《讀書與做人》讀后感（精選15篇）
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《讀書與做人》讀后感，希望對大家有所幫助。
《讀書與做人》讀后感 篇1
打開季羨林老先生的《讀書與做人》一書，首先就被季老獨特的自序吸引了。天下第一好事，還是讀書。懷著對大師的敬仰，我一個月內讀完了此書，頗有感觸。全書分為兩大部分，第一部分，讀書，第二部分，做人。季老文筆樸實，他的文章沒有華麗的辭藻，如與讀者面對面娓娓道來，介紹了季老一生的讀書求學經歷，在國外十年寂寞的留學苦讀生涯，對學問的苦苦追求過程，及為一部分別人的著作作的序。因為這是個讀書交流會，我就把自己得到的一點體會與大家分享一下。
關于第一部分讀書，我總結了以下幾點：一是，多讀書�，F(xiàn)代社會的人對網(wǎng)絡的依賴性越來越大，而離傳統(tǒng)意義上的讀書卻越來越遠。古今中外贊美讀書的名人和文章，多得不可勝數(shù)。知識改變命運，知識改變氣度，人類之所以能夠進步，永遠不停地向前邁進，靠的就是能讀書又能寫書的本領。季老之所以能成為大師，就是在于他對書籍的孜孜不倦的.追求。我們總是抱怨工作忙或是瑣碎的家庭事務纏身，沒時間看書，這就是我們的時間利用有問題了。時間就是生命，這是大家都知道的道理。而且時間是一個常數(shù)，對誰都一樣，誰每天也不會多出一秒半秒。這就看我們如何利用時間的邊角廢料了。第二，做學問一定要有嚴謹?shù)淖黠L。我們雖然不會都成為學術專家，但是季老做學術嚴謹、細致的作風是我們每個人在工作生活中應當學習借鑒的。這一點和他在德國留學十年有關系。德國人一向以嚴謹、細致著稱，一篇好的學術論文要用幾年的時間搜集資料、整理資料，使之條理化、系統(tǒng)化，寫出提綱，成文，最后還要將論文從頭到尾認真核對，把論文中引用的大量出處重新核對一遍，不讓它發(fā)生任何一點錯誤。讀到這，我想到了我們的禮賓接待工作，也是要求嚴謹、細致，容不得半點馬虎，還有我們的調研工作，一篇好的調研文章的出爐，離不開大量的資料搜集、整理、篩選、類比，最后形成自己的文字。第三，外語的學習。這也是個老生常談的話題。季老一生熟練使用英語、德語，并掌握梵文、巴利文、吐火羅文等多種在我們看來是天書的古代語言，興趣是第一位。至于有何捷徑，還是勤奮。同時，要盡快接觸原文，勤查字典，并且要隨時注意語言的變化。
作為一名語文教師，首先我們要廣泛地閱讀，豐富自己的知識面。其次，要精讀自己本專業(yè)的書。在自己的研究領域要有所深入，而不是淺嘗輒止。讓我們在讀書中找到樂趣，為自己的教學需要而讀書，為提高自己的素養(yǎng)而讀書。做一位學生喜愛的老師。
《讀書與做人》讀后感 篇2
本學期，學校領導組織大家開展了讀季羨林《讀書與做人》活動。久聞季老之名，他是一位潛心研究的國學大師，樸實無華的形象，正直務實的人品為我所景仰。讀了他這本著作之后，更多的是靈魂震撼，精神的洗禮。下面談談自己讀后的幾點體會。
翻開書，首先映入眼簾的是季老純樸的照片，后面緊接著是季老自己作的序——“天下第一好事，還是讀書�！彼脧堅獫壬@句簡單樸實的話作為序首，可見他將讀書看得十分重要。以此審視自己，才發(fā)現(xiàn)自己真是差得遠了，我有多少時間是用來讀書的呢？總以工作生活忙碌推托，淡化并遠離了讀書，而季老一生以讀書為樂，讀了無數(shù)好書，頓感汗顏。作為一名教師，你要向學生傳授知識，僅靠原有那一桶水是遠遠不夠的。當今的信息化社會，科學技術在迅猛發(fā)展，知識的更新變化加快，要靠自己平時不斷地探索閱讀，既要博覽群書，又要在浩瀚如海的知識中，選擇閱讀自己有用的東西，積蓄在腦庫里，到教學時，你才能根據(jù)需要打開閘門，讓源源不斷的知識泉水流進學生的心田。身為教師，我們的教育對象是活生生的人。因此，我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書海之間。由此可見，讀書對于我們教師而言，是最基本的素養(yǎng)。讀書，能改變教師的精神、氣質和品性；讀書，能夠使教師不斷增長教育智慧；讀書，能使獨創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂；讀書，能實現(xiàn)教師教師的自我提升和生命的升華。
本書分為兩部分：第一部分讀書，第二部分做人。其實，讀書與做人是完全統(tǒng)一的。
“做文先做人，學問即人生�！奔纠详P于做人的思考是深刻的。在他的'文章中，處處可見一位長者，如同家長朋友在家聊家常，讓人有潤物細無聲的感覺。當我們在擔心現(xiàn)代難出大師的時候，卻見大師多得是。有自封的，學生捧的，也有名副其實的。季老卻不喜歡人家稱他是大師。其實，在每個人心中都有個標尺，誰已經成為了大師已經變得心照不宣。他的文章沒有華麗的辭藻卻蘊含著深刻的道理。在他的文章里，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深感染著我們。還有他特立獨行的但是大眾認可的做人理論：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也�！薄叭松谑�，必須處理好三個關系：
一、人與大自然的關系，那也稱之為”天人關系“；
二、人與人的關系，也就是社會關系；
三、人自己的關系，也就是個人思想感情矛盾與平衡的問題。
這三個關系處理好，人就幸福愉快；否則就痛苦�！薄皶r光流失，一轉眼，我已經到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。”“大家都能拿出‘衣帶漸寬終不悔’的精神來從事學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路�！薄瓨銓崯o華，娓娓道來，邊看邊點頭，邊看邊反思。
平平淡淡做人，踏踏實實做事，讓讀書成為生活的一部分，為了下一代，也為了自己。通過讀書讓浮躁的心靈變得平和而充實，寧靜而致遠……
《讀書與做人》讀后感 篇3
前段時間看了季羨林季老的《讀書與做人》，這是季老在80多歲時對自己讀書和治學生涯的回憶，以及探討做人處事之道的隨筆等的合集。季老的文字，真實，簡單，卻不失哲理，讀季老的書，就如這位慈祥的老人在你耳邊輕聲的講述著往事，但又時刻能感受到其中的諄諄教誨。
書中分為兩個部分，第一部分是讀書，第二部分是做人。季老在本書的.序中，引用了張元濟先生的一句話：天下第一好事，還是讀書。他說，書籍時貯存人類代代相傳的智慧的寶藏，后一代人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚前人的智慧，人類才能不斷的向前進步，因此，我也就讀書這一部分寫一下我讀后的感想。
書中，季老回憶了年輕時在清華的讀書經歷以及在德國的留學經歷，在清華時，他經常光顧的就是圖書館，清華圖書館藏書豐富，借書也極為方便，每每進入圖書館，他都會立即為書香所迷，沉浸其中。后來去了德國，除了正常的學習之外，他業(yè)余的時間，都用來讀書，從季老在書中的表述，我有了一些啟發(fā)，就是為什么讀書，如何讀書，以及如何將讀書感受到的東西運用的生活和工作當中去。
首先：為什么讀書。正如季老在序中所述，書籍是文化和智慧的載體和延續(xù)，我們只有通過讀書來積累我們的知識，開拓我們的視野，豐富我們的閱歷。
其次，如何讀書。如今，書籍種類繁多，范圍極廣，我們在閱讀時就需要有所選擇，有些書適合瀏覽，有些書就需要細讀，多讀。我們揚子毅道一直提倡創(chuàng)建學習型組織，公司不斷的會推薦給我們很多好書，這個就大大的提高了我們閱讀選擇的效率，可以更好的有的放矢的進行閱讀。同時，要帶著思考去閱讀，品味書中的奧秘。
最后，學以致用，要將書中的感受融入到生活和工作中。對于這一點，我認為佳毅一定是我們學習的榜樣。他閱讀書籍的數(shù)量和頻次之高，我們一直難以望其項背，更重要的是每讀完一本書，他都能寫出他的想法和感悟，同時能結合到工作中的不少實例，給人以指導。
古人說：活到老，學到老。樊登也在他的節(jié)目中教導大家要學會終身成長。我們只有不斷的學習，才能追趕時代的步伐，而讀書，是不斷學習中不可或缺的部分。
總而言之，“天下第一好事，還是讀書”。
《讀書與做人》讀后感 篇4
我記憶猶新，去年10月的一天，站工會建立的圖書閱覽室對職工免費開放了。聽到這個好消息，我和幾個平時喜歡看書的同事約好去“搶沙發(fā)”，面對書架上飄著油墨清香的4000冊新書，我們像肚子餓得咕咕叫的人走進琳瑯滿目的自助餐廳，興奮地挑選自己對味的大餐…
可惜，我讀書的熱情火苗漸漸地氣息微弱。因為今年迎檢工作要求高、任務重，回到家里，被繁雜事務勞累了一天的身心，仿佛只有對著電視里的肥皂劇或者網(wǎng)絡上的娛樂新聞才能得到放松。
7月份，工會組織讀書感言活動，購置了50本好書推薦我們閱讀，我挑選了季羨林大師所著的《讀書與做人》。季老是我國著名古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家，精通12國語言，被奉為 “國學大師”、“學界泰斗”和“國寶”。以前，我閑散地讀過幾篇他的散文，知道他幾部作品被收錄在語文教科書中，但是一直沒有機會讀他的專輯，這次終于“先下手為強”，搶了本自己喜歡的書。
白天工作忙，沒有時間讀書，我就睡覺前躺在床上看，一個月來，季老通過他的書每天在我耳邊諄諄教導，告訴我“天下第一好事，還是讀書”。正如他所說：“我的工作主要是爬格子…我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西�！�
讀了季老的書，我像補充了營養(yǎng)，幾方面都有很深的感悟。
對于成功，季老以一生經歷告訴我們，總結他的成就，“壓縮成兩個字是勤奮，再多說兩句就是爭分奪秒、念念不忘�！倍�(zhàn)結束后，季羨林游學德國10年回國，任職北京大學。按當時慣例，歸國博士只能先當副教授，若干年才能轉正，可他一周后就被聘為正教授，兼任東方語言文學系主任，所創(chuàng)紀錄，至今無人超越。歸國不久，季羨林學術功底和獨特魅力在胡適與陳援庵（輔仁大學—北師大前身校長）的學術論爭中得以顯現(xiàn)。兩位學術界泰斗，對漢語“浮屠”與“佛”字誰先誰后這個問題爭論激烈，季羨林以對吐火羅文等佛經傳播的原文語音演變研究為基礎，著成《浮屠與佛》一文刊發(fā)于最高學術刊物——中央研究院歷史語言研究所集刊，平息了爭論。
他的實力不僅在于通曉西域古文字上，更體現(xiàn)于他以語言文字為工具對文化交流和思想方法的科學研究。最杰出的`成果是他晚年的學術專著《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》。該著作從探究各民族加工食用糖的工藝入手，通過對各種語言進行比較，描繪出了一部各民族間的文化交流史，在方法論和史論上都別開生面。
對于學習，季老也將經驗在《學外語》一文中和盤托出，方法只有3種，第一是盡快接觸，讓學習在運用中深化；第二是天資與勤奮，后者占絕大比重；第三是不要妄想捷徑，學習中沒有“御道”（“御道”就是皇帝走的道路，是引用歐洲古代幾何學家歐幾里得答國王問時說的話）。季羨林一生通曉十幾種外語，訣竅就是19世紀一位德國語言學家的辦法，“把學生帶到游泳池旁，把他們推下水去。如果他們淹不死，游泳就學會了”。他在德國學習了近十種語言，沒有一種是靠老師講解語法與單詞的，都是直接“到水里”閱讀原文。由于勤奮與執(zhí)著，季羨林沒被“淹沒”，反而成為了“游泳健將”！
對于做人，串聯(lián)他的散文我們可以看出，季老提倡的是一種重情重義、知恩圖報、樂觀向上、虛懷若谷的人生。他在散文中寫了很多想念母親、思念祖國的文章，還寫了很多他懷念的老師和同學、同事、朋友，如董秋芳、吳宓、朱光潛、陳寅恪等國內師友，以及被他稱為“教授父親” 的恩師瓦爾德施米特教授、與他相處了11年的女房東歐樸爾太太、與他發(fā)生了一段愛情的女孩伊姆加德等國外友人。在回憶這些親人、師友時，他的文字飽蘸深情，充盈著自己感恩、報恩之心和思念之情。季老為人敬仰，不僅因為他的學識成就，更重要的在于他的高尚操守。他拒絕虛名，力辭“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”三大桂冠，這與時下張悟本之流挖空心思炮制桂冠、甚至不惜自封大師的追名逐利之徒形成了鮮明對比。
對人生活感悟，季老留給我們的更是字字珠璣。
“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也�！�
“走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道�！�
“自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡�！�
“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。”
“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講�！�
“時間是一個常數(shù)，對誰都一樣，誰每天也不會多出一秒半秒。時間尤其珍貴，要爭分奪秒，但個人處境不同，對一些人來說就有一個怎樣利用時間的‘邊角廢料’問題�！�
季老的書看完了，我想我以后再也不會用“沒有時間”或“太累了”，來為自己荒廢讀書時間而進行辯解了�！皶r間就像是海綿里的水”，我要學習傳承季羨林先生珍惜時間的“邊角廢料”以及勤勉學習工作的優(yōu)良作風，告慰季老著書育人的在天之靈。
《讀書與做人》讀后感 篇5
這段時間讀了《季羨林讀書與做人》這本書，感受頗深，受益匪淺。這本書主要分為兩部分，第一部分寫讀書，第二部分寫做人。在季老的文章中，處處可見一位長者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤物細無聲。他的文章沒有華麗的辭藻，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我讀懂了他的人生，也給了我諸多啟發(fā)思考，他的人格魅力深深地感染著我，也讓我明白了大師成長的足跡，成功離不開勤奮與拼搏。
季老在自己寫的序中，首先就亮出了觀點：“天下第一好事，還是讀書�！庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認識�？吹谝徊糠终劦郊纠系淖x書經歷的時候，我都驚呆了，果然是學霸中的.學霸！季老果然不愧是語言學家，精通多國語言，包括有文言文、英文、梵文、巴利文、吐火羅文、德語等等，然而作為學渣的我連英語和文言文都不一定能夠看懂，更何況是其他呢。第一部分讀書篇是季老的學霸煉成記，出現(xiàn)最多的字就是“書”。我印象最深的是季老描寫他在德國求學的時候，剛好是第二次世界戰(zhàn)爭，當本來敖他的德國老師去上戰(zhàn)場，另一位年老已經退休的德國教授出來敖季老，這位德國教授將自己的畢生所學都教給了季老，這讓季老感動的同時刻苦學習。同時，季先是真正的學者，他有那份精益求精的勁兒。
大概讀完全書后，我對第一部分“讀書”的體會是：一是要養(yǎng)成多讀書的良好習慣。知識改變命運，知識改變氣度，季老之所以成為大師，正是他擁有對書籍孜孜不倦的追求，養(yǎng)成了終生讀書、常年學習的良好習慣。當今，隨著高新科技日新月異的發(fā)展，我們越來越依賴網(wǎng)絡、手機等電子媒介，卻越來越遠離了傳統(tǒng)意義上的讀書。為此，像季老那樣養(yǎng)成多讀書的良好習慣，無疑是我們拼棄“人浮于事”的當務之急。二是要合理分配好讀書時間。時間對任何人是一個固定的常量，絕不會厚此薄彼。我們經常抱怨公務繁忙或家庭瑣碎等事務纏身，沒時間看書，其實只是我們回避問題的托辭和性情在作怪，關鍵在于看我們要如何合理分配好讀書時間，盡一切可能擠出時間多讀書、讀好書，日積月累必將有所收獲，仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强铡Ｈ囵B(yǎng)治學的嚴謹細致作風。季老做學問嚴謹、細致的作風，是我們每個人應當學習借鑒的。
人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚先人的智慧。人類之所以能進步，靠的就是能讀書又寫書的本領。多讀書，形成自己的思想體系，進而應用于生活和工作的方方面面，不斷使自己的思想豐富和完善，最終獲得成功。
《讀書與做人》讀后感 篇6
胡適先生講大學畢業(yè)后容易墮落。
墮落的原因有這兩條，一是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。到了實際社會里，往往所學非所用，往往所學全無用處，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃。
第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想和事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像都不是那么回事了，渺小的個人在強烈的社會爐火里往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)成社會的順民了。
而要預防這兩方面的墮落。一來要保持好奇心和求知欲。許多人在離開學校后精神就已經死了，更多的人是在壯年就失去了自己的知識生活。
二是要保持對于理想人生的追求，不至于碰到一點挫折就淪落成悲觀主義，犬儒主義。
三個辦法。
第一，要總是找?guī)讉�問題來研究。解答實用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎，每天都會生產出大量的問題，而其中必定有些問題你是非常感興趣的。你為了解答這些問題，就回去查閱資料，請教老師。這些問題會一直困擾著你，但是會驅使你去解答。你解決了這個問題就會手舞足蹈的說“解決啦，解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。
第二，發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的'學生，容易鉆入技術的牛角尖，而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的，但不見得就是自己真正喜歡的。這個世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè)，并且他們沒有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時間來做一些其他的事業(yè)。一來可以調劑你的工作生活，二來說不定你會找到自己真正喜歡的職業(yè)。或者讓你的職業(yè)生涯有更多的競爭力。
第三是加強點信心。許多事付出了努力，但暫時沒看到回報，不要操之過急。要相信，功不唐捐。而今日的失敗都因為過去的不努力，今日的努力必定有將來的大收成。擺脫浮躁的心態(tài)，端正態(tài)度做事情。
《讀書與做人》讀后感 篇7
《讀書做人》這本書一直像磁鐵一樣吸引著我，而我也把它當成了自己形影不離的好朋友。這本書選編了眾多震撼人心的故事，通過一個個故事，讓我們明白了人生的哲理。
其中，我最喜歡《心里的父母》這篇文章，因為它喚醒了我那顆塵封了已久的感恩之心。這篇文章主要講的是三年級小學生裘里亞的故事。裘里亞家很窮，一家人的生活重擔都壓到父親的肩上。父親白天在鐵路當雇員，晚上還要替人抄稿子。裘里亞提出要幫父親抄，父親怕耽誤他的功課，堅決不同意。他就趁晚上父親睡熟后偷偷起來抄，因此耽誤了自己的功課。父親不知道孩子成績下降的原因，責罵了他。他默不作聲，忍受著責罵，繼續(xù)偷偷幫父親抄搞子。直到一天，父親發(fā)現(xiàn)了真相，非常懊悔，從此更加疼愛，關心自己的兒子。
讀完這個故事，我為文中濃濃的'父子親情感動，更為裘里亞的孝行和懂事而動容。我比裘里亞大了整整三個年級，卻只知從父母那里索取而不知為一直深愛著自己的父母做點什么，想想真是太令人汗顏了。
記得那天中午放學回到家，我一見飯沒做好，就耍起了小姐威風。不問三七二十一就向剛剛從田里回來的媽媽大吼大叫，媽媽沒有說什么，默默地走進了廚房，不一會便做好了我最愛吃的蛋炒房。我端起了飯全然不顧身邊又累又餓的媽媽，三下兩下吃完后，轉身上學去了。
《心里的父母》讓我懂得了為人子女者，要懷有一顆感恩的心。我們應該從小就幫父母做一些力所能及的事，要用自己的行動去愛他們，感謝他們?yōu)槲覀兏冻龅囊磺校?/p>
《讀書與做人》讀后感 篇8
一封信，一份愛，一支筆來勾勒愛，一句話，見真愛，父愛最美似泰山。
今天，我讀了一封家書，是著名學者胡適寫給在外上學的兒子胡祖望的。
難以置信，信中僅用簡單通俗易懂的語言，表達了一個父親對漂泊在外年齡僅10歲兒子的關心與愛護。文章沒有提到一個“愛”字，卻在讀者腦海里烙印下了一個高大堅定的身影，伴隨著濃濃的父愛，一個如山的父愛，竟可以用如此通俗的`語言表達出來。
信中只叮囑了兒子三個重要的地方：做人、學習、生活�？此破匠５氖吕袇s有著父親胡適的文學哲理和做人道理，他告訴兒子，要站在不同的角度思考；他告訴兒子，如何與朋友交往……胡適學者的人生哲理多如繁星，可他卻只寫了寥寥無幾的道理，我相信，胡適一定是這樣想的：兒子的路還很長，之后的路不可以依靠別人，必竟靠人人倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必須讓他自己慢慢體會，才可以真正記在腦子里。
信中還寫了兒子以后要注意的事項，生活中必須知道事情，兒子的健康、營養(yǎng)及很多風險，他都記在上面了，濃濃的父愛躍然紙上。
我想，胡適給兒子不僅寄的是一封信，一封家書，更寄來了父愛，融入了文字當中，成為了最美的語言罷了。
在讀這一封信時，我仿佛還看見胡適，在寫信時的模樣，我想他一定會哭，畢竟想到年幼的兒子就在外讀書，不禁一股想念之情油然而生，他只得讓這一封信給兒子帶去他的愛吧。
父愛，真是世上最美的語言。
《讀書與做人》讀后感 篇9
古語云“書非借不能讀也�！闭f的是人們的一種讀書的心情。特別是在現(xiàn)代社會中，在萬事都講效率的今天，一種科學的讀書觀顯得尤為重要。
很多人讀書是為了考試，為了敲開自己理想的職業(yè)的大門。也有很多人是為了陶冶情操。前者似乎有點功利，后者又太閑散有學而不思之嫌疑。那么我們怎樣才能獲得一種好的讀書心態(tài)呢？
記得剛上班時的.讀書心情——貪多務廣，急于求成。認為簡單的內容浪費時間；難一點的內容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學和語言學時我都會拿著時鐘規(guī)定好讀完的頁數(shù)，于是一陣猛攻。雖能樂在其中，但每逢讀完心里總是空落落的�？僧斘以俅窝凶x起此書時卻發(fā)現(xiàn)它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡單的語言在描述。
由此可見無論何時做人都得謙虛。對于自己不明白的事不要強詞奪理。在這個世界上多一些理解就會多一些美好。讓我們以讀書為例，好好地總結一下做人的道理吧！
很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命，于是后人緊記謙字，生怕重蹈覆轍�？墒呛芏嗳藚s不知道三人行必有我?guī)煹牡览�。一個人的人生無論多么瑰麗，他也不能心生傲氣。畢竟無論是在社會上還是在集體中“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園�！�
一個社會應該是大多數(shù)人的天堂，不然，它將無美好可言。讀書境界都能如此這般，又何況漫漫人生中的做人呢？罷筆只能感嘆學到老活到老才是讀書做人之真諦。
《讀書與做人》讀后感 篇10
一封信，一份愛，一支筆來勾勒愛，一句話，見真愛，父愛最美似泰山。
今天，我讀了一封家書，是著名學者胡適寫給在外上學的兒子胡祖望的。
難以置信，信中僅用簡單通俗易懂的語言，表達了一個父親對漂泊在外年齡僅10歲兒子的關心與愛護。文章沒有提到一個“愛”字，卻在讀者腦海里烙印下了一個高大堅定的身影，伴隨著濃濃的父愛，一個如山的父愛，竟可以用如此通俗的'語言表達出來。
信中只叮囑了兒子三個重要的地方：做人、學習、生活�？此破匠５氖吕袇s有著父親胡適的文學哲理和做人道理，他告訴兒子，要站在不同的角度思考；他告訴兒子，如何與朋友交往……胡適學者的人生哲理多如繁星，可他卻只寫了寥寥無幾的道理，我相信，胡適一定是這樣想的：兒子的路還很長，之后的路不可以依靠別人，必竟靠人人倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必須讓他自己慢慢體會，才可以真正記在腦子里。
信中還寫了兒子以后要注意的事項，生活中必須知道事情，兒子的健康、營養(yǎng)及很多風險，他都記在上面了，濃濃的父愛躍然紙上。
我想，胡適給兒子不僅寄的是一封信，一封家書，更寄來了父愛，融入了文字當中，成為了最美的語言罷了。
在讀這一封信時，我仿佛還看見胡適，在寫信時的模樣，我想他一定會哭，畢竟想到年幼的兒子就在外讀書，不禁一股想念之情油然而生，他只得讓這一封信給兒子帶去他的愛吧。
父愛，真是世上最美的語言。
《讀書與做人》讀后感 篇11
《讀書與做人》是胡適的一些具有顯著影響力的散文隨筆和他在公眾演講的集冊。眾所周知，胡適一直以來都是一個備受爭議的人，即使這樣，我們也無法否認他的歷史地位的重要性，無論是在文學史上還是在思想史上。因此我們有必要通過閱讀本書去近距離了解胡適的思想精華。
閱讀本書之后，有千言萬語在心中，卻不知如何吐出為妙。我首先必須表明的一點是，胡適絕對沒有過時。他的理念，他的思想，他所提出來的各種觀點和方法，細細品來，都還是很值得我們去深思與借鑒的。
一直以來我最喜歡的作家是魯迅，一直在讀魯迅，卻很少讀過這個和魯迅在同一個時代、從相知相重到筆墨攻擊的新文化運動的領袖之一，胡適。他的名字對我們大多數(shù)人來說再熟悉不過，卻很少有人去看他的作品。比起魯迅，胡適的作品確實對我們來說比較陌生。很多人說這是因為胡適的文學水平不如魯迅，是這個原因嗎？我不愿茍同，也沒有資格去比較他二人。只是，個人拙見吧，閱讀這本書，我不敢說也沒有能力說胡適的文學優(yōu)劣于何處，我的感受，我的最真實的感受是，他的文章平淡中透著真，真實，感動著我，感染著我。在胡適的年代，這樣的文章振奮和鼓舞了多少年輕人！即便到如今，我還是這樣被感動到。我仍是想說，胡適絕對沒有過時。
《我的兒子》里胡適與汪長祿之間關于父母與子女的關系的來信，看了他們二人的信，我覺得，其實兩人都有道理。而且我實在是欣賞文人之間的這種辯論，他們不但能做到維護與堅定自己的觀點，他們還可以雖然不同意對方的觀點，卻捍衛(wèi)對方發(fā)言的權利。文人之間的較量，無關利益，無關恩仇，只爭真理，他們互相尊重，卻不甘示弱。就像是魯迅和胡適之間，太多的人愿意去說他們的恩恩怨怨，我只覺得，這是文人之間的較量罷了。我不懂為什么那么多人一定要將胡適和魯迅對立起來？為何一定要分一個孰高孰低？我只相信他們會“相逢一笑泯恩仇”，相信他們對彼此的`敬意，我一直都在想象著這樣一個場面，魯迅和胡適握手言歡，繼而又為各自的觀點爭得面紅耳赤。末了，胡適還是會為出版魯迅的書籍盡心盡力，因為他是肯定魯迅作品的價值的。魯迅盡管嘴上不肯放過，心里還是敬重胡適的。我不敢揣摩先生內心的想法，但我相信他是的。想到上述場面，我就會不自覺地笑了。笑過之后，又想哭。被他們感動，嘆往昔不再，哀今日稀缺。那是何等可貴的風氣啊！你看，胡適提出委婉的批評，汪長祿就能將自己的觀點表現(xiàn)的更為清晰，更為堅定也更為具體豐富。爭論的越多，真理也就越能浮現(xiàn)出來。在這里，我更想談談汪先生的觀點，因為這其實是很新穎的，也很少會被人涉及，容易產生誤解。他是從為人父母的角度來說的，認為父母教育孩子，使其不成為罪人是基本的義務與責任，因為孩子的到來是父母的選擇，不是孩子的選擇，因此父母有責任塑造他。這不是恩，而是義務，是有道理的，而且，正如他所言，一個被教育好的孩子，心中自會存恩。只是，作為父母，他不認為自己是在施恩。我們不能簡單說他的觀點就是錯的。因為我們每個人都可以有自己獨特的觀點，言之有理即可。我從中便可以看出汪先生的獨特感想！感受到他心里的那種廣世的愛！
其實這本書的每一篇都值得玩味，值得借鑒，都能帶給我們一些啟發(fā)。不要覺得都是些淺顯簡單的道理，問問你自己，你做到了嗎？最后我想表達一下自己的看法，我前文一再強調胡適沒有過時，我以他的三篇文章作些許說明，鑒于能力有限，我或許沒有什么說服力，所以，我真心希望朋友們，你們自己去閱讀，去品味，去發(fā)現(xiàn)。我之前也有看到過很多有關貶低胡適的論調，說他是漢奸，利己主義者之類。我對此不作任何評價。我想說的是，請大家都來想一想，我們?yōu)楹味x書？我們又從書中獲得了什么？如果讀了很多書之后，還如此淺陋地評價一個人，我想，這真的很悲哀。另外，盡信書，則不如無書。請加上你的思考，你獨立的思考。你要想去了解前人，不要去聽他人的主觀評價，去閱讀作品吧。即使，一千個讀者的眼中，有一千個哈姆萊特，也是自己思索而來的。
我希望每一個人都可以在閱讀中吸取作者的思想精華；都可以有思考與再思考的構成；都可以在閱讀的過程中，找到那個更好的自己！
《讀書與做人》讀后感 篇12
季羨林《讀書與做人》讀后感 季羨林的讀書與做人這本書，讓我體驗了好幾把不禁掩卷而思。
就沖著引導讀者思考這一點，我覺得這本書很值得一讀，首先其語言樸實無華，本人也看到過一些辭藻華麗，內容豐富的書，但更多的當代作品都是內容空洞的，翻過去了，看過去了，就算完了。腦海里最多只留下了一點點故事情節(jié)，再無其他。但季老這本書，看
完，你會思考，你會不禁再翻到其中某一章節(jié)回味，會因為一些句子停頓，感動。比如季老談人生的意義與價值時，如是說道：“如果人生真的有意義和價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感”沉甸甸的語句，如一記棒喝。很多人可能覺得太扯，這都是吹的，拿出來說的，能有幾個人能做到如此，寫到這里，我只能笑笑，感嘆推動世界發(fā)展的也就為數(shù)不多的人而已。志向還是要高點好，仰望星空同時腳踏實地，不斷的用理論，用實踐，用思考編織夢想。 這本書更多的是講述季老求學生活�？醇纠锨髮W，反觀自己，會發(fā)現(xiàn)我們都一樣，一樣的經歷（可能只是時間地點不同罷了），那我們會不會隨著時間的`推移成為某個領域的專家，牛人？這還真說不定，季老在書中所體現(xiàn)出來的：認定道路后一直堅定不偏移的前行，這一點是我個人覺得走向
大師之路的關鍵。不管說是從梵文，學到吐火羅文，他始終在研究語言，研究的同時思考更多由語言牽扯到的文明，再者，一生遇到了像朱光潛，陳寅格，Waldschmidt，Emli Sieg等好老師，相當于找見了自己想走的路子，還有引路人，最重要的是季老很勤奮愛學，那怎么能不成功呢？就像他自己在書中給出的成功公式一樣：成功=天資+勤奮+機遇。你的天資決定了你走哪條路比較適合，你有多勤奮決定了你的速度，你的機遇決定了你走所選的路是否順利。他個人的生活，很好的論證了他總結出來的公式，這起碼說明，他展現(xiàn)給讀者的是真實的東西。這一點是當代網(wǎng)絡社會所缺失的。我們有多少次因為標題黨而無語？有多少次因為虛假信息而受到迷惑？我們越受到欺騙就會越遠離善良，越不敢善良。而善良卻又是多么美好的品質？
除了季老的求學生活，也有十幾個序可供讀者閱覽。他做的序，我不敢說好還是不好，但確實如他自己所述：真實。而我，通過他真實的序，我可以欣賞到一些以前連聽都沒聽到過的書，如：《五卷書》，《家庭中的泰戈爾》，《世界十大史詩畫庫》等等。從他的序里，我可以看到他對這本書的大致總結，也可以看到他對書重要性的描述。這對以后挑選想要閱讀的書有一定的幫助。當然想要偷懶的話，也可以看看：對我影響最大的幾本書+我最喜愛的書，這兩個章節(jié)列出了一些他覺得對自己有用的書，當然，適合他的不一定適合我們，但作為參考還是完全可以的。
關于季老的文字，我只能說自己很喜歡他樸實無華又帶有一定趣味性的風格。
《讀書與做人》讀后感 篇13
這本書是我在大學好好看的第一本書。記得高中語文老師提起過馮友蘭，說他是中國當代最偉大的哲學家，所以很想找點他的書看看，奈何高中學業(yè)繁忙，一直沒有機會，前幾天，在圖書館偶然遇見了他的一些書，最近又對讀書與做人方面有許多困惑的地方，所以就挑了這本書看了。
且不論他是不是中國當代最偉大的哲學家，這本書確實給了我很多啟發(fā)。此書主要是他對以往一些文章的整理，里頭除了闡述他對于美學、佛教、道教、儒家、墨家、法家以及西方哲學的辯證觀點，還在做人方面的'人格、人性、人生境界等方面分享了自己的感悟。馮友蘭在書中論述時幾乎沒有用哲學術語或艱澀難懂的詞匯，一些邏輯的辨析都是以十分通俗的語言巧妙的說與讀者細聽，文字質樸，語調平和，除了了解一些知識，還可感受到大師人格魅力的熏陶，虛懷若谷，平和親切，雅俗共賞。
《讀書與做人》讀后感 篇14
《讀書做人》是胡適頗具影響力的散文集和公開演講集。眾所周知，胡適一直是一個有爭議的人。即便如此，我們也不能否認他的歷史地位的重要性，無論是在文學史上還是思想史上。因此，我們有必要通過閱讀這本書來深入了解胡適的思想精髓。
看完這本書，心里千言萬語，卻不知道如何吐槽。我首先要說的是，胡適絕對沒有過時。他的思想，他的思想，他提出的各種觀點和方法，都值得我們深思和借鑒。
我最喜歡的作家一直是魯迅，他一直在讀魯迅，卻很少讀和魯迅同時代的新文化運動領袖之一胡適，從互相理解到筆墨攻擊。他的名字我們大多數(shù)人都很熟悉，但很少有人去看他的作品。與魯迅相比，胡適的作品對我們來說真的`很陌生。很多人說這是因為胡適的文學水平不如魯迅。是這個原因嗎？我不想不同意，也沒有資格去比較他們。但是以我拙見，看完這本書，我不敢說也沒有能力說胡適的文學有什么優(yōu)劣。我的感覺，我最真實的感覺，就是他的文章平淡真實，打動我，感染我。在胡適的時代，這樣的文章激勵和啟發(fā)了很多年輕人！即使現(xiàn)在，我還是那么感動。我還是想說胡適絕對沒有過時。
看了《我的兒子》中胡適與王關于父母與子女關系的信，覺得兩人都有道理。而且，我真的很欣賞學者之間的這種爭論。他們不僅可以維護和加強自己的觀點，還可以在不同意對方觀點的情況下捍衛(wèi)對方的話語權。文人之間的較量，與利益、恩怨、仇怨無關，只是真相。他們互相尊重，但也不甘示弱。就像魯迅和胡適一樣，太多人愿意說自己的委屈。我只覺得這是學者之間的較量。我不明白為什么那么多人一定要反對胡適和魯迅。為什么一定要區(qū)分哪個高哪個低？我只相信他們會“相逢一笑泯恩仇”，相信他們對彼此的尊重。我一直在想象這樣一個場景，魯迅和胡適握手，然后因為各自的觀點而面紅耳赤。最終胡適還是會盡全力出版魯迅的書，因為他對魯迅作品的價值是有把握的。魯迅心里敬重胡適，雖然不肯放手。我不敢讀出我老公內心的想法，但我相信他是。
想到以上場景，我會不自覺的笑出來。笑過之后，又想哭。被他們感動，感嘆過去的已經不在了，感嘆今天的稀缺。多有價值的氛圍�。∧憧�，有了胡適的委婉批評，能把自己的觀點表達得更清楚、更堅定、更具體。爭論越多，真相就越多。在這里，我想多談談王先生的觀點，因為它其實很新穎，很少涉及，很容易被誤解。他從為人父母的角度出發(fā)，認為教育子女，使其不成為罪人，是父母的基本義務和責任。因為孩子的到來是父母的選擇，而不是孩子的選擇，父母有責任塑造孩子。這不是善良，是義務，這是合理的。而且就像他說的，一個受過良好教育的孩子，內心也會有善良。但是，作為父母，他并不認為自己是善良的。我們不能簡單地說他的觀點是錯誤的。因為我們每個人都可以有自己獨特的觀點。我能看出王先生的獨特感受！感受他心中的博愛！
其實，這本書的每一篇文章都值得我們深思和借鑒，可以給我們帶來一些啟發(fā)。不要以為都是簡單明了。捫心自問，你做到了嗎？最后，我想表達一下自己的看法。我反復強調，胡適沒有過時。我用他的三篇文章做了一些解釋。鑒于他能力有限，我可能無法信服。所以，真心希望朋友們能自己閱讀，自己品味，自己發(fā)現(xiàn)。之前看到過很多貶低胡適的論調，說他是漢奸，是利己主義者。對此我不做任何評價。我想說的是，請你想一想。我們?yōu)槭裁磳W習？我們從書中得到了什么？看了很多書，對一個人評價這么淺，我覺得真的很難過。另外，信書不如無書。請補充你的思考，你獨立思考。想了解前輩，不要聽別人主觀評價，看作品。即使，在1000個讀者眼里，有1000個哈姆雷特，也是來自于自己的思考。
《讀書與做人》讀后感 篇15
《季羨林讀書與做人》獨特的序——“天下第一好事，還是讀書。”序言的獨特在于自作序。我們常見的序言大多是請師長或名家來寫，往往讓讀者對書產生好感�？杉纠献约簩懙男蛑�，首先就亮出了觀點，天下第一好事，還是讀書。古今中外贊美讀書的名人和文章，多得不可勝數(shù)。張元濟先生有一句簡單樸素的話：“天下第一好事，還是讀書�！薄疤煜隆倍帧暗谝弧�，可見他對讀書重要性的認識。讀書的重要性不言而喻。作為我們教育工作者更應該多讀書，才能滿足時代的要求。
讀書與做人。雖然作者在書中分為第一部分讀書，第二部分做人。其實，讀書與做人是完全統(tǒng)一的。從古代的孔子就提出了禮，講了很多做人的道理，講了學習的重要性。在季老的文章中，處處可見一位長者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤物細無聲。
大師的樸實。當我們在擔心現(xiàn)代難出大師的時代時，卻見大師多得是。有自封的、有學生捧的、也有名副其實的。季老卻不喜歡人家稱他為什么大師。其實，在我們的心中他就是難得的大師。他的文章沒有華麗的詞章，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我們讀懂了他的人生，他的'人格魅力深深地感染著我們，也讓我們明白了大師成長的足跡，成功離不開勤奮與機遇。
勤奮與成功。季老在成功一文中談到，天資+勤奮+機遇=成功。勤奮是讀書人必不可少的。古代就有很多關于勤奮的故事，如懸梁刺股之類。這種精神是需要代代相傳。據(jù)相關報導，現(xiàn)在的青少年對網(wǎng)絡越來越迷戀，對傳統(tǒng)意義上的讀書有很大的沖擊。有人還擔心下一代會不會對讀書缺失。其實這樣的擔憂并不是杞人憂天，對讀書還是需要引導與興趣的培養(yǎng)。我們要學習衣帶漸寬終不悔的精神，刻苦地讀書，才會有所建樹。
愛書如命。季老在丟書之痛一文中講到：書，數(shù)年之間，已塞滿了七間房子。在這么多書中居然能發(fā)現(xiàn)朱光潛全集丟了三本，宗白華全集丟了兩本。并用丟書慘重來形容。那種丟書之痛我們常人可以理解嗎？對于他來說，真是愛書如命。
書多得讀不完，所以，我們只能有選擇地讀。季先生最喜歡的書是什么呢？《史記》、《世說新語》、李白的詩、杜甫的詩、蘇軾的詩文詞等�；叵胱约鹤x過多少書呢？首先我們要廣泛地閱讀，豐富自己的知識面。其次，要精讀自己本專業(yè)的書。在自己的研究領域要有所深入，而不是淺嘗輒止。
讓我們在讀書中找到樂趣，為自己的教學需要而讀書，為提高自己的素養(yǎng)而讀書。做一位學生喜愛的老師。
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