《天才在左，瘋子在右》讀后感（精選39篇）
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《天才在左，瘋子在右》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇1
《天才在左，瘋子在右》這本書改變了很多我對這兩者的看法。
這是我看過最好看的書之一，即使是有之一，也不影響我所表達(dá)的對這本書的喜愛，好久沒遇到一本自己如此喜歡的書了。喜歡這本書，不僅因?yàn)樽髡咻p松的筆調(diào)，更重要的是這本書展示了的一個(gè)自己幾乎沒有接觸過的世界，展示出來的獨(dú)特視角。
在大多數(shù)人的眼里，瘋子都是精神病院里，精神出了問題，神經(jīng)錯(cuò)亂，舉止怪異的人，簡而言之，即是腦子有病。然而看過《天才在左，瘋子在右》后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被這樣子定義的，他們中很多有自己的思想，頁很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書中的“四維蟲子”和“時(shí)間的盡頭”等節(jié)所提到的，患者的思維是很嚴(yán)密的，所講到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時(shí)思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂講課，相信是很有資深教授的范兒的。但是這樣的人卻被送進(jìn)了精神病院，人們把他們當(dāng)成瘋子，只是因?yàn)樗麄兊乃枷氡唤^大多數(shù)人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對待這樣的思想，換個(gè)角度來看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學(xué)家了。
天才和瘋子有時(shí)只是時(shí)代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機(jī)什么的來說事，人們肯定也覺得他們是瘋子，可是在今天，生活在現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人都不會(huì)對此有絲毫的質(zhì)疑，它們都成為了現(xiàn)實(shí)。再如，尼采，梵高，愛因斯坦等天才都有不被大家所理解的時(shí)候。尼采是西方哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現(xiàn)代社會(huì)，然而他的學(xué)說在他的時(shí)代卻沒有引起人們重視，這位自稱是太陽的哲學(xué)家后來還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫風(fēng)和當(dāng)時(shí)的主流不同而不被大家所待見，后來也進(jìn)了精神病院。天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋子。
天才在左，瘋子在右，理解萬歲。我想在以后的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會(huì)尊重他們的想法，有時(shí)并不是別人的想法怪異，只是那是自己沒法達(dá)到的高度。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇2
讀了一本關(guān)于精神病人的世界的書《天才在左，瘋子在右》，它并不是一本介紹精神病人生活或者治療的書，而是一本關(guān)于精神病人異于常人的世界觀。這是一本極具有人文情懷的精神病患訪談錄，作者通過多次接觸二十多個(gè)精神病人，了解他們的世界觀，根據(jù)筆錄和錄音記載了生活在另一個(gè)角落的人群的獨(dú)特深刻的所思所想。
當(dāng)大家聽到精神病人時(shí)，就會(huì)想起那些行為怪異，冷血?dú)埧�，瘋瘋癲癲的人。這就是精神病人嗎?先前我以為是，后來讀這本書時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，有時(shí)天才和瘋子真的只是只差一步，精神病人之所以被判為患有精神疾病，只不過是他們的世界觀與我們正常人(在我們看來我們是正常人，在精神病患看來我們才是不正常)的世界觀不一樣，與主流的世界觀不一樣，而我們正常人難以接受他們的世界觀，因此為了維護(hù)社會(huì)的和諧，把與我們正常世界觀不一樣的人界定一個(gè)圈，把他們圍起來。
在這本書里，很多都是一些精神病人對于世界的本質(zhì)的一種看法。里面有一個(gè)精神病人使我印象非常深刻，他稱自己是另外一個(gè)宇宙的地球人。他支持多宇宙論，多宇宙論就是宇宙不是一個(gè)，而是很多個(gè)，舉一個(gè)例子，假設(shè)讓你回到五十年前殺死你的祖父，那么就不會(huì)有你的存在，但是沒有你的存在，怎么殺死你的祖父呢?于是會(huì)有你存在的宇宙，也會(huì)有你殺不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人難以相信的是他來到我們目前存在的這個(gè)宇宙是通過精神傳輸。精神傳輸，聽起來讓人覺得不可能，但其實(shí)如果量子力學(xué)達(dá)到一定的高度，是可行的。此時(shí)此刻我們還能認(rèn)為他真是一個(gè)瘋子嗎?可是他的真實(shí)性無法得到證明，因?yàn)槲覀兊募夹g(shù)沒有達(dá)到這樣一個(gè)程度，也不能接受他的說法，因?yàn)槎嘤钪嬲撛谖锢韺美镞�存在著爭議。
關(guān)于精神病人，我還覺得他們很可悲。這本書記載了一個(gè)可憐的人，他每隔一段時(shí)間就會(huì)做一個(gè)可怕的夢，他夢見自己睡了很久很久，當(dāng)他醒來的時(shí)候卻是一個(gè)陌生的地方，包裹著他的是一種類似于雞蛋薄膜的物質(zhì)，他憑著生存本能撐破物質(zhì)，走出來時(shí)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)陌生的房間，他逃到房外，看到都是十間一模一樣的房間，里面同樣有雞蛋膜一樣的物質(zhì)，可是里面包裹著的確實(shí)已經(jīng)干癟的死尸，再走出這一層，才發(fā)現(xiàn)他正在一只大船上，周邊都是一望無際的海，沒有任何生物，他哭了，哭得嘶聲裂解，因?yàn)樗�，這個(gè)世界只剩下他一個(gè)人了，他很絕望。這一篇目就叫《孤獨(dú)的守望者》。那種無所不在的孤獨(dú)，不是寂寞，吞噬著僅有的一絲靈魂，無法解脫，只能承受，直到崩潰。
在看這本書的過程中，我覺得有一種難過的感覺，甚至覺得可怕的。它顛覆了我對精神病人的看法。其實(shí)精神病人的思維是如此的開闊，想象力如此的豐富，并且比正常人更優(yōu)秀的是他們能夠不斷思考世界的本質(zhì)，他們的知識(shí)如此的深厚，甚至能提出量子力學(xué)，相對論等深厚的學(xué)術(shù)研討。他們表達(dá)他們的世界觀時(shí)，絕大部分不是瘋言瘋語完全聽不懂，而是非常具有邏輯性。正是如此我才覺得可怕，從邏輯上講，雖然他們很主觀，但是并沒有明顯的漏洞來讓我們推翻，我們會(huì)在潛意識(shí)中認(rèn)可這些東西，會(huì)不自覺的改變我們的世界觀和社會(huì)觀。此時(shí)讓我迷惑的是，他們是真天才還是莫名其妙的瘋子?
最后我覺得書中以為精神病人說的話很有意思，于是摘抄了下來：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹木的眼睛去看花草樹木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人。有一天你認(rèn)為我瘋了，其實(shí)是你瘋了�！�
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇3
我不太懂這個(gè)標(biāo)題，何謂左，何謂右？中間是常人嗎？它們之間的分界線到底在哪里？
我看這本書其實(shí)是個(gè)偶然，很少看亞馬遜的mail的我，突然看它推薦書籍打折，封面書籍正好是室友書架上的一本，我就開始看了。我已經(jīng)開始習(xí)慣了，盜版。
這本書是很吸引人的，我想很多人都好奇過精神病人是怎么樣的，是在想什么？這本書解答了我的一部分想象。
我最大的感受就是，我可能也是精神病，但只是可控的。精神病人的很多想法，我或多或少都有過，有的曾思考過。我記得那個(gè)生命的篇章那一節(jié)，我就這么想過的，但是這不是需要過好自己的這一輪嘛。就算好奇而導(dǎo)致一時(shí)偏激，也應(yīng)該可以化解。我記得那個(gè)把人看成貓和狗等動(dòng)物的，有一種解釋是她的嗅覺及其靈敏甚至可以聞出他人的性格。這個(gè)我也有一種類似的感覺，或者錯(cuò)覺。對于一些人，從前兩眼看他／她，我就可以感受到這個(gè)人的不同，人群中最出眾的那幾個(gè)人。打坐結(jié)束后那種體驗(yàn)，我也似曾相識(shí)；當(dāng)年想過人其實(shí)每一秒都在步行上萬公里……
或是天才，或是瘋子，其實(shí)可能差不多的。不是有一句話領(lǐng)先時(shí)代半步是天才，領(lǐng)先一步是瘋子。那我估計(jì)只是一個(gè)正常人了。比起瘋子或者天才，可能自己的好奇心還是太少了，行動(dòng)力還是太差了，我不敢太過的超出社會(huì)所容。可是我也不愿意呀……正如書中所說，精神病人一般都很快的找到了一個(gè)解釋，而我卻找不到。這是一種謹(jǐn)慎，對未知的敬畏。
我想到一個(gè)人，A，我還是這句話，我在他的身上看不到敬畏感與羞恥感。我想他未來應(yīng)該不至于變成精神病吧。我覺得精神病的思考還是很有趣的，思維或可是我之前忽略的，是我挺感興趣的。這篇讀后感寫的干癟癟的……這本書給我的感受就是有趣，有值得思考。有趣是因?yàn)槲艺f他們想的，很多東西都是我曾經(jīng)想過的，我們有共同之處。但為何他是精神病而我是所謂的正常人？不知道能否用鉆牛角尖來解釋。在這之后我想說值得思考，尤其是對于自己曾經(jīng)想過的東西，雖然不能說一定有什么意義，但是我想這或許是曾經(jīng)美好的創(chuàng)造力？大概也是值得思考吧，即為何我會(huì)這么想，為何我沒有繼續(xù)做下去？與現(xiàn)在的聯(lián)系？
此生不休，望思考不停。自己還是需要瘋一點(diǎn)。從思考到行為。所謂個(gè)性，我真的挺羨慕。我有我的行事方式，我遵守我自己的道義，他不一定完全符合你的道義，但如果你比我弱，請?jiān)谖业念I(lǐng)域按我的方法做事。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇4
本書是由一位精神病醫(yī)生的視角記錄自己所見的各種案例的書。初讀這本書，我對精神病人的印象有了翻天覆地的改變。在這本書中，精神病人不是人們平時(shí)印象中的傻子或大腦發(fā)育不正常的人。他們是一群“怪人”，但他們的怪都有一定的緣由，他們都是從正常人發(fā)展過來的，根本的原因是他們有著異乎常人的觀察力、思考力或想象力，他們不但不傻，而且超乎常人。初讀他們的思想時(shí)，我非常崩潰，因?yàn)樗麄兊乃枷氩粌H深刻，還顛覆了我的世界觀，既需要我深入的理解和思考，還需要我用強(qiáng)大的意志力防止自己被帶入溝中。
然而，再讀時(shí)我開始對其中的一些思想產(chǎn)生認(rèn)同感。這本書中有這樣一類人，他們致力于尋找人類社會(huì)的本質(zhì)，卻在找到答案時(shí)崩潰。舉一個(gè)例子，《棋子》這篇文章中的主人公這么說：“我堅(jiān)信所有的歷史，所有的輝煌絕不是聰明人創(chuàng)造出來的，而是普通人創(chuàng)造出來的，聰明人需要做的只是看清問題所在，順應(yīng)一個(gè)潮流罷了。實(shí)際上，那個(gè)聰明人即使不存在，也會(huì)有其他聰明人取代；但是，那些普通人是絕對無法取代的。”這也是他瘋的原因，他太聰明，忘記了自己身為一枚棋子所處的位置。在這個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中，人們各司其職，一個(gè)人的力量即使再大也無法改變社會(huì)發(fā)展的潮流。要學(xué)會(huì)像水一樣順勢而流，這樣才能活得踏實(shí)而幸福。
這是我找出的應(yīng)對方法。問題似乎已經(jīng)解決了，但我仍然忍不住想：這個(gè)社會(huì)就真的不允許有著獨(dú)特能力和思想的人成功嗎？如果大家一直呆在社會(huì)的無限循環(huán)中一成不變，那人類不就停滯不前了嗎？你可能會(huì)說，人類是作為一個(gè)共同體進(jìn)步的。但倘若所有人都遵循著現(xiàn)有的價(jià)值觀，現(xiàn)有的社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律生活，那社會(huì)就好像是一盤定格的棋局而不會(huì)有任何改變。事實(shí)上，人類社會(huì)確實(shí)是在進(jìn)步的，這就說明要么有外力的作用，要么有人打破了平衡。關(guān)于外力的作用，因?yàn)檎J(rèn)知水平不夠，我可能只能舉出進(jìn)化的例子：人類的身體和大腦在外界環(huán)境的影響下發(fā)生的微小變化，隨著人類整體智力水平的提高，我們進(jìn)入了信息化時(shí)代。那么內(nèi)力的作用呢？你可能認(rèn)為我會(huì)舉牛頓、愛因斯坦這樣改寫人類思想認(rèn)知的人物，但他們只是其中很小的一部分。即使每個(gè)人的個(gè)性在社會(huì)的大環(huán)境下被抑制了，人類本身的欲望使得自身一有機(jī)會(huì)便想打破這個(gè)平衡，制定新的規(guī)則。例如，周朝后期的諸侯自立門戶，近代的二戰(zhàn)想要瓜分世界，都是有權(quán)力的人抓住機(jī)會(huì)打破平衡。平衡一旦被打破后，就會(huì)激發(fā)起更多普通人的欲望。戰(zhàn)亂中，人們渴望和平，于是最終走向統(tǒng)一；手工業(yè)時(shí)代，人們不想身體太過勞累，于是產(chǎn)生了機(jī)器；衣食保證后，人們想要追求精神上的滿足，于是各種娛樂項(xiàng)目出現(xiàn)了。人的欲望是無限的，這也許不是壞事，至少說明人類社會(huì)可以一直發(fā)展下去。
那么回到原來的問題：這個(gè)社會(huì)真的不允許獨(dú)特的人成功嗎？我的回答是否定的。每個(gè)人都有自己的欲望，每個(gè)人都是作為獨(dú)特的個(gè)體存在的，每個(gè)人都對社會(huì)有著或小或大的影響。獨(dú)特的人或許難成功，但絕不是不能成功。成功是艱難的，你要在這個(gè)大的社會(huì)背景下讓數(shù)量很大的人認(rèn)可你，就需要滿足他們的欲望。比如，你是個(gè)陰沉的人，但你很有能力，給他人帶來了利益，那你會(huì)得到他們的認(rèn)可；但你若是認(rèn)為陰沉是優(yōu)點(diǎn)，希望別人能良心發(fā)現(xiàn)的突然欣賞這個(gè)品質(zhì)，那就是在癡人說夢了。
引用作者的一句話“當(dāng)時(shí)老師講我沒聽明白的事兒，被一個(gè)精神病人給我講透徹了”。精神病人用他們獨(dú)特的思考和視角為我打開了一扇扇新世界的大門，揭開了一個(gè)個(gè)深藏在現(xiàn)實(shí)生活中的秘密。這本書讓我能夠更深入地思考我的生活，它還讓我意識(shí)到獨(dú)特并不是罪過，它可以是你的優(yōu)勢。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇5
連續(xù)三天看了《天才在左，瘋子在右》，很久沒有這樣一口氣看完一本幾十萬字的書了。除了包羅萬象的內(nèi)容很吸引我，還有點(diǎn)原因是我不敢看得太投入，理解得太深入，我怕會(huì)顛覆我的世界觀。鑒于此，盡管作者有錄音證明內(nèi)容的真實(shí)性，但我不得不盡量把它當(dāng)小說看。
幾十個(gè)微小說涵蓋各個(gè)領(lǐng)域，有量子物理、哲學(xué)、史前文明、宗教…涵蓋了各種類型，有心理、情感、懸疑、科幻、玄幻…我甚至覺得每個(gè)故事都能延伸出一部大制作，比如《飛越瘋?cè)嗽骸�、《預(yù)見未來》、《變臉》、《宇宙追擊令》、《時(shí)間規(guī)劃局》……似乎都能在這本書里找到原型。
但是，封面上赫然寫著“國內(nèi)第一本精神病人訪談手紀(jì)”。作者雖然有錄音證明內(nèi)容的真實(shí)性，但他還是在最后強(qiáng)調(diào)成書時(shí)有增刪，其實(shí)他就是怕讀者過于沉迷。因?yàn)橹T多訪談對象知識(shí)之淵博、邏輯之嚴(yán)密、思想之深遂、信念之堅(jiān)定、感情之執(zhí)著令自詡正常人的我們汗顏。
有意思的是，書中一位精神病專家的理論印證了我說過的一句話。我說“每個(gè)人心中都住著一個(gè)瘋子�！彼f得更直接，“人人都有精神病，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)有某些方面的偏執(zhí)�！睊行淖詥枺矣�，你們有嗎？只是很多時(shí)候正常人要壓抑自己的偏執(zhí)，因而過得似乎更累。
當(dāng)然，我不會(huì)因?yàn)榭戳诉@本書而變得消極，天才和瘋子只有一線之隔，而我肯定不是天才，那注定也成不了瘋子，雖然我多少有些羨慕他們，但我也非常樂意并享受做一個(gè)平凡人的快樂與踏實(shí)。所以我不會(huì)也不能認(rèn)真去研究他們那一套自成體系的各類理論，驚嘆一下罷了。
奇怪的是，我發(fā)現(xiàn)所有精神病人有一個(gè)共同的特征，就是能夠靜下心來做自己想做的事情，但是我，一個(gè)正常人，卻很難做到了。也許是太多外力的影響:世俗的眼光、物質(zhì)的誘惑、生活的壓力…也許是內(nèi)心的浮躁、狂躁、不安、不屑…我應(yīng)該反省、借鑒、改變……
在我看來如果看完一本書后能讓我有想說話的欲望，即便不知所云，那這就是好書。引段書中的話作為讀后感的結(jié)尾�！啊且�?yàn)槟?我才有勇氣說/永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)”這是一個(gè)老人生前寫給妻子的，但是老伴卻堅(jiān)定地認(rèn)為他還活著。你說這是妄想癥呢，還是偉大真摯的愛？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇6
有時(shí)天才和瘋子真的只有一步之遙�！短觳旁谧�，瘋子在右》是一本以精神病人為題材的書，講述了作者與精神病人溝通、并且試圖了解關(guān)于他們世界的故事。通過這本書，讓我們更加深刻的去思考天才和瘋子到底有什么區(qū)別。
什么是瘋子？什么是天才？天才是瘋子的基礎(chǔ)，天才的極致便是瘋子。有多少瘋子，在自己的世界里正常著，又有多少天才，在自己的世界里瘋狂著。一道看似鮮明的界限，區(qū)分兩個(gè)截然不同的世界和群體，界限左右，瘋狂與正常。界限之上，困惑與彷徨。有人說過：不瘋魔不成活。在這本書中，很多精神病人的言論都讓我們無比認(rèn)同，因?yàn)樗麄兯季S邏輯清晰，言辭合理、無懈可擊。他們好像是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家一般，用作者書中的話來說：哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于，一個(gè)只是在想，而一個(gè)真的去做了。
精神病人是簡單的、坦率的，甚至可以說是死腦筋。世上沒有太多非黑即白的事情，因此世人選擇中庸。太多的人為利益或者其他世俗的東西而選擇放棄追求。而精神病人那種無所畏懼、不被外物所擾的精神卻讓人感動(dòng)。他們的呢喃細(xì)語不會(huì)被大多數(shù)人認(rèn)同，他們的觀點(diǎn)想法不會(huì)被大多人采納，但一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人對于同一件事有不同的看法是再正常不過的，那我們又憑什么說精神病人的想法是瘋狂的呢？
或許有很多人一直認(rèn)為那些精神病患者，或者說是“瘋子”，就是那種傻傻的、呆呆的、瘋狂的。但其實(shí)，也許有些“瘋子”，他們很痛苦，很無奈，沒有人理解他們，他們只能自己默默承受。如果我們能夠?qū)λ麄兌嘁环萑菁{，少一份鄙夷，多一份關(guān)懷，少一份斥責(zé)，多一份信任，少一份質(zhì)疑，那么是不是能減少一個(gè)瘋子，多出一份美好的未來呢？
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要試著去理解別人的世界，接受別人的觀點(diǎn)，多傾聽他人的想法與意見，這樣我們就能看到別人眼里不一樣的東西，發(fā)現(xiàn)不一樣的世界，無論是對自己還是他人，都是有益無害的。天才和瘋子的區(qū)別就在于他們的觀點(diǎn)是否被大多數(shù)人所認(rèn)可、證明。每一個(gè)天才在不被認(rèn)可、無人理解的時(shí)候，不就是人們口中和心中所認(rèn)為的瘋子嗎？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇7
這本書我記得很久之前買的，翻了一下購物車是16年10月下單的，買后看了大概三分之一，有點(diǎn)瘆人，就沒繼續(xù)看了。買之前不知道是講的什么，以為是天才少年，思維奇特之類的，看后簡單總結(jié)，是一本以對話形式寫精神病人的書，這本書看一遍就好。
當(dāng)時(shí)火爆的原因應(yīng)該是：一這是寫精神病人的；二是可能挺多人找到了共鳴。內(nèi)容應(yīng)該是真實(shí)案例，有當(dāng)事人驚悚的回憶，或者是殺人經(jīng)歷，這點(diǎn)讓人有點(diǎn)害怕。
但整體看完你會(huì)思考，他們中的有的人真的是精神病人嗎？還是只是思想偏執(zhí)，有點(diǎn)死心眼兒，在追求答案、刨根問底的過程中迷失了自己？其中有的確有病的，但那種高級(jí)知識(shí)分子，怎么最后也認(rèn)為自己是病人了呢？因?yàn)樗麄冊谔綄そY(jié)果時(shí)，找不到答案了嗎？還是發(fā)現(xiàn)自己的答案超出常人認(rèn)知了，這種獨(dú)特的思維顯得有點(diǎn)格格不入，然后開始懷疑自己是不是有�。�
這些病人里也有作者佩服的人，無論從知識(shí)的淵博程度，還是理智的邏輯分析能力，無論是涉及物理學(xué)還是社會(huì)學(xué)、哲學(xué)，有些人完全有一套自己的思想體系。你不能說他們不對，而是我們未知。
不止一個(gè)人告訴我，看問題要看本質(zhì)，不能只看表面。遇見事情時(shí)，有多少人能停下來思考一下，認(rèn)真的研究本質(zhì)？
作者后記里有一段經(jīng)歷我覺得特別好，開始是對詩詞感興趣，然后了解詩人時(shí)代背景，怎么寫出的詩，接下來同時(shí)期的世界上發(fā)生了什么事，又從政治、人文、經(jīng)濟(jì)、宗教多方面綜合了解，自己的思想價(jià)值體系和對世界認(rèn)識(shí)的一個(gè)架構(gòu)無形中就形成了。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇8
第一次接觸這類探索人類心理和精神方面的書籍，光看書名，就覺得不可思議，兩種極端似的，天才與瘋子，就像南極與北極，彼此都是極端。
書中介紹的是每一位精神病人情況的例子，通過作者去拜訪，錄音筆記錄，談話，溝通，精神病人口述，形成訪談式記錄。讀每一章節(jié)的文字，仿佛在看天文學(xué)，物理學(xué)，量子力學(xué)，很深?yuàn)W不能更深入的理解內(nèi)容。每一種思想都值得被尊重，閱讀中，常常使我跳出慣常的思維，偶爾也會(huì)產(chǎn)生共鳴，讓我覺得自己好像也偶爾是同類人。比如，有一篇印象深刻，講述的是主人公常常把人看成動(dòng)物，可能是月球引力，磁場的`作用，我也有類似經(jīng)驗(yàn)，不過，迄今為止，也就兩次，都懷疑自己是不是精神出問題了，哈哈，想想也是給自己思想一次造反的機(jī)會(huì)吧！
當(dāng)你從一個(gè)正常人的角度看待精神病人這個(gè)群體時(shí)，“精神病人”也在審視著我們“正常人”這個(gè)群體。
花了較長時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)閱讀，以全新的角度審視并思考自己關(guān)心的一切—世界本身的面貌以及生命的意義。世界上的人千千萬，事物更迭不息，不管是生命的盡頭還是時(shí)間的盡頭，其實(shí)對終究離去的我們來說是沒有盡頭的，因?yàn)檎窦{蘭容若說的：“人生若只如初見”，所有的美好，所有的不期而遇，都是永恒的記憶。珍惜每一段記憶，每一種想法，它有它出現(xiàn)的道理，只要不是有傷害性即可！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇9
很早知道這是一本很有意思的圖書，卻不知道這是一本精神病人訪談手記，看完以后，我會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人比正常人還正常，書中涉及到的內(nèi)容太多太多了，心理學(xué)、宗教、量子物理、多重宇宙以及瑪雅文明等，真的不懂這些人到底是瘋子還會(huì)天才，這個(gè)世界有我們太多不理解的東西。
這個(gè)世界究竟是什么樣子的?或許我們自己也說不清楚吧，作者卻從一種不同尋常的方向探索這個(gè)世界，首先不得不佩服作者的勇氣，不斷地訪問這些精神病，向我們展示了一個(gè)不同尋常的世界觀。只是有限，有些地方雖然沒有看懂，略有遺憾。但是卻感覺到他們的世界觀很奇特，知識(shí)是那么的豐富，每個(gè)故事都有令人深思的問題在里面。他們的執(zhí)著是那么可怕，對這個(gè)世界的疑問是那么的多�；蛘哌@就是我們質(zhì)疑他們?yōu)樯窠?jīng)病的原因吧，在他們嚴(yán)重我們何嘗又不是一群怪人呢?真的不知道是他們真的瘋了，還是我們已經(jīng)習(xí)慣了命運(yùn)的安排。
想到《靈魂的尾巴》里面的幾句話：想出去很簡單，就跟靈魂盤起尾巴基金軀殼當(dāng)人一樣，想不被人當(dāng)神經(jīng)病，那就必須藏好一些想法，不要隨便告訴別人，這樣就安全了。正常人之所以為正常人，大概是因?yàn)槲覀冊诤芏鄷r(shí)候隱藏了我們心中的想法吧，感覺這真的像一個(gè)悲劇的故事，。
其中的《角度問題》也讓我深有感觸，隨著時(shí)間的流逝，閱歷的豐富，現(xiàn)在的我們想事情越來越復(fù)雜了，我們習(xí)慣自己的經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度去教育孩子，試想一下，這樣的操作孩子真的能接受嗎?他們真的會(huì)理解嗎?動(dòng)畫片《天上掉下個(gè)豬八戒》里面有這樣一個(gè)場景，八戒倒立以后發(fā)現(xiàn)福迪變高了，變得不是福迪，而是看人的角度。如果我們換個(gè)角度看事情的話，或許就能明白他人的看法了吧。有時(shí)候我想不明白精神病人講的那些話，換個(gè)角度或許就懂了，作者也是這樣走進(jìn)他們的世界的吧。如果哪天你看到我不正常了，或許是你不正常了，哈哈哈...
作者說這本書是一個(gè)悲劇，現(xiàn)在想想也確實(shí)如此，書中提到很多神奇的想法，四維生物、靈魂的尾巴，時(shí)間的盡頭，多重宇宙...這些“瘋子”嚴(yán)密的邏輯性和推理又讓我們無言以對。而我們早已不再對這個(gè)世界充滿各種各樣的疑問，習(xí)慣了每天的事情，到底誰才是天才，誰才是瘋子?不管如何，我們已經(jīng)漸漸地走向普通人這條路。通過這些“瘋子”的故事，希望我們可以從他們世界觀中獲得一些啟迪，對這個(gè)熟悉又陌生的世界有一些不一樣的了解。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇10
其實(shí)這本書不是因?yàn)槲蚁肟床刨I的，而是因?yàn)槲颐孟肟次屹I給她看的，當(dāng)然我也對其有一定的興趣，我相信每一種類型的書都能給我?guī)聿煌母惺�。書到的時(shí)候是下午，我先看的是另一本書，比較枯燥乏味，之后就拿這本書來看了，在昨天下午終于看完，和看完每本書一樣，有一時(shí)間的空虛。當(dāng)我開始思索這本書看完后給我?guī)淼挠绊憰r(shí)，我的感受是信息量太大了，這本書的信息量太大了，無數(shù)個(gè)真實(shí)的案例，無數(shù)個(gè)令人驚奇的世界觀和思維方式，我相信我的一遍閱讀印象并不會(huì)太深，有些案例也沒有理解透徹，畢竟其中量子物理學(xué)，三維，四維，粒子，我真的無能為力。所以我選擇用記錄下文字的形式再一次回憶其中帶給我震驚的故事。
《愛情公寓3》里有一句話“永遠(yuǎn)不要歧視瘋子，他只是和你的世界觀不同而已�！蔽乙恢毕嘈胚@個(gè)世界上總有一些人擁有我們意想不到的思維方式和獨(dú)特的天賦。因?yàn)槲覀兘邮芰藨T常的教育，所以我們對與我們不同的思維，行為要進(jìn)行壓制，可是如果這些我們認(rèn)為的不正常行為是群體行為，而我們所謂的正常行為才是非正常行為呢？因?yàn)榇蠖鄶?shù)這樣做所以這樣就是正常行為了嗎？
書中提到不要細(xì)想精神病人告訴你的世界觀，不然你也會(huì)變成精神病人的。精神病醫(yī)師最后自己反而有了心理問題的也不在少數(shù)，我們足以看出其實(shí)有些精神病人根本不是瘋子，反而是天才，他們其中有些人的智商是我們普通人難以想象的，而他們的邏輯思維，甚至比我們自身的思維更加清晰和具有說服力。記得在四維蟲子中那個(gè)年輕的少年，他提出的想法甚至讓量子物理學(xué)家驚嘆。那個(gè)能將人看成各種動(dòng)物的女孩，她所看到的動(dòng)物（人）全是對這個(gè)人性格的反映，即使她對這個(gè)人才是第一次見面，一點(diǎn)也不了解。那個(gè)提出精神能力的女人……書中的案例太多，實(shí)在無法一一說明，因?yàn)槠渲羞�有太多我自己也在疑惑的問題。
那個(gè)多重人格的男人，因?yàn)楣陋?dú)感造就了另一個(gè)一模一樣的他，后來因?yàn)橄胍粋�(gè)去疼愛的對象，造就了他們的妹妹“她”。其實(shí)我們又該怎么去評(píng)價(jià)這種行為呢？我不知道，我的想法是同情，他是被孤獨(dú)感所迫害的那個(gè)人。而我對孤獨(dú)感的理解在另一個(gè)案例中有了更深的感觸，這個(gè)案例是孤獨(dú)的守望者，一個(gè)男子夢見自己一個(gè)人出生在一座小島，這里沒有其他的人，他也逃不出這里，我的文筆不足以讓我將那種絕望的孤獨(dú)感描述清楚，可是設(shè)身處地的想想，你知道你是這些“蛋殼”中唯一活下來的人，你面對這無邊的大海天空，你努力想找到一個(gè)和你一樣的人，可是在這夢里，你永遠(yuǎn)都是一個(gè)人，沒有體會(huì)孤獨(dú)的人無法體會(huì)那種絕望之感。
不知道你們有沒有這種想法，我們真的是真實(shí)存在的嗎？案例中有一個(gè)男子提出我們有時(shí)候會(huì)對一個(gè)場景莫名熟悉，覺得自己經(jīng)歷過，甚至自己能夠預(yù)見接下來的情況，我想這種情況也是比較常見的，他指出在人死的時(shí)候會(huì)回顧自己一生的經(jīng)歷，我們之所以覺得這個(gè)場景熟悉是因?yàn)槲覀冋诨仡櫸覀兊囊簧�，我們是本體正在死亡中產(chǎn)生的回顧，而由于我們是回顧當(dāng)中的人所以我們并沒有意識(shí)到我們是不存在的，我們沒有覺得時(shí)間迅速的流逝，因?yàn)槲覀兇嬖谟诨仡櫟臅r(shí)間當(dāng)中，而至于這是我的回顧還是你的回顧我們無法知道，只有等這個(gè)回顧結(jié)束，我們才知道這是誰的回顧歷程，我們從什么方式得知我們真的存在？
其中有些病人的案例，我完全無法分辨他說的究竟是真是假，有人說自己與外星人溝通，說這個(gè)地球現(xiàn)有的文明是被偽裝的文明，實(shí)際上地球科技和文明都高度發(fā)達(dá)，而我們普通人即是用于偽裝地球文明的犧牲品。有人說他是從多宇宙中另一個(gè)比我們現(xiàn)存的宇宙更先進(jìn)一點(diǎn)的宇宙來的，現(xiàn)在回不去了……
相信我，在我沒看這本書里這些病人的思維，解釋之前，我也會(huì)認(rèn)為這些人想的太多了，想的太復(fù)雜了，為什么鉆牛角尖，為什么這么極端，是在博取關(guān)注嗎？可是當(dāng)我看完我突然想到是他們想的太多了，還是我們想的太少了？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇11
我曾經(jīng)和大多數(shù)人一樣，認(rèn)為那些被關(guān)進(jìn)精神病院的瘋子思維混亂，只會(huì)胡言亂語。但實(shí)際上，那些精神病人其實(shí)沒有傳言中那么恐怖。他們有著只屬于他們的思維方式，和縝密到讓你找不出任何破綻的世界觀。他們的知識(shí)面可能比你要廣得多，他們可能精通量子物理學(xué)，可能精通哲學(xué)……他們總能看到那些普通人看不到的東西。
還記得，我打開這本書看的第一篇訪談實(shí)記，叫角色問題。說實(shí)話，我當(dāng)時(shí)覺得我看的是一個(gè)短篇科幻小說，一篇讀完，給我的感覺只有一個(gè)——不可思議。
這一篇說的是一個(gè)妄想癥患者，他認(rèn)為世界上的萬事萬物都是由他創(chuàng)造，且是為了對他這個(gè)主人公產(chǎn)生影響而存在。他的人生如同一本小說，他自己便是這本小說的主人公兼作者，所有的事都會(huì)按照他所想的樣子去發(fā)展。相信你一定會(huì)覺得這很荒謬，無法理解。但是，在結(jié)尾，作者發(fā)現(xiàn)這位患者準(zhǔn)確地預(yù)測了自己出院的時(shí)間。這也就是我上文中說到覺得不可思議的原因。
如果你看到了這篇訪談實(shí)記，那么你將會(huì)有和作者一樣的感覺——這個(gè)患者的世界觀堅(jiān)不可摧。（雖然這只是從這個(gè)患者個(gè)人的角度）
我相信，看到這里，你應(yīng)該也已經(jīng)對那所謂的瘋子有了一定的改觀。或許，你認(rèn)為上面那個(gè)患者只是運(yùn)氣好，并不能說明什么。
但相信我，如果你看完了這本書，你一定會(huì)驚異于那些所謂的瘋子的智商的。
現(xiàn)在的我，對這個(gè)特殊的群體充滿了敬畏。其實(shí)從某種角度來說，他們獨(dú)特的、不為常人所理解的世界觀是一種創(chuàng)新。他們創(chuàng)新了多種不同于我們的新的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的方式，就像大家經(jīng)常說的，“換一個(gè)角度看世界”。
現(xiàn)在的我們，常常會(huì)缺乏這種創(chuàng)新意識(shí)，和創(chuàng)新能力。我總聽到別人說，只要你能拿一個(gè)東西來，我們中國立刻可以給你造出一模一樣的。可，這句話聽起來總是那么刺耳。
在科技方面是這樣，在我們的學(xué)習(xí)生活中也是如此。我們總是去打聽那些成功的學(xué)長、學(xué)姐的學(xué)習(xí)方法，或者，不顧自己的實(shí)力如何，堅(jiān)持和成績好的同學(xué)用同一種資料。到最后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們其實(shí)并不適合他們學(xué)習(xí)的方式方法，導(dǎo)致事倍功半。
在做題的時(shí)候也是一樣，我們總是循規(guī)蹈矩，卻忘了有時(shí)候這樣并不方便，這也是缺少創(chuàng)新意識(shí)的表現(xiàn)。
在生活中，與人的交往中，我們往往會(huì)對同一件事有著不同的看法，我們應(yīng)該嘗試著理解別人的世界、容納別人的觀點(diǎn)。這樣既能提高自己的創(chuàng)新意識(shí)，又能充實(shí)自己的觀點(diǎn)，有什么不好呢？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇12
全書以對話的方式敘述作者與一個(gè)個(gè)“精神病人”的交流故事。每翻起書本，自己就仿佛變成了作者，對面坐著“精神病人”，我們在溝通，在對話。
書中曾多次談到角度的問題，每個(gè)人所看到的、理解的世界僅僅是自己的那個(gè)世界。更多更多的世界需要我們?nèi)タ�，去探索�?/p>
我在你眼中是瘋子，你在我眼中也是瘋子，到底誰才是瘋子？
書讀一半，里面介紹的大部分“精神病人”其實(shí)都是在某一方面有著異于常人的偏執(zhí)和癡迷，類似于“走火入魔”。他們都有著一堵屬于自己的完整的且不可攻破的墻。
花了兩天空閑時(shí)間急切地將這本書看完了，好像有很多感覺，也不知從何表達(dá)。世界上存在著許多未知，我們都無法理解、相信，就像古代的人無法理解現(xiàn)代的生活。
類似一個(gè)沒有邊際的容器囊括著所有，我們稱之為世界，我們也在這個(gè)容器里以某種方式一直存在著。人類幻想著永生，永生之后呢，可能就是毀滅。
人生總要有點(diǎn)樂趣或執(zhí)著，不然，人生不就太沒有意義了嗎？
偶爾一個(gè)人的時(shí)候，或許是在夜晚躺在床上的時(shí)候，會(huì)突然想到死亡，會(huì)想到死了之后。沒有感覺、沒有記憶、什么都沒有，一切都是虛無的。那個(gè)時(shí)候會(huì)感到極度的恐懼與悲哀，會(huì)懷疑人生的意義和追求，從死亡那一刻起，世界上的一切對你來說都沒有關(guān)系，反正你也感覺不到。
幸好，這種恐懼和虛無只是暫時(shí)的，我依然會(huì)想到我的親友、類似我的每一個(gè)人、會(huì)感受到世界給予的美好。
每一個(gè)人都會(huì)死去，或許每個(gè)人都會(huì)害怕，但是又怎樣，我們的存在只限于當(dāng)下的一刻，過去的你不存在，未來的你也不存在，你的思維，想象，一切也只存在于此刻�；钤诋�(dāng)下或許就是人生哲理，隱忍和低調(diào)或許就應(yīng)該是人生的處事原則。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇13
太多種說法來證明這個(gè)世界是怎么開始的，不是證明是推斷卻很少有人認(rèn)真研究過現(xiàn)在我們所在的世界到底是怎樣的。真的嘛？
中國古代神話里說的是盤古開天辟地，女媧造人，于是天地開始，生命開始，世界開始；而在歐洲《圣經(jīng)》里的觀點(diǎn)備受推崇，神用六天創(chuàng)世，夏娃偷食禁果，于是有了世界；而近現(xiàn)代科學(xué)則更認(rèn)同是在愛因斯坦在《廣義相對論》及霍金在《時(shí)間簡史》中提到的“大爆炸”的奇點(diǎn)處時(shí)空開始。這里提到一個(gè)奇點(diǎn)概念，但是提法錯(cuò)了。奇點(diǎn)是不完備測地線所趨向的點(diǎn)極，無限彎曲時(shí)空，沒有實(shí)體，所以也就不存在“奇點(diǎn)處”，沒必要的話這種要花很多功夫解釋的專業(yè)名詞最好是不要用。
或許我們不用費(fèi)心費(fèi)力弄懂這個(gè)世界或者是我們，、究竟是怎么來的，因?yàn)橄鄬τ诔Ｈ藖碚f這個(gè)由于太過久遠(yuǎn)且對于部分學(xué)科要求較極高，所以顯得用處不大。但我們不得不關(guān)注我們所在、所生活的世界到底是怎么樣的。這也許是一個(gè)哲學(xué)問題、科學(xué)問題，但在我看來它更是一個(gè)生活問題、現(xiàn)世問題。生活和現(xiàn)世放一起有點(diǎn)別扭想弄清世界是怎么樣的，也許我們應(yīng)該先理解一個(gè)概念，什么是世界？在每個(gè)人那里，一直都是有兩個(gè)世界的。一個(gè)是我們身處其中的真實(shí)世界，另一個(gè)則是存在于精神領(lǐng)域的我們的思想世界。建議參考馮友蘭的《人生的境界》和斯賓諾莎的《知性改進(jìn)論》。
沒錯(cuò)，事實(shí)上，我們一直在用思想構(gòu)筑一個(gè)屬于我們自己的世界。這個(gè)世界才是我們內(nèi)心深處矗立著的。而這個(gè)我們共同擁有的物質(zhì)世界會(huì)與我們精神領(lǐng)域控制的世界相互碰撞，互有芥蒂也互有聯(lián)系的生存在一起。簡單來說就是物質(zhì)的世界對我們來說是表象的世界，誰也不能否認(rèn)它是世界，它也是任何人的世界；而經(jīng)過思想加工，具有我們個(gè)人獨(dú)特標(biāo)志的世界，則是我們所感覺到的最本質(zhì)的世界。這種說法聽起來似乎很叔本華，也很類似他《作為意象和表象的世界》里面的說法。其實(shí)我不知道這個(gè)是否真這么有必要解釋其根本區(qū)別在于他的觀點(diǎn)是主觀唯心主義，而我所認(rèn)同的基本，還是馬克思所倡導(dǎo)的辯證唯物主義和歷史唯物主義。基本都是單純思想和人腦意志層面，不知道和唯物有什么關(guān)系，特別是歷史唯物真實(shí)世界是表象，但是卻也是屬性為真的表象，因?yàn)樗哂猩鐣?huì)性、群體性，所以是由各種生物以及各種思想共同影響，在先天的物質(zhì)基礎(chǔ)上構(gòu)成，物質(zhì)上有思想的烙印這是誰都沒辦法否認(rèn)的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)必然也要改造這個(gè)世界。然后就是精神世界，它并不是純?nèi)坏木瘢珰w屬于意志，只是因?yàn)榧尤脒^多主觀理解而變得與真實(shí)的世界有偏差，因此它對于社會(huì)大眾來說并不適用，但對于他各自而言，卻是最符合的。
韓寒說，連世界都沒觀過哪來的世界觀，其實(shí)在我看來，世界觀就是用思想構(gòu)筑成的自己精神世界里的觀念。問題的關(guān)鍵不在于觀沒觀，而在于，思想。但我討論了這么久意象與表象、唯心與唯物，并不是想真正把這個(gè)問題上升到一個(gè)哲學(xué)高度，我只是想充分的說明，每個(gè)人都有做表象的真實(shí)世界背后的他所理解的意象世界，因此，獨(dú)立思考，便顯得尤為重要。這個(gè)彎是怎么轉(zhuǎn)過來的…思想領(lǐng)域必然是個(gè)無與倫比的存在，它是以物質(zhì)世界為依托，以其為源為本所產(chǎn)生，卻又像燃燒的太陽強(qiáng)烈的覆蓋著物質(zhì)世界，這種說法頗有些青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的意味。大多數(shù)人會(huì)在思想延伸處停駐，這種停駐誰也說不好到底是一種受限，抑或僅僅是因?yàn)樽卟幌氯�。但這些人卻被分為了徒有其表的空想家和開天辟地的先知者。我覺得空想家想得不必先知少吧，只是有沒有聯(lián)系實(shí)際的差別。這種想象作用的不同判定很有意思。但我覺得本質(zhì)還是一樣的，似乎思想的某一處與生俱來的生長著物質(zhì)的門。
于是很多時(shí)候，我們都習(xí)慣了通過閱讀去探索，去觸碰這個(gè)世界，蝸居在別人的思想巢穴中去仰望明亮的星空，注視神圣的道德，其實(shí)這本來也無可厚非，因?yàn)槲覀円氤浞至私庖庀笾獾恼鎸?shí)世界必須要借由別人的眼，借由別人的思維模式去體驗(yàn)生活，但太多人卻只是習(xí)慣去閱讀，這種習(xí)慣式閱讀會(huì)讓人變得麻木，因此最終探索到的世界也只是殘缺的世界，完完全全別人的世界。這不僅無益于自身，還可能混淆視聽。畢竟綜合的世界是混沌的，我們的身邊也有那么多混沌，聽到了太多聲音，看到了太多事情，有時(shí)候會(huì)不由的把自己帶到那種模式中去，但我們不能讓自己的思考模式也越來越混沌，失去棱角。
我們必須先用自己的眼，用自己的思想去貼近世界，在形成相對穩(wěn)定的世界觀后，不斷搭建思想的橋梁，與太多不一樣的因素相互考量，這樣才不會(huì)輕易被人影響，還能更加容易的修正自己的錯(cuò)誤。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�？偹愕葋磉@句話比閱讀更重要的事情是思考，藉由思考的力量，我們才有辦法辨識(shí)萬物。世界觀有柔軟的部分，也有堅(jiān)硬的部分，我們在不斷對話就是在不斷錘煉世界觀�？倳�(huì)有被改變的部分，畢竟看得多聽得多視野也就不一樣了，但是基本的東是會(huì)堅(jiān)定的占領(lǐng)每一處。我們反復(fù)揉煉的世界觀總有一部分是堅(jiān)定到不由得一絲詆毀的。叔本華曾經(jīng)說過，優(yōu)秀的作品擁有思想，也呼喚思想的頭腦。在我看來，《天才在左，瘋子在右》可是算是一本充滿人文情懷的思想啟迪書。書中的那些人，研究松散生命的女老師，活在夢境中孤獨(dú)感倍生的守望者，以及擁有煽動(dòng)潛質(zhì)的“邪教教主”，他們每一個(gè)人都擁有獨(dú)特的精神世界，如果不是因?yàn)檫@種思想與人類的整體格格不入，不是因?yàn)樗麄兊乃枷攵喽嗌偕龠`抗了普世價(jià)值觀，他們將是很偉大的思想者。
在思想的態(tài)度面前，在偏執(zhí)的研究面前，對與錯(cuò)也開始變得蒼白。我們有思考的權(quán)利，必然也有思考的義務(wù)。這不一樣，權(quán)利和義務(wù)兩碼事，這是個(gè)人追求問題。思想照耀人類，有了思想，我們才拿到認(rèn)識(shí)世界的鑰匙。這個(gè)世界因思想而變得更加迷人。我們應(yīng)該拆掉思維的墻。我們最初因好奇而忖尋，為解決困惑而探索，奔走，我們從不知思考最終將把我們引向何處，那條路是否永無盡頭，又或者還是不可避免的生長著阻擋的門。世界有無限種可能，暫時(shí)受拘于世未必永遠(yuǎn)受拘于世，我始終相信，完成才是毀滅，不止于境就永遠(yuǎn)不會(huì)偏狂。即使我們所有的感官與思想都將被襲擊，我們?nèi)圆豢梢运ダ�，全身的血液和�?xì)胞會(huì)因答辯和控訴永存。這兩個(gè)詞用得也是迷之。
愿我能終己一生，成為一位思想家。這一句話結(jié)尾有點(diǎn)虛
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇14
這本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書是國內(nèi)第一本具有人文情懷的訪談錄形式的文學(xué)作品。
內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。
我第一次看的時(shí)候年齡有點(diǎn)小，腦子里世界也沒完全形成。從小被人說成瘋瘋癲癲的，只是想在這本書里仔細(xì)尋找著與自己相像的影子，想有科學(xué)依據(jù)地?cái)D進(jìn)天才的行列中，再對所有人不屑一顧。所以把這本書當(dāng)作神書，以為是學(xué)術(shù)論著。
可，這是一部文學(xué)作品。文學(xué)作品的三個(gè)特點(diǎn)是藝術(shù)的、離不開幻想的和感性的。這是我第二次讀銘記于心的。別太當(dāng)真了。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇15
接觸到這本書《天才在左，瘋子在右》。說真的，那天在網(wǎng)上一看到這個(gè)書名，我的眼睛就亮了。這個(gè)名字很吸引人。當(dāng)時(shí)的感覺是，和我目前的狀態(tài)很像。哪里像我也說不上來。
于是我決定讀這本書了。初看幾頁覺得很有意思，原來精神病人的內(nèi)心世界是這樣的。他們的一些觀點(diǎn)是常人所不敢想也不能想的。但是他們想到了。這些人里面，他們大多數(shù)都是知識(shí)淵博的學(xué)者，不是物理學(xué)家就是生物學(xué)家，要么就是歷史學(xué)家或者哲學(xué)家，他們有著常人難及的智慧，但是可能因?yàn)樗麄冄芯窟@一領(lǐng)域太專注了，以至于有些走火入魔，于是就成了人們口中的瘋子。
其實(shí)，天才和瘋子的定義，并沒有那么嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，甚至沒有什么界限，只是對于常人而言，是否在能夠接受的范圍內(nèi)。其實(shí)每一個(gè)人都有一些獨(dú)特的想法和習(xí)慣，但大多都是在大眾所接受的范圍內(nèi)。
這本書我認(rèn)為可以當(dāng)作百科全書來看，因?yàn)檫@其中涉及到太多領(lǐng)域了。有物理學(xué)，有生物學(xué)，有心理學(xué)，有哲學(xué)，有醫(yī)學(xué)，有歷史，甚至有神學(xué)。然后我發(fā)現(xiàn)，這些領(lǐng)域其實(shí)都是相通的。我是個(gè)求知欲比較強(qiáng)烈的人，看到這些自己從所未聞的知識(shí)時(shí)，覺得很神奇，很不可思議。但同時(shí)我又覺得很滿足，很充實(shí)。尤其是量子物理。讀完這本書以后，覺得中學(xué)時(shí)學(xué)的那些快要忘卻的知識(shí)，突然間又回到了我的腦子里。
不過，你也可以把這本書當(dāng)作鬼話連篇來看，因?yàn)檫@里面講的事太玄幻了，那些是從未接觸過的觀點(diǎn)和想法，聽起來像神話或者變魔術(shù)。哈哈，不過，真的很有意思。
精神病人們都有一個(gè)通病，就是喜歡思考世界的本質(zhì)。他們常常會(huì)問自己是從哪里來的？最終又要去向何方？這個(gè)世界是怎么來的？最終又會(huì)變得怎樣？空氣里的塵埃是怎么來的？云是怎么形成的？等等。我想，可能也只有他們才會(huì)思考這些在正常人眼里不足掛齒的東西吧。
為什么是不足掛齒呢？因?yàn)檎Ｈ烁静魂P(guān)心這些。正常人關(guān)心的都是自己的工作、生活、婚姻，或者薪酬。有誰真正用心地去想過世界的本質(zhì)？
一個(gè)和我一樣看過此書的朋友表示，這本書寫得有點(diǎn)恐怖。我不覺得恐怖，反而覺得可悲。為什么我們沒有認(rèn)真的思考過這些問題呢？我們生活在匆忙的社會(huì)里，被各種工作各種事情搞得頭暈，又有多少時(shí)間靜下心來想過世界的本質(zhì)呢？或者說得再近一點(diǎn)，何時(shí)想過自己的本質(zhì)呢？
這里面讓我感觸最深的一個(gè)故事是《生命的盡頭》。這世界上任何事物都是有生命的，哪怕是石頭、木頭。我是這么理解的：因?yàn)楹瓦@些事物相處久了，覺得有感情了，于是覺得它們都有了靈性，或者說是生命。就像你寫了一本小說，然后就感覺小說里的人物都像自己的孩子一樣，開始有了生命，甚至開始成長。我覺得音樂、詩、或者任何一種藝術(shù)品，都是如此。然而在書中，那個(gè)病人卻認(rèn)為泥土、水也有生命，是因?yàn)樗鼈兛梢宰屢欢浠ù婊�，可以讓一棵樹成長，甚至可以維持人的生命，可以讓一切生生不息。如果不是因?yàn)樗鼈冏陨碛猩脑�，又怎么可能孕育出生命呢�?/p>
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇16
這個(gè)世界上，到底誰是天才？誰是瘋子？
在我們眼中，那些言行不正常的人便被冠上瘋子的稱號(hào)。我們以一個(gè)所謂正常人的視角審視著這個(gè)世界。殊不知，那些被我們冠上瘋子稱號(hào)的人們或許也正在用一種另類的眼光觀察著我們。誰能說清到底誰才是不正常的瘋子呢？
《天才在左，瘋子在右》這本書向我們展示了“瘋子”的內(nèi)心世界。他們沉迷于自己的世界，專心致志地研究他們感興趣的事情。這些所謂瘋子的人，對他們所感興趣的領(lǐng)域研究頗深，說起來頭頭是道，而且理論依據(jù)充足，讓人找不到反駁的理由。讀這本書的時(shí)候，我一度懷疑自己才是不正常的“瘋子”。真是一本有魔力的可怕的書！
反觀我們教育領(lǐng)域里的孩子，有些孩子總是與眾不同，上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不按時(shí)完成，課堂上左顧右盼，小動(dòng)作不斷......一度成為讓我們頭疼的壞孩子。對于這些“壞孩子”，我們斥責(zé)，懲罰，叫家長。但若我們了解他們的內(nèi)心想法，弄清楚他們各種令人惱火行為背后的心理活動(dòng)，也許我們能發(fā)現(xiàn)不一樣的他們。深入了解孩子并加以引導(dǎo)，才能讓“瘋子”成為“天才”。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)等待開發(fā)的寶藏，我們這些開發(fā)者要找準(zhǔn)他們的路線及結(jié)構(gòu)，小心翼翼地加以雕琢，使他們成為最閃亮的明珠，而不是被遺棄的廢墟。孩子的美好未來，靠你我一起努力打造！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇17
今天要分享的書叫做《天才在左，瘋子在右》。
這本書講述了作者高銘與不同類型的精神病人交流的過程。通過作者的描寫，我也像接觸到了這些人，加上自身的想象力，這些人還挺鮮活。書里的一些精神病醫(yī)師說過，不要去深究精神病患者的言論，聽聽就過，不然說不定你就是下一個(gè)精神病患者。但當(dāng)我看完整本書之后，回想那些精神病患者的言論，有時(shí)會(huì)覺得那些言論真的似乎并沒有什么問題。
正常人被評(píng)判為正常，是因?yàn)楦鞣N觀念思想與大數(shù)量的人群相同。正常情況里你不會(huì)因?yàn)橄氲锰俣徽f不正常，而你可能會(huì)因?yàn)橄肓藙e人都不會(huì)想的事情而被周圍的人覺得不正常。
“大家都這樣啊，你想這么復(fù)雜干嘛，你有病吧？”
每個(gè)成人的視角之間尚且存在區(qū)別，更不用提我們和與我們不同年齡階段的孩子們之間視角的差異。孩子很難以我們看問題的視角去看待問題，我們也很少以孩子的視角去看待問題。你也遇到過“媽媽覺得我冷要穿秋褲”、“媽媽覺得我這時(shí)候不應(yīng)該談戀愛”等等類似的時(shí)候，但你不一定會(huì)照做，你已有了自己的判斷。孩子是還小，尚且需要我們的引導(dǎo)，但是過分的干預(yù)，會(huì)不會(huì)限制孩子自身的成長呢？
我們在以成年人的視角告訴孩子什么東西重要、什么該記該學(xué)的時(shí)候，孩子們不一定能接受。這個(gè)該學(xué)啊，考試會(huì)用到的，那個(gè)學(xué)來干嘛，能給試卷加分么？歸結(jié)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是“我想學(xué)知識(shí)”，還是“爸媽和老師覺得我應(yīng)該學(xué)知識(shí)”。所以很難說偶爾你在講什么東西的時(shí)候，學(xué)生心里也在想：老師有病吧，這種事情想這么復(fù)雜干嘛？
換位思考，不管在哪兒，不管對誰，都是一項(xiàng)很有用的技能。
書里有一段話：“捉一只蟲子，放到另一棵樹上，它不會(huì)在意，它會(huì)繼續(xù)吃，繼續(xù)爬，它不會(huì)認(rèn)識(shí)到周圍已經(jīng)不同了，它也不在乎是不是一樣，有吃的就好�！�
這是一只被放到另一棵樹上依然只顧吃東西的蟲子。我覺得說是說蟲子根據(jù)自己的本能只管吃，而不在乎自己在哪棵樹上，其實(shí)也可以引申到人身上。
人有時(shí)候也像這只蟲子，那“本能”就變了，變成了長時(shí)間來被外界灌輸?shù)挠^念，別人都這樣，那我也這樣。這或許是人融入群體自保的一種方式，但是完全如此的話，身邊是一批又一批一模一樣的人，又有什么意思呢？
一些學(xué)生也像這只蟲子，“本能”是老師或家長給予、灌輸?shù)摹澳悴灰胩啵罩医痰膶W(xué)。”學(xué)生提出的一些想法被外界以不正確的方式處理，久而久之，他遇到事情的時(shí)候不知道自己該不該想，該怎么想，想的東西對不對，最后索性不想，反正會(huì)有人講的。兒童的創(chuàng)造性就此被抹了個(gè)干凈。
遇到問題，大家把處理的方法都給了孩子，怎么做也示范給了孩子。以后遇到問題孩子能否自己將遇到的問題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)過的問題，然后選擇怎么做，此處不同的人就會(huì)有不同的路。如果把其他路都堵死只留一條應(yīng)付考試的路，這時(shí)候，到底是學(xué)到了知識(shí)，還是成為了機(jī)器？
當(dāng)人的多樣性和創(chuàng)造性被錯(cuò)誤地引導(dǎo)以致被抹平之后，它就變成了蟲子，外界怎么說，他就怎么做，失去了自主思考的能力。
教育里，教育者對被教育者的包容和正確且適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)很重要，把握得好，孩子的未來或許會(huì)更加有個(gè)性。老師和家長都需要在孩子成長的過程中不斷成長，才能對孩子很好地負(fù)責(zé)。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇18
我不認(rèn)為《天才在左，瘋子在右》這本書里面的人物都是精神病，作者也不這樣認(rèn)為。無論是從唯物還是唯心角度這些患者都提出了讓人拍手叫絕的理論。我無法反駁這些理論，就像那些理論物理學(xué)家的言論一樣，誰又能證明是對的呢，即然你說是這樣，為什么我不能說成那樣，我不能證明你是錯(cuò)的，同樣你也不能證明我是錯(cuò)的。
有一些案例真是直達(dá)內(nèi)心......
許多患者都對量子理論有過很深的研究，下面的理論就是一個(gè)女患者提出來的：我們生活在一個(gè)物質(zhì)的宇宙中，像是一個(gè)果凍，精神是這個(gè)宇宙的邊緣，宇宙是四維的，第四維是時(shí)間，我們在連續(xù)的時(shí)間上，之所以有空間和時(shí)間，是因?yàn)槲覀兩钤谖镔|(zhì)世界，我們需要用一些概念去概括和記錄說明這個(gè)宇宙。精神是在宇宙之外的，我們只有在宇宙的邊緣才能理解，但也只是能理解一點(diǎn)。所以我們的過去，現(xiàn)在，未來都是存在的，沒有消失過。只是此時(shí)的你在此刻。我們處在一個(gè)四維的宇宙中，所以我們自身有局限我們不可能搞清楚宇宙是什么，這大概就是“只緣身在此山中”吧。
還有那個(gè)研究瑪雅文化的患者，我?guī)缀蹩梢钥隙ㄋ^不是精神病，就像作者說的那個(gè)，不算他對瑪雅文化的研究成果，就算他對研究一種文明的專研精神就足以讓我們這些“正常人”自愧不如了。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真做一件事的時(shí)候，才能真正體會(huì)靈魂。
有一個(gè)患者，當(dāng)她一個(gè)人生活時(shí)，她會(huì)讓自己變成一個(gè)孩子，因?yàn)樗J(rèn)為那才一個(gè)人真正的本我，我們提倡人要努力工作，為什么呢？因?yàn)樯鐣?huì)需要這樣的人，社會(huì)又是什么呢？是人類自己創(chuàng)造的群居生活，要想人一群人在一起和平相處就必須要定一些規(guī)則，人在履行規(guī)則的過程漸漸忘記了本我，多么清晰而又無法反駁的觀念啊，我甚至覺得現(xiàn)在人一再的提倡簡單生活不就是要找到本我嘛。
對里面所說的一些雙重人格的故事，在晚上真的讓我不敢照鏡子，也許你會(huì)認(rèn)為這些人是最像精神病人的人，但可惜我們每個(gè)身體內(nèi)都藏著另外一個(gè)你，而且不只一個(gè)，當(dāng)你憤怒的時(shí)候，那個(gè)暴躁的你就會(huì)出來，有時(shí)事后你都不敢相信當(dāng)時(shí)你能說出那些話，做出那些事，只是這些人身體內(nèi)的另外一個(gè)自己不受自己控制了，而我們可以由意愿去控制哪個(gè)自己出來而已。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇19
本書的案例中，有些觀點(diǎn)還真是讓人覺得神乎其神的，但不知為什么，說得越玄就越讓我覺得不可信。并不是因?yàn)槟切┲R(shí)超出了我的認(rèn)知，而是溝通本身包含兩個(gè)方面，一是說的內(nèi)容，二是說的方式。即便我可以努力嘗試去理解書中的內(nèi)容，但字里行間透露出的詭異氣息卻始終無法消散。
書中人物夸夸其談，自認(rèn)為才華橫溢，但在我看來，卻有很多根本就是偽命題。例如那些自稱可以往返現(xiàn)在與未來的人，你不如收起對我們普通人的鄙視目光，拿出讓人相信的真憑實(shí)據(jù)。像機(jī)器貓似的真刀真槍地往外掏新式裝備，看誰再敢跟你叫板？好吧，也許他們會(huì)說：“我又不是科學(xué)家，我怎么會(huì)發(fā)明那些玩藝兒？你現(xiàn)在要是穿越回唐朝，你發(fā)明出個(gè)電視機(jī)讓我看看��！”這話貌似有些道理，可是，在這樣一個(gè)人人都有舞臺(tái)施展才華的年代，你就算搞不出發(fā)明，總可以寫本科幻小說吧？說不定還能得個(gè)雨果獎(jiǎng)、星云獎(jiǎng)。再退一步說，你文筆不行，寫不出小說，那你也可以去央視《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目大顯身手��！
噢，這些你都不行？你只會(huì)睜眼說瞎話？那好吧，把你當(dāng)作精神病，其實(shí)也沒冤枉你。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇20
倘若讓我說實(shí)話，應(yīng)該很多人看完《天才在左，瘋子在右》這本書以后，都覺得自己是個(gè)精神病人，不覺得是的也會(huì)質(zhì)疑自己。有點(diǎn)隱喻，有點(diǎn)刺激，天才與瘋子只在一念之間。那些進(jìn)入精神病院的不單單是普通人，也有很多高學(xué)歷和某個(gè)領(lǐng)域的專家，更是還有精神科醫(yī)師。如此有質(zhì)量的精神患者，說著還貌似符合各種哲學(xué)邏輯原理的觀點(diǎn)和想法，讓人不自禁地認(rèn)同和站隊(duì)。
你在追求什么？在滿足了物質(zhì)條件后的我們，更多注重精神層面的東西。宇宙之大，你若想要徹徹底底地征服，說句比較絕對的話，那是完全不可能。要么就是進(jìn)了精神院要么就好好地把好奇心藏在內(nèi)心不要示眾。我想起舊約圣經(jīng)的一個(gè)故事，人類的先祖在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的肥沃土地上子嗣繁榮，物質(zhì)異常豐富，這時(shí)就想要建造一座巴別塔通往天上，以傳頌自己的名譽(yù)。上帝遷怒于此，于是讓這些建造的人完全互不聽懂語言，不能進(jìn)行溝通，結(jié)果這通天塔也就無法建成�？粗遣皇怯悬c(diǎn)相似之處？不管是趨于好奇心，亦或是心靈空虛想要知道自己在宇宙中是個(gè)什么樣的位置，還是為了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)宇宙的更多奧秘，無非都是自我不滿足的驅(qū)動(dòng)下，想要得到更多的答案。沒有什么天才，沒有什么瘋子，都是一個(gè)正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的人轉(zhuǎn)牛角尖偏執(zhí)于一個(gè)答案，有的人放寬心態(tài)，更愿意只是活在當(dāng)下。這個(gè)世界，承認(rèn)的是宇宙很大，人的腦力開發(fā)還有巨大的空間。這不就得了，不管有沒有上帝，未解之謎如此之多，人類的智慧如此有限，我們只是滄海一粟，如此渺小，有什么理由不多謙虛和恭敬呢？一個(gè)個(gè)被認(rèn)可的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和說法，難道就一定是最準(zhǔn)確的定義和原理嗎？最早的地心說不也在后來被推翻了嗎？人類是猿猴進(jìn)化來的不還是大有爭議嗎？不要為自己所知道的一點(diǎn)東西沾沾自喜。瘋子未必真的就是瘋子，天才也未必真的就是天才。眼睛所見的都未必是事實(shí)的真相。
人生若只如初見，愛是永不止息。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇21
每個(gè)人看待這個(gè)世界都不一樣，倘若能嘗試從別人的視角來看待這個(gè)世界，這是多么幸運(yùn)的事，本書是通過與“精神病人”的對話，讓讀者了解到，還有這樣一群人，他們看待世界的方式和方法，與普世的看法不一樣，也正是因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行的看法，那些所謂“瘋癲”的話語，才真正會(huì)觸發(fā)讀者對世界觀的思考，這是一個(gè)多姿多彩世界，不是因?yàn)榭吹搅硕嘧硕嗖�，而是因�(yàn)橛卸嘧硕嗖实乃伎己拖胂蟛哦嘧硕嗖省?/p>
在閱讀本書時(shí)，有個(gè)感觸，到底誰才是精神病?他們邏輯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，思維自洽，又能自圓其說，倒是沒有精神異常的我，開始懷疑是不是有精神方面的問題，懷疑從始至終都存在，有一章給予了解釋和說明，但懷疑變沒有減輕，解釋其實(shí)也是正確的，是這樣的：只要不傷害別人的執(zhí)著，都是不算精神病人，比如說，人有自己的愛好這是好事，當(dāng)愛好上升到潔癖，大家也能忍受，也無傷大雅，但當(dāng)潔癖上升到暴力的話，這肯定就是精神病患者，需要治療了。
其實(shí)，不管是愛好、潔癖或者患者，是因?yàn)樗麄冇猩钌畹膱?zhí)念，過度的追求，也許正是因?yàn)橛辛藞?zhí)念，才讓他們做出了非普通人認(rèn)同的處理方式，他們往往很優(yōu)秀，這也就是為什么說，天才和瘋子僅僅一念之隔，而普通人為什么無法做到如此優(yōu)秀，是因?yàn)槠胀ㄈ藢W(xué)會(huì)了變通，學(xué)了原諒自己的不足，說白了，是放棄了追求，這到底是對，還是錯(cuò)。
不管對與錯(cuò)，當(dāng)我們以正常人的角度來看這個(gè)群體，而這個(gè)群體也在審核著我們，他們對世界的見解，讓我覺得，世界大而不同，要允許有不同的世界觀，還要有接受和包容的心態(tài)，君子和而不同吧。
通過讀這本書，讓我有了一個(gè)思想上的造反、改過、完善的機(jī)會(huì)，也提升對世界觀的認(rèn)知，感謝作者的努力和付出。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇22
這是一本努力從精神病人的角度去感受這個(gè)世界的書籍，作者別出心裁的花費(fèi)了大量的時(shí)間去和各種精神病人交談，了解他們的想法，并把他們的故事記錄下來，以一個(gè)旁觀者的角度去敘述。
這是一本有魔力的書，它使人們深刻的思考這樣一個(gè)問題——我們和這些神經(jīng)病人究竟有著怎樣的區(qū)別？
說實(shí)話，我佩服故事中的每一個(gè)人，不知道是不是我的天真，我覺得其中一些人實(shí)在讓人敬畏。他們的理論，他們對世界的認(rèn)知，他們對生活的態(tài)度，以及他們對自己的定位幾乎都是清晰的，對于那些偏執(zhí)的人，我是惜惜相惜的。我羨慕他們，他們即使不被普通價(jià)值觀認(rèn)可，但他們?nèi)詧?jiān)持的相信自己，也許正是這種所謂的執(zhí)念才會(huì)讓他們在我們的眼中顯得不正常吧。
不過，以不同的角度看的話，可能這個(gè)世界根本就沒有正常人吧。每個(gè)人的精神不一樣，所以跟不可能得到統(tǒng)一，從不同的視角來看世界，得到的都是不同的結(jié)果。那么，何為正常，何為不正常？
書中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例，比如說一個(gè)男人堅(jiān)信女人是這個(gè)世界上最恐怖的生物并一直恐懼著她們，又比如一個(gè)女人自稱自己曾經(jīng)被外星人綁架過，還有為了獲得已能而進(jìn)行開顱手術(shù)的狂人等等。但引其我最多關(guān)注的，還是那些與本書名相呼應(yīng)的案例——與天才有著一線之隔的瘋子！
這些人，說是瘋子也不為過。他們有著讓人不可思議的想法和堅(jiān)持，有些特點(diǎn)幾乎可以用荒誕來形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，還有的，擁有誰也不相信他們會(huì)擁有的能力。除了最后一種人難以分辨真假以外，其余的人都有著一套自己強(qiáng)大而牢不可破的世界觀，你甚至無法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯緊密的推理，這也是很多人去治療別人的精神疾病而卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例給我?guī)砭薮蟮恼鸷�，我承認(rèn)他們的觀點(diǎn)很荒誕且很脫離實(shí)際，但是不得不承認(rèn)他們創(chuàng)造了一個(gè)屬于他們，和我們不一樣的世界。這個(gè)世界有著嚴(yán)密的邏輯，甚至與現(xiàn)實(shí)世界接軌，你無法去辯駁，去糾正�？催^這本書，你會(huì)對他們產(chǎn)生深深的同情和敬畏，就好像是為了不讓這種太過出格的世界觀在這個(gè)世界散播開來，我們把他們單獨(dú)的隔離開來，否定他們的觀點(diǎn)，否點(diǎn)他們的世界，他們的一切，把他們稱呼為——瘋子。
是的，我們否定了他們，但他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，所以他們只能在那里，一個(gè)被隔離開來的地方。里面最讓我感到心痛的是兩個(gè)孩子的案例，他們兩個(gè)都是天才，只是天才的成分中夾雜著靈異。一個(gè)在物理方面有天賦的孩子自稱自己能感覺到四維蟲子，所以不斷地在物理學(xué)上探索，想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個(gè)孩子擁有極高的智商，但是能看到好運(yùn)，和厄運(yùn)的顏色，并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動(dòng)。其實(shí)不是這樣，作者努力跟她溝通后發(fā)現(xiàn)這些舉動(dòng)看似無理取鬧，其實(shí)有著比成年人更多的思考。
書中始終貫穿一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：我們不理解的東西，不要輕易下定論。作者所探尋的，是這個(gè)世界真實(shí)的面貌。他以為，人類迄今為止所了解的世界，不過是盲人摸象，只不過是，盲人依舊是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也許就只是一堵墻或一根舊麻繩罷了。人類也有自己的思維局限，但突破常規(guī)的思維——或者病態(tài)思維，也許可以突破困境。從本質(zhì)上說，生物體是一個(gè)病變的過程，思考的病變，很難說不是另一種病變。
精神病人和我們眼中的世界不同，但是他們和我們一樣有著自己的歡樂與悲傷，有著自己的心理活動(dòng)，請給他們一些尊重，尊重他們的思想，尊重他們的信仰！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇23
以前阿秀曾經(jīng)跟我提到過這本書，我貌似也看見她在我電腦里也下過這本書，當(dāng)時(shí)我也沒在意。后來也托她的福，張章同學(xué)把這本書交到了我手里！當(dāng)然當(dāng)時(shí)的使用權(quán)不屬于我，后來因?yàn)樾┰蜃罱K使用權(quán)還是屬于我了。照這么回憶其實(shí)我跟這本書還挺有緣，若不是我在莫大的東臺(tái)大潤發(fā)超市巧遇張章同學(xué)三次，這本書也不會(huì)到我手里��！
這本書主要講述的是，作者采訪精神病人時(shí)的故事。通俗的說，就是以精神病人的角度去看這個(gè)，我們不斷質(zhì)疑的世界。
其實(shí)生活中我們常常質(zhì)疑這個(gè)世界，例如先有蛋還是先有雞，活著的真正目的到底是為了什么等等一系列的質(zhì)疑！我們正常人也許只是從表面分析一下。而精神病患者往往會(huì)偏執(zhí)于他們所執(zhí)著的事，把一些微小的事放大化的來看，以至于做出些極端的事情。所以在正常人的眼里他們病了，俗稱“精神病患者”。
書中提到有很多精神病醫(yī)師因?yàn)殚L時(shí)間跟精神病患者接觸最終他們也“病”了，也許在他們的內(nèi)心深處本來就存在些因素。因?yàn)殚L時(shí)間跟精神病患者接觸他們內(nèi)心里面的平衡點(diǎn)被打亂了，所以“病”了！其實(shí)天才與瘋子只是一線之隔，關(guān)鍵在于內(nèi)心里那個(gè)平衡點(diǎn)！
書中有兩個(gè)愛情故事。但是可以用一段文字說明。摘抄的。
指間的戒指不再閃亮
婚紗在衣柜早就塵封
我們的容顏都已慢慢蒼老
感謝你帶給我的每一天
正是因?yàn)槟?/p>
我才有勇氣說：
“永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)�！�
第一個(gè)故事是一位臆想癥的老人，老伴逝去多年，依然認(rèn)為他活著。
第二個(gè)故事是一位喪偶的中年人，不斷的學(xué)習(xí)生理等課程，為了復(fù)活愛人。
感觸很深，然后靜默不言。
書中有一段是講“角度問題”。一個(gè)女“患者”說在工作外她會(huì)是個(gè)孩子，她喜歡這個(gè)新鮮的世界，而不是去習(xí)慣這個(gè)世界，每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的喜好而不是必須跟別人一樣的態(tài)度！這個(gè)女人其實(shí)沒有問題，反而是認(rèn)為她有問題的人才有問題。不是每個(gè)人都習(xí)慣墨守成規(guī)，孩子是最好的列子。不是所有大多數(shù)人認(rèn)為對的事情就是對的，大多數(shù)人認(rèn)為錯(cuò)的事情就是錯(cuò)的！而那個(gè)“大多數(shù)“的界限往往讓我們思想上有限制了，所以漸漸的我們也就習(xí)慣了！
書中結(jié)尾是我最喜歡的一句話“人生若只如初見“！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇24
這幾次我們的語文閱讀時(shí)間，一直在看《天才在左，瘋子在右》這本書，書中的各個(gè)故事始終貫穿一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：我們不理解的東西，不要輕易下定論。這本書的作者所探尋的，是這個(gè)世界真實(shí)的面貌。他以為，人類迄今為止所了解的世界，不過是盲人摸象，只不過，盲人依舊是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也許就只是一堵墻或一根舊麻繩罷了。人類也有自己的思維局限，但突破常規(guī)的思維——或者病態(tài)思維，也許可以突破困境。從本質(zhì)上說，生物體是一個(gè)病變的過程，思考的病變，很難說不是另一種病變。
精神病人和我們眼中的世界不同，但其中一些精神病人確實(shí)有過人之處，可能就像書中講的與時(shí)代脫軌的人們，思維超前，與我們格格不入，有神奇的“四維蟲子”，也有為了她而去犯法，不惜變成精神病的……他們的想法太奇妙了，有些甚至有嚴(yán)密的邏輯，讓你不得不相信。當(dāng)然還有一些很難理解的精神病人，以為自己是飛機(jī)，每天在草地上伸開手飛奔，居然還有人以為自己是炸彈也跟著一起跑。哈哈哈，真的很奇妙。
其中最敬畏的是一個(gè)試圖還原瑪雅文明的人，他本為公務(wù)員，一天放棄了自己的一切，去研究瑪雅文明，從零起步，邏輯嚴(yán)密，并且有理論支撐，真的很佩服，比專家都專家，當(dāng)今時(shí)代，如不是一個(gè)精神病誰會(huì)放棄自己的一切去因?yàn)榕d趣研究自己喜歡的東西，這個(gè)時(shí)代牽扯太多了，紅塵滾滾，功名利祿，羈絆難行。
看完這本書，回顧自己，也有類似的經(jīng)歷，站在一個(gè)高度去審視自己，總覺得自己會(huì)被帶跑偏。書中的一些故事讓我接觸了一些從未涉足的知識(shí)，開闊了我的知識(shí)面，感到自己的知識(shí)是多么的少，對未知是多么的敬畏，甚至是害怕，人是多么的渺小。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇25
用了一個(gè)星期看完了《天才在左，瘋子在右》，感覺自己膽子挺小的，看完之后居然有些怕怕的�，F(xiàn)在要寫點(diǎn)什么，再回想那些情節(jié)，感覺還是有點(diǎn)怕。看完整本書，其實(shí)那種大是大非的感悟，自己還真是沒有。有的只是感嘆，一本精神病人的訪談錄，居然能包含那么多量子物理、歷史和政治等知識(shí)。對于作者有這么廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備，我也是很佩服的。
之前從網(wǎng)上查了一下關(guān)于這本書的感悟，很多人說這本書有些假，因?yàn)楝F(xiàn)在沒有那么多智商高超的精神病人。我不知道有沒有那么多智商高超的精神病人，但是我對上面很多精神病人的看法和執(zhí)著觸動(dòng)了。其實(shí)我覺得里面很多精神病人，他們只是想法比一般人執(zhí)拗一些。現(xiàn)實(shí)中我們每個(gè)人其實(shí)也有各種各樣的奇怪的行為，像強(qiáng)迫癥啊，鉆牛角尖啊之類的�？磥砩钪写蟛糠秩硕加芯癫∪说臐撡|(zhì)啊。?實(shí)在是不知道該寫什么了，總覺得精神病人雖然思維比較奇怪，但是好多事也有可取的，比如說，有的病人為了自己想象中的世界，可以去認(rèn)真的鉆研各種自己想研究的東西。這種探索精神是我們現(xiàn)在的好多正常人都做不到的，起碼我現(xiàn)在是徹底做不到安安靜靜的自己學(xué)習(xí)看書。好吧，也不知道該說些什么，或許我的文筆還是需要練習(xí)吧，不早了，還是洗洗睡吧。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇26
當(dāng)我決定結(jié)束的時(shí)候，就拿出預(yù)先準(zhǔn)備好的蘋果，把蘋果洗干凈，看著果皮上的細(xì)小顆粒覺得很陌生，愣了一會(huì)兒，試好咬下去....我猜大多數(shù)人不知道蘋果的真正味道!我告訴你吧:用牙齒割開果皮的時(shí)候，那股原本淡談的清新味道沖破一個(gè)臨界點(diǎn)開始逐步在嘴里擴(kuò)敢開，味道逐漸變得濃郁。隨著慢慢地嚼碎，果汁放肆地在舌尖上濺開，絕對野蠻又任暴地掠過干枯的味蕾....果肉中的每一個(gè)細(xì)小顆粒都在爭先恐后地開裂，釋放出更多蘋果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齒間游移，味道就跟沖擊波一種技向嘴中每一個(gè)角落...蘋果的清香伴隨著果汁滑向喉嚨深..哪.沖刷過的味蕾幾乎是虔誠地向大腦傳遞這種信息...所有的感官，經(jīng)過好幾天壓被遺忘后，由精神、感覺統(tǒng)馭著，伴隨著一個(gè)蘋果，卷土重來!嘖贖，現(xiàn)在想能來我都會(huì)忍不住流口水。
讀完這段，我細(xì)細(xì)咽了一下口水，似乎品味到了蘋果的果汁在口中四濺，流入喉嚨進(jìn)入胃中。把自己放進(jìn)了一個(gè)房間里面，沒有電，只有水，剛開始可能堅(jiān)持一天就會(huì)餓，也會(huì)渴，慢慢的你會(huì)忘記食物，忘記饑餓，也不知道食物的味道。慢慢的就不再覺得食物有任何誘惑力，困了就睡。
這個(gè)精神病人五天沒有出門，他的家人都以為他出事了，便四處尋找。于是“我”到了他的家中，與他聊天。我和他聊完之后回家看著蘋果，想著他說的這段話�？赡苤挥械搅丝谥袩o味的時(shí)候才能體會(huì)到蘋果本身的滋味。
讀到這的時(shí)候請你咽下口水，然后看著家中的蘋果，細(xì)細(xì)思索上面寫的試著咬下去......
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇27
想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹木的眼睛去看花草樹木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去有大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人。
為什么小孩子不喜歡逛街，試著蹲下來和小孩子一個(gè)高度，你看到的只有不同的腿在向前動(dòng)，商店里面也只有衣服的支架。當(dāng)孩子要求你抱抱的時(shí)候請抱起她，讓她看到和你一樣的世界。
很久很久以前，我聽到過一個(gè)故事，有個(gè)精神病人拿著傘蹲在草坪上，別人問他，他說我是一個(gè)蘑菇。當(dāng)時(shí)我并不理解，覺得就是精神病，怕是傻掉了。但當(dāng)我看了這篇文章，我才知道他只是站在蘑菇的角度“對話”蘑菇。
這篇文章寫一個(gè)女生會(huì)模仿任何一個(gè)人，語調(diào)，語言，動(dòng)作都像極了，一個(gè)老人或或者親近的人。她說：“我開始想了很多辦法，最后決定還是用這個(gè)最笨的辦法,也就是我們常說的:換個(gè)角度看。不過，這個(gè)換角度，要復(fù)雜的多。因?yàn)橐獡Q角度看的不是一件事，而是整個(gè)世界!最開始我先是慢慢觀察別人的細(xì)節(jié)，然后記住那些細(xì)節(jié)的特征，再然后開始試著模仿別人、體會(huì)對方為什么這么做。說白了就是變成你模仿的那個(gè)人。模仿的時(shí)間久了，會(huì)了解被模仿者的心態(tài)，進(jìn)-步，就會(huì)學(xué)會(huì)用對方的眼睛去看事物了，如果掌握的好，甚至可以知道對方在想什么。”
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇28
像靈魂盤起尾巴擠進(jìn)軀殼當(dāng)人一樣。想不被人當(dāng)成精神病，那就必須藏好一些想法，不要隨便告訴別人，這樣安全了。因?yàn)槲覀兊氖澜�，還沒有準(zhǔn)備好容納那么多稀奇古怪的事情。
這是我和大家分享的最后一段話了，剛開始的時(shí)候我真的會(huì)細(xì)細(xì)品每篇文章，每句話。后來才知道他們是天才，他們是敢于把自己的突出的差異表現(xiàn)出來，這個(gè)世界就是這樣，一旦出現(xiàn)異類，就會(huì)被稱為精神病。只有藏好自己的差異，才能和大家通行。
小男孩在路上遇到了一個(gè)老爺爺，給他講了靈魂的事情，他不光自己相信，還說通了身邊人一起相信。
“萬一只有靈魂知道呢?”
靈魂這個(gè)東西，有沒有我不知道。但是我是相信有的，因?yàn)楫?dāng)你感受到了你沒有看到聽到的東西，我更愿意相信這個(gè)是靈魂的感受。
有時(shí)候我覺得自己更像一個(gè)神經(jīng)病，而非精神病。因?yàn)樯窠?jīng)病是病，而不是你對這個(gè)世界更多的參悟。
讀后感姍姍來遲，有時(shí)候心事很重的時(shí)候也會(huì)看幾章節(jié)，暫時(shí)忘記不愉快，可能看完了也想明白了。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇29
《天才在左，瘋子在右》與其說是國內(nèi)第一本記錄與精神病人訪談?wù)Z錄的書，不如說它是一群誤入歧途的天才的故事。
本書內(nèi)容是作者高銘歷時(shí)4年，通過各種渠道，利用自己所有的閑暇時(shí)間探訪精神病院、公安部門等機(jī)構(gòu)，對這群“非正常人群”進(jìn)行近距離訪談、加工、整理而來。
書中內(nèi)容分為多個(gè)小故事，故事之間沒有關(guān)聯(lián)性，內(nèi)容讓人匪夷所思，卻又是這群人內(nèi)心的真實(shí)感受。但如果你按照這群人的邏輯去推理，那么這也將是一個(gè)完美的閉環(huán)。
如：夢的真實(shí)性，她整日生活在恐懼中，不相信任何人，她的恐懼來源于她的夢境，她記得她從小到大的夢境，夢里的生活和現(xiàn)實(shí)的生活基本一樣，隨時(shí)間流失，后來她逐漸接受了“兩個(gè)世界”——現(xiàn)實(shí)世界和夢境生活。夢境中有一位影子先生每次拉著她跳樓，而且影子的先生的五官，還在不停變換著形狀，仿佛很多人的面孔�？吹竭@里，我身上也仿佛冒著一股寒氣，如果我是她，我也會(huì)恐懼。
又如：超級(jí)進(jìn)化論，她覺得我們從胚胎時(shí)期起，就已經(jīng)微縮了整個(gè)進(jìn)化過程。胎兒寄生在母體內(nèi)最開始母體不適應(yīng)，后面胎兒就釋放出化學(xué)物質(zhì)讓母體認(rèn)為胎兒是個(gè)器官，躲避了免疫系統(tǒng)的追殺。
人類之所以進(jìn)化得這么成功，是因?yàn)槲覀冇羞M(jìn)化的大腦。有了優(yōu)質(zhì)的大腦，我們就不需要獠牙，不需要尾巴，也不需要游泳，不需要夜視，同時(shí)我們還可以藐視周圍任何生物。
今后的人類，因?yàn)榇竽X進(jìn)化更高級(jí)，于是她大膽推測，會(huì)有很多器官退化，但是都無所謂，嘴巴可以變成吸管，只要食物是流質(zhì)的；眼睛可以更小，因?yàn)椴挥镁柚車沫h(huán)境；手指可以變成多個(gè)，方便打字，腿可以更小，因?yàn)橛烷T剎車全用手解決，脖子要更粗，這樣才能托住那個(gè)大腦......看完之后，我也覺得好開心啊，和書中的精神病人一樣，興高采烈地手舞足蹈起來。
再如：人間五十年，她精通與預(yù)測有關(guān)的一切，四柱八字、星座等。她講著講著，她的很多觀點(diǎn)，我是比較認(rèn)同的，她覺得她能窺探未來只是某種統(tǒng)計(jì)學(xué)，就像一顆熟透的蘋果必然會(huì)落地。命和運(yùn)，交匯在一起就是命運(yùn)，你的性格和選擇、機(jī)遇和膽識(shí)，雖然選擇和機(jī)遇有變數(shù)，但是它們會(huì)交在一起，形成一個(gè)必然的點(diǎn)，很多點(diǎn)組合起來，就形成了一個(gè)人的命運(yùn)。絕大多數(shù)這種變化會(huì)很小，但往往這種很小的變化卻對未來有深刻的影響。從很小的一個(gè)點(diǎn)開始，一毫的偏差，整個(gè)人生完全不同，正所謂：一念之間，萬物生或死，一芥之間，宇宙存或滅。一切變化，有時(shí)候只是始于那一點(diǎn)點(diǎn)。
她有段時(shí)間為此迷茫，不過后面，她就想通了，如果你因?yàn)橐痪湓挾砥涑�，那么即使機(jī)緣巧合得到了什么也會(huì)從指縫中溜走，因?yàn)槟悴慌鋼碛兴�。如果你對未來渴望恨不得從喉嚨里伸出一只手去抓住它，那么你得到的往往超過你的期許。
最后她說，命運(yùn)，很多時(shí)候掌握在自己手里，人間一世50年，不要為了活著而活著，要為夢想而活。看完這個(gè)故事，我也相信，命運(yùn)，很多時(shí)候看上去是注定的，但實(shí)際上是掌握在自己手里的。
其實(shí)，書中還有很多很多關(guān)于這群特殊人群的故事，如雙子中有一對雙胞胎，姐姐覺得過世妹妹的靈魂附在自己身上；還有一個(gè)患者的關(guān)節(jié)站立法，他認(rèn)為只要找到關(guān)節(jié)的節(jié)點(diǎn)就能控制自己的身體，包括自己的血液的流動(dòng)和血小板的聚集；還有一個(gè)人他能預(yù)見未來，他說了很多關(guān)于他預(yù)知到的事情，這些事情發(fā)生在他這樣一個(gè)普通人身上，他卻只能瘋狂、無奈、絕望和疲憊，事后，作者問了他的主治醫(yī)生是否相信，醫(yī)生說他信；生化奴隸中，這個(gè)病人每天會(huì)洗N次手，而且必須用各種殺菌的東西洗，不計(jì)代價(jià)的洗手，因?yàn)榧?xì)菌很強(qiáng)大很危險(xiǎn)；還有一個(gè)人轉(zhuǎn)世了很多次，記得前世發(fā)生的很多事情......
最開始，我是抱著一種我是正常人，里面的人是精神病人這種心態(tài)去看的，可看著看著，固有的觀點(diǎn)卻悄然發(fā)生著變化，里面的內(nèi)容涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)、瑪雅文明及預(yù)言等眾多領(lǐng)域，讓我覺得這個(gè)世界很奇妙，寬廣而遼闊；這個(gè)世界很系統(tǒng)，嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)則。遺憾的是雖然我們深處這個(gè)世界中，大多數(shù)的時(shí)候我們只能感知到其中的一點(diǎn)點(diǎn)，更多的事我們一無所知。
很多事情，不是說你了解的越多，你就知道的越多，相反，你了解的越多，你質(zhì)疑的越多，未知的更多。當(dāng)有人問作者《天才在左 瘋子在右》會(huì)出第二部嗎？作者說不會(huì)。
因?yàn)楹闷�，作者決定接觸這群人，而四年之后的某天，作者決定結(jié)束，停止這種因好奇而引發(fā)的接觸。
如果有一天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。其實(shí)人生若只如初見，也挺好！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇30
真理屬于人類，謬誤屬于時(shí)代。——歌德
《天才在左，瘋子在右》一書，是我認(rèn)為看得最有感覺的一本書。當(dāng)初每每見到朋友都會(huì)向其推薦此書，但是我在瘋狂拜讀此書時(shí)，種種不安侵襲而來，如同黑云壓城般將我壓抑得無法呼吸，幾近窒息，使我望而生畏，無奈選取輟讀。然而最近我重拾此書，心境大變，大腦如醍醐灌頂般茅塞頓開。思緒在我指尖流轉(zhuǎn)，一頁頁紙張?jiān)隰骠嫫鹞�，或快或慢�?/p>
《天才在左，瘋子在右》是講述作者與一些精神患者之間的對話，從根本上了解所謂的精神患者的所思所想。作者期望透過此書讓讀者揭開表象，真正理解世界的本質(zhì)。
《思維蟲子》一章講述的是一個(gè)十七歲的少年提出了一種絕對四維蟲子的生物，讓很多量子物理學(xué)者覺得費(fèi)解。因?yàn)槭澜绾芏嗟牧孔游锢韺W(xué)者研究都無法企及其深度，但是少年卻是感受到絕對四維蟲子的存在。但是少年在量子物理的考試中的表現(xiàn)卻令人失望。作者對其的評(píng)價(jià)是，如果這個(gè)十七歲少年真的是天才，那肯定是未來的天才，但是卻不屬于這個(gè)時(shí)代。天才是有時(shí)代性的，而時(shí)代的變遷是有過程的，在變遷時(shí)總會(huì)出現(xiàn)一些“不合時(shí)宜”的人物。此章其實(shí)十分發(fā)人深省，歷史發(fā)展中，多少不合時(shí)宜的人在為了建造心中的城堡付出畢生的努力。常言道“天生我材必有用�！泵總�(gè)人在歷史發(fā)展長河中都有其所處位置，看似不合時(shí)宜的人都有其歷史定位。
讀罷，我陷入了沉思，我們每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)、性格�；蛟S不貼合大眾的審美，或許不貼合世俗的眼光，又或許不貼合約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)。但是我們都是單獨(dú)的個(gè)體，我們都是歷史的選取，所以我們絕不能妄自菲薄，不能隨波逐流，更不能遺世獨(dú)立。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇31
最近幾天一鼓作氣終于讀完了《天才在左，瘋子在右》這本奇書。作者對探索未知世界總有無盡的渴望，通過與一百多名“非正常人群”近距離接觸，認(rèn)真思索，反復(fù)錘煉，最終形成了我國第一本精神病人訪談手記。閱讀過程中，我們無時(shí)無刻不折服于作者在此過程中的膽大心細(xì)，驚嘆于精神病人匪夷所思而又無可挑剔的另類邏輯，當(dāng)然還能感受到他們不被世人理解的無奈與孤獨(dú)。
不得不說，用四年時(shí)間，通過各種渠道，利用所有的閑暇時(shí)間，探訪精神病院、公安部等機(jī)構(gòu)，與這么多精神病人面對面交流，確實(shí)需要很大的勇氣，因?yàn)槿绻麤]有堅(jiān)定的信念和強(qiáng)大的內(nèi)心，很容易被這些精神病人把思維帶偏，由精神病醫(yī)師變?yōu)獒t(yī)師精神病的也不在少數(shù)。所以千萬別太在意精神病人說的話，別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早也會(huì)瘋的。
而且還有一點(diǎn)，并不是所有的精神病人都見人就說，侃侃而談，有很充分的表達(dá)欲望，有些精神病人愣是不說話，對于這種類型，我們要去體察他們的內(nèi)心，即便和他聊上一年也無濟(jì)于事，那該怎么辦呢？只有靠醫(yī)師和作者自己長時(shí)間去觀察，去接觸，甚至是模仿精神病人每天生活的一舉一動(dòng)，讓他們以為你是“同類”，才會(huì)與你交流真情實(shí)感，因?yàn)榕c交流相比，我們更需要進(jìn)入他們的心靈，而這對于一個(gè)正常人來說，該是一個(gè)何等的考驗(yàn)。
之前我以為精神病人都是瘋瘋癲癲的，根本沒辦法交流，但看完這本書后我發(fā)現(xiàn)并不是這樣，他們只不過對于一些問題的看法和我們通常認(rèn)為的相差較大而已，但他們也有自己的一套邏輯體系，而且非常嚴(yán)密，讓我們無法攻破。而且有些精神病人對量子力學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科了解得非常透徹，想和他們順利溝通就不得不找一個(gè)物理學(xué)教授在旁邊做幫手。甚至有時(shí)候會(huì)讓你覺著，他們才是對的，用我們的認(rèn)知解釋一些事情確實(shí)行不通。所以在讀書過程中，經(jīng)常會(huì)驚嘆于一些精神病人廣闊的知識(shí)面，并被他們嚴(yán)密的思維與推理能力所折服。
比如物理學(xué)中有這樣的問題，兩個(gè)完全沒有關(guān)聯(lián)的粒子，會(huì)相互干擾，這個(gè)叫做粒子的無條件關(guān)聯(lián)特性。又如把粒子A的動(dòng)能改變，粒子B也會(huì)莫名其妙地改變，諸如此類，迄今也沒人知道為什么。但有一位患者就可以用她創(chuàng)造的理論解釋清楚，而且用平行宇宙理論和超弦理論這兩種猜想解釋不清的現(xiàn)象，也能用她的理論解釋清楚，這一度令作者很崩潰，因?yàn)榀偪癫檎屹Y料之后，并沒有什么例子可以對這個(gè)理論進(jìn)行質(zhì)疑或推翻。這本書中還有不少這樣的案例，讓你感覺有些精神病人真的是天才，或擁有看穿世間的超能力。
然而，他們學(xué)科知識(shí)再廣闊，邏輯再縝密又能怎么樣？最終還不是被當(dāng)做精神病人？為什么呢？其實(shí)有時(shí)候，精神病并不等于瘋癲，他們或許真的是天才，只不過他們的思想太另類，異于世界上的絕大多數(shù)而無法被接受。如果在一千多年前有人談到，兩個(gè)人相隔千里卻能清晰地對話、手指點(diǎn)一下想要的物品就能自動(dòng)到家、世界各國發(fā)生的事情透過一塊兒屏幕就能一覽無余，我估計(jì)他也會(huì)被稱為“瘋子”。還有，哥白尼、尼采、梵高當(dāng)時(shí)也被稱為是瘋子。但也有智商高的人沒有或者說沒有一直被稱為瘋子，比如愛因斯坦，因?yàn)樘觳挪坏錾�要生而逢時(shí)，只有逢時(shí)，只有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，只有讓自己的思想融入目前的世界，才能被大家接受，才能被認(rèn)為是天才。
有些精神病人也是孤獨(dú)的，他們內(nèi)心充實(shí)，有那么多的奇思妙想，但不被大家理解，他們花費(fèi)很多時(shí)間去研究一些問題，形成自己完整的一套體系，但不被大家接受，對于他們來說，這又是多么的無奈。這或許就是作者想要表達(dá)的，天才在左，瘋子在右，天才與瘋子，只有一線之隔。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇32
很久沒有好好的讀一本書。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，誰也不能免俗的什么都“快餐”化了，我?guī)缀跬浟送暾淖x一本書的感覺。雖然從來沒有放棄閱讀，但網(wǎng)絡(luò)小說鮮有精品，難得看到一本自己喜歡的文字，很多只是流于一種消磨時(shí)間。我?guī)缀跤X得我快要廢掉了。當(dāng)無意中一個(gè)90后跟我推薦這本書，又看到他在文末寫下的片言只語，讓我大為詫異，于是一沖動(dòng)立馬下單購買。好在不悔。
初讀這本書，我也像那位男生一樣，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的話逗得樂不可支。我把這里的對話看成了一篇隨筆，偶爾也會(huì)為自己的機(jī)智暗自得意。但是慢慢的我笑不出來了，有一種情緒讓我微微不安，我發(fā)現(xiàn)我會(huì)跟著他們的話思考，會(huì)認(rèn)同，會(huì)禁不住的想要去查詢我所不擅長的一些東西，不知不覺間，我似乎變成了“他”或“她”的同類！
我感知他們，跟隨著他們思想的花在他們的時(shí)空里穿行，如果忘掉他們所處的環(huán)境，忘掉他們的身份，忘掉他們間或的“不正常”，你會(huì)忍不住喝彩，點(diǎn)頭，或者把酒暢談。
想想吧，有本書教導(dǎo)我們，偏執(zhí)狂才能生存，他們卻因?yàn)槠珗?zhí)而被關(guān)了起來；也有人教導(dǎo)我們，專注專業(yè)才能成功，他們思想的火花注定沒法公之于眾，以彼之名，既便百年后的歷史如他們所言。
我印象最深的是關(guān)于瑪雅文明的探尋和論述，因?yàn)槲医?jīng)歷過2012那個(gè)甚囂塵上的世界末日說，所以更能明白他探尋的意義和價(jià)值，以及嚴(yán)密的邏輯、推理和深入淺出的說明，讓我有一種醍醐灌頂?shù)耐ㄍ�。雖然他們的探尋可能終不過是只屬于自己的一種自言自語，之后也不過如一片落葉杳無蹤跡，但現(xiàn)在有了這本書，保不齊哪天有哪只手無意中翻動(dòng)并看到了這篇文字，并驚為天人而得以傳世呢。
人生若只如初見，愿鴻蒙初開，赤子之心永不蒙塵，雙眸清靈通透，世事簡單不染鉛華，你我小徑相遇，灑然一笑，期待施施然得遇于另一端的驚喜。
人生在世，百年孤獨(dú)，掙扎呼號(hào)，在靈魂的深處，與另一個(gè)自己，不期而遇。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇33
《天才在左，瘋子在右》是一本國內(nèi)真實(shí)精神病人訪談手記。
可能有些人一聽到“瘋子”這兩個(gè)字都會(huì)避之不及�？蛇@本書的作者——高銘卻不這么想。他為了得到“這個(gè)世界，究竟是什么樣的？”的答案，詢問過許多人，但誰也說不清這個(gè)世界到底是怎樣的。還有人十分疑惑他為什么要費(fèi)盡心思地去想這個(gè)問題。
就在他為此困惑不解的時(shí)候，某次聽一個(gè)身為精神病科醫(yī)生的朋友說起了一些病例，頓時(shí)想到，我們?yōu)槭裁床荒苋柧癫∪耍蛘哒f我們眼中的“精神病人”是如何看待這個(gè)世界的呢？他帶著復(fù)雜的心態(tài)，開始接觸這個(gè)特殊的群體。
“精神病人也有迥異的性格和行為方式:有喜歡滔滔不絕的，有沒事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，這點(diǎn)跟大街上的眾生相沒什么區(qū)別。但是他們會(huì)做些我們不能理解的事情，會(huì)有我們從未想到的觀點(diǎn)。他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到過的角度觀察著這個(gè)世界。這也許就是為什么很多人認(rèn)為精神病人難以溝通的原因吧�！边@是書中對精神病人的描述。
讀罷此書，我覺得：天才和瘋子的區(qū)別就在于他們的觀點(diǎn)是否被大多數(shù)人認(rèn)可、證明。每一個(gè)天才在不被認(rèn)可，不被接受的時(shí)候，不就是人們口中和心中所認(rèn)為的“瘋子”嗎？
歷史上有許多名人，就是因?yàn)楹统Ｈ擞^念的不同，或是當(dāng)時(shí)的科技水平無法證明他們的理念，而被誤解、被處死。像喬爾丹諾·布魯諾，他就是因?yàn)樾麄髁伺c當(dāng)時(shí)大部分人所認(rèn)為的地心說背道而馳的日心說，所以大家都認(rèn)為他是一個(gè)瘋子，被宗教裁判燒死在鮮花廣場上。但到后來，事實(shí)證明他是對的。
或許，有些所謂精神病人的某些理論，會(huì)在將來有所證明。但在不被證實(shí)之前，他們，就是人們口中的“瘋子”。
天才之所以是天才，是因?yàn)樗麄兊睦砟畋蛔C明且被人認(rèn)同。而所謂“瘋子”，也許只是因?yàn)槿藗儫o法理解在他們看來匪夷所思的觀念罷了。天才和瘋子之間的關(guān)系，就像左和右，僅僅只有一步之遙。
用高銘在書中所寫的話“我只覺得這本書是一扇窗，能讓你看到更多、更多的世界—其他角度的世界。我也希望有一天你能夠很坦然的說:‘讓我來告訴你，在我眼中，這是一個(gè)怎樣的世界’�！�
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇34
起初買這本書是因?yàn)殛悊潭鳎ㄅ瘢┰谝黄谠L談節(jié)目中推薦此書，本著愛屋及烏的原則決定拜讀此書。書拿到手里很厚實(shí)的一本，按照我看書的速度估計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果剛完前兩篇文章就中毒了，接下來的一周時(shí)間里只要有時(shí)間就會(huì)抓緊時(shí)間看。
這本書太多吸引我的地方，幾乎每一篇都是一個(gè)巨好的電影劇本，題材、故事、人物，無不精彩，合情合理，又出人意料，因?yàn)閹缀趺恳晃痪癫∪�，都有超�?qiáng)的邏輯思維，絲毫不擔(dān)心劇情上邏輯出紕漏，而電影又是很好的手段，去完全構(gòu)建起他們眼中的世界，可以完全依照他們的規(guī)則來建制起另一個(gè)迥異的世界，這多么有趣。借書里的話說，“我自己也有成為精神病的潛質(zhì)，這讓我擔(dān)心又興奮，興奮的是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很大的新鮮領(lǐng)域，讓我饒有興致，這起碼在接下來較長的時(shí)間里我有一個(gè)好的興趣點(diǎn)，我是知道的”這也是我讓我無法停止閱讀的原因。這本書給我很多啟示，很多故事讀過許久再回想起來有會(huì)有另一番滋味。
讀完這本書讓我想起一句詩“聽從生活的安排，是快樂的”我對這種聽從有時(shí)候是接受的，有時(shí)候又覺得接受就是違背本意的所以時(shí)常會(huì)糾結(jié)。這或許就是書名的本意吧！天才也好，瘋子也罷都是安排，聽從安排或許就是快樂吧！
我覺得這本書的內(nèi)容很有自省的價(jià)值的（很多次理所應(yīng)當(dāng)?shù)乃查g我們真的很難排除自己就是病人的事實(shí)），此書推薦給那些曾經(jīng)像我一樣心靈長滿雜草的拓荒者。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇35
《天才在左，瘋子在右》這本書，耗時(shí)差不多一個(gè)月才看完，確實(shí)如作者自己所說，只需要你在看的時(shí)候，能有一點(diǎn)兒的思考，他就是欣慰的。
第一次看這種類型的書，已經(jīng)完全不知道書中具體講的是什么，只依稀記得書中講了很多的不一樣的故事。看完故事后會(huì)讓自己有點(diǎn)凌亂感，有時(shí)候甚至?xí)岩勺约褐八赖囊磺校J(rèn)真思考書中講的故事這個(gè)思維方式的正確性。天才和瘋子只有那么一線之隔。
很多觀點(diǎn)已經(jīng)逐漸忘卻，但是自己作者自己說過，為什么能堅(jiān)持做這個(gè)心理。每天抱著空杯的心理，擁抱每一個(gè)病人，傾聽他們的故事。只有你摒棄自己的成見，你才能體會(huì)、理解病人，同時(shí)才能感同身受。真正做到感同身受是多么的難，真是因?yàn)橹魅斯龅搅�，所以他才能得到病友的信任，才能�?jiān)持下來。
生活在人的江湖中，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都存在著形色各異的思想，所以在日常中遇到思想各異的人，我們可以抱著寬容的態(tài)度，認(rèn)真的傾聽，需要完全的贊同，但可以表示理解！多一份理解，多一分寬容，世界都美好了。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇36
談到精神病，很多人腦海里就是這樣。有的認(rèn)為是小說;有的能將人類看成動(dòng)物;有的人能看到每天的顏色;有的把這一生看做章節(jié)里的一章;有的將生活從不同的角度去思索。
會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)舉止癲狂，胡言亂語的形象。我在沒看這本書之前也是這樣認(rèn)為的。
這本書，讓我仿佛打開了一個(gè)新世界。
原來，這個(gè)世界在他們眼中原來，他們的世界這么專一。每天都期盼著發(fā)現(xiàn)高級(jí)生命；用大塊頭字典查生僻單詞只為“了解四維生物所告訴的”，研究學(xué)說到瘋狂。
原來，夢中的事也能將現(xiàn)實(shí)中的人擊垮，整個(gè)世界就只剩下自己一個(gè)人的孤寂，每次都要體會(huì)一次死亡的絕望，最后帶著不甘離開。
原來，他們也能當(dāng)我們的老師，一些新的知識(shí)通過他們的嘴講述出來變得通俗易懂，真是諷刺呢，人們苦思冥想也不能理解，自己所看不起的一些精神病人卻能用簡單的方法講述出來。你將他看做瘋子，他把你當(dāng)做笑話。
在“永生”中，我體會(huì)到了活在當(dāng)下的滿足，永生一直是人們向往的，可它的缺點(diǎn)人們卻不能忍受，承認(rèn)自己只是一個(gè)時(shí)間過客，看著自己的妻兒子女相繼離去，忍受數(shù)輩子的碌碌無為，人們總想去打開潘多拉之盒，卻沒有勇氣去承擔(dān)相應(yīng)的后果。
我害怕死亡，因?yàn)樯^脆弱，有的人上一秒還在言笑晏晏，下一秒就躺在那冷冰冰的地上，上一秒還溫柔的對我微笑，下一秒?yún)s在病床上面如土色，�，F(xiàn)在我已經(jīng)不再恐懼，他們，可能進(jìn)入了一個(gè)新世界，可能以新的形式存在，可能.......
在“偽裝的文明”中，我們是被欺騙的部分，外星人是受害者，為了限制表象存在的人口而組織二次世界大戰(zhàn)和各類疾病發(fā)生，假設(shè)是真的，那是多么可悲的事情啊。
在“永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)”中，老太太的感情讓我淚目，最讓我羨慕的愛情從來不是那些抖音里所謂的“狗糧”，而是在過馬路時(shí)兩位銀發(fā)老人相握的手，而是在午后在藤椅上相靠著閑聊。那些溫馨的畫面，組成了如今我對愛情的最美詮釋。
在讀完這本書，我對當(dāng)精神病醫(yī)生有了不小興趣，但正如本文所說，如果你被他們繞進(jìn)去，就會(huì)由精神病醫(yī)生變?yōu)獒t(yī)生精神病。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇37
《天才在左，瘋子在右》是一本記錄國內(nèi)精神病人訪談的手記，這本書中開篇就寫了作者以精神病人為主題探討世界觀，也許你想說為什么要找精神病人來探討世界觀呢？大概是因?yàn)檎Ｈ撕苌儆腥讼脒^這個(gè)問題，也很少有人真正的愿意面對這個(gè)問題，畢竟大家都在忙著掙錢、找老婆、升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的？其實(shí)精神病人也有迥異的性格和行為方式，有喜歡滔滔不絕的，有沒事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，這點(diǎn)跟大街上的眾生相沒什么區(qū)別，但是他們會(huì)做一些正常人不能理解的事和從沒有想過的觀點(diǎn)。他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到過的角度觀察這個(gè)世界，所以作者用了四年的時(shí)間和精神病人接觸，并在最后寫成了這本書。
這本書中寫了不同精神病人對世界不同的認(rèn)識(shí)，在《四維蟲子》中，絕對四維生物可以先看到我們的死亡，再看到我們的出生，沒有前因后果，其實(shí)我很早就了解了∶時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們，但是不僅如此，我認(rèn)為這本書中還寫了一些令人匪夷所思的事，在《雨默默的》中，寫的就是一個(gè)女孩在不帶黑色眼鏡架的時(shí)候，在外面能夠看到每天的顏色，不是天氣，而是每天的顏色，她說∶“灰色就是這天很平淡；黃色就是這天會(huì)有意外的事發(fā)生，不是壞事，也不是好事；藍(lán)色這色天肯定有很好的事情發(fā)生；而紅色則是最不好的顏色，且從來沒有失手過”。這是用科學(xué)無法解釋的事，不過在現(xiàn)在，也存在許多用科學(xué)無法解釋的事。
其實(shí)在這本書的最后有一句話令我感觸很深，“人生若只如初見”，我想假如你看完這本書，再看到這句話時(shí)，也許同樣會(huì)有很深的感觸吧！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇38
天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定？什么是天才，什么是瘋子？在我們大多數(shù)個(gè)人表面的認(rèn)識(shí)中天才好像就是智商很高，很有頭腦的人，而對瘋子的界定一般都是說在精神上面有問題的人。他們好像是處于我們正常人的兩個(gè)極端。《天才在左，瘋子在右》這本書改變了很多我對這兩者的看法。這是我看過最有意思的書之一。喜歡這本書，不僅因?yàn)樽髡咻p松的筆調(diào)，更重要的是這本書展示了的一個(gè)自己幾乎沒有接觸過的世界，展示出來的獨(dú)特視角。
看過《天才在左，瘋子在右》后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被定義為精神有問題、行為怪異的人，他們中很多人有自己的思想，清楚自己在想什么，也知道自己在做什么，會(huì)按照自己的意愿去做自己設(shè)定要做的。甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書中的“四維蟲子”和“時(shí)間的盡頭”等節(jié)所提到的，患者的思維是很嚴(yán)密的，所講到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時(shí)思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂講，也許會(huì)是一堂很生動(dòng)，很有頭腦的課堂，也不會(huì)被定義為是瘋子在講。其實(shí)換一個(gè)角度去思考，為什么當(dāng)時(shí)他們那天馬行空的想法不能被理解，也許處于不同的時(shí)代階段，就像在幾百年前飛機(jī)、電話、電腦型號(hào)都是虛幻的東西，但在我們現(xiàn)在這一切都實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)在的每一個(gè)人都不會(huì)質(zhì)疑這些東西的存在，而現(xiàn)階段的科學(xué)也證實(shí)了很多偉大的文學(xué)著作家和科學(xué)研究家他們所產(chǎn)生的那些想法，愛因斯坦三個(gè)預(yù)言：1、黑洞；2、引力波；3、愛因斯坦-羅森橋：也稱蟲洞，這是愛因斯坦還未被證實(shí)的預(yù)言；他的每一個(gè)預(yù)言都超越了人類思維的極限，在當(dāng)時(shí)的他被界定為瘋子，而現(xiàn)在他是為世界，為人類和平做出偉大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家。尼采是西方哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現(xiàn)代社會(huì),然而他的學(xué)說在他的時(shí)代卻沒有引起人們重視，這位自稱是太陽的哲學(xué)家后來還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫風(fēng)和當(dāng)時(shí)的主流不同而不被大家所待見，后來也進(jìn)了精神病院。天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋，但在科學(xué)的證實(shí)下現(xiàn)階段都被我們所介紹。
其實(shí)，天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋子。盡管瘋子的智慧超于常人，但由于他們思維方式不同常人，甚至?xí)a(chǎn)生危害，所以總要被關(guān)在鐵門與鐵窗的后面，與囚犯無差。然而天才有時(shí)也會(huì)透露出瘋子的影子。如果說瘋子是另一種天才，那么天才就是沒被關(guān)起來的瘋子。
讀過這書之后，學(xué)會(huì)去尊重不同人的想法,提高自己認(rèn)識(shí)人、物的不同格局，增加生活的樂趣。（王艷宏）
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇39
談到精神病，你會(huì)想到什么。我所想到的是......不知道該怎么描述，但就是一種不好的感覺。而這本書打開了我認(rèn)知的偏見，刷新了我的世界觀。正如封面所說，喚醒了我未知的靈魂！心中更多的是震驚、好奇、感嘆。他們知識(shí)淵博、邏輯嚴(yán)密、信念堅(jiān)定又或是有著某些特殊能力�？上У氖菢O端化的表現(xiàn)讓他們被劃入了另一個(gè)世界。
剛開始看的時(shí)候便像是打開了一個(gè)新世界的大門，被深深的吸引，繼續(xù)隨著筆者一起探尋患者的新奇獨(dú)特的世界的欲望越發(fā)強(qiáng)烈。別出新裁而又怪誕不經(jīng)的的想法卻給了我一種真實(shí)之感，好像他們所說的都是對的。明明不懂什么量子物理，也不知道什么平行宇宙，也沒有宗教信仰，但他們的話語都進(jìn)入了腦子里。
可看著看著我莫名的有了恐懼，如同患者所感知的事物好像代入到了自己的身上，不知是我看得太投入還是我的代入感和想象力太強(qiáng)。說不清的感覺環(huán)繞著我。說不清的感覺環(huán)繞著我，我便暫時(shí)的把他放在了一邊，心里卻又有一種沖動(dòng)想要繼續(xù)，就像是害怕看恐怖片的人想要看恐怖片的那種感覺。相信科學(xué)的同時(shí)，對于一些無法解釋的事件還是會(huì)迷惑和好奇，一些玄乎其實(shí)的事件代入進(jìn)去感覺后背發(fā)涼。
某些患者身上的一些特質(zhì)（重生、預(yù)見），或許某些人會(huì)認(rèn)為那更像是一種能力，但更多的是痛苦，因?yàn)橛兄@種特質(zhì)，就如被世界拋棄，慢慢地被孤獨(dú)淹沒。
世界是包容的，又是矛盾的，它允許未知、也不停探索，允許生命，也會(huì)死亡，存在好人，也有壞人......同時(shí)也孕育出了“精神病患者”。在這個(gè)的世界里，它可能是個(gè)不正常的存在，但往往就是因?yàn)橛辛瞬徽２乓r托出所謂的正常，如果人人都是正常的還會(huì)有所謂的正常嗎？
可能在文中筆者無意的放大了他們的精神世界而弱化了他們的病態(tài)，讓我不得不禁懷疑這樣的人怎么會(huì)有病。他們有自己的追求，有自己的思考，有自己的信仰�；蛟S不正常的不是他們。正常也好，不正常也罷，在他們的身上我感受到的是一種純粹。
我甚至懷疑是自己出了問題，“大部分患者說的那些世界觀和看法，我不但能理解，還是深刻的理解，并且對有的還很認(rèn)同�！焙孟袷亲约盒牡紫胝f卻沒有說出的話從他們的口里說了出來。
我也曾徹底的舍棄自己的身份和一切去看自己，可我發(fā)現(xiàn)只有無盡的虛無，因?yàn)闆]有了我就沒有了世界，也沒有了我。我開始好奇死亡的盡頭會(huì)是什么樣子，而未知的世界里又藏著多少秘密？看到后面，我的恐懼早已不見蹤影，更多的是渴求，是對他們內(nèi)心世界的好奇，是想要繼續(xù)了解，他們的想法于我而言已成了思想的盛宴，無關(guān)是非對錯(cuò)，僅僅是思維角度。對錯(cuò)和真實(shí)在未知面前好像變得沒有那么重要。
“精神不屬于物質(zhì)，卻受限于物質(zhì)�！�
“精神依托于物質(zhì)才能感受世界�！�
“我們認(rèn)可精神，卻又因?yàn)槲镔|(zhì)去否定精神�！�
這是從一位患者口中說出來的話，我覺得很真實(shí)，正如我依托于物質(zhì)認(rèn)識(shí)著這個(gè)世界，感受著筆者所記錄的事物，依托我所認(rèn)識(shí)的世界質(zhì)疑著一些怪誕的想法，然后再通過物質(zhì)記錄并傳達(dá)我的想法。
很神奇的是“很多精神病人都能夠快速的找到某種解釋作為答案”，或許你無法理解，或許你認(rèn)為很可笑，但諷刺的是你無法反駁。你可能不想承認(rèn)，但你就是不能說這是錯(cuò)的。
他們的世界稀奇古怪，我不知道那些精神病醫(yī)生和一些心理醫(yī)生在遇見這么多奇怪的病癥后是如何保持正常，不被同化。這點(diǎn)我是很佩服的。又或許是有的，不單單是他們，包括世上每一個(gè)人，只是把靈魂盤起尾巴擠進(jìn)了軀殼當(dāng)人。
人生若只如初見，我想我該重新審視這個(gè)世界，重新認(rèn)識(shí)自己......
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