祥林嫂讀后感400字
祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中虛構(gòu)的人物。是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。為大家整理了祥林嫂讀后,歡迎參考!
祥林嫂讀后感1
這周,老師帶我們學(xué)習(xí)了課文《祥林嫂》。一開始,我只是抱著“終于可以放松一下讀一讀小說”的心態(tài)讀完了課文。但通過深入分析,我越發(fā)改變了自己對待課文的態(tài)度。
課文中祥林嫂是個命運多舛的人物。她先嫁給了一位丈夫,但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁,但他愿意做一個節(jié)婦所以出逃到魯鎮(zhèn)四叔家做工。后被抓回去,嫁給了另一個男子。但不幸這個人也死去,所剩下的孩子也被狼叼走。因為族權(quán)的緣故,大伯將她趕走。她無奈只好回到魯鎮(zhèn)做工,但受盡嘲笑,最終悲慘的死去。
也許讀完課文,大家對祥林嫂的遭遇感到不幸與同情,但文章想讓我們深入了解的是當(dāng)時社會風(fēng)俗對待女人的不公與黑暗。誠然祥林嫂是個寡婦,她嫁的兩個男人也都死去,但我認(rèn)為這并不能成為他受到嘲笑的理由,畢竟沒有一個人希望自己的丈夫死去。但是在當(dāng)時的環(huán)境下,人們認(rèn)為祥林嫂應(yīng)該在家守寡,做工是根本不行的,何況再嫁?這里需要說明的是祥林嫂出來做工和再嫁都不是她本人的意愿,而是她婆婆的。這個充滿不幸的女人戴著“夫權(quán)”的枷鎖嫁到了賀家墺的時候就已經(jīng)背上了罵名。之后的兩年,她的生活很幸福,但遭遇了失去丈夫與孩子的打擊后她只能在此回到魯鎮(zhèn)做工因為“族權(quán)”不允許她繼續(xù)留住在那里。仿佛還不夠似的,回到了魯鎮(zhèn)的祥林嫂受盡了關(guān)于丈夫與孩子的嘲笑。雖然柳媽給她出了個捐門檻的主意,她也確實做了,但她受到的卻仍然是他人的不信任。最終,在“神權(quán)”的壓迫下,她離開了四叔家里,最終悲慘的死去。
祥林嫂讀后感2
祥林嫂年輕喪夫,不幸的命運就此開始。她在家可能忍受不了婆婆的欺凌,才逃了出來。她被介紹到魯四老爺家做工,工作繁重,工錢不多,她反而很“滿足”“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”基本的生存得以滿足,他已經(jīng)感到非常幸福了。
在封建社會里,婦女是沒有任何人身自由和權(quán)力的,一旦嫁了人,就成為夫家的奴隸。夫家要賣掉祥林嫂,給小叔子準(zhǔn)備結(jié)婚的錢,這要是在現(xiàn)在社會是違法的不可思議的事,在封建社會卻是天經(jīng)地義的事。于是夫家公然把她綁架走了。
祥林嫂就這樣被賣給了賀小六。她進(jìn)行了激烈的反抗,最后被男方家用強(qiáng)力成婚。對于被封建思想禁錮的婦女來說,再嫁是恥辱的`事,“餓死是小,失節(jié)是大”。祥林嫂為了自己所謂的貞節(jié)進(jìn)了最大的反抗。
祥林嫂屈辱的再嫁了,相反又過上了一段幸福的日子。“到了年底就生了一個孩子,男的!薄八媸墙涣撕眠\”兩年后,又死了丈夫,但還有兒子,可是不幸的是兒子又被狼給吃了。祥林嫂沒有了精神依靠,只好又流落到魯鎮(zhèn)上來。
祥林嫂又在魯四老爺家做工,但她現(xiàn)在是一個“不潔”的人,嫁了兩個男人,不僅封建衛(wèi)道士魯四老爺認(rèn)為她是“謬種”,一般的平民百姓也對他倍加歧視。祥林嫂背負(fù)著這樣的精神壓力,疑神疑鬼,恐懼無比。在捐了贖罪的門檻后,還是不能洗脫自己的罪惡,祥林嫂就這樣的精神崩潰了,最后走上生命的盡頭。
剛開始的時候,我總以為殘害祥林嫂的兇手是魯四老爺他們,但想想又認(rèn)為錯不在他們身上。在封建社會里,迫害祥林嫂的人,他們都是自覺地受封建思想的驅(qū)使。祥林嫂是封建思想的犧牲者,魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。
祥林嫂讀后感3
幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸!}記
第一次讀《祝福》是在初一的時候,記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,那個時候總覺的她是那么的不幸,總覺的是老天在和她開玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時間來補償。
而今,學(xué)完之后,當(dāng)初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時也認(rèn)識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。
我真想對祥林嫂說一句:“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬種委屈!毕榱稚┑拿\,怪不了別人,怪不了四爺?shù)念B固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的無知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來順受,不懂得聽天由命。祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運,可她就是要反抗,殊不知政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。貞德她不該頂撞封建制度,她錯就錯在沒有認(rèn)識到自己是如此的渺小,沒有認(rèn)識到命運不是自己說怎樣就是怎樣……
祥林嫂讀后感4
讀完了《祥林嫂》這本書后,我思緒萬千?赡芩墓适潞芏嗳瞬磺宄鋵嵨乙彩堑谝淮温,我覺得很感動,真的感動,我很同情她。我不理解祥林嫂那個時代的人們怎么那么沒有同情心,我看他們只差一樣?xùn)|西——思想。
祥林嫂年輕守寡,婆婆在重債逼迫和衛(wèi)老二的慫恿下,將它賣給山里獵戶賀老六為妻。祥林嫂不愿再婚,便逃到了魯四老爺家?guī)兔,不幸的是,沒過幾個星期,就被衛(wèi)老二發(fā)現(xiàn)了。一天祥林嫂到河邊洗衣服,被幾個捆走。祥林嫂在逼迫下與賀老六成親;楹笊撕⒆影⒚。不久,賀老六得病死了,阿毛獨自上山又被狼咬死,祥林嫂只得重回魯家?guī)兔Α5騼纱问毓,孩子又死了,被認(rèn)為是不祥之物,深為人們所厭惡。祥林嫂畏懼死后受罪,便將積蓄兩年的工錢到土地廟捐了門檻,以贖“罪孽”。然后被魯家攆走,淪為乞丐。終于在一個除夕夜里,死在了風(fēng)雪中……
祥林嫂這么善良,這么勤奮,這么孤獨,這么可憐,她哪里有什么罪呢?但在封建社會,就只因為她死了兩個丈夫,一個兒子,她反而成了罪人。越是不幸,就越是有罪。阿毛的死,成為了她心靈上無法醫(yī)治的創(chuàng)傷。她企圖借助喋喋不休地講故事來博得別人的同情和安慰,以減少自己思念的痛苦,結(jié)果越說越想,越想越說。這不是一邊的敘述,而是反復(fù)在咀嚼自己的痛苦,這種痛苦始終在折磨她。當(dāng)她以為自己贖了罪,坦然地去拿慶祝用的酒杯和筷子時,四嫂大叫一聲“你放著罷,祥林嫂”,打破了她最后的一點尊嚴(yán),而這句話也成為了祥林嫂之死的“加速調(diào)料”。通過祥林嫂死前對地獄和靈魂的懷疑,變現(xiàn)了下層民眾的某種覺醒。
不要再上迷信和封建禮教蒙蔽我們的雙眼,不要讓它們遮蔽我們的良心,F(xiàn)實社會中沒有了這種可怕的黑暗思想,但我們應(yīng)該以此為戒,不要讓悲劇重演。
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