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《蛙》讀后感800字（通用11篇）
看完一本名著后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《蛙》讀后感800字，希望對大家有所幫助。
《蛙》讀后感800字 1
《蛙》是一部對中國當代鄉(xiāng)村的現(xiàn)實看得很深、思考得很透的作品�！巴堋钡降紫笳髦裁茨�？那些不斷鳴叫、有著旺盛的繁殖能力卻又是如此“低賤平�！钡纳铮休d著莫言的深刻思考。在這些思考的背后，則是對中國現(xiàn)代命運的深切憂慮和反思——這也是莫言小說的一貫主題。小說的題材有著獨特意義和相當?shù)拿舾行�。計劃生育作為基本國策，在中國具有合法性和必然性，因為人口是一個國家走向繁榮的前提，而控制人口又是后發(fā)展現(xiàn)代國家實現(xiàn)艱難的現(xiàn)代轉型的無奈但必要之舉。生育，是人的基本權利；而控制生育，又是人實現(xiàn)理性生存的必要手段——特別是對于中國這樣曾經(jīng)的半工業(yè)化的農(nóng)業(yè)國家，也面臨著國際上從“人權”角度而來的種種責難與批評，而在此國策的具體執(zhí)行過程中更是由于文化、傳統(tǒng)、倫理、政治、權力、金錢等各種因素而變得異常復雜。在新時期以來的文學作品中，計劃生育一方面被作為中國現(xiàn)代化進程的“進步事業(yè)”得到充分肯定，另一方面，則成為90年代以來主旋律鄉(xiāng)土文學突出鄉(xiāng)村基層政治尷尬現(xiàn)狀和困境的點綴性情節(jié)。于是，被不理解、不支持的`農(nóng)村群眾攆得到處跑的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”形象，就在幾分黑色幽默的喜劇色彩中，將計劃生育政策與人性的沖突輕松地嫁接為“分享艱難”的主旋律闡釋。莫言的《蛙》顯然不想漫畫化、戲劇性地處理這個題材，也并不是要理論性地探討、評判計劃生育本身的功過是非，而是要把計劃生育處理成一個精神事件和精神背景，以此來表現(xiàn)其對中國人的生存、生命以及精神和靈魂的影響。
讀《蛙》，讀者會時時感到殘酷：一是小說情節(jié)和人物命運的殘酷，另一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。高密東北鄉(xiāng)不僅僅是故事發(fā)生地，而且是一個泛指意義上的區(qū)域。在計生國策推行之初，中國有無數(shù)個東北鄉(xiāng)，萬心這樣的計生干部也有許多個。莫言的書寫因而有著廣泛的代表意義和現(xiàn)實意義。
《蛙》里的一切無不指向“生命”二字，主要人物的名字、故事情節(jié)，甚至刊物的名稱都在為生命鳴唱。這一切寓言式以及象征式的經(jīng)營手法，把小說推向一個更高的層次，也即觀照生命、歌贊生命、敬畏生命。
《蛙》讀后感800字 2
前幾天網(wǎng)上看新聞時，突然看到諾貝獎降臨中國的這一重大新聞，讓我有點驚奇又有點不可思議。而這篇獲獎文章就是莫言的《蛙》。這引起了我的好奇心，去看了看，瞧了瞧。
經(jīng)過我?guī)滋斓呐�，終于解決了它。這篇文章寫作背景是上世紀七八十年代的故事。以作者姑姑一生的事跡為引線，介紹了一個讓人難以想象的底層人民的生活窘迫。本文首先從萬心得接生開始描寫了一個村子的生活狀況。作者幼是生活的美好和諧。主人公“姑姑”從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關;其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
陳鼻等等人物都是經(jīng)萬心接生的孩子，但是最后卻都被萬心弄得家破人亡，這讓故事充滿了對比性。尤其萬心在逼迫王仁美時行事的干脆利落，讓我感覺她的.一種無與倫比的辦事能力，但感觸最多的卻是她的麻木、不講情面甚至都不講親情。但也佩服她在這么多人的唾罵后卻依然堅定自己的立場，堅持黨的政策和作戰(zhàn)方略。但“姑姑”顯然不是一個泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實上，她做這項殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實有不忍，但堅決執(zhí)行“計劃生育”的信念卻從來都沒有動搖過。她是值得欽佩的!
于似乎，我現(xiàn)在在想當時的慘劇萬心是否真的有錯了?她在晚年時的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍首到底是誰?是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者混扎其中了?這是一個令人尋味的問題。其實這個年代中可憐的不只是那些農(nóng)村婦女，還有那生錯年代的萬心，成為了一個時代與家庭利益鍵的犧牲品。這又能怪誰呢?只能怪上天的無情啊!
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小說看似描述姑姑的一生，從令人喜愛的送子觀音到滅絕人倫的女魔頭，再到暮年自我無法救贖的老人，但無論如何大的時代背景造就了歷史，單層面的看姑姑是一個忠誠的執(zhí)法者大公無私不徇私情，對黨中央提出個各項要求認真貫徹執(zhí)行，正是有無數(shù)像姑姑這樣的執(zhí)行者，才使得計劃生育工作順利的開展，但隨著年齡的.增大，人的心理在發(fā)生微妙的變化，她甚至縱容我妻子小獅子找人，其實也是暗指社會發(fā)展，不是時代改變?nèi)�，人自身也在發(fā)生變化，正如落馬的很多官員，曾經(jīng)也滿懷抱負，忠于執(zhí)法面對無數(shù)的壓力與誘惑堅守自己的職業(yè)操守，但年紀的增大讓他們有了更多的顧慮膽怯起來，妄想混世以了此生隨波逐流，最終成了反面教材。
從客觀的角度講計劃生育是用法治來約束人的繁衍生息，是不人道的更無人權可講，正如書中所述村子里的人都以人的器官命名，其實是指孩子是母親的骨肉，強制剝奪嬰兒的生命，其實是讓人骨肉分離痛不欲生，但歷史更注重結果，人們只會感嘆萬里長城與金字塔的雄偉壯觀，卻忽略了壓在下面的累累白骨，計劃生育是殘忍的，但帶來中國經(jīng)濟的騰飛與人民生活水平的改善，成績也是有目共睹的。
那個時代姑姑的嚴厲執(zhí)法不進人情似乎讓那個時代感覺暗無人性，但現(xiàn)今時代錢權的驅使，看似很多事更近人情世故，但只是刑不上大夫，禮不下庶人，對弱者去缺少更多的關懷，陳眉的經(jīng)歷充分的證明了這一點，從打工被毀容工廠不給補償，到父親車禍再到為人，骨肉分離，現(xiàn)代執(zhí)法者對權利的褻瀆一一展現(xiàn)，都形成了鮮明的對比，姑姑看似不近人情，但年輕的她身上有更多人性的光輝，而現(xiàn)今人看似很有人情味，其實都是虛偽的表演。
作者全書在表達上，在前半部分描寫姑姑年輕時的故事更詳盡，思路更明確闡述也很深刻，讓讀者很容易閱讀，而從描寫現(xiàn)代開始出現(xiàn)了魔幻的手法，更多離奇事件，事件混混亂亂頭緒不清晰讓人感覺很混亂，似乎是一個精神分裂的病人在闡述自己的病情，可以看出作者的用意，對現(xiàn)今時代的暗諷也不言而喻。
《蛙》讀后感800字 4
看了幾個晚上，終于將這部書看完了，這本書里剛開始的吃煤情節(jié)，以前就看過，只因為這部作品不太出名，而沒有閱讀，隨著這部作品獲獎，我便有興趣拿過來讀一讀。
讀這部小說，我一直圍繞著這部作品為什么會取這個名字呢，將這本書讀完，算是有點眉目了。
這本書主要描寫中國剛剛實施計劃生育的故事，講姑姑作為一個醫(yī)生從為別人接生，轉換為結扎的故事，整部作品里，作者采用的魔幻現(xiàn)實主義寫法表現(xiàn)的淋漓盡致。
查閱了一些資料，說《蛙》與《娃》同音，又因為蛙為多生，屬于變態(tài)發(fā)育，據(jù)說胎兒在肚子里的時候，也有個小尾巴，人如蝌蚪。
作品里的人物都是采用人的身體部位進行命名的，這也算是圍繞著人這個話題展開的描寫。
這部小說，并沒有什么特別的`故事，一點也不曲折，一點也不離奇，可見作者并不是靠這兩樣去打動讀者，而是靠怎么將一件普通的事通過更奇特的表現(xiàn)手法寫出來，這也許就是經(jīng)典文學作品與普通作品之間的區(qū)別吧。
比如一部作品，有一流的故事情節(jié)，卻沒有一流的寫作技巧，另一部作品沒有一流的故事情節(jié)，卻有一流的寫作技巧，我想前者應該是糟蹋故事情節(jié)，而后者卻是在美化故事情節(jié)。
看了這本書，我學會了許多詞語的用法，以前也有過許多場景的出現(xiàn)，只是自己腦子里缺少表達的詞語，使寫出的東西缺少靈氣，這是自己所欠缺的東西。
這部書是放在一個特定的環(huán)境里去寫的，描寫了一個社會現(xiàn)象，這要比描寫個人小環(huán)境，更能夠感動人。怎么將作品寫的更大些，也是我所欠缺的東西。
覺得自己看書還是太少了，應該增加一些閱讀量，這樣才能夠更好的將自己的作品寫的更好。
也許現(xiàn)在自己的作品，依然還處于嬰兒狀態(tài)，可以進步的空間依然很大，看了好的詞語，應該及時記下來，記在腦子里，這才是我看書的最終目的，而不是做為消遣用。
一本書代表著一個故事，一本書有著深深的社會情結，不管怎么樣，能夠與作者的心靈交匯，內(nèi)心都是充滿幸福的。
莫言作品又將我?guī)艘粋�新的小說形式里面，不管怎么說，前輩就是前輩，別人寫的好，就是寫的好，朝著自己想要的方向，努力就是了。
《蛙》讀后感800字 5
《蛙》為中國當代作家莫言重要作品，出版于20xx年，《蛙》以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也反映出中國計劃生育的艱難歷程。該書秉承了作者鄉(xiāng)土文學的一貫風格，以細膩的筆觸、樸實的文字落腳于中國社會的一隅。
《蛙》接近歷史現(xiàn)實的書寫，主要講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生�！肮霉谩钡母赣H是八路軍的軍醫(yī)，在膠東一帶名氣很大�！肮霉谩崩^承衣缽，開始在鄉(xiāng)村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位，用新法接生了一個又一個嬰兒�！肮霉谩苯由膵雰罕椴几呙軚|北鄉(xiāng)，可喪生于“姑姑”之手的.未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī)，一面帶領著自己的徒弟們執(zhí)行計劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事�！锻堋肥且徊繉憣嵵髁x作品，它真實地反映了計劃生育國策當年在山東高密東北鄉(xiāng)的艱難推行過程。萬心矛盾地擁有著兩種身份：一種是鄉(xiāng)村醫(yī)生，一生接生嬰兒近萬名，人稱“送子娘娘”；另一種是堅決執(zhí)行計劃生育國策的計生干部，人又稱之“殺人妖魔”。對于萬心來說，卻必須做到統(tǒng)一，她的一生因而活在無法逃脫的極度矛盾和痛苦之中。讀《蛙》，讀者會時時感到殘酷：一是小說情節(jié)和人物命運的殘酷，另一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。
《蛙》延續(xù)了莫言對小說結構、敘述語言、審美訴求、人物形象塑造、史詩般反映社會變遷等方面的執(zhí)著探索，在整體上達到了極高藝術水準，也是近幾年中國原創(chuàng)長篇小說中最重要的力作之一。
莫言的長篇小說《蛙》的中心詞是“計劃生育”，但這只是淺層表象，在這一中心詞背后，隱藏著的是莫言對生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和頂禮膜拜。
《蛙》讀后感800字 6
看完了莫言的《蛙》，不愧是獲獎作品，寫的很好，對人物、事件的描述，生動、逼真，像是把現(xiàn)實的場景做了特寫放在了你的面前。這個作品與其說是小說，不如說是中國計劃生育在群眾生活中、在歷史中做了真實的記錄。
因為我了解到一些計劃生育的實際情況，這部小說并沒有夸張，而現(xiàn)實情況其實更加夸張。對計劃生育這件事情，很難進行褒貶，對個人絕對是慘無人道，但是對國家看起來像是好的，事實上究竟是不是好的，歷史與未來也難以評判。但是中國人對生命的追求、對根的延續(xù)這種情節(jié)，又那么特殊，它并不是愚昧或者封建，而更像是一種本能的圖騰。通過計劃生育這個主線，又描述了人物心理，以及相關的社會變化。在平實的文字下，卻充滿了各種諷刺。
尤其是老同學見面的寒暄與對白，太常見了，平時里，人們真的就是這樣說話，但是在這本書里，看起來卻是那么諷刺，感覺人與人之間怎么就變成了這樣呢？后面的話劇，一幕一幕，顯得更加怪誕與意識流，也扣住了主題“蛙”，這個粘膩與怪誕東西，與計劃生育之間莫名其妙的關系，讓人感覺計劃生育像蛙一樣奇怪、粘膩、甚至惡心，可能這個是對計劃生育這件事情無法訴說的形容。
姑姑這個形象，是那個年代很多正面人物的理想代表，人們那時的理想就是要做一個她這樣的`人，作品表達了不同歷史背景下，人物命運的變化。人的思想意識決定人的命運，人的思想意識又來自外界對她的灌輸？這個就是人物的悲劇人生。在特定的時代背景下，人即便有一些獨立思考能力，這個能力也是微弱的，更加容易受到影響和左右。真是個奇怪的世界，時代與人物彼此構造對方，人物有時厭惡這個時代，想擺脫這個時代，又依賴這個時代，又構成了這個時代，最終實際上還是最喜歡自己的這個時代。
總之可以回味的地方很多，好的作品就是這樣，越想，就越覺得，好棒。
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莫言的《蛙》是一部描寫特殊時代特殊人物特殊事件的大作，為什么說它是大作呢？因為它是中國第一部榮獲諾貝爾文學獎的文學作品嘛！這本書，我用了大概兩個禮拜的時間讀完了，內(nèi)心五味具雜。
姑姑真的是一個很傳奇的人物，她由一個普通的烈士子女，變成一個人們心中偉大的白衣天使——婦產(chǎn)科醫(yī)生，姑姑用她的'青春接生了幾百萬的孩子，給整個東北鄉(xiāng)的孕婦及家庭帶去了安心、幸福，減少了痛苦。但當國家政策計劃生育下達時，姑姑又是那么的殘忍的變成了人們心目中的魔鬼！作為一名農(nóng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生，必須要站在計劃生育政策的第一線作戰(zhàn)，為了嚴格執(zhí)行計劃生育政策，為了高密東北鄉(xiāng)無一例超生，哪怕是上刀山下火海，姑姑都勇往直前。為了執(zhí)行計劃生育任務，身懷六甲的王仁美死了、臨近產(chǎn)期的張拳媳婦死了、臨盆難產(chǎn)的陳鼻媳婦王膽死了......姑姑一生接生了幾百萬的新生兒，也親手扼殺了幾百萬的小生命！幾十年過去了，姑姑成了人們心目中的神！姑姑的一生也將走到了盡頭，姑姑的一生天不怕地不怕，面對張拳砸破腦門的木棍，姑姑勇往直前，張拳退后了；面對紅衛(wèi)兵耗掉大把的頭發(fā)，姑姑昂起頭顱，紅衛(wèi)兵哭了。連死都不怕的姑姑這一生唯一害怕的就是蛙！因為蛙的叫聲呱呱就像那些被姑姑扼殺的嬰兒的呱呱的哭聲，這聽起來是多么的不寒而栗��！晚年的姑姑內(nèi)心充滿了愧疚和負罪感，她永遠不會忘記張拳媳婦對自己說：萬心，你不得好、死�。煌跞拭缹ψ约赫f：姑姑，我冷；王膽對自己說：謝謝，你救了我的孩子......
《蛙》以姑姑的一生作為寫作主線，早年的姑姑是個徹底的歷史唯物主義者，而晚年的姑姑信命！讀完了這本書，我內(nèi)心久久不能平靜下來.....不愧是諾貝爾文學獎獲獎作品，就是不一樣的感覺！
《蛙》讀后感800字 8
一口氣讀完了莫言醞釀十年而鑄就的新作《蛙》。此時已淚流滿面了。故事中所描述的不就是發(fā)生在自己身上的那些事嗎？
多年前的春晚小品《超生游擊隊》——那戲虐，調侃是對超生夫妻們的諷刺與規(guī)勸。我甚至聽到了自己當年那年幼無知的笑聲。《蛙》描述的是高密東北鄉(xiāng)的“超生游擊隊”從東躲西藏的.男人和女人們的疼痛與哀號。許多母親們要從腹中未曾出世的孩子付出鮮血乃至生命，相信我讀完《蛙》，你也會為自己當年那年幼無知的笑聲感到羞愧的。
《蛙》的主人公是一名叫萬心的共產(chǎn)黨員，她曾是高密東北鄉(xiāng)的送子觀音，但卻成為當?shù)赜媱澤叩幕鶎印?/p>
2006年是我們生命中最黯淡的一年，作為女人我不幸”懷孕了，計劃外的，也就是腹中的這個“孽種”開始了我們的惡夢。后來政府知道了，后來多次帶人上門，恐嚇，嚇的我們夫妻倆帶著腹中的這個“孽種”一路逃亡，輾轉蘇北，后來由于中央型前置胎盤又亡命與南京，由于整日東躲西藏，每日都生活在恐懼與不安之中，最后在市幼剖腹產(chǎn)下奄奄一息的男嬰，三天之后不幸夭折了。此時鎮(zhèn)政府已慘無人的拆除了我家的樓房。這是何等的絕望讓人撕心裂肺。而后只要看到人家懷中的小孩便不由自主道要是我家的孩子在也這大了。丈夫勸我說你不要這樣了你可不要成為祥林嫂呀。的確這是祥林嫂念念不忘阿毛那句只能與丈夫抱頭痛哭蛙里發(fā)生著1也的確是場艱苦卓絕的戰(zhàn)斗與爭奪，那些有著頑強的身體曾經(jīng)遭遇了怎樣的磨難，被追趕的孕婦張拳的老婆多么渴望跳到河里逃脫已生下她那快足月的孩子，被救上時每一個人都看到了她雙腿間流下的鮮血及她和孩子都行將死亡，而對無情姑姑，這個女人留下了最真切的詛咒；“萬心，你不得，好死！”
姑姑晚年充滿了負罪感，在一個夜晚她聽到了蛙鳴。仿佛成千上萬個嬰兒在哭泣和控訴！
感謝莫言，他的蛙提供給我們這個時代的譯質力量，它們是珍貴的。
《蛙》讀后感800字 9
最近拿到了莫言老師的小說，一口氣讀完了《蛙》。
小說帶著我走進了那個年代的生活，讓我似乎真切的和他們存在過一樣。我難過，我憤怒，我鄙視，但是這都不能讓我離開這本書半途丟掉，因為她同樣牽扯著我的心。每一個人都為了生存而堅持著，為了更好地活著而努力的堅持著，本來這應該是一副越來越好的生活藍圖，但是我忘不了王仁美那臨死前的.撒嬌是多么讓人心疼，忘不了王膽為了孩子是多么的勇敢無所畏懼，忘不了張拳老婆是多么的無可奈何，雖然她們違反政策，但那確實是鮮活的人命啊還是兩條啊！
他們活該被流產(chǎn)，這是計劃生育工作者的話，為了控制人口要不惜一切代價。我感到恐慌，人民還是通情理的人民，為什么會出現(xiàn)這種局面讓我難過。重男輕女思想嚴重，工作沒有宣傳到位，人民思想覺悟不高，綜合導致事情的發(fā)生，但是沒有人坐下來研究一下文明的解決方案。
雖然我生在和平、和諧的新時代，但是我的骨子里是傳統(tǒng)的。我對于計劃生育這項工作一直沒有太多好感，總認為是不好的，但比之政策實行初期，大家還是文明的。我不禁佩服起萬心來，她是多么的忠于黨的事業(yè)才會有如此強的斗志和動力，不得不說她是偉大的，是忠誠的。
人的真誠不是偽裝的，比較而言我最喜歡李手，他是真正的男人。對待朋友，不管他是多么的落魄他從不退縮，不會避而遠之，是真心實意的幫助而非虛情假意。
我還是幼稚著，總以為會有理想狀態(tài)，只是自欺欺人罷了。我問老公：假如我像王仁美似得出了意外，你也會像萬足一樣吧！老公說：不會有那個意外的，我們會好好地過一輩子的。被我逼問急了，就說：我不會像他那樣的。心里雖然知道男人遇到這事兒都會再娶的，但是聽到老公這句話還是會感動的一塌糊涂。人啊，難得糊涂，難得糊涂好��！
《蛙》讀后感800字 10
讀完了兩遍莫言著作《蛙》，每一次讀完都是不一樣的收獲，第一次讀完后我想的是陳鼻，第二次讀完后我想到的是姑姑。這次讀完《蛙》我合上書腦子里誰都沒有出現(xiàn)，似乎一切很朦朧，也像是在思考什么。
一開始我真的覺得挺好看的，所以才會堅持看下去�？吹焦霉玫膱�(zhí)著，心里既是敬佩又是難以理解，這么堅持的一個人，堅持是不是意味著少了很多人情味？看到王仁美死了，我哭啊，半夜三更在自個床上拿了本書抹著眼淚，有點傻勁�？墒俏艺娴膫牡目蘖�，你說一個天真的王仁美，只想再要個孩子而已，而那個孩子已經(jīng)在肚子里5、6個月了，都成形了呀，卻要被硬是拿出來，扼殺掉，悲劇的是，連王仁美一同去了，多么美好的生命，在當時的政策和醫(yī)術下，就這樣走掉了。真心心痛。這時候，還真恨那個姑姑啊。最不理解的是，我覺得書中的小跑對王仁美，并沒有王仁美那么愛他，而是在王仁美走了之后，用一種懷念、思念來想念他的好。王仁美不值得�。「侨⒘诵—{子后，被小獅子“蕩漾起伏”的胸給征服了。王仁美是天真、沒有心眼的。小跑是有思想的，也許在這一點上小獅子跟貼合他。
結果，到了晚年，姑姑開始“懺悔”了，毀了多少孩子啊，用一種迷信的方式、瘋傻的行為來彌補自己當年幾近瘋狂的'舉動。國家是要感謝她的，她是為國家奔波前后的、她心里只有國家這一個政策。可晚年，她還是懺悔了，站在人性的角度，她怕了。年輕時，她是“大我”，晚年了，她回歸了“小我”。這是多么矛盾的一對結合，以至于她內(nèi)心的糾結把她整得有點癡了。
書中還有一些“癡傻”之人，癡傻之人自有可敬之處，他們的感情更為單一、純潔，目標更為明確。作為一個正常人，都是有矛盾的、有猶豫的、有退縮的、有點自私的�？墒撬麄儧]有，所以我遠遠的敬重他們，卻不敢靠近！
《蛙》讀后感800字 11
介于莫言作品風格多變持續(xù)不斷，所以很難用以往對他的評價去分析他的新作品。這本《蛙》給我的感覺也有些陌生。莫言的民俗語言狂歡在《生死[疲勞》達到頂峰以后，在《蛙》中顯然已經(jīng)退回到一個落點。
談莫言小說，仍須從形式說起，多視角/人稱敘事已是他的拿手好戲乃至家常便飯。而在《蛙》的敘述里，視角似乎少了很多，僅剩一個“我”，但這“我”亦有兩個寫作主體：一個是記敘姑姑等一長串歷史事件的“我”，學名萬足，乳名小跑，是小說主角姑姑萬心的侄子;另一個是給杉谷義人寫信的“我”，著名作家，筆名蝌蚪。
這兩個“我”從劇情上是同一人，而在敘述上卻因年齡的不同，而成為兩個不同的心理活動者。萬小跑和姑姑萬心的故事從50年代開始直到2008年，長達半個世紀。而蝌蚪寫這個故事，從給杉谷義人的第一封信的時間“二〇〇二年三月二十一日”到最后一封信的.時間“二〇〇九年六月三日”，持續(xù)七年多。這也就是說，蝌蚪用七年的時間講述了一個五十年的故事。
最后講到萬小跑2008年出生的小兒子，就是蝌蚪寫第四封信的時間。萬小跑的故事進行速度是比蝌蚪快的，就好像是萬小跑不停往前跑，不斷接近蝌蚪，趕上蝌蚪，在第五部的九幕話劇《蛙》里面和蝌蚪合二為一了。蝌蚪講故事實際上只講了四部，第五部是萬小跑和蝌蚪共同的故事。而蝌蚪作為被敘述者，也只在第五部里出現(xiàn)。
前四部的作者都是蝌蚪，只有第五部的作者不是蝌蚪，是莫言。
在這種記敘時間向自己所處時間不斷貼近的過程里，有些值得注意的變化。有人批評莫言在作品中對待歷史態(tài)度曖昧，我覺得這個質疑是值得思考的，而它的答案往往因為讀者的固定閱讀模式而看不清晰——在我看來，實際上并非“曖昧”。而在《蛙》這部作品中，我們或許可以從萬小跑和蝌蚪的時間賽跑里，窺得一點“莫言式反思是什么樣的態(tài)度”的答案。
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