關(guān)于《曾子殺豬》讀后感800字（精選12篇）

　　品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的關(guān)于《曾子殺豬》讀后感800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇1

　　“誠(chéng)信為人之本”是出自魯迅的至理名言，今天，我讀了誠(chéng)信故事《曾子殺豬》，我的心情猶如波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜�！对�子殺豬》主要講了這么一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹�子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊�！庇谑窃�子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　文中的曾子真是一個(gè)言而有信的人啊，怪不得他世人稱為宗圣。世間也不缺乏像曾子這樣的人，韓信也是其中一個(gè)。漢朝的開國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你�！崩掀牌判χ�說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。”后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。

　　他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。在生活中，我也是一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。有一次，我把家里的花瓶打碎了，害怕的我不知道該不該說(shuō)給媽媽聽，媽媽回來(lái)后問(wèn)我，家里的花瓶是誰(shuí)打碎了，我就承認(rèn)了錯(cuò)誤，媽媽不僅沒(méi)批評(píng)我，還表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。

　　讀了《曾子殺豬》后，我受益匪淺，明白了，講誠(chéng)信是為人之本，你沒(méi)有誠(chéng)信，就猶如失去了最寶貴的東西，我們一定要做個(gè)講誠(chéng)信的人！

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇2

　　一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來(lái)以后殺了豬就給你做�！边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。

　　曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門就聽見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了�！痹�子的妻子覺(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

　　讀了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)。我知道了不管做什么事，說(shuō)什么話，都要言而有信。輕諾必寡信。無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)該做到言行一致，就像文中的父親一樣，說(shuō)到做到，在孩子面前樹立一個(gè)好的榜樣。

　　失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。在生活中，如果你是不守誠(chéng)信的人，你的朋友將會(huì)離你遠(yuǎn)去。失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了，別人都不再信任你，你繼續(xù)生活下去，生活剩的只是枯燥、無(wú)味、孤獨(dú)、被人排擠的感覺(jué)。

　　人而無(wú)信，不知其可也。同學(xué)們，大家都當(dāng)一個(gè)言而有信的人吧。這樣，你的生活才會(huì)更豐富、更多彩，因?yàn)槿穗H關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇3

　　前幾天，我閱讀了《曾子殺豬》這則寓言故事，讀后感慨萬(wàn)千。

　　壽禮，使人生禮俗中很重要的一個(gè)內(nèi)容，它實(shí)際上是一個(gè)人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個(gè)場(chǎng)合，他盤算著自己的財(cái)富、人際、子嗣等問(wèn)題，終于趕到美中不足�！啊�…是的，自己什么都不缺，只缺個(gè)兒子。

　　故事講的是：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：“寶貝，乖點(diǎn)!等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃�！焙⒆右宦牼凸怨缘匾贿呁嫒チ恕５绒k完事一回來(lái)，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：“我是哄孩子的，你還真要?dú)⒇i呀?!”而曾子卻說(shuō)：“這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言!”

　　在現(xiàn)實(shí)中，像曾子妻子這樣的例子并不少見(jiàn)。比如我們家，每天晚飯后一小時(shí)是我練琴的時(shí)間，可有一次周末我想上上網(wǎng)放松放松，爸爸答應(yīng)我彈完琴就讓我玩電腦。我很高興，認(rèn)認(rèn)真真地練完了琴，正準(zhǔn)備兌現(xiàn)爸爸的諾言，可他卻以我練琴時(shí)東張西望為由，取消了我玩電腦的計(jì)劃。要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委曲極了。畢竟，被欺騙的滋味不好受呀!

　　現(xiàn)在，大多數(shù)家庭中都存在這種家長(zhǎng)經(jīng)常不能兌現(xiàn)諾言、不守信用的問(wèn)題。唉，這些家長(zhǎng)的思想品德都學(xué)到哪兒去了呢?難道他們這樣做就不怕影響下一代?就不知道這樣會(huì)造成多么嚴(yán)重的后果嗎?不過(guò)，我們做小孩的也要懂事一點(diǎn)，讓大人省點(diǎn)心，那樣也就不會(huì)被哄了!

　　所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧�出�?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇4

　　我讀了《曾子殺豬》這個(gè)小故事后，不由得會(huì)聯(lián)想到我和媽媽之間發(fā)生的事。曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子也要跟著去，于是她就對(duì)孩子說(shuō)：“你不要跟著去噢，我從集市上回來(lái)后就給你殺豬吃�！焙⒆右宦牐�就不跟著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子拿著刀走向豬圈要去殺豬，妻子馬上拉住說(shuō)：“我只是跟孩子開個(gè)玩笑，你怎么當(dāng)真了呢？”曾子說(shuō)：“我們不能和孩子開玩笑，他們沒(méi)有分辨的能力，都是模仿父母的樣子做事，聽父母的指教慢慢成人的。現(xiàn)在你騙他，孩子就會(huì)不相信你的。這不是教育孩子的好辦法呀！”說(shuō)完，曾子就把豬殺了，讓孩子美美地吃上了豬肉。我的媽媽很像《曾子殺豬》中曾子的妻子。

　　有一次，我和媽媽在池塘邊玩，我發(fā)現(xiàn)池塘里有許多小蝌蚪。我對(duì)媽媽說(shuō)：“下個(gè)星期天可不可以在這里捉蝌蚪?”媽媽說(shuō)：“你不知道蝌蚪是益蟲，長(zhǎng)大之后會(huì)變成青蛙的嗎？”我說(shuō)：”知道呀，我只是捉著玩，等幾天我還會(huì)把它們放回這池塘的呀！”媽媽笑著說(shuō)，“可以，這還差不多嘛�！币换我粋�(gè)星期過(guò)去了，又是一個(gè)星期天，我早早地起床，準(zhǔn)備好工具，對(duì)媽媽說(shuō)：“走呀，不是說(shuō)好去捉小蝌嘛？”可媽媽卻說(shuō)：”走什么走，我8點(diǎn)要到公司去值班，下午還要去阿姨家.......我們下個(gè)星期再去吧！”我當(dāng)時(shí)就很無(wú)語(yǔ)地站在那里。到了下個(gè)星期天，媽媽又變卦了。我生氣地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你太像曾子的妻子了。如果你約了別人看電影，別人幾次都沒(méi)來(lái)，只有你一個(gè)人在看，你會(huì)高興嗎？我們要做言而有信的人，要懂得尊重別人，這樣別人才會(huì)尊重我們！你再這樣，也會(huì)變得像曾子的妻子那樣，成為一個(gè)言而無(wú)信的人，你希望你兒子是個(gè)不守信的人嗎？”媽媽被我那一連串的話給鎮(zhèn)住了，不好意思地臉紅了。我希望天下每個(gè)人都要像曾子那樣言而有信，那該有多好呀！

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇5

　　誠(chéng)信是我們中華民族世世代代的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信待人，你會(huì)點(diǎn)燃人生的明燈。

　　誠(chéng)信是在一連串失敗之后，朋友主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

　　《中國(guó)古代誠(chéng)信故事》中的一篇文章——《曾子殺豬》，講的就是誠(chéng)信的道理。

　　曾子是孔夫子的學(xué)生，孔夫子經(jīng)常教育他的學(xué)生：要“言必信，行必果”，就是說(shuō)，講話一定要算數(shù)，要說(shuō)到做到；辦事一定要果斷，不能猶豫不決。曾子把老師的教誨牢記在心。

　　有一次，曾子的夫人要去集市上買東西，六歲的小兒子曾申吵著要跟母親一起去。曾夫人不想帶他去，就哄著他說(shuō)：“你在家里好好玩，下一次再帶你去，等會(huì)兒你爹回來(lái)讓他給你殺豬吃�！币宦犝f(shuō)要吃肉，曾申高興的一蹦三尺高。曾夫人走后不久，曾子從外面回來(lái)了，進(jìn)門一看，曾申正在擺弄一把菜刀，曾申見(jiàn)父親回來(lái)了，急忙跑過(guò)去，說(shuō)：“爹，您可回來(lái)了，娘走時(shí)說(shuō)讓你回來(lái)給我殺豬吃呢！”曾子聽了，半信半疑，他心里想：豬還沒(méi)長(zhǎng)到時(shí)候，就殺了吃，豈不是太可惜了，還是等夫人回來(lái)再說(shuō)吧。于是，曾子便進(jìn)了書房，曾申見(jiàn)父親無(wú)動(dòng)于衷，便跑過(guò)去，對(duì)父親說(shuō)：“您不是經(jīng)常教育我，做人要講誠(chéng)信嗎？娘說(shuō)了要?dú)⒇i，而您又不殺，那還叫誠(chéng)信嗎？”曾子聽了以后，哈哈大笑，就答應(yīng)了他。于是，他們就忙著找繩子，燒開水，拿刀殺豬。等曾夫人回來(lái)一看，那頭豬已經(jīng)變成一頭豬肉了。

　　只因?yàn)橐痪湓�，就殺了一頭豬，我被曾子的“誠(chéng)信”感動(dòng)著。通過(guò)這則故事我懂得了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。小小的“誠(chéng)信”二字，您可別小瞧了它。有了誠(chéng)信才有信任；有了誠(chéng)信才有朋友；有了誠(chéng)信才有生活……

　　“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗；因?yàn)槲颐利�，所以我自豪�?/p>

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇6

　　中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃輝著人們勤勞和智慧所創(chuàng)造出來(lái)的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散發(fā)光芒，于是便有了“中國(guó)，禮儀之邦”這樣的美稱。 古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給了我們一個(gè)又一個(gè)尚上的中華美德。最讓我深有感觸的這個(gè)故事——《曾子殺豬》 《曾子殺豬》講的是孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。

　　有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去買菜，由于她的孩子哭鬧不已，妻子許諾回來(lái)后給她的兒子殺豬吃。他妻子回來(lái)后見(jiàn)曾子正在殺豬，妻子阻攔；“我只是說(shuō)著玩的，你別當(dāng)真”�？稍�子卻說(shuō);“小孩子還不懂事，凡事只會(huì)跟著父母學(xué)，聽父母的教誨，現(xiàn)在你哄他，就是教他騙人呀！”萬(wàn)般無(wú)奈，他的妻子只得答應(yīng)了。 在日常生活中，我們也要學(xué)會(huì)像曾子一樣要講信用。

　　記得有一次，那時(shí)候我正在上三年級(jí)，放心回來(lái)后，每天吃完晚飯后，我都要做一個(gè)小時(shí)的家庭作業(yè)，可那時(shí)正在周末，我想上上網(wǎng)，輕松一下，爸爸見(jiàn)狀后，立刻阻止了我，說(shuō)；“作業(yè)還沒(méi)有做完呢；怎么就來(lái)玩電腦了呀”？隨后又說(shuō)；“把作業(yè)做完，就可以讓你玩一會(huì)兒，”剛聽到這句話。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)跑進(jìn)了書房，奮筆疾書起來(lái)。不到半小時(shí)，我的作業(yè)就做完了。正準(zhǔn)備去兌現(xiàn)爸爸許下的諾言�？伤麉s以我做作業(yè)時(shí)錯(cuò)了兩道數(shù)學(xué)題為借口，取消了我玩電腦的計(jì)劃，要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委屈極了，畢竟被騙的滋味就是不好受。

　　古時(shí)候子曰；“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則，人若不講信用，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。既是為人之道，又是做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇7

　　“曾子殺豬”是一則流傳在中國(guó)歷史上近二千五百年的故事，這個(gè)故事記載在《韓非子》書上，故事以其簡(jiǎn)潔的情節(jié)記述了一則家庭生活中的小事，但這小事卻給人們留下非常深刻的借鑒，二千五百年過(guò)去了，至今讀來(lái)仍有近如身邊的氣息，發(fā)生在眼前一樣。

　　“曾子殺豬”中的曾子是一個(gè)非常幽默的人，且這種幽默帶著光澤，一種永不褪色的光澤爍耀在我們的黑暗中。

　　這里說(shuō)的黑暗，遠(yuǎn)非自然界的非光狀態(tài)，它是一種困惑與糾結(jié)的尷尬，把它形容黑暗的意思是指一個(gè)人在黑古隆冬的洞穴里找不到類似真理一樣的光明�？磥�(lái)曾子是一位知識(shí)卓越，遠(yuǎn)見(jiàn)睿智的教育家，偉大的哲人。

　　曾子是否為虛構(gòu)人物，我們沒(méi)必要化力氣去考證，總之這名字聽上去就有學(xué)者的味道。曾子殺豬寓意了誠(chéng)信的重要，付出代價(jià)又有何足惜？這里揭示了三個(gè)方面嚴(yán)肅的人生話題：一是人不能誑語(yǔ)，說(shuō)了誑語(yǔ)就要付出代價(jià)，例如一頭價(jià)值很高的豬被痛心地宰殺，本可以去換取更多的銀兩以補(bǔ)綴飽暖。二是大人與孩子的關(guān)系其實(shí)就是社會(huì)關(guān)系，并不是因?yàn)樗�是你的孩子就可以隨口輕言謬語(yǔ)，就可以以長(zhǎng)者的輩份游戲晚輩，這是一種非常不負(fù)責(zé)的態(tài)度，父母必須要誠(chéng)實(shí)，否則會(huì)影響到孩子對(duì)父母的信任看法。三是明知已經(jīng)錯(cuò)了，除了要付出代價(jià)以外，就是讓自己對(duì)自己提供一種警示和告誡了。殺一頭豬，對(duì)于家境并不富裕的曾子來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直可類比一年稻米的收入，甚至更多。

　　從“曾子殺豬”整個(gè)故事的情節(jié)安排上，看似采用夸張的手法，其實(shí)卻是平實(shí)有力，寓意了深長(zhǎng)的事理。第一遍看，會(huì)覺(jué)得幽默；第二遍看，會(huì)覺(jué)得驚嘆；第三遍看，會(huì)覺(jué)得沉重。想想我們當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，是多么需要一大批敢于為守護(hù)誠(chéng)信而“殺豬”的“曾子”類人物，但事實(shí)上，卻事與愿違，常常有人對(duì)承諾不守信，對(duì)市場(chǎng)規(guī)則與社會(huì)關(guān)系中的準(zhǔn)則視若游戲，這個(gè)社會(huì)的悲哀事例令人痛心疾首。

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇8

　　中國(guó)是素有"禮儀之幫"之稱的文明古國(guó)。中國(guó)在淵源流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有著許許多多的名人佳話。炎黃子孫品質(zhì)高尚，如體現(xiàn)忠厚老實(shí)的有《"傻"朱銳背黑鍋》；體現(xiàn)勇于責(zé)己的有《不知為不知》；《曾子殺豬教子》則體現(xiàn)了人們的誠(chéng)信。

　　今天，我仔細(xì)閱讀了《曾子殺豬教子》，這個(gè)故事主要講了孔夫子的學(xué)生曾參為妻子的一番"哄孩子話"，宰了年底才應(yīng)該宰的豬，燒給孩子吃。我認(rèn)為要做到誠(chéng)信就應(yīng)該注意日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從中傳授知識(shí)和道理，曾子殺豬這一典型的例子，可以作為我們今天要求自己，教育別人的借鑒。

　　其實(shí)，說(shuō)到做到，不說(shuō)空話，這就是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn)。也就是古人所說(shuō)的"誠(chéng)信"，意為誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言。所謂"其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)"，就是這個(gè)意思。

　　我認(rèn)為"誠(chéng)信"與"誠(chéng)實(shí)"的表現(xiàn)不大一樣，它是人人都必須遵守的道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗�涉及到我們同朋友的關(guān)系，涉及到我們所在集體的利益。如果我們總說(shuō)空話，言而無(wú)信，那么別人也會(huì)因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)信而受到傷害。所以，古時(shí)候的商鞅在變法之前，就樹立了一種相互誠(chéng)信、守信的風(fēng)氣。不過(guò)，在大量的日常小事中，"誠(chéng)信"又往往需要我們的良知來(lái)自覺(jué)遵守。像我剛才說(shuō)的《曾子殺豬教子》就是如此。

　　我們生活在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。中華歷史上空前的偉業(yè)需要我們進(jìn)行創(chuàng)造。我們是明天的主人，祖國(guó)正在召喚我們。我們這一代是朝氣蓬勃的一代，是堅(jiān)不可摧的一代。我們要有以人民利益高于一切，心中有他人，心中有集體，心中有祖國(guó)的奮斗目標(biāo)。讓它成為我們這一生的美好起點(diǎn)，讓誠(chéng)信一道與我們同行，走向成功！

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇9

　　誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信就是不說(shuō)謊話，待人真誠(chéng)，答應(yīng)別人的事要努力做到。

　　在今年的暑假里，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書刊。《曾子殺豬》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。故事講了曾子的妻子要到集市上去，她的兒子也想跟著去。她就叫兒子別去了，等媽媽回來(lái)給兒子殺豬燒肉吃。兒子聽了，就乖乖地在家里了。后來(lái)，曾子的妻子剛回來(lái)，曾子就準(zhǔn)備殺豬了�？伤�的妻子卻制止他，說(shuō)她是跟小孩子說(shuō)著玩的，叫曾子別當(dāng)真。曾子聽了，嚴(yán)肅地說(shuō)，孩子還小，他們的分辨能力都是在大人身上學(xué)的，現(xiàn)在大人欺騙他，這是在教孩子學(xué)習(xí)騙人��！這樣教育孩子還怎么得了��！最后，曾子殺了豬，讓兒子吃了鮮美的豬肉。

　　曾子的做法非常正確的。他讓妻子明白了和小孩子也要說(shuō)話算數(shù)，答應(yīng)孩子的事情應(yīng)該努力做到；他也給兒子做出了好榜樣，使兒子看到父母是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，那他也會(huì)明白以后自己也應(yīng)該嘴上怎么說(shuō)，行動(dòng)上就應(yīng)該怎么做。這樣言行一致，才算是誠(chéng)實(shí)守信。

　　曾子用言行告訴我們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)�？扇缃裆鐣�(huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽話，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的長(zhǎng)輩在做事的時(shí)候，都能慎重地想一想，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣，你們一定要為我們孩子著想啊！你們?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ�信守自己的諾言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇10

　　誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)很老的話題。但是，它卻永不過(guò)時(shí)。

　　“曾子殺豬”是個(gè)人盡皆知的典范，但是能像曾子一樣做到守信、不食言的，又有幾個(gè)？

　　《曾子殺豬》講述了這樣一個(gè)故事：有一天，曾子的妻子要去集市，她的兒子也哭鬧著要跟去，于是，曾子的妻子就哄著小孩子說(shuō)：“別跟去，等娘回來(lái)了讓爸爸殺豬給你吃�！毙『⒆酉嘈帕�，結(jié)果曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子真的在磨刀，準(zhǔn)備殺豬，他的妻子急了：“就是騙騙小孩子的，干嘛要?dú)�啊？”曾子說(shuō)：“做人不能言而無(wú)信。況且孩子還小，不能讓他因?yàn)檫@件事而變得不守信用�！�

　　這則故事雖然簡(jiǎn)單短小，卻意味深長(zhǎng)，正說(shuō)明了一句話；“一言既出，駟馬難追”。所謂誠(chéng)實(shí)，便是要忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一；所謂守信，便是要遵守承諾，不虛偽欺詐。

　　孔子曾說(shuō)過(guò)“知之為知之，不知為不知”。就像當(dāng)年華盛頓砍掉櫻桃樹后勇敢坦誠(chéng)得向父親承認(rèn)錯(cuò)誤一樣，這就是一代偉人的風(fēng)范——實(shí)事求是，知錯(cuò)就改�；蛟S有人會(huì)說(shuō)，我不是偉人，沒(méi)必要像華盛頓一樣。其實(shí)不然，誠(chéng)實(shí)守信現(xiàn)如今不僅僅是一種美德，更是一種素質(zhì)，一種基本的'道德修養(yǎng)。

　　身為21世紀(jì)新主人的我們，誠(chéng)實(shí)守信是不可或缺的一部分，使我們生活中很重要的風(fēng)向標(biāo)�！耙恢Z千金”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生，可是它背后的典故你們知道嗎？其實(shí)秦朝末期有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用，人們都說(shuō)“得黃金百金，不如得季布一諾�！笨梢�(jiàn)，守信在人們心中是多么重要。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧！雖然平常許下的諾言基本都能做到，單有些時(shí)候還是因?yàn)闆](méi)能遵守承諾而和別人鬧些小意見(jiàn)，事后卻懊悔不已。比如上回答應(yīng)表妹借書給她，卻因?yàn)橐�好好找一找而干脆沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，看到她失望的表情，我真后悔。

　　不過(guò)，日常生活中，我還是言出必行的。比如和同學(xué)約好去書店，可是又突然間有事，猶豫再三后，我還是選擇了去書店。其實(shí)，要做到遵守承諾是不難的，關(guān)鍵在于你要克服內(nèi)心的一些懶散的想法，其次在許下承諾的時(shí)候，要先考慮下這個(gè)承諾是不是比較現(xiàn)實(shí)，不要漫天夸下海口后收不回來(lái)。古今中外，美德故事數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中，活雷鋒也越來(lái)越多，但你能不能像曾子一樣守信用，像華盛頓一樣敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，像季布一樣重諾言，或像雷鋒一樣樂(lè)于助人呢？世紀(jì)的號(hào)角嘹亮永恒，生活的腳步永不停息，守誠(chéng)信，講道德，樹新風(fēng)，從你我做起!

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇11

　　“曾子殺豬教子”之所以流傳到今天，說(shuō)明誠(chéng)信在人類社會(huì)中的重要性，也說(shuō)明誠(chéng)信做起來(lái)并不是容易的，雖然它是人人向往的。曾子作為儒家的后生深深地明白：一次的謊話會(huì)影響到小孩的價(jià)值觀，小孩會(huì)模仿成人，使謊話與欺騙傳遞下去，這樣會(huì)毒害他一生的。社會(huì)上每個(gè)人都不希望別人欺騙自己，都希望別人忠實(shí)于自己，從根本上講是人人都有安全感的需要，都怕自己的利益被別人染指，想通過(guò)欺騙的方式來(lái)獲得自己最大化的利益。的確，你想獲得利益而過(guò)的好，這本身沒(méi)錯(cuò)，可是，你考慮到別人活得也很艱難嗎？居里夫人曾說(shuō)過(guò)：人生活在這個(gè)世界上都是不容易的。的確，正因?yàn)槿绱�，我們�(nèi)巳硕夹枰�彼此依賴互相幫助，過(guò)完這一生。缺乏誠(chéng)信，我們每個(gè)人生活的都會(huì)孤掌難鳴、異常艱難。

　　誠(chéng)實(shí)守信是做人做事的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)法獲得別人的幫助與認(rèn)可，他就無(wú)法在社會(huì)上立足生存，所謂“人無(wú)信則不立”。一個(gè)家庭沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)法取得和睦與安寧，整日疑神疑鬼，缺乏信任，這樣的家庭遲早會(huì)分崩離析，貽害子女。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有誠(chéng)信，就會(huì)在全球化的今天孤立無(wú)援，日趨沒(méi)落。誠(chéng)信是團(tuán)結(jié)之靈魂，是希望之源泉，是立足之根本。

　　可是做到誠(chéng)信又是不容易的。由于人性的劣根性，總是寄希望于從別人那里獲得最大的利益，而保護(hù)自我的不當(dāng)所得，不顧道德法律，甚至不擇手段，這樣謊話自然會(huì)滋生蔓延。要想做到誠(chéng)信，我認(rèn)為要靠人與人之間的將心比心與換位思考，要靠社會(huì)財(cái)富的豐富與差距的縮小，要靠人文精神的滋養(yǎng)與熏陶，要靠公平正義的維護(hù)與伸張，從根本說(shuō)要靠一顆“愛(ài)”的心靈。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有利益訴求與維護(hù)的權(quán)利，但這和誠(chéng)實(shí)守信并不矛盾，只要你遵紀(jì)守法，只要你良心做人，我想誠(chéng)信之花會(huì)無(wú)處不開。在這個(gè)物欲橫流、人文缺失的商業(yè)時(shí)代，在這個(gè)浮躁與喧囂的時(shí)代，我們除了膨脹的欲望之外，請(qǐng)捫心拷問(wèn)：我們還留多少心靈的空間給予誠(chéng)信的靈魂呢？請(qǐng)伸出誠(chéng)信之手吧！地球上人們啊，站在浩渺的宇宙星球上看著一些人互相欺騙互相算計(jì)，這又是多么的可笑��！

　　“曾子殺豬教子”故事警醒了我們幾千年，不要認(rèn)為隨便一些謊話不傷毫毛沒(méi)關(guān)系，“言多變則不信，令頻變則難從。”做不到話不要說(shuō)，承諾的事要做到。請(qǐng)讓我們攜起手來(lái)吧！從自己的一言一行做起，做一個(gè)“大”寫的誠(chéng)信人！

　　《曾子殺豬》讀后感800字 篇12

　　你們看過(guò)《曾子殺豬》嗎？這是《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書刊中其中的一篇。它講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，里面的增子給我樹立了很好的榜樣。

　　這個(gè)故事講了增子的妻子去市場(chǎng)買菜，兒子吵著要跟去。妻子怕到市場(chǎng)兒子走丟，便哄兒子說(shuō)：“不哭了，如果你乖乖地在家等我，我回來(lái)就殺豬給你吃�！眱鹤勇牶�，不哭不鬧了。這一幕恰好被增子看見(jiàn)，等妻子回來(lái)就準(zhǔn)備殺豬。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正在殺豬，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“不行，小孩不知，見(jiàn)我們做什么，他們就做什么，我們是孩子的榜樣，”妻子聽了，覺(jué)得有道理，就一起殺豬。

　　讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)，曾子用言行告訴我們，做人要講誠(chéng)信。人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金�！倍�我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更重要。一個(gè)人如果失信，那他失去的不僅僅是金錢，而是一切，他會(huì)成為窮光蛋；一個(gè)公司沒(méi)有了誠(chéng)信，就會(huì)倒閉；一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，一生就沒(méi)有成就。所以，我們一定要講誠(chéng)信。

　　曾經(jīng)，我也有過(guò)失信的經(jīng)歷。有一次，我約媛媛去玩，說(shuō)好星期天中午十二點(diǎn)在婦幼保健院門口等她，結(jié)果我看電視上癮了，忘記了這回事，害她在太陽(yáng)底下等了兩個(gè)多小時(shí)。第二天回到學(xué)校，她寫了一封信給我，說(shuō)因?yàn)槲也恢v誠(chéng)信，所以不和我做朋友了。這件事讓我傷心了很久，因?yàn)槲沂�去了一個(gè)好朋友。后來(lái)，我決定向她道歉，并約她下個(gè)星期天一起去玩。到了那天，我早早來(lái)到了指定的地方等她，見(jiàn)到她的那一刻，我高興得跳起來(lái)，我的好朋友回來(lái)了。那時(shí)，我體會(huì)到了誠(chéng)信做人的快樂(lè)。

　　當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是社會(huì)道德和價(jià)值評(píng)價(jià)的核心。正如孔子所說(shuō)：“言必信，行必果�！毖远�有信，才能取信于人，才能獲得朋友的信賴和支持，才能在人際交往中站穩(wěn)腳跟，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　人生之路，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，如果沒(méi)有誠(chéng)信的美德相伴，也一定是缺少陽(yáng)光的灰色人生，所以我們要從小做起，從自己做起，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德，并讓它代代相傳。

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