百年孤獨(dú)讀后感800字初中3篇
《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作!∠旅鎦jbys為你們獻(xiàn)上百年孤獨(dú)讀后感800字,歡迎大家閱讀與參考,希望采納。
百年孤獨(dú)讀后感800字一
約半年的時(shí)間,總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說(shuō)是第二遍,但仍覺(jué)得艱澀難懂?赐炅巳,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。
他們都活在自己的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想;蛟S是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^(guò)于幸福;所以,當(dāng)上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會(huì)讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會(huì)使人流血,家里的女人會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子,斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng),冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂......當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?
直到現(xiàn)在也沒(méi)能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類(lèi)的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀锹涞厣,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng),流血,瘟疫,或許這就是這本書(shū)的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類(lèi)特有的不安分的心;蛟S還應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無(wú)法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
或許我無(wú)法讀到書(shū)中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書(shū),一百個(gè)人讀,會(huì)有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻......
百年孤獨(dú)讀后感800字二
《百年孤獨(dú)》,真是一本好書(shū),當(dāng)我決心要寫(xiě)這本書(shū)時(shí),我竟不知道我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自己不是一名專(zhuān)業(yè)的文學(xué)評(píng)論者,不過(guò)作為一名學(xué)生,一位讀者,我覺(jué)得,這本書(shū)寫(xiě)的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話,讀外國(guó)名著,翻譯者很關(guān)鍵,而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版,整本書(shū)從頭至尾,就像是作者的經(jīng)歷過(guò)的生活,雖然是第三人稱(chēng)寫(xiě)的,但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺(jué)。
說(shuō)實(shí)話,第一次讀這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)第一頁(yè),看到第一段文字,腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻,雖然開(kāi)始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě),但看著密密麻麻的文字,還有繞來(lái)繞去的語(yǔ)言,感覺(jué)這本書(shū)一定很難讀。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),書(shū)真的不好讀,可是我居然停不下來(lái),一口氣讀完了全書(shū)。讀完全本,合上書(shū),再看看書(shū)的封頁(yè),“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字,頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身,這可能就是整本書(shū)的偉大之處吧,讓人從書(shū)中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書(shū)中看到了作者的簡(jiǎn)介,我感到大為震驚,原來(lái)作者和中國(guó)還有一段崎嶇歷史。在1990年,作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過(guò)中國(guó),然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見(jiàn)的盜版作品,憤怒至極,并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品年,馬爾克斯再次到訪中國(guó)進(jìn)行兩個(gè)月的考察,并在中國(guó)才終于獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)。看來(lái)《百年孤獨(dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順,不過(guò)這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量,相反,這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作,更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》,全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰歷史,從定居馬孔多,到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗,到后來(lái)六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落,到后來(lái)變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”,整個(gè)家族與村落的發(fā)展,細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一起,既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解,又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書(shū)充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力,既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫(xiě),又如同一個(gè)神話故事,書(shū)中語(yǔ)言巧妙,神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有,但在傳奇中不失真實(shí)感,細(xì)膩的人物刻畫(huà)和環(huán)境描寫(xiě),讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去,在看似普通的家族發(fā)展過(guò)程中,讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來(lái)的孤獨(dú)之感。直到讀完全書(shū)的最后一刻,一種強(qiáng)大而又莫名的感覺(jué)出現(xiàn),于是自己終于明白了,這就是孤獨(dú),這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
不過(guò)說(shuō)實(shí)在的,讀這本書(shū)真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心,因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?shū),語(yǔ)言說(shuō)不上優(yōu)美,結(jié)構(gòu)說(shuō)不上巧妙,而唯一卻又最能吸引人的,就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié),一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書(shū)中,直到讀完,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)家族變化了這么多啊?捎质沁@種看似平淡的描寫(xiě),要求讀者有足夠的耐心,又因?yàn)檫@是一本外國(guó)名著,對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了,再加上復(fù)雜的人物關(guān)系,沒(méi)有強(qiáng)大的想象力與耐心,真的很難把全書(shū)讀完?蛇@又正是一本著作的偉大之處,只有讀完了全書(shū),書(shū)中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身,讓讀者感受到書(shū)中濃烈的精神。
值得慶幸的是,我確實(shí)把書(shū)讀完了,我確實(shí)沒(méi)有半途而廢,所以我能看到了如此震撼的故事,如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書(shū),又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!
百年孤獨(dú)讀后感800字三
讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書(shū),也因?yàn)檫@本書(shū)而感受多多。。希望大家都能看下這本書(shū)。以下就是我的感受。
讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書(shū)中的`人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書(shū)本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的!栋倌旯陋(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去;羧·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是,書(shū)中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要反省的。讀完書(shū)本,掩卷深思!栋倌旯陋(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的,無(wú)論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用,還是故事編排,無(wú)不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中,使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
孤獨(dú)是需要摒棄的。“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開(kāi)放而重新崛起的歷程!栋倌旯陋(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
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