惠特曼草葉集讀后感
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的惠特曼草葉集讀后感，歡迎閱讀與收藏。
惠特曼草葉集讀后感 篇1
惠特曼的詩作在美國的文學史上究竟占對重要的位置，我不敢評說。他的詩作有時都沒有韻律之美，有時甚至不能稱得上優(yōu)美，太過雄性主義的高聲吶喊，也會讓人覺得刺耳、更會讓人膩。但是它絕對說的上新鮮而有力。有時一部作品的意義甚至不需要從其文字里去尋找，只需要感受一下它文字周圍散發(fā)的那種激情，你就能和作者產(chǎn)生共鳴——就好像一首很有感覺的歌，可能你聽不懂它的歌詞，曲調(diào)經(jīng)不起推敲，可是它就是能很輕易地將某種情感傳遞到你的心底，產(chǎn)生撞擊和回響。
《草葉集》留于心中的就是這種回響。
惠特曼是絕對的愛國主義者，他的詩作里經(jīng)常出現(xiàn)美國各處的地名，他如此自豪的將美國的大好河山全部化在自己的作品里，他覺得那無疑能最好地表現(xiàn)他的思想。
是的，他的思想就蘊含在美國的山山水水中，你仿佛能看到那個新生的國家——工人、木匠、船夫、耕童。
是的，這就是惠特曼所堅信的——這個百分之百的、頑固的民族主義者！
在詩中，惠特曼渴望著平等，為民主吶喊。女人與男人的平等，黑人與白人的平等，窮人與富人的平等。他渴望著完全和睦的世界——這簡直就是只存在理想中的國度。他為那些已經(jīng)倒下的民主斗士哭泣，他說你們的死將被人銘記，曾經(jīng)釘過你們的十字架將喚醒迷茫中的人們。在這些已經(jīng)逝去的先驅(qū)之中，他最崇敬的是林肯。他為林肯的逝去而難過，那么真實，是對統(tǒng)一戰(zhàn)線的同志的心心相惜和不舍。
惠特曼的真理不存在于經(jīng)史子集中，他對那些是唾棄的，他認為那些陳腐的舊典籍、舊思想應該被拋棄。他崇拜的是他通過他的雙眼所看到的——雄壯的自然、無所不包的宇宙，他認為那些才是真理的終極存在。
如果一定要找一個詞來形容惠特曼的詩，真的只有這個土詞——健壯可以形容，惠特曼并沒有那么多纖細和優(yōu)美，但是他的每一個字都如同石頭一般裸露著肌膚，這種健壯仿佛一名古希臘的運動員一般展現(xiàn)著自己充滿力量的身體。如果我的理解中有一種美國精神的話，惠特曼的詩歌可以代表。
最喜歡這一句：“哪里有土，哪里有水，哪里就長著草。”這是一本對自由，民主的美好暢想，描述著世上最為平凡，普通且密密成群，生而不息的事物。喜歡這本書最主要原因是，這部詩集的風格，年輕，有朝氣，粗獷，有那么一點肆無忌憚，帶有一種自信，自以為是個先知和代言人，語言帶點先知的口吻。
惠特曼草葉集讀后感 篇2
在我未讀到《草葉集》之前，我不知道別的國家的國民如何理解“愛國”。而眾所周知，中國人的愛國情結十分深重。從古溯至今日，我們可以從各種古詩詞中尋到不少蹤跡。先人早已為我們埋下了愛國的種子，到如今早已流淌在了炎黃子孫的血液里，成為一生都抹不去的印記。拜讀《草葉集》，是我第一次去了解與中國迥然不同的資本主義體系的西方國家的`國民詮釋他們的“愛國”。所謂一方水土養(yǎng)育一方人，在《草葉集》中處處可以窺見自由民主體系下的國民個人追求，具有人類沖破封建觀念和專制壓迫的雙重枷鎖，以及奮力追求光明未來的重大意義。
雖說《草葉集》看似如此大義凜然，如果有心人愿意細細剖析，會發(fā)現(xiàn)其中充滿驚喜，而且情感極其細膩。它以小詩的形式，匯聚了惠德曼零散的思緒。將一個世紀偉大詩人的抱負，時至今日依舊讓我們感懷。
“沒有哪座為自由而犧牲者的墳墓不長出自由的種子，而種子又必然生出種子，春風帶它們到遠方播種，雨雪將滋養(yǎng)它們。沒有哪個被解脫軀殼的靈魂是暴君的武器所能嚇跑，它將在大地上到處無形地前進，低語著，商量著，告誡著。自由，讓別人對你失望去吧我永遠不對你失望�！�
對自由的追逐和崇尚，一直是美國文化中濃墨重彩的一筆。其中最為膾炙人口的“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”就是這一思想的完美詮釋。不僅讓我想起中國古代也有不少此類價值觀高于一切的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！迸岫喾茷樽杂煽梢話佅乱磺校奶煜闉闅夤�(jié)可以舍棄所有。二人雖代表著不同的文化，卻同樣可以為了一生所認定的價值觀做出最大的犧牲�；莸侣彩侨绱耍L期在自由主義籠罩下的他，向大地播撒著自由的種子，而歷盡四季的種子必然以春風吹又生的趨勢，在大地上蔓延，接受春風雨露霜雪的滋養(yǎng)和饋贈，擁有無堅不摧的抵抗力，那不是別的，那是對抗殘暴和兇惡的自由力。它跑進激進者的胸腔里，它流淌在呼吁民主者的血液里。對自由的堅守，情愿賭上一個人一生所有的信仰和追求。
“哪里有土，哪里有水，哪里就長著草�！�
我無法不聯(lián)想到中國未建國之前那段艱難困苦的歲月，那時紅軍征戰(zhàn)南北，冒著槍林彈雨為中國的老百姓爭取獨立，打下江山。那時候除了紅軍之外，還有千千萬自發(fā)成為農(nóng)民兵的青壯年，也加入到抗戰(zhàn)隊伍中去。支持他們在炮火連天中堅持戰(zhàn)斗的動力是什么，我想是老百姓期盼和平的熱切目光，是老百姓在精神上和物質(zhì)上的支持，使得只有小米加步槍的人民解放軍，用血和肉鑄成新長城。我想惠德曼想表達的也是這樣一種對國家強烈的愛戴。我們是生命力最頑強的草，只要我們的土壤在，我們的根基在，我們的生命之源在，靈魂便與祖國同在。幾乎很少有國家是不經(jīng)過戰(zhàn)爭而獨立的。如果不能成為征戰(zhàn)沙場的前鋒，靈魂誓與祖國生死相依。
不要問我到哪里去，我的心依著你；不要問我到哪里去，我的情牽著你。無論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你，如果我在風中歌唱，那歌聲也是為著你。我是你的綠葉，我的根在你的土里，這是綠葉對根的情意。
無論是什么樣的土壤，孕育著什么樣的國民，相同的熱忱的家國情懷，為自由而抗爭的精神，《草葉集》當屬贊頌的典例。只此三言兩語，道盡綠葉對根的情意。
惠特曼草葉集讀后感 篇3
人生需要充滿自信，敢于堅持走自己的路。一股力量和無比堅定的信念，他要滲入各個領域、各個階層、各種生活方式1842年3月，在百老匯的社會圖書館里，著名作家愛默生的演講激動了年輕的惠特曼：“誰說我們美國沒有自己的詩篇呢？我們的詩人文豪就在這兒呢！……”這位身材高大的當代大文豪的一席慷慨激昂、振奮人心的講話使臺下的惠特曼激動不已，熱血在他的胸中沸騰，他渾身升騰起。他要傾聽大地的、人民的、民族的心聲，去創(chuàng)作新的不同凡響的詩篇。
1854年，惠特曼的《草葉集》問世了。這本詩集熱情奔放，沖破了傳統(tǒng)格律的束縛，用新的形式表達了民主思想和對種族、民族和社會壓迫的強烈抗議。它對美國和歐洲詩歌的發(fā)展起了巨大的影響。
《草葉集》的出版使遠在康科德的愛默生激動不已。誕生了！國人期待已久的美國詩人在眼前誕生了，他給予這些詩以極高的評價，稱這些詩是“屬于美國的詩”，“是奇妙的”、“有著無法形容的魔力”，“有可怕的眼睛和水牛的精神。”
《草葉集》受到愛默生這樣很有聲譽的作家的褒揚，使得一些本來把它評價得一無是處的報刊馬上換了口氣，溫和了起來。但是惠特曼那創(chuàng)新的寫法，不押韻的格式，新穎的思想內(nèi)容，并非那么容易被大眾所接受，他的《草葉集》并未因愛默生的贊揚而暢銷。然而，惠特曼卻從中增添了信心和勇氣。1855年底，他印起了第二版，在這版中他又加進了二十首新詩。
1860年，當惠特曼決定印行第三版《草葉集》，并將補進些新作時，愛默生竭力勸阻惠特曼取消其中幾首刻畫“性”的詩歌，否則第三版將不會暢銷�；萏芈鼌s不以為然地對愛默生說：“那么刪后還會是這么好的書么？”愛默生反駁說：“我沒說‘還’是本好書，我說刪了就是本好書！”執(zhí)著的惠特曼仍是不肯讓步，他對愛默生表示：“在我靈魂深處，我的意念是不服從任何的束縛，而是走自己的路�！恫萑~集》是不會被刪改的，任由它自己繁榮和枯萎吧！”他又說：“世上最臟的書就是被刪滅過的書，刪減意味著道歉、投降……”
第三版《草葉集》出版并獲得了巨大的成功。不久，它便跨越了國界，傳到英格蘭，傳到世界許多地方。
愛默生說過：“偏見常常扼殺很有希望的幼苗�！睘榱吮苊庾约罕弧岸髿ⅰ�，只要看準了，就要充滿自信，敢于堅持走自己的路。
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