紅樓夢(mèng) 讀后感
初讀《紅樓夢(mèng)》大約在小學(xué)四五年級(jí),當(dāng)時(shí)只為那純純的小兒女情懷。
我素來不喜《水滸傳》中的粗俗蠻橫氣息,而我又是個(gè)無神論者,對(duì)于牛鬼蛇神之流,向來敬而遠(yuǎn)之,故而對(duì)《西游記》一類的傳說也無甚好感;至于《三國(guó)演義》,我害怕政治家之間的勾心斗角、陰謀詭計(jì)!因此,我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無爭(zhēng)、與人無害。
再讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,已經(jīng)上初一。到了這個(gè)時(shí)候,我漸漸發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中寫作的好處:王熙鳳初次亮相時(shí)的描寫,在巴金、茅盾,甚至是金庸筆下,都不難看到這樣的模仿。“未見其人,先聞其聲”,已成了經(jīng)典的寫作手法!就在這個(gè)時(shí)候,我漸漸明白了小說里面很多的東西都是有意義的,例如名字:“原應(yīng)嘆息”是賈家四艷(元春、迎春、探春、惜春)的名字。“琴棋書畫”是她們丫鬟(抱琴、司棋、侍書、入畫)的名字,也暗襯出她們小姐的特長(zhǎng)……如果說,紅樓夢(mèng)是一座精美的寶庫(kù),那么,初讀時(shí)的我僅僅欣賞到了它外觀的美麗;再讀時(shí),我為從寶庫(kù)的門縫里窺探到了里面如此眾多的寶物而震驚不已,甚至是有些不知所措了。
那么現(xiàn)在呢?已經(jīng)是“三看”了,我算是又有了些進(jìn)步。暑假里,我是在“百家講壇”上聽了劉心武先生的講座,意識(shí)到了高鶚的.后40回續(xù)書在一定程度上曲解了曹雪芹先生的本意,萌生了進(jìn)一步了解紅學(xué)家們對(duì)后40回的探索……
起初我只是希望知道雪芹先生筆下80回后究竟發(fā)生了什么。抱著這樣的信念,我開始閱讀有關(guān)紅學(xué)研究的書籍。從中我逐漸發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》已不僅僅是文學(xué)上的成就了,通過《紅樓夢(mèng)》可以了解到清朝當(dāng)時(shí)的禮儀、習(xí)俗、飲食、服裝籌許多方面的內(nèi)容。我們甚至可以從《紅樓夢(mèng)》中發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于“康熙朝胤扔太子三立三廢” 這段世人皆知的歷史背后的故事,不僅如此,我們還可以在詩(shī)詞歌賦之間找到作者“草蛇灰線,伏于千里之外”的種種用意,每一首詩(shī)、詞都蘊(yùn)含著主人公的命運(yùn)。探索80回后究竟發(fā)生了什么事,豈非猶如在看偵探小說一般?
“三看”《紅樓夢(mèng)》使我更深地領(lǐng)會(huì)到曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中隱含的種種深刻含義,進(jìn)一步理解到作家在寫作時(shí)的意圖、目的。當(dāng)然,這“三看”另一大收獲就是終于買到了《脂硯齋重評(píng)(石頭記)》,對(duì)“脂評(píng)”有了新的了解,也便于我進(jìn)一步的探索,F(xiàn)在的我,尚不能算作一個(gè)紅學(xué)研究者,我能夠做的,就是盡量多地了解,盡量多地閱讀一下研究者們的心得,多看,多聽,多思考。
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