論戰(zhàn)讀后感
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的論戰(zhàn)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
論戰(zhàn)讀后感1
讀了一篇文章,你有什么感想,以下是一則讀后感美文,請閱讀,YJBYSVOM;
其實(shí)阻礙香港年輕一代前進(jìn)的并非戰(zhàn)后嬰兒潮一代,而是中國人的家族觀念。中國人經(jīng)營企業(yè),最近本單位是“家族企業(yè)”,凡事以“家”為重。在家族企業(yè)中,“家長”(即公司主席)地位接近不可挑戰(zhàn),經(jīng)常以家規(guī)、家法取代企業(yè)管理,甚至將家族利益凌駕于企業(yè)利益之上。加上親屬有別,家人在公司內(nèi)待遇往往是最好的,并占據(jù)所有重要職位,親友次之,無親無故的人才難以進(jìn)入企業(yè)核心。在這種情況下,非家族成員又怎會(huì)重新于企業(yè)?
大部分中國企業(yè)不大不強(qiáng),發(fā)展到一定程度便停滯不前,就正式因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)重感情、親情、人情、而輕正義、公理、原則。缺乏健全的制度,在“家長”個(gè)人主導(dǎo)的人治之下,股東會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)等制度根本上無法發(fā)生作用。再加上“子承父業(yè)”乃必然趨勢,影響企業(yè)與員工關(guān)系,繼而降低員工積極性。當(dāng)創(chuàng)業(yè)一代漸漸退出,問題便陸續(xù)浮現(xiàn)。
感受:
家族企業(yè)在一定時(shí)期終會(huì)面臨瓶頸挑戰(zhàn),在瓶頸期中,如何進(jìn)行業(yè)務(wù)架構(gòu)的調(diào)整以及制度的完善,是關(guān)乎企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展至為關(guān)鍵的一步。
編輯:應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)
論戰(zhàn)讀后感2
《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這 次戰(zhàn)役的進(jìn)程,而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動(dòng)地說明:政治上取信 于民,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī),是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的必要條件。關(guān)于 曹劌,課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。而關(guān)于魯莊公,課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國君見識的“鄙 !惠”和祈求神靈的保佑上。
他把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行曹劌論戰(zhàn)”的故事可能大家都聽說過。曹劌,這位公元前684年長勺戰(zhàn)場上的主
角,他的毛遂自薦精神和把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,歷來為世人稱道。然而,人們卻忽略了這場戰(zhàn)爭中的另一個(gè)人物魯莊公,對此,我很有幾分不平。試問:如果不是他大膽啟用賢才,曹劌的 軍事思想能得以實(shí)施嗎?魯國能取得這場戰(zhàn)爭的勝利嗎?
今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》,我對魯莊公有五贊:一贊魯 莊公廣開言路,使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)” ;二贊 魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小 信”的刺耳意見,仍能虛懷若谷,唯才是用;三贊魯莊 公不高高在上,而是親臨一線,深入實(shí)際,“與之乘
“戰(zhàn)于長勺”,并能甘當(dāng)配角,讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓” 勢頭嚇蒙,用人決心堅(jiān)定,不打退堂鼓,不 擾亂能人的作戰(zhàn)部署;五贊魯莊公善于總結(jié) 經(jīng)驗(yàn),“既克”之后能“問其故”,向內(nèi)行請 教,虛心學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭制勝的策略。(作者用一個(gè)與眾不同的角度分析了這個(gè)故事里 的另一個(gè)人物,用五個(gè)贊美的句子將這個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)描寫得淋漓盡致。^俗話說得好,“宰相肚里能撐船”,雖然魯莊公不是宰相,但他這種虛心接受
批評,并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。在改革開放的今天,在人才層出不窮的今天,魯莊公的形象難道不使人備覺親切和可愛嗎?(作者從古人的故事過渡到現(xiàn)今改革開放大業(yè)中的人才,聯(lián)系實(shí)際來說明道理,這樣整 篇讀后感便顯得更加充實(shí)有說服力!翟笧榻癯姸嗟摹安軇ァ焙粲跤懈嗟摹棒斍f公”出現(xiàn)。
論戰(zhàn)讀后感3
這是一篇描寫春秋戰(zhàn)國時(shí)期一場戰(zhàn)爭的著名文章。主要是表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”, 圍繞“論戰(zhàn)”展開,全文只用二百二十二字,把戰(zhàn)爭的開始、發(fā)展、高潮和結(jié)局記述得清清楚楚。文章主題明確,結(jié)構(gòu)緊湊,邊記邊議、有實(shí)有虛,前后照應(yīng),相輔相成,突出了“取信于民”,堪稱論文之典范。然而,會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。有人就問了,“一個(gè)老百姓能說見就能見到皇上?”,“皇上能聽老百姓的話并向老百姓匯報(bào)工作?”,“曹劌一個(gè)庶民,怎么能指揮一場戰(zhàn)爭?”等等?墒牵聦(shí)就是如此。所以,從更深層次說,當(dāng)時(shí)的魯國是很民主的,至少魯莊公是民主的,他體恤官民,敬天畏神,尊重人才。他之所以不怕強(qiáng)齊,敢于迎戰(zhàn),他是心中有數(shù)的。只不過是曹劌目中無人了,覺得“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀!弊鳛榇呵锸纷,我認(rèn)為這篇文章的主旨,應(yīng)該不是表面看來的,曹劌是多少才智多謀,而是反映了魯莊公的體恤民情,知人善任。
其實(shí),從文中看,表現(xiàn)魯莊公民主的理據(jù)充分,而表現(xiàn)曹劌謀略的卻十分膚淺!胺驊(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!边@不過一般作戰(zhàn)常識,哪里算得上謀略!曹劌不過是文章為表現(xiàn)魯莊公民主的需要,而特選的一位角色罷了。
民心所向是取勝保證,民主和愛民是取勝的根本。
論戰(zhàn)讀后感4
《曹劌論戰(zhàn)》的故事是眾所周知的。曹劌,這位公元前684年長勺戰(zhàn)爭舞臺(tái)上的主角,他的毛遂自薦的精神,取信于民的戰(zhàn)略思想,把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,歷來為世人稱道。
然而,人們卻忽略了這場戰(zhàn)爭中另一個(gè)人物魯莊公姬同,往往認(rèn)為這個(gè)人物是不值得一提的。對此,我一直很有幾分不平。試問:如果當(dāng)年不是他起用人才,曹劌的軍事才能得以實(shí)施嗎?今日我重讀《曹劌論戰(zhàn)》,對魯莊公仰慕萬分:一贊魯莊公廣開言路,使一介平民曹劌得以參加論戰(zhàn);二贊他面對曹劌“肉食者鄙”的刺耳言辭仍能唯才是用;三贊他不高高在上,甘當(dāng)配角,能讓人“鑿旗”;四贊他用人決心堅(jiān)定,不收回成命不打退堂鼓;五贊他善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?”愿今朝眾多的“曹劌”能呼吁更多的“魯莊公”,讓更多的千里馬能馳騁于祖國廣袤大地。
感悟一:曹劌只是一個(gè)平民百姓,但當(dāng)國家有難時(shí)沒有因?yàn)樽约旱匚毁孪戮蛯掖笫履魂P(guān)心,而是表現(xiàn)出了高度的熱枕。這種“位俾未敢忘憂國”的精神對于我們每一個(gè)人來說都是一種教育、一種激勵(lì),我們應(yīng)牢記,天下興亡,匹夫有則。
感悟二:缺點(diǎn)再多的人也必定有其可取之處。魯莊公雖然愚鈍、平庸,但他能積極納諫,虛心聽取他人的意見,這種精神是可貴的。
說明了只有取信于民和運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把握好作戰(zhàn)時(shí)機(jī),才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。
論戰(zhàn)讀后感5
魯莊公十年春天,齊國君王齊桓公為建立威信,以我魯國曾幫助公子糾為借口進(jìn)攻我國。國王魯莊公被迫出兵抵御。曹劌是個(gè)有愛國之心的農(nóng)民,聽到這一消息后,便請求見魯莊公。曹劌的同鄉(xiāng)對他說:“國家大事就讓那些吃肉的有權(quán)位的大官們?nèi)ブ\劃,我們平民老百姓,只要耕好地,守好自己的本分就行了!”曹劌卻不聽勸,說道:“那些大官們目光短淺,胸?zé)o大志,只思慮眼前利益,宮廷雖意見紛紛,良策千條,卻都不能深謀遠(yuǎn)慮,這樣仗就一定會(huì)打輸。俗話說:國家興亡,匹夫有責(zé),F(xiàn)在國難當(dāng)前,我們身為魯國人名又怎能不管呢?”于是,曹劌經(jīng)歷許多艱苦,終于見到了魯莊公。
見到魯莊公后,曹劌問:“敢問大王,您憑靠什么條件作戰(zhàn)呢?”魯莊公思慮了一下,說道:“吃的穿的等這些養(yǎng)生的東西,我都不敢一個(gè)人獨(dú)自享用,一定會(huì)把它分給別人!辈軇グ櫫税櫭碱^,不太滿意地說:“這些只是小恩惠,您分給了大臣們,而天下千千萬萬的`人民們卻沒有得到,就不可能與民同樂,人民也不可能在打仗時(shí)配合您,聽從您的!濒斍f公肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,又說:“在祭祀時(shí)所用的牛羊豬這三牲,還有玉器和綢帛,我都不敢隨便地改變舊制,不敢虛報(bào)數(shù)目,祭神時(shí)用的祭品數(shù)也一定如實(shí)地上報(bào)給神明”曹劌又搖搖頭,說:“對神明不說謊話,這種有限的誠意,小小的信用一定不能受到神明們充分的信任,他們也不可能會(huì)保佑您打勝仗的!濒斍f公開始有點(diǎn)急了,說道:“大大小小的要打官司的案件,即使我無法將每一個(gè)案件都明斷清楚,可是,我都一定是本著忠誠負(fù)責(zé)的態(tài)度按照實(shí)情來處理的,這回總行了吧!”曹劌微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭:“恩!段案時(shí)明察秋毫,這倒是屬于忠于職守一類的事!您能這樣有誠意,就一定可以獲得民心,得民心,戰(zhàn)爭就基本上有了勝利的可能。恩!如果您做到這樣的話,倒可以憑借這個(gè)與齊國打一仗!如果作戰(zhàn)的話,那時(shí),懇請大王能夠讓我陪您一同前去!”
終于到了作戰(zhàn)的時(shí)候,曹劌果然與魯莊公一同上了戰(zhàn)場,并同坐著一輛戰(zhàn)車。曹劌很自信這次能夠戰(zhàn)勝齊國,因?yàn)樵趹?zhàn)爭前的時(shí)間里,莊公一直都是察獄以情而得到了人民的信任和擁護(hù)。這次的戰(zhàn)場是在長勺。莊公拿起鼓槌準(zhǔn)備擊鼓宣命進(jìn)軍時(shí),曹劌阻止道:“大王,現(xiàn)在還不可急邃進(jìn)軍!濒斍f公十分疑惑,但還是聽了曹劌的話,因?yàn)樗嘈挪軇ナ莻(gè)治國能士。等到齊國軍隊(duì)三次擊鼓后,曹劌才說:“可以擊鼓了,大王!”最后,齊軍大敗,齊國的敗軍們個(gè)個(gè)丟盔棄甲,狼狽地逃走。莊公高興極了,興奮地準(zhǔn)備趕車追逐,曹劌又阻止了,說:“大王,危險(xiǎn),您還不能這么做!”說罷,他便走下戰(zhàn)車,先俯下身子觀察了敵軍的車轍輪跡,然后又從容地登上了車坐前的扶手向遠(yuǎn)處望什么。這舉動(dòng)使魯莊公更加疑惑了,疑惑之余,魯莊公又聽到曹劌說可以追趕。于是,魯國軍隊(duì)馳前驅(qū)逐消滅了齊國的軍隊(duì)。
長勺之站勝利以后,魯莊公為解開疑惑便問曹劌之所以“兩可,兩不可”的道理。曹劌說道:“在戰(zhàn)場上,雙方對敵,就要善于發(fā)現(xiàn)和利用有利機(jī)會(huì),機(jī)不可失,時(shí)不再來。對于戰(zhàn)爭決策者來說,或攻或守,需要掌握適宜的時(shí)機(jī)。而作戰(zhàn)一事,主要靠的是士兵們奮勇殺敵的勇氣。所以我軍先退讓一步,避開對方的銳氣,然后爭取有利的時(shí)機(jī),由被動(dòng)地位轉(zhuǎn)化為完全主動(dòng)的地位。因此在齊軍們
車追趕他們!濒斍f公聽后連連稱好,對曹劌贊賞有嘉,后封曹劌為魯將。
這便是歷史上著名的以少勝多,以弱制強(qiáng)的“長勺之戰(zhàn)”。
論戰(zhàn)讀后感6
古人云:“天時(shí)不如地利,地利不如人和!碧K軾曾說:“政無舊新,以便民為本。”這些名言都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)——凡事以人為本。同一件事,當(dāng)一個(gè)人以主動(dòng)的、積極的心態(tài)去做時(shí),便會(huì)想方法將它做好,從而提高效率;若以被動(dòng)、消積的心態(tài)去做,其惡果也顯而易見。為此,許多企業(yè)都把人心當(dāng)作一項(xiàng)工程來看待。盡可能多地為從業(yè)人員辦些看得見、覺得出的好事。以美國羅伯梅德家庭用品公司為例,它建立了利潤分享制度,讓員工明白公司賺得越多,員工也就分得越多。于是人人奮勇,個(gè)個(gè)勇先,積極生產(chǎn),自不待言,該公司在同行業(yè)中,贏得了大量顧客。顯而易見,無論什么事,只要順民心,人心所向,就一定能成功,這與《曹劌論戰(zhàn)》的政治上取信于民的道理是相通的。
人生充滿機(jī)遇。所謂“時(shí)勢造英雄”就足以說明機(jī)遇對人的一生是極其重要的。國外著名的思想家馬克斯威爾·馬爾茲曾說過:“你應(yīng)該尋覓機(jī)遇,而不能靜候它來敲你的房門!蹦铣膭③淖杂缀脤W(xué),才學(xué)很高,但因出身寒微,社會(huì)地位低下,苦心經(jīng)營的著作《文心雕龍》完稿后卻無人賞識。深秋一天,大詩人沈約照;刈约旱恼,衣著單薄的劉勰站在寒風(fēng)中,當(dāng)面將書稿交給沈約,因?yàn)榍皫状伟菀娋婚T衛(wèi)拒之門外。沈約讀后深感其難得的文才,便推薦他走入仕途,并最終得到昭明太子蕭統(tǒng)的器重。劉勰的事跡告訴我們,做事要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇,必要時(shí)還要自己創(chuàng)造機(jī)遇,因?yàn)檫@些都是你最后走上成功之路的鋪路石。
學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》,使我深思的還有一點(diǎn):面臨任何一件事,都應(yīng)該站在一定的高度,把目光放遠(yuǎn)一些。如曹劌一般“下視其轍,登軾而望之!睂⑿〖(xì)節(jié)也考慮周全。目光與成功不可分割!笆竽看绻狻闭咧回澢笱矍爸惨,追求蠅頭之小利,成不了大器;而目光長遠(yuǎn)者,往往獨(dú)具慧眼,將成功牢牢掌握在手中,他們隱忍而行,力排眾難,最終于成大事業(yè)。
《曹劌論戰(zhàn)》所闡述的軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),大可適用于學(xué)習(xí)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。讓我們把握成功的“秘訣”,走上成功之路吧。
論戰(zhàn)讀后感7
曹劌,一個(gè)布衣(即今天的百姓),是個(gè)不在其位的人。常言:“不在其位,不謀其政”,曹劌卻因?yàn)閷液腿嗣竦臒釔郏椭鲃?dòng)向魯莊公自我推薦,愿意跟隨魯莊公參與戰(zhàn)爭。曹劌的鄰居們對此不理解,就對他說;“戰(zhàn)爭,是國家的事,有當(dāng)官的人出謀畫策,就足之夠矣,你何必去多操那份心?”他的看法卻與眾不同,他認(rèn)為,作官的人,許多人只是想當(dāng)官發(fā)財(cái),沒有什么深謀遠(yuǎn)慮。為了整個(gè)國家的利益,他就主動(dòng)向魯莊公自薦。
在魯莊公面前,他正確地分析了戰(zhàn)爭的有利因素和不利因素,談到了戰(zhàn)前應(yīng)有的準(zhǔn)備。在跟隨莊公參戰(zhàn)的過程中,他又根據(jù)戰(zhàn)爭不同情況,為其出謀畫策,終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。
曹劌在戰(zhàn)爭過程中的作用功不可沒。不過,這場戰(zhàn)爭,若沒有魯莊公的英明,能勝利么?魯莊公是個(gè)賢明君主,對于一個(gè)布衣的曹劌,他并沒有小視他。他能聽取曹劌的意見,做到言聽計(jì)從,這是十分不容易的。這是任何妒賢嫉能,獨(dú)斷專行的領(lǐng)導(dǎo)者做不到的。若莊公沒有廣納賢才的胸襟,他不會(huì)接見曹劌,若莊公被層層官吏包圍,曹劌也見不著他。若莊公不是實(shí)事求是、禮賢下士而又十分虛心的人,他不會(huì)認(rèn)真聽取曹劌的意見。若莊公沒有知人之明,而在短暫談話中,就盲目相信曹劌,就把國家重大事情托付給曹劌,也是十分錯(cuò)誤的。莊公相信曹劌,是他有知人之明的表現(xiàn)。所以曹劌是了不起的,魯莊公更是了不起的。
魯莊公能做到“衣食所安,必以分人”,“犧牲玉帛,弗敢加也”,“小大之獄,雖不能察,必以情”,說明他是很不錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)者。他能作到為百姓、下人謀利,能作到真誠、守信,作到按具體情況處理具體事情,這是十分不錯(cuò)的。不過,他更了不起的,是在于知人。如果他不能在短時(shí)間內(nèi)知道曹劌的能力,盲目相信曹劌,若曹劌是個(gè)虛名的自薦者,其結(jié)果就是長勺之戰(zhàn)必?cái)。如果他已探出曹劌的能力,卻又懷疑曹劌,而不言聽計(jì)從,其結(jié)果也將是失敗。這就是說,長勺之戰(zhàn)的勝利,是在曹劌見莊公的短暫時(shí)間內(nèi)就決定了的。這就是,莊公在短時(shí)間內(nèi),已經(jīng)知道了曹劌的才能,而且又十分相信他,才取得勝利的。
振興中華,建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化,是一場特殊戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭中,曹劌是每個(gè)公民應(yīng)學(xué)習(xí)的榜樣,魯莊公則是領(lǐng)導(dǎo)者的典范。每個(gè)公民都應(yīng)以國家為已任,主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)者們提出好的建議,領(lǐng)導(dǎo)者們則應(yīng)象魯莊公那樣,博采眾議,知人善任,選賢用能,虛心聽取意見,將這場戰(zhàn)爭引向勝利。十分可惜,今天聽取意見,多是寫在紙上的,老百姓根本無法表達(dá)自己的觀點(diǎn)見解和主張。信訪室設(shè)了不少,可是書信寄去,卻多是泥牛入海無消息。直接去拜訪領(lǐng)導(dǎo)者,許多時(shí)候,被看門的人就擋了駕。這些人總說領(lǐng)導(dǎo)有事,不在家里,如此,一般人,根本無法見到領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)縣,要見一個(gè)縣委書記已經(jīng)很不容易,若要見省長,總理,國家主席,那就更是不可能。領(lǐng)導(dǎo)者連見都難見到,更用不著說言聽計(jì)從了。所以,想讓百姓樹立愛國觀念就十分困難。一般人認(rèn)為,國家大事,只能是當(dāng)官的事。而許多官人,想的卻不是如何建設(shè)好國家,他們經(jīng)常想的是自己的位子,車子,票子,房子,這樣能把國家之事辦好么?領(lǐng)導(dǎo)者被隔在圍墻內(nèi),他們要選賢用能,只不過心中幾人而已。他們聽不見廣大群眾的意見,要制訂出完全乎合全民族和全國人民利益的策略,能做得到么?
論戰(zhàn)讀后感8
在戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國,諸侯國個(gè)個(gè)虎視眈眈,曹劌是長勺之戰(zhàn)中光彩照人的角色,他的毛遂自薦精神,取信于民的戰(zhàn)略思想,把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,確實(shí)令人敬佩。但是,人們卻忽略了關(guān)鍵人物——魯莊公。
曹劌的確是個(gè)不可多得的人才,但是如果當(dāng)他自我推薦時(shí),魯莊公拒絕了他的好意,不肯任用這個(gè)山野村夫。那么曹劌還會(huì)在歷史的舞臺(tái)上絢爛耀眼嗎?
曹劌這個(gè)人,我們不得不說他膽子大到極點(diǎn)了,面對一代君王,依然措辭辛辣!叭馐痴弑伞钡拇潭u,“小惠未徧”、“小信未孚”的尖銳意見,這些都可以取他項(xiàng)上人頭。如果不是魯莊公仍能虛懷若谷,唯才是用,曹劌早就長眠于地下了!
曹劌善于運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),控制軍心這是無可否認(rèn)的,但是魯莊公也善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。不懂裝懂是不少君王的壞毛病,他們才不想讓別人認(rèn)為他們笨,面對勝利只會(huì)享受和慶祝。然而魯莊公在“既克”之后能“問其故”,向內(nèi)行請教,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的規(guī)律,提高自身才干。不就向我們說明了他知之為知之,不知為不知的虛心。
在人才層出不窮的今天,魯莊公的所作所為不是使人倍覺敬佩嗎?
論戰(zhàn)讀后感9
《曹劌論戰(zhàn)》主要是講魯莊公想要和齊國打仗,被一個(gè)百姓——曹劌聽見了。他認(rèn)為當(dāng)權(quán)的人非常的無知,所以想要去請諫魯莊公。曹劌問許多問題而最后才同意魯莊公去打仗。在戰(zhàn)場時(shí),他也做了許多奇怪的事而一一解釋給魯莊公聽。
讀完了這一篇《曹劌論戰(zhàn)》,我覺得曹劌是一個(gè)非常有遠(yuǎn)見的人。他對每一件事都要有一個(gè)適當(dāng)?shù)睦碛刹艜?huì)去做。當(dāng)他進(jìn)諫魯莊公時(shí),他就問魯莊公憑借什么來跟齊國作戰(zhàn),而且還問到適當(dāng)?shù)睦碛刹旁敢獬霰鲬?zhàn)!曹劌也是一個(gè)細(xì)心而善于觀察的和判斷的人。
當(dāng)他們在長勺打仗時(shí),魯莊公想要擊鼓進(jìn)軍,可是曹劌說要等齊兵擊三鼓后才能擊鼓進(jìn)軍。打敗齊國后,齊兵落荒而逃,魯莊公想追殺他們,可是曹劌在觀察一番后才下令殺敵。戰(zhàn)勝后,曹劌才向魯莊公解釋他所做的用意。從他的解釋,就可以看出他是一個(gè)善于觀察和判斷的人。
我非常地慶幸我能讀到這一篇古文,這一篇古文啟發(fā)了我要像曹劌一樣做一個(gè)有遠(yuǎn)見、善于觀察和判斷的人。
論戰(zhàn)讀后感10
“曹劌論戰(zhàn)”的故事眾人熟知,曹劌是個(gè)公元前684年長勺之戰(zhàn)中光彩照人的角色,他的毛遂自薦精神,取信于民的戰(zhàn)略思想,把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,確實(shí)令人敬佩。然而,這場戰(zhàn)斗中的令一位重要人物魯莊公卻往往被人們忽視,對此我一直有幾分不平。試問,如果當(dāng)年不是他啟用人才,使曹劌的軍事思想得以施展,才能得以發(fā)揮,魯國能取得此戰(zhàn)的勝利嗎?
今日,重讀《曹劌論戰(zhàn)》對魯莊公更有五贊。
一、贊魯莊公廣開言路,使一鄉(xiāng)野草民也能參與論戰(zhàn)。
二、贊魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的刺耳批評,“小惠未”、“小信未孚”的尖銳意見,仍能虛懷若谷,為才是用。
三、贊魯莊公敢于親臨前敵,“戰(zhàn)于長勺”、“與之乘”,在戰(zhàn)斗中又甘當(dāng)配角,讓能人執(zhí)掌令旗。
四、贊魯莊公沒有被“齊人三鼓”的勢頭嚇懵,(.)用人決心堅(jiān)定,不收回成命,不打退堂鼓,不干擾能人的作戰(zhàn)部署。
五、贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),“既克”之后能“問其故”,向內(nèi)行請教,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的規(guī)律,提高自身才干。
在人才層出不窮的今天,魯莊公的所作所為不是使人倍覺敬佩嗎?
為今朝眾多的“曹劌”呼吁:希望有更多的“魯莊公”。
論戰(zhàn)讀后感11
二十有二年春,公伐邾,取須句。夏,宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子伐鄭。秋,八月丁未,及邾人戰(zhàn)于升陘。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓,宋師敗績。
楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬固諫曰:“天之棄商久矣,君將興之,弗可赦也已。”弗聽。冬十一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列,楚人未既濟(jì)。司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請擊之!惫唬骸安豢伞!奔葷(jì)而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陳而后擊之,宋師敗績。公傷股,門官殲焉。
國人皆咎公。公曰:“君子不重傷,不禽二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之余,不鼓不成列!弊郁~曰:“君未知戰(zhàn)。勍敵之人,隘而不列,天贊我也。阻而鼓之,不亦可乎?猶有懼焉!且今之勍者,皆我敵也。雖及胡耇,獲則取之,何有于二毛?明恥教戰(zhàn),求殺敵也。傷未及死,如何勿重?若愛重傷,則如勿傷;愛其二毛,則如服焉。三軍以利用也,金鼓以聲氣也。利而用之,阻隘可也;聲盛致志,鼓儳可也!
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