教師讀一本好書讀后感2000字（精選6篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家整理的教師讀一本好書讀后感2000字（精選6篇），歡迎大家分享。
教師讀一本好書讀后感2000字1
最近，非常有幸的閱讀了吳非老先生的《致青年教師》這本書，這本書是吳非老先生告別講臺(tái)之作，講述了他一生的教育經(jīng)驗(yàn)。剛剛拿到這本書的時(shí)候我并不期待去看，因?yàn)槲艺J(rèn)為書中會(huì)出現(xiàn)一些空洞的教育學(xué)理論，看得累還深?yuàn)W，同時(shí)收獲也甚少，所有遲遲沒有翻開。說實(shí)話迫于任務(wù)我打開書，翻看了序言和目錄，我發(fā)現(xiàn)序言的語(yǔ)言很貼近生活，平實(shí)淡雅，目錄也很新穎，都是一些通俗易懂的話，并且讓我很有興趣去繼續(xù)閱讀。文章中，老先生描述了一個(gè)又一個(gè)親身經(jīng)歷或是身邊的真實(shí)案例，讓我不禁地去聯(lián)系自己的教學(xué)，如同身臨其境。捧著這本書就好像在與老先生促膝長(zhǎng)談，所以每天在累的時(shí)候閑下來的時(shí)候閱讀便成了我每天生活的一部分。
《致青年教師》全書共有六章，分別是"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名青年教師，我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺。吳非老先生的這本書是一本有思想、有靈魂的書，是一本能啟迪人們思考的書，是一本有智慧、有力量的書，為我今后的教學(xué)生涯引領(lǐng)了方向，指明了道路。下面我就談一下這本書最讓我感動(dòng)、讓我思考、給我啟發(fā)的語(yǔ)句。
"教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生才會(huì)開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然"大氣",自然能頂天立地。"這段話對(duì)我感觸很深，教師的胸襟就如同寬廣的大海，而學(xué)生就如同自由自在的魚兒，海有多大，魚兒自在遨游的空間就有多大，海有多深，魚兒遨游的本領(lǐng)就有多多。我不是一個(gè)胸襟開闊的老師，我也曾心胸狹窄過，也曾與學(xué)生置氣并且口出狂言，也曾因?yàn)閷W(xué)生氣我而去找學(xué)生麻煩，可是當(dāng)我看完老先生的這篇文章這段話后，我反思自己的言行，你都沒有做到的事情你何必要為難學(xué)生讓學(xué)生按照你的意志去做呢？你都沒有做到為人師表你又為什么要學(xué)生尊重你呢？你都沒有一個(gè)教師該有的廣闊的胸襟你又為什么要求學(xué)生做到大氣，面朝大海、仰望星空呢？你只是一個(gè)平凡的老師，而你的學(xué)生也只是平凡的學(xué)生，你要想要你的學(xué)生頂天立地，你就需要擁有博大的胸襟。我想我會(huì)做到的，我會(huì)讓我自己的學(xué)生去開墾自己的心靈，去建造精神家園。
讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我也感觸很深，因?yàn)槲腋型硎�。我是一個(gè)眼淚窩子很淺的人，經(jīng)常因?yàn)檫@樣那樣的事情流眼淚，可是我基本不在學(xué)生面前流眼淚，但是也有一次實(shí)在控制不住的時(shí)候。那時(shí)我?guī)б粋�(gè)班級(jí)的班主任，班級(jí)總是有同學(xué)早上遲到，當(dāng)時(shí)學(xué)校有規(guī)定，遲到的同學(xué)是要扣班級(jí)分的，一個(gè)月下來我的班級(jí)因?yàn)檫t到被扣了10分，在學(xué)校教職工大會(huì)上我被點(diǎn)名批評(píng)了，那一個(gè)月我的班級(jí)成了全校遲到學(xué)生最多的班級(jí)。會(huì)后我特別傷心難過，難過的是學(xué)生不爭(zhēng)氣，傷心的是學(xué)生都為各自私利而沒有為班級(jí)利益著想。帶著這種情緒我回班級(jí)了，看著一雙雙眼睛盯著我看等著我說什么的時(shí)候，我忍不住掉下了眼淚，同學(xué)們紛紛問我怎么了，我把會(huì)上發(fā)生的事情告訴了學(xué)生，學(xué)生們都若有所思的不說話了，只有幾個(gè)平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生用有趣的話逗我開心，今天的這一切就這樣過去了，我什么都沒多說也什么都沒多做�？墒亲屛倚老矃s又驚訝的事情在第二天、第三天乃至接下來的一學(xué)期發(fā)生了，再也沒有學(xué)生遲到過。這件事讓我記憶猶新，這不正是吳老先生所說的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠，也又可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真是的袒露在學(xué)生面前吧。
合上書，回憶著書中吳老先生寫下的一個(gè)又一個(gè)耐人回味的小篇章，每一個(gè)平凡而又真實(shí)的故事都折射出了吳老先生的人生觀、價(jià)值觀、教育觀，讓我的感情久久不能平息。吳老先生的文字讓我在他平凡的語(yǔ)言中感受到了教育的美好和希望，讓我有了繼續(xù)努力前行的動(dòng)力。我要做的還有很多很多，我會(huì)始終努力著、思考著，幸福的靜待花開。
教師讀一本好書讀后感2000字2
反映先進(jìn)的教育思想、教育理論，反映最新的學(xué)科知識(shí)發(fā)展動(dòng)態(tài)、教育教學(xué)改革實(shí)踐和研究成果，反映現(xiàn)代教育技術(shù)和先進(jìn)教學(xué)方法，在確�？茖W(xué)性的前提下，進(jìn)一步突出了教材內(nèi)容的針對(duì)性、實(shí)效性、先進(jìn)性和時(shí)代性。特別是書中對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程評(píng)價(jià)的部分，使我對(duì)課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)有了新的思考。上學(xué)期四年級(jí)剛教完后接回一年級(jí)，感到應(yīng)用題教學(xué)至關(guān)重要。一看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報(bào)告感觸良多。
1、在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時(shí)采用目前流行的“分類型、給結(jié)語(yǔ)、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學(xué)就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴(yán)重。這說明采用目前流行的教法，在小學(xué)沒有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，相反地給進(jìn)一步學(xué)習(xí)造成了障礙。學(xué)生沒有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，靠死記硬套公式，是無法進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。這一點(diǎn)很值得我們深思，并加以改進(jìn)。
2、緊密聯(lián)系乘法的意義，加強(qiáng)用方程解應(yīng)用題，不僅有利于掌握乘除法應(yīng)用題的解題方法，提高解題能力，而且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進(jìn)一步說明，按照現(xiàn)行教材中對(duì)應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進(jìn)行教學(xué)，基本上是可行的，不需要另外補(bǔ)充什么結(jié)語(yǔ)和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義，加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的數(shù)量關(guān)系，根據(jù)已知未知的不同確定解法。實(shí)際上有不少教師是按教材的精神教的，收到較好的效果。當(dāng)然現(xiàn)行教材也還
有值得改進(jìn)的地方，進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系，加強(qiáng)方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時(shí)，也要看到確實(shí)還存在不少教法死板的問題，乘除法應(yīng)用題只是其中之一。值得注意的是，應(yīng)用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學(xué)教學(xué)要靈活的問題。但是應(yīng)用題教學(xué)中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革還需要深入開展。如果不徹底改變教育思想和教學(xué)方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出大量的適應(yīng)新時(shí)代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學(xué)文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì)，不僅是使學(xué)生具有一定的科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)使學(xué)生的能力得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求，針對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題而提出的。我們要完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)，必須不斷改革教學(xué)方法，特別要加強(qiáng)能力的培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
課堂教學(xué)是由教師、學(xué)生、教材、手段一組實(shí)體要素與教學(xué)思想、教學(xué)方式一組非實(shí)體要素按特定目的組成的多因素的動(dòng)態(tài)復(fù)雜系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，各要素相互作用又相互制約。因此，教學(xué)方法的選擇要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)、課的類型、學(xué)生實(shí)際和學(xué)校條件，靈活地、綜合地選擇各種不同的教學(xué)途徑、教學(xué)方式和教學(xué)手段。以調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的思維過程，掌握思維方法，發(fā)展思維能力。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知和情感的結(jié)合，每一個(gè)學(xué)生都渴望成功，這
是學(xué)生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖擊，因此，教師在課堂教學(xué)中，要為各類學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)為他們走向成功搭橋鋪路，想方設(shè)法使他們獲得成功。比如回答問題的時(shí)候，針對(duì)不同的學(xué)生可以采取不同的做法：對(duì)于綜合性比較強(qiáng)、比較靈活的問題，可以請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)來回答；對(duì)于一般性的問題，可以請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)中等的同學(xué)來回答；對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問題，可以請(qǐng)暫時(shí)學(xué)習(xí)有一定困難的同學(xué)來回答。這樣所回答的問題與他們的實(shí)際情況相符，回答的正確率就高一些，他們獲得成功的機(jī)會(huì)就多一些，他們的成就感就強(qiáng)一些，他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就濃一些。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，練習(xí)設(shè)計(jì)是極其重要的內(nèi)容。練習(xí)是學(xué)生獲取知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力的重要手段。低年級(jí)學(xué)生對(duì)于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產(chǎn)生厭倦心理，學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)。如果把練習(xí)內(nèi)容寓于游戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動(dòng)參與練習(xí)的激情，收到事半功倍的.效果，并從中體驗(yàn)成功的喜悅，喚起兒童興致盎然地再一次追求成功的心向。因而在教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)造和設(shè)計(jì)了很多新穎有趣的游戲與競(jìng)賽活動(dòng)，如找朋友、奪紅旗、對(duì)口令、小貓釣魚、小動(dòng)物找家等等，把枯燥乏味的計(jì)算練習(xí)變成豐富多彩的游戲與競(jìng)賽活動(dòng)，學(xué)生興趣濃、情緒高、思維或、反應(yīng)快，在“玩”、“樂”中獲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。教學(xué)方法的運(yùn)用是全方位的，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中，還要在教學(xué)實(shí)踐中去探討運(yùn)用，愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師�！迸囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃
厚興趣，可以使學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應(yīng)該多研究一些教學(xué)心得，把自己的教學(xué)感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學(xué)方法。
教師讀一本好書讀后感2000字3
當(dāng)我們沉浸在工作的海洋時(shí)，我們常常會(huì)忘了或者說遠(yuǎn)離了一種感覺——幸福。而這種感覺恰恰是我們最應(yīng)追求和依賴的東西。偉大的劇作家莎士比亞說過：“寬容就像天上的細(xì)雨飄向大地，恩賜于寬容的人們�！比绻麑W(xué)會(huì)寬容，那么我們的世界將變得更加廣闊；如果拋棄計(jì)較，那么人生才能永遠(yuǎn)快樂。書中陶老師也用一些經(jīng)典故事和自己的經(jīng)歷詮釋了這一點(diǎn)。
一、寬容他人
人作為社會(huì)關(guān)系的總和，在人與人交往的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)意見不統(tǒng)一、關(guān)系不太和諧等，陶老師告訴我們?cè)谶@些時(shí)候要學(xué)會(huì)寬容，諒解沖撞自己的人、感恩批評(píng)自己的人、寬恕傷害自己的人。宇宙浩渺無涯，人之生存其間，特別是與人相識(shí)相處，是一種天地機(jī)緣。因此，必須珍惜。我們每一個(gè)要想在社會(huì)上立足，一定要有容人之量，對(duì)人寬容。讓步和忍耐并不是軟弱的表現(xiàn)，而是一種美德，寬容就是顧全大局。魯迅先生詩(shī)云：“相逢一笑泯恩仇”。在工作和生活中我們應(yīng)該時(shí)時(shí)吟誦品味。另外，現(xiàn)在我們都說和諧，我想和諧社會(huì)的前提就是充分的寬容。所以，讓我們記住：海納百川，有容乃大。
二、寬容學(xué)生
一個(gè)好老師不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)用寬容的心和無限量的愛心去啟發(fā)、引導(dǎo)他們，不能恨鐵不成鋼，要把鐵鍛成鋼。蘇霍姆林斯基曾說過：“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)。”學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)，作為一名教師，只有以博大的胸懷去包容學(xué)生，以平等的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生、才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)無原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，發(fā)奮成材。
三、作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)成長(zhǎng)和事業(yè)的成功。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素：一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件，主要來自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世？那是因?yàn)閯涮俚木壒�。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動(dòng)，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶�；顒�(dòng)、談心活動(dòng)等，同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí)，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。
一個(gè)幸福的教師，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，我渴望與你分享。教師之間，有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí)，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的！
幸福不是結(jié)果，而是我們回望成功之路時(shí)，那每一個(gè)細(xì)小、平凡、普通的細(xì)節(jié)，都是一朵讓人心醉的幸福之花。要想成為一個(gè)幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，循循善誘地講懂每一道題，精心地批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張?jiān)嚲恚矒崦恳活w傷感的心，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……
人生的幸福來自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個(gè)幸福的人！
教師讀一本好書讀后感2000字4
伴隨著閱讀佐藤學(xué)教授的專著《靜悄悄的革命》、《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》、《跟隨佐藤學(xué)做教育》、《教師的挑戰(zhàn)》，直至暑假又一次相遇佐藤學(xué)及秋田喜代美教授的另一巨作《新時(shí)代的教師》，感覺自己置身于一次寧?kù)o而致遠(yuǎn)的閱讀旅途中，時(shí)而溫暖、時(shí)而感動(dòng)、時(shí)而頓悟……第一次歷經(jīng)不同時(shí)段讀同一人的著作，給我留下的是一脈相承的美好體驗(yàn)。很喜歡書中出現(xiàn)的一些看似樸實(shí)無華卻寓意深遠(yuǎn)的文字：“教師的教學(xué)工作并非通過事先設(shè)計(jì)來控制學(xué)生，而是要珍視每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，而后將其串聯(lián)成故事。一個(gè)故事編好后，新的故事重新編織�！薄斑@個(gè)時(shí)代的教師，如同新瓶裝新酒一樣，扮演著創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者的角色。教學(xué)和學(xué)習(xí)的革命已經(jīng)成為多數(shù)中小學(xué)和高級(jí)教師的挑戰(zhàn)�！薄瓨銓�(shí)中給人以震撼，溫情中給人以遐想，這是本書吸引我的強(qiáng)大魅力。
作為一線教師，幾乎都有一種強(qiáng)烈的感覺：改革的腳步越來越快，實(shí)踐成果越來越多，自己也趕趟兒似的，跟著改革的浪潮一路狂奔，似乎停不下來，在狂奔過后的路上，留下的卻是深深的迷茫。唯有閱讀與學(xué)習(xí)，方能自知、自省、自律。
一）強(qiáng)烈的自知能力
老子有云：知人者智，自知者明。也就是自知了才能自明，自明才能照亮周圍的人和事，才能有可能幫助學(xué)生，如果自己都是暗淡無光的，又如何為人師呢？這是讀至第四章“培育兒童”給我留下的深深震撼！在日常教學(xué)中，也許作為老師的我們有一種高高在上的權(quán)威感，自認(rèn)為身為教師就擁有敏銳的洞察力、天然的分辨力、脫俗的說服力，能將在教學(xué)中、教室里發(fā)生的任何事情如快刀斬亂麻般迅速而完美的解決。須不知，這只是教師一廂情愿的想法。的確，事情是大事化小、小事化了般解決的，維護(hù)了教師在講臺(tái)上的威嚴(yán)，卻始終無法打開學(xué)生的心靈，與孩子的距離越來越遠(yuǎn)，離走心的教育漸離漸遠(yuǎn)。因?yàn)�，教師如果不能看到自己�?nèi)心的缺點(diǎn)，缺乏對(duì)自身的了解和理解，就不能俯下身子，冷靜、客觀地傾聽別人，也不能蹲下身子去切身體驗(yàn)學(xué)生問題背后包含著的特定的“意味”，從而作出準(zhǔn)確的判斷。我想：如果真想在"自知者明"這條道路走下去，就要盡量多用時(shí)間去完善自己，思考自己的不足，從身邊每一件小事踏踏實(shí)實(shí)坐起，逐步提高自己的修養(yǎng)和智慧。
二）強(qiáng)大的自省能力
孔子云：“吾日三省吾身�！币庠趶�(qiáng)調(diào)要做到日日反思自我，時(shí)時(shí)反思自我。通讀書中第三章“從教學(xué)中學(xué)習(xí)”，我深受啟發(fā)。明白了：教師不是單純的“教育者”，而是通過日復(fù)一日不斷在實(shí)踐中學(xué)習(xí)與反思，提高自身的能力而成長(zhǎng)。懂得了：為了實(shí)現(xiàn)相對(duì)完美的教學(xué)而進(jìn)行的反思有兩種：回憶性反思和預(yù)見性反思。范梅南認(rèn)為反思包括技術(shù)性反思、實(shí)踐性反思和批判性反思。對(duì)照自己，比較而言，我似乎僅僅停留在回憶性反思和技術(shù)性反思的層面上。讀書至此，后怕不已。教學(xué)反思之路漫長(zhǎng)深遠(yuǎn)，而自己卻坐以待斃、淺嘗輒止。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂“他山之石，可以攻玉”，需要教師深入研究教材，與同事之間進(jìn)行同僚性學(xué)習(xí)，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己，達(dá)到"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的境界。誠(chéng)然，反思不是后知后覺，而是對(duì)自己今后教學(xué)的一種鞭策、前行路上的一盞明燈。我始終認(rèn)為：對(duì)于閱讀，遵從本心、且讀且思；自己對(duì)于學(xué)共體課堂的開展，且行且思，知行合一。因?yàn)槭冀K相信，消逝的，也許是曾經(jīng)璀璨的片刻，留下的，必定是永恒的風(fēng)景。
三）強(qiáng)韌的自律能力
讀至第八章“教師的專業(yè)性”時(shí)，心想本章無非談?wù)撟鳛榻處煈?yīng)該具備的專業(yè)知識(shí)、技能及素養(yǎng)等。直至一段文字映入我眼簾時(shí)，我醍醐灌頂。《教師地位的相關(guān)建議》明確指出：自律性是教師專業(yè)的核心，是教育實(shí)踐特質(zhì)的根源�！督處煹匚坏南汝P(guān)建議》同樣指出：教育實(shí)踐的特質(zhì)要求教師的自律性，這是專業(yè)性的核心。將教師的自律性提升至如此高度，這是我始料不及的�？墒牵�(xì)細(xì)想來，也未曾不是。在日新月異的社會(huì)變革中，人們對(duì)于教師這一職業(yè)的偏見及成見似乎越來越深，覺得教師是誰都能做的工作，特別是小學(xué)教師。之所以如此低估甚至于毀謗，確實(shí)是教師的專業(yè)性彰顯不夠。對(duì)于剛?cè)温毜哪贻p教師，理論綱要一套套卻無法在孩子心中落地生根；對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，卻又總是手持一張舊船票，豈能登上一艘艘新客船。如是想不免汗顏，加之現(xiàn)在信息爆棚時(shí)代，由于手機(jī)導(dǎo)致的拖延癥比比皆是，自律乃至專業(yè)早已拋至九霄云外。作為一名教師，不斷加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)的能力，自我監(jiān)督和自我控制的能力，自我改造和自我激勵(lì)的能力，日復(fù)一日，不忘初心，砥礪前行，方能超越自我，成就自我！
如何成為一名新時(shí)代的教師，需要教師在工作中靜下來，慢下來，不斷深入思考，以一步步提高自身的教育力，真正讓自己的靈魂跟上腳步！
教師讀一本好書讀后感2000字5
有一種閱讀叫含英咀華，有一種愛叫厚德載物，有一種教育叫堅(jiān)持就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
——題記
葉圣陶先生的《如果我當(dāng)教師》就是一本需要一讀再讀，反復(fù)推敲與琢磨的書。在晉莊中心校的推薦下，這本書我已經(jīng)讀了兩遍了，每一次讀，都有不同的感受；每一次讀，都有不一樣的思考。
《如果我當(dāng)老師》中的文章樸質(zhì)無華，卻道出了為人師的真諦。編者的意思是“重新”發(fā)現(xiàn)葉圣陶，而我讀起來，感覺是重溫了一下現(xiàn)在提倡的教育理念。為什么這樣說呢？一是我們?cè)谄綍r(shí)讀到的教育論著中，有很多引用葉老的話語(yǔ)的；二來也說明葉老作為一名教育家，他的思想是超前的，與現(xiàn)在課程改革提倡的很多教育理念是“不謀而合”的。這本書從“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用的”教育本質(zhì)觀；“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀；“教育是為了達(dá)到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀；“德育總跟智育體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀等七個(gè)專題闡述了教育對(duì)學(xué)生的巨大影響以及作為一位教師應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行教育。雖時(shí)隔數(shù)十載，這些教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育教學(xué)工作仍然有著重要的指導(dǎo)意義，值得大家拜讀�，F(xiàn)將本書中的一些精彩內(nèi)容和自己的思考感悟與大家分享交流：
幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉老認(rèn)為“教育”一詞，用一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。而本書開篇的兩個(gè)專題分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這兩點(diǎn)看似是獨(dú)立的，但實(shí)則是相通的，因?yàn)榱己玫牧?xí)慣能夠使人一輩子受用。在書里，葉老先生主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。他在書中提到：“無論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無論怎樣有價(jià)值的知識(shí)，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語(yǔ)言的游戲；只有化為習(xí)慣，才可以一輩子受用�！�
看到這里，我不禁想到了經(jīng)常困擾我們的一個(gè)問題：為什么我花了很多的時(shí)間，投入了很大的精力，結(jié)果還是沒有取得滿意的教學(xué)效果？答案就在這里，就是沒有把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成當(dāng)做常態(tài)工作來抓，沒有做到持之以恒。葉圣陶先生說從小學(xué)開始抓學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，一直抓到中學(xué)，歷時(shí)十年。因?yàn)閷W(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的工作，而是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲的長(zhǎng)期行動(dòng)。用十年的漫長(zhǎng)付出，才有可能等到花開。對(duì)孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，要有足夠的細(xì)心和耐心，要一個(gè)一個(gè)地提醒、引導(dǎo)，抓反復(fù)，抓落實(shí)，持之以恒，直到抓出實(shí)效為止。就學(xué)習(xí)而言，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字的習(xí)慣。目前中小學(xué)生的書寫水平普遍較低，字跡潦草，卷面不整潔，讓教師們頭痛不已。因此，學(xué)生入學(xué)后要養(yǎng)成的第一個(gè)好習(xí)慣就是將字寫得規(guī)范工整，整潔漂亮。只有扎實(shí)走好了這關(guān)鍵的第一步，其他學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)才有意義，如獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣、主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣、等等。其他方面比如勞動(dòng)、衛(wèi)生，節(jié)約、團(tuán)結(jié)合作等等也是如此。葉圣陶先生說“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”，其中蘊(yùn)含的道理，不就是培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力嗎？這些，才是受教育者一生受用的東西！有了良好的行為習(xí)慣，就是學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了做人，才是合格的公民。
落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。作為勤于筆耕的教育家，葉圣陶一直在思考，教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、答疑、解惑，在這漫長(zhǎng)而艱辛的育才過程中，少不得對(duì)學(xué)生們進(jìn)行必要的思想品德的教育。蕓蕓學(xué)子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠(chéng)希望這堂“大課”，不僅學(xué)校要上，而且也要“搬進(jìn)”家庭、“搬進(jìn)”社會(huì)，各方各面通力協(xié)作，才能“水到渠成”。葉先生創(chuàng)造性地衍生了思想品德課的內(nèi)涵與外延，認(rèn)為，課內(nèi)所有的知識(shí)課和技術(shù)課，課外的種種校內(nèi)校外活動(dòng)，實(shí)際上都有培養(yǎng)好思想、好品德的作用。只要老師教得好，引導(dǎo)得好，學(xué)生學(xué)得好，活動(dòng)開展得好，就不必另加什么“思想品德的尾巴”，學(xué)生在潛移默化中，其思品、其德操，就會(huì)受到濡染，在這種春風(fēng)化雨般的精神潤(rùn)澤下，他們的思想境界就會(huì)不斷得到提升，品德修養(yǎng)也會(huì)不斷得以增強(qiáng)。這樣的思想品德課，讓學(xué)生們既可感可知，又入腦入心，又有幾人能拒絕呢？
今后，我也必將“學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成”放在工作的首位！利用一切教育時(shí)機(jī)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，行為習(xí)慣，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。希望我們的學(xué)生在離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想對(duì)生活的追求。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，雖然是同讀一本書，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感悟。這是我的感悟，也是我滿滿的收獲。很幸運(yùn)地與《如果我當(dāng)教師》這一書再次相遇，猶如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
教師讀一本好書讀后感2000字6
全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完那用心靈記錄的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個(gè)境界。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳非老師教育我們不僅要當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟�，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的！
吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。其中有一段文字說得非常有道理：“如果一個(gè)十七八歲的學(xué)生行為自私乖戾，而家庭又特別放縱他，那么這名學(xué)生一般也很難有什么發(fā)展。也許只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“頓悟”，才可能有轉(zhuǎn)機(jī)。 ”
我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生�！苯處煹牧�(xí)性會(huì)不自覺的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說：因?yàn)楣ぷ鞣敝�，事�?wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大；如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對(duì)自己的雜亂無章也會(huì)變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以，作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng)，我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的影響力會(huì)更大。
在教學(xué)過程中，我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急，在我們面對(duì)聽不懂、學(xué)不會(huì)的時(shí)候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
翻到本書的第六輯《播下一粒善良的種子》，書中的每一個(gè)故事，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都滲透著吳老師對(duì)孩子們深深的愛。我們的教育是培養(yǎng)人的，這句話來自于《像抬眼一樣升起的白旗》�！澳瞧鞄貌皇切M惑人心的紅色，不是時(shí)髦的綠色，也不是空靈的蔚藍(lán)，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽(yáng)一樣緩緩升起�！碑�(dāng)我讀完《像太陽(yáng)一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話中，他這里的白旗是善良，友情，仁慈，負(fù)責(zé)，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，自信，珍愛生命，純真愛情……我們?yōu)閹煹模ㄒ荒茏龅木褪遣粩嗟淖龊梦覀冏约�，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會(huì)開什么樣的花，結(jié)什么樣的果�！�
讀完85篇文章，85個(gè)小故事，在融入心里的同時(shí)，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗(yàn)為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富。對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。
讀吳非的書，很容易被里面一種積極向上的東西打動(dòng)著，在這個(gè)浮躁的年代，追名逐利的社會(huì)，我們很容易迷失自己，確實(shí)需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈，撥開身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅(jiān)持自己該堅(jiān)持的，改進(jìn)自己該改進(jìn)的，然后讓自己的心安靜下來，這就是吳非老師書給我的。
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