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京瓷哲學(xué)讀后感600字（通用14篇）
認真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的京瓷哲學(xué)讀后感600字，歡迎大家分享。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 1
起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，并在一年的時間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學(xué)的正確性，他強調(diào)必勝的`理由無非是：正確的思想，純粹的動機，強烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對稻盛的經(jīng)營哲學(xué)有了一個較為全面的認識，感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學(xué)實際上是對"作為人，何謂正確"這個問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤物無聲，善莫大焉！
私以為，無論是作為原點的判斷基準、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實質(zhì)，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學(xué)，則我們必將可以克服前進中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡言之，道稻從其50多年的社會實踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗，正印證了誠實、正直、勇敢和友善，對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！
京瓷哲學(xué)讀后感600字 2
三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了，自己到現(xiàn)在還沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，真的很慚愧。三年來讀了很多稻盛先生的書，他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的，但是真的如他所說，一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。
京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊，內(nèi)容充實，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅持的一貫作風(fēng)，它不僅僅是一本經(jīng)營哲學(xué)書，更是一本做人之書。
我們要時刻保持樂觀開朗的心態(tài)，我一直覺得我是一個活潑開朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗，有時候我會在意別人的看法，有時候我會抱怨牢騷滿腹、有時候也會嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識到的，原來我內(nèi)心還是很多負面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的.樂觀開朗，慢慢的去不理會他人的目光，學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。
貫徹完美主義這一點自己做的也不夠，一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒有對自己更高的要求。以后生活中，要嚴格要求自己，爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。
感謝三年來我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們，讓我在課題組這個小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵�，我們一起徒步，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 3
學(xué)以致用才能更好的開展日常工作，比如說要把事情簡單化。日常工作中我們往往有一種傾向，就是把事情考慮得過于復(fù)雜。例如我本人從大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在才兩年多的時間，時常會感覺自己身體狀況不如從前了，有一種“人到中年不由己，保溫杯里泡枸杞”的辛酸和無奈�？倳氲阶约菏遣皇歉腥玖瞬』蛘咂渌膯栴}，但后來簡單一想，原來是自己每天缺乏鍛煉，大魚大肉吃多長胖了的緣故。所以為了把握事情的本質(zhì)，有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡單化，把事情看得越簡單，別胡思亂想，就會越接近事情本來的'面目。想要培養(yǎng)這種化繁為簡的能力，就需要做到禪定和靜心，倘若心境雜亂自然無法把復(fù)雜的問題簡單化。反之，如坐禪般靜心寧氣，便能以平常心看待事物，從而做到“真髓自見”。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。以節(jié)儉為本，也是京瓷哲學(xué)的根基。在日常工作中，我們也要時刻做到節(jié)儉。例如召開推廣會，給客戶贈送紀念品等我們會把經(jīng)費控制住。在客戶卸料過程中偶爾會把袋子劃破，飼料會灑出來掉在車上，這時，我們便會幫助收拾好。因為要知道，每一斤飼料都是我們大北農(nóng)人辛勤勞動的結(jié)晶，而且這一斤飼料是一只羊兩天的需要量。這樣不僅可以做到節(jié)儉，而且更能加深與客戶之間的客情關(guān)系。以節(jié)儉為本的思維方式不僅是做人和中小企業(yè)成長發(fā)展的先決條件，也是企業(yè)保持基業(yè)長青的必要前提，希望大家勿忘初心，保持勤儉節(jié)約的美德。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 4
通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復(fù)式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認的原則……。
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細細思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問�！白鳛槿�，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師級的水平，以“銷售最大化，費用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營會計”的科目；以市場的`供需水平，進行定價和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是其長盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價值，同時，對我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營之圣，確是實至名歸，當然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號，也不為過。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 5
近日，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時刻，心里猶如春風(fēng)拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉、對生活是一次真切的回答、對未來是一次美好的冀望！
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——
積極的心態(tài)是實現(xiàn)非凡人生的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭；是生命的慢性殺手，使人受制于自我陰霾里，畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入，胸襟開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺说倪x擇，是正是負還是零，將決定了人生前進的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費。
我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵，最重要就在眼前�！彼栽诠ぷ髦�，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的.工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮。
“燃燒自我，照亮他人，點燃激情的火把。”要成就一番大業(yè)，就必須能夠燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當我能“自燃”時，我便充分地點燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
京瓷哲學(xué)讀后感600字 6
我分享的第一點是以節(jié)儉為本，提高核算效益。稻盛先生把“以節(jié)儉為本”作為京瓷哲學(xué)的根基，無論京瓷是剛創(chuàng)立之初，還是利潤將近800萬日元的大企業(yè)，都是以節(jié)儉為宗旨的。對于任何一個企業(yè)來說，節(jié)儉是一種成功的資本，節(jié)儉是一種企業(yè)文化，是企業(yè)員工的必備素質(zhì)。但是在我們的日常生活與工作中，提到節(jié)儉時，大家可能更多的和小氣、貧窮聯(lián)系在一起。覺得“花一點小錢無所謂”“不必那么小里小氣的”。反正公司業(yè)績這么好，也不在乎這點小錢。所以浪費的現(xiàn)象無處不在，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、食堂里倒掉的飯菜，常年不拔的電腦插頭，打印室里隨手扔掉的紙張等等，很多的小錢，積累起來就是很大的一筆費用。而且我們都明白，企業(yè)的利益就是我們自己利益的'來源，在這種種肆意揮霍和糟蹋的背后，會極大地影響整個公司的利益。一旦養(yǎng)成了自我放松的習(xí)慣，當企業(yè)形勢嚴峻時，很難緊縮費用。
所以無論在什么情況下，我們都必須注意節(jié)儉，把企業(yè)當做自己的家，該花的花，該節(jié)儉的節(jié)儉。毛主席也說過：浪費是極大地罪惡。我們要事事精打細算，從小事做起，將廠興我榮的節(jié)約意識深入人心，逐步提高企業(yè)競爭力。例如在日常工作中上下班及時關(guān)閉電腦、打印機，不重要的文件使用雙面打印，無論冬夏，開空調(diào)時不開窗等等。
我分享的第二點是把要事情簡單化。我們往往有一種傾向，就是把事情考慮的過于復(fù)雜。但是，為了把握事物的本質(zhì)，有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡單化。把事情看得越簡單，就越接近事物的本來面目，也就是說，越接近真理。例如，看起來復(fù)雜的經(jīng)營，說到底，只不過是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費最小化”這樣一個簡單的原則而已，京瓷的“單位時間核算制度”，其基礎(chǔ)就是“把事情簡單化”。盡力去把復(fù)雜現(xiàn)象簡單化，這種思維方式，這一考慮問題的出發(fā)點非常重要。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 7
我們往往有一種傾向，就是把事情考慮得過于復(fù)雜。但是，為了把握事物的本質(zhì)，有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡單化。把事情看得越簡單，就越接近事物的本來面目，也就是說，越接近真理。例如，看起來很復(fù)雜的經(jīng)營，說到底，只不過是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費最小化”這樣一個簡單的原則而已。京瓷的“單位時間核算制度”，其基礎(chǔ)就是“把事情簡單化”這種思維方式。所謂“把復(fù)雜的現(xiàn)象簡單化”，其實就是探究其產(chǎn)生的本源。我記得剛開始參加工作的時候，我對銷售一竅不通。即便是由有經(jīng)驗的人帶著，也仍是一頭霧水。經(jīng)常心存疑惑，“例如，都請客戶吃了好幾頓飯了，可就是不用料。都給他很多優(yōu)惠了，可還是嫌貴。嘴上答應(yīng)著用料，可現(xiàn)實中就是不用料�！笨蛻舻谋砝锊灰�，讓我很是困惑，我把我的想法告訴了我的銷售經(jīng)理，銷售經(jīng)理指導(dǎo)我，不要只看表象，要看到問題的本質(zhì)，這樣就容易想通客戶的做法了。
他的開導(dǎo)一下子點醒了我，我忽然想起上學(xué)時學(xué)習(xí)馬哲的一條理論“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，表像總是能誤導(dǎo)我們的感官，只有發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的本質(zhì)，才能得出正確的結(jié)論。在我看來，“把復(fù)雜的現(xiàn)象簡單化”是一種近乎直覺的分析能力。對于每天都可能面對各種復(fù)雜情況的業(yè)務(wù)人員而言，更是不可或缺�？v觀歷史上的發(fā)明家和科學(xué)家，往往都具備化繁為簡的能力，比如我們熟悉的.愛迪生。
但是，有的人卻喜歡把復(fù)雜的問題進一步復(fù)雜化。開會時，他們會強調(diào)“我要講的內(nèi)容非常復(fù)雜”，讓人很頭痛。我還發(fā)現(xiàn)，越是有學(xué)問的人，似乎越是有這種傾向。如果簡單說明，就體現(xiàn)不出自己的高深，為了證明自己學(xué)識淵博，故意把話說得錯綜復(fù)雜、晦澀難懂。在我看來，這樣的人往往自己也是一知半解，算不上有真才實學(xué)。只有把復(fù)雜事物解釋得淺顯易懂的人，才是真正的智者。因此，我一直不斷努力，試圖做到“把復(fù)雜問題簡單化”。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 8
“貫徹現(xiàn)場主義”，產(chǎn)品制造的原點在生產(chǎn)現(xiàn)場，銷售的原點是同客戶接觸。出現(xiàn)問題時，首先要回到現(xiàn)場。脫離現(xiàn)場，在辦公室旁煞費苦心，空談理論，絕對解決不了問題。人們常說“現(xiàn)場是座寶山”，現(xiàn)場蘊含著第一手信息，市場養(yǎng)殖模式的改變，從以前的精養(yǎng)鯉魚到套養(yǎng)草魚，從投喂模式的改變，沉性飼料轉(zhuǎn)變浮性飼料，從競友的產(chǎn)品升級，只有掌握市場第一手客戶需求信息，并且及時調(diào)整自身產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，充分與市場接軌，才能走在行業(yè)的前列。
“重視經(jīng)驗，制造完美無瑕的產(chǎn)品”，看上去好像是給制造者說的，但是好產(chǎn)品的設(shè)計來源于基層養(yǎng)殖模式以及行業(yè)變化的.趨勢，只要設(shè)計者心地細膩，心系養(yǎng)殖動物，必定會設(shè)計出完美無瑕的產(chǎn)品。
“貫徹一一對應(yīng)的原則”，不僅僅體現(xiàn)在與客戶簽寫對賬單那么簡單，就像我們每月差旅費的填報，票據(jù)的合理，都會體現(xiàn)出財務(wù)制度的嚴謹，你必須按照公司財務(wù)要求，做到一一對應(yīng)，才能通過一級一級的嚴格審批。所以，每月的差旅填報工作也是一種工作態(tài)度的體現(xiàn)。還有就是我們在市場中，協(xié)助合作伙伴做好資金規(guī)劃以及賬務(wù)票據(jù)的處理，也是對合作關(guān)系的一種鞏固。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 9
拜讀了日本企業(yè)家稻盛和夫的《京瓷哲學(xué)》，從中學(xué)到了一些智慧。
1、堅信持久的愿望必將實現(xiàn)。不管現(xiàn)實狀況多么艱苦，都絕對不能對自己的人生和公司的未來抱有悲觀態(tài)度。而是應(yīng)該擁有堅定的信念—雖然現(xiàn)在面臨艱難困苦，但我的'人生一定是充滿希望的，我們公司今后必將發(fā)展壯大。不管遇到怎樣的艱難困苦，都不氣餒，不放棄。以“水滴石穿”的精神，誓要達成目標。
2、正如京瓷哲學(xué)強調(diào)的：“今天要比昨天好，明天要比今天好”，要不斷思考創(chuàng)新，要付出不亞于任何人的努力，通過樂觀構(gòu)思，悲觀計劃，樂觀實行。不成功決不罷休。
3、京瓷一直在不斷挑戰(zhàn)“不可能完成的任務(wù)”，在重視獨創(chuàng)性的基礎(chǔ)上，自己獨立思考，親身實踐。
4、不模仿他人，一直憑借獨特的技術(shù)與對手一決勝負的“泥繩式經(jīng)營”方式，重視獨創(chuàng)性，所謂困則變，變則通。
5、京瓷哲學(xué)：心靈是一切的根源，是萬事萬物生長的種子。不管是企業(yè)經(jīng)營，還在研發(fā)工作，都以“是善還是惡”，是“利已還是利他“為基準進行思考判斷。
正如京瓷哲學(xué)中，“能力要用將來進行時”相信我們只要在平常的工作中，細心發(fā)現(xiàn)，用心積累，通過不斷提高自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)能力，我們就有無限可能性。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 10
經(jīng)營要訣，光明正大的追求利潤。
原文摘錄：企業(yè)如果沒有利潤就無法生存，不靠投機和不正當手段謀取暴利，而是光明正大的開展事業(yè)，追求正當?shù)睦麧�，為社會多做貢獻，這就是京瓷的經(jīng)營之道。
感受：
小微企業(yè)由于行業(yè)都是自由競爭的領(lǐng)域，不可能通過投機取巧獲得高額利潤，不存在一勞永逸躺著賺大錢的生意，只能通過合理的價格獲取合理的利潤，小微企業(yè)對應(yīng)的市場由于競爭充分，為了生存，必須追求合理的利潤。
現(xiàn)狀：
28柜對應(yīng)的`市場：由于銷售擅長網(wǎng)內(nèi)銷售，2017年有1/3訂單來自于國網(wǎng)和南網(wǎng)業(yè)務(wù)，但由于投標毛利低，執(zhí)行要求高，制造巴執(zhí)行下來毛利較低，相當于投了奧拓的價格，提供了奧迪的產(chǎn)品。如何破解這個難題成了制造巴的攔路虎。
對策：
考慮到大客戶的示范效應(yīng)和擴散影響，2017年和2018年中置柜巴在提供網(wǎng)內(nèi)產(chǎn)品時，堅持以滿足大客戶要求至上，確保用戶使用沒有問題為原則，但是犧牲了中置柜巴這個小團體的利益，保證了合縱這個大團體的利益。接下來，我們會引導(dǎo)銷售加強對用戶市場的關(guān)注，多簽用戶訂單，通過各種技術(shù)手段進行產(chǎn)品優(yōu)化，在滿足用戶要求的情況下提高自身的毛利。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 11
在本章中，有兩個點我比較有感觸。
按所需數(shù)量購買所需物品。不知道是女孩子的天性還是我個人的特性，每次看到好看的就想買，看到打折就想買，或是手里有錢就想買，總以為自己需要，可以用掉這些東西�？赏芏喽际且粫r興起，過后就放在一邊了，這么看來它們都不是我的必需品。有時候可能真的需要，但是買的多了就不愛惜，總有一種反正很便宜的潛意識在心里，細細算來，總體可能并沒有省錢。每次看稻盛先生的哲學(xué)，都覺得他說的我自己都隱約明白，但是總不夠重視。自讀了這一條后，我已經(jīng)開始改變自己的消費觀念，買東西還是要即買即用，甚至開始向我的家人灌輸這樣的理念。
重視經(jīng)驗。以前總有一個誤區(qū)，覺得事情很簡單，到時候做就會了，甚至?xí)谛睦锍靶δ欠N反復(fù)試驗的人，總是覺得有必要么。事實證明，即使是一件很簡答的事情，可以觸類旁通，但如果沒有經(jīng)驗，做起來也不見得那么得心應(yīng)手�？梢�，理論和實際是有一定距離的.，光說是沒用的，積累經(jīng)驗才是真理。一個很好的例子就是，學(xué)生的“語感”，如果每天學(xué)習(xí)英語，那么“語感”一直在，即使碰到突擊考試也可以取得好成績。這就是所謂“語感”就是“經(jīng)驗的積累”。還有我們工作的感覺，如果我們認真反復(fù)地做一個工作，三年可以成為專業(yè)人才。當然，不斷在經(jīng)驗中總結(jié)，理論結(jié)合經(jīng)驗才是最好的工作方法。
其實，就該章的內(nèi)容而言，我認為，稻盛先生可能是想講理論和實踐相結(jié)合，可能是翻譯上的問題吧。
《京瓷哲學(xué)》的閱讀到此就告一段落了，但我想我會再讀一遍，深入地去領(lǐng)會，不僅是工作的需要，我覺得它在生活中也給了我很多指導(dǎo)。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 12
此時此刻，我懷著與之相見恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》，當我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標第一節(jié)”后，我被它深深地吸引了。“敬人者人恒敬之”這是我企業(yè)微信留存很長一段時間的個性簽名，也是我想向同事傳達的一種個人理念，與京瓷的社訓(xùn)“敬天愛人”有著異曲同工之妙。
工作中，拋開能力不談，我覺得自己待人接物的態(tài)度是被自己認可的�，F(xiàn)代社會與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個微笑，一句輕聲的問候便可如春風(fēng)化雨般潤澤他人的心靈于無聲。尊敬、尊重他人是作為一個自然人應(yīng)有的道德品質(zhì)，敬天愛人所傳達的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的信念。
“企業(yè)是員工意識的結(jié)合體，每位員工的意識組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸�！敝T如這些理念，在我看來，這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活，提高待遇是每個員工的通俗愿望，掙錢是每個勞動者的最終目的.。如果一個企業(yè)能成為人生的出發(fā)點和落腳點，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會責(zé)任感，且所有員工都會對其精心呵護，為之努力奮斗，以廠為家也會成為常規(guī)的習(xí)慣。
京瓷哲學(xué)，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，教會我們?nèi)绾巫鲆幻细竦膯T工與領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)與個人同氣連枝、相輔相成，個人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價值、展現(xiàn)個人魅力。企業(yè)由每個個體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標給我的啟示。
愛崗敬業(yè)，睿思篤行。對于我們來說，做一個有價值的人，對于企業(yè)來說，做一家社會責(zé)任感的企業(yè)，雖道路漫長，但未來可期。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 13
重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學(xué)，感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理，囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等�？此聘呱睿瑢嶋H上非常落地，工作中生活中時時都要用到。
（一）提高心性
從小我們就被教育要做一個好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進。但如果有人問我為什么要這樣做，除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。
宇宙至今還在不斷擴張，它不會停止片刻，不會安于現(xiàn)狀，它不斷的推進萬事萬物向前發(fā)展進化。人類作為組成宇宙的一部分，當然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào)，只有這樣我們的人生才會充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。
（二）精益求精
"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在，使的我們在大多情況下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的`夸獎，長大后做好事一是因為道德的約束，二是為了一些社會效應(yīng)，說白了還是為了自己。但不可否認還是有的人是因為真的是修養(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來，無論處于什么樣的原因（當然一些虛假或犯罪的情況以及危機社會和諧的情況除外），只要一個人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。
�。ㄈ┙�(jīng)營人心，而非管理人事
稻盛和夫先生為他的經(jīng)營理念取名為“阿米巴經(jīng)營”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想，經(jīng)營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊含著被動、強迫的含義，而經(jīng)營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營，便是希望達到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經(jīng)營的目的，那前提就必須是要經(jīng)營人心，充分重視人在企業(yè)運營中的作用。
《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營實踐和人生感悟的精華，非一時便能領(lǐng)悟透徹，需不斷參悟書中之精華，提升自身。
京瓷哲學(xué)讀后感600字 14
《京瓷哲學(xué)》第二章經(jīng)營要訣中作者主要闡述公司在初創(chuàng)時，作為一名經(jīng)營者在面對壓力、困惑和迷惘時想出的各種應(yīng)對思路和措施。這些想法在當時行之有效，在現(xiàn)在也同樣適用。
雖然合縱經(jīng)過了二十多年的發(fā)展，早已度過了創(chuàng)業(yè)期，但處于現(xiàn)在這個“VUCA”時代，公司的經(jīng)營者們必須要有二次創(chuàng)業(yè)的意識及魄力，公司只有不斷發(fā)展，不斷壯大，才不會被這個時代所拋棄，在這個平臺上的經(jīng)營者們才有機會發(fā)揮出更大的價值。
想要做好經(jīng)營，對外、對內(nèi)兩手都要抓，兩手都要硬。
對外客戶至上：
對外必須要做好客戶管理，客戶至上的理念要深入人心。想客戶所想，思客戶所思，才能獲得客戶的信賴。只有客戶的信賴，訂單才會源源不斷地流入公司；只有客戶的信賴，才能在符合規(guī)則的基礎(chǔ)上合理獲取利潤，確保公司長期穩(wěn)定的發(fā)展。
對內(nèi)統(tǒng)一思想：
對內(nèi)必須要統(tǒng)一團隊的思想意識。用“老板”思維思考問題，所有經(jīng)營活動全員參與，激發(fā)各成員潛力，并定期公開展示經(jīng)營成果。團隊成員要有統(tǒng)一的目標，并能夠為實現(xiàn)這個目標全力以赴，只有形成合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)目標，突破目標。
團隊成員要取長補短，相互支撐，形成相互信賴的工作氛圍，但這并不代表著不創(chuàng)造價值的人可以生存。團隊組織結(jié)構(gòu)并不是以資歷來決定誰在什么位置，而是以實力來決定誰在什么位置。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公司制定的長期、中期、短期目標。
提供滿足客戶的個性化產(chǎn)品：
有了客戶、有了組織的支撐還遠遠不夠，還需要有滿足客戶需求的個性化產(chǎn)品，這需要我們自己不僅要有站在客戶角度和公司層面的思考能力、創(chuàng)新能力，還要有實現(xiàn)這種想法的實踐能力。獨立思考，親身實踐，做出有自己鮮明烙印的產(chǎn)品，并不斷將這種個性拓展、系列化。通過產(chǎn)品技術(shù)的不斷探索、積累，我們還可以將成功的產(chǎn)品經(jīng)驗復(fù)制到新的`個性化產(chǎn)品上，進而繼續(xù)拓展，夯實產(chǎn)品實力，形成強有力的市場競爭力。
我們不僅要抬頭看天，還要低頭看路。再高的山也是需要一步一步的爬上去，不積跬步無以至千里，我們需要高的目標，需要長遠的規(guī)劃，更需要的是一步一個腳印，通過不斷積累，目標終究會實現(xiàn)。
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