讀《理想》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀《理想》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《理想》有感1
理想，我們每個(gè)人都有。理想，是我們的好幫手;理想，是我們的朋友;理想，我們是你的“粉絲”啊!理想，是你促使我們向成功邁上一大步，是你讓我們飛向我們理想的天空。
《理想》這篇文章作者是流沙河，主要說明了理想對人生，對社會的重要性，號召人們樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持不懈地為理想而奮斗。
當(dāng)我讀到“那時(shí)妖魔在考你的堅(jiān)貞，理想被扒竊了，不必哭泣，快去找回來，以后要當(dāng)心!”這句話后，我感悟到了如果去追求理想的信念被動(dòng)搖了，理想就會被扒竊。告訴我們要視理想為生命，切莫失去。
我又想了一下，覺得自己也很容易被動(dòng)搖。
有一次，老師在講課，我在下面想：將來我能做一位老師該多好啊!所以我下定決心做一位負(fù)責(zé)任的英語老師。
到了第二天，我上英語課時(shí)，覺得英語題目很難，想到以后教同學(xué)做英語時(shí)，也不知怎樣解釋給同學(xué)們聽，想著想著，覺得數(shù)學(xué)挺容易，就改變了理想，將來要成為一名會計(jì)。上數(shù)學(xué)課時(shí)，覺得奧數(shù)題很難。也改變了理想，將來成為大學(xué)生，最后覺得每科都很難，也不知道自己的`理想是什么?
直到我看到《理想》這一課，知道理想就像生命一樣重要，不能沒有理想。
理想是我們的朋友、幫手，是理想讓我們走向成功的道路。
讀《理想》有感2
《理想啲風(fēng)箏》，光是念題目，就有著新鮮而深刻啲涵義。
每個(gè)人都有理想，這里啲一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風(fēng)箏上，越飛越高。他一個(gè)瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強(qiáng)多了。身為老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當(dāng)一位老師，那么，他的理想系在了風(fēng)箏上，每次都特別的高，飛得特別的好，他的'理想離他根本就不遠(yuǎn)了。
“圓木仗”是他的好助手，沒有它，劉老師不可能那么那么的偉大，說不定沒了它，劉老師就還在病床上呻吟呢!那在現(xiàn)實(shí)中，這根拐杖就是我們精神的支柱。劉老師瘸了還能這么的精神，我們呢，四肢齊全，可對自己的理想根本就沒邁過一步，對嗎?
也曾試過把理想系在風(fēng)箏上，讓它飛高飛遠(yuǎn)，讓自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可卻沒有達(dá)到：
我寫過一封書信，上面的內(nèi)容是懺悔，要自己好好學(xué)習(xí)，相當(dāng)于計(jì)劃表，可當(dāng)我想做這件事時(shí)，卻身不由己，不由自主地把它給撕了。
我實(shí)在想不通，劉老師的理想率已經(jīng)少了一大半，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應(yīng)該呀!
但愿我自己理想啲風(fēng)箏越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，有了曲折挺胸抬頭;驕傲了，自己改過;飛高了，永不知足!朝自己的理想飛吧!!
讀《理想》有感3
從肖川老師的《教育的理想與信念》中知道教育還可以分那么多種，什么道德教育、生命教育、信仰教育、未來教育等等。其中肖川老師對生命教育的闡述讓我頗感興趣。
生命教育的宗旨在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的`本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
生命教育的目標(biāo)是：關(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，敬畏生命。
我們的教育的對象是一個(gè)個(gè)活生生的生命，教育提倡要“以人文本”，恰恰與生命教育有著相同之處，所以我們的教育離不開生命化的教育，我們必須進(jìn)行生命化的教育。我們要尊重每一個(gè)學(xué)生、呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生、欣賞每一個(gè)學(xué)生，教育學(xué)生珍愛自己的生命、珍愛別人的生命。在教學(xué)中，多給學(xué)生一些權(quán)力，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會，讓他們自己去把握；給學(xué)生一些困難，讓他自己去面對；給學(xué)生一些問題，讓他自己去解決；給學(xué)生一些條件，讓他自己去創(chuàng)造。
我們可以通過生命教育使我們的課堂煥發(fā)出生命的活力；使學(xué)習(xí)變得更有吸引力；使學(xué)生的個(gè)性變得豐富而舒展；使學(xué)生的人格變得正直而強(qiáng)健。
因此，我們要堅(jiān)守生命教育，使每一個(gè)學(xué)生能夠在我們的教育下快樂健康的成長。
讀《理想》有感4
最近，我看了一本書，名叫理想點(diǎn)亮人生，書中講了許多人的故事，其中童第周的故事讓我至今難忘。故事主要說的是：童第周家境貧寒，上不起學(xué)，長大后，哥哥供應(yīng)其上學(xué)。在效實(shí)中學(xué)他努力拼搏，從倒數(shù)第一變成正數(shù)第一。在比利時(shí)留學(xué)時(shí)他刻苦鉆研、勤奮好學(xué)，得到了老師的一致好評，獲得博士學(xué)位。童第周回到災(zāi)難深重的祖國后，在極為困難的條件下，克服了重重困難，終于完成了一個(gè)又一個(gè)精細(xì)實(shí)驗(yàn)，撰寫了一篇又一篇極具學(xué)術(shù)價(jià)值的論文。晚年，他又多次試驗(yàn)，腳踏實(shí)地的`實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。
童第周為了理想而努力奮斗的精神，深深打動(dòng)了我。當(dāng)我讀到童第周為了考個(gè)好成績常常與路燈為伴：天剛蒙蒙亮，他就已經(jīng)起床開始在路燈下讀外語，夜晚寢室熄燈后，他還在路燈下自修、復(fù)習(xí)。看著童第周我想到了自己，小時(shí)候，大人們都說我數(shù)學(xué)很差，一年級和二年級總考80多分，但是，我沒有灰心，而是認(rèn)真總結(jié)失敗的原因。回想每次考試，我終于知道了我的缺點(diǎn)，一是上課有點(diǎn)偷懶；二是作業(yè)不好好完成。我決心改掉缺點(diǎn)，從此，我上課認(rèn)真聽講，下課好好復(fù)習(xí)，作業(yè)認(rèn)真完成。別人在玩，我卻在做題、看書，
記住了種種類型的考試題，終于考驗(yàn)我們的機(jī)會到了----中段考試。在考場上我認(rèn)真做題，做完后仔細(xì)檢查。我覺得這次考得不錯(cuò)。開學(xué)第一天，第三節(jié)老師宣布了成績，當(dāng)老師念道趙琳菲數(shù)學(xué)：98分，我激動(dòng)不已。初步的勝利讓我懂得，困難并不可怕，只要努力，就能克服。
童第周能從倒數(shù)第一變?yōu)檎龜?shù)第一，我暗下決心，今后我要以童第周為榜樣，克服種種困難，爭取下次取得更好的成績。
讀《理想》有感5
最近讀了《理想和興趣》這本書，懂得了什么是理想。理想就是一個(gè)人終生奮斗的方向，是鼓舞我們戰(zhàn)勝困難，不斷前進(jìn)的力量。如新長征突擊手戴建寧、巢軍，年青的書法家程與天，自學(xué)成才的大醫(yī)師陳遠(yuǎn)浩，以及威震球壇的女排名將郎平等等，他們都是一些平凡的人，卻有著不平凡的理想，因此做出了不平凡的事業(yè)。
我是一個(gè)小學(xué)生，我心中充滿著美好的理想。天上的星、山上的樹、園中的花、池中的魚，都常常吸引著我。我喜歡老師，喜歡爺爺、奶奶，喜歡爸爸、媽媽，還喜歡那些平凡的工人、農(nóng)民、解放軍叔叔。我暗暗下定決心，將來一定把喜歡的人、喜歡的事寫成書，讓更多的人了解他們，喜歡他們，學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇為“四化”做貢獻(xiàn)的精神。也許有人說我想當(dāng)一個(gè)文學(xué)家，是的.，這是我的理想。我要用我的筆去歌頌我們的祖國，歌頌我們的黨，歌頌我們的人民！當(dāng)然，我還必須努力創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的條件。首先我要做一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想打好基礎(chǔ)。
一個(gè)人有遠(yuǎn)大的理想，學(xué)習(xí)起來就有勁頭，生活也就格外有意義。那些不子學(xué)習(xí)，東游西逛的人，他們沒有崇高的理想，也就像沒有靈魂一樣，飽食終日，無所事事，永遠(yuǎn)也享受不到奔向理想之路的歡樂。
從現(xiàn)在起，我將一步一腳印，像我崇拜的那些杰出人物一樣，朝自己選擇的理想之路勇敢地攀登。
讀《理想》有感6
作為教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會。在活動(dòng)中，學(xué)生會學(xué)會如何與人交往，如何面對挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡單的說教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。在《我的教育理想》一書中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的生動(dòng)的實(shí)例來充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則；通過讀書來凈化學(xué)生的心靈，道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界；培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育；幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣；道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的在追求，他應(yīng)該在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握教育的實(shí)質(zhì)，理想的教育之夢已離我們不遠(yuǎn)了。
作為高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會就是一個(gè)很好的培養(yǎng)德育的舞臺。通過班會，學(xué)生自己參與，自己體驗(yàn)，自己獲得，。高三時(shí)間很緊張，但在高三我們班開了一系列班會。剛上高三我們開了期末表彰——新九班，新征程主題班會，以調(diào)動(dòng)學(xué)生新的`開始的勇氣。學(xué)習(xí)的同時(shí)要學(xué)會放松，開了九班潮人——第一季的主題班會，在才能展示中去釋放自己。以奮斗——為自己尋找一顆北極星為主題讓學(xué)生尋找自己的目標(biāo)。以快樂活在當(dāng)下，盡心即是完美為主題的讓學(xué)生把握好現(xiàn)在的自己。在全班大馬拉松的背景下開了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會，讓學(xué)生去體驗(yàn)人生的跑動(dòng)。
我們班考試獎(jiǎng)勵(lì)的一個(gè)重要內(nèi)容就是給優(yōu)秀大組長買書，同時(shí)組員也能傳看。讓學(xué)生在讀書中學(xué)會思考，學(xué)會提升。又拿班費(fèi)訂閱《中國青年報(bào)》，學(xué)生可以及時(shí)了解國家大事，對文科生的視野是一個(gè)拓寬，在讀報(bào)中接受新的事物和新的思想，強(qiáng)于道德的說教。
讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
讀《理想》有感7
教育的理想是為了理想的教育。教育理想通過喚起人們的激情與沉思，激起人們超越、優(yōu)化現(xiàn)實(shí)教育的動(dòng)力與活力，使理想的教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。
作為一名教師，我特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的.教師;是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個(gè)沒有愛心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦�！蔽磥淼慕逃覒�(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學(xué)生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂。我覺得教師愛學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛戴!要相信一份耕耘總會給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會馬上見效。但只要堅(jiān)持就一定會成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應(yīng)該是一條河，一條奔騰不息的河!惟有如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求我們要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈而不會枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個(gè)理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，多寫一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話：教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
今后，我要通過不斷的學(xué)習(xí)，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
讀《理想》有感8
眾所周知，教育的目的是人，培養(yǎng)人、發(fā)展人、實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展是教育的根本追求。但是長期以來，我們卻飽受著功利主義的侵蝕，面臨著不斷異化的危險(xiǎn)。生活價(jià)值的功利追求和技術(shù)知識對學(xué)校教育的統(tǒng)冶，使受教育者在獲得教育權(quán)利的同時(shí)，卻喪失了生命的自由。當(dāng)教育逐漸背離了其初始目的，而不再關(guān)注生命的價(jià)值與意義時(shí)；當(dāng)教育者逐漸淡漠了神圣的職責(zé)，而不再企盼精神的解放與崇高時(shí)，隨之動(dòng)搖的將是社會和民族的未來，將是人類生存和發(fā)展的根基。正當(dāng)困惑不解之時(shí)，日前有幸拜讀了高正華校長所著的《和諧：教育的追求與理想》，給了我很大的啟發(fā)。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，對于今天的教育工作者來說，正如同是一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的心靈，更像是與教師面對面談心一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
一、共同創(chuàng)造師生的理想精神家園
高正華校長說過：“和諧校園是指建立在社會主義和諧社會基礎(chǔ)之上的，以人為本的和諧發(fā)展的校園環(huán)境�！痹谛@里，大家追求真知，奉獻(xiàn)愛心，實(shí)現(xiàn)自我，同心、同行、同樂，感受歡樂和成功，師生結(jié)伴成長，大家對自己的學(xué)校充滿著一種感激之情，一種眷戀之情，每一個(gè)孩子都能夠在如此和諧輕松的氛圍與環(huán)境中，享受生活的幸福，體驗(yàn)成長的快樂，讓校園真正成為大家的精神家園。這一愿望是美好的，而在為實(shí)現(xiàn)這一愿望不懈努力的過程中，每一點(diǎn)思考、探索、實(shí)踐、體驗(yàn)都有著苦與樂的不同感受，也充分體現(xiàn)出了對人的尊重和關(guān)愛，對人性最精彩的詮釋。
1、人人都享受一份愛。愛，是一種對國家、對民族、對事業(yè)神圣的責(zé)任感和使命感；愛是一種重視，一種呵護(hù)。在校園——由愛心支撐起的大廈里，我們倡導(dǎo)的是大愛、博愛，只有師生擁有共通的愛，校園才能充滿愛，而匯聚所有校園愛的力量才能支撐起民族的大廈、國家的大廈。為此，在我們校園的德育長廊中，不時(shí)記錄著學(xué)校、家鄉(xiāng)、乃至中華民族的發(fā)展史、奮斗史，那悠久的歷史、燦爛的文化、先進(jìn)的科技、過去的屈辱、今日的復(fù)興、明天的富強(qiáng)，都無時(shí)不刻地在向每一位師生訴說著祖國母親歷經(jīng)的滄桑與苦難，拼搏與抗?fàn)帲?lì)著師生勇敢地肩負(fù)起中華兒女的一份責(zé)任與使命。同時(shí)，我們站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長 —— “生命不在，教育何存”。我們應(yīng)該像呵護(hù)綠葉上的露珠一樣，去呵護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)，重視每個(gè)個(gè)體的存在。每一個(gè)教師都理應(yīng)清醒地認(rèn)識到，人人都是同樣重要的，不管是優(yōu)秀的還是一般的，甚至是有缺陷的，人人都應(yīng)該得到發(fā)展�！靶蜗蟮卣f，學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響每一個(gè)學(xué)生的心靈；而要奏出這樣的旋律，必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)，而這種樂器是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的�！边@便是以愛為基礎(chǔ)的教育。
2、人人都得到尊重。教育最基本的一個(gè)任務(wù)，就是讓每一個(gè)人都建立起自己的.尊嚴(yán)。“自尊感是學(xué)生道德發(fā)展的重要因素�！庇脤捜莸男膽B(tài)去對待孩子們的每一個(gè)過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點(diǎn)成功。校園里，教師與學(xué)生的關(guān)系，是良師益友的關(guān)系，是同心、同行、同樂的關(guān)系。課堂內(nèi)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同探究，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；課堂外，積極參與孩子們喜愛的活動(dòng)，和他們?nèi)跒橐惑w。同樣，校長與教師、教師與教師也是同心、同行、同樂，大家共同從事教育實(shí)踐，共同探索教育規(guī)律，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，相互合作，共同發(fā)展，讓民主、平等的氛圍時(shí)刻充滿整個(gè)校園。
3、人人都享有機(jī)會。每個(gè)人享有的發(fā)展權(quán)利和機(jī)會應(yīng)該是平等的，而每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會去創(chuàng)造機(jī)會，珍惜機(jī)會，并把握機(jī)會。我們可以通過不同角色的轉(zhuǎn)換，參與不同的實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)孩子都有機(jī)會擔(dān)任管理者和被管理者、幫助者和被幫助者，都有機(jī)會獲得不同角色的體驗(yàn)，不同的心理感受。這樣，一方面可以培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)及與不同人溝通、相處的能力，另一方面，也為孩子創(chuàng)設(shè)了平等的發(fā)展機(jī)會和學(xué)會選擇的能力。在寬松和諧的環(huán)境之中，當(dāng)機(jī)會來臨或機(jī)會有限時(shí)，則要去爭取機(jī)會，把握機(jī)會乃至去創(chuàng)造機(jī)會，這是孩子為適應(yīng)現(xiàn)代生活而必備的又一心理素質(zhì)。由此架起一座從學(xué)校到社會的橋梁，實(shí)現(xiàn)從學(xué)校人到社會人的角色轉(zhuǎn)換。
4、人人都有所追求。一個(gè)失去了理想和追求的人，無疑是可悲的。教育，就是要點(diǎn)燃人們心中的理想之火，要讓人們?nèi)ハ硎苣侨松凶畲蟮目鞓贰非蟮目鞓�。我們倡�?dǎo)、設(shè)計(jì)、追求新世紀(jì)的教師形象——做一個(gè)胸懷理想，充滿激情的教師；我們鼓勵(lì)教師走進(jìn)孩子的心靈，了解孩子的所思所想，為每個(gè)孩子點(diǎn)燃發(fā)現(xiàn)之火、探究之火、創(chuàng)新之火，并讓它越來越旺。從現(xiàn)代信息技術(shù)教育到研究性學(xué)習(xí)，從陶藝制作到各類社會實(shí)踐活動(dòng)，孩子們自主選擇、自由組合，每個(gè)人都擁有創(chuàng)新、研究、實(shí)踐的主動(dòng)權(quán)，一點(diǎn)一滴、一步一步地去追求自己心中的夢。“人的追求是無限的，人的追求水平越高，他們對自己所取得的成績就越不滿意�！边@便是我們的學(xué)校、我們的老師、我們的孩子不斷有新的起點(diǎn)的動(dòng)因。
5、人人都體驗(yàn)歡樂和成功。一個(gè)充滿生機(jī)富有活力的校園，應(yīng)該讓每個(gè)人都獲得自尊和自信，獲得成功和歡樂的體驗(yàn)。我們相信教師，相信學(xué)生，相信人人都能成才。我們采用多角度、全方位的方法去評價(jià)每個(gè)發(fā)展中的個(gè)體。課堂上，我們提倡只要學(xué)生積極提問，大膽交流，就該得到表揚(yáng)和肯定，無論答案正確與否；活動(dòng)時(shí)，只要參與就有獎(jiǎng)，“多放一個(gè)唱歌一等獎(jiǎng)的名額，就會多一個(gè)唱歌的愛好者”，而這恰恰就是開展活動(dòng)的目的所在；實(shí)踐中，要注重縱向的激勵(lì)，淡化橫向的比較，比如在激勵(lì)一個(gè)人的同時(shí)，能夠讓更多的同學(xué)獲得上進(jìn)的信心——“老師的語言和觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)成為美好而令人迷醉的音樂”。因此，在進(jìn)行評價(jià)時(shí)，如果能多放一把尺子，就會多出一個(gè)成功者，多出一份歡樂。我們經(jīng)常提倡教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，其中一大變化就是每一位教師要從評判者變?yōu)楣膭?lì)者，從冰冷的打分者變?yōu)闊崆榈募佑蛥群罢摺?/p>
二、努力成為集仁愛智慧之大成者
教育的使命感是師德建設(shè)的前提，為孩子的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，是教師最高的道德。在促進(jìn)孩子發(fā)展的同時(shí)，教師自身也在不斷地發(fā)展，這是師德建設(shè)追求的理想目標(biāo)。我們實(shí)踐著，用愛心培育愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，我們相信“一個(gè)真正的教育者不僅要有一顆燃燒著高尚火焰的火熱的心，而且還要有智慧與能力�！蔽覀兊慕處熞宦窔g笑，一路創(chuàng)造，師生結(jié)伴成長。
1、用愛心培育愛心。一個(gè)師德高尚的老師首先應(yīng)該是位仁者，要時(shí)刻謹(jǐn)記“把愛心獻(xiàn)給孩子”，相信每個(gè)孩子，善于跟他們交朋友，并善于用愛心去孕育和灌溉每一棵幼苗，進(jìn)而開發(fā)生命潛能和指導(dǎo)生命發(fā)展。我們的教師只有具有“愛滿天下”的理念，在研究和探索中不斷發(fā)現(xiàn)教育的奧秘及樂趣，所從事的工作才會有持久的活力和創(chuàng)造力，教師才可以在個(gè)人成就、社會認(rèn)可、自身成長中找到適合自己的方向。
2、用智慧啟迪智慧。一個(gè)師德良好的教師，一定能正確地科學(xué)地引導(dǎo)孩子的發(fā)展，一定會不斷地提高自己的教育水平，并努力將自己的教學(xué)能力上升到智慧的高度。每一位教師，尤其是青年教師，在學(xué)習(xí)、討論、交流、碰撞中，在實(shí)踐體驗(yàn)過程中，理應(yīng)不斷豐富與發(fā)展自我，追求與創(chuàng)造自我，繼而總結(jié)與提升自我，最終讓反思與科研成為自覺的行為。
3、用人格塑造人格。“教育，首先就是人學(xué)”。每一位教師都應(yīng)擁有一個(gè)健康、和諧、開放的心態(tài)和完善的人格：⑴生活充滿熱忱，內(nèi)心充滿微笑。⑵胸襟開闊，誠信正直，欣賞并關(guān)愛他人。⑶熱愛教育，相信教育；熱愛孩子，相信孩子。⑷成為學(xué)生的知心朋友、人生導(dǎo)師和行為楷模。⑸具有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感。⑹勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，感受教育研究和改革的樂趣，樂此不疲。⑺面對困難，鍥而不舍；面對矛盾，正確理解。⑻能不斷為自己、為他人創(chuàng)造出發(fā)展的機(jī)會。而這方面，蘇霍姆林斯基先生是我們很好的楷模。我們要不斷吸取其精神營養(yǎng)，感受其人格魅力�！盀榱松鐣偷懒x的進(jìn)步，為了每個(gè)人的幸福，我們教育工作者，不僅僅要充當(dāng)人類靈魂的工程師，而且要充當(dāng)一名靈巧的珠寶匠，要善于從每個(gè)學(xué)生身上開發(fā)出獨(dú)特的人格之美。”
三、傾力培養(yǎng)全面優(yōu)秀的地球公民
我們的孩子將來無論身在何處，無論是何種職業(yè)，他們都將是一個(gè)能自己選擇、自己決斷、自我評價(jià)并承擔(dān)責(zé)任的、獨(dú)立的人，同時(shí)他們是有著世界胸懷、國際意識、全球視野的地球公民，并且他們時(shí)刻關(guān)注著自己的國家和人民，有著強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和使命感。
1、讓每一個(gè)孩子擁有開放的心靈。把學(xué)生從課業(yè)堆里解放出來，還給他們自由支配的時(shí)間，讓他們學(xué)一點(diǎn)他們渴望學(xué)的知識，干一點(diǎn)他們自己高興干的事情，真正成為時(shí)間的主人、學(xué)習(xí)的主人、生活的主人。學(xué)生在寬松和諧的課堂生活中自主學(xué)習(xí)，在豐富多彩的課外活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性，在民主開放的社會活動(dòng)中健全人格。
2、讓每個(gè)孩子擁有人文的精神。教育要具有超越并引導(dǎo)社會的功能，必須建立起一種神圣的責(zé)任感和使命感——重塑社會的人文精神，目的是讓人際更加和諧，生活更為幸福。對于一切教育教學(xué)活動(dòng)，都應(yīng)力求教育性與人文性并重，使每位師生注重對人及社會的終極關(guān)懷，大力弘揚(yáng)人文精神。這樣，便能人人享受發(fā)展的充分自由，領(lǐng)略心靈的無比快樂，師生間的信息交流更為豐富，評價(jià)更具有個(gè)性和理性，創(chuàng)新更有底蘊(yùn)，教學(xué)也就更富有人文含義了。
3、讓每個(gè)孩子擁有獨(dú)立的人格�！罢嬲慕逃谟冢荷倌甑念^腦和心靈在認(rèn)識世界的同時(shí)也認(rèn)識自己。真正的教育還在于：在領(lǐng)悟道德美、善良、正義的同時(shí)也關(guān)照自己，開始用最高的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己�！敝挥袚碛歇�(dú)立人格的人，才可能是有思想的人，才可能是有創(chuàng)造意識和創(chuàng)造才能的人。
陶行知、蘇霍姆林斯基等先賢早已開始倡導(dǎo)以人為本的和諧教育思想，他們相信學(xué)生、尊重學(xué)生、用心靈塑造心靈的教育理念已經(jīng)成為世界教育思想中的瑰寶，而他們所倡導(dǎo)的讓學(xué)生個(gè)性和諧全面發(fā)展的教育方針，也成為世界素質(zhì)教育的發(fā)軔之論�！芭囵B(yǎng)真正的人”，讓每一個(gè)培養(yǎng)出來的人都能夠幸福地度過一生，這是每位教育工作者不懈追求的教育理想，也是我們不斷推進(jìn)素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對生命的尊重，對人性的渴求，對自然的探索，對文化的理解和傳承，以人為本是所有教育的本質(zhì)要求。我們理應(yīng)遵循同樣的教育規(guī)律，傳承、創(chuàng)新其教育理論，讓教育處處閃現(xiàn)人性的光輝。試想一下，在我們的精神家園——校園里，師生一起追求真知，奉獻(xiàn)愛心，實(shí)現(xiàn)自我；一起感受歡樂和成功，充滿著感激，滋長著眷戀，涌動(dòng)著創(chuàng)造，培育著“大寫的人”……
讀《理想》有感9
今天學(xué)習(xí)完了《理想的風(fēng)箏》以后，我的感觸很深，不少感情浮上心頭。這篇文章講的是：作者每年看到風(fēng)箏就會想起自己的劉老師。
本文通過回憶劉老師笑談腿疾、板書和放風(fēng)箏的事，贊嘆了對劉老師身殘志堅(jiān)、樂觀向上、熱愛生活的精神和態(tài)度，表達(dá)了作者對劉老師的贊美和思念。誰會相信一個(gè)身體殘疾的人會走上教師之路？教師這個(gè)職業(yè)非常困難，一個(gè)健壯的青年上一天課下來，就會腰酸背痛，渾身不舒服，更何況劉教師是一個(gè)殘疾人呢？可想而知，劉老師每上一節(jié)課都要比常人付出更多的努力。有一次，劉老師在講女媧造人的傳說時(shí)，笑著對我們說：“……女媧氏用手捏泥人捏得累了，便用樹枝沾起泥土向地上甩。甩到地上的泥巴變成了人，只是有的.人，由于女媧氏甩的力量太大，被甩丟了胳膊和腿。我就是那時(shí)候被她甩掉一條腿的�！苯淌依矧v起一片笑聲，但笑過之后，每個(gè)學(xué)生心里都泛起一股酸澀的感情，同時(shí)更增加了對劉老師的尊敬。這段話中，我從劉老師笑談腿疾中感受到了劉老師的幽默風(fēng)趣、自強(qiáng)不息，樂觀開朗，積極向上的精神。尊敬一詞中反襯了劉老師堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、幽默、風(fēng)趣，與學(xué)生的親密無間。我從每個(gè)學(xué)生的心里都泛出一股酸澀的感情，體會到了學(xué)生對老師充滿了理解和敬佩。
劉老師，殘疾人民學(xué)習(xí)的榜樣，他這種幽默風(fēng)趣、堅(jiān)強(qiáng)不屈、自強(qiáng)不息、樂觀開朗、身殘志堅(jiān)的精神，值得我們所有人學(xué)習(xí)。
讀《理想》有感10
《我的教育理想》是蘇州大學(xué)教授朱永新的教育名著，被譽(yù)為最感人、最暢銷的教育經(jīng)典，被專家學(xué)者及廣大教師推薦為教師、校長、教育工作者的必讀名著。
本書從十個(gè)方面闡述了作者的理想教育，分別是：《理想的學(xué)�！贰ⅰ独硐氲慕處煛�、《理想的校長》、《理想的學(xué)生》、《理想的父母》、《理想的德育》、《理想的智育》、《理想的體育》、《理想的美育》、《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育。我感受最深的是書中《理想的教師》一章和理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動(dòng)技術(shù)教育》等五章�！独硐氲慕處煛芬徽拢鞔_了優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)和要求，點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情！理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動(dòng)技術(shù)教育》等五章以科學(xué)的理論深刻闡明了素質(zhì)教育的內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)。教育的理想是為了理想的教育。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育改革的最終目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，未來理想中的學(xué)生應(yīng)該具備哪些素質(zhì)呢？通過閱讀本書，使我明確了這樣的理想，未來的學(xué)生最重要的是應(yīng)該具有人文精神和民權(quán)意識！
人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切。人文精神的關(guān)鍵是追求人生價(jià)值和關(guān)愛生命。如何引導(dǎo)學(xué)生去追求和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，如何引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)愛生命，對人類、對世界充滿愛心，則是我們教師的神圣責(zé)任。在本書，《理想的教師》一章，對如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，作者從老師的自身修養(yǎng)方面給出了十分具體的要求，首先教師應(yīng)該充滿愛心，能夠贏得學(xué)生的尊敬，未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，只有愛學(xué)生才能獨(dú)具慧眼，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致地發(fā)揮，才能幫助孩子實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，當(dāng)然也就能把愛傳遞給孩子，使孩子的愛心得以發(fā)揚(yáng)！理想的教師還應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。具有創(chuàng)新精神和勤于學(xué)習(xí)的教師才可以更好的履行教師的職責(zé)，才可以在基礎(chǔ)教育層面為學(xué)生的成長奠定基礎(chǔ)。在本書理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動(dòng)技術(shù)教育》等五章中，對如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，從教學(xué)內(nèi)容方面給出了明確的答案。如通過德育可以讓學(xué)生在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，并培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣。理想智育應(yīng)超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造，應(yīng)以學(xué)生為主體，應(yīng)關(guān)注個(gè)性，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷。理想的體育可以使學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，并可培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷。理想的美育可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，可以引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命。但我們當(dāng)前的教育還有很多不和諧的因素，教學(xué)的功利性很強(qiáng)，忽視德育、體育、美術(shù)和勞動(dòng)技術(shù)教育。智育也是唯成績論、唯分?jǐn)?shù)論，忽視了智育中最重要的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)！
民權(quán)意識是當(dāng)代合格公民的必備素質(zhì)，是推動(dòng)中國社會民主進(jìn)步的基本條件之一。“民權(quán)”具有兩重的含義，一種說法，“民權(quán)”取的是盧梭“人民主權(quán)”之義，但另一種說法認(rèn)為“民權(quán)”是對“自由”一詞的翻譯。培養(yǎng)學(xué)生的民主精神和民權(quán)意識，教師的引領(lǐng)、示范作用非常重要。朱教授在本書中提出了教育的民主性問題，他指出：“我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少民主，可是社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒有學(xué)校的民主，談不上社會的'民主。民主精神的培養(yǎng)要從小開始。民主體現(xiàn)在許多方面，包括教師與學(xué)生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現(xiàn)著一種民主。中國的學(xué)生上課都是正襟危坐，教師在提問的時(shí)候，學(xué)生都是異口同聲地回答，在外國教育家看來，這些都是不可思議的。一個(gè)問題怎么可能齊聲回答？”這種教育中的不民主性和準(zhǔn)軍事化的校園管理正在扼殺學(xué)生的民主精神和自由精神。只有積極追求民主、自由的新時(shí)代公民才能推進(jìn)我國的現(xiàn)代化建設(shè)。自由主義者胡適曾說過：現(xiàn)在有人對你說：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國家的自由！”我對你們說“爭你們個(gè)人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”可見自由精神、自由意識對學(xué)生、對國家的重要性。“民權(quán)”的另一層含義，人民主權(quán)精神似乎離我們的校園較遠(yuǎn)，但實(shí)際也是我們的職責(zé)之一，西方國家對中國人有這樣一種印象，非常勤勞，但不關(guān)心政治，看法雖有偏見，但也反映了我們教育中的一些缺失，朱教授在本書中特別強(qiáng)調(diào)了社會責(zé)任感問題，包括校長的責(zé)任感、教師的責(zé)任感和學(xué)生的社會責(zé)任感！有社會責(zé)任感首先要有主人翁意識，應(yīng)該以主人翁的意識去維護(hù)祖國的利益和尊嚴(yán)，為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。()但個(gè)人服從集體、國家并不是絕對的，他的前提是這個(gè)國家的政府是真心為人民服務(wù)，要讓學(xué)生認(rèn)識到愛國家和愛政府是兩碼事，愛國就是愛自己國家的土地和人民；就是愛自己國家的歷史和現(xiàn)實(shí)中一切進(jìn)步、美好、光明的事物。公民的基本責(zé)任之一就是對政府做得不好的事進(jìn)行質(zhì)詢和批評，責(zé)成政府改進(jìn)；如不能有效改進(jìn)，公民就有權(quán)力唾棄政府。托馬斯·潘恩有一句名言“愛國者的責(zé)任就是保護(hù)國家不受政府侵犯�！� 這說明學(xué)生只有具備了科學(xué)的民權(quán)意識，才能去維護(hù)真正的國家利益。所以培養(yǎng)學(xué)生的民權(quán)意識，使學(xué)生成為有素養(yǎng)的合格公民也應(yīng)當(dāng)是教師的重要職責(zé)！
教育需要理想，雖然我們離理想還有一段距離，但是我們不能放棄。為了我們心中的理想教育，我們?nèi)孕枰恍傅娜ヅ妥非螅?/p>
讀《理想》有感11
老舍用樸實(shí)明朗的語言，寫下一個(gè)關(guān)于祥子的可悲的故事。祥子的一生，像是一個(gè)一波三折而又徹徹底底的悲�。阂粋�(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾
作者的語言是赤條條的，感情是摯熱的，大量的敘事、抒情、議論的心理描寫讓我身臨其境，我仿佛看到了熙熙攘攘的天橋，熱鬧的車廠，幽深的小巷，祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過的街道……這樣一個(gè)不斷地追求成功與幸福、為美好生活而努力的祥子，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)上進(jìn)的祥子；他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，烈日下、雨雪中處處有他艱難的身影。但是他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了，終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許是當(dāng)時(shí)北京底層人民都有著不可逾越的命運(yùn)：社會殘酷、悲哀、無可奈何，像一個(gè)極度黑暗的地獄，讓人墮落。環(huán)境對人的改變至多至少都起著巨大而不可忽視的作用。社會課本中說：“人無法離開社會單獨(dú)存在，人與社會緊密相關(guān)�！比绻�(dāng)時(shí)的'社會治安好一點(diǎn)，祥子就能實(shí)現(xiàn)他小小的理想，就不會變成一具行尸走肉。在這本書中我看到： 理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們同時(shí)存在。
社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一個(gè)人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。所有人最初都會為了自己的理想不斷奮斗、努力，卻不是所有人都能獲得成功——就像努力尋求美好生活的祥子一樣。 畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。
老舍說： “苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！�
社會會毫不留情的給我們帶來挫折。挫折面前，敵人是自己。也許人應(yīng)該把挫折看成實(shí)現(xiàn)理想的墊腳石，不要為一時(shí)的失敗而放棄希望，而要試著改變命運(yùn)、適應(yīng)社會。
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