《童年的秘密》讀后感2000字(通用13篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《童年的秘密》讀后感2000字,希望對大家有所幫助。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇1
暑假我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對我來說,是一本非常顛覆性的書籍。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會最深,學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對秩序的敏感!阋粋(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說°這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的水。
不過這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的°水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對成人來說,有一條自然法則,即°最大效益法則,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣。過早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。
每一個(gè)在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會神,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書提高了我的思想境界和認(rèn)識水平,在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇2
《童年的秘密》一書是蒙特梭利經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。經(jīng)過對這本書的閱讀,給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下三個(gè)方面簡單談一下我的體會和認(rèn)識。
一、認(rèn)識兒童。
以往青春的我們是否有過叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖姴灰粯佣a(chǎn)生沖突呢?蒙特梭利女士告訴我們:成人總是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗本事只能理解,但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念,正如她所言:“兒童僅有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣x予了成年人截然相反的使命;讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書中,蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的豐富的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會明白自我想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
二、成人的失誤。
有多少人相信兒童是一個(gè)精神的存在物?相信他一生下來就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量,他將按照內(nèi)在的成長規(guī)律成長?在一個(gè)年齡段,孩子就喜歡玩水和玩沙子,如果大人阻止他,他會頑強(qiáng)抗?fàn)。這到底意味著什么呢?
如在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們明白成人不能夠按自我的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)當(dāng)放手讓孩子自我去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自我的想法呢,難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣貌就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見,能夠準(zhǔn)確確定出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫忙的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫忙。
三、教師的準(zhǔn)備。
對教師而言,觀察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我,使自我的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn),事實(shí)上,這些缺點(diǎn)會妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點(diǎn),我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對待自我。教師必須一開始就研究自我的缺點(diǎn),以及自我的壞脾氣,而不是過分關(guān)注“兒童的脾氣”,或者“糾正兒童的錯(cuò)誤”,甚至是關(guān)注“原罪的影響”。僅有先清除你自我眼中的沙粒,你才能清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
作為教師,首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自我的,小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的,這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年的秘密》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些,我相信經(jīng)過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示,對我以后的工作、學(xué)習(xí)也會大有裨益,我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教,對他們的成長供給更多的幫忙。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇3
兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對兒童有太多的誤解。讀了蒙臺梭利的書讓我對兒童世界有更清晰的認(rèn)識,讀童年的秘密,能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問題。在《童年的秘密》這本書里,蒙臺梭利對兒童的行為和兒童心靈成長的規(guī)律進(jìn)行了深入的探索,對教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名小學(xué)的體育教師,雖說是通過教授身體動(dòng)作來掌握技術(shù)動(dòng)作的規(guī)律,但此學(xué)科更接近自然貼近生活,關(guān)乎學(xué)生身體和內(nèi)心成長的學(xué)科,而此書對幼兒時(shí)期的“不理解現(xiàn)象”之謎進(jìn)行探索和解答,本書闡述了兒童成長過程中的秘密,是對兒童發(fā)育與成長特征最生動(dòng)的刻畫,所以,此書更應(yīng)該細(xì)細(xì)的讀一讀。
如果問體育老師,小學(xué)生體育課是什么樣子的呢?估計(jì)十個(gè)有八個(gè)老師會說,上課學(xué)生沒有紀(jì)律性,沒有良好的自控能力,吵吵鬧鬧,嘻嘻哈哈,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生一大堆,組織的教學(xué)內(nèi)容難以進(jìn)行,想發(fā)火但是學(xué)生當(dāng)時(shí)能夠安靜一會,下一節(jié)課以上種種又“重復(fù)”,對與“油鹽不進(jìn)”皮孩子打不能打,罵不能罵束手無策,以至于體育教師都是感覺苦不堪言,在加上每天有2—3節(jié)室外的體育課,身心俱疲;課間十分鐘總感覺時(shí)間太快,懼怕學(xué)生到操場集合,感覺學(xué)生來到操場,從他們的語文數(shù)學(xué)“正課”解脫,而體育課就成了“放松課”、“度假課”、“室外聊天課”。經(jīng)過讀取這本書,蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密,讓我們了解兒童的行為和心靈成長遵循什么樣的規(guī)律,了解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂,更好的對待他們,重心定位自己,不做“暴力式武夫”體育老師,靜心、鏡心、精心,對學(xué)生以愛的立場從心開始。
本書的“缺乏理解力”章節(jié)提到:“由于成年人沒有意識到兒童身體活動(dòng)的重要性,他們就在這方面設(shè)置障礙,這成了兒童失調(diào)的原因”。作為室外的體育課,鈴聲響起,學(xué)生的心早就將飛向室外,室外有新鮮的空氣,冬日有暖陽,夏天有微風(fēng),這一些這一切都是兒童內(nèi)心敏感期所需要的元素,是兒童對客觀環(huán)境建立一種明確關(guān)系的途徑。而作為體育教師視角認(rèn)為,體育課堂也應(yīng)該是“無聲”“安靜”,學(xué)生就要像“植物”,是花朵,吵吵鬧鬧就應(yīng)該是阻止,體育課就不應(yīng)該發(fā)出聲音。其實(shí),體育課就應(yīng)該“放一放”,這里的放不是無目的無法則的放。應(yīng)該是在規(guī)則要求之下,教師有引導(dǎo)有任務(wù)驅(qū)動(dòng)式讓學(xué)生去玩,用感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官去探索運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)在結(jié)束。
這與“新基礎(chǔ)教育”中提出的學(xué)生立場,教與學(xué)重心下移異曲同工之處。體育課堂就應(yīng)該是亂的,就應(yīng)該是吵鬧的,但是也需要“規(guī)則”,體育課程規(guī)則是保證學(xué)生安全,保證學(xué)生學(xué)習(xí)更好順利的進(jìn)行,教師與學(xué)生都是規(guī)則維護(hù)者,是學(xué)生來享受“自由”的前提,但是這需要一天一點(diǎn),一年級一年級的培養(yǎng)。如果從學(xué)生上學(xué)那一刻起,教師能夠利用自己的專長,在“規(guī)則”允許下,對學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué),只告訴教學(xué)任務(wù),耐心讓學(xué)生嘗試,靜心的糾正他們錯(cuò)誤,當(dāng)不規(guī)范的動(dòng)作出現(xiàn)時(shí),在作為示范者去教,而不是一上課就是:“你給我這樣必須這樣做!”,“這就是正確動(dòng)作,不容置疑”。不給他們發(fā)展身體活動(dòng)空間,不能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。這樣就導(dǎo)致了,低段學(xué)生上課時(shí)表現(xiàn)還夠讓人接受,學(xué)生還能夠積極配合,可是上了高段學(xué)生,就像拖了韁繩的野馬,各種頂撞,各種反抗,各種狂亂都來了,感覺看不到他們身上的閃光點(diǎn),看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書中所說的“兒童樂于服從成人。
但是,當(dāng)成人要兒童拋棄那些有助于他發(fā)展的本能時(shí),他就不可能服從了”。如果老師不知道心理發(fā)展是這樣規(guī)律,不顧兒童天然的尊嚴(yán)感,一味的批評指責(zé),總感覺有些毛病怎么批評就是改不了,最后導(dǎo)致結(jié)果是老師身心俱疲,對班級學(xué)生失去信心,輪到這個(gè)班級時(shí)就是硬著頭皮上課流程走完,而學(xué)生還是“無動(dòng)于衷”消耗著體育鍛煉時(shí)間,且心理對老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺梭利指出孩童做事沒有耐心,沒有紀(jì)律性,是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的不快活,心理被扭曲,如果作為教師能夠多一下耐心,在教學(xué)中“等一等”,給孩子創(chuàng)造一個(gè)舒服的環(huán)境,少去干預(yù),那么他們心理恢復(fù)了健康,自然會守秩序,有耐心。
這是我的第四篇讀書感悟,讀這本書時(shí),感覺吃力,且本書學(xué)術(shù)理論性強(qiáng),短短的一篇讀書感悟,邏輯性甚微,且是一些對工作煩事嘮叨,繼續(xù)行走在探索教育奧秘之旅。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇4
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子,詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中,蒙臺梭利對成人進(jìn)行控訴,在她的論證中,我讀著感到一種愧疚感。確實(shí),直到我們現(xiàn)在生活中,都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的錯(cuò)誤的教育孩子的行為。通過讀此書,讓我反省了日常生活中與兒童的錯(cuò)誤交流方式,這也對我將來從事教育事業(yè)有一定的警醒作用。
通過讀這本書,讓我了解到兒童并不是一個(gè)無意識的個(gè)體,相反,兒童有著巨大的精神世界,這種精神世界甚至不允許成人去打擾,一旦打擾,兒童則會朝著與自己個(gè)性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會去考慮兒童的感受,這樣就會違背兒童的心理愿望。兒童有自己的秩序模式,成人一旦打亂了這種秩序模式,對兒童則會造成影響。
在此書中,作者列舉了大量例子來支撐她的論點(diǎn)。蒙臺梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感,成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。如一個(gè)例子,一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi),當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí),她便哭鬧,怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí),她才安心地睡覺,不再哭鬧。這是因?yàn)橹坝袡跅U的兒童小床給了她支撐感和安全感,一旦這種秩序被打亂,兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認(rèn)為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”,對兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律,那肯定存在著一種微妙的力量,成人不合時(shí)宜的干預(yù)會阻撓這種力量的秘密發(fā)揮。
兒童和成人具有兩種不同的智力視野,這不僅僅是一個(gè)程度的問題,一個(gè)從小逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮膯栴}。蒙臺梭利用大量例子證明兒童比成人更具有觀察力,成人往往會忽視一些無關(guān)重要的小細(xì)節(jié),而兒童卻是對這些小細(xì)節(jié)有著不一樣的敏感。在教師教學(xué)中,教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi),正如學(xué)生都帶著老師的影子,學(xué)生對老師有一種極強(qiáng)的模仿能力。老師寫字的姿勢,做事的方式,對人講話的態(tài)度等都在無形中影響著學(xué)生。
蒙臺梭利說,成人應(yīng)該努力了解兒童的需要,這樣他就可以給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元,它將帶給人類真正的幫助。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自己,領(lǐng)會兒童的表示,而且,成人應(yīng)該把這當(dāng)作是一種特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上,教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)該以學(xué)生為主體地位,尊重學(xué)生的選擇。老師可以跟著學(xué)生走,而不是學(xué)生完全跟著老師走。例如讀書,教師并不一定要求所有學(xué)生都按著老師的標(biāo)準(zhǔn)讀書,學(xué)生可以按照自己喜歡的方式讀,挑自己喜歡的句子讀。在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)中,老師不應(yīng)該代替學(xué)生的操作,老師應(yīng)該起到引導(dǎo)的作用,在一旁加以指導(dǎo)。注重學(xué)生接受知識的節(jié)奏,學(xué)生接受知識的速度慢,老師應(yīng)該保持足夠的耐心和寬容,讓學(xué)生在他自己的節(jié)奏中掌握知識,老師過分的干預(yù)只會讓學(xué)生感到壓力,打擊學(xué)生自信心。
在教學(xué)中,要注重加強(qiáng)學(xué)生的自我實(shí)踐能力。學(xué)生實(shí)踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點(diǎn)要來的深刻。學(xué)生在實(shí)踐中得到了體驗(yàn)的快樂,即使發(fā)生了錯(cuò)誤,也不能妨礙他們這種快樂的心情,他們在錯(cuò)誤中將成長的更快。
蒙臺梭利在書中還講到現(xiàn)在在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認(rèn)為,家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福,而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境,F(xiàn)在“小皇帝”“小公主”很多,上大學(xué)了還不會洗自己衣服,不會打掃衛(wèi)生,甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。孩子在父母的溺愛下,逃避現(xiàn)實(shí),所有事都由父母代勞,導(dǎo)致的是抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。
在書中,蒙臺梭利還提到,不僅是成人對兒童擁有愛,兒童對成人也擁有愛,只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個(gè)兒童早晨醒來,會去父母的房間叫父母起床,這是出于兒童對父母的愛,其意是說“新的一天已經(jīng)來了,快起床享受。”但是成人會以一句“都說不要早早進(jìn)來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓,便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個(gè)發(fā)展過程中,逐漸消失了兒童本來的愛與個(gè)性。教師要充分理解學(xué)生,善于與學(xué)生溝通。例如學(xué)生幫教師擦黑板,主動(dòng)幫老師撿粉筆等,這些都是學(xué)生出于對老師的愛,這種愛的表達(dá)有時(shí)得不到老師的回應(yīng),則會打擊學(xué)生。甚至老師不理解學(xué)生“愛”的表達(dá),錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生有時(shí)對教師表達(dá)愛的方式不盡相同,教師要擅于傾聽學(xué)生,關(guān)注學(xué)生。
《童年的秘密》不僅是對我們師范生有深刻的教育意義,同時(shí)也是父母的育兒經(jīng)典。我覺得每個(gè)人都應(yīng)該讀讀這本書,在書中探索兒童的奧秘。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇5
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的,通過自己在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!
在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣上扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的"一百種語言",在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?
作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生,愛是立場,愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會造成教育失敗嗎?長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是"童年的秘密"。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇6
《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
蒙臺梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時(shí)間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。第二、蒙臺索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示,當(dāng)我們評價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。第五、蒙臺索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。第六、蒙臺索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。第七、蒙臺索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。
看本書時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。1、有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);2、受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護(hù)的權(quán)利;3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利;4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴(yán)的原則;尊重兒童的觀點(diǎn)與意見的原則;無歧視原則。
給我的啟示:面對兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇7
蒙臺梭利《童年的秘密》一書,闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛心的教育家對兒童發(fā)育于成長特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密 !彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺扇说膲阂,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。
其中給我印象最深的就是:由于成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。
所以,蒙臺梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長。
今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題,在我們中國的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問題,值得我們每一個(gè)人去思考。
而作為未來的幼兒教師的我們,今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長,只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助!
《童年的秘密》讀后感2000字 篇8
蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”對此,我也深有同感。
在我們的日常生活中,經(jīng)常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情,這些成人看孩子做事“不順眼”,怕孩子浪費(fèi)時(shí)間、打壞東西等,總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當(dāng)他們看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他們本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多的時(shí)候,這時(shí)他們就會按捺不住自己地想去幫助這個(gè)兒童。比如,早上起床時(shí),孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服,父母看見了,非但沒有給予表揚(yáng)、鼓勵(lì),反而擔(dān)心孩子穿衣服的速度太慢,會耽誤自己的上班時(shí)間,于是一把奪過孩子手中的衣服,麻利地為孩子穿戴整齊。又如,當(dāng)一個(gè)成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水,正小心翼翼地向前挪動(dòng)著步子時(shí),他就開始擔(dān)心孩子會不會摔倒、摔疼?杯子會不會摔破?……內(nèi)心的種種擔(dān)憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來,不讓孩子自己端杯子。
另外,迫于現(xiàn)代社會競爭的激烈,有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,于是,給孩子報(bào)這報(bào)那的輔導(dǎo)班,雙休日時(shí),家長帶著孩子穿梭于各種學(xué)習(xí)班,小小孩子沒有了游戲時(shí)間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多,仔細(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。
由此我想,成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有,從另一個(gè)角度來說,我覺得,最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚,但,事實(shí)確實(shí)如此。
在《童年的秘密》中,蒙臺梭利毫不留情地對成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利,當(dāng)然,我們也不得不承認(rèn):成人在照看及教育孩子的過程中有時(shí)會走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng),但在孩子面前,我覺得,父母對孩子的愛都是無私的。
試想,如果沒有成人組成的人類社會,一個(gè)嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個(gè)真正的人?成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對此而起到了相反的作用)。成人在對孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會并能夠生存的人,在這個(gè)過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對論,但依照現(xiàn)在社會的發(fā)展。
總體來說,人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來說還是好的。現(xiàn)在,部分家長還缺乏正確的引導(dǎo),我想,只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,尤其是孩子的啟蒙老師,我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇9
假期,在飛往香港的飛機(jī)上,我翻開《童年的秘密》這本書,讀起來如沐春風(fēng),不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時(shí),內(nèi)心感到無比羞愧,自覺得很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn),自己對兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對自己教育方式的反思,蒙臺梭利指出:成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)?
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想,面對兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對蒙臺梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我覺得兒童本身擁有一種探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動(dòng)地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我覺得此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇10
就算再?zèng)坝康暮C,也會有平靜的一角;就算再荒蕪的小島,也會藏著救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂,也閃爍著微弱卻耀眼的星。生活是充滿荊棘的,但只要你不放棄,時(shí)刻懷著一顆積極感恩的心,你總能遇到那些善良美好的事,觸摸到冬天的溫暖。
相信很多人都對阿廖沙這個(gè)名字耳熟能詳,沒錯(cuò),他就是《童年》的主人公,是馬克西姆·高爾基的化身,是帶領(lǐng)著我們在黑暗中勇敢走下去的明燈。阿廖沙的童年與現(xiàn)代的我們相比,那可是艱難多了。生活的困苦與現(xiàn)實(shí)的'黑暗時(shí)刻緊逼著他那顆幼小的心。但是,雖然那么幼小,卻又那么堅(jiān)強(qiáng)樂觀,那么頑強(qiáng)無畏,那么偉大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中,滿懷信心,奮斗拼搏,堅(jiān)信并尋找著那如死一般黑的夜里的點(diǎn)點(diǎn)希望之火。
夜里,燃起油燈去感受阿廖沙的生活。三歲時(shí),阿廖沙便遭到了不幸,上帝張著大黑手將他父親帶走了。于是,他與母親寄居到了外祖父家。然而,尼日尼的幸福生活并沒有降臨到他那兒,但也不至于完全沒有。當(dāng)時(shí),外祖父家業(yè)衰落,脾氣愈來愈暴躁,阿廖沙因此遭受了不少打罵。米哈伊爾舅舅與雅科夫舅舅的分家斗爭更使這個(gè)家、這片土地充滿仇恨之霧,連孩子也被這種氣氛所毒害。但是,生活是要繼續(xù)的,它不會斷人生存之路,只要你懷著積極樂觀的心,即使在這種家庭中,即使生活再惡劣,也總會有那么一些善良美麗的人與事圍繞身旁讓你發(fā)現(xiàn),給你溫暖。阿廖沙找到了屬于他的那份溫暖與關(guān)愛,找到了“出淤泥而不染”的清蓮,那便是他的外祖母。阿廖沙從內(nèi)心發(fā)覺外祖母是一個(gè)善良、熱愛生活、有著圣徒一般寬大胸懷的人,也知道外祖母信仰的上帝是那么可親可愛、與人為善,和外祖父的恰好相反。外祖母是這片污泥中最清純的小花,她給了阿廖沙許多溫暖與關(guān)愛。
生活也還不至于如此悲涼,在一大片荒漠中只樹立一棵白楊。在小阿廖沙身旁,除了外祖母外,還有那樂觀純樸的“小茨岡”,正直的老工人格里戈利,也都是他心中獲得溫暖的一把明火。
遷居到卡那特街后,苦難并沒有停止侵蝕阿廖沙。與繼父的不合、外祖父的破產(chǎn)、母親的死,使他心中時(shí)刻承受著種種的痛苦與壓迫。他似乎對周圍的一切都失去了興趣,然而并沒有至于到達(dá)這種地步。因?yàn)樗麜r(shí)刻懷著那顆積極樂觀的心,以至于總能感受到冷酷生活中不滅的熱情與溫暖。他有與“好事情”的友誼,有相同鄰居孩子們撿破爛賣那充實(shí)美滿的生活。這些人、這些孩子都是純潔的,是阿廖沙生命中一道道美麗的風(fēng)景。阿廖沙最后選擇離開課堂,到“人間”謀生,那是因?yàn)樗剿餍碌纳睿欠N即使在黑暗中也有著善良、美麗的人的生活。
就像高爾基所說:我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中,雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃的土壤,但這種土壤終究會生長出來的,健康而且富有創(chuàng)造性的力量,生長出善良和人道的東西,它們不斷激發(fā)我們建設(shè)光明的人道的新生活的不滅的希望。所以,生活是不會讓你走上絕路的,即使再黑暗也總有那么·些美好的東西。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇11
放假對我來說是一次很好的調(diào)整自己的機(jī)會,同時(shí)也是一次自我提高、充電的機(jī)會。在讀完《童年的秘密》的過程中我回憶到了我對自己的孩子的影響以及班級孩子的教育,我慶幸自己完整了讀完這本書,我能有機(jī)會了解和學(xué)習(xí)認(rèn)識、尊重孩子并能有機(jī)會彌補(bǔ)孩子做過的關(guān)鍵期的理念和方法。當(dāng)你為了孩子,整個(gè)世界都會為你讓路。
看完之后,我算是明白為什么蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放異彩、而在推廣時(shí)屢屢受挫了,《童年的秘密》里體現(xiàn)出的那種“兒童優(yōu)于成人”的思想境界,確實(shí)不是一般人能夠深刻領(lǐng)會和深度認(rèn)同的。
我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢?蒙臺梭利在書中給我們描繪的“正!钡膬和邮牵核麄冇凶饑(yán),守紀(jì)律,舉止得體,熱愛學(xué)習(xí)!有良好的的控制行為和情感能力,自信,善于思考。他們沒有恐懼,不一味順從,沒有過多幻想,不迷戀玩具,不說謊...
看到這里或許你會說,這不是幻想嗎?世上有如此堪稱“完美”的存在嗎?這或許真的不僅僅是“正!,而是“完美”吧。不,這不是幻想,我們的孩子也是可以成為這樣的天使,只要我們用對了方法。
我認(rèn)為“正常”并非要求我們的孩子事事完美,而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力,正直,快樂,有責(zé)任感,能夠承擔(dān)壓力,能夠探索這個(gè)世界并且覺得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的,不容易隨便成癮?墒窃趦和某砷L過程中,不是每個(gè)父母都是教育家,也不是每個(gè)父母都能夠按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛護(hù)。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印,都是成人在無意間烙下的。他們在打著為孩子好的旗號,有意無意地壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展,導(dǎo)致很多孩子得不到充分、舒展的發(fā)育和成長。所以,我覺得孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須了解孩子,認(rèn)識孩子的成長規(guī)律,并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來。
首先,我認(rèn)為父母和老師應(yīng)該端正對兒童的態(tài)度,孩子沒有是非對錯(cuò)的判斷力,或許面對你的批評,他會內(nèi)疚,反反復(fù)復(fù)的批評變成了一種指責(zé),孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路,消除自身的內(nèi)心障礙,做好孩子人生道路上的引路者。
其次,關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時(shí)機(jī)就是孩子做出正確行為的時(shí)候。在孩子作錯(cuò)后反復(fù)的指責(zé)只是在強(qiáng)化錯(cuò)誤的行為,只有孩子做出正確行為時(shí)我們對孩子的肯定,才是孩子積累正確行為經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)選方法。千萬不要讓口頭獎(jiǎng)勵(lì)被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)取代。
當(dāng)然,書中也依舊強(qiáng)調(diào)關(guān)愛和理解對孩子的重要性。畢竟人類都是感情動(dòng)物,或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感,處理起來會有意想不到的效果。所以我認(rèn)為真正的陪伴,拉近的不是身體的距離,而是心靈的距離。只有我們認(rèn)真的與孩子相處,才能走進(jìn)孩子的世界,從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密。
所以我通過看這本書,我認(rèn)為世界上沒有一種包治百病的藥,也不會有一勞永逸的方法,有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過程。要知道過程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多,不要一味追求“完美”的結(jié)果,或許放慢腳步用心享受這個(gè)過程,會有不一樣的美的收獲。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇12
近期,我的床邊總會放著一本書,在這本書里,它記載著幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現(xiàn)的特點(diǎn),并詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征,揭開孩子成長的奧秘,這本書就是來自蒙臺梭利的《童年的秘密》!锻甑拿孛堋愤@本書是探索兒童成長的書籍,通過閱讀這本書,我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的,以及應(yīng)該如何用正確的方式對待孩子。
我之所以選擇這本書,是因?yàn)閷和氖澜绯錆M了好奇。作為一名幼兒園教師,我們面對的教育對象正好是兒童,對他們有一定的了解,有助于未來我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來,童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》這本書對兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子,這令我印象深刻。直到現(xiàn)在,我們的生活中,都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的那些錯(cuò)誤的教育孩子的行為。許多家長都是把自己的希望寄托在孩子的身上,但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受,這是很不利于孩子們成長的。
兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計(jì)回報(bào)地付出了太多精力和物質(zhì),甚至有些力不從心,但有沒什么想過,你為什么會那么痛苦?痛苦是因?yàn)槲覀兊慕逃绞接袉栴}。大多數(shù)面對孩子的好奇、需求無所適從,運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子,以愛為名義教育自己的子女,其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展,變向滿足自己的需求。所以,與其用錯(cuò)誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張,對孩子也無意,為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢?
但怎么才是正確的科學(xué)方式呢?從這本書里懂得首先是要用心觀察,孩子自己形成的對這個(gè)世界的看法是什么,走進(jìn)他們的內(nèi)心,最終達(dá)到了解孩子,而不是逼問,打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體,不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界,所以不要一概而論,要根據(jù)孩子的特點(diǎn),因人而異。而有時(shí)候成人往往不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認(rèn)為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”,對兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中也很常見。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律,那肯定存在著一種微妙的力量,成人不合時(shí)宜的干預(yù)會阻撓這種力量的發(fā)展。
特別是現(xiàn)在這個(gè)社會有存在特別顯著的一個(gè)現(xiàn)象,那就是溺愛。蒙臺梭利認(rèn)為,家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福,而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛下,逃避現(xiàn)實(shí),所有事都由父母代勞,導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。溺愛會造成一個(gè)孩子漸漸不懂父母的心思,不理解父母為你所做的一切,只記住好的,養(yǎng)成任性、目中無人、唯我獨(dú)尊的壞習(xí)慣。將來步入社會的時(shí)候,遇到挫折會一蹶不振,處處都覺得很難,壓力很大,心里承受能力低。
在讀完這本書之后,我的心里有一些想法,或許以后我們在與孩子們相處的時(shí)候,我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法,而不是將我們的想法強(qiáng)加于他們的身上,只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西,都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友,而不是一個(gè)禁錮了他們的人。
《童年的秘密》讀后感2000字 篇13
看了《童年的秘密》,我想起了兩個(gè)字——悲憫。這兩個(gè)字,我從蘇霍姆林斯基的著作中感受到過,在陶行知先生身上看到過,在霍懋征老師身上看到過,在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長”身上看到過。
我在《童年的秘密》里,看到了一個(gè)富有愛心和責(zé)任意識的教育家,她用愛的眼光看到了別人看不到的兒童發(fā)育與成長的秘密。正如作者所言:兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿搅说膲阂,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。
我一邊閱讀此書,一邊在想著自己班級里的那個(gè)很有“個(gè)性”但是其實(shí)卻處于弱勢需要關(guān)注的孩子,把自己和那個(gè)孩子以及他們的家長和書中的人物對號入座,不禁思緒萬千。
一個(gè)男孩子,他不足七個(gè)月就被生下來,在醫(yī)院里花了好幾萬元護(hù)理費(fèi)才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著,父母離開偏遠(yuǎn)的農(nóng)村老愛來廈門打工,于是他成了留守兒童。由于早產(chǎn)兒的身份,他在家里被視為意外撿到的寶貝,以致寵愛過度。他的學(xué)前教育幾乎是一片空白——不識字,不講文明。用蒙臺梭利的話來說,就是錯(cuò)過了教育的敏感期。當(dāng)他到了入學(xué)年齡,他的父母把他送進(jìn)了一所新辦的區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),把希望寄托在老師們身上。
但是,孩子的智力發(fā)育不足(智商只有七十幾),決定了他的學(xué)習(xí)生活是要讓父母失望的。剛?cè)雽W(xué)時(shí),他的半普通話半家鄉(xiāng)話,常讓同學(xué)老師們聽不懂。老師們有一半的話,他也是聽不懂的。由于他經(jīng)常用不文明的表達(dá)方式與別人溝通,如打人,吐口水,他的每個(gè)同桌都從同情變成不滿,從滿腔熱忱地要幫他,變成心灰意冷地遠(yuǎn)離他。上課時(shí)他基本沒有在聽,也聽不懂,他坐不住,別人在忙著與老師互動(dòng),他忙著做小動(dòng)作。做作業(yè)和考試的時(shí)候,他硬要看別人答案,引起很多爭端。上課的節(jié)奏經(jīng)常被他打斷,因?yàn)樗麜蠼幸宦暎蛘咄蝗徽f要上廁所。老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì),只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試,他的成績是16分。以前他常用上廁所的借口,最近他常用“肚子痛”的借口,想逃避學(xué)習(xí),離開教室。
我對于這個(gè)學(xué)生和他的家長,是很同情的。我知道無論是孩子,還是家長,都跟科任老師們一樣,都有很大的壓力,是很痛苦的。所以我也很少打電話去“投訴”,因?yàn)槲抑浪麄儔毫σ呀?jīng)很大了。他的家長,從對他的寵愛,到失望,到暴力,讓我甚至于感到悲哀。
孩子本身是沒有錯(cuò)的,他的出生時(shí)間不是他能夠選擇的,他的家庭背景和社會環(huán)境,也不是他能選擇的。
但是,他的家長,卻一定要選擇一所新辦的實(shí)驗(yàn)校讓孩子入學(xué),卻不知這所新學(xué)校承載著多少政府的期望,承載著多少壓力,這種壓力也會轉(zhuǎn)接到孩子和家長身上。正常的孩子和家長會得到成長,而智力發(fā)育不正常的孩子,他在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上無論如何趕不上別的孩子,卻被要求用相同的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià),于是上學(xué)就成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。
最近我經(jīng)常會想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書。在芬蘭,教育投入很高,小班化,一個(gè)班從幾個(gè)人到二十幾個(gè)人。教室很大。教材簡單。教育力量均衡,沒有什么名校和普通校之分。對于老百姓來說,最實(shí)惠的是,學(xué)習(xí)困難的孩子,學(xué)校有專業(yè)人員輔導(dǎo)。所以他們的孩子是不會掉隊(duì)的,所以芬蘭的教育成果是顯著的。
所以像我班上的這個(gè)孩子,他的未來,是讓人不敢想像的。因?yàn)橐粋(gè)無法融入學(xué)習(xí)生活環(huán)境的孩子,他的心理發(fā)展是不會正常的。而我這個(gè)班主任,由于工作忙碌,對他的幫助也是很有限的。當(dāng)其他學(xué)生或者科任老師找我“投訴”的時(shí)候,當(dāng)我擔(dān)心他的學(xué)習(xí)成績影響到年級成績的時(shí)候,當(dāng)我想到他的父母的痛苦和他的未來的時(shí)候,我的焦慮就產(chǎn)生了。
如果我們的國家在教育上投入多一些,如果有專門的教育機(jī)構(gòu)或者專門的老師來輔導(dǎo)這樣的孩子,如果有適合他們的發(fā)展的教材,我想這樣的孩子,他們的人生是不是會快樂一些呢?他們的家庭是不是會幸福一些呢?社會是不是會更和諧一些呢?
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