三國讀后感400字作文
三國演義讀后感作文400字(一)
《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧,它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬雄師,但對于才華橫溢的諸葛亮來說,幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧!
第一把火;馃┩氯龂捌冢懿贋榱私y(tǒng)一全國,而攻打劉備,此時劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時輕敵,大敗而歸。
第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來,派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。
最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢下,輕敵自負,指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強敵進逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚水戰(zhàn)之長,巧用火攻,終以弱勝強。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們,三國給了我許多啟發(fā),也讓我開始對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!
三國演義讀后感作文400字(二)
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的`國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
三國演義讀后感作文400字(三)
讓“忠義之花”開滿心田
————讀《三國演義》有感
要說《三國演義》這部小說的名字起的好,可能有很多人都不愿茍同,因為畢竟“演義小說”只是小說的體裁之一?晌覅s要說這個書名真乃畫龍點睛之筆!它不單是演繹一段三國時期的歷史,更是一針見血的指出了這部小說的核心價值觀——一個“義”字貫穿全文,當(dāng)然也不乏“忠”字作陪襯,在世人眼前呈現(xiàn)出一幕精彩的“忠義”大戲。
可能又會有人說,如今這個社會,“人不為己,天誅地滅”的理論已深入人心,還有什么忠義可言,“忠義”是僅適于英雄身上的詞匯,我們一介草民,何需忠義二字!我只能慨嘆社會的發(fā)展讓人性已涼薄至此,就連最基本的做人準(zhǔn)則也可拋棄嗎?我堅信:我們今日依舊迫切需要這樣的忠義品質(zhì),千百年前的儒家思想依然能在今日綻放其絢麗光輝!
何謂“忠”?不僅有“臣事君以忠”,還有平常人際交往中的忠誠老實!度龂萘x》中諸葛孔明對劉氏一族的忠心,就連鬼神也要為之動容:面對昏庸之主劉禪,他依然“鞠躬盡瘁,死而后已”,寧死不負劉備白帝城托孤之囑;關(guān)羽忠義無雙,“身在曹營心在漢”便是最好的見證?煞从^呂布,反復(fù)無常,為了錢和女人,先后殺了丁原和董卓,毫無操守,隨意受權(quán)勢支配!叭占遗糁斡!”最后的下場只能是慘死曹操之手。對于這樣的忠君之道,演化到今天便成了下級對上級的忠誠,員工對老板的忠誠,F(xiàn)在企業(yè)員工的“忠誠度”這一問題已越來越受到人們的關(guān)注,有很多剛畢業(yè)的大學(xué)生,在一個公司沒待幾天就想著跳槽,最后一年到底還只是底層的一名小員工,而那些踏實苦干的人卻總有一個升職的機會。其實,并不是為了錢就可以拋棄一切的,我們的內(nèi)心里最起碼要有一條做人的準(zhǔn)則,要忠于自己的事業(yè)。這不僅是為了促進公司的發(fā)展,更在某一方面保證了社會的和諧穩(wěn)定。 當(dāng)然,我們也不能忘記對身邊親朋好友的忠誠?吹健疤覉@結(jié)義”那一回,我深深為“不求同年同月生,但求同年同月死”的信念所震撼!坝懈M,有難同當(dāng)”,這是對兄弟手足之情堅定的維護。宋弘敢于拒絕劉秀,“糟糠之妻不下堂”,這是對親人的忠誠!凹河⒍⑷,己欲達而達人”,時至今日,我們?nèi)匀恍枰爸宜≈馈。下級對上級要忠誠,妻子對丈夫要忠貞,為人處事要忠厚?? “忠”,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德最后的歸宿和升華,被尊為至高、至上、至美的道德境界。古往今來,“忠”成大器,“忠”是所有成大事者都具有的共同特點,我們怎可能不讓“忠”這一難得的優(yōu)秀品質(zhì)在今日發(fā)揮余熱呢?
俗語說“忠義不分家”, 我當(dāng)然不會忘記大力倡導(dǎo)儒家思想中的“義”了。“義”,原指"宜",即行為適合于"禮"。“君子喻于義,小人喻于利”?鬃右"義"作為評判人們的思想、行為的道德原則!度龂萘x》中表現(xiàn)的“義”不只是表現(xiàn)三兄弟之間的情義,更突現(xiàn)隱含了一種人道上的“義”,是從戰(zhàn)爭計謀演化中體現(xiàn)出來的,代表性的就是劉玄德的仁義之德。雖然這種仁義之德近乎偽,但若大力宣揚,也能多多鼓舞人們做一個仁義之人。另外,關(guān)云長義薄云天,氣貫長虹;郭靖也是俠肝義膽;喬峰用他的生命將對朋友的義氣做出了完美的詮釋。當(dāng)下我們身邊也不乏講義氣的朋友,這樣的義氣也有傳承下去的必要,可這個“義”字不僅指的是義氣,孟子曰:“聲亦我所欲,義亦我所欲!庇矛F(xiàn)在的話來說,前者指物質(zhì)生活的需要,后者則是對于精神生活的需要。孟子認為精神生活的價值高于物質(zhì)生活的價值,當(dāng)二者不可兼得時,寧可舍生取義。我不奢求人人都能做到這一點,但最起碼我們不能見利忘義,正因為“利”與“義”是相對的,我們更要堅定自己的立場,堅持自己的人格尊嚴(yán),做一個正義、忠義、仁義之人。
說實話,我以前并不認為“忠義”二字有多么重要,但是《三國演義》卻讓我為這兩個字感動,我們需要忠義,讓“忠義之花”開滿人人的心田,才有可能出現(xiàn)一個真正和諧的社會。
【三國讀后感400字作文】相關(guān)文章:
三國戰(zhàn),戰(zhàn)三國—《三國演義》讀后感09-22
高一三國演義讀后感01-24
讀后感《三國演義》09-22
“三國演義”讀后感08-15
三國演義讀后感05-25
三國讀后感200字01-01
三國演義每回讀后感03-07
三國演義最新讀后感02-10
《三國演義》寒假讀后感01-19
2022三國演義讀后感11-03