- 相關(guān)推薦
梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多 年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的 。接下來小編給你們帶來敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字，供大家參考，希望對你們有幫助。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字一
讀了梁啟超先生的<敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸，他從敬與樂兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對敬談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了:我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」，二是「趣味」，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音我干嘛要做?不做工資不會少我一分。
身為公職人員的`我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
回想當(dāng)年南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施，措施出臺了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天�？购稻葹�(zāi)是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂。
要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字二
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。
對于一個精力充沛的年輕人來說，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋�美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。
什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的`給做好。小時候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實(shí)就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細(xì)觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運(yùn)作，其實(shí)是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因?yàn)橛辛舜蠹腋髯缘木礃I(yè)，他們的生活才會蒸蒸日上吧。
再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字三
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章之后，我受益匪淺。我深刻地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)”?
“有業(yè)之必要”
對我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng) 的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的.才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價值以及生命的意義!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字四
提起梁啟超，我們立刻能想起的是那篇大氣磅礴、膾炙人口的《少年中國說》，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”無疑是中華民族近百年來的一種期盼和信念。而近日，讀到梁啟超先生的另一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》，卻讓我感慨萬千。怎樣做到敬業(yè)與樂業(yè)?我想這是每一個青年人都應(yīng)該思考的問題。
梁啟超說，“敬業(yè)樂業(yè)”這四個字，是人類生活的不二法門。毫無疑問，“業(yè)”是“敬”和“樂”的前提。“業(yè)”意味著我們要去勞動，用勞動體現(xiàn)我們的價值，而不是不勞而獲和游手好閑。有了勞動，有了事業(yè)，我們才能談到忠心與熱愛。而“忠心”與“熱愛”這兩個關(guān)鍵詞也是我對“敬業(yè)樂業(yè)”的理解。
業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?梁啟超先生說，當(dāng)總統(tǒng)和拉面包車，如果把它們都當(dāng)成一件正經(jīng)事來做的話，這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于一個人該做哪一種勞作呢?全看他本身的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠心。忠心強(qiáng)調(diào)的是對工作的專心致志，也就是敬業(yè)。朱子曾經(jīng)說過：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�，F(xiàn)在的青年人，有一些是“啃老族”的狀態(tài)，要么等著父母安排工作，要么對工作挑三揀四;還有一些有了工作的，有的是“身在曹營心在漢”的狀態(tài)，有的上著班卻毫不在狀態(tài)，更有甚者上班之余忙些別的副業(yè)。曾文正曾說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以，敬業(yè)對于青年人來說是一種必須要有的精神和品質(zhì)。敬業(yè)意味著一種對工作的責(zé)任心，只有對工作專心致志和一心一意，才能把許多游思、妄想杜絕了，省卻一些胡思亂想，才能把自己的工作當(dāng)成事業(yè)和追求來做，這樣才能真正地把工作做好，也才能因?yàn)楣ぷ鞫w現(xiàn)自身的價值，從而受到別人的'尊敬
熱愛強(qiáng)調(diào)的是對工作的興趣和享受。很多青年人對工作有著眼高手低、挑三揀四的心態(tài)，認(rèn)為坐在辦公室接電話、取報紙等等這些小事于自己而言是一種浪費(fèi)光陰、大材小用，也很難在日復(fù)一日地這種無聊中堅(jiān)持下去。殊不知，這全是自己的心態(tài)出了問題。梁啟超先生說，天下第一等苦人莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?
凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值，也證明了這是一個會享受工作和生活的人。任何人的職業(yè)離不開奮斗，而一步一步奮斗向前的過程，則能讓人從中看到自己成長的快樂和價值。作為青年人，為何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受過的那一點(diǎn)一滴的快樂呢?也許，慢慢地，你就會熱愛并且享受自己的工作所帶來的充實(shí)、快樂與成就。
青年人都渴望成才，而成長成才之道，從來沒有捷徑，唯有靠堅(jiān)定的信念和不懈的奮斗，以及對工作的那份忠心和熱愛，青春才能出彩并展現(xiàn)出閃耀的光芒。
所以，奮斗吧，青年!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字五
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。
對于一個精力充沛的年輕人來說，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋�美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的'理解吧。
什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實(shí)就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細(xì)觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運(yùn)作，其實(shí)是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因?yàn)橛辛舜蠹腋髯缘木礃I(yè)，他們的生活才會蒸蒸日上吧。
再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
【梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字】相關(guān)文章：
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感01-08
成考高起專語文復(fù)習(xí)：敬業(yè)與樂業(yè)01-11
梁啟超的故事08-23
梁啟超集對聯(lián)01-26
梁啟超的名言警句02-10
梁啟超經(jīng)典語錄11-14
人教版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計03-07
梁啟超對近代中國的影響12-12