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論語(yǔ)別裁讀后感

時(shí)間:2020-11-07 17:42:42 讀后感 我要投稿

論語(yǔ)別裁讀后感

  本人一介學(xué)生,在家受父母教育,在學(xué)校受正統(tǒng)的國(guó)民教育,上班后,懵懂踏入社會(huì),從事工作,交友,而今已近40,雖然生活安定,工作穩(wěn)定,但工作之余,還是對(duì)老祖先的東西感到好奇,生活中對(duì)本國(guó)許多文化也有很多疑問(wèn),偶然得知南懷瑾先生深通儒、道、佛,于是欣欣然購(gòu)得復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《南環(huán)瑾選集》,才讀了第一卷《論語(yǔ)別裁》,感到頗有收獲。南懷瑾先生對(duì)于《論語(yǔ)》的解說(shuō)不愧為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,從歷史的角度旁征博引為《論語(yǔ)》的誤讀做了很多糾偏,與我們這些遠(yuǎn)離祖先文化的人而言,真是專家級(jí)的解說(shuō)。這本書將近800頁(yè),我也是用了將近一個(gè)月的業(yè)余時(shí)間才看完,下面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱母邢耄?/p>

論語(yǔ)別裁讀后感

  一、《論語(yǔ)》是一本教人如何做人的'書,貼近我們的生活,現(xiàn)代人非常需要看看。我們70后這一代,對(duì)于西方的文化了解一些,我也能彈一些古典的和流行的如克萊德曼的鋼琴曲,對(duì)于現(xiàn)今的時(shí)尚物事如ipad、汽車等等也能緊緊跟上,但是在正統(tǒng)的國(guó)民教育體系中,對(duì)于老祖先的東西講的很少,以至于到現(xiàn)在對(duì)母親如何做人的訓(xùn)導(dǎo)還有疑問(wèn),媽媽說(shuō)的這些東西書本上怎么沒有,因?yàn)橹皼]有接觸到任何一本這樣的書,看了南懷瑾先生《論語(yǔ)別裁》有了一些理解。比如我們說(shuō)儒家講孝道,孔子的學(xué)生曾子著《孝經(jīng)》,不單是對(duì)父母要孝,還要擴(kuò)而充之大孝于天下,愛天下人,謂之大孝。還有我們?cè)谂c人日常交往中,能夠做到“溫良恭儉讓”才能得人心,做到大家和諧。對(duì)于做事,要“毋意毋必毋固毋我”,對(duì)于比自己意見更好的意見要及時(shí)變通采納。對(duì)于年近40的我,也有有益的人生導(dǎo)語(yǔ):“君子有三戒,少之時(shí),血?dú)馕醋,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得?rdquo;暗地里,我也在笑,豬八戒真不容易,孔子才三戒,他要八戒,還管不住自己,呵呵!墩撜Z(yǔ)》的故事都是日常生活中孔子和弟子們的言行,非常生動(dòng),建議有學(xué)者什么時(shí)候把它做成動(dòng)畫或漫畫故事,大家應(yīng)該會(huì)喜歡看的。

  二、《論語(yǔ)》對(duì)學(xué)習(xí)的要求提到了一個(gè)非常高的高度,而且人人不同,因材而用,對(duì)于管理工作也有很高的指導(dǎo)意義。我們說(shuō)孔子的弟子每一個(gè)都有自己的特點(diǎn),而孔子都能夠識(shí)人,盡量發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,而糾正他們的短處,讓他們不斷學(xué)習(xí)。這對(duì)于管理工作也是非常重要,因?yàn)橐粋(gè)人的特點(diǎn)既可以是缺點(diǎn),也可以是優(yōu)點(diǎn),關(guān)鍵在于如何發(fā)揮作用。同時(shí),孔子也提倡“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)”,把我們學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作中去,貢獻(xiàn)出來(lái),同時(shí)在工作取得成績(jī)之后還要總結(jié)提高,再去學(xué)習(xí),平常我們只知道前面一句話,而不知道后面一句話,這對(duì)于建立學(xué)習(xí)型組織也是有益的。同時(shí),學(xué)習(xí)必須勤奮,但是要悟道,學(xué)得越多,悟出的道理要越簡(jiǎn)單,才能返回來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。這個(gè)悟出的道理,儒家叫“仁”,道家叫“道”,佛家叫“佛”,最終歸到“一以貫之”。

  總之,僅僅是驚鴻一瞥,南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》也使我猶如掉入傳統(tǒng)文化的海洋,祖先的生活方式使我對(duì)自己的民族有了更深的了解,對(duì)我的人生和交友有了詳盡的指導(dǎo),收益匪淺,可以做為一部經(jīng)典,時(shí)常翻看,總會(huì)找到人生難題的答案,難怪孔子學(xué)院遍布全球,也是有他的道理,做為一個(gè)炎黃子孫,這也是自己的驕傲啊。

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