大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字
苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。
唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生,他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢(shì)力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛與善之間,重又找回活著的信心和動(dòng)力,也最終得到了圓滿的結(jié)局。
而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民,(雖然我對(duì)狄更新的愛更高一籌),他敢愛敢恨,有實(shí)力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感,因?yàn)樗苄腋!。但?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來襲時(shí),一腔熱血而又單純的他還沒有做好準(zhǔn)備去揭開人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí),上帝又給他畫筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。
唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛與善的完美呈現(xiàn),算是馬奈特的加強(qiáng)版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗(yàn)知識(shí)的.力量,也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測(cè)時(shí),他仍能愛生命、愛知識(shí)、也愛他人;在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí),卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時(shí)放棄自由的權(quán)利,與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師,唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身,成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵,踏出復(fù)仇的第一步。
唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現(xiàn)實(shí)面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后,充斥內(nèi)心的卻是空虛感,是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開仇恨,追尋幸福的第一步。
總體而言,美得到嘉獎(jiǎng),惡受到懲罰,人物塑造很飽滿,故事跌宕起伏,很有深義。
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