我們仨讀后感600字(通用19篇)
《我們仨》是錢鐘書的妻子楊絳所著,該書以簡潔而又沉重的語言,回憶了一家三口充滿愛與痛的日子。YJBYS小編為大家搜集了3篇我們仨讀后感600字(通用19篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
我們仨讀后感1
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的,一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生,細細探究之后才知是先生是一種尊稱,我想應該跟我們現(xiàn)在叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》,這本書前半部分有寫一些關于鬼神的事情,我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去。《走到》對我來說比較沉重,當我心情不好的時候才會去翻看,我看書總是希望能從其中獲得能量,沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命,遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》,之前也看到這本書,但是沒買,可想而知我是個多么受心情影響的人。
《我們仨》分三個部分,第一部叫我們倆老了,第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢,楊絳先生在古驛道上小心翼翼的走著,每天去到鍾書船上陪伴他,太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”終于在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨,這個部分詳細記述了楊絳先生同鍾書從結婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》,可是我沒有想到的是原來這些在我們看來很了不起的人物,他們有也著坎坷的一生。不過我覺得這一家雖然經歷了那么多風風雨雨,但是他們是幸福的,因為他們總是一家人,和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書,都熱愛工作,都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利,一生活的踏踏實實,我不曾感到他們覺得自己不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人,書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自己的方式護衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公,楊絳先生并未有半字惡語或辯解,她只是細細的道出了事情的原委,并未加任何解釋,我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是:人還是人。
人生在世就得這樣活著,實現(xiàn)自我價值,擁有溫暖和諧的家庭,不與世爭,平淡一生。
我們仨讀后感2
“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念,F(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙,但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時,我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠的距離都不成為距離的時候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時,我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會,還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠”這句話,但在現(xiàn)代這個講究個性張揚的時代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠”當做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個人心浮躁的時代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?
以下幾條為對于我自己的提示:1、問問自己內心深處真正想要的是什么,并努力去實現(xiàn)它,但絕不急功近利,一定要腳踏實地。2、修身養(yǎng)性,在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間,培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài),溫和內斂的性格。3、廣涉博取,以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質社會中尋找一些非物質的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛情,體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動,為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛,愛身邊的每一個人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩:面朝大海,春暖花開。
我們仨讀后感3
什么是一個尋尋覓覓的萬里長夢?什么是一個溫馨單純的學者家庭?什么是相守相助,為什么最后又會相聚相失?這個假期,隨著一個簡單平凡的主題而又不平凡的生活,隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念,隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸?鞓罚D難痛苦的經歷,陪著我走過了這個暑假。這本書中,作者是用平淡的語氣來描述她的家庭,丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經歷的坎坷、磨難,也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生,小時候受到過良好的教育,也是從一個書香門第的家庭中成長,長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過:錢媛細心,觀察力強,是一個“讀書種子”,這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書,作者說他是能力極低的“書呆子”,家中的一切都不會打理,他也常常自嘆“拙手笨腳”,但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默,常常在家中逗女兒玩,在女兒肚子上畫花臉,在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑,這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人,才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當代小說中的經典之作吧。楊絳和錢鍾書一起,享過福,當然也吃過很多苦;雖然留過洋,但也經過戰(zhàn)亂,他們的生活也許是因品到人生的美好而平靜。直到阿媛來到這個世上,這才形成一個完整的家。而且一家人不多不少,正好是三個人。書中也有許多插圖,都是他們一家三口幸福的生活照,其中有三張照片是他們三個人各自的照片,他們自己在各自的房間工作,各不相擾、溫馨和諧,看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
可是,故事的結局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世,錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當時的心情,也許是作者經歷的太多的事情,看透了世間的悲歡離合,也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來,錢鍾書是一位有名的作家,而在作者筆下不過是一個簡單而平凡的人,只是一個丈夫和爸爸的角色。最后他們三個人,還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單,但生活在回憶中,也算是幸福的吧。
故事的結尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當做‘我們家’寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!币患胰嗽谝黄鹆嗄,轉眼只剩下作者一個人,作者不免有些孤單,想起當年相聚相失過的地方,竟是一個很值得回憶的片段。作者將會帶著錢鍾書和阿媛的信念,攜帶著與他們的回憶,堅定的生活下去。其實剛開始讀的時候并不知道作者說的一句話是什么意思,一開始只是在想,作者到底經歷了什么,是美好的還是悲傷的`?我開始一篇篇的仔細讀,直到整本書讀下來,讓我懂得了許多事情的道理,懂得了思念一個人的痛苦,懂得了失去一個人的悲傷。我也能理解想念一個人的感受,因假期中姥姥生病住院了,媽媽每天都在醫(yī)院里照顧姥姥,中午的時候才能和媽媽見上一面,大部分時間媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。
而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉,并且當?shù)蒯t(yī)生無法醫(yī)治,只能去北京治療。媽媽坐上火車的時候而我正在補習班上課,媽媽也沒能打個招呼就匆匆忙忙的去了北京,在那安定下來后,我們每天在網(wǎng)上聊天、談心,F(xiàn)在幾個星期過去了,心中的想念也是越來越濃,所以作者的感受我是能體會的。其實和作者一同回憶她的過去,一同回憶作者家中那些快樂的點點滴滴,回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活,回憶他們在一起走過的那些蜿蜒起伏的道路,當然也會有一些快樂的片段,我仿佛就走進了作者的生活,走進了她的夢。直到最后,這本書終于讀完了,我們仨——錢鍾書,楊絳,錢媛。
我也能真正的理解那句話——我一個人思念我們仨.結局雖然是悲傷的但也可以說是美好的。我們仨,這個看似簡單的三個字,卻包含了作者許多感情在里面,對女兒的思念,對錢鍾書的思念。可是歲月是慢慢消失的,同時也可以說是無情地,最后還是把他們拆散了。我在作者這個長達萬里的夢中,我還是走出來了,我想在這個夢中,沒有人能夠走進去,這畢竟是他們三個人共同的夢……
我們仨讀后感4
我第一次讀我們三個人的故事是在一個冬天的下午,之后的每一天,我都會在那個時候讀幾頁,在寒冷的陽光下,或者在一次悠閑的談話中,或者在緊張的放松中,快樂的時光總是由許多這樣的時刻組成的。人生是一次穿越花海的旅行,這本書出版于2003年,也就是楊江先生旅行的最后一年。
“我們仨”的前奏工作的第一部分為“我做了一個英里長的夢”開始了。第二部分寫“紅樓夢”,楊絳先生的方式來描述與“我們仨”過去的幾年時間里的實際情況。本文是最經常提到的古驛道和柳樹,她每天都要走在路上,似乎總是古柳樹枯死,吸引到,但不是任何活力。她日復一日地重復這條路,有時路上丟了,已經出現(xiàn)了焦慮和害怕,但不要放棄,永不丟失。當我讀到這篇文章部分,崛起已經是淚眼婆娑,眼鏡都開始了幾件眼淚。在以后的歲月里,楊絳先生已經失去了她的女兒和她的丈夫,在這個痛苦章的結尾成為一片枯葉,三里河在她家登陸,但它是不在家,客棧。第三部分重點介紹了楊絳的家庭生活瑣事。一個常見的普通書生家庭,我們與遠花的幫助,共同提高。
許是我們經歷了長達到了一個中國世紀的飄飄落落,楊絳的文字工作充滿了一種古典的韻味,十分自然恬淡,卻富有文化張力。那些技術規(guī)范在框架中的方塊字,仿佛可以組成一場場網(wǎng)絡電影,擁有更加柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶自己初次進行見面:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面,曾取紅花與雪無?”飽含深情,相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花,三個人發(fā)展像是他們一家人又像是好哥們,這樣的家庭關系大概是企業(yè)所有人學習都要為了懷念的。
做一個揮之不去的夢想,回顧生活千里。
我們仨讀后感5
婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來”相信很多人對《圍城》還記憶猶新,相信很多人都知道錢鐘書和楊絳這對伉儷情深的佳人,相信很多人都看過楊絳暮年的經典著作《我們仨》,相信很多人閱讀時都會如我一般濕潤了眼眶……
《我們仨》用敘述的方式講著一家三口快樂而簡單的生活,用最樸實的話語給我們講著故事。故事從一個走失的夢境開篇,寫著古道驛站的離別,寫到最后一家三口天人永隔,真正的走失了。講述了錢鐘書晚年一千多天的住院就醫(yī)期間楊絳在身邊陪伴的點滴,講述了女兒離世后一位母親錐心的痛,講述了楊絳晚年期間一個人對丈夫和女兒的思念。
錢鐘書、楊絳這對夫妻是一對愛國的文化人,從來都是淡薄名利,他們的女兒圓○出生在英國確毅然放棄了英國國籍,跟隨父母回國生活,看似大義凌然的一家人在《我們仨》這本書中確沒有任何的豪言壯語。它呈現(xiàn)給我們的只是一個簡單的三口之家,夫妻的愛情,父女、母女的親情,以及“家人”走失后的種種掛念。
《我們仨》的初稿并非出自楊降,而是圓o,附錄中不少圓o的手稿,然而我想,最后成書多半也是妻子想在書中與自己的丈夫和女兒再次團聚,所以她在書中寫到“剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚”
我們必須感謝楊絳先生在自己92歲時帶給我們這樣一部作品,我們還應該感謝《我們仨》,讓我們看了之后更加覺得平凡生活的幸福和可貴,我們更應該感謝讓我們在他們的故事里看見自己的影子。
我們仨讀后感6
在沒有品讀這本書前對于錢鐘書先生的印象僅僅停留在他的才與傲,“人謂我狂,不知我實狷!痹谧x過《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......
正如其他世界上許多美好的東西一樣,我們從不會吝嗇美好的語言去形容“家”,譬如港灣,家在楊絳先生看來:家就是我們仨,我們仨就是家。不因為時間,地點,而改變書中的內容說不上連續(xù),讓人感到沒有特意著色某些事,大多是碎片化的,很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的,因為生活不可能盡如小說一般,那樣豐富多彩,但對他們來說生活中總能找到樂趣,通過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無趣,生命有趣便夠了。
但家不盡然是溫暖的,相失于古棧,一步一步,楊絳先生別過家人,只留下她一人,讓人感到十分難過!笆篱g好物不堅牢,彩云易碎琉璃脆,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清晰的看著曾經作為家的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!弊x過這本書我才知道,即便是多么有才學的人也是過著一日三餐,柴米油鹽的普通生活,但是面對生活他們的態(tài)度則與我們不同,面對什么困難都能以平常心去面對,專心對待生活。墨水染上了,洗掉便是。生活很難,跨過便是!拔液驼l都不爭,和誰爭我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。”楊絳先生引用這句話詮釋了自己的平靜,從容和淡然。既然逝者不可留,往事不可追,那么就從容面對未來吧,畢竟未來才是屬于自己的。
我們仨讀后感7
一本拖了很久才看的書,一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散,讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點,即便事實并非總是如此,所以當看到錢先生和錢媛相繼離世,便跟著楊先生一起心痛。當然,我所感知的痛不及楊先生萬分之一。
不帶感情色彩地說,這本書記錄的不過是楊先生一家?guī)资陙戆l(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說:“阿媛是我生平杰作。”以前聽我媽寶貝我時還覺得肉麻,但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛,并且例舉出阿媛杰出的事跡,我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的楊先生,真是可愛極了。
其實楊先生一家都非常有趣,從前便知道錢先生調皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時候楊先生是比較端莊的,只有爺倆特別沒正經,從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓,小的也揍一頓”,到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子,被發(fā)現(xiàn)了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學者,生活中的這些調皮的點滴,讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。
“大都好物不堅牢,彩云易散琉璃脆!睍凶x得這種痛失所愛的心情,一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”,要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”,但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。
以上。
我們仨讀后感8
愿此生唯有死別,沒有生離。
讀完此書,是對楊絳先生升起萬丈敬意!她用平實的筆調,有時還捎帶愉悅的,輕快的感觸,來敘述一家人為求學,為工作,為避難,為團聚而顛沛流離的坎坷人生。在她娓娓敘寫的文章中,我們都知道在文字背后所經歷的苦難與艱難,但是我絲毫沒有讀出憤怒,不平,埋怨這些負面的情緒,讀到的盡是樂觀,平和,慈愛,滿足這些積極的心態(tài)。有如此豁達之胸襟,有如此從容不迫之氣度,有如此與世無爭之情懷,不可不讓人敬佩之至!
生活是瑣碎的,而如何對待生活之瑣碎,如何去面對生活中的不如意,能決定一家人生活是否幸福和快樂!胺e善之家必有余慶,積不善之家必有余殃!倍嘈猩婆e之事,不行有害家人之事,禍端自會遠離。一家人如若能同舟共濟,家和萬事自然會興,而名利,財富,都是家和的附帶之物,不刻意求之它也會隨之而來。
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。今生能有緣成為一家人,是前世各自修來的莫大福分。所以要珍惜我們的家人,要愛我們的家人?粗鴹罱{先生的《我們仨》,有如此恬淡,平和,充滿溫情的家庭生活,讓我想到了《浮生六記》的沈復與蕓娘,都是一家人志趣相投,相互幫扶,相濡以沫,憑借對彼此的愛,對生活的熱愛,共同度過各種難關。給世人呈現(xiàn)平淡且又真實的生活。
人是家的最基本要素,如果人不齊,失散了,也就不能成之為家。而只要人在,不管在哪里,到哪都能成為一個家。愿我們都不會是一葉浮萍,愿我們都能常伴親人于左右,愿我們都能有一個美好的家。
我們仨讀后感9
文學做了上百上千年,做的不過一件事,愛恨別離。
錢鐘書一家人在古棧道上相遇,也在古棧道上相失。三個人或緊緊蜷在船上,或孱弱躺在病床,或蹣跚走在路上,靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢,如同星河般縹緲,但也似山峰般堅定。詩書,庖廚,分離,相聚...生活是這個家庭做了一生的夢,落在層巒聳翠中。一種堅韌把他們纏繞在一起,所以即使面對時光的流逝,疾病的侵擾,仍然“稍有一點快樂,也會變得非常快樂”,這堅韌似金絲銀縷,把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了,他們的一生稱之為盛世,原因卻并不在于此。因為縱然聲名遠揚,但面對生死,人還是人,還是滄海一粟。漫說人生一百年,生命有限,而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴,可相依為命”,他們進入彼此的生命,相互依靠,奮力前行。愛情的熱烈與沖動,已經交織成溫柔綿長的親情。錢鐘書在前面慢慢地走,楊絳一程一程送,盡量多聚聚,這樣的小夢被拉成萬里長夢,才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬,我們煢煢孑立,一邊看著這樣那樣的夢,一邊不自知地墜入自己的夢中。我們贊頌他人的盛世,殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄,青云之志不墜,不是我們的堅韌嗎?風雪滿道,盼故人早晚上高臺,是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通,感情卻是可以延續(xù)的。其實我們和身邊的人早已被那樣堅韌的絲線纏繞在一起了,所以才敢有移山填海,志氣如斯的堅定,而且也會有烏鴉反哺,羔羊跪乳的私情,還有所恃知己,肝膽相照的友誼。一步步探索而來的,這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內,紙上蒼生而已”,《我們仨》是楊絳晚年的一個盛世回首,而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
我們仨讀后感10
《我們仨》是楊絳在晚年寫成的一篇記敘性散文,樸實無華,讀起來沒有隔閡,沒有距離,而這也是我喜歡這本書的原因。
文章用簡短的篇幅敘述了作者六十多年的漫漫人生。書中字句平淡,細細品味,卻是滿滿的美好。其中,最耐人尋味的莫過于這本書的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺得,這本書不看附言,其后的文字有如一盤散沙。
附言只是講了楊絳和女兒之間對錢鍾書出行的種種看法,為什么如此簡單的語言有如此大的力量呢?我想,這也許就是親情的力量。“這個世界并不缺少愛,只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛!边@句話不錯,我們身邊有許多愛去等著去發(fā)現(xiàn),考試時失利,父母的一句鼓勵的話語,大雨中,堅守在校門口的身影,哪怕只是一頓早餐,這何嘗不是親情的體現(xiàn)呢?不要說我站在制高點評論,我承認我也有所偏頗,因為我也只是一個普通人,但是,最深最濃的親情,不需要任何驚天動地的舉動,只需要一個發(fā)現(xiàn)它的眼睛。我們最缺少的,正是發(fā)現(xiàn)它的眼睛。沒有一個發(fā)現(xiàn)它的眼睛,那跟俏眉做給瞎子看有什么區(qū)別?
“我們仨其實是最平凡不過的……我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,做各自力所能及的事情!蹦阋瞾碜x一讀吧,讓人世間多一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。無論你是什么人,誰都需要這樣的一雙眼睛,因為只有你發(fā)現(xiàn)了愛,你才能感受到愛,才能為這個世界創(chuàng)造更多的愛,無論什么形式。
親情,一個簡單的詞,卻有著治愈一切傷痛的力量,沒人知道它為什么有如此力量,但它確實有。所以,去感受親情吧。
我們仨讀后感11
這是一個家庭幾十年平淡無奇,相聚相失的經歷。在我重新觀看《我們仨》后,你初一的感覺全然不同,一不明白的是,現(xiàn)在已經清晰,從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對家的眷顧。
這本書介紹了楊絳,錢鐘書,錢媛三個人的故事。本書分為三部分,第一部分是楊絳老年時的一個夢境,講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學相遇,相知,相愛的故事。
這本書以虛實相生的手法所寫,以實筆寫生,虛筆寫死在內容上,夢境與現(xiàn)實交錯,看起來讓人難以了解,需要讀者區(qū)別夢與現(xiàn)實。在文中也有許多象征手法,這些事物往往都象征的每一樣東西或精神,如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳,他們在文中象征的是死別與永別,還有文中出現(xiàn)多次古驛道,他所象征的是人生旅途的終結,也代表著黃泉路。要讀懂這本書,需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則,不能說,這代表了楊絳想告訴人們,給家人一點私人空間,他們也有自己的隱私,不要追根求源,家人之間要互相尊重理解。
這本書原來也并不是這樣,我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分,楊絳寫一部分,他們的女兒錢瑗寫一部分,可這一家人前后,化為一堆塵土,只留下了楊絳一人,最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》,這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念,讀完這本書,楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護自己的家,好好愛護自己的父母。
我也明白了,無論發(fā)生什么,不管經歷了什么,家總是你人生記憶中最美好的。
我們仨讀后感12
倒一杯清茶,開始讀這本書
楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起,一個家兩個人,慢慢磨合著生活,好在兩個人合得來,有著相同的愛好,后來有了女兒錢媛,三個人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易,那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了,沒有細致入微的寫實,也沒有刻意夸大的艱苦歲月,寥寥幾筆,勾勒事情的大致面貌,少了許多驚心動魄,多了些質樸平淡,我沒有那個年代,也沒辦法體會到生活的艱辛,從細枝末節(jié)也能體會到當時的生活,只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。
音樂,書籍,天真總是我們渴求的東西。無論經歷了怎樣的動亂,他們三個人總在學習,在讀書,像毛姆說的那樣,把書籍當做避難所,在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像,在我看來幼稚的筆跡,像小孩子一樣,在信里和媽媽講一些細枝末節(jié)的小事,我覺得很是觸動,六十幾歲一如孩童,難能可貴。
物質生活發(fā)展的速度早已超過我們的精神財富的積累速度,難免看到一些匪夷所思的現(xiàn)象,就像狄更斯說的,這是最好的時代,這是最壞的時代。經歷幾件不好的事情就開始懷疑人生,由于幾個評論開始拒絕相信人心,這是我自己的寫照,F(xiàn)在想來,著實可笑,就像我沒有到過遠方,就不相信會有天堂。
這本書文筆說不上多好,更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事,里面關于家的記憶里總是讓人溫情四溢,明明質樸平淡,但讀到最后一句“世間好物不堅勞,彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
我們仨讀后感13
人生一世,草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大,生命在病痛折磨和生離死別時刻,即使那些卑微的幸福,也無法持久,平淡樸素的文字一次次催人淚下,讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了,就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,F(xiàn)在,只剩下了我一人。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此,我們又何必忍受此岸的種種折磨?
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局,‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子!碎g沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮!薄叭碎g也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了!边@些平實的話之所以擊中心靈,因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照,向死而生,唯有珍惜當下,珍惜眼前人。
我們都是平凡的人,都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強,能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平,嵥榛畛錾嵨兜娜。看透生活卻仍舊熱愛生活,知世故而不世故。
百歲之際,楊絳寫道:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系!备嬲]自己要努力工作,多讀書,保持平和,追求平淡,向往平靜,拒絕平庸,希望有朝一日我可以領會這些話一二,足矣。
這是一本讓人看了心疼的書,
這是一本軟化硬心腸的書,
這是可愛的一家三口,
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚,相親相愛,永遠不再失散。
我們仨讀后感14
再次讀完《我們仨》這本書,跟第一次相比,心里受到的震撼很大很大,溫暖,滄桑,兩個不相關的詞語可以形容在一個家庭身上,似乎尋尋覓覓著,最后,卻獨留楊先生一人。
《我們倆老了》,《我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》,三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫,重新走了一遍,寫的是分別,團聚,是半個多世界的心照不宣,彼此扶持,是幾十年載的溫暖相依,肩并著肩。
1997年,女兒錢瑗去世,1998年,錢鐘書先生離去。這次,一家人不是失散在古驛道,而是徹徹底底的陰陽兩隔,就像楊絳先生所說的:"我一個人懷念著我們仨”,老人懷念著女兒圓圓,懷念著丈夫鐘書,懷念著這個不平凡的三人家庭,同時,又治愈著自己。
"我們這個家,很樸素,我們三個人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起”。
兩遍的閱讀,每一次都眼含熱淚, 世間好物不堅牢,彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間,但我們可以在彼此相守的時間里,熱愛著對方,圓圓不僅是他們的女兒,更像是他們的朋友,三人組成的家庭境界,真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月,她明白,人世間,終究不是童話,都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別,她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛,她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害,她,釋然了。
一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,相守相助,相聚相失,呈現(xiàn)給我的是那時期獨有的情懷,仿佛楊先生坐在我的面前,笑著對我說,"但盡管這么說,我卻覺得我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨!
我們仨讀后感15
這是講述一個尋尋覓覓萬里長的夢;一個單純、溫暖的學長家庭;三個人從相守、相助、相聚、相失的經歷。
全書分為三部分。第一部分,楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經歷。第三部分,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里,在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫,能深刻感受到她在面對艱難生活時的力量。無論什么時候看這本書,對生活還是人生都有很積極向上的作用,絲毫沒有夸大。這是一本常讀常新的書,文字平淡無奇,敘述的事平淡無奇,偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心,不講大道理,卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說;“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局從此,他們永遠快快活活地一起子!钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來自全身心的熱愛生活,來自書香的陪伴,來自對生命的虔誠。
《我們仨》這本書幾年前曾經看過,這本書隱藏著一種在孤獨享受幸福,在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié),讓人感到很孤獨。但當你細細品味文字里的故事,你會發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說;“能在平凡的生活里,做自己喜歡做的事是人生的幸福。”也許我也是幸福的!雖然命運束縛了我的行動自由,但讓我擁有比同齡人更多時間來做自己喜歡的事。與文字相伴,與書香相伴這就是幸福。(琳琳)
我們仨讀后感16
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄,主要講述了一個三口之家溫馨的生活。
書中分為三部,第一部以夢來開頭,第二部寫到一家三口失散,文字腔調凄美,是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人,表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部,作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活,從兩口之家,變成三口之家。點點滴滴的生活細節(jié),都表現(xiàn)這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學者,錢鐘書和楊絳近從青年到中年,到老年仍然筆耕不輟,堅持讀書寫字和教書育人,對自己要求很高。錢鐘書是一個在學術上智商很高,卻不是很通人情世故,而生活還有些低能,卻一直堅持給妻子做早餐的習慣,對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學者的女兒,錢媛從小雖然體弱,但是生活很樂觀。她很孝順,從小就乖巧懂事,始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授,她忍著病痛,堅守在工作崗位上,是我們學習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們只是有著學術上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來,比如夫妻經常飯后遛彎兒是“探險”,而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色,爸爸在學術上是老師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角,可還是會半夜怕鬼怕的要死,只有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了,會照顧媽媽,像姐姐;會陪媽媽,像妹妹;會管媽媽,像媽媽的媽媽。
我們仨讀后感17
暑假時妹妹將她從學校帶回來的東西一股腦倒在了床上,像個賣雜貨的,我就躺在這“一堆”的旁邊,隨手拿到了一本書,恰巧是他們暑假必讀課外美文,楊絳先生的《我們仨》。
打開看了看卻愈發(fā)上癮,楊絳先生的文字平淡卻包含深情!段覀冐怼分v述的是一個單純溫馨的學者家庭,幾十年平淡無奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經歷。全書分為三部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經歷。第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實。在楊絳的作品中,他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”但生活總不如人意,后一部分變成了一個人思念我們仨,一個先后痛失愛女和愛人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并終于將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現(xiàn)在我們面前。
全文沒有大起大落,看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實的情感面前,我們總是會被輕易征服。于我而言,生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個人都是匆匆來匆匆去,短短幾十年,相遇千人,相識百人,相知數(shù)人,相愛一人。珍惜眼下,珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福,因為有的人一旦離去,真真就是后會無期。
我們仨讀后感18
是因為自己老了吧,總覺得自己和家人分散了,這是一個萬里長夢……
這本書很好,很深,必須要仔細研讀才行。
這本書的作者是楊絳,這時她大概在1981寫的,文中的我們仨指錢鐘書,錢媛,寫了我們仨在一起的時光,作者在寫的文章時已經有一些年邁,自然,年長的人總會做夢,作者夢見自己與親人失散的情景,一想到我們仨失散了,也就十分難過,十分不舍,不知如何才好,作者文章每一句很樸素,文學味兒特濃,想在讀小詩,字里行間都寫出了我們仨關系密切,形影不離,相依相隨,但又突然分離,這使文章形成了一種對比,更能體現(xiàn)出作者在夢中的恐懼和無助……
這本書舉例了我們仨在一起的時光,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,女兒成了大學教授,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣,作者才會更加害怕分離。
作者擔憂自己與家人失散,害怕再也見不到他們的面,這雖然只是一場夢,但更能體現(xiàn)出作者自己已經老了,作者與丈夫都已經老了。
文中多處用到環(huán)境描寫,主要背景十分陰暗,而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進入這樣陰森的環(huán)境,便會無比恐懼,無比害怕 !段乙粋人思念我們仨》中,雖然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶,隨著年紀越來越大,每天晚上半夜總會驚醒幾次,有機會總會和我們在一起,可是因為工作,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其實我也都知道。
也許,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧。
不愿分散,不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧,別讓他們?yōu)榱俗约海偎榱诵摹?/p>
我們仨讀后感19
古往今來,離愁也好,歡聚也罷。才下眉頭,卻上心頭。
合上書,摩挲著它略帶粗糙的紙質,心中的思緒涌上,看著楊絳與愛女,丈夫的生離死別,不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光;蛟S我們經歷的別離的程度不一樣,但當我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經是九十多歲的高齡。在寫這本書時,我想她既是愉快,又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學錄,看著同學以往的筆跡,看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,既甜又苦。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,其實與我們也沒有特別大的,在性質上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局,抱阿瑗去婆家做媳婦,為錢鍾書燒紅燒肉,做出血牛肉給阿瑗吃。在當時這些只不過是再尋常不過的小事罷了,但在阿瑗和鍾書的相繼離開后,這一切都變得奢侈。不,確切地說,是再也不可能了。就像我們從前,和同桌爭論著題目的對錯,即使上一秒面紅耳赤,下一秒臉上便是晴空萬里。但是現(xiàn)在,我們也沒有那個機會了,我們只有回憶,回憶著回憶,笑著笑著,哭了。
我們總希望我們當下的某個時間會是永恒的,可什么都不是永恒的,就像沒有?菔癄的愛情,沒有永不凋謝的鮮花,天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙,時光荏苒。我們眼前的時光都是可貴的,無論是與誰度過,都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒,會是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學之家的生活,更讓我們明白,何人都畏懼別離,偉人也好,平民也罷。我們在此感受,大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子,在以后懷念。
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