論語讀后感作文500字合集9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的論語讀后感作文500字9篇，歡迎大家分享。
論語讀后感作文500字 篇1
在我初中學(xué)習(xí)生涯里，我常常急于求成，卻忽略了學(xué)習(xí)的過程，這些致使我學(xué)得不扎實(shí)，另外再加上各種教輔書籍上的學(xué)習(xí)方法更是讓我眼花繚亂，滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來，我反復(fù)回味那《論語》中的“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@些話都令我大開眼界，受益匪淺！
以前，我有做事沖動(dòng)，有不經(jīng)過大腦的過濾就忙著做事的壞習(xí)慣，自從讀了《論語》后，我總結(jié)出了——三思為妙，怒上心頭，忍讓最妙。若能以此去處事，一生快樂任逍遙。哈哈！怎么樣，我這么長時(shí)間的努力沒白費(fèi)吧！
《論語》中倡導(dǎo)的是老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，一定要反復(fù)學(xué)習(xí)舊的知識(shí)，從中就會(huì)學(xué)到新的知識(shí)！如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔！雖苦，但卻可以從中回味出沒有苦就沒有甜的道理！所有人都是從苦中走出來的，苦代表著成長！
還記得，小學(xué)剛畢業(yè)，心里還有著對過往生活的一絲留戀，也曾因此流過淚。是《論語》把我從陰霾中拉出來，帶到一個(gè)光明的世界。我回味著《論語》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃，我們遲早要撞碎它，擦著鋒利的碎片走過去，血肉模糊后，開始一個(gè)不同的生活！從此走向另外一個(gè)光明的世界！
相信我，走過悲傷吧！
回味那些曾經(jīng)因?yàn)楸瘋蚱频膲�，從中品出本�?yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂語錄！你會(huì)走向一個(gè)不同于尋常的人生，慢慢成長起來！
走過通往成功的途中，手中捧著一本千萬中國人心中的圣經(jīng)——《論語》。
論語讀后感作文500字 篇2
《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”！大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展！其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)！我們只有了解了其中的道理，才會(huì)明白自己在社會(huì)上的.意義！當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受！“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”
我們要想真正的建立和諧的社會(huì)，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會(huì)越來越和諧！
論語讀后感作文500字 篇3
最近我們學(xué)習(xí)了《論語十則》這篇課文，《論語》是記載孔子及其一部分弟子言行的語錄體文集，是儒家的重要經(jīng)典之一。其中我對“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”這句話的理解最為深刻。這句話是孔子教給他的弟子仲由對待知與不知的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧。 孔子說這段話是要告訴我們言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)，要實(shí)事求是，要有誠實(shí)、謙虛的態(tài)度，不能不懂裝懂。這句話的意思大家心里都很明白，可我們的身邊依然有很多不懂裝懂的人。那天我的幾個(gè)朋友來我家，我們一起聊天，不知不覺聊到了地理。我問她們：“你們知道世界上最小的國家有幾個(gè)么？”大家都困惑地?fù)u搖頭，唯獨(dú)有位“聰明”的，她告訴我世界上最小的國家只有一個(gè)，面積好象是幾百平方公里吧。話一說完，另一位朋友就反駁到：“誰說的，上次我在網(wǎng)上就看到了世界上面積小于1000平方公里的國家好像就有20多個(gè)哩�！睘榱说玫揭粋�(gè)正確的解答，我們上網(wǎng)尋求答案，果真跟另一位朋友說的一樣世界上面積小于1000平方公里的國家就有25個(gè)，最小的國家面積只有0.012平方公里。那位“聰明”的朋友“唰”的一下羞紅了臉。
看來如果你養(yǎng)成了不懂裝懂的壞習(xí)慣，那你可要麻煩咯！
論語讀后感作文500字 篇4
《論語》是這樣的一部書，他記載著孔子的言語行事，也記載著孔子的若干學(xué)生的言語行事。
《論語》中學(xué)而篇第一中的第四章：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎？”這句話就介紹了曾子的為人行事，意思是：曾子說：“我每天多次反�。簽閯e人辦事是不是盡心盡力了呢？和朋友交往是不是真誠呢？老師傳給我的本事是不是復(fù)習(xí)了呢？”曾子每天都反省反省，他這種勤于反思，時(shí)時(shí)注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)的精神是令人欽佩的。今天我也要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種自我反省的精神，不僅自己的事情，就是見到別人做事時(shí)，也要留心學(xué)習(xí)觀察，處處總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
《論語》中學(xué)而篇第一中的第一章：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”這句話說了孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)對一個(gè)人來說很重要，但不只限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事。這句話的意思是：孔子說：“學(xué)過了，在定時(shí)的實(shí)習(xí)它，不也很高興嗎？有學(xué)生從遠(yuǎn)方來（求教），不也快樂嗎？別人不了解我，我不懷恨在心，不也是君子嗎？”
《論語》中學(xué)而篇第一中的第六章：子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學(xué)文�！币馑际牵嚎鬃诱f：“后生小子，在父母跟前，就孝順?biāo)麄�，離開自己的房子，便敬愛兄長，不多說話，說則誠實(shí)可信，愛人民，親近有仁德的人。實(shí)行這些以后，有剩馀力量，便去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)。”孔子的這段話，指出了古代對青少年行為的基本要求，今天，學(xué)生要在這基礎(chǔ)上對德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展。
讀讀《論語》似乎對我有許多的啟示！
論語讀后感作文500字 篇5
論語是孔子和他的弟子一生的言行舉止的綜合，可謂是儒家的精華，儒家育人的必備品并與《大學(xué)》，《中庸》，《孟子》合稱為儒家文化的四大金典作品。
在封建時(shí)期，如果三字經(jīng)是家喻戶曉，那么論語就是代代相傳舉一個(gè)例子跟大家交流一下他的意思，最經(jīng)典的：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎這段可謂是論語的經(jīng)典，我可不會(huì)像大多數(shù)人那樣，長篇大論解釋一番，然后加個(gè)結(jié)尾就結(jié)束了。其實(shí)，第一段話告訴我們的其實(shí)很簡單，要苦中作樂，學(xué)完之后要溫習(xí)，不苦嗎（老師別打我，這是我們的心聲，不信你去問）有朋友自遠(yuǎn)方來了，自己又要和“別人家的孩子”比較了，不苦嗎（爸媽，我沒別的意思，饒了我吧），朋友來了還不理解你的話，更苦吧（我不是說大家文盲，說這一段話我得罪了多少人�。┑覀冞�是要“不亦說乎”，“不亦樂乎”“不亦君子乎”，不是嗎。下一段簡直就是瞎扯，有誰每天都反省自己啊，想著怎么氣死老師還來不及呢。是不是我則么一解釋，我是不是又為大家樹立了一個(gè)新的世界觀。
其實(shí)啊，論語遠(yuǎn)比我說得要高深，我相信我們的前輩說的話是沒錯(cuò)的，相信大家也是吧。
論語讀后感作文500字 篇6
讀書，倘若讀得渾然忘我，茶飯不思，便是“癡”了，讀《論語》便該有這種境界吧。
初讀《論語》，我的眼前仿佛呈現(xiàn)出一座座巍然屹立的高山，我便在這崇山峻嶺間攀爬著，滿眼盡是碧綠蒼翠，不時(shí)停下想欣賞一番，卻又怕錯(cuò)過了前面更多的美。
孔子提倡待人要坦誠，開誠布公，最惡巧言令色、貌恭神怨之人�！扒裳�、令色，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而反其人，左丘明恥之，丘亦恥之�！彼^“忠”即指忠于人、忠于事、忠于理。他更相信人自己的力量，“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”可見一般。
忠于事，即實(shí)事求是，忠于事實(shí)的真相，絕不添枝加葉，也不缺斤少兩，正所為“知之為知之，不知為不知”。而“吾少賤故多能，鄙事，君子多乎哉？不多也�！眲t是忠于理�？鬃诱f話，處處可見真理，以理為本，隨意而行。
“忠”是人之根本，亦是“仁”的前提，更是處事必不可少的。而“恕”則是人格的精華，道德修養(yǎng)的提高�？鬃佑醒裕骸胺蛉收撸延⒍⑷�，已欲達(dá)而達(dá)人�！睂⑿谋刃模萍杭叭�，這便是“恕”之所始。
如此深邃的思想，精辟的見解，卻只是《論語》的表層含意，而我實(shí)在無法將遍地奇珍異果完全采集，只能在這華美的庭院穿梭，流連忘返，深為我們的先人深刻的生命與智慧而感到嘆服。
論語讀后感作文500字 篇7
我讀論語的時(shí)間不長，也沒有通篇詳細(xì)的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng)，為他的胸襟和智慧折服！大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”，順理成章的天命。其實(shí)，儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進(jìn)取，儒家文化中蘊(yùn)含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)，儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進(jìn)取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來獲取成功，這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大，昭示世人！
論語讀后感作文500字 篇8
我喜愛看書，是班里有名的“小書蟲”。什么《百萬英鎊》、《童年》、《城南舊事》都是我的最愛，可讓我最喜愛的一本書，還得數(shù)《論語》，因?yàn)樗N(yùn)含中華千年的智慧，讓我受益無窮，從中我讀懂了更多做人的道理和處事方法。
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。生活上不也是這樣的嗎？在學(xué)校，老師經(jīng)常教導(dǎo)我們知道就是知道，不知道就問出來，不懂裝懂，這樣反而會(huì)害了自己。一次，老師在講大課堂作業(yè)本中的星號(hào)題，我不懂裝懂，向別人借來大課堂作業(yè)本抄，結(jié)果考試時(shí)，題型根本沒變，知識(shí)換了一下數(shù)字，我就不會(huì)了，我真后悔啊！這件事不是正好說明了“知之為知之，不知為不知”的道理。從此，我再也不敢自己欺騙自己了，學(xué)習(xí)也變得越來越愉快，也就“是知也”了。
在論語中，最讓我受益匪淺的是：子路問政，子曰：“先之勞多�！币馑际牵鹤勇穯柨鬃釉鯓又卫碚隆？鬃诱f：“自己要率先去做，讓別人和自己一起做”。我以前當(dāng)代理組長時(shí)，這句話幫了我大忙呢！記得有一次，在中午掃地的時(shí)候，一開始我吊兒郎當(dāng)?shù)模瑒e的值日生也都學(xué)著我，隨隨便便，搞得地面越來越臟，我實(shí)在看不下去了，忽然想到了……感覺羞愧不已。于是，我立馬一本正經(jīng)地掃起了地。其它值日生有我為他們做榜樣，也一個(gè)個(gè)認(rèn)真了起來。5分鐘過去了，地面被打掃得干干凈凈，不塵不染，猶如一面鏡子，還受到了老師的表揚(yáng)。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”我要經(jīng)常讀《論語》，我能從中知道更多的道理。努力使自己成為一個(gè)懂道理、知識(shí)淵博、聰慧的孩子。
論語讀后感作文500字 篇9
小學(xué)生論語讀后感一： 《論語》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)�！墩撜Z》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。
《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒有涉及到如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。僅看《論語》，似乎沒有。子曰：莫我知也夫!子貢曰：何為其莫如知子也?子曰：不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!(憲問)退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
三人行，必有我?guī)熝�、敏而好學(xué)，不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。三人行，必有我?guī)熝�。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。
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