為學讀后感500字（通用10篇）
讀完一本名著以后，你有什么體會呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的為學讀后感500字，僅供參考，大家一起來看看吧。
為學讀后感500字 篇1
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣�！鼻宕鷮W者彭端淑所著《為學》開篇闡明自己的觀點，又用貧富二僧的故事，論證了為學的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章，使我深受教育。
“有志者事竟成”。一個人天資昏昧，才能平凡，如果他每天堅持不懈地學習，持之以恒。當他干出一番大事業(yè)的時候，你會認為他愚笨、平庸嗎？而一個人天資聰明，才能敏捷，他天資很高但不努力學習，難道你還會認為他會成功嗎？
貧富二僧都想去南海，富僧雖也有志向，但一直苦于未能租船，而貧僧立下去南海的志向，就憑一個水瓶和一個飯缽，不惜跋涉幾千里，以堅定的意志，實現(xiàn)了自己的愿望，讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志，就要腳踏實地而為之，一味地強調自己的志向而不付出行動，就會一事無成。相反，雖然身處艱難困苦，仍然毫不氣餒，勇往直前，未必不會成功。
從這篇課文聯(lián)想到我，一心想把作文寫好，但是總把這件事掛在嘴邊，不放在心里，也不付出行動。這就和彭端淑所寫的那個“富和尚”一樣了，我們要向文中的“貧和尚”學習。俗話說“光說不練假把式”，我們在有遠大志向的同時，也要付出行動。學習《為學》這篇課文，我要從現(xiàn)在開始付出行動，經常練習作文。
通過學習《為學》，使我受益匪淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。作為一名中學生，我們要有遠大的報負，扎扎實實地學好文化知識，勤奮刻苦，堅持不懈，只有這樣，才能學有所成，成為祖國的棟梁之材。
為學讀后感500字 篇2
我讀完了《為學》，我懂得了一個道理，就是：“有志者事竟成”！
天下的道理就是這樣，事在人為。光坐在那嘟嘟噥噥的抱怨世事艱險是沒有用的，除了多浪費時間和造成對事實的曲解以外，沒有任何意義。但是，只要你動手去做，事情就不一樣了。用心了，努力了，再難的事情也就迎刃而解。
你看《為學》里一貧一富的兩人僧人，富僧只公空想，空想買條船去南活，可是拖了好幾年，光是嘴上說說，沒有任何實際行動；而貧僧卻立刻去實現(xiàn)自己的愿望,帶著一個瓶，一個缽，憑著自己堅強的意志和努力去實現(xiàn)愿望的決心，終于到達了南海。
事實說明，你空有自己的志向，但無實際行動，結果你就像那個富僧一樣，落個可笑又可悲的下場。很多人是顧忌這個，顧忌那個，最后把自己的青春年華白白浪費在毫無意義的擔心、害怕上。最后,想要后悔以經不不及了,一生在憂悉、痛苦和后性自平中度過。過樣的人生不是很乏味嗎？這種人就遠遠不如有實際行動的人。他們會去實現(xiàn)看似高不可攀的愿望，跌倒了爬起來，失敗了，再奮斗。最終，一定會取得輝煌的成就，人有想想就成功。
有志者事竟顧，努力吧！你也會成功的。
為學讀后感500字 篇3
彭瑞叔的《為學》講了一個蜀地一貧一富兩僧“欲之南�！鄙徽卟荒苤炼氄叩墓适拢瑥亩U述天下事為人則易，不為則難的道理，許多人都對富僧持批評的態(tài)度，誠然，富僧擁有豐富財力，而猶未能也該受批評。但我覺得他看到貧僧以一瓶一體到達南海。而能有漸色，就也值得贊揚的一面了。
未實現(xiàn)理想，于慚愧只際立志奮發(fā)而成功者，可大有人在。未來蘇洵，屢試不中，大有慚色，而是盡前書，閉門誦讀，遂通六經，百家，最終成為歷史上著名的文學家。
人如能知愧，并奮起直追，則必將從困境中走出，而有所成就。“當代保爾”迪學識廣博，精通多門外語，可誰不知她學外語原于一件小事？張海迪在某醫(yī)院工作時，有一位同事拿藥瓶請她翻譯瓶上的外文，她說：“我不懂”只能慚愧地低下頭。從此她立志學好外語，寒來暑往，半轉星移，成功之花終于開放了。
古人云：“知恥近乎勇”。我完全相信面有慚色的富僧定能吸收教訓，鼓足勇氣再踏征途，圓滿的實現(xiàn)之南海的理想。
為學讀后感500字 篇4
讀了《為學》這個故事后，我受到深深的啟發(fā)，今天就跟你們一起討論討論。
這個故事開頭先告訴我們，天下的事情沒有困難和容易的，做了，即使困難的會變成簡單的；不做，那容易的事也會變得困難。
然后告訴四川偏僻的地方有兩個僧人，一個貧困，一個富有。他們都想去南海。貧窮的和尚克服困難去了，富有的和尚反而沒有去。
四川到南海不知有多少千里，富有的和尚不能去，而貧困的和尚能到，人們立志做事，難道還不如四川偏僻地方的和尚嗎？
看完這個故事，我恍然大悟，這不正與自己的現(xiàn)實生活相符嗎？這幾天一直有一個問題困擾著我：我的街舞老師告訴我，跳街舞的時候用半掌比全掌的做的質感更好。并給我規(guī)定了時間，讓我用一個月的時間改掉這個用全掌的習慣，將其改為用半掌。
老師同時還說了，做半掌肯定很辛苦，會時常將手指挫傷，我的同伴們以前也經常這樣子受傷。
我心里十分猶豫，如果做呢，那肯定會受傷，甚至骨裂。寫不了作業(yè)了，什么也干不了了。不做肯定會被老師罵，以后的街舞生涯也肯定會減掉一半兒的成就，我心里十分糾結。
看完《為學》后，我突然領悟了：改用半掌并不是特別的難，特別的費力，根本不需要一個月的時間。是因為我不想去做，所以才會糾結。如果我不想去做，不付諸行動，即使這個動作不會受傷，我也將一事無成。我只是懶得改罷了。
有志者事盡成，如果空有志向，不付諸行動也是不行的。如今我立下決心，我下定決心一定要改正，從明天就開始做起，我相信只要我只要下定決心，就一定行的！
西蜀之去南海，不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
為學讀后感500字 篇5
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易也；不為，則易者亦難也……”今天學習了《為學》這篇課文，頗有感觸。作者的話實在太對了，天底下的事情是有什么難易之分，主要就在于你肯不肯去做。只要做了，再難的事情也會變得容易，反而如果你不做呢？那么再容易的事情就會變很難。所以，我們遇事要肯下手，不要“想”，那樣才會有收獲。
這篇課文里作者還列舉了貧富兩個和尚去南海這件事。貧和尚“憑一瓶一缽”就實現(xiàn)了自己的愿望；而富和尚呢？“多年來欲買舟而下”，但到后來還是一場空白。這難道不像我們現(xiàn)實生活中的一些事情嗎？記得有一次，我和同學在一起寫作業(yè)，忽然看見書上有一道難題。我皺了皺眉頭，心想反正老師又沒叫做，就甭管它�？墒俏彝瑢W卻兩眼發(fā)光，就像看到寶貝似的，二話沒說立刻在草稿紙上算了起來。沒過多久，就做出來了。我頓時覺得十分慚愧……
像這樣的例子還有很多，比如我們做數(shù)學方程組吧。有些方程組看起來很長一串，數(shù)字也復里復雜的。多數(shù)同學要么就把它們丟到一邊，要么就亂做�？墒侵灰阏J真地去思考，善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這些方程其實都很簡單。
“想”和“做”，就只有一步之遙，輕輕一躍就可以實現(xiàn)。但為什么人們卻老愛空想呢？難道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”？不，不是的，而是因為“懶惰”這個壞東西在作怪。它催使人們放下手中的工作，盡情享受。這是很舒服，但到后來你肯定會一事無成。所以，我呼吁人們一定要戰(zhàn)勝自己的惰性，用你的雙手，開拓未來，不斷創(chuàng)新。成功永遠屬于勤勞的人！
為學讀后感500字 篇6
我很榮幸讀到彭端淑的作品《為學》。故事里講了富僧對貧僧的嘲笑，我們大家只會對他批評，然而大家都忽視了他的慚色。當貧僧從南�；貋韺Ω簧f到過南海的事，他有慚色，這說明了他有悔改之意，這是該贊揚的。
《為學》，我一看便像磁鐵似的深深地吸引了我，看了后，我深受教育。愧為立志之始，志為行動之先。因未實現(xiàn)理想，于慚愧之際立志奮發(fā)，而獲得成功者，大有人在。
無論中國還是外國，無論當代還是現(xiàn)代，都舉不勝舉。讓我們談談當代吧！
當代保爾，張海迪，她躺在病床上，別的病人拿了瓶藥遞到她眼前，問她瓶紙上的英文講什么，可她搖了搖頭，覺得很慚愧。從此，她并沒有自暴自棄，而是激發(fā)了她的自信心，使她更努力學習。終于功夫不負有心人，張海迪學會了多種外國語言。
每個人以及每個人做的每件事都不是十全十美的，總會有缺陷或失敗的。有些人失敗了一兩次，就失去了自信心，就垂頭喪氣�！笆∧耸浅晒χ浮保瑢σ恍┯凶孕诺娜藖碚f，這樣的一兩次失敗，是他們對成功的補充，給他們多了一次成功的經驗，這樣的失敗，使人們對希望和挫折多了一份自信。失敗了，有慚愧之意是可貴的，這樣使思索、奮斗努力的力量包圍著全身，激發(fā)信心，變壓力為動力，繼續(xù)前進，讓我們把事情做得更好！
我們作為21世紀的青年們，做錯了事，可貴的是爬起來，有悔改之意，重新改正錯誤；可怕的是不會改，不肯改，越陷越深，甚至跌進萬丈深淵！
我們有錯就改，難道不能做到嗎？我們是新世紀的接班人，讓我們用科學技術建設新中國吧！
知錯而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉？
學了《為學》，真是發(fā)人深思，使我受益匪淺！
為學讀后感500字 篇7
今天，我學了《為學》這篇文言文，這篇文言文講的'道理使我感觸很深�！稙閷W》是作者彭端淑為了鼓勵子侄輩們努力學習所寫。這篇文言文講的是作者對做與不做的思考，然后又以自己天賦和蜀之鄙的僧人為實例事例告訴他的子侄們后天的努力比天生的的聰明更重要。
其中我對蜀國邊境的僧人的事例所告訴我們的道理，記憶猶新。在生活中人們唯有腳踏實地地鼓起勇氣增長信心，一步步的向前進才能成功，在生活中不論遇到多大的困難只要有勇氣去做就一定會成功。
這兩個道理一直影響真我的生活，最近剛開學老師布置給我們的作業(yè)一向很少，但英語老師卻不是，每天給我們布置山一般的作業(yè)，我經常奮斗到七八點，自從學了《為學》后老師布置的作業(yè)仿佛越來越少了，才發(fā)現(xiàn)原來在人生的道路上不管有什么困難阻擋著你的前進只要鼓足勇氣，增長信心，腳踏實地一步步的邁向成功。
在學習了《為學》前我經常忘記寫某些作業(yè)；學了《為學》以后我覺得我的作業(yè)明顯減少了許多。事情只要肯做那么難易就會相互轉化。只要肯做就一定會成功，不管困難的大山如何擋住了你前進的道路，只要鼓足勇氣，腳踏實地的前進就會成功。我們在有遠大志向的同時，也要付出行動。學習《為學》這篇課文，我要從現(xiàn)在開始付出行動
只要我們努力學習腳踏實地的前進就一定會成功通過學習《為學》，使我受益匪淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。作為一名中學生，我們要有遠大的報負，扎扎實實地學好文化知識，勤奮刻苦，堅持不懈，只有這樣，才能學有所成，成為祖國的棟梁之材。
為學讀后感500字 篇8
《為未來而學，為未來而教》作者DavidNPerkins是美國著名教育心理學家哈佛大學資深教授，“零點項目”創(chuàng)始人。圍繞“什么才是有價值的學習？”問題展開。
“人們在尋求悟道的過程中面對著不穩(wěn)定、不確定的狀態(tài)，我們應該想什么、感受什么、做什么，似乎都難以言傳。沒有可靠的線路圖可循我們只能憑感覺邁步……”
精華摘要：我們需要以一種全新的視角來看待教育，在教育中既關注已知，也關注未知；需要一種更具有未來智慧的教育視角，由此來反映我們對將來可能發(fā)生什么事的預測，并且借以強調能夠應對所發(fā)生的一切事情的靈活知識。
家長可以思考這樣一些可能性：孩子應該知道什么？他們如何才能更好地學習這些內容？我可以提供什么樣的幫助？
教育的人物不僅是傳遞已經打開的盒子里面的內容，更應當培養(yǎng)學習者對尚未打開的盒子和即將打開盒子里面內容的好奇心。
未來，“活到老、學到老”的終生學習將更加普遍，而周期性的正規(guī)學習及過程豐富的職業(yè)學習也將更加普及。，有時，在前進之路上，最大的障礙不是出現(xiàn)在我們毫無頭緒的地方，反而出現(xiàn)在我們過于自信、認為已經掌握了正確答案的節(jié)點上。
知識遷移本身并不難，而是傳統(tǒng)的教學過程沒有讓學生準備好遷移知識。
抱著理解和同情的態(tài)度傾聽他人。質疑、提出問題。借助所有感官收集信息。保持好奇心和贊嘆之心。愿意冒險并承擔后果。有幽默感。
如果教育中全是大大小小的“兔子洞”，必須深刻鉆研具體細節(jié)，那么，學生再沒有機會從整體上熟悉一個學科中最好的那片廣袤天地。
大部分教育活動都強調短期成就，如認真完成作業(yè)、期末考試取得好成績，不太關注長期回報。
為學讀后感500字 篇9
《為未知而教，為未來而學》這是朱永新推薦的一本書，在美國相當有名。作者戴維?珀金斯用一種新的視角來看待我們的傳統(tǒng)教育，讓孩子學習對未來有生活價值的知識，灌輸式的學習是無效的。
在全書的第一章里，作者首先剖析了現(xiàn)在傳統(tǒng)的學校教育教的內容存在的三大問題分別是：過分重視考試分數(shù)，過于關注“了解性知識”，過于強求專業(yè)知識。接下來兩章，作者直接提出了自己心目中值得學習的知識是對學習者的生活和未來有關和有用的知識，有助于解決生活中面臨的問題，有助于培養(yǎng)學習者的好奇心和持續(xù)學習的能力。
作為一名教育者，應該像作者所說在教育中既關注已知，也關注未知。我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角，在復雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進人的自主性和責任感，引導學生積極地、廣泛地、有遠見地追尋有意義的學習。
教育思考的角度從切入生活的實際入手，促使學生對學習保持濃厚的興趣。教育者在過程中又不斷提出武裝自己的全局性理解，一口氣往下走，思考的范圍不斷在擴大，當然最后我們還是應該回歸到行動和改變上來�？梢韵胂�，一個世界，人們在接受基礎教育之后，對基本的政治活動、個人健康護理、經濟行為、生態(tài)責任、人際社會交往，以及其它許多概念充滿了濃厚的興趣并以此為發(fā)展方向。如果走在大街上的蕓蕓眾生都能夠靈活而敏捷地處理問題，那么，我們的社會該多么不一樣！
讀完整本書，作為一名教育者，我懂得了基礎教育所教授的知識要符合生活化才能有更持久的生命力。我們應該經常審視自己，審視我們的教育，靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
為學讀后感500字 篇10
上個月拜讀了戴維.鉑金斯的《為未知而教為未來而學》這本書，書中提出了一個非常值得人深思的問題：什么才是有價值的學習？作為一名小學老師，我不由得想到另一個相關的問題：什么才是有價值的教學？
戴維.鉑金斯提出：為未知而教不是知難而退，相反，它支持積極的學習，進而在復雜多變的世界中努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進人的自主性和責任感。它支持我們廣泛的、有遠見的追尋有意義的學習。這句話給我很大的啟發(fā)。
在我的教學過程中，好像傳授知識占大部分，對于人的好奇心、人的智慧、學生的自主性和責任感卻牽扯的極少。我的學生他們現(xiàn)在才是七八歲，這些知識在未來的生活中用到的幾率有多少？記得有位數(shù)學家說過雞兔同籠的問題，在現(xiàn)實生活中什么時候見到過農民把雞和兔子放在一起？雞兔同籠的問題只是一個比較有代表性的例子，在實際的教學過程中還有非常多的知識是我們以后很少用到或者根本用不到的。這就給老師提出了一個很有挑戰(zhàn)性的問題，回到開頭，到底什么才是有價值的教學？值得深思。
到底什么才是有價值的教學？結合實際的教學，我認為有價值的教學應該是必須是培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進人的自主性和責任感。以前的單純的傳授知識的教學已經遠遠滿足不了現(xiàn)代的社會，學生是發(fā)展中的人，老師也要用發(fā)展的眼光去看待他，教學也要隨著社會的發(fā)展不停的變化。
讀了《為未知而教為未來而學》這本書，我希望我能在以后的教學中多多啟發(fā)學生的好奇心，讓他們更智慧地應對未來的人生！
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