《阿Q正傳》讀后感200字(共五篇)
第一篇
當時的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略,面對喪權(quán)辱國的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的精神文明”的安慰中,鼓吹中國文明“為全球所仰望”,這不也是和阿Q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會在不斷地發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,漸漸小康?墒侨匀挥性S多的“阿Q”不學無術(shù)、游手好閑,整天怨天尤人、不求上進,慢慢的墮落成為社會負擔,這些人既可悲又可憐。
我也終于懂了魯迅先生的話:哀其不幸,怒其不爭。讀《阿Q正傳》也就是讀當時那樣一個晃蕩不安的年代,一個“吃人”的年代。 過去的教訓我們要吸取,現(xiàn)在的中國人必須脫胎換骨,我們“知足常樂”的“優(yōu)良傳統(tǒng)”在某些方面是不是也該摒棄呢?
阿Q不應該活在我們生活中,但他必須活在我們記憶中!
第二篇
《阿Q正傳》是魯迅先生的著作之一,語言風趣幽默、生動活潑,把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面對現(xiàn)實的性格描寫地淋漓盡致。
阿Q是一個典型的貧窮流浪者,過著整天被人欺負,又不能還手的生活,可就是這樣他也能過得逍遙自在。作者在第二章《優(yōu)勝記略》中寫道:“阿Q很自尊,所有未莊的村民,他都不放在眼里。”
正是因為這樣,阿Q才無論遇到誰來欺負他,他都能自我療傷,即使被迫說自己是“畜牲”,他也能認為和第一次當秀才一樣。剛賺來的大洋丟了,他第二天就能忘。
第三篇
剛剛讀過魯迅先生在故鄉(xiāng)中寫的一段《阿Q正傳》。
文章的主要內(nèi)容就是說阿Q這個人,欺軟怕硬,每每遇到比自己強的人,就會非常不服氣。遇到不如自己的人,就會欺負他。這篇文章雖然主要描寫的是阿Q,但是這篇文也體現(xiàn)了當年社會產(chǎn)生墮落的中國人,阿Q這個主人公主要代表了當時社會的'墮落,體現(xiàn)了當時中國人的庸俗。但是,在這段文章里,最深刻的還是阿Q的 “精神勝利法”了,文章中,阿Q為了減輕外界帶給自己的壓力與挫折,他只能想盡各種辦法倆逃避現(xiàn)實,用這種方式。阿Q足以安慰自己。阿q正傳讀后感200 字阿q正傳讀后感200字。
阿q,這一個人,代表了當年整個中國的形象,同時魯迅先生也生動的表達了阿Q這個人的特點。
第四篇
“精神勝利法”至使他茍且地活了一生,專門受人欺壓,而自己卻不會反抗,也沒有能力反抗。他是一個社會底層的人物,是專門給別人調(diào)侃的一個卑微的小人物。他根本翻不了身,因為他是不會懂得一種外在與內(nèi)在都勝利的感覺,他只知道自己在精神上的勝利。
阿Q的心中是期盼革命的,因為只有革命才能使他有新生活的可能。所以他和一路“革命人民”一起鬧“革命”,可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強搶他人財物,這也正因為他獨特的一套心理醫(yī)療法所致的思想:極端地認為真正的革命就是這樣的。其實不然,正和他想象的相違背,在他的一生中,缺乏的不僅僅只是錢,還有感情方面!
第五篇
也許,在那個時代,像阿Q那樣的人,還會有一條“活路”;可是,在當今這個競爭激烈的社會,那些只會逃避現(xiàn)實、使用精神勝利法的人只會被淘汰,而不會取得成功。
也許,有時候,作作白日夢、滿足一下自己的心愿也是允許的,可是,我們不能把幻想當成生活的全部,而是要有計劃的去努力,盡量地去完成自己的心愿,讓自己的夢不再是虛幻的,讓自己的夢變成眼前的現(xiàn)實吧!
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟。”讀好書是我們唯一能在社會上立足的方法,更是實現(xiàn)我們夢想的唯一途徑!
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