老子道德經(jīng)讀后感
門頭溝師范畢業(yè)的我,早就苛求讀一讀老子的《道德經(jīng)》,但二十多年來(lái)卻不斷沒(méi)有讀成,直到我們新中的讀書(shū)沙龍成立后,我的夙愿才美夢(mèng)成真。
當(dāng)我第一次翻開(kāi)陳鼓應(yīng)著的《老子注釋及評(píng)介》這本書(shū)時(shí),我被出版序中的一段話深深地吸收了:“老子是樸素的自然主義者,他所關(guān)懷的是如何消解人類社會(huì)的紛爭(zhēng),如何使人們生活幸福安寧。他所希冀的是:人的行為能取法與“道”的自然性;消弭戰(zhàn)爭(zhēng)的禍患;揚(yáng)棄樸素的生活,引導(dǎo)人們真誠(chéng)樸質(zhì)的生活形態(tài)與心境。“讀完作者的這段話,讓我們看到了一個(gè)多么積極入世、關(guān)懷民眾的老子呀,這哪里有消極出世影跡。所以從那一天起,我愛(ài)上了老子的《道德經(jīng)》,固然書(shū)中有許多難認(rèn)的繁體字,固然今年工作與家庭的擔(dān)負(fù)很重,但我仍然對(duì)它愛(ài)不釋手,不只讀書(shū)沙龍的活動(dòng)從未缺席,而且準(zhǔn)備上好的筆記本,將每一章節(jié)謄寫(xiě)背誦; 以至在節(jié)假日,外出騎游時(shí)也隨身背上它,在新建的觀景臺(tái)上,河南的云臺(tái)山上,河北的梨花峰上,我都高聲誦讀過(guò)它。
屢次學(xué)習(xí)誦讀后,我的出一個(gè)結(jié)論:《道德經(jīng)》確是一部好書(shū),僅僅半年的學(xué)習(xí)就給了我的工作、學(xué)習(xí)和生活很大的影響。
首先,它“自然”“無(wú)為”的思想影響了我的教育教學(xué)觀。
“悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂“我自然”。”
“道之尊,得之貴,夫莫之命而常自然。”
“是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò),以輔萬(wàn)物之自但是不敢為。”
這幾則里都有一個(gè)共同的詞“自然”。“自然”“無(wú)為”是老子哲學(xué)最重要的一個(gè)觀念,老子以為任何事物都應(yīng)該順任它本身的情狀去開(kāi)展,不用參與外界的意志去強(qiáng)力限制它。由于事物自身就具有潛在性和可能性,在它的潛在性和可能性面前,我們?nèi)祟愂遣荒軌驈?qiáng)作妄為的。
“自然”“無(wú)為”這一樸素的哲學(xué)觀念提得多好呀,又是多么的順應(yīng)于我們的教育教學(xué)工作呀。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不可多得的生命體,有著本身的潛在性和可能性,我們做教員的只能在別人生重要的學(xué)習(xí)階段巧妙地引領(lǐng)他,而不是強(qiáng)作妄為地壓制他,馴化他,將千百學(xué)生如機(jī)床普通消費(fèi)成一模一樣的機(jī)器零件。這個(gè)道理,兩千多年前的老子曾經(jīng)將它精簡(jiǎn)地提煉為4個(gè)字:“自然”“無(wú)為”,可兩千多年后的我們卻經(jīng)常在冗雜的教育教學(xué)過(guò)程中將它迷失,做出種種不論童性,不顧個(gè)性,以至喪失理性的愚笨舉措。基于此,在我被冗雜的工作搞得臨事而迷時(shí),在我被學(xué)生的問(wèn)題弄得焦頭爛額時(shí),我總不忘讀一讀、背一背《道德經(jīng)》中那幾句“故飄風(fēng)不終朝,驟雨不整天”以此來(lái)警示本人“自然”“無(wú)為”才是正道,耐心妄為只會(huì)壞事。
其次,它“虛”“靜”的觀念也影響了我的生活。
“致虛極,守靜篤”
“天地之間,其猶橐龠乎!虛而不屈,動(dòng)而愈出。”
“重為輕根,靜為躁君。是以君子整天行不離輜重;雖有榮觀,燕處超然,奈何萬(wàn)乘之王,而以身輕天下?輕則失本,躁則失君。”
生活在戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老子,面對(duì)不時(shí)涌現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)、親離子失的社會(huì)場(chǎng)面,他提出了“虛”“靜”的觀念,他以為萬(wàn)物的本源是“虛”“靜”的狀態(tài),它不只主張為政應(yīng)求喧囂,個(gè)人的生活也應(yīng)在煩勞中求靜逸,在忙碌中能靜下心來(lái),在耐心中穩(wěn)定本人。
反觀兩千多年后的今天,“錢權(quán)”似乎成了人們生活中獨(dú)一的目的,大家每天都在圍著它們團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),小孩子為了未來(lái)能掙到更多的錢權(quán)而苦讀,成人們?yōu)榱嗽谌饲翱湟救司哂械腻X權(quán)而苦營(yíng),老人們?yōu)榱私o兒孫和本人的養(yǎng)老留下更多的錢權(quán)而苦熬,好一派錢權(quán)為磨盤,眾人為了個(gè)人的錢權(quán)而不停地拉磨、揚(yáng)塵的場(chǎng)景呀!在這樣一個(gè)物欲橫流的世間,我們真的應(yīng)該“虛”一下,“靜”一下了。所以,在這個(gè)暑假里,我拋下了家務(wù)、學(xué)習(xí)和工作,騎上一輛普通的自行車,歷時(shí)幾十個(gè)小時(shí),單獨(dú)一個(gè)人騎行了兩百公里。當(dāng)我一個(gè)人在暑熱未退的八月,騎行在109國(guó)道上,享用著那難得的孤寂中的喧囂與虛致時(shí),似乎身心伸展到了無(wú)限的大,無(wú)限的輕松,也霎時(shí)明白了:多欲的世界里,我們更應(yīng)求喧囂。“虛”“靜”中才有自我的空間,隨之“孰能濁以靜之徐清;孰能安以動(dòng)之徐生”就脫口而出,語(yǔ)雖未驚擾路旁枝丫上的婉轉(zhuǎn)啼鳴的小鳥(niǎo),卻聵動(dòng)了我的心靈與靈魂。
真心感激新中的讀書(shū)沙龍,是你讓我有了這樣一個(gè)靜心讀書(shū)的時(shí)機(jī),亦真心感激兩千多年前老子的《道德經(jīng)》,是你讓我以屆不惑之年的女人真正不惑。
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