禮記讀后感800字
《禮記·學(xué)記》開篇說得好“建國(guó)君民,教學(xué)為先”。以下就是小編整理的禮記讀后感800字,一起來看看吧!
禮記讀后感800字(一)
在還沒有學(xué)過《學(xué)記》之前,就曾聽聞“玉不琢,不成器:人不學(xué),不知道,禮記學(xué)記讀后感!薄敖虒W(xué)相長(zhǎng)”,而在仔細(xì)學(xué)完《學(xué)記》后才真正領(lǐng)略到先人的智慧以及這篇文章的偉大。
《學(xué)記》主要講述了教育制度,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等等,其中讓我印象最深的是這么一段話:大學(xué)之法:禁于未發(fā)之謂豫;當(dāng)其可之謂時(shí);不陵節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發(fā)然后禁,則?格而不勝;時(shí)過然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其學(xué)。此六者,教之所由廢也。
教育教學(xué)的第一原則就是禁于未發(fā),意思是在事情還沒有發(fā)生之前就加以防止,和我們現(xiàn)在所說的未雨綢繆,防患于未然意思相近,這就需要我們老師具有敏銳的洞察力以及積極的心態(tài),將學(xué)生不好的萌芽不好的欲望在還沒有發(fā)出來的時(shí)候就鏟除掉,并把好的一面引導(dǎo)給他們。結(jié)合我們自身而言,作為未來的小學(xué)老師,就一定要具有這樣的能力,孩子在小學(xué)的時(shí)候是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)最需要老師引導(dǎo)的時(shí)候,在這個(gè)階段,他們的人格就將定型,我們小學(xué)老師就應(yīng)該教會(huì)他們擺脫可能會(huì)形成的惡習(xí),學(xué)會(huì)真善美。如果發(fā)然后禁則為時(shí)已晚矣,因?yàn)椴缓玫牧?xí)慣一旦根深蒂固就很難再被改變了。
第二原則當(dāng)其可,意思是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給學(xué)生進(jìn)行教育,掌握教育機(jī)會(huì),不僅能讓學(xué)生學(xué)的有興趣,給他的教育印象也會(huì)比平時(shí)更加深刻。如果錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī),那么再學(xué)習(xí)的話就很容易力不從心了,之前吳院長(zhǎng)也和我們說過,很多小學(xué)女教師在工作兩三年后才來考研,一邊帶孩子,一邊工作,即使學(xué)的再苦再累又怎么可能學(xué)的'進(jìn)去呢?
第三原則是不陵節(jié)而施,意思是在教學(xué)生的時(shí)候不超越學(xué)生的接受能力,要循序漸進(jìn),每個(gè)班上學(xué)生的接受能力是不同的,作為一個(gè)老師不能只看到那些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的小孩,也要顧及到一些學(xué)習(xí)知識(shí)比較慢的學(xué)生,當(dāng)然最好的就是知識(shí)難度能夠適應(yīng)所有的學(xué)生,如果教學(xué)太過急功近利,比如有的老師為了趕進(jìn)度,自顧自的講,毫不顧及學(xué)生,那么這樣子的教學(xué),實(shí)際上是毫無成效的。
第四原則相觀而善,指的是學(xué)生之間應(yīng)該互相幫助,共同學(xué)習(xí),在學(xué)校里如果只知道一味的學(xué)習(xí),而不會(huì)與人交往,沒有一個(gè)朋友,只會(huì)讓自己孤陋寡聞,但是擇友的時(shí)候也不能選擇品行不好的朋友,當(dāng)然朋友也不是用來閑聊的,不過在當(dāng)今社會(huì)互相切磋學(xué)術(shù)的朋友實(shí)在是不多了。
雖然《學(xué)記》是三千多年前先人的智慧,但在今日也值得我們學(xué)習(xí)效仿,作為未來的小學(xué)老師,《學(xué)記》是值得我們一生都學(xué)習(xí)的楷模。
禮記讀后感800字(二)
《禮記·學(xué)記》開篇說得好“建國(guó)君民,教學(xué)為先”。自漢武帝所制定的教育政策后,中國(guó)的教育哲學(xué)、教育理論在歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒有改變。漢武帝在諸子百家里選擇儒家的教學(xué)思想為國(guó)家的教育思想。儒家教育我們什么?宋朝朱熹在“白鹿洞書院揭示”中云:“父子有親;君臣有義;夫婦有別;長(zhǎng)幼有序;朋友有信”五倫大道,這就是儒家教學(xué)的總綱領(lǐng)、總原則。教我們平常思維的方法有:博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。處事待人接物的綱領(lǐng)有:言忠信,行篤敬;己所不欲,勿施于人。
希望此書真正能幫助大家都獲得一把“啟迪心靈的鑰匙”,能成為家庭、學(xué)校、社會(huì)和青少年教育的有益讀本及參考教材,亦同時(shí)啟迪我們父母師長(zhǎng)們應(yīng)從小注重培養(yǎng)兒童的德育。我們常說:“兒童是祖國(guó)的未來!教育是強(qiáng)國(guó)之本!苯裉,我們給兒童最好的基礎(chǔ)教育無過于我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化精髓——儒家圣賢文化,并希望得到各界共同來參與和大力推動(dòng)。
以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己位恥。學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,在這里我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處,如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)誕生希望!一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的,在學(xué)習(xí)上,你幫我,我?guī)退瑘F(tuán)結(jié)互助靠大家,在生活中,決不亂吐痰,亂扔紙,損人利己真可恥。
姐妹重圓讀書夢(mèng)。在我們身邊還有很多這樣的典型事跡,“弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)”,希望我們大家能攜起手來,讓美德世代相傳,讀后感《禮記學(xué)記讀后感》。
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