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蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字

時(shí)間:2022-08-20 11:51:47 讀后感2000字 我要投稿

蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感范文2000字(精選13篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感范文2000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感范文2000字(精選13篇)

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇1

  有人說(shuō)幸運(yùn)的人,一生在被童年治愈。而不幸的人,需要用一生去治愈童年。北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院教授李玲老師,試圖通過(guò)蕭紅的《呼蘭河傳》來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

  蕭紅自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》,最終完成于1940年。這時(shí)蕭紅29歲,人在香港。1942年初,寫完這個(gè)小說(shuō)一年多后,她就在香港去世了。呼蘭河本來(lái)是東北的一條大河,蕭紅用它來(lái)指稱自己的故鄉(xiāng)呼蘭縣城。現(xiàn)在呼蘭是哈爾濱的一個(gè)區(qū),是大城市的一部分了,但是當(dāng)年它不屬于城市,而是一個(gè)有著獨(dú)特鄉(xiāng)土風(fēng)情的東北小鎮(zhèn),與開(kāi)放、摩登的“東方小巴黎”哈爾濱完全不一樣。《呼蘭河傳》是蕭紅在千里之外回望故鄉(xiāng)的作品。一個(gè)人“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的時(shí)候?qū)枢l(xiāng)可能會(huì)有什么情感呢?

  思鄉(xiāng)是人類普遍的情感,但怎么思,卻各有各的不同。故鄉(xiāng)之所以與你血脈相連,就是因?yàn)樗B接著你在那里的生活記憶。思故鄉(xiāng),其實(shí)就是思你的過(guò)往生命。如果你當(dāng)年在故鄉(xiāng)得到的是愛(ài)與溫暖,那么你的故鄉(xiāng)記憶自然就是暖色調(diào)的;如果你當(dāng)年在故鄉(xiāng)受到的是迫害與歧視,那么你的故鄉(xiāng)記憶自然就是灰暗的。

  當(dāng)然,人的經(jīng)驗(yàn)與情感往往沒(méi)有那么單一,你的記憶可能是溫馨與悲涼相交織的,那么故鄉(xiāng)在你筆下自然就是一半光明、一半灰暗。思故鄉(xiāng),并不僅僅是思你的過(guò)往生命,而且還是思你的當(dāng)下生活,思你的未來(lái)人生。如果我們現(xiàn)在的人生非;野,那么,也許我們就需要借助過(guò)往故鄉(xiāng)記憶的明亮色彩來(lái)拯救自我,來(lái)照亮我們通往未來(lái)的道路,這樣,我們寫故鄉(xiāng)就有可能偏向選奇妙的事,寫完這個(gè)或溫馨或陰暗的故鄉(xiāng)記憶,我們現(xiàn)在的生命狀態(tài)就會(huì)被改變。過(guò)往的人生經(jīng)歷、過(guò)往的情感記憶,被你的筆召喚出來(lái),它就會(huì)變成你當(dāng)下心靈的一部分!逗籼m河傳》總共有八個(gè)部分。前面有七章,后面加一個(gè)小結(jié)。一、二兩章是對(duì)呼蘭河整體鄉(xiāng)土風(fēng)情的描述,沒(méi)有固定的主人公,童年的“我”這個(gè)主人公也沒(méi)有出場(chǎng)。

  從第三章開(kāi)始,小說(shuō)的視角轉(zhuǎn)到了“我”家的后院,寫的就是主人公“我”的童年生活,以及“我”童年視野中所見(jiàn)到的“我”家院子中的人和事。我們現(xiàn)在來(lái)看蕭紅是如何回憶“我”的童年生活的。先提三個(gè)相關(guān)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題,“我”的童年生活主要在哪里展開(kāi)?當(dāng)然在“我”家的院子里,尤其集中在院內(nèi)兩個(gè)地方:后花園和儲(chǔ)藏室。日后讓“我”魂?duì)繅?mèng)繞的則是那個(gè)后花園。第二個(gè)問(wèn)題,童年與“我”關(guān)系最密切的人是誰(shuí)?是祖父!第三個(gè)問(wèn)題,后花園這個(gè)核心地點(diǎn)和祖父這個(gè)核心人物,在“我”現(xiàn)在的回憶中是什么樣子的?是溫馨的還是悲涼的?與“我”現(xiàn)在的心靈有什么關(guān)系?我們帶著這第三個(gè)問(wèn)題往下讀。先看蕭紅是怎么寫后花園的:花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了!S瓜愿意開(kāi)一個(gè)黃花,就開(kāi)一個(gè)黃花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不結(jié),也沒(méi)有人問(wèn)它。

  這里,動(dòng)植物都擬人化了;▋骸⑿▲B、蟲子都變得有主觀意愿了。它們的主觀意愿有什么特點(diǎn)呢?都有生命不受壓制的特點(diǎn),愛(ài)怎么樣就怎么樣,呈現(xiàn)出生命自由自在的特質(zhì)。為什么會(huì)有這個(gè)特點(diǎn)呢?這個(gè)特點(diǎn)是從動(dòng)植物自身的屬性里來(lái)的嗎?顯然不是。黃瓜開(kāi)花后結(jié)果不結(jié)果,不存在它自己愿意不愿意的問(wèn)題。黃瓜的生長(zhǎng)遵循的是自然律,與自由意志毫無(wú)關(guān)系。這種自由自在的生命狀態(tài),只能是來(lái)自作者的主觀心靈。蕭紅把自己關(guān)于生命自由的理想投注進(jìn)自己的寫作對(duì)象了。古人早就說(shuō)過(guò):“登山則情滿于山,觀海則意寓于海。”蕭紅把自己渴望自由的“情”和“意”投注到花鳥蟲身上了。黃瓜想結(jié)瓜就結(jié)瓜,不想結(jié)瓜就可以不結(jié)。這種藝術(shù)構(gòu)思,顯然是一種童話思維。寫這樣的句子,蕭紅完全變成了一個(gè)純真的小女孩,沉醉到童話世界里去了。寫作時(shí)的蕭紅,放下成年人的理性思維,向童年在后花園中玩耍的那個(gè)小姑娘回歸,才會(huì)寫出這樣純真無(wú)染的句子。蕭紅的文學(xué)人格由此顯示出了她非常富有魅力的一面。我們不斷提到過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)系,那么,童年回憶所生成的溫馨的、本真的光芒,真的有足夠的力量去驅(qū)散一個(gè)歷盡滄桑的成年女性的生命荒涼嗎?

  我們來(lái)看這段話:呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了。我還沒(méi)有長(zhǎng)到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了。從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。我們從這段話中體會(huì)到的是什么心情?是悲涼,是傷感,對(duì)不對(duì)?此時(shí),蕭紅歷盡了歲月的滄桑,而且有家不能歸。她把這種生命狀態(tài)比喻成“逃荒”,這真是有無(wú)限的悲涼!

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇2

  最近讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,記述了作者小時(shí)候與祖父在一起的天真無(wú)暇的童年生活以及左鄰右里發(fā)生的事。作者的童年是被祖父寵愛(ài)著的,她是一個(gè)有點(diǎn)小淘氣、小任性的小姑娘,家里的后花園載著她全部的童年記憶。

  整部小說(shuō),令我印象最為深刻的是作者講團(tuán)圓媳婦那一段,我不知道迷信和無(wú)知竟活活把人害死。

  作者家附近的小偏房里住著一家趕車的,姓胡,團(tuán)圓媳婦是老胡家招來(lái)的孫媳婦。團(tuán)圓媳婦剛剛到時(shí),鄰里鄰?fù)舛紨D破了頭去老胡家看,小作者當(dāng)然也不例外。作者第一次看到團(tuán)圓媳婦時(shí),說(shuō)“原來(lái)不是什么媳婦,是一個(gè)小姑娘”。第二天,作者看到團(tuán)圓媳婦出來(lái)倒水,“她的頭發(fā)又黑又長(zhǎng),梳著很大的辮子,普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長(zhǎng),而她的辮子竟快到膝間了。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的。”由于她長(zhǎng)得高,12歲的年齡被硬說(shuō)成14歲。

  團(tuán)圓媳婦到了老胡家過(guò)得如何?過(guò)了沒(méi)有幾天,小作者就聽(tīng)到團(tuán)圓媳婦的哭聲,老胡家開(kāi)始打起團(tuán)圓媳婦了,打得還特別厲害。一開(kāi)始只是晚上打,后來(lái)不分晝夜地打,作者家的西南角就一直有哭聲,直到冬天。團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為,打是為了團(tuán)圓媳婦著想,不打得狠一點(diǎn),她就不能夠中用。于是,擰團(tuán)圓媳婦的大腿,大腿被擰成梅花鹿似的青一塊、紫一塊;把團(tuán)圓媳婦吊在大梁上,用皮鞭狠狠地抽她;更甚者,用燒紅的烙鐵烙她的腳心。這真不是自己家的孩子呀!

  后來(lái)為什么不哭了?因?yàn)椋瑘F(tuán)圓媳婦病倒了。她的婆婆給她找來(lái)跳大繩的,夜夜跳起大繩來(lái)。這時(shí)候,作者去看團(tuán)圓媳婦時(shí),“那小團(tuán)圓媳婦,有點(diǎn)黃,沒(méi)有夏天她剛一來(lái)的時(shí)候那么黑了。不過(guò)還是笑呵呵的!边@時(shí)候的小團(tuán)圓媳婦可能是有點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不良了!

  小團(tuán)圓媳婦的婆婆硬說(shuō)她是胡仙旁邊的,胡仙要帶走她,所以繼續(xù)請(qǐng)大神,一請(qǐng)請(qǐng)來(lái)好幾個(gè),繼續(xù)鼓聲連天地跳著。不僅跳大繩,還吃各種偏方,比如豬肉黃連一起烘,壓成面,服用。這時(shí)候的小團(tuán)圓媳婦,病得越來(lái)越重,夜里睡覺(jué),她要忽然做起來(lái),看了人她會(huì)害怕。她的眼睛里老是充滿淚水?蓱z的小團(tuán)圓媳婦,一定是被跳大繩、各種偏方折騰怕了。

  最不可思議的是,老胡家跳大神,還要用大缸給團(tuán)圓媳婦洗澡,而且是當(dāng)眾洗澡。小團(tuán)圓媳婦躺在炕上,還是黑乎乎,笑呵呵的。當(dāng)作者給她玻璃球時(shí),她試著用手指甲去彈,甚至想坐起來(lái)彈這玻璃球?墒蔷o接著,大神敲著鼓,命令團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾脫衣服,她不肯脫,她婆婆就抱住她,請(qǐng)幾個(gè)人幫忙把她衣裳撕掉了。作者寫到,“大缸里滿是熱水,是滾熱的熱水。她在大缸里邊,叫著、跳著,好像她要逃命似的狂喊。她的旁邊站著三四個(gè)人從缸里攪起熱水來(lái)往她的頭上澆。不一會(huì),澆得滿臉通紅,她再也不能掙扎了,她安穩(wěn)地在大缸里邊站著,她再不往外邊跳了,大概她覺(jué)得跳也跳不出來(lái)了。那大缸是很大的,她站在里邊僅僅露著一個(gè)頭!睕](méi)多久,她暈倒在大缸里。當(dāng)天晚上,小團(tuán)圓媳婦被熱水燙了三次,燙一次,昏一次?蓱z的小團(tuán)圓媳婦,這是遭了多大的罪呀!

  后來(lái),小團(tuán)圓媳婦的病一直沒(méi)有好轉(zhuǎn),“昏昏沉沉地睡著,眼睛似睜非睜,留著一條小縫,從小縫里邊露著白眼珠!庇诌^(guò)了不久,在一個(gè)晚上,小團(tuán)圓媳婦死了。

  沒(méi)有文化再相信迷信,真就活活把一個(gè)好人給折磨死了。為什么小團(tuán)圓媳婦的婆婆如此殘忍地對(duì)待一個(gè)十幾歲的孩子呢?也許,小團(tuán)圓媳婦就是他們一家人,尤其是婆婆的撒氣桶,作者寫到,“做婆婆的打了一只飯碗,也抓過(guò)來(lái)把小團(tuán)圓媳婦打一頓。她丟了一根針也抓過(guò)來(lái)把小團(tuán)圓媳婦打一頓。她跌了一個(gè)筋斗,把單褲膝蓋的地方跌了一個(gè)洞,她也抓過(guò)來(lái)小團(tuán)圓媳婦打一頓!狈凑龥](méi)有人為小團(tuán)圓媳婦撐腰,想打想罵都隨意,那么如果婆婆或誰(shuí)遇到不如意的事想發(fā)泄出來(lái),不打她,還能打誰(shuí)?這種打法忍心打在自己孩子身上嗎?還有誰(shuí)讓她這樣打?也許,迷信給了小團(tuán)圓媳婦的婆婆一家可以荒誕地對(duì)待她的理由,反正她是鬼神身邊的,這樣給她驅(qū)邪,還是幫她呢,再說(shuō),跳大神也是要花好多銀子呢。

  小團(tuán)圓媳婦不過(guò)就是一個(gè)十幾歲的可憐孩子,她到了老胡家就沒(méi)有人心疼她,沒(méi)有人真心關(guān)愛(ài)她了!我對(duì)她最大的印象還是她“黑乎乎的,笑呵呵的,齊膝間的長(zhǎng)辮子”,她是那么的生機(jī)勃勃,那么的充滿朝氣,卻被婆婆虐待,又被迷信害死了。

  在整個(gè)敘述過(guò)程中,作者好像一個(gè)outsider(局外人),就像上帝在冷眼注視著人世間的喜怒哀樂(lè)。作者淡淡地說(shuō),“呼蘭河這地方,到底是太閉塞,文化是不大有的”。

  我之前也動(dòng)手打過(guò)我家老大,我說(shuō),她把我內(nèi)心中的惡都激發(fā)出來(lái)了,F(xiàn)在我不動(dòng)手,每次想動(dòng)手,我都要問(wèn)問(wèn)自己,是不是把她當(dāng)作我的泄憤工具了,因?yàn)樽约旱膽嵟瓱o(wú)處化解,而她又比自己弱小,正好可以打她?如果是,那么我應(yīng)該找地方化解自己心中的怒氣才是!孩子是要人愛(ài)和疼的!

  希望小團(tuán)圓媳婦的故事不要在現(xiàn)實(shí)生活中重現(xiàn),人要讀書、學(xué)習(xí),了解自己,也要了解這個(gè)世界。努力做一個(gè)明白人!

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇3

  美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。

  “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  作者描寫童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫得多么好!

  印象最深刻的,莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  整篇小說(shuō)樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說(shuō)更為誘人。

  看完這本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。

  今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛(ài)我。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六至七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂(lè)。

  文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  !我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇4

  讀的是蕭紅的小說(shuō)集子,不過(guò)她最出名的應(yīng)該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時(shí)候,讀過(guò)張愛(ài)玲的小說(shuō),相比之下,我可能是更偏愛(ài)蕭紅的小說(shuō)的。張愛(ài)玲的小說(shuō),顯得更加的細(xì)膩,也許形容的并不太恰當(dāng),是那種女性的細(xì)膩,而蕭紅多了分男人的冷靜,即使在她的作品中依舊滿滿裹著獨(dú)屬于女性的那種淡淡的哀傷。

  上面也提到了,蕭紅的作品中,到處裹挾著哀傷的味道。并不是特別強(qiáng)烈,僅僅是淡淡的,不過(guò)完全能讓人真真切切地體會(huì)到。當(dāng)然了,這跟時(shí)代的背景是有聯(lián)系的,能看出來(lái),蕭紅是支持革命的,但是對(duì)生命的,尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個(gè),不細(xì)談。

  說(shuō)說(shuō)情節(jié)吧,小時(shí)候,總是老師讓我們分析什么文章之類的。記得初中的時(shí)候,讀的讓人印象最深刻的莫過(guò)于周樹人老先生了吧。犀利的筆鋒,卻把某些東西描述的太過(guò)于,過(guò)于黑暗了。而在蕭紅的小說(shuō)里,是能看到人性的光輝的。尤其是,憨憨的馮歪嘴子,可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因?yàn)椋吘棺娓甘莻(gè)讀書人,而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說(shuō)的細(xì)節(jié)處,可以發(fā)現(xiàn),蕭紅的筆下,將馮歪嘴子營(yíng)造成了一個(gè),帶點(diǎn)啰嗦,待人溫柔,對(duì)生活充滿希望的形象。最是令人驚訝的估計(jì)是他身上的那份拋棄世俗的態(tài)度了,在所謂的封建禮教的束縛下,他不顧眾人的眼光,和妻子美滿地生活在一起。碎嘴其實(shí)是一件很可怕的事,就像一把銳利的矛,即使是勇士的巨盾般堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心也會(huì)被輕易擊穿,正如很久前看過(guò)的一篇小說(shuō)《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語(yǔ),真是可怕的怪物,所以我是有點(diǎn)崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個(gè)挺軟弱的人,看似裝作不在乎別人的評(píng)價(jià),可是,我知道的,別人的刻薄、蔑視、譏諷等等,都會(huì)讓我不舒服。歐美新秀洛兒,在粉絲對(duì)她男友長(zhǎng)得太丑而表示不滿的事件中是這么回應(yīng)的:我不在乎這些世俗的眼光,我們兩個(gè)人在一起很快樂(lè),這就夠了,管別人怎么說(shuō)呢?對(duì)此,我也是羨慕的。俗話說(shuō),走自己的路,讓別人去說(shuō)吧。能做到的能有幾個(gè)?或許夠格者中不乏是傲視他人,唯我獨(dú)尊者?晌医K究還是羨慕的,能夠在別人的話語(yǔ)中毫無(wú)動(dòng)搖的堅(jiān)持己見(jiàn)本來(lái)就非易事。

  回到之前的話題,講完了那一絲光亮,剩下的自然也只有陰暗。首先從團(tuán)圓媳婦兒講起吧,一個(gè)健康的不能再健康的丫頭,被所謂的迷信活活折騰去了陰間,最可笑的是,就因?yàn)樗L(zhǎng)得比同齡人壯實(shí)?那也只是作為我,一個(gè)旁觀者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的,花了那么多銀子買來(lái)的小媳婦兒,打幾下怎么了?大家都打,憑啥我家不打?生了病又不是沒(méi)治,能買多少雞、豬、豆腐的吊錢都花了個(gè)遍,又不是不心疼,人最后還是沒(méi)保住,也只能是天意了。那么,到底錯(cuò)的是誰(shuí)呢?我不知道,但是我能確定的是,那個(gè)云游道人心里絕對(duì)是樂(lè)呵的,“知識(shí)”的確是能致富的。就算是現(xiàn)在,我老家的算命先生,聽(tīng)我爸講,小洋房都飄到三層了。不多說(shuō)了,免得風(fēng)水學(xué)的信徒又要罵道:你這乳臭未干的小子懂什么?至于,祖父這個(gè)形象,不用多說(shuō),待人謙和,又有學(xué)問(wèn),的確是挺好的一個(gè)人。我想,在蕭紅心中,還是覺(jué)得接受教育的確是一件有意義的事情的吧,至少不會(huì)變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法,書的確是人類進(jìn)步的階梯,通過(guò)書,你可以去傾聽(tīng)別的思考者的心聲,去感受別人靈魂的旋律。我的母親,從小對(duì)我的教育方針就是自由放牧型的。但是,我很感激,她買了許多的書給我看,讓我從小就喜歡看書。

  恍然間,我才發(fā)現(xiàn),身邊的人,喜歡讀書的越來(lái)越少了。大學(xué),我加入了所謂的文學(xué)社,剛加入的時(shí)候,是帶著一些天真的幻想的。即使我當(dāng)上了部長(zhǎng),我才發(fā)現(xiàn),所謂的文學(xué)社也只不過(guò)是某些有心計(jì)的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學(xué)二字之外,絲毫感受不到一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)的溫度。想到這兒,我發(fā)覺(jué)之前說(shuō)的錯(cuò)了,蕭先生所希望的,是多讀書,讀書和接受教育應(yīng)該是不等的吧。我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友,他是一個(gè)善解人意的家伙,雖然他初中就不上了,但是和他交流,我是快樂(lè)的。我身邊也有許多的人,上過(guò)大學(xué)又怎么樣呢?對(duì)此,我并不想多費(fèi)口舌,說(shuō)多了,就會(huì)把我骯臟的一面露出來(lái)了,沒(méi)有人喜歡把自己的陰暗面展現(xiàn)給別人看。

  說(shuō)到底,蕭先生感到惋惜的幾件事情。時(shí)代雖然變了,可惜本質(zhì)似乎還是沒(méi)有太大的變化,魯迅的書是上學(xué)必看的,因?yàn)榻Y(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談,可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子,坐下來(lái)好好聽(tīng)聽(tīng)呢?也只有我這種怪胎了吧,因?yàn),還是時(shí)文對(duì)聰明人的吸引力更大些罷。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇5

  《呼蘭河傳》寫的太好了。

  第一章便是全文主旨——人們四季里,風(fēng)霜雨雪的過(guò)著……

  作者寫的,是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。

  在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的大泥坑,那總可以吃到的便宜豬肉,而人們總也不承認(rèn)那豬肉是瘟豬,總是相信那是泥坑里淹死的豬。

  在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的藥店,那總也不變的扎彩鋪,那總可以看到的火燒云,人們的生活,仿佛千百年來(lái)從未改變過(guò)。

  在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,有那么一個(gè)院子,那院子里有蜂子,有蝴蝶,有黃瓜,有不結(jié)櫻桃的櫻桃樹,有那么一個(gè)整天跟著祖父的“我”。

  即便是這么一個(gè)小鎮(zhèn)上的小院子,也仿佛總也不變似的,養(yǎng)豬的住在院子一角,院子那邊磨坊里總是傳出來(lái)打梆子聲,還有那趕大車的一家,還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們,哪怕那草房子搖搖欲墜,卻還是日日住在里面。

  “我”輕快的童年便是在這仿佛永無(wú)變化的院子里流淌。

  可就是這輕快的童年里,有那么幾個(gè)人幾件事,仿佛給平靜的時(shí)間之河里投下了那么幾個(gè)石子,縱有波紋,卻無(wú)波瀾。

  一個(gè)是團(tuán)圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。

  一個(gè)是有二伯,一個(gè)是歪嘴子。

  這三個(gè)人,若說(shuō)起來(lái),也沒(méi)什么稀奇。因?yàn)樗麄兌际亲畹讓幼畹讓拥娜肆恕?/p>

  《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處,便是作者的不評(píng)論不說(shuō)教了。她只是把那些個(gè)人以一個(gè)孩子的視角去做一番審視,再以平靜的敘述去做一番描寫,再以一個(gè)孩子一說(shuō)完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思,敘述完了便完了,空留下我們這些個(gè)讀者,頓在那場(chǎng)景里,回首之處,看到的是這平靜而破敗的院子,竟不知該把心思收到哪里去。

  《呼蘭河傳》讓人從一個(gè)幾歲的孩子的眼睛里,一眼望穿了幾千年!

  這幾千年,是平靜的,卻也是波濤洶涌的。

  平靜在于“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”,這天地中,命運(yùn)并沒(méi)有惠顧誰(shuí),該生的該死的,全都一個(gè)樣。

  波濤洶涌在于,如魯迅先生說(shuō)的,這幾千年便只有兩個(gè)字“吃人”。

  那小團(tuán)圓媳婦之死,她不是死在人們的麻木與愚昧,她死在了她是一個(gè)比一塊豆腐都不值錢的底層社會(huì)地位上。她的婆婆,舍不得去打牲口打雞仔,舍不得打兒子,可自己又想打什么來(lái)發(fā)泄情緒,便抓過(guò)來(lái)小團(tuán)圓媳婦打一打。越打越是順手,越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯,便要找出許多是為了小團(tuán)圓媳婦好的說(shuō)辭。而每一個(gè)人都認(rèn)可這種“是為了她好”,這不是因?yàn)槿藗兟槟纠淠,而是因(yàn)檫@是當(dāng)時(shí)每個(gè)人的價(jià)值觀,每個(gè)人都是這樣的過(guò)活,就像那舍不得買的紅花油,舍不得買的一塊豆腐。

  紅花油有價(jià),豆腐有價(jià),窮人家的女兒可哪里有價(jià)呢?她無(wú)價(jià)啊,無(wú)價(jià)就是不值錢,就是比個(gè)豆腐也不如,比個(gè)雞仔也不如,就像《白鹿原》里白嘉軒那六個(gè)媳婦,在婆婆嘴里,不過(guò)是窗戶紙,壞了便再糊一層。

  底層相殺,不是因?yàn)槿搜z頭好吃,不是人們麻木不仁,而是那些千難萬(wàn)難生存下來(lái)的人,已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生,卻擺著善良卻愚昧的樣子,再去圍觀別人的生不如死。

  有二伯的瘋瘋癲癲,正如《Holle樹先生》里的樹先生,孩子們時(shí)而叫他有二爺叫他有二掌柜的,時(shí)而叫他有子,專門讓他急的跳腳。

  一想到歪嘴子媳婦生第一胎時(shí)候,那冰冷的磨坊里,孩子蓋著五個(gè)面口袋,還要被東家趕出來(lái),一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子,便心酸的要命。

  這三個(gè)人的故事,特別的短,短的還沒(méi)有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結(jié)櫻桃的櫻桃樹篇幅長(zhǎng),卻把這人世間的苦楚寫的太深了。

  這些人,最苦楚之處在于他們被命運(yùn)的車輪裹挾著活下來(lái),卻完全聽(tīng)命于命運(yùn),不做任何抗?fàn)帲螒{命運(yùn)擺布著自己。

  《呼蘭河傳》讀第一章時(shí),讀到那句“人們四季里,雨雪風(fēng)霜的過(guò)著”,我便淚濕了,因?yàn)槲冶阒懒,這美麗的火燒云之下,這平靜的歲月之下,一定會(huì)有讓人心碎的故事。

  沒(méi)想到,這故事發(fā)生在那樣平靜美麗的四季里,那樣無(wú)憂無(wú)慮的童年里,那樣平靜的敘述里……

  《呼蘭河傳》總提起那便宜豬肉,若說(shuō)起來(lái),這便宜豬肉就是小說(shuō)的題眼所在了,那些揣著明白裝糊涂的人們啊,就沒(méi)有實(shí)事求是的精神,正如打著為小團(tuán)圓媳婦好的旗號(hào)去虐待她,這些人,哪里可曾真正的面對(duì)過(guò)真相,又何談去探尋真理呢?

  所以,作者以小孩子的“真眼”,在那滿是真切的院子里,看著那許許多多的人的虛假。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇6

  《呼蘭河傳》一書,在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅,用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境,塑造追述的一個(gè)個(gè)人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫更是入木三分,各顯特征。如第一個(gè)女性,小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后,經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津,最后死于非命的過(guò)程,展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫卷。

  而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。

  作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代,生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美,同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通,使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。

  作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》,通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫,但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件,如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等,把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫,并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡,看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物,一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格,一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。

  中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn),也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn),和老婆、孩子和和美美過(guò)日子,用自己最原始最全部的能力,來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子,充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。

  蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代,她的現(xiàn)代處境是凄的,但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)童年的回憶,對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情,從回憶小說(shuō)中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。

  蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財(cái)富,在文學(xué)的寶庫(kù)中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學(xué)大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品,使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中,看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó),廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài),對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。

  如今,在政府領(lǐng)導(dǎo)下,科學(xué)空前發(fā)達(dá),生活不斷進(jìn)步,中國(guó)人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(zhǎng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預(yù)想到的。解放后,中國(guó)人民,尤其是勞苦大眾都是國(guó)家的主人,再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱,中國(guó)人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫,中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái),中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國(guó)人我,我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在,一定會(huì)用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以,時(shí)代是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ),我們也期待更多歌頌當(dāng)今的文學(xué)作品面世,來(lái)激勵(lì)生活、激勵(lì)青年。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇7

  以冬天開(kāi)始,以死亡結(jié)束,讓人不由自主地疑惑,這部以兒童視角來(lái)書寫童年往事的作品為什么會(huì)如此蒼涼?《呼蘭河傳》雖然是在以兒童的角度看世界,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的女性立場(chǎng)與生命悲劇意識(shí)。

  首先,這部作品中蕭紅選擇了一種童年視角表現(xiàn)出一種對(duì)苦難的直視,尤其是女性的苦難,對(duì)女性坎坷遭遇的關(guān)注和同情。卑微的地位和無(wú)常的命運(yùn)經(jīng)常將一些作為弱者的女性推入絕境。這些加諸在女性身上的磨難多種多樣,而作品集中體現(xiàn)了三種,首先便是失子。像《呼蘭河傳》中的王寡婦,因?yàn)槭聭烟ズ蜕倪^(guò)程,無(wú)論孩子是男是女,女性都要比男性對(duì)孩子有更多的牽念,失子之痛成為了已為人母的女性的一種噩夢(mèng)。其次還有受虐,無(wú)論是女兒還是媳婦,受虐的女性在作者筆下都是屢見(jiàn)不鮮的,就像妞兒玩久了就要被她父親毆打,然而可悲的是,雖然女性一生幾乎都要經(jīng)歷一些殘暴的對(duì)待,在很多時(shí)候她們卻要把這些傳遞下去,所以才十二歲得團(tuán)圓媳婦才到胡家就被婆婆的“下馬威”打的不成人形,在婆婆對(duì)道士的自白中可以看出她對(duì)團(tuán)圓媳婦所謂的下馬威實(shí)際上是一種非人的折磨。這樣受虐的直接結(jié)果便是很多女性的非正常死亡,《呼蘭河傳》中團(tuán)圓媳婦的死幾乎成了全書最喧鬧卻最悲哀的一個(gè)場(chǎng)景,在大家的圍觀之下,被開(kāi)水燙得死去活來(lái)的小女孩不久便離開(kāi)了人世,馮歪嘴子的媳婦由于長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良和痛苦的生產(chǎn)也是年紀(jì)輕輕就香消玉殞,然而“傳說(shuō)上這樣的女人死了,大廟不收,小廟不留,是將要成為游魂的” 。作者雖然以兒童的視角觀察世界,卻有意無(wú)意的聚焦在一代代女性所遭受的不平和苦痛,并加以毫不掩飾的呈現(xiàn)。

  其次,選擇這樣的兒童視角也體現(xiàn)出了一種對(duì)男權(quán)社會(huì)秩序的恐懼和回避。在《呼蘭河傳》中作者提到了自己與父親關(guān)系的疏離,在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下,女兒總是得不到應(yīng)有的重視和照顧。在《呼蘭河傳》中作者寫道,“正在這喊之間,父親一腳把我踢翻了,差點(diǎn)沒(méi)把我踢到灶口的火堆上去”。在作者的敘述中沒(méi)有流露過(guò)多的感情,然而最悲涼的地方正是對(duì)這樣不公平對(duì)待的習(xí)以為常與理所當(dāng)然,在眾多親屬中小說(shuō)中的“我”只和祖父親近,因?yàn)樵谧娓改抢锬芨惺艿竭@個(gè)冷漠喧囂的社會(huì)中唯一的人性關(guān)懷!白哌^(guò)院子,看到那垂落的夾竹桃,我默念著:爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了” 。在類似這樣的語(yǔ)句中,我們可以清楚地看到作者流露出對(duì)童年的留戀。對(duì)作者來(lái)說(shuō)不只有自身經(jīng)歷的一種關(guān)愛(ài)的殘缺,在看過(guò)那些關(guān)于女性的人間慘劇,女性作為弱者所遭受的種種不幸之后,小說(shuō)中的“我”總會(huì)不由自主的回避這種社會(huì)秩序。而作者選擇這樣的兒童視角也說(shuō)明了對(duì)童年一種無(wú)憂無(wú)慮的心境的懷念,對(duì)這種社會(huì)文化形態(tài)的控訴與無(wú)奈。

  另外,這種對(duì)秩序的恐懼與回避直接導(dǎo)致了小說(shuō)主人公的一種自我隔離,體現(xiàn)在作品中就是一種揮繞不去的孤獨(dú)感。一方面,缺乏應(yīng)有的關(guān)愛(ài),小說(shuō)中作者并沒(méi)有記錄主人公與同齡玩伴自由自在的游戲,而是讓她們都呈現(xiàn)出一種孑然一身的孤獨(dú)狀態(tài)。雖然《呼蘭河傳》中的“我”經(jīng)常賴在祖父身邊,但一旦缺少了祖父的陪伴“我”就會(huì)感到異常的寂寞無(wú)聊。作者反復(fù)寫道,“我家是荒涼的”,“我家的院子是荒涼的”,然而這樣的荒涼也存在于精神層面。

  蕭紅由于其早年失家、情路坎坷、病痛纏身的曲折命運(yùn)和戰(zhàn)亂頻仍,顛沛流離的生活環(huán)境都使《呼蘭河傳》這部作品雖然采用童年視角,卻表達(dá)出無(wú)限蒼涼。在《呼蘭河傳》中不難發(fā)現(xiàn),作者將在知敘事與限知敘事中自由轉(zhuǎn)換,由于《呼蘭河傳》是一篇自傳體小說(shuō),在這樣的全知視角與限知視角的轉(zhuǎn)換中可以發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)自我與回憶自我同時(shí)存在于作品之中,使兒童視角蒙上了更多的成熟色彩。《呼蘭河傳》無(wú)疑關(guān)注了更多更復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中的“我”雖然年齡很小,卻對(duì)當(dāng)?shù)氐幕閱始奕L(fēng)俗禮節(jié)都了若指掌,蕭紅在作品中想要集中體現(xiàn)的是這個(gè)病態(tài)的民族和社會(huì)。作者將跳大繩說(shuō)成這個(gè)地方精神上的盛舉并進(jìn)行了詳盡的描述,在廟會(huì)上人們想拜娘娘廟卻一定要先拜拜老爺廟更表現(xiàn)出了一種在迷信思想中也無(wú)孔不入的男尊女卑的思維,還有放河燈,看大戲,對(duì)這種種現(xiàn)象的描寫都體現(xiàn)出作者站在女性立場(chǎng)上對(duì)這個(gè)病態(tài)社會(huì)的揭露與諷刺。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么悲涼” ,不同于一種溫馨童趣,蕭紅以兒童視角來(lái)書寫當(dāng)年在呼蘭河城的生活卻像是一首余音繞梁的時(shí)代悲歌。究竟是怎樣莫測(cè)的命運(yùn),殘酷的生活深深地印在了作者童年的腦海中使整部小說(shuō)如此蒼涼?而在祖國(guó)的不知道多少個(gè)角落,曾經(jīng)或是現(xiàn)在,那些貧苦的人們、弱勢(shì)的女性在生活中苦苦掙扎卻不自知。蕭紅自身的生命歷程仿佛也在詮釋著她筆下悲哀無(wú)奈的女性命運(yùn),但是她的人,她的作品卻超越了時(shí)代至今仍深深撞擊著人們的心靈。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇8

  其實(shí)在幾個(gè)月前曾和《呼蘭河傳》打過(guò)照面,也許當(dāng)時(shí)的心情氛圍還不適合這本書,就與蕭紅擦肩而過(guò)。如今重新捧起這本書,已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書與蕭紅。

  該怎么說(shuō)這本書的文風(fēng)呢?清新雅麗,或冷靜清幽,亦或童趣自然?我覺(jué)得大概都不是,或都是。讀著讀著,常常會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué),覺(jué)得仿佛文字里有自己的影子,常有心有靈犀之感,同時(shí)竊喜自己并不孤獨(dú)。

  靜靜的歡愉,簡(jiǎn)單的生活。

  祖父于蕭紅而言,是最親的情,是永恒的愛(ài)與樂(lè)。唯有祖父,總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草,雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父,總是做著同樣的惡作劇,摘帽——藏帽,惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父,會(huì)童趣地應(yīng)答”我“的問(wèn)題:為什么櫻桃樹不開(kāi)花?“因?yàn)槟阕祓,他就不開(kāi)花。唯有祖父,會(huì)被我惡作劇后,不僅不惱怒,反而笑得不能自已,看到祖父不笑了,我又“提醒”祖父,祖父又憋不住得大笑,就在這循環(huán)往復(fù)間,成了“我”與祖父最默契的言語(yǔ)。唯有祖父,一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來(lái)的舊東西……后園是我與祖父的游樂(lè)場(chǎng),更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說(shuō):”我拉著祖父就到后園里去了,一到后園里,立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界,而是寬廣的,人和天地在一起,天地是多么大,多么遠(yuǎn),用手摸不到天空,而土地上所長(zhǎng)的又是那么繁華,一眼看上去,是看不完的,只覺(jué)得眼前鮮綠一片!蔽遗c祖父,祖父與我,一高一矮,一老一小,就在那落日余暉中,在那簡(jiǎn)樸后院里,吟著詩(shī)歌,說(shuō)著家長(zhǎng)里短,聊著花草樹木,望著變幻多端的火燒云,時(shí)光靜靜的,一切都那么恬淡自然。

  祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴,這永遠(yuǎn)是她未來(lái)的人生波折中的精神慰藉,是她悲涼人生里的一抹暖陽(yáng)。

  鮮活的場(chǎng)景,真實(shí)的回憶。

  翻著書,一步步走進(jìn)蕭紅的回憶,讀著讀者,總是會(huì)心一笑,如此真實(shí),如此貼切。我喜歡用手對(duì)著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞,若不加以阻止,必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速地?fù)屩嗤睅讉(gè)才能停止。這簡(jiǎn)直把小孩子內(nèi)心想法寫得淋漓盡致,這種加速搞破壞簡(jiǎn)直就是常事,讓你不要扯草了,好吧,使勁兒扯幾根再離開(kāi);讓你不要看電視了,一定要把眼睛睜得大大的,像要把動(dòng)畫片吸干似的。

  下雨了,別怕,設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去,頂著缸子走了幾步,天昏地暗,索性蹲在韭菜很厚的地方,坐在“小房子”里,坐累了,又變成行走的“小房子”……看到這里,我情不自禁笑了起來(lái),雖然蕭紅沒(méi)有得到所有親人的關(guān)愛(ài),但這種放養(yǎng)式的生活,也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由,釋放了多少天性啊!

  獨(dú)特的視角,創(chuàng)意的想法。

  院子里總有些破敗的東西,打碎了的大缸,破了口的壇子,豬槽子,鐵犁頭,所以作者說(shuō)“說(shuō)也奇怪,我家里的東西都是成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。鉆頭曬太陽(yáng),就有泥土來(lái)陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì),結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方缸子里的似魚非魚。大缸下邊的潮蟲,豬槽子上的蘑菇等等。”是啊,多有道理啊,那么不堪入目的殘?jiān),在作者筆下卻有了新的理解和生命!

  田地里,那些生生不息的植物,在作者眼里也如此個(gè)性;ㄩ_(kāi)了,它醒了。蟲子叫了,它說(shuō)話了。倭瓜愿意爬上架就上架,愿意爬上房就上房。黃瓜想開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜,就是一個(gè)黃瓜不結(jié),一朵花也不開(kāi),也無(wú)所謂。多瀟灑啊,其實(shí)這倒映的是一位率直的作者,一個(gè)富有靈氣的蕭紅。

  落后的小鎮(zhèn),不盡的凄涼。

  滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。

  就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,就道破了作者的深意,看似一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn),確是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì),里面有說(shuō)不完的心酸,道不盡的惆悵,歸根結(jié)底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì),舍不得吃喝的人們,卻花錢給神鬼。最讓我難受的是團(tuán)圓媳婦,多好一個(gè)姑娘,總是笑瞇瞇的,嫁入老胡家開(kāi)始,就跌入了痛苦的深淵。為了好管,婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜,那凄慘的哭叫聲便開(kāi)始了,不知這聲音傳到大家耳里,會(huì)不會(huì)揪呀揪的心疼?愚昧,讓如花似玉的姑娘失去了生命,像野草般,輕輕地來(lái),輕輕地走,甚至沒(méi)有誰(shuí)能為她說(shuō)一句話。

  團(tuán)圓媳婦的離開(kāi),會(huì)不會(huì)成為呼蘭河人心里的一滴淚,無(wú)時(shí)無(wú)刻叩問(wèn)他們的靈魂?正如作者說(shuō):”人生為了什么,才有這凄涼的夜!

  這本書里藏著明快的童年,卻無(wú)處不散發(fā)出凄涼的氣味,隱隱心痛……“那些字句,最平常不過(guò),卻能在人心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,令人空空落落地直想落淚……”

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇9

  《呼蘭河傳》這本書,我最初非常喜歡,喚起了童年在小鎮(zhèn)的舊事,比如走街串巷賣小吃的,家家戶戶看火燒云的,佳節(jié)寺廟上香的,老老少少夏夜乘涼的……有種說(shuō)不出的親切與溫馨感覺(jué)?勺x到后來(lái)卻愈發(fā)感到悲涼,不禁讓我想起讀過(guò)的一則夜鶯與玫瑰的故事:夜鶯欣賞于一青年愛(ài)情的偉大,甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹,在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來(lái)使青年與他的愛(ài)人能夠跳一支舞。然而當(dāng)青年拿著那朵用生命與歌聲換來(lái)的紅玫瑰給他的愛(ài)人時(shí),女郎卻說(shuō)花配不上自己的衣服,比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄,一個(gè)車輪便將它碾過(guò)。我不知道為何會(huì)聯(lián)想到這個(gè)絕美又哀婉的故事,大抵是因?yàn)樯臒肓遥瑹o(wú)論是夜鶯還是人,生命本身就蘊(yùn)含著希望,美好,然而也暗藏著死亡,帶來(lái)苦痛,意外與悲傷!逗籼m河傳》里的人物生來(lái)平平靜靜,死了也平平靜靜,“一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理!钡,我相信他們都曾向往著幸福,雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。

  凄涼之歌——王寡婦

  王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了,從此以后她就瘋了,但她卻仍曉得賣豆芽過(guò)活。偶爾在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng)引起鄰人街坊們的同情,不過(guò)為時(shí)甚短因?yàn)槿藗兛吹枚嗦?tīng)得多不以為奇或者認(rèn)為“人間苦難的人多著呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘,也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解,畢竟在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)人的凄慘事件轟動(dòng)一時(shí)被各大媒體咬住不放爆炒熱賣,然后隨著時(shí)間推移悲傷會(huì)淡忘,同情心些許會(huì)泛濫最后開(kāi)始懷疑事件的真實(shí)性都已經(jīng)司空見(jiàn)慣,但我想說(shuō)的是無(wú)論何時(shí),請(qǐng)心懷一顆慈悲之心,悲憫天下不幸之人,你可以不施以援手,但也請(qǐng)不嘲笑諷刺,更不要懷疑他們;蛟S有些事情是假,但若非有難處誰(shuí)會(huì)編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢?請(qǐng)用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無(wú)奈,王寡婦死了獨(dú)子后仍然是平平靜靜地活著,哭過(guò)后也是如此。她將難過(guò)埋在心底,偶爾情緒失控大哭一場(chǎng)又是明天,生活的馬車缺了誰(shuí)照常運(yùn)行,唯一做到的只能是向生活妥協(xié),過(guò)好平淡的每一天。

  希望之光——扎彩鋪

  中國(guó)自古就流傳著“陰間”“陰曹地府”“地獄”等說(shuō)法。人死后,靈魂進(jìn)入陰間,陽(yáng)間的親人怕他沒(méi)有房子住、沒(méi)有衣裳穿、沒(méi)有馬騎。活著的人就為他做了這么一套,用火燒了,到地府樣樣皆有。其實(shí),這是活著的人的一種期盼向往,活著的時(shí)候做牛做馬,死后也希望像人間的老爺般有人伺候,能夠吃飽穿暖。扎彩鋪就是呼蘭河人的心愿寄托,是生活下去的精神動(dòng)力,是希望之光。即使在現(xiàn)在看來(lái)這希望之光有種深深的絕望,是最無(wú)奈的精神支柱,甚至?xí)f(shuō)是奴役勞動(dòng)人民的精神鴉片,然而沒(méi)有了這希望之光,心靈就得不到一絲的寬慰。就像現(xiàn)在佳節(jié)給祖宗上

  墳一樣,我們跪在墳前,雙手合十,默念愿望,虔誠(chéng)莊重的模樣。只說(shuō),心誠(chéng)則靈。

  脆弱之花——小團(tuán)圓媳婦

  《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團(tuán)圓媳婦。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的,辮子快到膝蓋,不是一個(gè)媳婦,而是一個(gè)姑娘。眼前仿佛就出現(xiàn)了一個(gè)典型農(nóng)村小女孩的形象,給人天真活潑之感。但村里的人卻說(shuō)她不害怕羞不像個(gè)團(tuán)圓媳婦、大模大樣的,兩個(gè)眼睛咕嚕咕嚕的轉(zhuǎn)。想來(lái),她定是個(gè)聰明機(jī)靈的女孩,可在那時(shí)的舊社會(huì),卻只遭來(lái)毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿,她咬你;再不然,她就說(shuō)她回家!倍钠牌艑(duì)她的生病卻不歸咎于自己的毒打,反而找各種偏方,比如跳大神,吃全毛的雞,扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個(gè)小孩都能輕易看出小團(tuán)圓媳婦的病結(jié),但所謂的熱心幫助的大人采取的方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛,一方面或許也是科學(xué)知識(shí)的缺乏。這場(chǎng)悲劇以小團(tuán)圓媳婦的死收尾,早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人,而是那些看笑話,湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人,甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國(guó)民的劣根性,麻木,軟弱,渾渾噩噩。國(guó)民的劣根性難除,國(guó)家富強(qiáng)就尚遠(yuǎn),唯一可做的就是愛(ài)國(guó),無(wú)論何時(shí)用愛(ài)國(guó)之心愛(ài)人民之心落到實(shí)處,做切實(shí)可行,力所能及的事情,而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。

  《呼蘭河傳》這本書有與外祖父在后花園嬉鬧的無(wú)憂無(wú)慮生活的童年歡樂(lè),自己認(rèn)為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點(diǎn),還有封建社會(huì)生活的悲涼,她以兒童的視角寫出凄涼的故事,凄涼的人物,像那句話說(shuō)的“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!钡@些悲涼之事并不只在過(guò)去,也有在現(xiàn)代,這些才顯得愈發(fā)的重要,因?yàn)樗鼈兊慕鉀Q推動(dòng)著時(shí)代前進(jìn)的步伐,讓未來(lái)沒(méi)有絆腳石,思想的前進(jìn)才是社會(huì)前進(jìn)的前提。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇10

  蒼涼中蘊(yùn)含熱情,歌頌時(shí)不忘批判,這是一幅舊中國(guó)東北小縣城居民平凡但又不一般的生活風(fēng)情圖,更是濃縮了的20世紀(jì)初舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的辛酸與苦澀,無(wú)奈與掙扎,苦痛與麻木,愚昧與可笑!逗籼m河傳》飽含了女作者的血淚,用回憶性的文字為我們展開(kāi)了一幀真實(shí)無(wú)比卻又生動(dòng)形象的舊中國(guó)東北人民的命運(yùn)畫卷。寫這部小說(shuō)的原因是:"只因?yàn)樗麄兂錆M了我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在那里了。"寫得之所以深刻、真實(shí),是因?yàn)殡y以忘記,之所以難以忘記,是因?yàn)樘^(guò)于熟悉,之所以太過(guò)于熟悉,是因?yàn)檫@些往事早已經(jīng)刻進(jìn)了腦海里,揮之不去,掃之不去,趕之不去,轟之不去。

  盡管她寫起來(lái)似乎很得心應(yīng)手,并不吃力,可是我讀起來(lái)卻頗感勞累,不是眼睛累,而是心累。那一串串文字,讀起來(lái)不是那么簡(jiǎn)便,雖說(shuō)寫得很流暢、平實(shí),資料很樸實(shí)、充實(shí)、真實(shí),可是小說(shuō)中的那些人、那些事,老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心,使我的心為之打動(dòng),為之感動(dòng),為之顫動(dòng),為之激動(dòng)。蕭紅用寫散文的筆法來(lái)寫小說(shuō),并且還是這種鄉(xiāng)土題材的小說(shuō),讀起來(lái)令人絲毫感覺(jué)不到有隔閡,而是那么的熟悉,那么的親切,那么的自然。

  她出生在這個(gè)小城里,童年的生活并不完美,盡她的父母皆在她身邊,可是父母的愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)是那么的遙不可及。父親的暴躁,母親的冷漠,奶奶的兇悍,這些家人的愛(ài)她基本上已經(jīng)失去了。唯一得到便是祖父的愛(ài),這愛(ài)從她一出生就伴隨著她,直至十幾年后因祖父的去世而遠(yuǎn)去。幼年的她唯一的取樂(lè)方式就是和祖父在一起,他到哪里她就跟到哪里。特別是在他們家里的園子里,留下了她最完美的回憶。這個(gè)園子里,有各種小動(dòng)物和植物,爺爺種菜她也種,可是往往是吃力不討好,勞而無(wú)功,白忙活一場(chǎng)。雖然如此,但他們都得到了千金難買的東西——?dú)g樂(lè)。在園子里的這段童年記憶是刻骨銘心的,也是頗讓人難以忘懷的,寫得很投入,很不錯(cuò),已被選入小學(xué)課本。在這個(gè)園子里,她慢慢長(zhǎng)大,爺爺慢慢老去。

  祖父,是她心目中最可親、可愛(ài)、可敬的家人。比起父母對(duì)她的漠視,祖母對(duì)她的兇狠,祖父與他們相比簡(jiǎn)直是天壤之別。他對(duì)她很熱情,天天與她玩,有好吃的給她吃,有好玩的給她玩,想著法子逗她玩,教她識(shí)字,讀詩(shī),認(rèn)識(shí)事物。她也喜歡和這個(gè)老爺爺開(kāi)玩笑,用玩笑來(lái)愉悅彼此的心境。祖父還是個(gè)很正直的人,見(jiàn)胡家的團(tuán)圓媳婦幾乎快被折磨死了,胡家的人又想把她休了,他就說(shuō):"好好的孩子快讓他們捉弄死了。"并且還決定讓胡家的人搬走,房子不租給這樣的人家。馮歪嘴子的私生子出生后,一家人沒(méi)地方住,他不假思索地就讓出了一間房子讓他們住。由此可見(jiàn),祖父是個(gè)對(duì)外人也很熱心的人,與其他一味壓榨盤剝農(nóng)民的地主還是有所不一樣的。

  讀完這部小說(shuō),給人留下深刻印象的人物不少。比如說(shuō)有二伯,無(wú)父無(wú)母,無(wú)子無(wú)女,六十多的人了,跟隨"我"祖父三十多年了,也自恃資歷老,常對(duì)別人頤指氣使,還好發(fā)牢騷。并且之后經(jīng)學(xué)會(huì)了偷盜,偷起了"我"家的東西拿出去換錢,被"我"發(fā)現(xiàn)了就想收買"我"。之后,他被"我"爸爸揍了一頓。馮歪嘴子,本是個(gè)磨倌,卻與王大姐好上了,還生下來(lái)私生子,所以,他們,尤其是王大姐沒(méi)少遭人白眼,受盡了冷嘲熱諷?墒撬麄冞是歷盡艱辛,挺過(guò)來(lái)了,當(dāng)日子一步步好過(guò)來(lái)時(shí),王大姐卻因產(chǎn)后風(fēng)而死,留下了兩個(gè)年幼的孩子,與他相依為命。胡家的團(tuán)圓媳婦,只是一個(gè)12歲的女孩子,或許是因?yàn)槟昙o(jì)小的原因吧,見(jiàn)人愛(ài)笑,可是而這笑竟然也被人當(dāng)做缺點(diǎn)。因?yàn)樵诖蠹业臐撘庾R(shí)里,做媳婦的見(jiàn)人就笑是不妥當(dāng)?shù),所以大家就?dāng)她是病了,不正常了。于是,就請(qǐng)來(lái)跳大神來(lái)給團(tuán)圓媳婦治"病",不行又請(qǐng)來(lái)了一個(gè)所謂的云游真人來(lái)治,結(jié)果"病"沒(méi)治好,倒是被騙走了一大把錢。最終把她弄到熱水里,當(dāng)眾脫完她的衣服,用熱水澆她的頭,昏了停下,醒來(lái)之后澆,之后又用針刺、鞭打,把她"治"的奄奄一息,最終最終死去了。愚昧無(wú)知而又殘忍的人,把這個(gè)年僅12歲的小女孩給活活折騰死了,到底是她病了,還是這一幫子人不正常了?

  蕭紅用一個(gè)孩子的眼睛來(lái)看這個(gè)世界,用一個(gè)孩子的語(yǔ)氣來(lái)敘述這些個(gè)故事,用一個(gè)孩子的獨(dú)特方式來(lái)解讀這些問(wèn)題,雖不免幼稚,甚至異想天開(kāi),畢竟童言無(wú)忌,說(shuō)出了許多的"大人"說(shuō)不出來(lái)的真話,這是難能可貴的。因?yàn)閷?duì)這方土地愛(ài)的執(zhí)著,愛(ài)的深沉,愛(ài)的無(wú)法自拔,所以下起筆來(lái)很容易,寫下的東西很厚重,很耐讀。聯(lián)系到作者苦難的一生,再來(lái)讀這些文字,心中翻騰的不僅僅是感動(dòng),更多的是苦痛,是無(wú)奈,是唏噓,還有在淚水里浸泡許久的溫暖。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇11

  在一個(gè)午后,享受著慵懶的陽(yáng)光,品著一杯果汁,看著手中的書——《呼蘭河傳》。

  “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情,也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)中,“我”是個(gè)不諳世事、天真無(wú)邪的孩童,用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說(shuō)的開(kāi)端。在這小小的縣城里,有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活,雖不如大城市那般繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  作者描寫了童年時(shí)最愛(ài)的花園,我特別喜歡那一段。童話般的意境,詩(shī)般的語(yǔ)言,簡(jiǎn)單又活潑,寫得多好!這也不由得使我想到了自己。

  現(xiàn)在,我們的生活多么幸福!然而,我們卻不曾想到,在家中長(zhǎng)輩的那一個(gè)年代,是那么貧苦。記得小時(shí)候,在我吃晚飯時(shí),總愛(ài)是把米粒飯菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗里還有大半碗飯菜沒(méi)吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí),媽媽便像唐僧一樣的來(lái)教育我。我雖然表面上很不耐煩,但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時(shí)候,人們的生活那么困苦,媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚,餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯,僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的,卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的'揮霍水果時(shí),你可曾想到,在那個(gè)年代,被說(shuō)新鮮可口的水果了,就是爛的都沒(méi)有。冬天,在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí),那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。

  而我們的童年是幸福的,像一首詩(shī),像一幅畫,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。

  但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘,她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩,竟因家中貧苦,被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久,就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí),她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上,用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板,而她的公公也在一旁助紂為孽,用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí),婆家人給她用開(kāi)水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕、土方法,竟都跑?lái)看熱鬧?粗谒锿纯嗟貟暝,沒(méi)有人來(lái)救她。當(dāng)她昏死過(guò)去時(shí),人們才跑過(guò)去,有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué),只懂得用封建迷信的方法來(lái)“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦,心里掩埋的良知,憐憫之心才被喚醒?勺罱K,她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里,我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。

  平復(fù)了心情,合上書本,天邊已燃起了火燒云,我閉上雙眼,細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說(shuō)既樸素又流暢,讀著它,一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪,作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫,令人讀后掩卷長(zhǎng)思,滿口余香,回味無(wú)窮……

  “它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠……”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城——呼蘭河。

  女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運(yùn)多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。

  在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習(xí)俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè)少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過(guò)手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來(lái),一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道,還說(shuō):“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到!敝钡交氐郊,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí),她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺(jué)時(shí),做起夢(mèng)來(lái)也會(huì)喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè),也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

  當(dāng)然,這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o(wú)知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來(lái)治她,還把她按進(jìn)滾燙的開(kāi)水里洗澡,結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人,增加了無(wú)限的同情。

  《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情,“看”到了可愛(ài)的小蕭紅,更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛(ài)這本書——《呼蘭河傳》,我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇12

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的,我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。

  書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒(méi)有察覺(jué),還說(shuō):“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  平淡得像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。拋不開(kāi),傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

  〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見(jiàn)之于全書的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年?墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。

  作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。

  蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2000字 篇13

  《呼蘭河傳》是一部怎樣的書啊?

  它斷斷續(xù)續(xù),沒(méi)有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段,讓人摸不到脈絡(luò)。

  它以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有簡(jiǎn)單的趣事,可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái),直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。它是一篇敘述詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò),于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開(kāi)那一只箱子,里邊必須有一些好看的東西,從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者性命最初的期冀和夢(mèng)幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。

  但是,不幸,童年的樂(lè)趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門里門外,寸步不離,祖父授她唐詩(shī),講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。

  但是,小小的一點(diǎn)樂(lè)趣,怎樣耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節(jié)開(kāi)頭都是一句:“我家是荒涼的!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅摹!痹褐袛[著的破舊物,沒(méi)有緣由,任其自然,更沒(méi)什么樂(lè)趣;房子外表高大威武,但資料空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明,就越覺(jué)得荒涼。

  作者描述童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。

  呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了,覺(jué)得理所當(dāng)然。因此他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的樂(lè)趣,哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長(zhǎng)里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭(zhēng)吵上三天三夜。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。

  呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也但是是揩油借光的意思。有的說(shuō),此刻的學(xué)堂太不好了,有孩子是千萬(wàn)上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說(shuō)他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來(lái),不讓他念書了。有的說(shuō)孩子在學(xué)堂里念書,是越念越壞,比方嚇掉了魂,他娘給他叫魂的時(shí)候,你聽(tīng)他說(shuō)什么?他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎?相比起來(lái),作者沒(méi)有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見(jiàn)血的批評(píng)和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地滲透作者對(duì)封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。

  呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被封建觀點(diǎn)迫害最深的,在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到之后她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開(kāi)了眼界,見(jiàn)了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺(jué)的也精神了!彼麄冄垡(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話那就是好的,因此他們樂(lè)于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買票,而且趣味無(wú)窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏性命,蔑視性命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

  呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一向唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受,你說(shuō)我的性命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎樣樣?人生是苦多樂(lè)少。逆來(lái)的,順受了。順來(lái)的事情,卻一輩子也沒(méi)有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。

  但是有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來(lái),照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著期望。

  《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。

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