- 相關推薦
論語讀后感范文600字(精選39篇)
當品讀完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的論語讀后感范文600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
論語讀后感600字 1
俗話說:讀一本好書,就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。
以前,我總是認為古人的經(jīng)典文章很深奧,讀不懂。而讀這本書時,我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對面交談,不斷地汲取知識的營養(yǎng)。
曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習了呢?
是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并且加以改正。正如上個星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的。
現(xiàn)在想來,我感覺自己是個多么不誠實的人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個歉。以后的學習生活中,我一定會不斷地反省自己,端正自己的言行。
子日:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句話告訴我們,應該不斷向有長處的人學習,拜他們?yōu)閹。當然,看到有缺點的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點,如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學有很多長處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應該多多向她學習,讓自己的品性更高;而我們班的.梅子珊同學有害羞的缺點,我恰好也有這個缺點,所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個勇敢自信的孩子。
……
《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時時讀來,獲益匪淺!
論語讀后感600字 2
這個假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語》。我們每天背一兩個小段,邊背邊對照平常的行為舉止,看看有什么做得不對的!墩撜Z》象一個循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學問的道理,給了我很多啟迪。
在《論語》這部書里,讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫的:子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義!
它的意思是:君子遇到九種情況要思考:看的`時候,思考是否看清楚了;聽的時候,思考是否聽明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態(tài)度,要想到是否嚴肅認真;遇到疑難問題,要思考怎樣向別人請教;發(fā)怒時,要思考會有什么后患;看見可得利益,要思考是否合乎道義。
“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭!弊x到這句,我不覺有點臉紅。平時我和爸爸媽媽交流討論的時候,態(tài)度很差,經(jīng)常說著說著就不耐煩起來,象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對爸爸媽媽態(tài)度都要好一點,好好商量。
“事思敬”,在學習中,我也沒有達到這個要求。我有時候做事不認真,學習應付了事。美國航天史上有次航天飛船失事,不是因為什么重大技術失誤,只是因為有幾個螺絲沒有擰緊。有時候我做數(shù)學題錯了,不是因為不會做,只是因為草稿太潦草,數(shù)位沒對齊,算錯了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。
以后,我還要經(jīng)常溫習《論語》,按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约,和別人友好相處。
論語讀后感600字 3
暑假媽媽給我買了一本書——《論語》,這本書里講了許多人生道理,每個道理都有一個故事、一幅插圖,圖文并茂,令人更加能明易懂。帶著好奇,我津津有味地看了起來。
《論語》中有一句話是:子曰:“君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學習一切知識,并且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了!睘榱藥椭斫,下面還有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都以為他沒出息。
一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學壞了!彼犃撕笫盏缴钌畹木,覺得很有道理,從此發(fā)奮讀書,做了一個有用的人。是啊,我們要從小嚴格約束自己,廣泛地學習科學文化知識,不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假,我沒有能好好管理自己的學習,每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書。
書中還說到“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。”就是說學習要勤奮,要有科學的學習方法。愛因斯坦著名的公式:勤奮努力+方法+講究=。也是說明勤奮是學習的首要因素,勤奮是精神,更是方法,要勤學、勤記、勤思。子曰:“學而不思則殆,思而不學則罔。”人要增長知識和才干,就要要勤奮學習。說得多好啊,我也要以這句話為我的'座右銘,陪伴我今后的學習之路。
故事里的孩子通過自己的努力成為遠近聞名的學者,我也要像故事中的孩子一樣,通過自己的勤奮、自覺取得好成績。
論語讀后感600字 4
《論語》真的可謂是家喻戶曉的一本書,這本書記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天,我們學習了《論語》中的十二章,我真可謂是受益匪淺。
在十二章中,我最喜歡的是這一章,子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
同時,它還是我童年時期最早接觸《論語》時最開始學到的一章,這句話是這樣理解的:孔子說:“學習要按一定的時間復習,這不是很快樂的事情嗎?有朋友從遠方前來拜訪,這不是很高興的事情嗎?人們不了解我,我也不生氣,這不是很君子的行為嗎?”
說實話,我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒有錯的道理。就比如說第一句:“學而時習之”,我現(xiàn)在剛剛進入初中學習,聽到最多的話就無非是“復習”了。
無論是哪一樣學科,老師都告誡我們要定期復習,這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的',對待朋友就要真誠、真切,朋友好心來拜訪你,無論什么時候都要熱心迎接。
第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不了解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點,雖然我也做不到那么好,但我會去嘗試,去一點點接近那種境界。這三句話無不體現(xiàn)出孔子的智慧。
當然,這只是《論語》這本巨著中的一小則文章,還有更大的奧秘蘊藏在其中,等著我們去探索、學習。
《論語》真是一本充滿了先人智慧的書本,它對你、對我都會有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,最后,讓我們一起閱讀《論語》吧!
論語讀后感600字 5
簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國古代文明的珍寶中,《論語》就是其間精品之一。
子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由于他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由于他們很快活,不會整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走?墒牵腿缈鬃诱f的,高興的事有許多:學了又經(jīng)常溫習和練習,不是很開心嗎?
有情投意合的人從遠方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個有德的正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習乎?”現(xiàn)在的'大大家,更注重物質化的國際,卻疏忽了中國的傳統(tǒng)觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給我們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個,為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢?教師教授給我的學業(yè)是不是溫習了呢?
我的課外英語輔導班教師從前給我們講過一個有關她的學生的故事。那個學生學習極好,很受同學與教師們的期待,可是卻有同學發(fā)現(xiàn)那個學生偷同學們的筆和錢,從此,那名學生開端被同學們排斥,最終不得不轉學。
這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。品德永遠是做人的榜首,想做一個受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。
論語讀后感600字 6
“學而”句提出了“學”的本質,“學”之道;緊接著就是知己之樂;然后是君子的概念,理想的人格。
而君子想要做“仁人”、行“仁道”,最重要的`是要樹立起其根本,這個根本就是“孝弟”,就是“孝順父母,愛敬兄長”。但并不是人人都具備有“仁”,比如“巧言令色”之流基本上無“仁”可言。當然,有一種情況是例外的。在面對父母時,無論再怎么“巧言令色”也不為過。
可是,要怎么知道自己有沒有做到“仁”呢?“吾日三省吾身”。通過反省,實時檢視自己的行為,以此修身,使之符合“仁”之道。概括起來,反省有三個方面的內容:答應別人的事,是否有盡心竭力去完成;與朋友往來,是否有做到誠實守信;恩師所傳之學問,是否有學以致用?
個人修身、齊家到一定境界了,那便可以出來治理國家了。治理千乘之國,有五點要素:敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;節(jié)儉而不奢靡;愛民而不輕用民力;必不得已而需用民力,當在農閑之時,以不誤稼穡。
而后生晚輩求學者,與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理,當先樹立起根本。那根本是什么呢?根本為“德”!暗隆卑ā叭搿焙汀俺觥眱刹糠帧!叭搿笔歉局械母,“孝悌”!俺觥,包括行為做事有章法,與朋友交往言而有信;而后由“入”的推己及人“愛眾人”,并且親近“仁人”,習“仁”之道。當根本豎立起來之后,還尚且有余力的話,那就可以去學習詩書文章了。
后生晚輩所求之學,未必一定就得是詩書文章。倘若他能夠誠心誠意做到:見到賢人,能夠恭敬相待;侍奉父母,事事能夠竭盡全力;為保家衛(wèi)國,甘愿獻出生命;對待朋友,能夠做到言而有信;那么,即便不曾學習圣賢之書,那他也必定是一個有學問的人。
論語讀后感600字 7
這周,同學們學習了《(論語)十則》這篇課文,這篇課文是二千多年前的偉大教育家,也是儒家學派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。
這其中給我感受最深的兩則是:“三人行,必有我?guī)熝伞、“知之為知之,不知為不知,是知也。”。前一則是說幾個人在一起行走,那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是,學習也是同樣的道理,要以誠實為先,明白就是明白,不明白就是不明白,這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口,但在這天,是同樣具有教育好處。
“三人行,必有我?guī)熝伞保@句話包含著一個道理:能者為師。在我們的日常生活中,每一天都要接觸到許多人,而每個人都有許多長處,值得學習,能夠成為我們的良師益友。
拿我們的班來說吧,在這個60人的群眾里,就有許多小“能人”:有的擅長繪畫,有的寫著一手好字,有的是籃球場上的闖將,有的是象棋盤上的英雄,有的富有數(shù)學家般敏捷的思維,有的具有歌唱家的天賦……多向他們學習學習,多向他們的長處靠攏,正所謂“揚長避短”。這樣不就能夠使我這株置身于萬頃細田中的.小苗增添一些知識的養(yǎng)分嗎?
如果你想具有大海般淵博的知識,就應善于從生活中尋找良師益友,吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當然的話,那么“知之為知之,不知為不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份強烈的虛榮心,不要為了一時渴望得到榮耀,而不懂裝懂,其結果只是無聊而又可笑的。
朋友們,讓我們拜能者為師,且不要不懂裝懂。這樣,成功的大門才會時刻向我們敞開!
論語讀后感600字 8
今天,我們學完了《論語》十二章和《論語》十章,經(jīng)過幾節(jié)課的學習,我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了,但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導著我們。
子曰“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導我們要做一個君子,要愛學習,樂交友,做有修養(yǎng)的人,F(xiàn)在人們依然保持這種追求,要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械?人。
子曰“吾十有五,而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩!弊釉弧皩W而不思則罔,思而不學則殆!笨鬃佑米约旱慕(jīng)歷來教導我們,要循循漸進,終身學習,還告訴我們學思結合的重要性,短短的三十八個字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個字成為多數(shù)人都要達到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!弊釉唬弧熬訍圬敚≈械!笨鬃咏虒覀儯斦x和財富發(fā)生沖突時,要堅守道義正義。君子不是不愛財,但要通過正當?shù)氖侄蝸慝@取,F(xiàn)在,有多少人因為貪污受賄而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說,學識淵博,單絕對不是君子。
我知道孔子頗有盛名,但在學了《論語》中的一點兒之后,我才正真意識到孔子的偉大,他絕對擔的起圣人的稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶。《論語》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。
論語讀后感600字 9
在寒假,我讀了《論語》一書!墩撜Z》是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及孔子弟子們的言行舉止,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。
在閱讀《論語》這本書時,給我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”!比省笔强桌戏蜃拥暮诵乃枷,在論語中"仁"字出現(xiàn)次數(shù)共達105次,尤其是《論語》中的第四章,也就是《里仁》一篇,孔子特別突出強調了做人以仁為本的`思想。他說"君子"即是"仁者",欲為"君子"必自修養(yǎng)自己內在的"仁"?墒堑降资裁词牵⑷剩⒛?我還沒有完全理解。
后來在在《論語·顏淵》中,就有一句關于仁的問題,顏淵問老師什么是"仁",孔子是這么回答的:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"大致的意思就是"抑制自己,使言語和行動都合理,就是"仁"。一旦做到了這些,天下人都會稱你有仁德。實行仁德是由自己,難道是靠別人?仁是內在的品質,禮是外在的表現(xiàn)形式,仍在于人的本心,需要人從自身做起。凡事約束自己,使行為和言語都合乎禮就是"仁"。
由此我想到了,在取票時,我們自覺排隊;在公共場合下,不大聲喧嘩;在游玩時,保持衛(wèi)生……如果每個人都從自身做起,約束自己的言行舉止,符合禮的要求,那么我們每個人都會成為謙謙君子。這也就是孔子所說的“克己復禮”吧。
論語讀后感600字 10
寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。
孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。
《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面,內容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對《論語》的`背誦,使我了解到孔子對各個方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃,實行“有教無類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學費,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看,他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟,比如“學而不思則罔,思而不學則殆”,只學習不思考,就會糊涂;只思考不學習,便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問仁。子曰:‘愛人’!笨鬃訛榱诉@個目標,終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標,帶領弟子周游列國。到了老年,他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻。
通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
論語讀后感600字 11
子曰:““人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!边@句話出自《論語》中為政篇內,意思是:一個人不講信用,這樣的人還能做什么呢?就好像大車沒有、小車沒有軏一樣,它們靠什么行走呢?
如今,信譽已成為一個人的無形資產,沒有它,我們將寸步難行。一個人的信譽千金難買,它既是一種品質的外在體現(xiàn),也是無法衡量的財富。我們的信譽決定了許多方面自己所處的地位,別人對自己的評價等。
信譽即信用、名譽,一個守信的人,經(jīng)過不斷與別人交往,自己的.信譽越來越高,那么人傳人,名譽便有了。這樣的人,別人與他(她)交往時一定是愉快,放心的,同時。尋求別人幫助時也一定會容易許多,別人少了猜疑、不安、擔憂,自然會盡力幫助。反之,不守信的人,只會在不斷的成長中失去別人的信任,無論做什么,都不能順利完成,“信譽破產”一定會成為絆腳石。
“答應別人的事一定要做到,做不到或不確定的事別輕易答應!北M管別人表面上看去無所謂,心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過,且耽誤了對方的時間,現(xiàn)在想起,不僅慚愧,且感到羞恥:一個人連守信誠諾都辦不到,還能成什么事?我將自己以前的失約當作一種警示立于心中,并且引以為戒,保證自己對別人的承諾一定要達到,即使再有意外搗亂,也要遵守。如果真有突發(fā)情況,實在脫不了身,就要嚴肅地向對方道歉,且要及時說明情況,征得諒解。
人若無信,舉步維艱。
論語讀后感600字 12
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話,來自孔子的著作《論語》,而這本書,是我最喜歡的書之一,它在我成長的路上指引了我很多的方向,也教會我許多道理。
“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話告訴了我對父母一定要孝順,要謹遵父母的教誨!扒裳粤钌,鮮矣仁!辈灰鲆粋花言巧語,虛偽的人,要做言行一致的人。“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾。
“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”對人也要仁德,禮貌。“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠大的'志向,堅持不懈地學習,懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求,做人的基礎。
“學而不思則罔,思而不學則殆!薄墩撜Z》讓我知道學習不僅僅是學,還要學會思考,這樣才能取得好的成績,收獲很多的知識。兩樣少了一樣,都會讓學習變的學習變的枯燥乏味,沒有興趣!皽毓识,可以為師矣!睂W習要常常復習回顧以前的知識,進行理解、掌握。
《論語》教會了我許多,孔子的那些話語讓我歷歷在目,深深銘記于心,對我來說,《論語》中的每句話都是座右銘,指導我前進的方向!
論語讀后感600字 13
子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’孔子的《論語》,小時候我雖然背的朗朗上口,但是當時的我還不太明白為什么要讀國學課程,我們這么小的孩子學這些有用嗎?慢慢地就明白了,作為炎黃子孫,我們有權利也有義務了解為什么我們所歸屬的民族叫做中華民族?它為什么值得我們?yōu)橹湴粒克降子行┦裁礃虞x煌的思想文化藝術在通過我們的血脈傳承?
其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。當我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導我功課。父母經(jīng)常教導我做人要有愛心,要學會體貼父母,關心別人,也可以為父母分擔一些家務,減輕父母的負擔。長大后會更加孝順父母,做一個孝敬父母的好孩子。
人與人之間都要和睦相處,互相關愛,別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學習他們的'優(yōu)點,幫助自己改正壞習慣。學習要用功,只要功夫到了,不懂的地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這是人生中最基本的事情,只要明白了這些,我們的生活就會更完美。
論語讀后感600字 14
第一部分是《論語》與“對話錄”。《論語》書名之意說法不一,它主要記載的是孔門師徒言語形式的對話錄。論,是論纂之意;語,則為語言。今人趙紀彬考證諸說,認為“論”字有整理、撰次之義,“語”是二人相等而說,有論難、答述之義,因此,論語就是整理、撰次的對話,《論語》一書就是對話錄。
中、西方世界的文化源頭都出現(xiàn)了相同的對話體。一方面是這個媒介形塑的結果,紙質媒介的缺乏使口語交流成為主要的載體;另一方面是古典時代的人與人渴望溝通交流的需要使然,它并沒有把人視為客化的一種認知對象,而是強調主體之間相互商量來涵詠人生。縱觀《論語》,因為對話的主題涉及到孔子與弟子,弟子與再傳弟子等人,可以說《論語》是孔門的集體之作。
第二部分是孔子的歷史形象。分為三大類。第一是“中國最可愛的人”?鬃蛹捌浯淼奈幕瘍群S富而深邃,當深切的體認到孔子思想的原創(chuàng)魅力與孔子其人的人性的'偉大之時,絕對的崇拜、無條件的皈依,視孔子為文化偶像,情不自禁的加入了數(shù)目龐大的追星的大軍?鬃颖灰暈橹潦ハ葞,因此,孔子就成為中國最可愛的人。第二是“中國最可塑的人”。第三是“中國最可憐的人”。
這次的聽課,讓我更加深入的了解了孔子,進一步走進了《論語》這本書。
論語讀后感600字 15
《論語》記錄孔子及其弟子言行的書,有人說他“知其不可而為之”,可他的弟子卻說“仲尼不可毀”?鬃幽且宦曈忠宦暤淖釉唬y道沒有時時刻刻的點醒著我們嗎?每讀一次都會有不一樣的感悟。
“子曰:‘巧言令色,鮮矣仁’!笨鬃诱f:花言巧語、儀容偽善,幾乎就不具備仁了。我想仁德難道不是人一生所具備的品德嗎?花言巧語和儀容偽善都是為了取悅他人而做的行為,所以幾乎沒有仁德可言。就像一些男生為了奪得女生的青睞而用甜言蜜語、花言巧語去騙取他人的感情,這應該是喪失了他們自身的仁德。更勝者利用人與人之間的信任去獲得高收入,不費吹灰之力就獲得了別人的勞動成果,可能他們只是動了動手指,說了幾句好聽的話就得到了別人的信任,這就是所謂的網(wǎng)絡詐騙。在我們看來這可能單純的.就是詐騙人為了謀取收入做的一些非法手段,要嚴懲。而受害人呢,就是防范意識太差才導致上當。
可是誰也沒有想過這難道不也是一種道德的淪喪,人性的扭曲嗎……仁德什么時候被人們都都丟到了地上一遍又一遍的無情踐踏,從來都沒有人想過把他撿起來。而孔子將他寫下來一遍又一邊的警醒著人們不要丟失這些曾經(jīng)人們所重視的高尚品德,我問要將這些優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)下去,將被人們扔在地上無情踐踏的東西撿起來!
論語讀后感600字 16
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導你的話明白了么明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧!边@句話雖然出自春秋末期的`孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育好處。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實,切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每一天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報以謙虛誠實的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應當及時向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責,最后只會害了自己。
此刻社會上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的一生說出個所以然來,可笑至極。
再比如我們在學習的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時候應當找出不明白的地方,迅速向老師同學請教,而有些同學總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯了的理由,總認為自己的錯誤僅僅是個失誤,這樣時間一長,就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個于人于己都誠實的人吧!
論語讀后感600字 17
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!
這里講的是如何調和“學”和“思”的矛盾。作為一個理科的學生,我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學到的也是別人的東西。思而不學,則會進展緩慢,而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法,則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學也!彼,孔子告訴他的弟子,在學習中要把握好“學”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的`,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
論語讀后感600字 18
《論語》的真諦,就是讓所有人明白,怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種歡樂的生活。
幾棵挺立在巖石縫間的古樹千年不倒,即使經(jīng)歷了暴風驟雨;幾座綿延的大山不斷延伸,即使腳下的激流不停地拍打;幾座散落在山間的小屋在等待,即使已被高大的巖石遮蔽!墩撜Z》正如它們,存在著一種強大的力量,那就是信念的力量,它從未被人們忘記過。
《論語》的精髓在于把天之大,地之厚的精華融入到人們的`內心,使天、地、人成為一個完美的整體,讓人們有著一種無比強大的力量。從而使人們對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。
每個人都期望過上幸福歡樂的生活,而幸福歡樂與貧富無關,同內心相連。僅有真正的賢者,才能不被物質生活所迷惑,才能始終堅持內心的那份恬淡與安寧。
如同教師這份職業(yè)一樣,她選擇了奉獻,她會從學生們的點滴提高,或是學生們每一天的問好中感到生活的完美。她用心感受這一切,雖然每一天辛苦但內心舒暢,同學們也會對她多一份敬畏。從另一個角度去想,如果教師只用眼睛去看待身邊的一切,只會看86。到自我的付出,會有很多怨言,甚至會影響到同學們看待問題的角度,從而使同學們失去學習的興趣。由此看出,心靈的感受是何等的重要!
拿起這本書,重新領悟古老理論的精華,心中產生了很多共鳴:把握自我,不為外界事物所迷惑;忠孝禮儀是基礎;安貧樂道,淡泊名利;愛人猶如愛己,敬人猶如敬己。
《論語》讓我深深地感受到中國古老文化的魅力,思想的境界。它仿佛是一面鏡子,時時刻刻映照出我們自我的所作所為。
論語讀后感600字 19
夫子在兩千多年前就說:學而時習之,不亦說乎?這是對自己人生的感嘆,是很有遠見的一句話,他的弟子把這句話放在論語全書的首位,顯然是很認同這個觀點的。如果我們學到了點什么,在機會到來時能賣弄兩下子,把所學的東西用到了實踐中,這當然是件讓人心情愉快的事情了。我們一邊學,一邊用,越學越熟,越用越熟,自己的能力得到了更廣的發(fā)揮,自己的信心不斷的得到提高,自我的感覺越來越良好。此時我們豈能不手舞足蹈、“不亦說乎”。心“說”乎,有朋自遠方來自然則樂乎,人不知自然不慍了。
“有朋自遠方來,不亦樂乎?”凡是上過學的人,都知道這句話出自《論語》,但要問《論語》是一本什么樣的書,都寫了什么,知道的人恐怕就不多了。和現(xiàn)代文相比,之乎者也,本就難懂,誰會對它有興趣呢。
關注《論語》,是因為于丹,她的《論語心得》,每一講都如絲絲春雨,滋潤著人們干涸的心田。我也被她的講座迷住了,聽了又聽,看了又看。進而想到,于丹的講座,只是對《論語》中部分言語的`解讀及感悟,但已讓人深受啟迪,受益匪淺。如果有了這本書,不就相當于找到了人生導師嗎?于是,我到書店,買來了《論語》。
咬文嚼字,一遍遍閱讀,雖有些吃力,但仍有一種‘相見恨晚’之感!墩撜Z》的內容,主要是記載孔子及其弟子的言行,且大多都是孔子的“語錄”。這“語錄”雖然極短,但內容卻很豐富,從修身齊家,到治國平天下,無所不包,字里行間,充滿著人生哲理,體現(xiàn)著古人的人生智慧,讓人大受裨益。
論語讀后感600字 20
我在寒假的時候看了《論語》這本書,知道了很多關于學習.道德修養(yǎng).為人處事的一般原則。
《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能成為現(xiàn)代人建立良好人際關系,建立和諧社會的有力思想勸導。
孔子是我國著名的教育家.思想家.政治家和軍事家!墩撜Z》是孔子在教學生的時候片片斷斷,留下來的課堂筆記,他的學生把這些給編起來,后來就成了論語。
看了《論語》后,我從中悟到學習應腳踏實地外,還從中得到不少的學習方法。比如“溫故而知新,可以為師矣”,這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識,就會從中領會更多的新知識!坝信笞赃h方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?別人不了解,卻不怨恨,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學習的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句的.意思就是:幾個人走路,一定有可以當我老師的人在其中,選取他們的長處來學習,改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方,都要虛心向別人學習,同時要有正確的學習態(tài)度。
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這段話的意思是:我每次多次地反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復習過了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
讀完了《論語》的我,從書中收獲的人生哲理,將會在我今后的生活中不斷的自我吸收和體會,它將伴隨著我成長,成為我人生的指路標。
論語讀后感600字 21
今天,我終于讀到論語的第8篇了,回想著原來讀的辛苦。有許多字不會讀,都要一個字一個字的查,字典翻都翻得想吐。雖然前面很辛苦,但吃得苦中苦方為人上人嘛?鬃拥娜屎投Y都在我的心底扎下了深根。正所謂半部《論語》治天下。我從課前導讀上也讀到孔子主張有教無類:不論社會地位高低貴賤,每個人都應有受教育的機會。
我讀論語時發(fā)現(xiàn)了一句話:子曰:吾十有五而至于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳順,七十而從心所欲,不逾矩。我以為并沒有什么大的含義便直接看譯文了。譯文上是這樣寫的:孔子說:我十五歲時開始立志做學問;三十歲時說話辦事的有把握;四十歲時遇事就不迷惑;五十歲時懂得了什么是天命;六十歲時凡聽到的都能辨別是非;到了七十歲時才能達到隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超出規(guī)矩。
我從這句子中隱約體會到一個含義。孔子自述了他學習和修養(yǎng)的.過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:
十五歲到四十歲是學習領悟的階段;
五十,六十歲是安身立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;
七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養(yǎng)達到了最高的境界?鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,有合理因素:
第一,他看到人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要進過長時間的鍛煉和學習,要有一個循序漸進的過程。
第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺的遵說道德規(guī)范,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。
《論語》是一本好書大家好好讀吧,我相信大家。
論語讀后感600字 22
當接觸到《論語》十則這篇課文時,我的腦子完全懵了,一點都看不懂。后來老師布置了預習的任務后,我馬上回家來,在網(wǎng)上翻閱了《論語》十則的譯文以及它的來歷。
在百度百科上說《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
漢語文章的典范性也發(fā)源于此儒家(在春秋戰(zhàn)國時期與墨家對立)創(chuàng)始人孔子的'政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。
孔子,是位非常偉大的人,是我國古代偉大的思想家和教育家,理論政治家。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代,小孩進學堂第一個拜的就是孔子。 曾經(jīng)有人說過:“半部論語治天下。”
在這幾句當中,我最喜歡的一句話是:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。它的意思是:三個人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
它包含了兩個方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。
我覺得,這句話講得非常好,幾個人在一起互相指教、互相幫助,指出對方的錯誤,看清自己的缺陷,不僅可以增長三人的知識,還可以增進三人的友誼,真是一舉兩得。
中國文化真的是博大精深。∥也唤袊@著。
論語讀后感600字 23
寒假期間,我和媽媽一起讀了“論語”!罢撜Z”共有20章是孔子弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人們如何相處,如何努力學習,如何在社會上努力工作,以及如何孝順他們的父母。我最印象深刻的一句話是學習,第一個朋友從遠方來。在生活的道路上,朋友的力量是必不可少的。俗話說,一巴掌不響。單靠你自己的力量是遙不可及的。因此,我想到了關仲和鮑叔雅的友誼故事。關仲和鮑叔雅小時候是好朋友。當關仲還是個孩子的時候,他的家庭很窮,所以他經(jīng)常偷包叔雅的錢,但是包叔雅不僅不恨他,而且對關仲更友好。幾十年后,關中差點殺了他的兒子小白,因為他為他的兒子爭奪王位。
當兒子小白繼承王位時,鮑叔雅也成了總理。鮑叔雅不顧以前的懷疑和建議,關中可以看到鮑叔雅的心有多寬。另一個關于博雅和鐘子的友誼故事是,當鋼琴家的牙齒在荒山中彈奏鋼琴時,伐木工的.鐘子可以聽到高聳的山巒和海洋的野心。薄亞很高興找到他的知己,但是當他死的時候,他再也找不到知己了,所以他掉下鋼琴,發(fā)誓不再彈鋼琴了?梢钥闯,在你的生活中,友誼是多么寶貴和重要。這些例子讓我想起了一件事:我的好朋友小東來到我家,一開始我們相處得很好,但幾天后就結束了。我們經(jīng)常為一件小事爭吵。最后,我母親告訴我們,為了做好一切,我們必須團結一致,告訴我們朋友們從遠方來。幾天后,我的朋友肖揚來到我家,我學會了和肖揚一起快樂地度過一天。生活中的友誼無處不在。只有在經(jīng)歷了磨難之后,我們才能真正體驗到友誼的價值。我從閱讀“論語”中獲益良多。它教會了我如何和我的朋友交往。我必須做得更好。
論語讀后感600字 24
《論語》是儒家思想的千年經(jīng)典絕學的一本著作哦!相信大家都知道《論語》這本書是記載著春秋末期著名的思想家、政治家和教育家孔子言行的一本書。其中紀錄了許多耐人尋味的'孔子經(jīng)典語句,讓人讀了之后深受啟蒙,而且里面的語句還簡單易懂,很容易就明白做人的各種道理。我可以毫不夸張地說,如果認真鉆研這本著作,就一定能勝讀十年書啊!
時光荏苒,在逝去的2500多年里,恐怕再沒有哪一本書會比《論語》有更多的讀者了。我們都被孔老夫子的智慧所折服,無人不佩服他的領悟,他不愧是教育家!
書里蘊含著深刻的道理,每讀一句我就會學到一個新的知識,讀《論語》讓我受益匪淺!
“子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”當我讀到這句話的時候 ,深有感觸。這句話的意思是︰孔子說︰“一個人如果不講信用,就不知道他怎么可以做人。就像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,怎樣走路呢?”
人在世界上處處需要誠信。生活中,你如果沒有誠信待人,別人就會認為你是虛假的人,是偽君子,甚至會遠離你,當你遇到困難的時候,他們也就不會第一時間出現(xiàn)在你的面前——伸出援助之手去幫一個沒有誠信的人,那時候你就會感到無助;學習時,你如果沒有誠信待人,與同學相處時總撒謊騙人,不誠心誠意地交朋友,對同學做事、講話都不誠實守信,那同學們一定會對你充滿了反感,還會討厭你,大家就會不與你交朋友,那時候你就會感到孤獨;社會上,你如果沒有誠信待人,在工作崗位上的話,同事們就會認為你是一個滑頭滑腦的人,也就不會與你合作辦事,大家也會避開你,那時候你就會感到失落!
人與人之間處處需要誠信待人!
論語讀后感600字 25
這個暑假,我參加了三味書屋舉辦的經(jīng)典誦讀“《論語》10+10”夏令營。
我又見到遠道而來親切的“大蘿卜”—子舒老師。
子舒老師告訴我們,《論語》是記錄兩千五百多年前孔子及其弟子的言行,反映了孔子博大精深的思想。在我心目中,孔子距離我們很遙遠。子舒老師像講故事一樣跟我們講述其中的道理。一下拉近了古代和現(xiàn)代的距離。其中有許多句子耐人尋味,讓我受益匪淺。
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎? 意思是:學到了知識或本領以后按一定的`時間去復習,不也是令人愉悅的嗎?這里既有學習方法,也有學習態(tài)度。是啊,在學習中,有時候學過了的字在應用時我卻不知道怎么寫,就是因為學過之后沒有復習,沒有牢記。我們應該經(jīng)常復習,掌握好它的形態(tài)、字的意義,讓這些字牢牢地記腦袋里,就不會忘記了。我們讀書要經(jīng)常讀,多讀書才會學到新的知識,學過的東西一定要復習,“溫故而知新”,只有這樣才能把學到的知識變成自己的東西。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。意思上;幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,要注意改正。取長補短。這里說的是只要虛心求教,處處留心,處處都有老師。
《論語》中還提到:做了好事不一定要別人知道和理解。不管別人理不理解,知不知道,都應該多做好事。還要廣泛地去愛眾人,親近有道德的人。雖然,孔子距離我們很遙遠,但是,孔子思想?yún)s代代相傳。作為一名小學生,我們要好好學習,努力做一個正直,謙遜,與人為善的人,即使不能成為參天大樹,也要做好一顆螺絲釘。
論語讀后感600字 26
一位諾貝爾獎得主說:”人類要想在 21 世紀生存下去,必須回到兩千五百三十多年前中國的孔子那里去找智慧!
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學生們的語錄。它集齊了儒家道德中關于政治、教育、倫理、藝術、道德等內容。
起初,我在讀這本書的時候,很不想讀,自己認為這本幾千年前的東西沒什么用,可是讀了幾次之后,覺得還挺有用的,它教會了我生活的智慧和做人的道理。
例如說,”學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“這句話是說,學習時常復習,不是愉快的嗎?有朋友從遠方來, 不是很高興的嗎?人家不了解我,我不怨恨,不也是有修養(yǎng)的君子嗎?
我們每天都在學習,也都在復習。然而見到了朋友,特別是多年不見的好朋友,都會有一股涌上心的溫暖,都很開心。在人生里,有很多人不認識自己,不了解 自己,如果誤會了自己,不要怨恨,因為這些都是很正常的事。
再例如說,”子曰:‘學而不思則罔,思而不學則殆。’“這句話是說,只學別人的知識而自己不思考,會陷于迷惑;只獨立思考而不學別人的經(jīng)驗,這就危險 了。
在平常的學習生活中,如果你只是學習而不思考,學再多的東西也是白費。我們在學習的過程中,要總結學習的'方法,就能在學習中起到事半功倍的作用;然而 只思考,不學習別人的經(jīng)驗,就算你有再多的方法,也沒用,要把學到的知識運用到實踐之中。
我覺得,我們身為中國人,一定要讀好《論語》,知道更多的道理。
論語讀后感600字 27
孔子的言行思想被弟子所記錄,著成《論語》,20篇文字鑄就了儒家的經(jīng)典,融入了中華文化,體現(xiàn)了孔子的孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等人生哲學和教育理念!罢摗奔凑撟、“語”即言行,圍繞著“仁”這一最高的道德原則、道德標準和道德境界進行闡述。
“仁”,是孔子提倡的人生哲學,也是儒家最高的道德標準。關于什么是“仁”,孔子說:“仁者,愛人也!庇终f:“己所不欲,勿施于人!边@是他一貫堅持的,也指出了一個切實可行的方法。其次是人格的塑造,或者說是自我修養(yǎng)。在孔子看來,誠信對一個人來說是非常重要的。因此,他說:”人而無信,不知其可也!叭寮疫非常具有反省精神。曾子說:”吾日三省吾身……“。孔子也說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也!薄
以孔子為代表的儒家文化傳承幾千年,是中國傳統(tǒng)文化的精髓,其仁者愛人的核心思想是古今醫(yī)者信守的醫(yī)德準則,其仁愛、重道、中庸、講究誠信、注重禮儀的核心內容與現(xiàn)代醫(yī)院管理的醫(yī)德醫(yī)風建設、規(guī)范醫(yī)療服務、構建和諧醫(yī)患關系、塑造完善的醫(yī)院文化息息相關。作為一名醫(yī)務工作者,面對眼下尷尬的'醫(yī)患關系,愈發(fā)覺得孔子這句“己所不欲勿施于人”的精華所在。在工作中,醫(yī)生和患者若能嘗試換位思考,我們的醫(yī)生便會更負責,更有耐心,態(tài)度更好。而患者也會更配合,更理解,更支持醫(yī)生的工作。若我們醫(yī)務工作者秉承“仁者愛人”、“恕”道的儒家核心思想,就能夠讓醫(yī)患互相尊重,彼此理解。若你我做到,我們就能構建起和諧的醫(yī)患關系,邁向孔子所講的“醫(yī)患大同”!
論語讀后感600字 28
從四年級開始,我有幸接觸到了傳統(tǒng)文化《論語》,每天的第三節(jié)課時間是我們全校師生的經(jīng)典誦讀時光,想想剛開始那些日子讀論語的感受,仍然記憶猶新。剛開始就是感覺有些難懂,不明白說的是什么意思,好多子曰、之呀、乎啊、者啊、也的,讀起來很是繞嘴,讀通順都難。后來經(jīng)過老師的帶讀和講解,才覺得它確實有道理,也有意思多了。比如說:子曰:“溫故而知新,可以為師矣!币馑际钦f:“一個人如果常常溫習學過的知識,并且認真研究里面的知識,就可以明白更多的道理,這種學習方法就像老師似的會讓我們得到更多知識!边有“學而不思則罔,思而不學則殆”等等,里面的`每一句話都包含著很深刻的道理。
這個暑假,老師布置我們每天誦讀《論語》,每天在班級群打卡,我覺得這是一件非常美好的事情。每次打開《論語》,就像是穿越幾千年的時光,仿佛和一個充滿睿智的人對話,所以我特別珍惜誦讀的時光,每次坐在靠窗的位置,呼吸著窗外清新的空氣,開始大聲讀誦起來,不敢走神,生怕讀錯字的發(fā)音,每每讀完,身心安定了下來,心平氣和,有時,心情不佳、有點郁悶,讀上幾遍,便神清氣爽,好象把內心的抱怨之氣讀出來似的,身體輕松許多。讀久了之后,漸漸就會背了,不用看書,就能背下來,F(xiàn)在我能夠背誦前五篇了。
每日堅持誦讀,對我來說,不是負擔,反而變成一種快樂的期待,內心一天天也有了變化,人也精神了,口齒也開始變得清晰。而且,似乎信心也一天天地增長,心情也越來越快樂。
《論語》真好!它能讓我們的思想和行為更加美好。我越來越喜歡經(jīng)典誦讀了,它會陶冶我的品格修養(yǎng),成為一個渾身散發(fā)著中華傳統(tǒng)美德的文明人。讓我們與經(jīng)典同行,讓經(jīng)典伴隨我們一生!
論語讀后感600字 29
從小就背誦朗朗上口的三人行,一定有我的老師;選擇好人,改變壞人。當時只是背誦,F(xiàn)在,這一小段包含了很多真理。虛心學習別人的優(yōu)點。如果你有他們的缺點,你應該注意糾正。如果沒有,你應該采取預防措施。引導我們處理事情,培養(yǎng)道德,增加知識。
每天在學校接受新的知識。我每次考試都不及格。子說:回顧過去,知道新的,可以當老師。學而時習之,不亦說嗎?告訴我們復習所學知識,然后從中獲得新的理解和經(jīng)驗。除了學會復習以前的.知識,還要知道怎么學。子說:敏而好學,不恥下問,F(xiàn)在學習知識,都是自滿的,自以為是好的,其實并沒有學到很多知識。學習知識要虛心求教,在學習上精益求精,不斷完善,全方位吸收營養(yǎng)。
在生活中,當你在不同的地方扮演不同的角色時,你必須做一些你應該做的事情。子說:弟子入則孝,出則孝,謹而信,泛愛眾而親,行有余力,則以學文。在父母面前孝敬父母;出門要服從老師,言行要謹慎,誠實可信,沉默寡言,廣泛愛人,親近仁者。這樣練習后,如果還有余力,就要學習文獻知識。先懂得孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。我們可以看到孔子把道德教育放在第一位,文化學習放在第二位。
說到孝,子說:父在,觀其志;父不,觀其行;三年不改于父之道,可謂孝順。孔子說:他父親活著的時候,要觀察他的志向;父親死后,要調查他的行為;如果他長時間不改變父親的合理部分,這樣的人可以說是孝順的。父母都希望自己的孩子比自己強,品德好,這是父母教育孩子的出發(fā)點。假如能按照父母的意愿,教導行事做人,對得起父母才是真正的孝順。
論語讀后感600字 30
從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!碑敃r只是背誦,現(xiàn)在再來看,這一小段話蘊含著許多道理。虛心學習別人的優(yōu)點,對于他們的缺點,如果自己有,就注意改正,如果沒有,就要加以防備。指導我們處事待人,修身養(yǎng)性增長知識。
上學時,每天都會接受新的知識。不會復習的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄皩W而時習之,不亦說乎?”告訴我們溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學會溫習之前的知識,還要知道怎么學。子曰:“敏而好學,不恥下問!爆F(xiàn)在學習知識,都是自滿的,自認為良好,事實上,并沒有學到許多知識。學知識要做到虛心求教,在學習上精益求精,不斷完善,全方位汲取營養(yǎng)。
生活中,在不同地方當不同的角色,就要做一些應當做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文!痹诟改该媲熬托⒕锤改;出門在外要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的.人。這樣躬行實踐后,還余力的話,就再去學習文獻知識。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學習在第二位。
講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!笨鬃诱f:“他父親在世時,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以說是盡孝了!备改付枷M优茸约簭姡哂辛己玫钠返拢@是父母教育子女的出發(fā)點。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
論語讀后感600字 31
當你灰心喪氣時,名著為你排憂解難;當你高興快樂時,名著與你一起歡笑;當你無所事事時,名著給你笑聲連連。四書之一《論語》就是這樣的一本書。
《論語》成書于春秋戰(zhàn)國時期,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書,讓我們在一句句話、一幅幅畫、一個個人物中悟出許許多多的人生哲。
為人處事
“己所不欲,勿施于人!笨鬃又鲝垺叭省,而這句話正好體現(xiàn)出“仁”!叭省笔强鬃訉W說的核心,像“君子成人之美,不成人之惡”等等都能體現(xiàn)出。我的感受是:現(xiàn)實生活中我們要“嚴于律己,寬以待人”,并且做到“仁”,那么我們就會博得別人的好感和青睞。
道德品質
“如有周公之才之美,使驕且吝,其馀不足觀也已!笨鬃诱J為,作為一個人,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個接近于完美的人了。我的感受是:一個人即使有很高的才能,如果驕傲自大,聽不見別人的`意見,這樣的人也不會得到重用。
學而不厭
“德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也!薄墩撜Z》十分重視“博學”,全篇共四十三章言及學,共出現(xiàn)六十五個“學”字。由此可見孔子十分重視學習,并且教導學生也要勤思敏學。我的感受是:當我們學習時,一定要學透徹,學明白,不懂就問,不要不懂裝懂。《論語》中“知之為知之,不知為不知,是知也!闭f得就是這個道理。
朋友們,快快再次拿起這本書讀一讀吧!你會發(fā)現(xiàn),《論語》其實充滿了奧秘與神奇。朋友們,讓我們多讀好書,多讀名著,豐富我們的知識,拓寬我們的視野,讓我們攜手共同創(chuàng)造明天的輝煌吧!
論語讀后感600字 32
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的。我讀了《論語》之后,《論語》給了我在生活中的許許多多的啟示。
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”一開始,我對這句話疑惑不解,但在之后親身體驗過后我就全明白了。學校里驕陽似火的下午的第一節(jié)課上,我們開始學習一首古詩,我們在課堂上積極發(fā)言,專心聽講,“叮鈴鈴,叮鈴鈴”下課鈴響了,一節(jié)課如流水般風速雷池地過去了,這節(jié)課的主要內容我全都學會了。第二天早上,我一踏進教室,就聽到同學們那鏗鏘有力的聲音,看到同學們在朗朗上口的讀著昨天新學的那首古詩,我也加入了同學們的“隊伍”一起讀了起來,我一讀,就發(fā)現(xiàn)了嶄新的知識,這不正是孔子說的“學而時習之,不亦說乎?”嗎?“有朋自遠方來,不亦樂乎?”我也體會過。一次,遠方家鄉(xiāng)的.表妹來我家住了幾天,她和我很聊得來,也有共同的興趣愛好。也有人不理解我,但我從不記恨別人,也就是“人不知而不慍,不亦君子乎?”。這句話的意思也就是:如果學了,然后再按一定的時間去實習它,不是也很高興嗎?有了志同道合的朋友從遙遠的地方而來,不也很開心嗎?人家不了解我,我卻心里從不怨恨,難道不也是正人君子嗎?
“學而時習之,不亦悅乎?”是指學習方法的,“有朋自遠方來,不亦樂乎?”是寫修身做人,“人不知而不慍,不亦君子乎?”是道德修養(yǎng)的,還有的論語是寫學習態(tài)度的和寫人生哲理的,總之,論語如天上的一顆顆璀璨的繁星一樣多,也像繁星一樣指引著我們人生的道路,告訴我們正確的方向。
讀了《論語》,我知道了要溫故知新,勤奮好學,樂于助人,孝敬父母。
論語讀后感600字 33
《論語》中有一句話:逝者如斯夫,不舍晝夜。以前的我沒有真正理解其中的含義,直到小學畢業(yè)那一天的逐漸來臨,異常是每當我走在那條熟悉的小路上時,我才漸漸地領會到時光的流逝。
小路,誰都走過,可是,每條小路都是不一樣的,每條小路都有不一樣的特點,不一樣的.意義。
在我家的旁邊就有一條小路,它有很多彎,并且是一條泥路,每到下雨天,它都很難走,每次干凈的鞋都會變得很臟。
從我上學開始,我每一天都會走這條小路,此刻我已經(jīng)走了六年了,它每一天陪我上學,放學。
一開始,我只把它當成一條普通的路,往那上頭扔垃圾,有的時候,還進行一系列的小破壞,到了之后,我開始對這條小路產生了感情,我開始幫它清理垃圾,但那也是很久才清理一次。立刻就要小考了,即將不再走這條小路,和學校說再見,我這才明白小路其實陪我經(jīng)歷了很多的事,它真的很重要。
一天,在回家的時候,我突然在小路上停住了,回想以前這條小路和我之間的事,想想我心里有些愧疚,我覺得我欠這條小路很多很多,由此,我想到了上學,由剛剛上學,什么也不懂,到立刻要離開學校,可是在我剛剛上學的時候,猶如對這條小路一樣,剛開始對它的不尊重,惡意破壞,以至于想早一點脫離這所學校,感覺上學就像被繩子捆住一樣,很難受,可直到真的離開了,卻又戀戀不舍。
回頭望望,今日的腳印與往常不一樣,比往常更沉重了,的確,我即將要面臨小考,和學校說再見,離開教師的懷抱,這么沉重的包袱壓在我身上,怎能不沉重呢?雨越下越大,我的腳印越來越模糊了,我的身體也越來越累了……
感激你——論語,在我以后的人生路途中,我必須會將你所蘊涵的道理理解感悟。
論語讀后感600字 34
我國歷史久遠,地大物博,而生活在春秋戰(zhàn)國時期的孔丘,一直以來被人們當作圣人來崇拜,原因就是因為他的《論語》。那是中華民族的精萃。雖然全書只有一萬多字,并且該書是孔子的弟子所記錄的他的學述思想,深刻地體現(xiàn)了這位教育家“學而不厭,誨人不倦”的教育理念。是隔二千多年,,一直是人類教育事業(yè)的靈魂。
我看過這本書,雖然理解還不夠透徹,但手捧這本書,感覺非常的樸素和溫暖,里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠不失去腳下樸素的起點,一直被普通百姓作為人類道德的準則。
他提倡“孝道”,主張要以德為原則,去尊敬長輩,這在我們現(xiàn)在社會,猶其應該引起重視,不能以工作壓力大,而忽略了自己的`長輩,免得后悔莫及?鬃右蔡岢叭实隆,主張用發(fā)自內心的善意去對待別人,如果現(xiàn)今社會,我們都能以此為準則,那么我相信世界就會變得更美好?鬃舆提倡“誠信”,他說過:人而無信,不知其可也。意思就是一個人要是沒有信譽,真不知道他怎么在這個世上度過一生。道理很通俗,但真正能做到的人并不多。,他更提倡“學習”之道,人的智慧是靠后天的學習積累的,我們每個人都有一種學習的心愿,但可能方向和質量會有所不同,孔子當時就教育他的弟子“三人行,必有我?guī)煛,其實知識無處不有,就看我們是不是用心去學。當然他提倡的東西還很多,一直為人們作為一種美德。那是我們中華民族的驕傲。
當今社會,各方面都在飛速發(fā)展,但孔子的思想一直引導我們中華民族走向寬闊的大道。
論語讀后感600字 35
我閱讀了《論語》這本書。
論語,作者是孔子?鬃,名丘,字仲尼。兄弟排行第二,故也有人稱為孔二,春秋后期魯國人,漢族。公元前551年9月28日出生;公元前479年4月11日逝世,享年72歲。
論語,創(chuàng)編它的意義就是在于教人們如何做人。里面有這樣一句話:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文!币馑季褪牵旱茏觽冊诟改父埃托㈨樃改;出門在外,要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習文獻知識。對照這些,尊重長輩這一點我做的就不是很好:我經(jīng)常是長輩給我建議后仍我行我素。比如家長讓我別玩了,可是我還偏玩。我應該聽從長輩的要求,按長輩的要求去做。論語里還提到:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?這句話的意思就是讓我們每時每刻反省自己,反省的內容不光有這些,也可以有其他內容。比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長輩要讓自己辦的.事做到了嗎?我就有一個親身經(jīng)歷:有一次,媽媽出去辦事,讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時寫一會兒就干干別的,浪費了自己許多時間,就沒有做到珍惜時間這一點。我應當認識到我浪費的是自己的時間,在人生中我就虛度了這些時間。
讀完《論語》,我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語里講的,我一定要化為行動,以論語的內容為目標,努力改正,成為一個品格高尚的人。
論語讀后感600字 36
作文我好似在做夢,那雨聲不聽的在我腦海里回蕩著&mdash?450字作文我在離媽媽接我的地方很遠就開始尋找媽媽的身影,可是卻找不到。我回來時,就會給他蓋上一層小被兒。"這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴,詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線,也不是富裕與貧窮的.過度線?就在餓狼快追上他時,他見到前面有口不知有多深的井,不顧一切跳了進去。
課間隨意翻閱書本,不覺被里面的內容牢牢吸引了,這本書不像我想象的那么枯燥難懂,論語中的經(jīng)典話語加上一個個小故事,變得生動形象,從中可以學到很多為人處世的道理,每當夜晚難以入眠時,我便捧著它細細品味,細讀之中,也讀出了一點點自己的心得.
為人之道,貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實;有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無為頹廢,胸無大志.這些類型,我覺得都和自己對不上號,我自己卻是挺喜歡真實,不太會耍弄心機,也不善于推卸任務,也許源于老師對我的教導:做一個真誠的人.真誠是搞好人際關系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠地面對每一個人,力所能及地幫助別人,我想他人也會熱情地接受你.
這本書還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細細地讀完,不過我想我會擠出時間去細品的,看著書柜里長年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當成自己的朋友,我想我會重新去認識它們,就像《論語》里說的,為人之道,貴在真誠。
《論語》,可謂我國文學史的一大瑰寶,如果有時間,可要記得研究一下哦!
論語讀后感600字 37
孔子的《論語》語言深奧,作為一名小學生,我只知道《論語》是一本孔子和他的學生們的語錄,其它的一概不知。之前我對它一點興趣也沒有,但是寒假我通過讀《論語》寫讀后感的活動,讓我對這部著作有了一點了解。
讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負,他的很多高尚品德是當今很少人有的.。他不僅教會人們應該如何待人接物,而且十分嚴謹?shù)囊?guī)范自己,以行動來做出表率。在《論語》中還有一些特別適合小學生學習的,如:“學而不思則罔,思而不學則殆。”這句話前半句的意思是說死讀書而不會思考問題,就會茫然無知而沒有收獲,后半句是說如果只空想而不讀書,就會疑惑不解,最終一無所獲。所以我們從小就要既勤于學習,又善于思考,不死讀書,把書讀活。還有一句:子曰“溫故而知新,可以為師矣!敝v的是一種重要的學習方法,我們學習了一些知識后,要反復地溫習,就會有新的發(fā)現(xiàn),獲得更多的知識,有更多的收獲,甚至最后可以成為老師去教別人了。
正如孔子所說的,我們不但要把書讀活,還要反復地溫習,這樣才能學到更多的知識,在今后的學習中,我就要努力做到這些方面。在學數(shù)學上,不能只會死記公式,還要靈活地運用到題目里,不能同樣類型題目換了個說法就不認識它了。在語文學習上,我要有耐心,把文章認真仔細的多讀幾遍,分析透徹作者的寫作感情和所要表達的中心思想,這樣就會對文章更加了解了。
總之,看完《論語》后,我受益良多,它不但對我的學習很有幫助,而且還教會了我很多做人的道理,要在適當?shù)臅r候學會放棄,學會寬容,學會舍得,學會立志。它是道德與智慧的結晶,是中華文化的瑰寶。值得我們一生珍藏,一輩子去閱讀。
論語讀后感600字 38
《論語》,是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子及后學記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約最后編定于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部最集中地記載孔子思想的著作。
《論語》的原文都是文言文讀起來很吃力,在爸爸媽媽的`幫助下,我只讀懂了一些。我印象最深的就是這一句了:曾子曰“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話的意思是:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?”
這句話讓我想起了曾子殺豬的故事。這個故事講了:孔子有個學生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟著去,妻子就哄他說:“你在家等我,回來給你殺豬燉肉吃!逼拮踊貋,見曾子正磨刀霍霍準備殺豬,趕忙阻攔說;“你怎么,你真的要殺豬給他吃?我原是哄他的!痹诱J真地說:“我們的一言一行對孩子都有影響,我們說話不算數(shù),孩子以后就不會聽我們的話了。”他果真把豬殺了。這個故事中的曾子很誠信,雖然兒子可能忘了,但是也要說話算話,不能撒謊。
在生活中,我們也要像曾子學習,誠實守信。有一次,我答應吳彥容下星期一給她一些紙,一回到家,我就把這些紙放到包里,以防忘記。星期一,當我把一些紙給她是,她說:“哦喲!我已經(jīng)忘了,你還記得!”我說:“當然!我答應過你,就一定要做到!”
在生活中,我們每個人都要努力成為一位講誠信、說話算話的人!
論語讀后感600字 39
論語是一本飽含了知識、品德和做人道理的一本好書,它的肚子——書本的紙里面藏有許許多多的知識,請你們快快拿起《論語》探索里面的知識吧!
論語是孔子的著作,它分為許多個篇章,每個篇章都有一個簡短而有用的.知識。整本書合起來,就像是一片知識的海洋,知識就是大海中的魚。如果你發(fā)現(xiàn)了里面的知識,那么就好比你釣到了一條魚。如果你汲取并懂得了這些知識,那么知識就會像一條煮熟的魚一樣被你消化掉。那么,你的知識也會越來越多。就可以向孔子一樣,成為一個有學問的人了!
雖說這可以學到東西,但是,發(fā)生沖突事件的也是一個不計其數(shù)啊!請看事例。
孔子說過一句話:“溫故而知新!币馑季褪窍葟土曔^舊的知識,記牢了之后,再學新的知識?蓻_突偏偏就栽在了這一句話上。一次,我和我哥在看書學知識。我在偶然間發(fā)現(xiàn),哥哥看完一本書就隨手一丟,又看新的書去了。我提醒他:“溫故而知新,復習一下!”“我的事關你什么事?你憑什么管我?”我反駁:“爸爸說過人人平等,我就可以管你!”就這樣吵了好久,爸爸進來了,說:“你身為哥哥,要做弟弟的榜樣,把你看過的書的知識都復習,一直到你忘不了為止!”哥哥垂頭喪氣的說:“Yes air!本陀址_書,復習起來。就這樣,一場矛盾被我爸輕輕松松的化解了。
這本論語教會我如何做人、如何學知識、如何孝敬父母等等許許多多的有用的知識。它肚子里的知識是無窮無盡的,它是我的另一位家庭老師,我要不斷的從它的肚子里面探索、汲取新知識!
【論語讀后感600字】相關文章:
論語的格言01-10
論語的句子11-08
論語的經(jīng)典句子12-24
論語的座右銘05-24
論語的讀后感06-12
論語讀后感01-02
《論語》讀后感01-05
孔子論語經(jīng)典格言10-21
關于論語格言12-07
論語中的格言02-01