《紅高粱》讀后感500字（精選10篇）
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《紅高粱》讀后感500字，歡迎閱讀與收藏。
《紅高粱》讀后感500字 篇1
最近因一部同名熱播劇《紅高粱》，而使我掀起閱讀《紅高粱》的熱情。
《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時期為背景，并非像以前的抗戰(zhàn)題材的小說，這本書中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的復(fù)雜體，他們是一群獨(dú)特且有著鮮活的生命的個體�！都t高粱家族》里的人，真實(shí)到不像人，只是一群沒有進(jìn)化完全的半人半獸的存在。在高粱地做愛，在高粱地抗戰(zhàn)，在高粱地死去，在高粱地埋葬。他們活著，不標(biāo)榜道德；他們沖鋒殺敵，不吶喊口號。
全書的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”反而被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那應(yīng)該是東北鄉(xiāng)才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。
莫言寫這本書時才31歲，而文中那股子英雄豪杰加流氓的氣魄，卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁兒才噴發(fā)出來。敘述者“我”，總好像按捺不住內(nèi)心的沖動，在故事講到激動之處，要把自己的情緒發(fā)泄出來。正是這種沖動，賦予了《紅高粱家族》獨(dú)有的魅力。
讀《紅高粱》讀出了民族氣節(jié)，讀到了革命先烈的英勇悲壯。也許在這欲加浮躁的年代，更需要一些沉重的東西去讓我們追憶，讓我們在揚(yáng)帆起航時不致被大海掀翻沉落。
《紅高粱》讀后感500字 篇2
《紅高粱》這個小說主要描述了“我的奶奶”戴鳳蓮和“我的爺爺”余占鰲兩個人之間的感情故事，講述了一個發(fā)生在山東省得愛恨情仇的生命贊歌。主要是余占鰲率領(lǐng)的武裝去反擊日軍，其次是余占鰲和戴鳳蓮之間的愛情故事。故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)。小說里的主要人物有的是自發(fā)的造反勢力，有的是混亂和無紀(jì)律的地方首領(lǐng)。他們沒有救國家和人民群眾的主動意識。他們反抗的原因來源于為自身的生存而抗?fàn)帯?/p>
整部小說中沒有著太多的正面形象，余占鰲這個人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的雙重身份，土匪的野性和民族大義的守護(hù)展現(xiàn)的淋漓盡致，還原了真實(shí)的歷史一幕。國家興亡，匹夫有責(zé)，人同此心，心同此里。在小說中，作者竭盡全力的對幾乎所有的戰(zhàn)爭場面都進(jìn)行了精心的雕刻，無論戰(zhàn)爭場面的大小，無論傷亡的慘重，甚至人與野狗在吞噬尸體時的較量也用了極多的筆觸，展現(xiàn)了一幅幅尸橫遍野、血肉橫飛的血淋淋的畫面。在這些血肉交匯之中，作者描繪了戴鳳蓮被余占鰲“搶”走的細(xì)節(jié)，戴鳳蓮死后，余占鰲在高粱地的一切反敵軍的活動，一片紅如鮮血的紅高粱，整個世界都是血紅的，作者正是以這種狂歡式的語言、天馬行空式的筆觸，塑造了一個在倫理道德邊緣的紅高粱世界，一種土匪式英雄，他們做盡壞事但也報效國家，他們繾綣相愛、英勇搏殺，充滿著又離經(jīng)叛道又擁有無限生氣的時代氣息。
《紅高粱》讀后感500字 篇3
讀了莫言的《紅高粱》，心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉(xiāng)，滲透著熱血的黑土地，敬仰萬分！
小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景，描述了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié)，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當(dāng)、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素，誠懇的民族感，愛國熱情，以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚(yáng)生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體，具有極強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力。
藝術(shù)上，比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運(yùn)用，使小說意象豐富，感性十足，構(gòu)成一個以獨(dú)特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外，小說在敘述方式上也獨(dú)具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述，另加上“我”的回望補(bǔ)充，使不同的時空相互扭結(jié)，組成了一個完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。
被小說濃烈的感染著的神經(jīng)，仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國已破，折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著，踐踏著！不敢想象當(dāng)時狀況下人們是如何掙扎著生存下去的！祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！
這就是一個弱肉強(qiáng)食的世界，落后就要挨打！歷史的教訓(xùn)我們要時刻銘記。這天，我們擁有了幸福，就要努力創(chuàng)造更完美的未來。
《紅高粱》讀后感500字 篇4
最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風(fēng)去拜讀了他的成名作《紅高粱》，覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》，那么你是幸運(yùn)的，因?yàn)榧t高粱的小說更加精彩，更加真實(shí)。電影《紅高粱》事實(shí)上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角，并不是說電影如何，而是一向以來，圖書能夠給你更多的想象空間。
《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實(shí)的角度去詮釋那個年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描述由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)野世界中的各種野性故事，在驚詫于一件件事情的同時，莫言也讓你領(lǐng)略了一下魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的風(fēng)采紅高梁》都將展現(xiàn)的時空設(shè)置在抗日戰(zhàn)爭時期，并一起顛覆了傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)影片�？谷諔�(zhàn)爭這段記載著民族傷痛的歷史，一向是中華民族�！都t高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰(zhàn)電影中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的一個廣闊舞臺，民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的施展空間�！都t高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的感情，洗凈了積壓在中國農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達(dá)出對人性與本能的極度推崇。
《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠，擴(kuò)大了中國電影的國際影響，被柏林電影節(jié)評委認(rèn)為是中國大陸電影于西方世界的“創(chuàng)世紀(jì)”，第一次讓西方世界知曉中國內(nèi)地“有電影”。
《紅高粱》讀后感500字 篇5
傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實(shí)所帶來的壓迫感。張藝謀的獨(dú)到眼光，顧長衛(wèi)的細(xì)節(jié)勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭即將要展開
看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運(yùn)的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦�！蓖品俗雷�，就如推翻了整個封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護(hù)衛(wèi)自己的貞潔，熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。
是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有黝黑結(jié)實(shí)身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，因?yàn)樵谶@樣的社會背景下，愛情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業(yè)的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。
高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的，當(dāng)日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然啊？
紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見你。
《紅高粱》讀后感500字 篇6
最近，我閱讀了一篇莫言寫的小說，這本書就是《紅高粱》，一看到這本書，我就有種愛不釋手的感覺。
《紅高粱》主要講的是“我”的爺爺和奶奶號召鄉(xiāng)里的人，組成一支抗擊日本軍的小分隊。他們在紅高粱地里伏擊，使鬼子們無處可躲，盡葬身于此地，但有時也會失利，也會死傷多人。如果有“我們”的人被活捉，寧死也不屈，這時，慘烈的一幕就出現(xiàn)了：活剝?nèi)似�！“它們”把中國人的皮毫不猶豫地給撕了下來，肚子里的腸子已經(jīng)出來，腦子中的各種東西都已散落在地……但這些篤烈之士雖然難免一死，在生命的最后一刻還是大罵日本人，還是喊著愛國的口號，他們的眼光是堅定的，那鮮血流出的紅是剛烈的，那鮮血流出的紅是頑強(qiáng)的。“我”的奶奶最后一次和日本人打仗時，被“它們”和一幫狗漢奸用槍活活的給打死了，奶奶在紅高粱地里流盡了了最后一滴血，那鮮血流出的紅是光榮的，是為國家獻(xiàn)出的那份紅，這些紅與高粱地融為一體，分不清哪是血，哪是紅高粱……
讀了這本書，我感觸頗深，我心里十分痛恨日本人，也十分同情我們中國人。日本人是無情的、殘暴的、兇神惡煞的，中國人是有情的、無辜的、團(tuán)結(jié)一致的；日本人的心是奸詐的，中國人的心是善良的。我們既要維護(hù)世界的和平，但是也不能被欺負(fù)！通過我們?nèi)w中國人的努力奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，我們的國家變得越來越強(qiáng)大，立于世界之巔，而邪惡的日本一定會遭到報應(yīng)！我們所有青少年一定要不斷學(xué)習(xí)，使我們的國家越發(fā)強(qiáng)大！讓我們以國家而自豪！讓國家以我們?yōu)轵湴粒?/p>
《紅高粱》讀后感500字 篇7
最近，我在看莫言的《紅高粱》。
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風(fēng)格的特色。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群�！八麄儦⑷嗽截�，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇�！彼麄冎�，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我得人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主�！薄拔沂裁炊疾慌�。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道�；蛘�，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風(fēng)拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
《紅高粱》讀后感500字 篇8
最后俊杰、九兒帶著重傷的占鰲和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九兒為了救下他們，引開鬼子，最后于鬼子同歸于盡。
余占鰲部隊經(jīng)過幾場戰(zhàn)斗，死傷慘重，余讓俊杰帶著剩下的弟兄先撤，自己掩護(hù)大家。眼看日軍日益逼近，兄弟們都表示要和余占鰲共存亡。眾人和鬼子浴血奮戰(zhàn)，做好了同歸于盡的準(zhǔn)備。
朱豪三前來增援，從戰(zhàn)火中救出了余占鰲等人。他讓俊杰帶著占鰲先行撤退，用自己的部隊拖住敵人。在彈盡之際，朱豪三讓小顏帶人先撤，自己則拉響了身上的炸藥，和夫人孫大腳一起英勇犧牲。
撤退的路上，九兒緊抱受傷昏厥的占鰲，盼他趕緊醒來。鬼子準(zhǔn)備追捕余占鰲徹底把其消滅。得到消息后，俊杰帶著余占鰲和眾人向西山根據(jù)地撤退。臨走前，九兒把當(dāng)年的草編戒指還給了俊杰，希望他能一直守在余占鰲身邊，帶他走正道。
俊杰、九兒帶著重傷的占鰲和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追趕，很快包圍了他們。九兒親吻并囑咐了豆官以后，悄悄離開了隊伍。
高粱地里，九兒用凄美的歌聲引開了鬼子，把他們引到一片堆放著三十里紅的地方，她摔破酒壇，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包圍了九兒，朝她開槍，在倒下之前，九兒把火柴扔進(jìn)了酒中，和鬼子同歸于盡。
熊熊的大火在高梁地上燃燒著，仿佛在訴說這片土地上充滿著生命力的傳奇故事。
《紅高粱》讀后感500字 篇9
羅漢大爺麻木的過著一輩子，但再麻木的人心中也得有所寄托，人總得為什么活著，所以他選擇為東家看好兩頭騾子作為生活的基石，默默的活著。當(dāng)日本人牽走騾子，當(dāng)他逃跑時聽著騾子叫時，本能地就想維護(hù)心中的寄托，選擇繼續(xù)“看著”騾子;而當(dāng)騾子認(rèn)不出他時，他心中的基石轟然倒塌，寄托了一生的理想突然“背叛”了自己，做出那么瘋狂的殺死騾子的舉動理所當(dāng)然。其實(shí)像羅漢大爺這樣的人現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也有，他們多半經(jīng)歷過常人難以想象的`苦難，有著常人難以想象的執(zhí)念。這樣的人需要保持距離，性格的缺陷傷人傷己。
再談?wù)勀棠�，奶�?6歲時懷著花季的美夢卻不得不因?yàn)橐活^騾子嫁給得了麻風(fēng)的單扁郎，心中的不甘以及對父親的怒火還有對余占鰲懵懂的好感讓他們突破桎楛有了一段姻緣，這種倉促的姻緣甚至都只能永遠(yuǎn)埋藏在地底，這就是那個時代女子的悲哀。其實(shí)我并不認(rèn)為奶奶是追求自由的奇女子，除了高粱地里的那次瘋狂，其實(shí)奶奶依舊是很傳統(tǒng)的女子，雖未相夫，但有教子，默默支撐起家庭，像很多中國母親一樣。
余司令是典型的草莽英雄，膽大狠辣，為了奶奶殺掉了單家父子。在日本入侵中國之際果斷拿起槍反抗，沒什么文化智謀的他注定會有慘痛的失敗，但這樣的熱血永不褪色。關(guān)鍵時刻能夠站出來的都是英雄，就像《追風(fēng)箏的人》里阿米爾的父親在前往巴基斯坦的途中勇敢的為了素不相識的女子站出來一樣，生死之間有大恐怖，那一步之遙值得我們一生仰望。(阿米爾的父親是書中我最欣賞的人物，不管是他之前對阿米爾軟弱的不滿還是前往巴基斯坦的途中的勇敢直至在美國從頭開始經(jīng)營生活，他都深刻的詮釋男人的樣子：堅定勇敢。
《紅高粱》讀后感500字 篇10
《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯(lián)系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚(yáng)活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。
擺在讀者面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中�！都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍，它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性，故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會最基本的結(jié)構(gòu)——村落�！都t高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。
在莫言的心里，爺爺（父輩）充滿了讓人著迷的男性的力與美。爺爺是一個橋夫，但卻膽敢為了奶奶，為了一段”“去殺人；他本是個農(nóng)民，卻為反抗日寇而成為”余司令“。奶奶本是一女子，卻也感愛感恨，深明大義，具有男子漢的氣魄。就連當(dāng)時年僅十多歲的父親，也是一個敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神秘的高粱地生活過的人們，他們代表著一種健康的精神——而那片”高密輝煌“”凄涼可人“”愛情激蕩“的紅高粱，就是莫言要尋找的故鄉(xiāng)，要尋找的精神家園吧。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道。或者，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來。
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