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《天地良心》讀后感字

時(shí)間:2021-01-15 11:53:48 讀后感2000字 我要投稿

《天地良心》讀后感2000字

  讀了很多篇《天地良心》里的故事,并不是每篇都深入的閱讀,因?yàn)檫@些故事在現(xiàn)實(shí)世界中每天都在發(fā)生,在網(wǎng)上每天都有人泣血鳴冤,我早已經(jīng)麻木,人之天地良心和體制之野蠻——《天地良心》讀后感。但是,《天地良心》的作者鄭科授顯然給我們用詳盡的語言深刻描述了每一個(gè)令人觸目驚心和義憤填膺的故事,讓我們了解了其發(fā)生的背景,也幫我們做了一些簡(jiǎn)單的分析,這些都是難能可貴的。正如作者所分析的,我也總結(jié)了一些想法,合在一起,如下:

《天地良心》讀后感2000字

  首先,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗,這是一個(gè)世人廣泛認(rèn)可的社會(huì)規(guī)律。在我國,由于歷史的原因,出現(xiàn)了法定的執(zhí)政黨,但是,法律只規(guī)定了它的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),它的領(lǐng)導(dǎo)范圍是無限的,社會(huì)的各個(gè)方面都在它的控制范圍內(nèi),而是否對(duì)它有任何監(jiān)督?沒有,沒有任何法律條文規(guī)定了它必須接受任何具體的可行的監(jiān)督。所以我們能夠看到,在執(zhí)法方面,黨的政法委員會(huì)成為公安、檢察院和法院的上級(jí),任何政法系統(tǒng)的人事調(diào)動(dòng)和資源分配,甚至于案件的處置,黨的政法委員會(huì)都具有絕對(duì)的權(quán)威,誰敢不聽?法律條文上沒有黨的這個(gè)機(jī)構(gòu),所以出了任何百姓不滿意的冤假錯(cuò)案,很少有人會(huì)怪罪到它的頭上,而在執(zhí)法方面,它卻具有無所不能的超級(jí)權(quán)力。明顯的不受監(jiān)控的權(quán)力,能不產(chǎn)生腐敗嗎?正義日漸被侵蝕,百姓在哭泣、流血、被殘害,甚至于傾家蕩產(chǎn),死無全尸,又能怎么樣?搞笑的是,為了給正義一塊遮羞布,各級(jí)機(jī)構(gòu)還有信訪機(jī)構(gòu),好像法律給不了人們正義之后還能有最后一個(gè)攔轎喊冤的機(jī)會(huì),可是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的信訪機(jī)構(gòu)真能給人以最后的正義嗎?無論觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的信訪案例,還是看《天地良心》里的故事,顯然是沒有,甚至于是在信訪人本已傷痕累累的身心上再殘酷的踩上一腳。

  其次,一旦權(quán)力不受監(jiān)督,必然朝專制的道理上越行越遠(yuǎn),因?yàn)橹挥袑V撇攀亲罘蠙?quán)力掌控者的利益的,他們必然一步一步直至毫無忌憚的掠奪百姓的財(cái)富,并為自己建立特權(quán),人民的利益和死活基本上與他們無關(guān),只要不至于損害他們的當(dāng)前和長(zhǎng)期的特權(quán)與利益。例如廣東雷州的教師轉(zhuǎn)正案,無論他們做過多少貢獻(xiàn),有多少優(yōu)秀的業(yè)績(jī),其實(shí)是與專權(quán)者沒有多大關(guān)系的,如果不能送上相當(dāng)數(shù)量的錢財(cái)或者貢獻(xiàn)上美女,自然很難得到重視與解決。至于整治的手段,則是再簡(jiǎn)單不過的,來一個(gè)資格考試,讓教師們都落馬,不讓你查卷子,說涉及到機(jī)密,你能怎么樣?只要有權(quán)力在手,自然會(huì)為他們撈取無數(shù)的利益,讀后感《人之天地良心和體制之野蠻——《天地良心》讀后感》。就我所知,在很多地方,一個(gè)在編教師崗位需要送幾萬不等給領(lǐng)導(dǎo),如果是其它更好的崗位,當(dāng)然價(jià)碼更高。專制社會(huì)歷來如此,我們從電視上看到的實(shí)在很多了,雖然我們號(hào)稱社會(huì)主義,與封建專制又有多少區(qū)別?

  第三,充滿謊言和失去新聞自由的社會(huì)。由于為了更長(zhǎng)久的統(tǒng)治,統(tǒng)治者必然會(huì)用各種謊言來為他們粉飾,給了老百姓應(yīng)得的.利益,會(huì)宣傳成巨大的恩惠,例如,某個(gè)案件在社會(huì)上流傳范圍太廣,統(tǒng)治者的聲望明顯受到極大的削弱的時(shí)候,他們就會(huì)選擇性地讓正義舒張一次,然后大肆宣傳,掩蓋其它更多的黑暗!短斓亓夹摹防锊簧侔咐軌蜃屖芎φ咦罱K得到正義,完全是因?yàn)榘ㄗ髡咴趦?nèi)的人群的廣泛關(guān)注與吶喊,最終讓統(tǒng)治者如坐針氈,不得不對(duì)相關(guān)人等予以懲戒,遲到的勉強(qiáng)的正義也能得到鋪天蓋地的渲染。另外,有良知的記者們和有識(shí)之士,顯然會(huì)破壞統(tǒng)治者的美夢(mèng),他們必然要以各種冠冕堂皇的理由來限制大家的新聞和言論自由,以保證愚民宣傳的貫徹。各種新聞出版電視機(jī)構(gòu)完全被政府控制,政府無法完全控制的網(wǎng)絡(luò)和短信等,也在強(qiáng)力干預(yù)中。對(duì)于那些說了真話壞了他們好事的人,特別是記者,各種跨省追捕和莫須有的罪名,以及黑she會(huì)性質(zhì)的毆打綁架等手段,不時(shí)見諸網(wǎng)絡(luò)媒體,真是讓人擔(dān)心啊!短斓亓夹摹返淖髡摺嵖剖谟浾咭矐(yīng)該保持足夠的警惕性,真實(shí)報(bào)道的同時(shí)也要盡可能的保護(hù)自己。

  在蠻不講理的體制之內(nèi),作為社會(huì)人的鄭科授能夠游刃有余地馳聘于為民請(qǐng)命的新聞曝光的疆域,確實(shí)難能可貴。要知道,作為記者的鄭科授要曝光一個(gè)侵害群眾的官員所要付出的努力和智慧是何等之大。而滿腹經(jīng)綸的鄭科授聚漢語言文學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等學(xué)歷于一身,廣泛涉獵古今學(xué)識(shí),在進(jìn)行新聞?shì)浾摫O(jiān)督的同時(shí),利用法學(xué)知識(shí)為老百姓請(qǐng)命,也更好地保護(hù)了自己。所以,鄭科授一直強(qiáng)調(diào)學(xué)富五車是一個(gè)記者的從業(yè)要求,記者也是學(xué)者。他不是政治家,改變不了社會(huì)的野蠻體制,但他可以利用其聰明才智為社會(huì)的進(jìn)步搖旗吶喊,維護(hù)群眾的合法利益和社會(huì)的穩(wěn)定,這些,也是是他腦子里的“社稷安危,匹夫有責(zé)”的思想在驅(qū)使著他的正義感去為弱勢(shì)群體講話,不惜去得罪權(quán)貴階層,而作為一介文人的鄭科授的勇敢無畏的戰(zhàn)斗精神和為民請(qǐng)命的百姓情懷,確實(shí)令我輩感動(dòng)和汗顏。

  對(duì)于鄭科授這個(gè)“說真話的孩子”,仿佛就是新聞界的方舟子,得罪的人無數(shù),所以他在獲得網(wǎng)友的廣泛美譽(yù)的時(shí)候,也有更多的網(wǎng)友為他的安全擔(dān)憂。而智勇雙全的鄭科授,自然會(huì)有他的對(duì)策。而作為網(wǎng)友的我們,更是希望被譽(yù)為新聞大俠的鄭科授能夠一如既往地為老百姓說話,保持為民請(qǐng)命的本色。

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