暑假《這片土地是神圣的》讀后感
暑假是讀書的好機(jī)會,下面yjbys小編整理了暑假《這片土地是神圣的》讀后感一,歡迎閱讀!
暑假《這片土地是神圣的》讀后感一
印第安,一個(gè)古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。
西雅圖,印第安部落的一個(gè)酋長,一位熱愛土地的酋長。
“對我們來說,這片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“萬物靈論”的印第安人,把高山當(dāng)做母親,把動物當(dāng)做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我們心中對大地的索取是理所應(yīng)當(dāng),而他們呢?
其實(shí),初看這篇文章,我還有些好奇:“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙灘,耕地,山脈,河流,松針,昆蟲,薄霧,白云……“在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是神圣的。”這是敬畏萬物的印第安人啊!在我們看來不可思議的事,就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落后,但是卻真正做到了對土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧,有誰能及得上他們呢?
“我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。”印第安人已經(jīng)和大地、萬物融為一體,因?yàn)樗麄冎,他們與大地是互相依存的。
提起自然,就不得不提起動物。我曾在班級里聽過這樣一個(gè)故事。
一艘捕鯨船把魚叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊,準(zhǔn)備獵殺?墒遣恍业氖掳l(fā)生了,海嘯來臨了!海面上頓時(shí)狂風(fēng)大作,令人驚異的是座頭鯨竟然借著與插在脊背上的引導(dǎo),將船奮力托進(jìn)避風(fēng)港。它死了,只留下一大片腥紅的海水和尸體。我想問:動物善待我們,而我們呢?難道只有傷害嗎?
印第安部落的酋長西雅圖在書中明明白白地告訴我們:“如果所有的動物都滅亡了,人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究會降臨到人類身上。”
請珍惜這片土地吧!它是祖先留給我們的禮物。同樣,我們也應(yīng)該為我們的子孫后代留下這片美好的土地,讓我們的子孫后代在這片土地上幸福地生存,繁衍。
暑假《這片土地是神圣的》讀后感二
我們是否看見過許多這樣的事情,一些人走在路上,隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人,是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣,那地球不就成?ldquo;垃圾球”了嗎?所以,我們都不能光說不做——假把式,一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而,當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候,心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方,都體會到了作者十分熱愛那片土地,當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn),在他們眼里,這一切純凈的美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的那樣神圣。
文中讓我感觸最深的是這幾句:“如果所有的動物都死去了,人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上。”對呀!動物就像我們?nèi)祟惖暮门笥,如果好朋友們都死去了,那我們只是剩下一個(gè)空殼,那又有什么樂趣可言。更重要的是,我們不能把扼殺動物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然,如果這樣,動物也是會對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是:“任何降臨在大地上的事,終究也會降臨在大地的孩子身上。”這句話并不出于夸張,更不屬于荒唐,而是活生生的事實(shí)。比如,工廠每天排行的廢氣,汽車的尾氣,空調(diào)的濕氣,都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞,陽光的紫外線就可以乘虛而入,導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類警示嗎?
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了,讓我們像印第安人那樣,保護(hù)好生態(tài),熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
暑假《這片土地是神圣的 暑假是讀書的好機(jī)會,下面yjbys小編整理了暑假《這片土地是神圣的`》讀后感一,歡迎閱讀!
暑假《這片土地是神圣的》讀后感一
印第安,一個(gè)古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。
西雅圖,印第安部落的一個(gè)酋長,一位熱愛土地的酋長。
“對我們來說,這片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“萬物靈論”的印第安人,把高山當(dāng)做母親,把動物當(dāng)做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我們心中對大地的索取是理所應(yīng)當(dāng),而他們呢?
其實(shí),初看這篇文章,我還有些好奇:“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙灘,耕地,山脈,河流,松針,昆蟲,薄霧,白云……“在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是神圣的。”這是敬畏萬物的印第安人啊!在我們看來不可思議的事,就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落后,但是卻真正做到了對土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧,有誰能及得上他們呢?
“我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。”印第安人已經(jīng)和大地、萬物融為一體,因?yàn)樗麄冎,他們與大地是互相依存的。
提起自然,就不得不提起動物。我曾在班級里聽過這樣一個(gè)故事。
一艘捕鯨船把魚叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊,準(zhǔn)備獵殺?墒遣恍业氖掳l(fā)生了,海嘯來臨了!海面上頓時(shí)狂風(fēng)大作,令人驚異的是座頭鯨竟然借著與插在脊背上的引導(dǎo),將船奮力托進(jìn)避風(fēng)港。它死了,只留下一大片腥紅的海水和尸體。我想問:動物善待我們,而我們呢?難道只有傷害嗎?
印第安部落的酋長西雅圖在書中明明白白地告訴我們:“如果所有的動物都滅亡了,人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究會降臨到人類身上。”
請珍惜這片土地吧!它是祖先留給我們的禮物。同樣,我們也應(yīng)該為我們的子孫后代留下這片美好的土地,讓我們的子孫后代在這片土地上幸福地生存,繁衍。
暑假《這片土地是神圣的》讀后感二
我們是否看見過許多這樣的事情,一些人走在路上,隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人,是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣,那地球不就成?ldquo;垃圾球”了嗎?所以,我們都不能光說不做——假把式,一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而,當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候,心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方,都體會到了作者十分熱愛那片土地,當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)椋谒麄冄劾,這一切純凈的美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的那樣神圣。
文中讓我感觸最深的是這幾句:“如果所有的動物都死去了,人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上。”對呀!動物就像我們?nèi)祟惖暮门笥,如果好朋友們都死去了,那我們只是剩下一個(gè)空殼,那又有什么樂趣可言。更重要的是,我們不能把扼殺動物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然,如果這樣,動物也是會對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是:“任何降臨在大地上的事,終究也會降臨在大地的孩子身上。”這句話并不出于夸張,更不屬于荒唐,而是活生生的事實(shí)。比如,工廠每天排行的廢氣,汽車的尾氣,空調(diào)的濕氣,都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞,陽光的紫外線就可以乘虛而入,導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類警示嗎?
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了,讓我們像印第安人那樣,保護(hù)好生態(tài),熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
暑假《這片土地是神圣的》讀后感三
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧!纷x后感三
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
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