【精品】讀后感作文500字合集5篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的讀后感作文500字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感作文500字 篇1
今天，我和媽媽親子閱讀的故事是《一條小面包》，講的是一位富有的面包師把城里最窮的20個(gè)小孩招喚來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“在上帝帶來(lái)好光景以前，你們每天都可以來(lái)拿一條硯，每天早晨，這些饑餓的孩子蜂擁面上，圍住裝面包的籃子你推我嚷，因?yàn)樗麄兌枷肽玫阶畲蟮囊粭l面包。等他們拿到了面包，顧不上向好心的面包師說(shuō)聲謝謝，就慌忙跑開(kāi)了。
只有格琳琴，這位衣著貧寒的小姑娘，既沒(méi)有同大家一起吵鬧，也沒(méi)有與其他人爭(zhēng)搶。她只是謙讓地站在一步之外，等其他孩子離去以后，才拿起剩在籃子里最小的一條面包。她也從來(lái)不會(huì)忘記親吻面包師的手以表示感激，然后才捧著面包高高興興地跑回家。
有一天，別的孩子走了之后，小格琴得到了一條比原來(lái)最小的面包，她依然沒(méi)有忘記親吻面包師的手，并向他表達(dá)真誠(chéng)的謝意�；丶乙院螅瑡寢屒虚_(kāi)面包，發(fā)現(xiàn)里面竟然藏著幾枚嶄新發(fā)亮的爭(zhēng)幣。媽媽趕緊讓格琳琴把錢(qián)送回去，她以為是面包師不小心揉面的時(shí)候掉進(jìn)去的。
當(dāng)格琳琴把錢(qián)送回去時(shí)，面包師卻說(shuō)：不，我的孩子，這是我特意把他們放進(jìn)去的，我要告訴你一個(gè)道理：“謙讓的人，上帝會(huì)給予他幸福，愿你永遠(yuǎn)保持一顆寧?kù)o，感恩的心。”這些錢(qián)是上帝對(duì)你的獎(jiǎng)賞。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得故事里的格琳琴非常懂事，知道謙讓別人，才會(huì)得到上帝的獎(jiǎng)賞。我自己做的就不太好，在家里，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽總是把最好吃的給我吃，而我總覺(jué)得好吃的都應(yīng)該我吃似的，很少想起來(lái)先讓爺、爺、奶奶、爸爸、媽媽吃。這位好心的'面包師也很好，因?yàn)樗缼椭F人。我要向格林琴學(xué)習(xí)謙讓?zhuān)c小朋友相處時(shí)，也要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)幌蛎姘鼛煂W(xué)習(xí)有錢(qián)了幫助需要幫助的窮人，爭(zhēng)取長(zhǎng)大了也能向面包師那樣幫助更多的人。
讀后感作文500字 篇2
《浮士德》的故事中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的悲劇色彩，浮士德身上反映了新舊時(shí)代交替的各種沖突：宗教和科學(xué)的沖突、理智和情感的沖突、因循和追求的沖突。
浮士德熱愛(ài)學(xué)習(xí)，“啊，我孜孜不倦，對(duì)哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研”。除此之外，他還是一個(gè)完美主義者，“天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢”。為了學(xué)習(xí)，他放棄了自己�！盀榇�，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄機(jī);這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西……”
浮士德對(duì)未知事物感到激動(dòng)，書(shū)給了他力量和希望，他感到自己知識(shí)不足，對(duì)自己不能揭開(kāi)大自然的奧秘感到失望，他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)已經(jīng)到了無(wú)法自拔的地步。
“誰(shuí)若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助”，歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的生活使他變得越來(lái)越高尚和純潔，當(dāng)他死后，他被上層世界永恒的愛(ài)所拯救。
是的，浮士德之所以能夠得救，不僅是因?yàn)檫@個(gè)，還因?yàn)樗粩嗟匦袆?dòng)，不斷地追求，不斷地克服錯(cuò)誤，終于走上了正確的道路。他的精神是向上的，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
我們應(yīng)該從浮士德的追求、愛(ài)和希望中學(xué)習(xí)，我們必須善于學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，做積極向上的人。面對(duì)浮士德，我們應(yīng)該為自己的糟糕表現(xiàn)感到羞愧，他是那么的喜歡學(xué)習(xí)。
浮士德的身體被毀了，但他的靈魂得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)進(jìn)步的人，一個(gè)不斷反省并最終走上正確道路的人，最終會(huì)被拯救。這是浮士德形象在不斷追求生命本質(zhì)和探索精神中的體現(xiàn)。
讀后感作文500字 篇3
今天，我學(xué)習(xí)一篇課文，《錢(qián)學(xué)森》。這篇課文講的是：一個(gè)叫錢(qián)學(xué)森的科學(xué)家，1934年錢(qián)學(xué)森畢業(yè)于上海交通大學(xué)，然后到了美國(guó)發(fā)展，之后成了馮·卡門(mén)的得意門(mén)生。但是他始終沒(méi)忘記祖國(guó)。他一心想回歸祖國(guó)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。但是美國(guó)的一位高級(jí)將領(lǐng)不讓他回國(guó)，怕錢(qián)學(xué)森會(huì)成為阻礙。最后，1955年9月17日，他終于會(huì)到了祖國(guó)。后來(lái)為人民做出了貢獻(xiàn)！
我認(rèn)為“只掃自家門(mén)前雪，不顧別家瓦上霜”的人只是自私的人，算不得一個(gè)愛(ài)國(guó)者。愛(ài)國(guó)不是在口頭上所說(shuō)的，而是發(fā)自內(nèi)心的。沒(méi)有愛(ài)國(guó)精神的人就是一個(gè)沒(méi)有情感的人，愛(ài)國(guó)對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是兩個(gè)冷冰冰的字而已，而對(duì)有愛(ài)國(guó)精神的人來(lái)說(shuō)，它的分量在他們的心里是不可估量的，而且只會(huì)越來(lái)越重。
我們要珍惜在學(xué)校的每時(shí)每刻，將來(lái)也不會(huì)沒(méi)有能力為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量而遺憾。季羨林曾說(shuō)過(guò)：“我有兩個(gè)母親，一個(gè)是生我的母親，一個(gè)是祖國(guó)。”一代國(guó)學(xué)大師之所以獲得如此成就，愛(ài)國(guó)精神一定是他不可缺少的品質(zhì)。是啊，祖國(guó)也是我們的祖國(guó)，我們和他的關(guān)系是無(wú)法用文字修飾的�。�
“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切，烙上中國(guó)印。”雖身處異鄉(xiāng)也不忘祖國(guó)，何況我們這些還在祖國(guó)的懷抱中的中國(guó)人呢？讓我們大聲呼喚：愛(ài)國(guó)吧！用有限的生命為自己的祖國(guó)做出無(wú)限的事。讓我們現(xiàn)在就努力學(xué)習(xí)吧！長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人！
讀后感作文500字 篇4
寒假期間我看了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《雄獅去流浪》一書(shū)，這本書(shū)主要講：名叫黑鬢毛，大頭獅，刀疤臉，桃花眼，紅飄帶五頭獅子被他們的獅群驅(qū)逐，踏上了流亡的生涯。羅利安大草原到處充滿危機(jī)，四兄弟因此相繼死亡，只留下弱小的紅飄帶，被各大獅群驅(qū)逐著，九死一生的流竄在邊界線上，過(guò)著飄零的生活。
四兄弟的死去讓紅飄帶堅(jiān)定了要更好的活下去的信念。擁有一塊領(lǐng)地和一個(gè)獅群是每只雄獅的夢(mèng)想，帕蒂魯獅群掌門(mén)人---老雜毛的年老勢(shì)微讓紅飄帶看到了希望，但卻被其他雄獅搶先的一步，它的希望破碎了。
巴迪亞沙漠上，紅飄帶和剛從帕蒂魯獅群出走的蜂腰雌獅相遇了，帕蒂魯獅群剛剛遭受了一場(chǎng)大屠殺，獅群掌門(mén)人老雜毛被流浪雄獅打敗了，流浪雄獅急于更新血統(tǒng)，將獅群的幼獅全部趕盡殺絕，以催逼雌獅發(fā)情誕下自己的子嗣，而遭遇喪子之痛的蜂腰雌獅發(fā)誓要血債血還…
非洲稀樹(shù)草原上，紅飄帶和蜂腰雌獅結(jié)為一體，世界上最小的獅群成立，他們有一個(gè)共同的目標(biāo)：奪取帕蒂魯獅群，向流浪雄獅復(fù)仇！
這個(gè)故事對(duì)我深有感觸，作者告訴我：當(dāng)我們身處困境時(shí)，千萬(wàn)不要放棄，也許希望就在前方，經(jīng)過(guò)不斷的努力，事情會(huì)想好的方向發(fā)展，就像陸游寫(xiě)的詩(shī)句一樣：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村！
讀后感作文500字 篇5
《厚黑學(xué)》主張"黑"；但絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡；只是為了每一個(gè)人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有"厚"的功夫不可。古今之成大事者，必須臉厚黑心，并倡導(dǎo)人性本惡，善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說(shuō)的是，你們看到的是表面，書(shū)中提及的"臉要厚"就是要人有忍耐力，強(qiáng)調(diào)一個(gè)"忍"字；而"心要黑"就是要人有果斷力，強(qiáng)調(diào)一個(gè)"斷"字。
《厚黑學(xué)》內(nèi)容涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多領(lǐng)域。書(shū)中的內(nèi)容宏博，見(jiàn)解深邃，啟迪心智。
我一開(kāi)始還讀得有趣，可漸漸發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)問(wèn)的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑，大肆宣揚(yáng)厚黑，無(wú)非是諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中那些真正實(shí)踐厚黑學(xué)的厚顏無(wú)恥，黑心肝之徒。同時(shí)，他開(kāi)創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了：世間厚黑者太多，良善之人往往受其欺壓；若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾，厚黑者便無(wú)計(jì)可施，無(wú)法生存。
此時(shí)我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時(shí)說(shuō)過(guò)："對(duì)付奸官，自身必須比他們更奸。"我想此法用于對(duì)付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔，暗箭難防，你只有比對(duì)方更后更黑，對(duì)方才無(wú)法動(dòng)你分毫。由此又可觀出，李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說(shuō)，不僅可用于防守，也可用于反擊。當(dāng)然，反擊的對(duì)象僅限于厚黑者，不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義，使更多良善之人受害。
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