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《說文解字》讀后感

時(shí)間:2023-04-06 13:15:50 讀后感 我要投稿
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《說文解字》讀后感

  因?yàn)槎嗄杲痰投?a target="_blank" title="語文">語文學(xué)科,所以更多的時(shí)間要去研究怎樣教孩子識字,前段時(shí)間我去書店我專門購買了《說文解字》一書,細(xì)細(xì)品讀起來。

《說文解字》讀后感

  《說文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學(xué)專著,是我國語文學(xué)史上的一部輝煌巨著,也是世界第一部大字典。

  據(jù)說在1926年,只有郭沫若一人能看懂甲骨文,因?yàn)樗x了《說文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說秦始皇用武力統(tǒng)一了中國,那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國的文字,規(guī)范了漢字的形、音、義,也規(guī)范了一種文化的框架。”作為小學(xué)的語文老師更應(yīng)該去研讀。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),漢字共有約十萬個(gè),可謂浩如煙海。要想對其進(jìn)行全面的解析,既無可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會(huì)編寫的這本《說文解字》一書以獨(dú)特的視角,選取了約三百個(gè)有代表性的漢字,分三章進(jìn)行了詳細(xì)而深入的分析:第一章為“最讓人驚訝的漢字”,解析了一百多個(gè)典型的本義和今義全然不同的漢字;第二章為“最 ‘漢’的漢字,通過對每個(gè)字的解析,系統(tǒng)闡釋陰陽五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值體系的概念;第三章中解析的是 “生”、“老”、| “病” 、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個(gè)字的解析有分四個(gè)版塊:

  第一個(gè)版塊中主要闡述該字的字音和基本義。

  第二個(gè)版塊為“漢字溯源”從原始字形入手,對漢字進(jìn)行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源,并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績中所表現(xiàn)出來的驚人智慧,認(rèn)識中華文明古國五千多年來的燦爛文化;懂得字源,有助于我們探索每個(gè)字的演變過程,認(rèn)識中國古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。

  第三個(gè)版塊為“字形演變” 。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”,是中國的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的,而龜甲獸骨文非常堅(jiān)硬,所以筆畫以直折為主,很少圓轉(zhuǎn),寫法上沒有定型,大小不一,隨意性大,但線條細(xì)而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬片甲骨文,其單字有4500多個(gè),已經(jīng)成功識讀的約有1500個(gè),其中主體符號約有300個(gè)。漢字就是根據(jù)這些符號排列組合的,所以甲骨文是我們認(rèn)識漢字的形、音、義的重要途徑。

  “金文”是鑄刻在青銅上的文字,所以又叫“鐘鼎文”,起源于商末,盛行于西周,一直沿用至漢代。與甲骨文相比,金文筆道肥粗,彎筆多,團(tuán)塊多。

  “小篆” 是中國第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標(biāo)準(zhǔn)化。是在秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文,車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策,由宰相李斯負(fù)責(zé),廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體,并將秦國固有的篆文形體進(jìn)行省略刪改,同時(shí)吸收民間文字中一些簡體、俗字體,加以規(guī)范,就成一種新的字體—小篆。

  “隸書” 隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革,使中國的 書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界,是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡,字形變圓為方,筆劃 改曲為直。改"連筆"為"斷筆",從線條向筆劃,更便于書寫。風(fēng)格也趨多樣化,極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。

  第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。 此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。

  這本書讓我受益匪淺,更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律,了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng),在對每個(gè)字的解讀過程中,我知道了用傳統(tǒng)文化來分析漢字的構(gòu)造,理解漢字的形、音、義,為以后進(jìn)行的低年級識字教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

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