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靜悄悄的革命讀后感大全
《靜悄悄的革命》一書,這本書是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)所寫的一部專著。下面我們一起來看看靜悄悄的革命讀后感,供大家參考,希望對你們有幫助。
靜悄悄的革命讀后感【1】
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計簡單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度,對這場自下而上的,由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的'變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果。”讀了這些話,我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。
靜悄悄的革命讀后感【2】
暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動,為他的喝彩,為他對教學(xué)中的形式主義的鞭辟入里的批判所震動。以下是我的一些讀后感。
一、為研究態(tài)度所感動
說真的,很早以前就聽過佐藤學(xué)教授的大名,但對他的書就是沒有閱讀的欲望,總是以為一名外國教授,又是專門搞教育學(xué)理論研究的權(quán)威,寫出來的著作會不會是超現(xiàn)代的,自己看得懂嗎?這次因為閱讀任務(wù),帶著疑問讀完這本書以后,不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服,“務(wù)實、堅持、平易、深刻”就是我對他研究態(tài)度的印象。他作為日本名牌大學(xué)的名教授,對行動研究從不馬虎,也不搞形式化、表面化。作為付諸行動的研究者,他走訪了全日本各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與教師共同嘗試從內(nèi)部對各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革,就如他書上說的.“一直在積極推進(jìn)這一“靜悄悄的革命”,“每周去各地的學(xué)校訪問、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校等,看過數(shù)不清的教室,在各個教室里觀摩,近20年來一直如此”,這是多么難能可貴,這20年來他一直堅持做著行動研究,摒棄形式化、表面化的作法,深入學(xué)校,與校長和老師們一起研討改革中的種種問題,用強(qiáng)有力的事實來支撐自己的研究成果,他堅持實事求是,認(rèn)為丟開一切抽象的語言,真實交流自己所感受的,會得到意想不到收獲,認(rèn)為“無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動,都有他自身的邏輯世界”,為此他發(fā)現(xiàn)“沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,或有著完全相同的問題”,他為自己最初5年的行動研究的力不從心,充滿著自責(zé)和自厭的情緒,但通過20年來的堅持,他認(rèn)為“作為一個教育研究者和實踐者,從書本中學(xué)到的東西固然重要,但作為一個教育研究者和實踐者;還是從教學(xué)實踐和現(xiàn)實中學(xué)習(xí),像能夠讀懂書本一樣讀懂課堂里的現(xiàn)實”。
佐教授還對現(xiàn)實教學(xué)中存在的形式化的現(xiàn)象、問題和案例進(jìn)行深刻分析,如在“談到創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室——息息相通”中,認(rèn)為“與學(xué)生息息相通是組織相互學(xué)習(xí)的教師的基本功”,在案例中,他敘述著一個“浦公英學(xué)習(xí)”的故事,案例中原田老師是一名代課教師,原田老師是一位能夠與學(xué)生產(chǎn)生絕妙感覺的教師,但原田老師拒絕“齊步走”,終于選擇與學(xué)生同呼吸的方向,作出“即使明年會失業(yè)也不管了”的決定,原田老師和學(xué)生一起經(jīng)歷“浦公英學(xué)習(xí)”,但當(dāng)原田老師代課期滿以后,沒等浦公英開花,全被校長拔掉了,佐教授為之可惜,深深嘆息“這些浦公英不是雜草,而是學(xué)生、家長和原田老師息息相通的交往的結(jié)晶啊”,批判當(dāng)前教育沒有創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室,缺乏能夠發(fā)展與學(xué)生交往的教師。
反思:對比之下,我在為佐教授的研究態(tài)度所感動之余,也重新審視自己,盡管自己做課題研究有7年多了,在這幾年中盡管一直堅持著,但感覺還是不夠深入,有時也會因為自己的局限而感到不安,但很快地用一些困難為借口就放棄繼續(xù)的念頭,平時對自己所帶的實驗班離成為潤澤的教室還有一定的距離,在課堂上沒有以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)去面對每個學(xué)生,傾聽他們有聲的和無聲的語言。
靜悄悄的革命讀后感【3】
新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候,我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂,但在許多次的嘗試中,我發(fā)現(xiàn):相對低、中年級而言,高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一,有四分之一的學(xué)生有想法,卻不愿交流,另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度,那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂,讓我茫然,疑惑……我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著——如何去引領(lǐng)學(xué)生的個體參與?如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動性?如何去構(gòu)建一個異彩紛呈的課堂?
打開日本教育專家佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書,我看到了,原來諸多的困惑并不是我一人所有。“日本的教師也在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況,邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式,這一切與我國教育的現(xiàn)實狀況是何等的相似!”
讀著此書,文中的許多話語引發(fā)了我的共鳴,現(xiàn)擇取部分話語,與大家共賞之,共析之:他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,將一切收納于胸,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命,并精辟地論述:“靜悄悄的革命,即使通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就絕非一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的.效果。”讀著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字,就像喝一杯極品凍頂烏龍茶,甘甜雋永、回味無窮。
從《靜悄悄的革命》一書中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育:就是通過在學(xué)校實施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。如,本書中對“學(xué)”的描述特別的意味猶長。“學(xué)”的簡體字上的“三點(diǎn)”互不相連,道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在,以前的“學(xué)”的繁體字的上邊,道出了學(xué)習(xí)應(yīng)該是生與生、師與生之間相互交流,相互合作的學(xué)習(xí)過程,這正好話中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到:要實施以學(xué)為中心的教學(xué),應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),即讓每個兒童持有自己的課題,互相探究、互相交流、互相啟發(fā),即活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí),具體地說:就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說,就是從個體出發(fā),經(jīng)過與同伴的合作,又再返回到個體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是,他居然通過自己的實踐,將這種理想在學(xué)校的實施變成了現(xiàn)實,并取得豐富的經(jīng)驗?梢哉f,這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
靜悄悄的革命讀后感【4】
在網(wǎng)上我認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士,他為了研究教學(xué),走訪了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,他往返于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中,他走進(jìn)了七千多間教室,始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中,與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學(xué)校之中,與教師交流、探討,共同嘗試從內(nèi)部對各類學(xué)校進(jìn)行改革。在細(xì)細(xì)地品讀中,一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生:敬佩他認(rèn)真扎實的研究態(tài)度,敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神;敬佩他講究實效的教研作風(fēng)。
這本書沒有大哲理,沒有大理論,書中用最樸實的語言,用最生動的案例闡述著“靜悄悄的革命”的深刻內(nèi)涵。所謂“靜悄悄的革命”,即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出:這場靜悄悄的革命,是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的`民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學(xué)教授的佐藤學(xué)先生一直在積極地推進(jìn)這一“靜悄悄地革命”。因為在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生傾聽能力欠缺,我非常注意這方面經(jīng)驗:這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點(diǎn)令我感到耳一新,受益匪淺。
靜悄悄的革命讀后感【5】
"革命"?這是一場什么樣的革命?為什么又是靜悄悄的?剛拿到這本書時不僅讓我產(chǎn)生這樣的疑問。是教學(xué)的改革?是教師的改革?是課堂的改革?怎么樣的改革?這一些列的假設(shè)開始埋藏于我的心間,也埋藏于這本神秘的書名后。帶著這樣的好奇我翻開了第一頁。在書的序中寫到:現(xiàn)在正在進(jìn)行的這場教育改革稱之為"靜悄悄的革命".本書的作者佐藤極其深刻地指出:這場"靜悄悄的革命"是從一個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命"."這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果。"簡潔的文字解釋了這本書名背后的含義,也粗略的.對我的疑問作了一些解釋。但這樣的一個改革過程它又是如何從一個教室里萌生出來?又如何促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?更深層次的探究與疑慮使我開始往下翻閱。
作者提到要改革必須深入底線,觸及最原始"動力"即教師、學(xué)生!作者在書中這樣寫到:"在想觀察什么之前,先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒能與教室中的一個個學(xué)生和教師共鳴的話,那么,真實而生動的觀察是不可能的。"當(dāng)我看到這些句子時,一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩和慚愧幾乎同時產(chǎn)生。我禁不住問自己:我該怎樣做教師?我做稱職了嗎?
作者還提到課堂追求的是"用心地相互聆聽的教室"而不是追求"發(fā)言熱鬧的教室".回想起自己在教學(xué)過程中更多的是追求孩子們熱烈的回應(yīng),如果大家沒有回應(yīng)便會覺得制定的目標(biāo)沒有完成,便會直接給予提示或者答案,隨后加上一句"聽明白了嗎?""知道了嗎?"以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié)。久而久之這樣的回應(yīng)造成孩子們不管有沒有在聆聽,不管是在聽還是不在聽全然慣性的回答"是""明白了""知道了"的局面。這不由的讓我開始深思這個問題。
,這樣的做法毫無疑問在無形中剝奪了孩子們思考的時間和創(chuàng)新的機(jī)會。因此要創(chuàng)設(shè)一個每個學(xué)生都安心發(fā)言的環(huán)境氛圍是多么的重要。在《綱要》語言領(lǐng)域中也這樣提到:創(chuàng)設(shè)一個幼兒想說愿意說的氛圍與意境。讓幼兒成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的,F(xiàn)在回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽的態(tài)度,學(xué)會等待,學(xué)會給學(xué)生時間,并及時給予回應(yīng)。以保護(hù)幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。
書中還提到:"教學(xué)是多種思考相互呼應(yīng)的活動,同時也是對應(yīng)每一個學(xué)生的活動。分組活動時,教師要走到需要幫助的學(xué)生前,傾聽他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話時,也必須從心底里意識到,存在的是每個學(xué)生個體的關(guān)系。教師和學(xué)生在同一視線上交互目光的關(guān)系是教育的基本。"在幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動這一教育的基本形態(tài),它是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是教師內(nèi)在教育觀念、教育能力和外顯教育手段于教育行為相結(jié)合的綜合表現(xiàn)。
《靜悄悄的革命》一書中,還有許多觀點(diǎn)和案例給人留下深刻的印象。如,小林老師開始了在教室里構(gòu)筑相互學(xué)習(xí)的實踐的案例,原田老師,——從蒲公英的學(xué)習(xí)開始,與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例,一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而,案例中作為代課教師的原田老師,只能偷偷地與學(xué)生進(jìn)行那種心靈的溝通,她與學(xué)生、家長息息相通的交往結(jié)晶——蒲公英,還沒等到開花,就通通被校長拔掉了的結(jié)局,使我深刻感受到改革的艱難。
在看了《靜悄悄的革命》一書后,鼓舞著我促使我開始行動,就從最基本的傾聽出發(fā),從和幼兒建立同一視線上交互目光的關(guān)系出發(fā),在班級中也來開展一場"靜悄悄的革命",以積極探索幼兒教育的新路。
靜悄悄的革命讀后感【6】
最近,我閱讀了《靜悄悄的革命》一書。讀過之后,我靜下心來想想,對我們有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來研究,怎樣創(chuàng)造以"學(xué)"為中心的教學(xué)?怎樣去"理解"學(xué)生、"傾聽"學(xué)生?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學(xué)校變成"學(xué)習(xí)的共同體"等等。
首先,讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重,每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉,每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。教師不再是以學(xué)科知識為中心的課程中那種知識的傳授者,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。"教師扮演三個重要的角色:學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者。"特別是"每個"學(xué)生,我們誰能夠達(dá)到"每個"學(xué)生的這一要求?通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說難以自始至終地得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的.學(xué)習(xí)。我們常常批評學(xué)生,"學(xué)習(xí)態(tài)度不端正"、"沒有學(xué)習(xí)的興趣"、"不好好聽講"、"不積極回答老師的問題"等等,造成師生關(guān)系緊張,何談"潤澤的教室"?
現(xiàn)在以生為本,以"學(xué)"為中心,這并非否定教師的積極作用,反而更重要,更需要專業(yè)素養(yǎng)。"教師要深入地觀察每個學(xué)生,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學(xué)生的互動,以讓學(xué)習(xí)活動更豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻,各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。"我們既要追求"發(fā)言熱鬧的教室",又要追求"用心地相互傾聽的教室".我們對課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱,認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差,自己的教學(xué)設(shè)計有問題,沒有調(diào)動起學(xué)生的積極性等等,其實問題的癥結(jié)還不僅僅只是這些,作為一種普遍情形,原因有哪些呢?如學(xué)生不能夠明白老師提問的意思,不知道該怎么回答,或者回答不上老師的提問;學(xué)生膽小,不敢發(fā)言,久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習(xí)慣;明明知道答案,懶得發(fā)言,或者在自己的心里說了;某一次回答錯了,老師不經(jīng)意的批評了,無形中打擊了他的自信心等等。
我們首先要理解這種拒絕發(fā)言的情形,其次,重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達(dá)自己的愿望和需要,這種表達(dá)應(yīng)該是真實的表達(dá),我們的目的不是告訴學(xué)生答案,而是培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力和習(xí)慣。
"傾聽"是重點(diǎn)。我們教師總是要求學(xué)生聽講,其實是要求學(xué)生"傾聽"老師的講。教師首先不去"傾聽"學(xué)生,如何要求學(xué)生來聽講呢?教師不僅要傾聽學(xué)生的聲音,而且要傾聽學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音,"教師邊與每個學(xué)生談話,邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語".只要我們教師學(xué)會了"傾聽",對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象,我們或許多一些理解。
我們怎樣才能做到"傾聽"呢?我認(rèn)為首先思想上要有這種"傾聽"的認(rèn)識,其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平,還要有靈活的教學(xué)機(jī)智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上,體現(xiàn)到"傾聽"得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音,體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進(jìn)行活動,使得"各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴",形成教室里的"交響樂團(tuán)".
我想作為老師吧,多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠,不愿意去研究教學(xué),不想上公開課,不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)。教研似乎也只是一種形式,走走過場,要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作,學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師,這樣想,危害的只是自己,沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),沒有創(chuàng)新教研的想法,沒有看過上面的文字,甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論,不愿意充實改革學(xué)校的教研活動,真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!
我想作為教師就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師,向自己挑戰(zhàn)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校,使教師成為最好的教師,使學(xué)校成為最好的學(xué)校!
靜悄悄的革命讀后感【7】
《靜悄悄的革命》是一本好書,在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言,對照日常教學(xué),有許多共鳴之處,淺談自己的體會,發(fā)表自己的見解。
文中精辟之一:我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是"發(fā)言熱鬧的教室",而是"用心相互傾聽的教室".
我認(rèn)為:學(xué)會相互傾聽,是課堂教學(xué)的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽,更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個問題出來,學(xué)生展開思索、討論,然后爭先恐后的回答,在反饋的過程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解,而沒有用心傾聽同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽是前提。其實,我的課堂中也存在著同樣的問題,班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈,而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽,我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽,不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會傾聽學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯誤、不當(dāng)?shù)?,()以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性,宜用委婉的語氣,因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時,讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論,這樣使每個孩子都能打開心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如"木桶原理"中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
精辟之二:在教室里并不存在"大家",存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話時,也必須從心底里意識到,存在的是與每個學(xué)生個體的關(guān)系。
在我們的課堂教學(xué)中,每一個學(xué)生都是以個體形式存在的,教師面對的、處理的是一個一個的單獨(dú)的生命體,因為他們有著各不相同的個性和差異,教師要關(guān)愛學(xué)生,與每一個學(xué)生在同一視線上相互交換目光,相互交流,進(jìn)行心靈的溝通,實現(xiàn)等距、等高、等愛,讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意。"學(xué)會蹲下來與孩子說話";"學(xué)會與學(xué)生交朋友";"學(xué)會贊賞你的學(xué)生";"學(xué)會向他們請教"等等,這將都是你成功教學(xué)的法寶。
精辟之三:要充分的重視"開頭",這是寶貴的.經(jīng)驗之談。
"好的結(jié)果總需要好的開頭,沒有好的開頭就不會有好的結(jié)果",開頭決定了一切。有時在教學(xué)中為了趕時間,或是為了其它什么,往往是快速開場,忽視了開頭的重要性,一心只想著完成任務(wù),只想看到好的結(jié)果,這樣做的結(jié)果可想而知,事倍功半。我們在平常的教學(xué)中,教育學(xué)生做事要持認(rèn)真的態(tài)度,無論做什么事,都不能心急,一定要循序漸進(jìn),一步一個腳印的走下去,注重學(xué)習(xí)的過程,還要重視"開頭",不管結(jié)果怎樣,都是可以的,不過這里的"結(jié)果怎樣都行",不是指有始無終的學(xué)習(xí),而是指經(jīng)過認(rèn)真研究的、學(xué)習(xí)的、努力過的,直至最后出現(xiàn)的結(jié)果,結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)尺,而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的過程、持之以恒的毅力、方法的選擇,才是最值得注重的。
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