《瓦爾登湖》讀后感800字
《瓦爾登湖》被中國大陸譯“瓦爾登湖”，臺灣譯“湖濱散記”。那么接下來小編給你們帶來幾篇《瓦爾登湖》讀后感800字，供大家參考，希望對你們有幫助。
《瓦爾登湖》讀后感800字一
初讀這本書時，只草草翻了幾頁，散文式大段大段的景色描寫讓我覺得索然無味，只覺得枯燥無趣。現(xiàn)在想來，也許當時是帶著少年人的浮躁，而經(jīng)歷高考后的我在偶然清書的時候，又翻出來這本書，伴著難得充裕而閑暇的時光，我再次開始了我的瓦爾登湖之旅。
湖濱山色仿佛是一個世外桃源，雖然因為譯本原因，很多句子讀起來生澀而別扭，但透過梭羅的筆下仍能帶我進到一個完全不一樣的世界里。這里有著四季的更替，春日中晨光微融，飛鳥啼鳴，夏風(fēng)里蟲聲嚶語，秋光中落英繽紛，冷冬中的雪花脈絡(luò)。梭羅對自然感觸之細膩和熱愛，也盡傾灑與筆尖，這是一本自然之曼妙的文字臨摹，也是一部極其私人化的絮語。他曾驕傲地宣稱：“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”你看到的也正是屬于梭羅的世界，駕一葉扁舟于湖上吹笛，亦或是一個人垂釣湖邊，悠然自樂,梭羅就好似中國古代的隱士，與山林之中自尋樂趣。“從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活的方式就有這樣的多。”在今天這個忙碌的時代，每個人仿佛也都被一種叫做生活的網(wǎng)給籠罩，無形卻更是致命，梭羅的筆下的世界就像一個望遠鏡，讓你沉浸其中而內(nèi)心漸漸平靜。
雖說梭羅所寫自然之景占了書的大部分篇章，但是一切景語皆情語，點點哲思也都包含在其中，所以，《瓦爾登湖》切忌浮躁，要慢慢地看，細細去品讀。一畝荒地，簡陋木屋，梭羅拋棄工業(yè)時代城市的便利，選擇與自然為鄰，他睿智的看到了工業(yè)時代中物質(zhì)對人們精神的創(chuàng)傷，于是他選擇獨居自然，于質(zhì)樸中詢問自己的內(nèi)心，簡單而樸素的瑣事占據(jù)了他書中的篇幅，返璞歸真，最簡單的道理去也是往往最難做到。但他感性也同樣理性，他有著對工業(yè)時代社會和經(jīng)濟的敏銳洞察，他并不排斥工業(yè)革命給人帶來的成果，他思索的是我們總是用錯誤的方法和態(tài)度去對待科技，讓科技為我們戴上了手銬，腳銬。這些思索在今天這個價值觀更加多元化的社會也同樣值得探索，人們的精神危機仍不容樂觀，空虛與迷茫時刻會充斥著大腦，不如進入瓦爾登湖畔來一次靈魂的洗禮。
梭羅是幸運的，也是勇敢的，我們固然不能說有這般果斷與毅力拋棄城市的便利。但是也可從其中尋覓出點思語。亦或浮躁是這個時代的通病，被物質(zhì)裹挾的人們總是太急于求成，這本書便像是一座橋梁，讓你與方寸之地更近。
《瓦爾登湖》讀后感800字二
朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有機會一睹它的芳容了。第一次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)浪漫凄美的畫面�？墒钱斘移炔患按亻喿x正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗。所以，一開始，我很難接受這本書的枯燥無味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個杳無人煙的瓦爾登湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
讀這本書，我們會獲得智慧，也開始學(xué)會去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的享受和攀比，我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，你會發(fā)現(xiàn)其實生活很簡單，我們不必過分強調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個人如果內(nèi)心不快樂，在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光彩照人。
讀這本書，我們會獲得內(nèi)心的平靜，也開始學(xué)會給生活做減法，開始學(xué)會淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。
通過這本書，愿我們都能夠獲得快樂，享受快樂。快樂的生活，快樂的工作。
《瓦爾登湖》讀后感800字三
我步入?yún)擦�，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
——題記
《瓦爾登湖》是一部理想主義和浪漫主義交織，并貫穿著現(xiàn)實主義哲學(xué)思辨，又點綴著淡淡憂郁情懷的美文。它的美不僅僅是文字，更在于其境界的幽遠。這與爺爺口中的《逍遙游》(莊子)，父親眼中的《撒哈拉的故事》(三毛)，有著異曲同功之妙。穿越了時空，跨越了文化，簫瑟合鳴，壑蘭同幽。
他們的文章背后潛藏著一個共同特征——孤獨之美，這是一種理想主義情懷抗爭現(xiàn)實禁錮的`憂郁之美。這種美，不會美得讓人心潮澎湃。只是靜靜的，美得令人沉默，美得令人無言。
莊子原本楚國王室子弟，卻否定現(xiàn)實化出凡塵，馳騁著理想主義的駿馬，追求“無我、無功、無名”的思想自由。他給我們留下了“莊周夢蝶”這一浪漫旖旎的哲學(xué)思考命題，以及孤獨求索的腳印。如爺爺額頭的皺紋，使人唏噓淚奔。
三毛，一個平凡塵世中理想主義的追求者，浪漫主義的踐行者，悲情是她命運多舛的基調(diào)。她作品的字里行間滿溢著善良模式下的悲情美麗。善良的浪漫，把她與荷西平凡、短暫而又苦難的生活，點綴的無比熱烈而又婀娜。
筆下美好的一切，滲透著的是對現(xiàn)實的不屑，還有路上的孤獨。從父親的眉宇之間依稀可以感受，三毛自殺離世時，他扼腕的憤怒：“天地不仁，以萬物為芻狗”。這是小民的悲哀!
雖然還未讀完全本，但梭羅的《瓦爾登湖》已讓我縈繞著一種憂郁，想抓，卻又似乎無法真切地抓在手心里細細品察。這不是“愛上層樓，為賦新詞強說愁”般的，吃瓜少年的憂郁。我依稀在發(fā)現(xiàn)，它正在推開一道，在我內(nèi)心深處，禁錮了“自由和熱愛”的門。
人生而自由，卻無所不在枷鎖中(盧梭)。就像自已駕著一葉扁舟，暗夜里航行在未知的航道，努力尋找著燈塔，想要到達彼岸，卻發(fā)現(xiàn)自已被裹挾在世俗價值般的漩渦中央。
達者的道路注定是孤獨的，“嚶其鳴矣，求其友聲”，同行的伙伴你們在哪里?
梭羅先生在瓦爾登湖生活了兩年多的時間，不知道他是否經(jīng)歷過數(shù)日無食的饑餓?陰雨連綿卻沒有一件干燥衣服裹身的困擾?又或是一個簡單心愿也無法達成的無奈?……
梭羅先生同樣只把珍貴的“美和思考”留下了，溫暖著后來的前行者。
我不贊同，但我也不會阻止有人說：“《瓦爾登湖》精神已死，只剩下空靈的文字和靜謐的美景”。
楊絳先生有一段譯文：“我不與誰爭，誰與我爭我也不屑;我熱愛自然，其次是藝術(shù)。我用生命之火烘烤著雙手，火萎了，我也準備走了”。
這也便是我內(nèi)心深處的獨白。
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