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老子讀后感800字

時(shí)間:2022-07-10 00:26:31 讀后感800字 我要投稿
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老子讀后感800字

  當(dāng)今社會(huì)中,又有多少像水一樣謙虛而又默默奉獻(xiàn)的人呢?又有多少人為了名利、金錢而落得個(gè)臭名昭著、遺臭萬年呢?水是偉大的,它的精神會(huì)讓人們有所感悟。歡迎欣賞老子讀后感800字!

老子讀后感800字

  老子讀后感800字【1】:

  在中華上下五千年的光輝歷史中,許多為人的一句話令我們終身受益,讓我們不禁對(duì)先輩們的智慧暗暗贊嘆,也迫切的希望能夠回到那個(gè)時(shí)代,去目睹那些偉人們的尊榮,去靜靜聆聽他們的淳淳教誨……

  《老子》的“千里之行,始于足下”令我終身受用,當(dāng)我們感嘆別人是多么的成功、多么的有錢……但是我們只是停留在羨慕的階段,從來沒有坐下來靜靜地思考,別人為什么這么優(yōu)秀、這么成功……難道他們一生下來就這么成功嗎?當(dāng)然不是,他們之所以走在我們大多數(shù)人的前面,是因?yàn)樗麄兪且徊揭粋(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持不懈的從一無所有做起,他們所付出的是我們的很多倍,自然就會(huì)比常人收獲的更多。

  工作是這樣,學(xué)習(xí)又何嘗不是呢,我們?yōu)榱巳〉靡粋(gè)好成績,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷的去吸取知識(shí),不斷的像土一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的累,成就九層之臺(tái),像毫末一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的生長,長成合抱之木。

  人生亦或如是,人生路漫漫何其修遠(yuǎn)。我們每面對(duì)一個(gè)困難,就在人生的路上跨出了一步。這一步看似微不足道,其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人都至關(guān)重要。那一步,令我記憶猶新。

  考試,看似痛苦,卻如同人生一樣,每解一道題都如同跨過了一道困難,我記得考試時(shí),開始我做的行云流水,沒有絲毫的問題,可越做到后面,就如同陷入泥潭里一般,寸步難行。我費(fèi)盡腦力,終于一路過關(guān)斬將,殺到最后一題,可最后一題如磐石堅(jiān)硬,油鹽不進(jìn),我坐在那里冥思苦想,卻拿它沒有辦法。我看向窗外,看著那蔚藍(lán)的天空,純潔的白云,突然產(chǎn)生一絲明悟,考試如人生,要學(xué)會(huì)“千里之行,始于足下”我只是一味的追求答案,卻忽略了過程,忽略路上的一切。于是我開始從基礎(chǔ)入手,一步一步的.向前走,最后費(fèi)勁千辛萬苦,最終把這塊磐石打磨成一件藝術(shù)品。這次,讓我在人生的漫漫長途上,踩下了最困難的一步,但讓我對(duì)這句“千里之行,始于足下”有了更深的了解,對(duì)老子那博大精深思想,所折服。

  老子的思想、智慧,都是前無古人,后無來者。老子在四五百年前便懂得了現(xiàn)在我們?nèi)祟惗茧y以理解的哲學(xué)。他的思想、智慧無時(shí)無刻侵潤我們的人生,他的語言傳承了我們中國璀璨的文明!

  老子讀后感800字【2】:

  “老子其猶龍乎?”這是孔子對(duì)老子的贊嘆。老子何許人也?

  老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五時(shí)誕生于楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。當(dāng)時(shí)的中國呈現(xiàn)出極為燦爛的文化一些杰出的學(xué)者和思想家紛紛產(chǎn)生一時(shí)出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。老子就生活在那個(gè)偉大的時(shí)代那個(gè)時(shí)代也正因?yàn)橛辛死献硬鸥觽ゴ蟆?/p>

  老子曾做過周朝守藏室的史官。在那里他潛心于書籍之中所以習(xí)得鑒往知來的歷史所以對(duì)人世有了得深的體認(rèn)。老子運(yùn)用他深邃的思維創(chuàng)造出了燦爛亙古的道家思想。

  其間同時(shí)代的另一位偉人孔子來拜訪。他向老子請(qǐng)教了很多問題對(duì)老子的博學(xué)和科研成果很佩服。孔子懷著感激的心情離開了洛陽;氐紧攪蟪3(duì)人贊美老子。

  孔子曾用瑰麗的語言贊美老子:鳥會(huì)飛我知道;魚會(huì)游水我知道;曾很走我知道;但是龍它在去端在天上無法捉摸深不可測(cè)李聃就像龍一樣啊!

  老子的哲學(xué)被稱為“智者的.低語”、“滋潤心靈的甘泉”它究竟是怎樣的呢?

  應(yīng)該說老子本意是用于政治的但它的主要用處卻是在為人處世方面。

  人們看事物多是從正面看而老子卻是從反面看!耙匀峥藙偂本褪抢献诱軐W(xué)思想的主要內(nèi)容也是世上競爭者取勝之決竅。

  自古以來一般的教誨都是:人要表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)不要表現(xiàn)柔弱;人要表現(xiàn)聰明不要表現(xiàn)愚魯。而老子的觀點(diǎn)則反其道而行之:人要表現(xiàn)柔弱不要表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)!人要表現(xiàn)愚魯不要表現(xiàn)聰明;人要無為、無我、無欲、居下、清虛、自然……

  柔非怯懦而是一種以退為選的權(quán)變一種驕敵之志而暗蓄力量的極高計(jì)謀。自己示弱可以俠敵人不注意而得保全。太“剛”者鋒芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足為“柔”者所敗!大柔非柔到剛無剛!

  在身體上牙齒最硬可謂“剛”而舌頭則是“柔”者。但是等人年紀(jì)大了牙齒都脫落而舌頭完好這是為什么?大樹比小草剛強(qiáng)的多但時(shí)當(dāng)臺(tái)風(fēng)來的時(shí)候大樹經(jīng)常連根拔起而小草卻安然無恙;風(fēng)無形無體卻能夠拔屋倒樹;水可方可圓可謂至“柔”卻能夠懷山襄陵。這不是說明了剛強(qiáng)的未必是強(qiáng)柔弱的才是真正的強(qiáng)嗎?

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