huì),如果社會(huì)沒(méi)有一群勤勞善良、熱心真誠(chéng)的人在奮斗,恐怕也會(huì)慢慢地腐敗下去,中華民族將無(wú)偉大復(fù)興之日。

  在閱讀的過(guò)程中,各種繞口復(fù)雜的人名層出不窮,很難記下來(lái),而且全篇找不出主角和線索,幾乎每一代人都會(huì)有一段奇幻的人生經(jīng)歷。其中,奧雷里亞諾·布恩迪亞,最令我敬佩,他不屈服于保守派的'暴力統(tǒng)治,挺身而出,率領(lǐng)革命軍在最前線反抗,于各地輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)、革命,盡管屢戰(zhàn)屢敗,其后代被到處追殺。但當(dāng)他的革命取得成功,即將戰(zhàn)勝敵人,卻突然領(lǐng)悟到革命的本源,蠻橫地逼迫手下出賣革命的成果,向保守派作出妥協(xié),甚至向心臟開(kāi)槍自殺,卻因子彈偏離而死里逃生。他是一個(gè)富有傳奇色彩的人物,他冷靜睿智,同時(shí)也具備著布恩迪亞式孤獨(dú),盡管作者寫(xiě)作時(shí)對(duì)他的孤獨(dú)一字不提,但是從他各種舉動(dòng)中能夠看出。如晚年的他在小作坊制作小金魚(yú)出售獲得金幣,再制作成小金魚(yú),如此循環(huán)。又拒絕政府對(duì)他的嘉獎(jiǎng)和授勛,埋頭制作小金魚(yú)。

  在這里,我也領(lǐng)悟了一些孤獨(dú)。其實(shí)孤獨(dú)并不是人們所避之不及的東西,有時(shí)孤獨(dú)是人生思考的必要因素,孤獨(dú)是人生不可或缺的一部分。在外國(guó)還有孤獨(dú)教育,他們?cè)陲埾吧傺陨僬Z(yǔ),他們?cè)陂e暇時(shí)進(jìn)行閱讀或是聽(tīng)音樂(lè),更有甚者花時(shí)間去慢慢品味紅酒。孤獨(dú)其實(shí)就在我們身邊,孤獨(dú)是一種獨(dú)特的狀態(tài),適當(dāng)去享受孤獨(dú)吧,也許會(huì)得到些不同的領(lǐng)悟。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 53

  “創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,即圍繞著馬孔多的世界!薄}記

  布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,向我們展現(xiàn)了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,同時(shí)向我們展現(xiàn)的還是一個(gè)想要融入新文明確手足無(wú)措,遭受歧視的大洲!栋倌旯陋(dú)》這本書(shū)由哥倫比亞作家,加夫列兒·加西亞·馬爾克斯所著,他是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,我對(duì)作者開(kāi)始并不了解,吸引我的是這本書(shū)的名字,在我發(fā)現(xiàn)它時(shí),我在想為什么會(huì)叫一個(gè)這樣讀起來(lái)就給人一種深入的感覺(jué)的名字,“孤獨(dú)”這個(gè)詞本身人們?cè)谧x到的時(shí)候就會(huì)感受到一種空間,因?yàn)樗亲猿墒澜绲囊环N獨(dú)處,是一種屬于自己的狀態(tài),而作者又在前面加了“百年”,更是讓這種孤獨(dú)的感覺(jué)直擊心靈,我對(duì)此很好奇,我想要了解百年的孤獨(dú)的感覺(jué)是怎樣的。

  家族第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是西班牙人的后裔,他住在遠(yuǎn)離海濱的一個(gè)印第安人的村莊,他與烏爾蘇拉新婚時(shí),烏爾蘇拉害怕像自己的姨母與叔父結(jié)婚時(shí)那樣,生出長(zhǎng)尾巴的孩子,她拒絕與丈夫同房,每夜都穿著特制的緊身衣,因此布恩迪亞遭受了嘲笑。當(dāng)布恩迪亞被嘲笑時(shí),他的痛苦,他忍受不了的爆發(fā),全都通過(guò)文字一一沖擊我的心靈,他殺掉了嘲笑他的.阿基拉爾,又因?yàn)楹ε滤勒叩墓砘,所以他選擇帶著自己的一家和朋友離開(kāi)了村子,經(jīng)過(guò)了兩年的跋涉,他們?cè)谝黄瑸┑厣辖⒘笋R孔多,布恩迪亞家族在馬孔多的歷史也在這里開(kāi)始。

  布恩迪亞是一個(gè)極度富有創(chuàng)造性的人,他從吉普賽人那了解到了科學(xué),陷入了科學(xué)的先進(jìn)魅力,他不滿自己落后的生活,擁有著自己的思想,但也正是這種思想,讓他與馬孔多的落后、保守格格不入,他被當(dāng)成瘋子,甚至他的妻子也排斥他的所作所為,最終被家人綁在一顆大樹(shù)上,幾十年后死去,在那幾十年中,他忍受著無(wú)盡的孤獨(dú),被人遺忘。烏爾蘇拉在他死后,成為了家里唯一的頂梁柱,她無(wú)疑是書(shū)中最重要的角色,沒(méi)有她的存在,整個(gè)家族將就此止步于此。

  從第一代到最后一代,家族中的所有成員都陷入著孤獨(dú)中,直到整個(gè)家族消失。像馬爾克斯所說(shuō)的“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”與整個(gè)文明格格不入的地方最終只能被淘汰,作者想要找到一種集聚的力量,但并沒(méi)有有效的辦法。

  正是像瑞典文學(xué)院說(shuō)的那樣,這本書(shū)“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”,我通過(guò)文字真切感受到了奇跡與生活的結(jié)合,也明白了即便知道不被人認(rèn)可的悲傷,但依然要勇敢的生活。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 54

  說(shuō)到《百年孤獨(dú)》這本書(shū),不得不提作者馬爾克斯,馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡,他童年時(shí)代是在外祖父家度過(guò)的,因外祖母博古通今,有一肚子的神話傳說(shuō)和鬼怪故事。所以,在他童年的思泉里,充滿著另一個(gè)靈幽的世界,至此,鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。

  除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》,大家好像對(duì)馬爾克斯一無(wú)所知。

  大多數(shù)沒(méi)能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁?yè)一大堆相似的人名上,我也深感疑惑,導(dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容,才能對(duì)得上全文。

  《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活,小鎮(zhèn)的百年興衰,以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢(mèng)有的一拼),反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)翻天覆地的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇著作!

  孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語(yǔ)?尼采說(shuō)孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú),如果說(shuō)烏爾蘇拉是神靈般的存在,那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次,73次埋伏和一次槍決。開(kāi)槍自殺后奇跡生還,戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰,最終與政府簽訂合約,年老歸家,每日守著父親留著制作小金魚(yú)的工藝,抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開(kāi)注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。

  在《百年孤獨(dú)》這本書(shū)內(nèi),我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉,從一開(kāi)始的近親結(jié)婚到“長(zhǎng)豬尾巴”的言論,就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出,年老后失明,靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的`人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的生長(zhǎng)性。

  寫(xiě)到一半,我突然卡文了,我在想,天哪,這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫(xiě),難寫(xiě)的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞,每個(gè)人對(duì)于孤獨(dú)的理解不同,感悟不同。讀后感——寫(xiě)的就是真實(shí)的感受,此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍,因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>

  往后,孤獨(dú)是常態(tài)。

  很喜歡一句話:“因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁,我差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它,所以當(dāng)你還未嘗試痛苦,當(dāng)你還未開(kāi)始看透生命,請(qǐng)你好好收著它,不要讀它!

  百年孤獨(dú)讀后感800字 55

  之前沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候,從題目初步自我判斷了這一本書(shū),或許是悲劇,更或許是歷史沉積的悲哀,沒(méi)有想太多而去接觸這一本書(shū),一切剛開(kāi)始只是為了了解是否那么悲傷,是否那么哀愁,不知道讀這本書(shū)會(huì)多坎坷,只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。

  可以說(shuō),一開(kāi)始去看這本書(shū),只是因?yàn)樵诟咧袝r(shí)期閑時(shí)看雜志的那些日子里,我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說(shuō)出來(lái)你讀過(guò)你會(huì)顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫(xiě)的書(shū)。后來(lái),又曾三番五次在報(bào)紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,才有了我后來(lái)去借這本書(shū)來(lái)讀的出現(xiàn)。

  閱讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)艱巨的過(guò)程,大量相似而不相同的人名,很多時(shí)候都讓我搞不清誰(shuí)是誰(shuí),很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的.心情來(lái)繼續(xù)。直到有那么一個(gè)早晨,略顯灰沉的天氣彌漫著無(wú)邊無(wú)際的霧氣,我翻到了最后的一頁(yè)。男主他揭開(kāi)梅爾基亞德斯留下的那本書(shū),發(fā)現(xiàn)他所在那個(gè)馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走,而過(guò)往的那些所有歷史,都將會(huì)漸漸消散。我徹底震驚了,心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報(bào)復(fù)有所不同,但有一點(diǎn)無(wú)疑是相同的,那就是他們都太過(guò)于獨(dú)立,太過(guò)于以自我為中心而忽視了別人?梢钥吹贸,這個(gè)家族在發(fā)展的過(guò)程中無(wú)論是父妻、父子、母子、還是兄弟,他們之間都缺少了必要的溝通,以致于總有無(wú)窮無(wú)盡的矛盾;他們太過(guò)在乎“自己”的這一個(gè)角色,最終導(dǎo)致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹(shù)下,最終死亡。第二代兩個(gè)兒子,一個(gè)因革命的失敗而終生自閉而死,另一個(gè)則是在家被槍殺。

  孤獨(dú),正是這部書(shū)真正的主題。作者在這里通過(guò)運(yùn)用家族中不同性格人展現(xiàn)出來(lái)不同形式的孤獨(dú),通過(guò)馬貢多這個(gè)由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來(lái)創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來(lái)縮略地展現(xiàn)出來(lái)了南美洲的那種孤立于世界,想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對(duì)待的縮影。并且,作者在末尾用一個(gè)富具想象力的結(jié)尾來(lái)去做了一個(gè)預(yù)言,如果南美洲的人民再不去做出改變,那么,他們的結(jié)局就會(huì)如文中的馬貢多一樣,消失在這個(gè)世界上,不再存有任何的歷史。

  悲慘的人生,百年的孤獨(dú),或者,這就是歷史,這就是現(xiàn)實(shí),這就是諷刺,這,就是所謂的悲哀。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 56

  加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。

  ——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭

  布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中,家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運(yùn)用犀利的批判眼光、簡(jiǎn)潔的直觀語(yǔ)言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個(gè)百年孤獨(dú)的家族歷程。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔,由于受夢(mèng)的啟示來(lái)到一片灘地并決定在此居住,后來(lái)陸續(xù)有人來(lái)到此地定居,這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個(gè)極有創(chuàng)造力并富于思考的人,因?yàn)榧易逯性霈F(xiàn)過(guò)近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)有豬尾巴的孩子的先例,所以他的妻子烏爾蘇拉對(duì)此一直保持警惕。

  在這個(gè)百年家族中,所有的男孩只有兩個(gè)名字:何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中,我們不難得到這樣的`結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),體格強(qiáng)壯,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲,并保留了對(duì)方姓名下的性格。戲劇化的是,在這對(duì)孿生子相繼離世后,喪葬的人群因混亂而將他們送入了對(duì)方的墳?zāi)估。家族中落的悲劇無(wú)法避免,家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺(jué)愛(ài)上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生:他們倆生下的孩子竟長(zhǎng)著一條豬尾巴!當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿,手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

  這部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的小說(shuō)雖然荒誕,但確是人類文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書(shū),我們可以領(lǐng)悟,這一系列的故事之下,我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。

  真正的名著足以經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書(shū)本,思緒早已隨著書(shū)中如夢(mèng)的人生飄遠(yuǎn)……

  百年孤獨(dú)讀后感800字 57

  當(dāng)一切趨于入定時(shí),你只能品嘗孤獨(dú)。——題記

  這是拉丁美洲的一個(gè)縮影,它以一個(gè)家庭的興衰為線索,展示了當(dāng)時(shí)作者所在的拉丁美洲。拉丁美洲的百年歷史就像書(shū)中一樣,不斷重復(fù)奇怪的圈子:不是前進(jìn),而是徘徊。

  多年后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷利亞諾.布恩迪亞的上校將回憶起他父親帶他去看冰的那個(gè)下午。正是這樣一句短而深刻的句子,讓我們欣賞到了魔法現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái)在過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面上,它而耀眼。

  你可以從人物的名字中體驗(yàn)到百年孤獨(dú)的魔法色彩。整個(gè)家庭的七代人不斷重復(fù)這些名字,就像家庭命運(yùn)一樣:第一個(gè)人會(huì)被綁在樹(shù)上,最后一個(gè)人會(huì)被螞蟻吃掉。在不斷的重復(fù)中進(jìn)入滅亡。

  無(wú)論如何,每個(gè)人最終都是孤獨(dú)的,在每一段關(guān)系中,無(wú)論是暗戀還是愛(ài),最終都會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是需求還是需求,心總是有自己的空間。所以你仍然是你,我是我,不可避免地孤獨(dú)。你和我都是一條直線,有人永遠(yuǎn)離我很近,但永遠(yuǎn)不能相交,兩條線必須越來(lái)越遠(yuǎn)。

  其實(shí)就像書(shū)名一樣,整本書(shū)給我們帶來(lái)了一種蒼涼的孤獨(dú)感,孤獨(dú)首先集中在人物身上。就像麗貝卡一個(gè)人死在家里,被站爭(zhēng)迷失本性,變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直在努力得到皮埃特諾的喜愛(ài),但當(dāng)她得到它時(shí),她不想讓它自殺。后來(lái)赫利索多上校了,他們深情地拒絕求婚,最終讓自己在孤獨(dú)和悲傷中度過(guò)。她可能會(huì)因?yàn)槭謿⑺烂防禀旖z而感到內(nèi)疚,這讓她無(wú)法釋?xiě),也不允許自己快樂(lè)!書(shū)中的人物大多如此壓抑,在徘徊中走向孤獨(dú)。

  說(shuō)實(shí)話,看完這本書(shū)感覺(jué)很壓抑。我們每天都生活在一個(gè)不斷變化的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們不斷前進(jìn)。就像從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多鎮(zhèn),再到后來(lái)的火車和香蕉公司。進(jìn)步似乎給馬孔多的居民帶來(lái)了便利和新鮮感,但新鮮感帶來(lái)了孤獨(dú)。有人說(shuō)孤獨(dú)是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的'孤獨(dú)。正是因?yàn)楣陋?dú),一些不甘寂寞的人走到了一起。真正孤獨(dú)的人也有自己的狂歡!

  然而,真正的孤獨(dú)不是孤獨(dú)、無(wú)助和其他簡(jiǎn)單的意義,而是停留在人們心中的冷漠。生命從未離開(kāi)孤獨(dú),獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)就像一個(gè)影子。無(wú)論是出生、成長(zhǎng)、愛(ài)情還是成功與失敗,我們都會(huì)時(shí)不時(shí)地提醒我們它的存在。孤獨(dú)的存在提醒我們珍惜現(xiàn)在,督促我們體驗(yàn)生活,讓我們?cè)诔晒r(shí)清醒,在失敗時(shí)冷靜地微笑。

  抬頭仰望星空,審視自己。有時(shí)候我希望每個(gè)人的孤獨(dú)都消失。我們想要的不是活潑的外表,而是真實(shí)的自我。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 58

  生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。——題記

  《百年孤獨(dú)》又叫《一百年的孤寂》,是作家馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為“再現(xiàn)了拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品用網(wǎng)一樣迷幻的結(jié)構(gòu),描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)多的風(fēng)云變幻的歷史。

  多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。孤獨(dú)充斥著人們的生活,慘則是對(duì)布恩迪亞家族命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照!若大的家族終將逃不過(guò)羊皮卷的安排:家族的第一人被捆在樹(shù)上,最后一人正在被螞蟻吃掉。烏爾蘇拉為了使血脈流傳與造化法則抗戰(zhàn),何塞·阿爾卡蒂奧。布恩迪亞在探索偉大發(fā)明的神奇原理,費(fèi)爾南達(dá)忙于祈禱,奧雷里亞諾。布恩迪亞上校在戰(zhàn)爭(zhēng)的幻象和打制小金魚(yú)的辛勞中日漸木然,奧雷里亞諾第二在狂亂的歡宴中深感孤獨(dú)苦苦掙扎……。盡管他們各忙其事,但最終都?xì)w于孤獨(dú),歸于平靜,歸于死亡。正如作者所說(shuō):過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使是最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。

  《百年孤獨(dú)》中沒(méi)有主角,但奧雷里亞諾。布恩迪亞上校是全書(shū)最讓我震撼的一個(gè)人物。他的一生何不是個(gè)最大的悲劇。他是烏爾蘇拉和何塞·阿爾卡蒂奧。布恩迪亞的兒子,從打制小金魚(yú)到打仗失敗后又打制小金魚(yú),他說(shuō):“我們打了這么多年仗,一切只不過(guò)是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色”,讓我感受到了一種發(fā)自內(nèi)心的嘲笑和無(wú)奈。在馬孔多,即使你買了一張永久車票,登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車,你也終究逃不過(guò)孤獨(dú)的追殺。

  百年孤獨(dú),我讀出的是永生。河水永不停歇,生命無(wú)不在運(yùn)轉(zhuǎn)。家族中整整七代幾十名成員,循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的'事情打發(fā)孤獨(dú)、時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切重復(fù)的輪回。每天做兩條小金魚(yú)的布恩迪亞上校,做滿二十五條又放回坩堝中熔化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了又拆,拆了又縫直到死去的阿瑪蘭塔……,他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法。但一切終將結(jié)束,正如全書(shū)的最后一句:“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)到永遠(yuǎn)不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。

  一百年前,你不是你,我不是我,悲哀是真的,淚是假的,本來(lái)沒(méi)因果,一百年后有你也有我!

  百年孤獨(dú)讀后感800字 59

  每樣事物都有兩面性,有陽(yáng)光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

  初次看這本書(shū),立刻就被書(shū)里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書(shū)的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說(shuō)話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的.第一人被綁在樹(shù)上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

  為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫(huà)面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵,最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死?梢哉f(shuō),這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

  本書(shū)可以說(shuō)是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展,城市文化的推進(jìn),殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭(zhēng)以至于最后安于命運(yùn)的安排,從頭到尾,從每一個(gè)細(xì)節(jié),既有著孤獨(dú)的基調(diào),又不失言語(yǔ)間的寫(xiě)實(shí)性,讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,讀來(lái)津津有味。在書(shū)里,每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法,或是參加革命,或是遠(yuǎn)航,或是暴飲暴食揮霍無(wú)度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽(tīng)起來(lái)就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái),融入故事里,極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。

  家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事,并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈,最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán),同樣也是整本書(shū)里最吸引人的地方。

  百年孤獨(dú)讀后感800字 60

  《百年孤獨(dú)》,作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著,無(wú)異于一部不可錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。很多人分析過(guò)這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)來(lái)寫(xiě)這么深刻的評(píng)論。所以作為一個(gè)讀者,我只能在這本小說(shuō)里講兩個(gè)截然不同的女人的故事。

  “烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍、矮小、意志堅(jiān)強(qiáng)的女人。她一生中從未唱過(guò)一首歌。每天從黎明明到深夜,她無(wú)處不在,到處都能聽(tīng)到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲!

  相對(duì)于非常經(jīng)典的開(kāi)頭,我覺(jué)得這句話平凡多了,所以一般不會(huì)被人注意到。正如書(shū)中所描述的,烏蘇拉,一個(gè)看似平凡的女人,是她努力和力量中最耀眼的閃光點(diǎn)。她既是妻子又是母親。無(wú)論是在丈夫?yàn)槟吧膶W(xué)術(shù)瘋狂的時(shí)候,還是在她發(fā)現(xiàn)自己的'兒孫陷入陌生的命運(yùn)時(shí),她都在與命運(yùn)不懈的抗?fàn)帯EεまD(zhuǎn)困境,讓人與人相連,統(tǒng)一分散的力量。

  雖然這種嘗試最終以失敗告終,但她的晚年也是在眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨(dú)中度過(guò)的。但是她的熱情很強(qiáng),在一堆孤獨(dú)陌生的人群中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活,曾經(jīng)是《百年孤獨(dú)》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個(gè)美麗的女孩,她愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

  嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻,直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強(qiáng)烈的自責(zé)和仇恨交織在一起,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,使皮埃特羅自殺。出于悔恨,她故意燒傷了一只手,用黑色繃帶包了一輩子,決心永遠(yuǎn)不結(jié)婚。但是她內(nèi)心的孤獨(dú)和壓抑讓她無(wú)法忍受,甚至和剛剛長(zhǎng)大的侄子廝混在一起。即便如此,她還是無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她整天把自己鎖在房間里,縫補(bǔ)衣服,拆開(kāi)縫補(bǔ),撕成碎片,直到生命的最后一刻。

  孤獨(dú)是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在,阿瑪蘭塔的結(jié)局也不會(huì)有太大影響。在反復(fù)的命運(yùn)中,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛(ài)情,一生拒絕愛(ài)情。在這個(gè)矛盾中,我度過(guò)了一生。

  烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷,可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》年貝內(nèi)迪亞一家命運(yùn)的暗諷,注定帶著無(wú)法擺脫的孤獨(dú)老去。小說(shuō)中的魔幻色彩使家庭經(jīng)歷被稱為“宿命”。但其實(shí)很多事情的轉(zhuǎn)變是有跡可循的:出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)死亡;由于人與人之間的陌生化,個(gè)體逐漸變得孤立,與群體失去聯(lián)系。

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