《從容的底氣》讀后感800字
玩了半天的手機(jī)，心中難免產(chǎn)生一些逆反情緒，拋下手機(jī)四處張望，床底下的書引起了我的注意，封面略顯文藝，一下想起這是幾個(gè)月前在路邊書攤買的盜版書。
當(dāng)時(shí)在琳瑯滿目的書籍中千挑萬選，選擇買下這本書，兩個(gè)理由：對(duì)于我這樣一個(gè)向往文藝的普通青年，總是需要一點(diǎn)東西來宣泄我那心中偶爾濃烈的文藝情緒，其次，書名叫從容的底氣，我是個(gè)既不從容也沒底氣的人，我得從中學(xué)點(diǎn)什么。于是花了十來塊錢買下了這本還算精致的書。
然而，這本書在未來幾個(gè)月內(nèi)，就未曾被它的主人完整翻過。我曾暗暗恨過自己薄弱的意志力，卻無濟(jì)于事，我曾希望能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完整讀完這本書，但總是有更有趣的東西吸引著我。我熱愛文藝，但誘惑鉗制著我，文藝的氣質(zhì)已然消去。
而今天，趁著心身對(duì)誘惑的自然反抗，這也許是我對(duì)誘惑最有抵抗力的時(shí)候，我決定靜心讀讀這本書，品一品未曾翻看過的章節(jié)。然后，我把自己讀后的一些感受寫下來。
1
林清玄的作品《從容的底氣》其中文章之一“自由人”。
自然人，即思想單純，毫無文化知識(shí)，沒有任何困擾和煩惱的、和其他動(dòng)物一樣頭腦簡(jiǎn)單的人;知識(shí)人，即具有相當(dāng)知識(shí)，卻常因?yàn)閷W(xué)習(xí)的知識(shí)多而雜產(chǎn)生許多困擾，又無法使自己停止煩惱的人;自由人，具有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，且自身擁有很高的知識(shí)儲(chǔ)備，因此能夠通過生活經(jīng)驗(yàn)將知識(shí)發(fā)揮實(shí)際作用，沒有知識(shí)的'煩惱或困擾，內(nèi)心達(dá)到自由的人。
現(xiàn)實(shí)中我們兩者都不是，大多數(shù)人都接受過義務(wù)教育，所以都比自然人強(qiáng)一點(diǎn)，但又都達(dá)不到自由人的境界，因?yàn)橐礇]有很高的知識(shí)儲(chǔ)備，要么沒有很多生活經(jīng)驗(yàn)，即使兩者都兼具，也可能缺乏運(yùn)用知識(shí)的能力。因此，絕大部分人都介于兩者之間。
那如何達(dá)到更高的人生境界呢?一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就在于熟練掌握和強(qiáng)化將理論知識(shí)與實(shí)際情況相聯(lián)系的能力。這個(gè)能力的前提是有豐富的知識(shí)是基礎(chǔ)，在現(xiàn)實(shí)中善于發(fā)現(xiàn)問題是要求。
一下子掌握這樣的能力幾乎是不可能，所以從生活中的一些小事開始做起，慢慢學(xué)習(xí)和掌握這種能力，過程會(huì)簡(jiǎn)單很多。
雖然書中有自然人、自由人的區(qū)分，但是并沒有高低之分，我覺得不應(yīng)該崇尚誰也不應(yīng)該鄙視誰。人生在世幾十年，雖說現(xiàn)實(shí)硬生生的將我們分個(gè)三六九等，有錢的、沒錢的，漂亮的、丑陋的，有才氣、庸俗的，實(shí)話說這些都是表象，擁有這些只是生活也許看上去更美好，沒有這些生活會(huì)顯得不堪，其實(shí)，在夜深人靜的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)感受到生活的困擾，佛曰，眾生皆苦啊。內(nèi)心的充實(shí)與否才是評(píng)判一個(gè)人生活的好不好的標(biāo)準(zhǔn)，一生只要自己能感受到活得快樂自由，管他有錢沒錢，這個(gè)人都活得很好。
自然人雖然會(huì)讓人覺得憨頭憨腦，比較單純，但是他心中沒有憂愁煩惱，開心了就笑，不開心了就哭，內(nèi)心有著一般人達(dá)不到的自由隨性。自由人即使人生閱歷豐富，也不見得能做到開懷灑脫，因?yàn)橐娮R(shí)的多了心中免不了有顧忌，內(nèi)心也就不會(huì)有根本的快樂。也許自由人再上一層境界才能做得到無喜無憂，內(nèi)心平靜吧。這就非我等平常人能想得到了。
總之，無論你是怎樣一個(gè)人，我都希望你能活的很滿足，來生不會(huì)后悔。
2
林清玄的《從容的底氣》一書中說到一些現(xiàn)象：冬春交替之際，百貨公司會(huì)對(duì)剛剛那個(gè)冬季的衣服進(jìn)行打折處理，以減少庫存，一些貪便宜的人便會(huì)被吸引過去購買，這些人普遍有“長(zhǎng)遠(yuǎn)思考”的心理，即這個(gè)春天便宜買了，下個(gè)冬天就不用再花那么多錢也能有衣服穿。然而現(xiàn)在似乎買齊了下個(gè)冬天的衣服，但到了那時(shí)候，又會(huì)有新的欲望、新的渴求，也因此，打折永不休止。
如果沒有全身心放在一件事的，那么目前的事和其他事都做不好，一心二用、優(yōu)柔寡斷的行為影響的是自己。就像過著春天去想著冬天，剛?cè)氪壕涂紤]到下個(gè)冬天的事，這樣既過不好春天，也沒有一個(gè)舒坦的冬天，這又何必呢?
這樣的事反映了一個(gè)人的性格：優(yōu)柔寡斷、牽腸掛肚、不懂決絕等等。這樣的人或許是因?yàn)閮?nèi)心沒有安全感，出于環(huán)境、家庭、經(jīng)濟(jì)等因素的考慮，他不敢做下一個(gè)果斷的決定�；蛟S是習(xí)慣這樣，沒辦法全身心投入到一件事中去。
書中講了一個(gè)小故事：一個(gè)種子問媽媽怎樣才能長(zhǎng)得像她一樣高大，媽媽說只要他全身心的將自己融入到泥土中去，就有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成這么高大�？墒欠N子聽后，覺得將自己完全融入到泥土中去風(fēng)險(xiǎn)太高，可能一不小心自己就消失了，于是自作主張的保留一半消失一半，然而最終他還是完全消失了。
放下一半的自我，不是全然的自我。
一顆種子僅僅將自己一半融入泥土，不僅得不到它想要的結(jié)果，反而喪失了自我。生命中永遠(yuǎn)都有無數(shù)的選擇，倘若不勇敢的面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，果斷的做出選擇，那么自己理想的結(jié)果永遠(yuǎn)也得不到，風(fēng)險(xiǎn)再大勇敢一拼，夢(mèng)想就不會(huì)太遙遠(yuǎn)。全身心的投入，才能展現(xiàn)真正的自我。
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