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名著讀后感

時(shí)間:2022-06-01 18:18:19 讀后感800字 我要投稿

名著讀后感(通用32篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的名著讀后感,希望能夠幫助到大家。

名著讀后感(通用32篇)

  名著讀后感 篇1

  或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對(duì)于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

  正是因?yàn)椤都t樓夢》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國古典文學(xué)有更深的了解。

  我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的`思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路!睂(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

  名著讀后感 篇2

  回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了,但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。

  再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì),要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn),一起打退了野人,這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的,對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好,這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。

  全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷。作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的'細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點(diǎn)。整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者,同時(shí)暗含著豐富的哲理,雖然現(xiàn)在還沒能夠完全解讀它,但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落,我已經(jīng)能夠背出來了呢!這使我在生活中受益匪淺。

  總之,這本書就像是一位老師,讓我們學(xué)會(huì)生活

  名著讀后感 篇3

  人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題。保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著、堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的'臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力。

  保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病。十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送。在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來。

  對(duì)于我來說,我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強(qiáng)。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。

  名著讀后感 篇4

  《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

  高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的`女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

  之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

  而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?

  時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長久,有所爭取,才會(huì)得到。

  名著讀后感 篇5

  《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》并稱四大名著。

  這個(gè)學(xué)期,我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。

  《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書寫了一百零八位英雄好漢,有宋江、武松、林沖等等。

  在這一百零八位英雄好漢當(dāng)中,我最喜歡林沖。

  《林沖棒打洪教頭》這個(gè)故事,大家都聽過,也學(xué)過,這個(gè)故事講的是:一天,在柴進(jìn)的府上,柴進(jìn)熱心招待林沖,突然,洪教頭進(jìn)來了,看見柴進(jìn)正在熱心招待林沖,就要和林沖比武。比武開始,只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進(jìn)府上的.人看了,都哈哈大笑,洪教頭只好不甘心地走開了。

  《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣,都有勇氣。

  讀了《水滸傳》這本書,讓我明白了這樣一個(gè)道理:只要有足夠的勇氣,就可以戰(zhàn)勝世界上所有的困難。

  而我在生活中就是一個(gè)缺乏勇氣的人。當(dāng)我背書背不出來的時(shí)候,我總是不高興背,媽媽讓我努力背,結(jié)果我背書也背出來了。當(dāng)我遇到難題時(shí),我總是害怕,最后就解決不了難題,以致我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不太理想。

  名著讀后感 篇6

  “人不是生來就會(huì)被打敗的,人可以毀滅,卻不能挫敗!边@是《老人與!返淖髡呙绹暮C魍诿鑼懼魅斯蠞O夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏斗中他不甘失敗的名言,贊美了老人堅(jiān)強(qiáng)不屈永不言敗的硬漢子精神。

  《老人與海》這個(gè)本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實(shí)力比自己強(qiáng),而且自己已經(jīng)老了,打不過大馬林魚了,但是他不怕困難,他通過自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒有想到這只大馬林魚會(huì)吸引這么多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚的增加,大馬林魚已經(jīng)所剩無幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己,他雖然很多天都沒有打到魚了,但是,他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)抗?fàn)帲蚴『退劳鲞M(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚(yáng)。

  在人生的`道路上,我們會(huì)遇見許許多多、各種各樣的困難,我們不能因?yàn)槔щy之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。逆境是最好的大學(xué),只有在逆境中生長,才會(huì)更好地生存,而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說,這條路不是那么容易通過的,但是你千萬不能害怕退縮,因?yàn)榈迅T?jīng)說過:“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍!币嘈抛约旱牧α,勇敢地去挑戰(zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自己變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì)的難題不要不相信自己,只要你認(rèn)為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅(jiān)持不懈,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。

  《老人與!肥且槐局档妹總(gè)人去看的書。塞涅卡曾經(jīng)說過這樣的一句話:“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養(yǎng)!弊屛覀?yōu)閼?zhàn)勝困難,為打開成功之門一起努力吧!

  名著讀后感 篇7

  再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與!,間間行行,字字語語,從那寫精彩動(dòng)人的語句中,我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書,那個(gè)老人漸漸地向我走來,像一場永遠(yuǎn)也演不完的電影,在我心頭回蕩。它走向大海,用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼,用盡自己渾身解數(shù)來保護(hù)這只馬林魚。回到海港,他放下了漁具,慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,躺上他那簡陋卻異常溫暖的床,和小男孩相伴,漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

  默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸,他沒有沮喪,沒有悲嘆,只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒有因此而氣餒,只是回到家中,若無其事地躺下,可他的心中卻醞釀著希望;他沒有去收拾殘局,只是漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng),他又夢見了獅子,夢見了昔日的童年,也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭,我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。

  是,這位老人無疑是位失敗者,可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了,他拼搏了,他竭盡全力了,這比他的'成功更加令我難忘。如果說,這位老漁夫成功了,可能這部不朽的故事就不會(huì)被人們所發(fā)掘;如果他成功了,僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語而成功,唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會(huì)套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事,正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們,難道僅僅是失敗了,就令我們所贊嘆嗎?

  一個(gè)英雄,他不僅僅是因?yàn)槌晒。他貴為付出,有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,那英雄這個(gè)詞就絲毫沒有意義了。

  回憶起我們祖國的歷史長河,無數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中,他們雖然是個(gè)失敗者,但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑,卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧!李清照有一首詩句中寫道:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”垓下一戰(zhàn),他大獲全敗,江東子弟無數(shù),全部死于漢軍手下。最終,他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看,與敵人展開殊死搏斗,最終敵不寡眾,無顏再見江東父老,烏江自刎。我們不得不承認(rèn),他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者。可是,他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項(xiàng)羽,拼命反駁,卻都無濟(jì)于事,那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎?

  幾經(jīng)風(fēng)沙,他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船,在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸,狂風(fēng)暴雨,小船的身上濺滿了水花,浸濕了身體?墒,他依舊堅(jiān)定著航向,絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏;蛟S,來到大海之時(shí),大海的波浪會(huì)將它打翻,會(huì)將它覆沒,可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾!

  名著讀后感 篇8

  《三國演義》、《水滸傳》皆為我國古典四大名著之一,皆是亂世英雄的故事,但兩者卻有根本上的不同。

  首先,兩書所崇尚之物就不同!度龂萘x》更注重對(duì)謀士的刻畫,武將只是謀士的棋子,皆由謀士支配。而《水滸傳》完全是尚武書生“沒本事”,而粗魯?shù)拿h被稱為“好漢”,此乃何理?

  再說兩書中的君主形象,就拿劉備與宋江來說。兩人皆是自己沒多大本事,卻極能籠絡(luò)人心。兩人對(duì)于自己的手下,卻極為不同。劉備對(duì)自己的手下真心實(shí)意;而宋江卻恰好相反,好幾個(gè)梁山好漢都死于他之手。

  最重要的`是兩書對(duì)英雄的見解完全不一樣。《三國演義》中的英雄,謀略相當(dāng)聊了得,勇武無人可及,一心為主,匡扶江山社稷;《水滸傳》中的英雄,魚龍混雜,多乃被刺配邊疆之人,更有逃犯、賭徒一類,殺人放火不眨眼,完全就是一伙強(qiáng)盜,竟還以忠義為教義,自稱“好漢”,實(shí)在可笑!那么,何乃真英雄?自然由大家自己判斷。

  名著讀后感 篇9

  我懷著崇敬的心情,一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說沒有任何的的豪情壯語,也沒有任何的虛偽的說教,卻通過對(duì)生活的樸素描寫,使人感受到一個(gè)最根本的東西,愛。

  給我印象最深的是《少年愛國者》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是這樣的,一個(gè)貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機(jī)逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí),他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西。’讀到這里,我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

  我由此想到不少這樣的'愛國者。南宋名將岳飛,他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國”,為了祖國為了人民,他忍辱負(fù)重,含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場的上空,忍著傷痛,奮力拼搏。他們的愛國熱情;激勵(lì)著無數(shù)國人奮發(fā)向上。

  我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑯淞蹏乃枷。愛祖國,平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,愛集體,關(guān)心同學(xué),愛護(hù)公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,將來也像他們,要為祖國增光添彩。

  名著讀后感 篇10

  我讀過成千上萬的書,但是其中我最喜歡的是海倫凱勒寫的《假如給我三天光明》。常常抱怨命運(yùn)安排的種種不公。

  誰不想活的精彩,過的多姿?我時(shí)常慶幸自己的生命中充滿著光明,因?yàn)楣饷髯屛夷軌蚋宄目吹竭@個(gè)世界。光明——總使我想到一個(gè)震撼全世界的`人——海倫凱勒。她的《假如給我三天光明》,給了我很多思考和啟迪。或許,正如馬克吐溫所言:“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一是拿破侖,另一個(gè)就是海倫凱勒!彼錾1880年6月27日,誰也沒想到這個(gè)可愛的小女孩出生19個(gè)月便失去了視力和聽力,最終又失去了說話的能力。更無法預(yù)料的是,這個(gè)生活失去光、聲、語的女子竟成為掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她在黑暗中找到了人生的光明,最后有吧慈愛的雙手伸向了世界。海倫凱勒——一個(gè)生活再和暗中卻給人類帶來光明的女性。

  海倫姐姐一生共寫了14部著作,散文集《假如給我三天光明》真實(shí)的記載了她艱辛又充滿榮耀的一生。我如饑似渴得看完著本書,已是深夜。熄了燈,我敢肯定海倫姐姐眼中的黑暗絕對(duì)要比這黑夜更恐懼,但我不得不承認(rèn)她心靈深處的光明足以讓她看遍全世界。我自始至終認(rèn)為這個(gè)度過了88個(gè)春秋,卻熬過了87年黑暗世界的海倫,無比的偉大。她那堅(jiān)強(qiáng)的意志、美好的品質(zhì)讓我深深感動(dòng)。之前,我并不認(rèn)為會(huì)失去光明,但自從讀了這本書,我才發(fā)現(xiàn)我浪費(fèi)的光陰足以讓無數(shù)個(gè)盲人過上三天的光明日子,足以讓他們哪怕只看一眼這美好的世界。我有些慚愧,因?yàn)槲夷慷昧撕惤憬阏鎸?shí)、艱辛的一生目睹了一個(gè)奇人對(duì)生活的求知欲望,對(duì)光明的渴望之心。

  它用它那顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心挑戰(zhàn)光明,挑戰(zhàn)命運(yùn),她更用她的故事深深觸動(dòng)了我,警惕了我。我已經(jīng)目睹了12年的光明世界,現(xiàn)在,我終于找到了心中那份真正的光明。

  名著讀后感 篇11

  書是流消的血液,書是靈動(dòng)的生命,書是無盡的源泉。在書中行走,我感到的是智慧,是幸福,是釋放,是溫馨的寧靜,是激烈的舞動(dòng)……

  許多人都讀過書,都說:書能讓人增長智慧。對(duì)此,我的回答是:“是的,書可以告訴你許多課本上沒有的東西;每當(dāng)你讀完一本書時(shí),就像挖掘出了一片財(cái)富;書就像你最忠誠的朋友,每天它都默默無聞的陪伴著你,給予你知識(shí),給予你快樂,更重要的是,它能帶給你智慧和生活中的啟示!

  我曾看過《莎士比亞》、《名人傳》、《假如給我三天光明》、《傲慢與偏見》等,凡是只要是有趣的書我都非常樂意去閱讀。有人說“沒讀過三國的,不是男人;沒讀過紅樓的,不是女人”。但在我認(rèn)為紅樓不是還不是我能讀懂的,在我眼里紅樓夢,是枯燥的,是讓人摸不著頭腦的,是耐人尋味的。我覺得就算是大學(xué)生也不一定會(huì)讀懂呢!我的夢想是能出口成章,在沒有注解的情況下也能讀懂文言文。讀書能錘煉自己的語言技巧,提高語言的感召力、說服力、鼓動(dòng)力,拓寬自己的語言內(nèi)涵,增強(qiáng)語言的親和力、凝聚力、向師力,豐富自己的語言積累,再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。當(dāng)我們掌握了巧妙的語言技巧,打開了自己的視野后,可以品味出每一本書的真諦。

  人的一生如此短暫能被記錄和流傳下來無疑是很不朽的功績。像我們這樣過著自己簡單樸素生活的人,有機(jī)會(huì)接近了解高尚的靈魂是多么有意義的事。當(dāng)寂寞又不想說話時(shí)我習(xí)慣擁有一本人物傳記。虔誠地去傾聽,以一顆謙虛的心,因?yàn)橛泻芏嘟?jīng)歷值得慢慢想象體會(huì)和學(xué)習(xí)。在《名人傳》中我可以仔細(xì)聆羅曼羅蘭述說音樂家貝多芬,雕塑家、繪畫家、詩人兼建筑師米開朗琪羅,小說家托爾斯泰,雖然各有自己的園地,但他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界的故事。

  海倫凱勒以一顆不屈不撓的心創(chuàng)造了奇跡。接受了生命的挑戰(zhàn),用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了人生的`光明面,最后又把慈愛的雙手伸向全世界。在《假如給我三天光明》中她講述著向往光明的愿望,她渴望著,她渴望著能有三天的光明,她想在這明亮的三天中看到讓她的生命變得有價(jià)值的人,想看到光的變幻莫測和日出,想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界,將會(huì)去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人,以及去感受自然,品味藝術(shù)世界。

  書中那真摯動(dòng)人的情感,傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在溫暖的春陽中一般。書,充實(shí)著,快樂著,振奮著,青春的本色在書香的溫潤中閃光,炫彩,歌唱。

  名著讀后感 篇12

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利,尤其是他的兩次愛情的描繪,廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,激烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反抗,教會(huì)的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗,自私自利。因而小說雖以于連的愛情日子作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

  司湯達(dá)是長于從愛情中反映嚴(yán)重社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連,這是其時(shí)階層比賽的一種體現(xiàn)形式,他對(duì)德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情,但開端是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心思。因而,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)分,他感到的并不是愛情的美好,而是拿破侖式的野心的成功,是“狂歡”和“高興”,是報(bào)復(fù)心思的滿足。

  如果說于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她以為,如果再有一次大革命,操縱社會(huì)的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶唬讲角嘣,因而不吝去騙取她的愛情。

  可是,于連的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的'人,那個(gè)階層決不會(huì)忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才,F(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境,而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代曩昔,而對(duì)其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑,不吝翰墨,愛情心思描繪更是絲絲入扣,扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示,也令人拍案叫絕。

  讀《紅與黑》是一段過分漫長的進(jìn)程,由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評(píng)判,我的閱覽情緒自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談,要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。

  名著讀后感 篇13

  魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目,對(duì)封建統(tǒng)治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。

  《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會(huì)的弱者,在作者生活的年代,是一個(gè)惡勢力急劇增大的年代,在這個(gè)年代里,強(qiáng)者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統(tǒng),作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會(huì)到了這些封建社會(huì)的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。

  作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受,但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長大,親身體會(huì)了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng),杜絕西方的`先進(jìn)文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板,此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。

  也正是因?yàn)檫@些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對(duì)革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對(duì)他產(chǎn)生欽佩之情。報(bào)館案被搗毀,德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮(zhèn)壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對(duì)封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判,也體現(xiàn)了作者對(duì)革命失敗的萬般無奈。

  魯迅先生以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  名著讀后感 篇14

  這本書講的故事并不復(fù)雜,主要講了一個(gè)叫富貴的男人的一生,年輕時(shí)家境優(yōu)越,但是不求上進(jìn)只知道吃喝玩樂。用今天的話評(píng)價(jià)他就是個(gè)敗家子,輸光家產(chǎn),而且還氣死父親。然后被國民黨抓去當(dāng)壯丁,萬幸的是在戰(zhàn)場上活了下來。當(dāng)他興奮的'回到家時(shí)卻早已經(jīng)物是人非,女兒鳳霞聾了。母親病死,而這只是命運(yùn)悲劇的開始,接著兒子給縣長夫人獻(xiàn)血而死,女兒好不容易嫁了人,生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后,媳婦也走了,女婿在一次搬運(yùn)的意外中也死了,本以為明天的天平應(yīng)該向好的方向傾斜了,可是他的孫子也因吃豆子過多而撐死了,最后只剩下他和一頭老黃牛相依為命。

  沒有刻意的渲染悲涼的氣氛,只是用第一人稱很平常的講述了一個(gè)故事。沒有語言的波動(dòng)甚至沒有情緒的波動(dòng),富貴仿佛是在講述一個(gè)和自己無關(guān)的事情。這世界上好像已經(jīng)在沒有什么可以引出他的悲傷。他每天依舊平凡的活著,哪怕沒有家人,沒有追求,只是為了活著。

  以前我認(rèn)為活著沒有夢想沒有目標(biāo)那這個(gè)人就已經(jīng)死了,現(xiàn)在我覺得活著就是為了活著本身而活著不需要加太多的其他的東西,活著是一種本能是所有人生來基因里就帶有的東西,人們來到這個(gè)世界上的目的就是活著。

  首先活著,然后要努力的把自己活的精彩!

  名著讀后感 篇15

  雷鋒,一個(gè)家喻戶曉的名字。他樸實(shí),憨厚,為人老實(shí),樂于助人,他的事跡伴著風(fēng)兒傳遍了神州,飄進(jìn)了億萬華夏兒女心中。今天,我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。

  雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個(gè)叫簡家堂的小村子,那時(shí)新中國還未成立。雷鋒家是農(nóng)民,受盡了地主的欺負(fù),可以說,小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來新中國成立了,雷鋒加入了兒童團(tuán),向無惡不作的地主討回了血債,經(jīng)過多年磨難,他終于百煉成鋼,成了一名光榮的`共產(chǎn)黨員,他不知疲倦的工作,身上總有一股螺絲釘精神,黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用,他助人為樂,為高尚的事業(yè)奮不顧身,大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí),總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運(yùn)送任務(wù)中,雷鋒不幸被一根大木樁擊中,為祖國獻(xiàn)出了自己年輕的生命,年僅22歲。

  讀書后我不禁陷入沉思,雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗,奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”,中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士,不都是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓,是我國寶貴的精神的財(cái)富。

  雷鋒平時(shí)總說:“不經(jīng)風(fēng)雨,長不成大樹,不經(jīng)百煉,難以成鋼!”讓我們銘記這句話,將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,為我國早日建設(shè)成世界強(qiáng)國而奮斗。加油!

  名著讀后感 篇16

  一個(gè)周末,我讀了羅廣斌和楊益言共同創(chuàng)作的《紅巖》。合上書,眼前呈現(xiàn)的是英雄眾生相:許云峰英勇斗敵,舍己為人;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈……

  《紅巖》里最令我難忘的是江姐的故事。剛開始看《紅巖》,江姐的偉大形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。故事中當(dāng)江姐得知丈夫犧牲后,她并不像普通的女性一樣,面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊。她擦干淚水,重新站了起來。最后江姐因叛徒出賣被捕,當(dāng)敵人用酷刑折磨她、拷問她時(shí),她不透露任何秘密……

  面對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,我感到慚愧。想起自己以前考試沒有拿到滿分便泄氣了,沒有對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情的我容易被摧垮,不從自己身上找原因。可如今,在《紅巖》書中英雄的光輝形象前,我終于明白了一個(gè)道理:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候,就越需要我們?nèi)タ朔?/p>

  正是這無數(shù)位戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)不屈的'精神,用鮮血才換來我們幸福的生活。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,使我對(duì)人生價(jià)值有了新的理解,它將促使我成為一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)、不輕易放棄的人!

  我們要在黨的陽光下堅(jiān)強(qiáng)、健康地成長,做一個(gè)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有用的人。

  名著讀后感 篇17

  這個(gè)假期里,我看了三本著名的書,分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。

  讀了《愛的教育》,我從中獲得了許多啟發(fā),書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情,也深深的'感動(dòng)了我。

  看了《勵(lì)志勤學(xué)》,我明白了長大要做一個(gè)有用的人,就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練,還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。

  《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說,這本書非常有趣,作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真夠豐富的。

  書真像是我們的老師,她總是在教我懂得更多的知識(shí);書更是我最好的朋友,當(dāng)我沒有小伙伴時(shí),他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方,當(dāng)我心里委屈不高興時(shí),他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事,逗我哈哈直樂。

  名著讀后感 篇18

  今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強(qiáng)盜把我們中國的寶物都占為己有。

  當(dāng)時(shí),漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術(shù)館。修建圓明園,耗費(fèi)了150多年的時(shí)間。但是,中國人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。

  當(dāng)我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不走的,就用大車或牲口搬運(yùn),實(shí)在運(yùn)不走,就任意破壞,毀掉”時(shí),我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的.場景,一邊自言自語:“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負(fù)當(dāng)時(shí)的中國,這種以強(qiáng)欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財(cái)產(chǎn),怎能讓別的國家想拿就拿,想毀就毀呢?”

  這篇課文使我想起,在一則資料上看到強(qiáng)盜們搶走我們中國的寶物后,進(jìn)行拍賣的場景,他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物,如今想要從他們手里再拿回來,還得支付昂貴的費(fèi)用。唉,這些都是強(qiáng)盜們的罪惡呀!

  以前的中國確實(shí)太弱了,不過我以后一定要好好學(xué)習(xí),長大為我們的中國做貢獻(xiàn),讓我們銘記國恥,振興中華!

  名著讀后感 篇19

  讀了《登山》使我受益匪淺,是呀,現(xiàn)在我們?nèi)鄙俚木褪怯職,我們一遇到難題就找家長、找老師不然就找同學(xué),一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋,只是依賴家長老師,可是你們有沒有想過,這樣卻害了我們自己。

  以前我一遇到難題我就哭,也不動(dòng)腦筋。有一次我做家庭作業(yè),有一道數(shù)學(xué)題,我連想也沒想就去找家長,一連叫了幾聲,媽媽都不理我,我一氣之下“砰”的一聲把門關(guān)上了,我坐在椅子上哭了起來。媽媽進(jìn)來問:“怎么了?”我說:”這道題不會(huì)作!薄澳且膊荒軄y發(fā)脾氣呀,你長大了怎么辦?”媽媽說。這時(shí)我突然想起書上的一段話:列寧說:”我們不應(yīng)該讓害怕把我們壓倒,我們應(yīng)該要每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地的鍛煉我們的意志!”對(duì)呀,我一定要有信心攻破這道難題。于是我靜下心來,仔仔細(xì)細(xì)地再審了一遍題目,發(fā)現(xiàn)它并沒有我想的'那么難,聯(lián)系老師上課講的內(nèi)容,通過一步步認(rèn)真分析和計(jì)算,終于把這道題解答出來了。我高興地一下跳起來,心里別提有多美!

  我以后一定要做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的孩子!通過自己不懈地努力,來體會(huì)成功的喜悅,增強(qiáng)自己的毅力!

  名著讀后感 篇20

  我還記得第一次看《簡愛》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對(duì)于初一的學(xué)生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實(shí)話當(dāng)時(shí)基本上沒看懂什么,就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看,其實(shí)現(xiàn)在想想這本書確實(shí)不適合當(dāng)時(shí)看:詩意的語言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒能理解更別說是初一了。

  整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評(píng)就是“追求人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”。簡愛人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。她對(duì)于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強(qiáng)權(quán)威脅,她對(duì)于世界的一切有著自我的認(rèn)識(shí)。我的'文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。

  人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏!

  《簡愛》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實(shí)來說不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會(huì)怎樣去看待這個(gè)世界,看待自己。

  名著讀后感 篇21

  雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少——周樸園。

  就像眾多中國悲劇那樣,一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦,然而刺骨始終的`女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng),但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人…

  這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數(shù),我想,這并不是簡單的故事而已,社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì),人思想的改變,女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不會(huì)無聲無息受命運(yùn)的壓制,必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外,人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而,我不但要感謝新時(shí)代,新中國給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘,哪來現(xiàn)在的幸福甜美?

  名著讀后感 篇22

  錢鐘書寫的文章,給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默,但是又很富有哲理。

  就說這個(gè)書名吧,初看上去還真有些讓人摸不著頭腦,這題目到底是啥意思呀?再看看錢鐘書先生寫的序,"假使人生是一部大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。"于是,恍然大悟。是呀,人生這本大書我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫上些什么的,也算是不錯(cuò)了。

  我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格,因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段,叫做《論快樂》的議論的邊上,寫上一小段隨感,也算是"隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字"吧。

  畢竟是個(gè)孩子,我從不覺得人生太長或是太短,因此,依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來看,我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

  不過,平平淡淡的人生可以是一種事實(shí),但決不可以是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不快樂的,因?yàn)槠狡降褪?quot;沉悶",就是"長時(shí)間",就是"痛苦"。不過,"人生雖不快樂,但仍能樂觀"確實(shí)是這樣的,雖然錢鐘書先生的'一串論證,已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂,甚至說"永遠(yuǎn)快樂"它"不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立"。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看,這些是屬于物質(zhì)范疇的,而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng),當(dāng)然,不同的人,它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不同的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一世,而我們理應(yīng)樂觀地對(duì)待人生。

  錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對(duì)矛盾稱之為"這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑",我還沒有這么高的覺悟去理解這句話,但有一點(diǎn)是肯定的,這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的,那么我們何不苦中作樂呢?至少精神上的快樂可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦,況且"快樂是由精神決定的"。這樣一來,我們至少會(huì)感覺到什么是快樂。

  人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因?yàn)樗锹L的,我們有足夠的時(shí)間去尋找快樂,去感受快樂--即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的,矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生,人便會(huì)變得闊達(dá),一切也會(huì)變得相對(duì)美好;悲觀的看世界,本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會(huì)被無限的放大。

  因此,雖然人生注定是不快樂的,我們?nèi)阅軜酚^地過一生。

  名著讀后感 篇23

  相信很多人都知道,《論語》是孔夫子在教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被其學(xué)生片片斷斷記錄下來之后,又匯集編纂而成的經(jīng)典語錄。

  在中學(xué)時(shí)代,提及《論語》總是感覺是一門深不可測的學(xué)問,很深?yuàn)W的東西。記得那時(shí),也曾背得幾句"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?"等一些"之乎者也"的句子,但那時(shí)腦海里對(duì)這些"之乎者也"的句子卻是很膚淺的理解,根本不知道這些句子的精華所在。

  前些日子,在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授講的《論語》心得,感觸頗深,索性買本書回家來細(xì)細(xì)品味,通過讀于丹教授的這本《論語》心得,我了解到《論語》并非是以前想像中的那樣深?yuàn)W,《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。

  于丹教授"《論語》心得"這本書中,以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生。她把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活,通過與《論語》完美結(jié)合后給予了的精辟闡釋。

  通過于丹教授在書中例舉的一則則小故事,我讀懂了,面對(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了。也讀懂了,心靈中至為美好的一面是積極的心態(tài)、自信和勇敢。心靈的力量是無窮的,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,面對(duì)各種各樣不同的人,我們往往會(huì)感到無力應(yīng)付,其實(shí)只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)定的心,有一種心靈的.勇敢,我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。

  同時(shí),我也深深的了解了孔夫子的偉大之處,知道了先賢們?cè)?jīng)說的話,穿越滄桑,時(shí)至今日,為什么仍然可以讓我們后人受益匪淺。知道了幾千年來,為什么世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則。

  《論語》是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng),讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生。讓我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)了多一份藝術(shù)和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈(zèng)的心情!

  《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。生活是美好的,幸福更是一種生活中美好的感覺,我們更要用良好的心態(tài)去體會(huì)幸福,創(chuàng)造更加美好的生活。

  名著讀后感 篇24

  《勸學(xué)》中有言,“古語云:不積蹞步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騎驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”

  意思是說:行程千里,都是從一步一步開始;無邊江河,都是一個(gè)個(gè)小溪小河匯聚而成;引申意思是如果做事不從一點(diǎn)一滴中做起,那就不可能有所成就。

  古人尚且懂得這一道理,并把它用于日常工作與生活中。那么對(duì)于新時(shí)代的我們也應(yīng)該要懂得凡事也應(yīng)該從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,逐步積累,以達(dá)到量變引起質(zhì)變的效果。我們都知道每個(gè)人都有著自己人生的夢想和目標(biāo),那么要怎么讓自己的夢想成真、而不是空想呢?過去的一切都不說了,從明確了自己的人生目標(biāo)之時(shí)開始,不管你是誰?你想想,是不是該向著自己的目標(biāo)一步步前進(jìn)了呢?我個(gè)人認(rèn)為自己以前就是一個(gè)不學(xué)無術(shù),一天貪玩好耍的人,但我想不管過去如何,那畢竟都已經(jīng)過去,我們的目標(biāo)是什么?不就是為了將來嗎?既然過去已成事實(shí),再也無法改變了,那么從現(xiàn)在做起,我想只要自己一步一步,踏踏實(shí)實(shí)的向著自己的目標(biāo)前進(jìn),做好這過程中的每一個(gè)步驟,我相信即使不一定能完全實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),結(jié)果應(yīng)該還是不會(huì)讓我太失望哦。

  這就猶如中學(xué)化學(xué)在元素周期表中,隨著核電荷數(shù)的增加,原子半徑依次減少,金屬性遞減,非金屬性遞增。當(dāng)外層電子數(shù)增加到8個(gè)電子時(shí),原子半徑出現(xiàn)突變,隨后又呈現(xiàn)出金屬性和非金屬性遞變規(guī)律。雖然最終得到的不一定非要一定是金屬或者非金屬,但是性能上確實(shí)是發(fā)生了質(zhì)的飛躍。當(dāng)然這只是其中一個(gè)例子,類似這樣的.例子數(shù)不勝數(shù),就像恩格斯說過的:“化學(xué)可以說是研究物體由于量的成分的變化而發(fā)生質(zhì)變的科學(xué)。”

  盡管我以前很懶,也很墮落,而且我也只是偶爾為自己的這些行為懊惱一下,但我不后悔過去的種種行為,不論對(duì)與錯(cuò)。因?yàn)槲抑雷约旱膶硎切枰F(xiàn)在好好的去創(chuàng)造的,我也不期待有什么奇跡會(huì)發(fā)生,只希望自己的人生好好的走下去。

  冰凍三尺,非一日之寒;為山九仞;豈一日之功。我相信在接下來的日子的,只要自己努力向著自己的目標(biāo)前進(jìn),一天一小步,十天一大步,就這樣一步步走下去,鍥而不舍,可能近期不會(huì)有太大的飛躍,但我相信在不久的將來一定會(huì)有所成就的,當(dāng)然這種成就不一定非要是物質(zhì)上的。

  名著讀后感 篇25

  紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

  紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

  紅樓夢的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。

  紅樓夢的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的.形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

  作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

  這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來,和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛!

  《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!

  名著讀后感 篇26

  《鋼鐵是怎樣煉成的》(奧斯特洛夫斯基)《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就,就是成功地塑造了保爾柯察金這個(gè)在布爾什維克黨的培養(yǎng)下,在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級(jí)立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志,譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩篇。

  保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán),同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn),表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的.獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬,血染疆場,但他不居功自傲,也沒有考慮個(gè)人的名利地位,只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部,他去了,而且都是豁出命來干。為了革命,他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達(dá),但受“牛虻”的影響,要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”,所以按照“牛虻”的方式來了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說的:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!

  保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他堅(jiān)強(qiáng)不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而卻步,創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程,表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。

  保爾又是一個(gè)于平凡且偉大的英雄人物。在他的履歷表中,沒有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績,他總是從最平凡的小事做起。面對(duì)疾病的沉重打擊,他也曾產(chǎn)生過自殺的念頭,而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激情中,他包含有“左派”幼稚病的危險(xiǎn)。保爾后來也終于認(rèn)識(shí)到他不愛惜身體的行為是不能稱之為英雄行為的,而是一種任性和不負(fù)責(zé)任。因此,保爾是偉大的,也是平凡的,他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士,是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。

  保爾又是以作者自己為原型塑造出來的帶有自傳性質(zhì)的典型形象,作家是以自己的生活經(jīng)歷和真情實(shí)感為基礎(chǔ)來描寫保爾的。因此,保爾的動(dòng)人事跡不是藝術(shù)上的虛構(gòu),而基本上是真人真事,惟其真實(shí),所以更加感人。但作者又反對(duì)把這部小說完全看成作家的自傳,因?yàn)椤斑@是小說,而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時(shí)代許許多多同類人物的思想和性格特征,運(yùn)用了典型化的手法。他說:“在這本書中,我寫的不是保爾柯察金一個(gè)人,而寫的是千百萬柯察金,是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰(zhàn)斗的千百萬男女!”保爾的形象既是自傳性的,更是梗概性的,是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。

  名著讀后感 篇27

  我在這幾天又把《愛的教育》上的《貧民》這篇文章看了一遍,文章上說的是一個(gè)小男孩——埃瑞克放學(xué)回家時(shí),一個(gè)抱著孩子的女人向埃瑞克乞討,埃瑞克身上有錢,但埃瑞克只看了看就走開了。父親知道了這件事,就對(duì)埃瑞克說:乞討的人是弱者沒有生存能力他們需要幫助,下次遇到這樣的人不要視而不見,你對(duì)他們一點(diǎn)點(diǎn)的好,他們就會(huì)真誠地說一些祝福的話,你聽了會(huì)很高興的。

  讀完后我很感動(dòng),是呀,在你給予別人幫助的同時(shí),你同樣也獲得了更大的'財(cái)富——精神上的滿足感!有一次我在大街上看見一個(gè)乞討的老人,穿的破破爛爛的,走路搖搖晃晃的很可憐,我就跑過去給了他一元錢。他說:“謝謝你,小朋友”。我聽了心里很高興,這真是——施人玫瑰,手留余香!人誰無過,過而能改,善莫大焉。

  這個(gè)暑假,我把《愛的教育》這本書讀了好幾遍。我看了好多故事,有父親給兒子寫信的,有小主人公恩利科寫同學(xué)之間、學(xué)校、校長、車禍,冬天等其他故事。讓我感觸最深的是父親給兒子寫的信中的一句話,那就是:那是勞動(dòng)的雙手,你不能說勞動(dòng)人的衣服臟。

  讓我最感動(dòng)的是《少年英雄》這篇很感人的故事,故事里一個(gè)小男孩為了保家衛(wèi)國弱小的治安,而犧牲了。這個(gè)故事深深地打動(dòng)了我幼小的心靈,這讓我有了目標(biāo),有了前進(jìn)的希望。車有了目標(biāo)可以前進(jìn),人有了目標(biāo),為什么不能努力去實(shí)現(xiàn)呢?所以,我希望長大后可以像倫巴底小哨兵一樣保衛(wèi)祖國,可以把祖國建設(shè)的更強(qiáng)大!

  最后,我要對(duì)小朋友們說多看這本書,會(huì)讓我們有愛心、有信心、有目標(biāo)、有決心,能讓我們受到教育的書。

  名著讀后感 篇28

  《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首,它是一本中國封建社會(huì)末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心,極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會(huì)的生活畫卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫照。

  今天,我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過程。書中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。

  王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個(gè)政治高官說過,如果王熙鳳還在世的話,讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話,就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會(huì)討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí):一語未了,只聽見后院中有笑語聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉想到:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮。”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:

  頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,

  外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道,

  “你不認(rèn)得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。

  ”黛玉雖不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的.就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,

  自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,

  上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,

  怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,

  身子又弱,也才勸住了,快再休提前話!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

  怎么樣,你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?

  名著讀后感 篇29

  《范進(jìn)中舉》講的就是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不就是那么簡單。

  中舉從范進(jìn)身上來看就是好事,苦考了三十四年最后出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不就是為了道德理論上的治國之經(jīng),而就是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅就是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來。范進(jìn)就是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的`榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。

  中舉對(duì)胡屠戶來說,也就是好處非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖就是我女婿,如今做了老爺,就就是天上的星宿。天上的星宿就是打不得的。”如此便把一個(gè)勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就就是那些滿腦子也就是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

  還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正就是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

  綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地立刻安排起來。甚至就是賈寶玉最最推崇女子亦就是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首就是瞻,自己終日練習(xí)八股,之后正因丈夫?qū)婆e毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。

  作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但就是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲,一個(gè)蚊子,就就是“八股臭文”之意。正因貧困無法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描述如此地耐人尋味了。

  如今時(shí)代不一樣了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但就是,我們常?匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后就是否還會(huì)有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

  名著讀后感 篇30

  這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書,這本書講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛學(xué)習(xí),正好有一次有人請(qǐng)他們一家看戲,雖然莎士比亞當(dāng)時(shí)很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺(tái)上蹦來蹦去的人,再會(huì)家的路上,莎士比亞說;"我長大了也要像他們一樣。什么?''爸爸十分驚訝的說,他的.爸爸說;"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅(jiān)決的說。爸爸說;"我絕對(duì)不會(huì)讓你像他們一樣的''爸爸大哄到,七歲時(shí),莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后,他們一家沒了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時(shí)還在打工賺錢養(yǎng)家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢,起先跟著一個(gè)小的戲團(tuán),收入十分低,于是,找了好長時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團(tuán),莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當(dāng)上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅(jiān)持到老了。

  我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅(jiān)持的精神,我以前就不這樣,這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場買菜,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)小,菜市場有離我家很遠(yuǎn),我走到半截,就感覺累,就又跑回了家,回家后,媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜,我在家里看電視了。

  名著讀后感 篇31

  在我成長的道路上,我認(rèn)為讀書對(duì)我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書,就像結(jié)交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我們心曠神怡;讀好書,就像找到了歡樂的源泉,使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!

  翻開厚厚的歷史書,古今的一幕幕掠過眼前?吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書,令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……

  歷史記載書,不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們?cè)S多人生道理。

  翻開散文書籍,給我們的不是一種沉重的感覺,相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒有什么華麗的詞藻,通篇的語言都十分樸實(shí),但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛,讀者為之深深感動(dòng)。,再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的`詞匯,細(xì)膩的感情,深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體,我們沉浸于此,給我們無窮的享受,讓我們流連忘返……

  散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。

  翻開名著,看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn),永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達(dá),加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……

  在此,我引用冰心奶奶說過的一句話:“讀書好,好讀書,讀好書”。的確,書就像一座巨大的寶庫,等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo),指引我們前進(jìn)的道路……書帶給我們知識(shí),教給我們道理。

  還記以往一個(gè)偉人說過:“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話!笔堑模x書本身就是一件歡樂的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),它給我們帶來的不僅僅是知識(shí),而是一份無法言語的歡樂!

  名著讀后感 篇32

  我愛讀書,沒有什么能夠形容我對(duì)它的感情,那是簡單、純凈的喜歡,不帶一點(diǎn)粉飾。在書海中,我能夠盡情遨游,領(lǐng)悟哲理,感受人生,得到成長。

  小時(shí)的閱讀,只是一幅簡單的插圖,幾句簡短的文字,一個(gè)小小的故事,卻足以讓我心生感悟:讀《皇帝的新衣》,我懂得做人要誠實(shí),要敢于說真話;讀《灰姑娘》,我明白僅有心存善良,才會(huì)得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》,我認(rèn)識(shí)到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過后……在這些童話的滋養(yǎng)中,我慢慢長大。

  成長為一名“紅領(lǐng)巾”,再成長為一位“共青團(tuán)員”,書籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈,牽引我走向光明。當(dāng)我遇到困難,魯濱遜告訴我迎難直上,絕望終究變期望,他讓我重拾信心與勇氣,整裝待發(fā),挑戰(zhàn)困難,最終取得勝利。當(dāng)我心性浮躁,《性格決定命運(yùn)》告誡我,良好的'性格才會(huì)造就完美的未來,這時(shí)我便會(huì)沉心靜氣,看庭前花開花落,榮辱不驚。當(dāng)我怕苦懈怠時(shí),懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會(huì)敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮,于是我又打起十二分精神,努力做“早起的鳥”、“先飛的鳥”、“勤勞的蜂”……

  進(jìn)入初三,升學(xué)的壓力更是席卷而來,數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”,一張張“圈多鉤少”的試卷,讓我有些心灰意冷。放月假回家,媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上,她遞給我一本書:《成功的人背后的故事》,對(duì)我說:“孩子,這是媽媽送給你的禮物!毙聲谑,豈會(huì)怠慢?享受讀書,書香滿口。很快,一個(gè)個(gè)故事驅(qū)散我心空的黯淡:愛迪生實(shí)驗(yàn)數(shù)千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑,經(jīng)歷艱難才著成《史記》;貝多芬即使耳聾,也依舊譜寫出輝煌的樂章……成功的人背后都有著辛酸與挫折,我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著讀著,我的心境越來越平靜。“我要扼住命運(yùn)的喉嚨,它將無法使我屈服”,我再次得到勇敢前行的能量,再一次在閱讀中成長。

  沏一壺香茗,捧一卷書冊(cè)。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷,享受與感悟漸變?yōu)槌砷L,與我合二為一。

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