《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字8篇
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字1
在國慶節(jié)里，別的孩子都去旅游了，我這個“小書蟲”當(dāng)然不會浪費(fèi)這個大好時(shí)光。以前我都沒時(shí)間看書，終于可以好好的看了。憑著國慶前三天的時(shí)間里，我終于把《三國演義》這本書給看完了。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的沉著冷靜，草船借箭的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，無不使人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測。
再來說說關(guān)羽。關(guān)羽，一位絕對善于作戰(zhàn)，武功精湛的英雄靈魂人物之一。單刀赴會足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保全自己更能充分地體現(xiàn)關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，彰顯關(guān)羽的忠心。義釋曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。他是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一代虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼，在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看，具有萬夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮明對比性的人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是并世英雄。雖然他是為了試探劉備，看他是否有二心，但試探背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下。劉備三顧茅廬，無一聲怨言，可見他的明智。劉備不但珍惜人才，而且愛民如子，攜百姓集體過江。典型的事例，一一說明了他的仁、義、明、智。
《三國演義》，不但講述了吳、蜀、魏三國以文武爭天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”，像蔣干那樣愚不可及。
現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎無幾，向劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦跎�，像張飛、關(guān)羽、趙云……那樣忠心為主的也不多了。就連最基本的誠信都幾乎被埋沒了，金錢、職位、身份有什么好的，連最基本的誠信都辦不到，還談什么？為什么現(xiàn)在人們有那么多的心思，絞盡腦汁，為的就是錢，難道錢真的這么好嗎？雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎(chǔ)上啊！
三國時(shí)代，英雄會集，我真的好佩服那些英雄的氣魄與膽識，難道現(xiàn)在的人就做不到這些嗎？我長大之后一定要當(dāng)一個有誠信的人，我還要當(dāng)兵，做一個精忠報(bào)國的人
《三國演義》，真的使我大開眼界！
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字2
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強(qiáng)，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑Π傩蘸�，寧天下人�?fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞�，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實(shí)在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！闭�?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字3
經(jīng)過了一個暑假的努力，我終于成功地攻克了一本名著《三國演義》，讀后，真可謂是心潮澎湃，思緒萬千……
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進(jìn)入了一個群雄爭霸的時(shí)代，《三國演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。
其中，數(shù)種人物的虛懷納諫，集思廣益，令我印象最為深刻。
劉備接受徐庶意見三顧茅廬，是“虛懷納諫”；劉備打虛懷納諫敗曹操，取漢中，是“虛懷納諫”；曹操接納謀士荀攸的計(jì)策在官渡戰(zhàn)上以少勝多，是“虛懷納諫”；劉備接受諸葛亮指揮，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”；曹操采用謀士的辦法，突出關(guān)羽的重圍，是“虛懷納諫”……
是啊，縱觀歷史，“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來……”遙想秦國當(dāng)年，不過西南偏遠(yuǎn)小國，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議，改革舊制，整頓軍隊(duì)，最終逐鹿中原，一統(tǒng)天下。
歷史的長河悠悠流過大唐盛世，雄渾的大唐，是世界矚目的焦點(diǎn)，從唐高祖到唐太宗，從武則天到唐玄宗，房玄齡、魏征、駱賓王……朝朝名主，代代賢臣，虛懷納諫，集思廣益，果真是“以人為諫，可以知得失”��！
由此可見，“虛懷納諫”對于一個國家的統(tǒng)治是多么重要，對于一個國家的興盛又是關(guān)鍵。
“兼聽則明，偏聽則暗”，而那顯赫一時(shí)的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎？鴻門宴上不聽“亞夫”勸說，剛愎自用，夜郎自大，最后落得一敗涂地，血濺烏江岸。由此可見，“虛懷納諫”的重要性。不是嗎？歷史上，項(xiàng)羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦，坐失了大好江山；劉備置諸葛亮的兩冊不顧，一心伐關(guān)卻落了病死異鄉(xiāng)白帝托孤的下場。先人的警戒歷歷在目，“虛懷納諫”對于人的一生起著關(guān)鍵性的作用。
讀了《三國演義》，我想：我們自己做事的時(shí)候也要聽取別人的正確建議，有了他人的孜孜教導(dǎo)、循循善誘，我們的個性便能被發(fā)揮得淋漓盡致。聽著父母的教導(dǎo)，老師的良言，腳下的道路便會更加平坦。
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字4
這本書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮�，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的.趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字5
普天之下，誰是英雄？我?guī)е@個疑問讀完了《三國演義》，但那時(shí)的我，依舊沒有搞清楚這個問題，只不過是為《三國演義》中的情節(jié)而感動。我為劉關(guān)張“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”而感動，我為諸葛亮“揮淚斬馬謖”而感動，我為曹操“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”而感動。可是那時(shí)只有感動，卻忘記思考這個問題�，F(xiàn)在回想起來，才發(fā)現(xiàn)，《三國演義》里面并沒有英雄》
曹操，他有著說不完的豪情壯志，可惜那劉備孫權(quán)的一場大火把他的豪情和壯志燒成了灰，一點(diǎn)又一點(diǎn)地溶解在刺骨的江水中。他的疑心病害死了名醫(yī)華佗，他的嫉妒心害死了楊修。這是一個英雄所能做的嗎？
劉備，禮賢下士，重情重義。但是他在我心中算不上是一個英雄。徐州城破了，呂布向他求情，可是劉備卻向曹操講起了呂布的三個死去的義父，還反問曹操愿不愿意當(dāng)呂布的第四個義父。呂布的下場不用說了，可劉備呢？他在攻打?qū)O權(quán)時(shí)，不聽諸葛亮的勸阻，結(jié)果，換來了“火燒夷陵七百里”，最終病死白帝城。
諸葛亮不聽劉備的話，任用馬謖為將。張飛性格暴躁，常常隨意打罵士兵……他們都稱不上英雄。可是他們?yōu)槭裁捶Q不上英雄？因?yàn)樗麄冎皇菫榱俗约夯蜃约核С值囊环降睦嫒ヅ�，而不是為了整個中華民族的利益，那么他們又怎么能算上是英雄呢？
對于《三國演義》，我最討厭一個地方，那就是“尊劉貶曹”的傾向太多了。歷史是公正的，不會偏袒劉備，也不會與曹操做對。不像《三國演義》里面寫的那樣。羅貫中也許是害怕自己的作品不合百姓們的口味吧！可是司馬遷明知《史記》不合漢武帝胃口，又為何要繼續(xù)寫下去呢？說到這里，也許是羅貫中的錯了，我覺得他不應(yīng)該在《三國演義》加入過多的感情色彩�？墒撬恿耍麑⒅荑こ闪艘粋�氣量狹小的人，而這只是用來襯托諸葛孔明的智慧！多么荒唐！
當(dāng)然，羅貫中能夠把三百多場大小戰(zhàn)斗，井井有條，絲毫不亂的排列在一起，令我十分佩服。而且，與《水滸》相比，《三國演義》的悲劇色彩更濃、更扣人心弦。
其實(shí)，英雄還是有的：虎門銷煙的林則徐、英勇就義的關(guān)天培、收復(fù)新疆的左中棠、臨危不懼的鄧世昌……他們都是可歌可泣的民族英雄，我覺得在比過去更加強(qiáng)大的新中國，也會涌現(xiàn)許多真英雄！
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字6
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字7
三國演義主要講了在東漢末年，皇帝昏庸無能，社會暗淡，以張角為首的黃巾軍趁勢起義。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中，各路勢力稱霸一方，互相混戰(zhàn)。通過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等一系列著名的戰(zhàn)爭，曹操、孫權(quán)、劉備消滅了其他割據(jù)勢力，形成了三國昂立的局面。在三國的局面昂立起來之后，又發(fā)生了許許多多驚心動魄的戰(zhàn)爭，構(gòu)筑了一個個刀光劍影的戰(zhàn)爭場面。而正因如此，才把每個人物的形象、品格體現(xiàn)的淋漓盡致，如諸葛亮為國鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠；關(guān)羽的威猛剛毅、義重如山；劉備的禮賢下士、知人善任；曹操的用兵謹(jǐn)慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍然具有一定的借鑒意義。
在三國演義中我最欣賞劉備和諸葛亮，我欣賞劉備是因?yàn)閯涠Y賢下士、知人善任。曾，經(jīng)徐庶介紹，有一名叫諸葛亮的人，人稱臥龍比他的才能還高。劉備為了國家不顧自己的身份帶著關(guān)羽、張飛去請諸葛亮，前兩次都沒有成功，直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺，劉備等人卻在門口等諸葛亮醒來。單憑這一點(diǎn)，又有幾人敢說：“我能放下身份去請一個身份比我低的人�！备螞r請了已經(jīng)是第三次了，而且那個人還不一定肯跟你去�？峙略诂F(xiàn)在沒有幾人能做到這一點(diǎn)了！
我欣賞諸葛亮是因?yàn)椋T葛亮的忠心為國、善于用計(jì)、臨危不懼。當(dāng)年的空城計(jì)就是由諸葛亮精心籌劃的，看似有，實(shí)是無。就在那一剎之間，假如當(dāng)時(shí)諸葛亮稍有一點(diǎn)失誤，就會讓司馬懿率領(lǐng)那十五萬大軍殺進(jìn)城內(nèi)。你說在這種情況下你會選擇這種危險(xiǎn)的辦法嗎？完全拿自己的生命去賭博，而且賭的還是敵人的信任，又有幾人敢說：“我能比諸葛亮做的更好”？假如我是當(dāng)年的諸葛亮，我或許會帶領(lǐng)著城內(nèi)所剩的文官去投靠敵軍。因?yàn)椴还茉鯓樱钕聛聿攀顷P(guān)鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣，全世界減去這一大部分人又能剩幾人？口里說我能做到，但實(shí)際能做到的又有幾人？那些說不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎？我想不是的，因?yàn)樗麄兪呛ε率ジ辉５纳睿馐芷と馍系膫Α?/p>
讀完《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣，博學(xué)多才、聰明能干。向劉備一樣，成為一個謙虛向別人請教，為了自己更大的成就肯屈居于曹操籬下，隱藏自己的胸懷大志的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人將來才能成為對社會有用的人！
《三國演義》優(yōu)秀讀后感范文800字8
在我的印象里，三國時(shí)代，戰(zhàn)爭連年，真可謂是兵慌馬亂，田舍丘墟，白骨遍地，到處是戰(zhàn)爭留下的殘破悲涼景象�？晌ㄒ挥幸粋�地方，即使在那個年代也是一派恬靜和平，歡樂富麗的風(fēng)光，充滿了詩情畫意，是個理想中的"世外桃園"。不用說，大家也猜到了，那個地方就是隆中，諸葛亮的住處。在"三顧茅廬"中，作者描繪了隆中的景色。當(dāng)劉備一顧茅廬，"行數(shù)里，勒馬回觀隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠；記之不已"這時(shí)，隆中的山光水色便盡收眼底了。
一顧茅廬后幾天，劉備又來到隆中，"時(shí)值隆冬，天氣嚴(yán)寒，彤云密布。行無數(shù)里，忽朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似銀妝"頓時(shí)，一個潔白的世界出現(xiàn)在眼前，與那幅青色圖畫相比又別有一番韻味。
真的很難得，在那個兵馬交接的年代，也會有如此仙境，真可謂是"天上人間"了。
這個"世外桃園"的出現(xiàn)，不僅使人眼前一亮，更重要的是使人們自然聯(lián)想到生活在這樣優(yōu)美的環(huán)境里的諸葛亮，肯定也是不俗之輩，應(yīng)該是既高潔又智慧過人的，因?yàn)榈仂`人杰嘛。
果然不負(fù)所望，"孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴髦飄飄然有神仙之概"！諸葛亮果非凡人也！這時(shí)作者的"從景表人"終于揭開了這層神秘的面紗，達(dá)到了目的，諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上。
諸葛亮家中的門上有一幅對聯(lián)，云："淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)"。寧靜致遠(yuǎn)是對隆中景色的最好概括，淡泊明志，則是諸葛亮對自己信念的最好闡述。正如書中有首歌曰："蒼天如圓蓋，陸地似棋局；世人黑白分，往來爭榮辱；榮者自安安，辱者定碌碌。——南陽有隱居，高眠臥不足！"
"世外桃園"自然每個人都很向往，但是生活就像懸疑的小說，下一頁劇情如何，沒人能夠預(yù)料，也許某一天，你真正能夠找到屬于自己的一方天地，過著閑云野鶴般的生活。
諸葛亮也不是人人都能夠成為，畢竟世界上只有一個孔明。但是，如果能擁有那一天的到來，即使你沒有諸葛亮般的聰明也沒關(guān)系，因?yàn)槲蚁嘈�，朋友你一定會換一個角度，看另一個地球！
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