讀后感2000字范文（通用21篇）

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀后感2000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　讀后感2000字 篇1

　　以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書，看過(guò)后總覺(jué)得書中說(shuō)的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開(kāi)復(fù)《做最好的自己》這本書后，感覺(jué)很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。

　　首先，李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸�，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué)，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

　　其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。

　　樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。

　　人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評(píng)估自己，避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。

　　行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的'途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)�，F(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

　　我覺(jué)得它最值得讀的地方是李開(kāi)復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過(guò)寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯(cuò)，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。但是這本書的背后，有一個(gè)真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又開(kāi)放、善于溝通，有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但并不多見(jiàn)。這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開(kāi)放的思想，應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。

　　一直覺(jué)得自己夠聰明，夠冷靜，李開(kāi)復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦?”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫，一樣沒(méi)有看穿一些東西，沒(méi)有領(lǐng)悟一些東西。

　　做最好的自己，這么傻的書名，卻成為我讀完全書時(shí)真正的信念!

　　不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定，不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己，不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀，不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么，為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。

　　李開(kāi)復(fù)是聰明的、努力的，也是足夠幸運(yùn)的。他幸運(yùn)的是他有一個(gè)傳統(tǒng)又開(kāi)放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國(guó)接受了開(kāi)放式的教育和熏陶。他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著，堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛(ài)。他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　我終于理解，比爾·蓋茨為什么能成為世界首富了，因?yàn)樗�的目�?biāo)并不是賺錢。我也能夠理解李開(kāi)復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因?yàn)樗�的目�?biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè)，而且樂(lè)在其中，做自己覺(jué)得有意義的事，而且用它來(lái)造福世界和人類。

　　最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多的考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功。

　　《做最好的自己》書中，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。

　　讀后感2000字 篇2

　　許多人都喜歡用“平凡”這個(gè)詞來(lái)描述自己，用它的反義詞——“偉大”來(lái)形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個(gè)人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過(guò)一群平凡的小人物，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫了社會(huì)各階層普通人們?cè)趶?fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

　　我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。

　　當(dāng)我費(fèi)力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面給吸引住了：“系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，跨越了季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。

　　最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド�活，和我們�?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

　　如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。

　　這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。

　　其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。是的，沒(méi)有浪漫。少安，他所作的.一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

　　《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。

　　生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

　　讀后感2000字 篇3

　　記得初次閱讀描寫農(nóng)村題材的小說(shuō)是在十年前，同事推薦的，陳忠實(shí)的《白鹿原》，說(shuō)真話，當(dāng)時(shí)是沖著通篇中幾乎不間斷地描寫無(wú)數(shù)次男女之事。但一捧起，便不舍放下。小說(shuō)情節(jié)自然而緊張，讓人欲罷不能。曾記得自己通宵一氣讀完，對(duì)于土生土長(zhǎng)的中國(guó)農(nóng)村娃--我來(lái)講，一切是那么的熟悉，那么的自然。

　　這個(gè)假期，利用女兒休息的間隙，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō)，可是無(wú)法一氣讀完，只能時(shí)斷時(shí)續(xù)瀏覽，難免有走馬觀花之嫌。但是不可否認(rèn)，即使如此不負(fù)責(zé)任的閱讀方式也給我留下一個(gè)個(gè)基本的印象，一次次或深或淺的思考。但顯然，提筆時(shí)我卻無(wú)法對(duì)小說(shuō)做出評(píng)論，這當(dāng)然是因?yàn)樗�平的原因，這與我也是一件痛苦的事，甚至?xí)�懷疑閱讀與我是否已與事無(wú)補(bǔ)。

　　每次看到孫玉厚老人，我總是會(huì)很自然地想起我的老父親，一樣的木納，不善言辭，一樣的純樸，與人為善，一樣的艱辛，為生計(jì)操勞，一樣地慈愛(ài)，以自己的子女為驕傲。"說(shuō)實(shí)話，玉厚老漢在心里時(shí)常為自己的子女而驕傲。孩子們一個(gè)個(gè)都懂事明理，長(zhǎng)得茁茁壯壯的。這就是他生命的全部意義。這就是他活著的全部?jī)r(jià)值。"子女，是他生命的全部意義和活著的全部?jī)r(jià)值。

　　我是農(nóng)民的孩子，生于七十年代，從小的耳濡目染，我對(duì)農(nóng)民有非常深刻的了解。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。他們"臉朝黃土背朝天"，"日出而作，日落而息"。他們安于現(xiàn)狀，依靠強(qiáng)健的體魄，憑借辛勤的勞動(dòng)，承擔(dān)起生活的責(zé)任。面對(duì)自然災(zāi)害，面對(duì)社會(huì)政治變革，他們擁有更多的無(wú)奈。但他們的堅(jiān)韌，他們的樂(lè)觀，在生活的底層，奏響自己生命的壯歌。

　　孫少平是我比較欣賞的人物形象，很平凡的出身，卻有不平凡的精神世界。在第一部講述的高中求學(xué)生涯中，在第二部描寫的荒原攬工生活中，無(wú)論在多么貧窮、勞累的境況下，孫少平始終讀書不輟，學(xué)習(xí)不止，奮斗不息，無(wú)論面對(duì)何種挫折，他都能平靜接受，對(duì)生活充滿了希望，盡管不明白路遙為什么在第三部塑造了一個(gè)前后矛盾主人公孫少平，但不影響我對(duì)他的喜愛(ài)。

　　在高中學(xué)習(xí)期間，孫少平遭受第一次感情創(chuàng)傷。"我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，我是一個(gè)普普通通的人，應(yīng)該按照普通人的條件正常地生活，而不要有太多的非分之想。當(dāng)然，普通并不等于庸俗。我也許一輩子就是個(gè)普通人，但我要做一個(gè)不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平凡的看法和做法來(lái)，因?yàn)�，在最平凡的事情中都可以顯示出一個(gè)人人格的偉大！"這是當(dāng)與郝紅梅的愛(ài)情風(fēng)波平息之后，孫少平對(duì)自己說(shuō)的話。在高中畢業(yè)時(shí)同田曉霞的一次臨別聚會(huì)上，他說(shuō)他絕對(duì)不會(huì)變成那種什么"滿嘴說(shuō)的都是吃，肩膀上搭幾個(gè)褡褳，在石圪節(jié)上瞅著買個(gè)便宜豬娃；為幾根柴禾或者一顆雞蛋和鄰居打得頭破血流，牙也不刷，書都扯著糊了糧食囤…"記得最清楚的是，在黃原攬工期間，他如饑似渴地閱讀著從田曉霞處借來(lái)的書籍，為了閱讀的方便，住到了沒(méi)有門窗四面漏風(fēng)的建筑工地上。"回到'新居'以后他點(diǎn)亮蠟燭，就躺在墻角麥秸草上的那一堆破被褥里，馬上開(kāi)始讀這本小說(shuō)。周圍一片寂靜，人們都已經(jīng)沉沉地入睡了。帶著涼意的晚風(fēng)從洞開(kāi)的窗戶中吹進(jìn)來(lái)，搖曳著豆粒般的燭光。"看到這兒，我感受到了它對(duì)我心靈世界的撞擊。它讓我回想起我的曾經(jīng)的坎坷歲月，我甚至從孫少平那里看到了我的一些影子。人，這一輩子都希望自己過(guò)得幸福。試問(wèn)有誰(shuí)愿意讓自己沐浴在苦難之中?我很平凡，但當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候，是直面還是躲避?我慶幸自己選擇了承擔(dān)。生活是無(wú)奈而艱辛的'，生活的境遇我無(wú)法選擇，但是命運(yùn)是可以有選擇的，它需要有挑戰(zhàn)的勇氣。那段歲月，雖然如孫少平般在苦難中掙扎，但依然樂(lè)觀，靠閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)?yè)嵛孔约旱男撵`，靠工作和勞動(dòng)來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)：假期里，兼過(guò)職；下班后，種過(guò)苗；夜深人靜時(shí)，苦啃自學(xué)教材。

　　如今，曾經(jīng)的挫折早已被我踩在了腳底。感謝樸實(shí)的農(nóng)民父母給予我的勤勞、堅(jiān)韌與善良，感謝生活曾經(jīng)給我的歷練。

　　趁女兒午睡的間隙，敲下了這些字碼，聊以應(yīng)付明天的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)諒。女兒一直在旁邊干擾，無(wú)法靜下心來(lái)。《平凡的世界》是一部偉大的著作，孫少平與田曉霞的愛(ài)情、孫少安的事業(yè)奮斗與愛(ài)情、田潤(rùn)葉的感情生活…想說(shuō)的似乎還有很多，今天就到這兒吧！

　　讀后感2000字 篇4

　　簡(jiǎn)愛(ài)有一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的童年，父母雙亡后簡(jiǎn)愛(ài)飽受歧視和虐待，辱罵和毆打，里德舅母就是地獄就是火坑，生活總是比小說(shuō)更加殘酷。生活的折磨使這個(gè)十歲的女孩日漸抑郁和自卑。在自卑的同時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)靈魂深處的自尊覺(jué)醒了。八年的孤兒院生涯使她早早地成熟了。諾沃德學(xué)校就是一座監(jiān)獄，院長(zhǎng)古怪病態(tài)，他叫所有的女孩別跟簡(jiǎn)愛(ài)作伴，別跟她說(shuō)話，說(shuō)只有懲罰她的肉體才能拯救她的靈魂。高唱我們的學(xué)校不是養(yǎng)生而是拯救靈魂的�？嚯y中只有海倫和簡(jiǎn)愛(ài)親如姐妹，于是海倫的卷發(fā)被剪掉了，因?yàn)榉纯贡仨毐荤P除。女孩被罰在雨中轉(zhuǎn)著圈“祈禱”。簡(jiǎn)愛(ài)質(zhì)問(wèn)：是主讓那個(gè)可憐的女孩在雨中淋，是主讓她去死嗎？海倫告訴簡(jiǎn)愛(ài)“我不壞，但我恨院長(zhǎng)。其實(shí)只要人們肯愛(ài)我，我只需要愛(ài)�！焙�倫和簡(jiǎn)愛(ài)站在大路邊，這條路向往通往馬德里，通往佛羅倫薩，簡(jiǎn)愛(ài)向往著將來(lái)自己會(huì)彈鋼琴會(huì)讀詩(shī)會(huì)說(shuō)法語(yǔ)。但是：首先她明白她沒(méi)有錢，不漂亮。然后她明白，許多許多人都沒(méi)有錢也不漂亮，受欺侮的是大多數(shù)。要想走出地獄，只有靠美德和知識(shí)。美德就是人格的魅力，知識(shí)就是卓越的才能。簡(jiǎn)愛(ài)做到了，多年以后院長(zhǎng)居然通知“相貌令人厭惡，品德差”的簡(jiǎn)愛(ài)留校當(dāng)老師，20基尼年薪充作飯費(fèi)洗衣費(fèi)�！拔也辉敢�。”簡(jiǎn)愛(ài)平靜地拒絕了，她瘦弱的軀體里跳動(dòng)著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。她平凡的外表下孕育著沉穩(wěn)的精神力量。她的心告訴自己，按主的旨意行事，你越刻苦去做主越會(huì)幫你。責(zé)任就是你越不能去做越是要去做。她離開(kāi)孤兒院去當(dāng)了家庭教師。

　　不可思議的是陰沉倔強(qiáng)，怪癖的羅徹斯特先生愛(ài)上了她。在山崖上簡(jiǎn)愛(ài)沖撞了羅徹斯特騎的馬。兩個(gè)陌生人在驚恐中的第一眼對(duì)視便感到了來(lái)自對(duì)方的心靈的呼應(yīng)。這種呼應(yīng)是跨越高貴和卑微的一種探索。跟安娜？卡列尼娜在車站與渥倫斯基擦肩而過(guò)時(shí)的回眸一瞥是有根本區(qū)別的。之所以說(shuō)僅僅是一種探索，是因?yàn)闄M亙?cè)谒麄冎�間的鴻溝不止一道。首先，經(jīng)濟(jì)地位的差異是再現(xiàn)實(shí)不過(guò)的事實(shí)，主人與家庭教師的地位原不在一個(gè)階級(jí)層面上。其次，貴族小姐英格拉姆的美艷深深地刺傷了簡(jiǎn)愛(ài)。她把自己的肖像畫下來(lái)，每天與英格拉姆的畫像對(duì)照比較，強(qiáng)迫自己正視相貌平平的現(xiàn)實(shí)。最嚴(yán)重的是桑菲爾德莊園樓頂上關(guān)著的那個(gè)瘋女人是羅徹斯特的合法妻子，于是簡(jiǎn)愛(ài)被推到了絕境，殘酷地宣判了他們倆愛(ài)情的死刑。

　　走還是留這是一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。走呢，她將要離開(kāi)自己生死相依的愛(ài)人；留呢，便要屈辱地充當(dāng)一個(gè)卑賤的情婦。尊嚴(yán)和愛(ài)情，簡(jiǎn)愛(ài)選擇了尊嚴(yán)�？墒欠艞墣�(ài)情無(wú)異于放棄生命。簡(jiǎn)愛(ài)走上了風(fēng)雨肆虐的茫茫原野。她回憶起第一個(gè)夜晚，她為羅切斯特先生洗腳，羅切斯特粗暴地連珠炮似的責(zé)備她，簡(jiǎn)愛(ài)沉默著，羅切斯特先生發(fā)火了：“你啞巴了？”“我在等你問(wèn)話�！绷_切斯特楞了一下：“你看我漂亮嗎？”“不�！薄昂吞@可親嗎？”“不�！绷_切斯特又楞了一下：“我請(qǐng)你來(lái)是做家庭教師的，家庭教師聰敏的令人討厭，不聰明的很古怪，我不能因?yàn)槟銇?lái)而改變我命令人的習(xí)慣。阿，夠了�！焙�(jiǎn)愛(ài)看到的是傲慢粗暴的外表下埋著一個(gè)痛苦而仁慈的靈魂。面前這個(gè)有血肉的人，困惑的神志很美。簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上他了。“盡管命運(yùn)不平等地對(duì)待我們。不管有多么不幸，也不該向生活泄憤。”那些日子簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得一生從來(lái)沒(méi)有這么清醒這么快活過(guò)。羅切斯特孩子般的情話至今記憶猶新：“你生命力很強(qiáng)，你不是這個(gè)世界上的人�！薄拔铱傄詾槲业拇禾爝^(guò)了。你帶來(lái)了我的春天�！� “你看我的生命值得拯救嗎？”他還會(huì)非常傷感地問(wèn)簡(jiǎn)愛(ài)“你愿跟我生活在孤島上嗎，如果那屋子里的人都拋棄我，你會(huì)怎么樣？”“我會(huì)陪你，安慰你，盡我所能�！狈謩e的時(shí)候羅切斯特夢(mèng)魘般的自言自語(yǔ)：“簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)，我對(duì)你有種奇怪的感覺(jué)�！薄拔铱吹轿蚁矚g的姑娘，安詳?shù)卣驹诘鬲z門口。上帝和人類要我做的我都做了。我該怎么辦？”�；貞浵癖╋L(fēng)雨一樣抽打著她，撕碎了她，簡(jiǎn)愛(ài)倒在荒野里。

　　談到《簡(jiǎn)愛(ài)》，文學(xué)評(píng)論家必然要分析的'是那段經(jīng)典對(duì)白：我的靈魂跟你一樣，心也跟你一樣健全。假如上帝給我一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富，我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我就像我現(xiàn)在感到難以離開(kāi)你一樣。我的心靈在向你的心靈談話就好像我們已不在人世，我們正平等地站在上帝腳下。因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就是平等的�？墒牵�可是我更喜歡另一段，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)的救命恩人圣。約翰牧師向她求愛(ài)的時(shí)候，簡(jiǎn)愛(ài)忽然在冥冥中聽(tīng)到了雙目失明的羅切斯特的呼喚：“你在哪兒？”簡(jiǎn)愛(ài)喊道：我來(lái)了，等我一下，啊，我會(huì)來(lái)的。沼澤谷另一邊的山巒隱隱約約地把回答傳了過(guò)來(lái)“你在哪兒？”“你在哪兒？”簡(jiǎn)愛(ài)傾聽(tīng)著。

　　風(fēng)在冷杉中低吟著，一切只有荒原的孤獨(dú)和午夜的孤寂。前一段理智而且哲學(xué)，后一段真誠(chéng)而且細(xì)膩，像閨中密友在傾訴她的心事，我認(rèn)為正是這種真誠(chéng)構(gòu)成簡(jiǎn)愛(ài)永久的魅力，豐富了我們對(duì)人類內(nèi)心世界的敬畏。正是，由如此可愛(ài)的心靈鑄就了簡(jiǎn)愛(ài)不同凡響的美麗。

　　讀后感2000字 篇5

　　想來(lái)已經(jīng)很久沒(méi)有寫什么書評(píng)、影評(píng)、劇評(píng)了。但是在柴靜新書《看見(jiàn)》銷量如此火爆的今天，我也追個(gè)新潮、趕個(gè)時(shí)尚買來(lái)一本讀了起來(lái)，感受一下這姑娘外柔內(nèi)剛里透出的那令人折服的智慧。

　　可以很準(zhǔn)確的說(shuō)，我對(duì)柴靜的了解并不多，原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評(píng)論人，而讓我能真真正正的去關(guān)注一個(gè)衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實(shí)有些難度，當(dāng)然我還是承認(rèn)我是一個(gè)不折不扣的以貌取人者。但是當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注她的時(shí)候我知道她已經(jīng)成為中國(guó)記者隊(duì)伍里面頗具影響力的女性了，當(dāng)然也可以這么說(shuō)，是因?yàn)樗�的現(xiàn)在的名氣才使我對(duì)她有更多的關(guān)注。

　　從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，我更愿意形容柴靜為記者。為什么呢?因?yàn)閺奈伊私馑�的時(shí)候我就知道她是以記者身份去采訪，并非是單純演播室里的播報(bào)機(jī)器，就其這一點(diǎn)，我認(rèn)為在目前中國(guó)整個(gè)新聞行業(yè)里面可以做到無(wú)縫對(duì)接的人卻著實(shí)不多。

　　柴靜新書《看見(jiàn)》里面首先提到了一個(gè)人，那就是陳牤。一個(gè)對(duì)柴靜人生起到了關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的一個(gè)人。雖然書中沒(méi)有更多的去渲染陳牤是一個(gè)怎樣的人，又如何幫助的柴靜，但是字里行間中都能品的出來(lái)柴靜對(duì)陳牤的感謝與懷念。當(dāng)然因?yàn)殛悹�的這個(gè)伯樂(lè)讓我們首先認(rèn)識(shí)到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。

　　書中起初寫到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格，和對(duì)體制內(nèi)工作的不懈，到這個(gè)初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經(jīng)歷。一步步應(yīng)正著伯樂(lè)的正確，當(dāng)然無(wú)論你是多么有才華的人，你依然需要努力才會(huì)獲得收獲，這里年輕時(shí)候的柴靜那種原本不服輸?shù)臍赓|(zhì)也凸顯了出來(lái)。

　　到底新聞評(píng)論應(yīng)追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評(píng)論部時(shí)候她看到了：“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”當(dāng)然這幾個(gè)字在柴靜未來(lái)的工作中也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

　　《看見(jiàn)》開(kāi)篇介紹她第一次在央視做節(jié)目的時(shí)候，仿佛就已經(jīng)奠定了她今天應(yīng)有的節(jié)目風(fēng)格，因?yàn)椋宏愹翟跁?huì)上公開(kāi)批評(píng)柴靜的一段話，我相信對(duì)柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說(shuō)：“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題。還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個(gè)層面?”當(dāng)然從我個(gè)人對(duì)柴靜后期節(jié)目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進(jìn)央視評(píng)論部看到的“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”的影子。

　　在《看見(jiàn)》新書里，我很少感受到柴靜說(shuō)自己多么才華橫溢，多么形象出眾被選入央視，而字里行間卻讀到了她是一個(gè)不折不扣菜鳥(niǎo)進(jìn)入的央視。她沒(méi)有出眾的'長(zhǎng)相、沒(méi)有過(guò)人的文筆、甚至沒(méi)有主持人科班出身的經(jīng)驗(yàn)，也許這樣會(huì)讓很多人羨慕，就這么一個(gè)人都能成名，那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到，如果換做是我，可能我真的會(huì)選擇放棄。但是柴靜沒(méi)有放棄，同時(shí)在書里我也看到了她的成功不是她一個(gè)人的成功，而是擁有了很多人的幫助她才會(huì)留在央視，才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)成功，基于這么真實(shí)的柴靜，這么懂得感恩的柴靜，我想才會(huì)做出那么多優(yōu)秀的片子，才會(huì)寫書這么一本書。

　　當(dāng)然就像柴靜新書《看見(jiàn)》開(kāi)頭所提到的，“人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰�(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。這本書中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。

　　我不能說(shuō)柴靜再一次次的挑戰(zhàn)某種底線，但是她的傳播再一次次的發(fā)揮著作用，當(dāng)央視的《焦點(diǎn)訪談》說(shuō)的是用事實(shí)說(shuō)話時(shí)，我想柴靜的《看見(jiàn)》是將事實(shí)還原，還原到最初的樣子，并尋找背后的影子。她會(huì)從大量的質(zhì)疑、憤怒、譴責(zé)、謾罵等等一切態(tài)度中尋找一個(gè)她認(rèn)真最真實(shí)、最公正、最平等東西，也許這些需要她花費(fèi)大量的時(shí)間、經(jīng)歷、乃至可能遇到的危險(xiǎn)等等一切我們無(wú)法想象的困難，但對(duì)于柴靜來(lái)說(shuō)，她只為尋找一個(gè)足以說(shuō)服她的答案，而這個(gè)答案往往不會(huì)是大家通常能看到的答案。

　　她始終將“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”作為她職業(yè)道德的準(zhǔn)則去執(zhí)行著，也因?yàn)檫@幾個(gè)字成就了今天的柴靜和她的《看見(jiàn)》。

　　讀后感2000字 篇6

　　由北京師范大學(xué)出版社出版，彭少虎傾情力作的小說(shuō)《畢業(yè)十年》以剛畢業(yè)的大學(xué)生為起點(diǎn)，反映社會(huì)上形形色色的人物。描繪大學(xué)畢業(yè)生10年之后的心路歷程……這部小說(shuō)讓我感觸良多，獲益匪淺。小說(shuō)以上篇的跨越，中篇的奮斗，下篇的生活為構(gòu)思脈絡(luò)，真實(shí)再現(xiàn)了一代大學(xué)生在畢業(yè)10年后的人生歷程。

　　十年意味著什么？十年能改變什么？十年能收獲什么？十年能留下多少難忘的故事？也許這是一個(gè)值得我們?cè)谛４髮W(xué)生深思的問(wèn)題。本書中的十個(gè)主人公真實(shí)地講述了大學(xué)畢業(yè)十年間的工作經(jīng)歷，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的感悟，對(duì)婚姻、家庭、幸福的理解，對(duì)成功的詮釋。可以說(shuō)這部書很貼近我們大學(xué)生，對(duì)我們今后的人生之路有很大的借鑒和指導(dǎo)意義。

　　書中談?wù)摰脑掝}正是當(dāng)代青年成長(zhǎng)、生活、工作中正在思索、探求、討論和經(jīng)歷的種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，譬如說(shuō)關(guān)于奮斗、關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于成功、關(guān)于人生觀和價(jià)值觀以及關(guān)于培養(yǎng)孩子的討論。他們?cè)诓煌�的行業(yè)工作，在不同的城市生活，他們的經(jīng)歷和思想反映了當(dāng)代青年的生存現(xiàn)狀、奮斗經(jīng)歷和對(duì)美好生活的追求，是這個(gè)時(shí)代奮斗在都市中的年輕人的縮影。畢業(yè)十年，我們收獲了什么？讓我們一起來(lái)思考和探求其中的答案。這本書中沒(méi)有悲傷也沒(méi)有苦難，而是講述十個(gè)人用自己奮斗的.歷程去改變自己的命運(yùn)，找到自己人生的真諦的故事。十年的探索，他們明白了社會(huì)的酸甜苦辣，明白了奮斗的真正內(nèi)涵，他們更找到了自己的人生燈塔，擁有了屬于自己的幸福。

　　小說(shuō)以大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)十年對(duì)生活的感悟?yàn)榱⒆泓c(diǎn)，以采訪的形式來(lái)反映他們畢業(yè)十年后自己對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟，它給人的是一種力量，語(yǔ)言簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻包含著無(wú)窮無(wú)盡的哲理，這些大學(xué)生在畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)的激情以及碰壁后的茫然，夢(mèng)幻一點(diǎn)點(diǎn)的破滅，然后在掙扎中重新尋找自己在社會(huì)上地位，嘗試著社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，不斷調(diào)整自己理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，最后一步步走向成功，找到屬于自己的幸福！在他們的感慨中透著不解，思緒中透著迷茫，生活中透著未知，然而我卻讀懂了他們對(duì)自己的人生之路的清晰駛向，他們對(duì)幸福的真正理解。有人說(shuō)：“我們一生都在追求夢(mèng)”。是啊！人生就是一個(gè)不斷進(jìn)取，不斷超越自我的過(guò)程，可是又有多少人能夠明白生活的內(nèi)涵，奮斗的內(nèi)涵以及幸福的內(nèi)涵呢？在這本書中，小說(shuō)中的十個(gè)畢業(yè)十年的學(xué)生他們?cè)谏鐣?huì)中體驗(yàn)著各種各樣的酸甜苦辣！這味道需要他們慢慢體會(huì)，因?yàn)檫@才是生活！大學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也留給他們很多美好的回憶，大學(xué)同學(xué)的友情讓他們至今倍感珍惜。事業(yè)、家庭的成功讓他們找到了幸福！畢業(yè)十年，每個(gè)人都經(jīng)歷了跨越，無(wú)論那是一小步，還是一大步，都是人生中的一段不可復(fù)制的音符。畢業(yè)十年，每個(gè)人都可能要失敗，因?yàn)檫@就是生活的一部分，沒(méi)有人能夠逾越，這也是一種跨越。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，青年人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)奮斗。而不同的是，每個(gè)人的奮斗過(guò)程不一樣，結(jié)果也可能不一樣。每個(gè)人的幸福的內(nèi)涵不一樣，但健康、家庭和情感這些卻是全部幸福的基礎(chǔ)。書中在奮斗中傳遞著一種理念，一種樂(lè)觀面對(duì)生活的理念，微笑地面對(duì)生活吧,因?yàn)樯�活是一�?chǎng)接一場(chǎng)的戰(zhàn)斗，誰(shuí)輸誰(shuí)贏,似乎并不重要,重要的是用微笑去面對(duì)它。我們只有在困境中才能磨礪意志,也只有在奮斗中才能感悟人生，只有在真正的人生中才能擁有幸福！而我們唯一能做到的就是微笑著去面對(duì)生活！大哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。

　　讀罷這本勵(lì)志小說(shuō)后，現(xiàn)在經(jīng)常想想自己的生活,真的是感慨萬(wàn)千!大學(xué)校園中的確又很多很多值得我去珍惜的地方，大學(xué)是求知的殿堂，更是一種社會(huì)的過(guò)渡。珍惜大學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這也是將我們?cè)诋厴I(yè)后值得我們一輩子回憶的無(wú)形財(cái)富。回想起我這一路走過(guò)來(lái)人生的歷程,真的覺(jué)得很多挫折對(duì)我來(lái)說(shuō)不是那么重要，因?yàn)檫@就是生活！當(dāng)我們畢業(yè)后，我們可能要面對(duì)各種各樣的挫折與考驗(yàn)，因?yàn)橹挥袚碛兴崽鹂嗬钡纳�活才叫生活，無(wú)論生活給了我們什么，我們都要積極地去面對(duì),不管在什么樣的情況下都應(yīng)該保持一顆健康向上,積極樂(lè)觀的心態(tài)!不拋棄，不放棄，選擇奮斗，追求幸福！《畢業(yè)十年》這本書帶給我的不僅僅是一種對(duì)人生的理解，更是一種不可言狀的精神力量

　　讀后感2000字 篇7

　　《活著》這部小說(shuō)的情節(jié)十分悲慘，閱讀的時(shí)候猶如從山峰跌入無(wú)底深淵，心不由得跟隨著主人公富貴從奢靡到絕望，再?gòu)慕^望的泥潭中艱難爬出，望著一生狼狽的自己，卻覺(jué)著似乎明白了什么。

　　富貴本就腰纏萬(wàn)貫，卻因嗜賭，最后撈得家徒四壁，他似乎不僅僅跟人在做賭注，還跟老天和自己在做賭，賭掉一屋錢財(cái)，賭掉百畝良田，甚至賭掉一家的性命，妻子，女兒，兒子，孫子一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)人世，看上去與富貴沒(méi)有直接關(guān)系，但好像是老天真的在一步步收回與富貴下注時(shí)所贏得的戰(zhàn)利品，也正是富貴在為自己的命運(yùn)一步步付出代價(jià)，而諸多賭注中，富貴唯一贏得一次，也是在最后一次，他救下了一頭老牛。

　　有的人說(shuō)富貴瘋了，但這不正是我們?cè)撊ニ伎嫉膯�，富貴在歷經(jīng)命運(yùn)與生活的雙重打擊后，仍選擇保留一顆善良的心，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，作者這樣寫道，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外任何事物所活著，富貴喜歡回想過(guò)去，講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了。我也一樣，喜歡回憶往事，盡管在別人看來(lái)是那么地枯燥，無(wú)味，但就如同富貴一樣，每一次回憶就可以“重活“一次。高中畢業(yè)后，一次在坐公交回家的路上，腦子空蕩蕩的，眼中也是失了神，望著車窗外的如梭的車流與行人，每一個(gè)他或者她似乎都有著自己的故事，都有著自己未續(xù)寫完的故事，而我，顯得一無(wú)所有。從那時(shí)也想著去寫自傳，寫一些回憶錄，我曾對(duì)一位看完我第一篇自傳的他自嘲：”可能這就是我來(lái)這世上的唯一證據(jù)吧，你看完了，就要幫我證明啊�！捌鋵�(shí)，我們每個(gè)人都與這世界存在著一根羈絆，是記憶與感情讓我們本就索然無(wú)味的生活富有靈魂，讓生命更加有意義，又或者為我們?cè)缫丫幭乱粋�(gè)合適的.理由，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活下去的理由，而最后斬?cái)噙@根羈絆的刀刃，是自己。

　　第一次翻完《活著》這本書時(shí)，實(shí)話實(shí)說(shuō)，只是看了一篇故事而已，可能是“活著“的意蘊(yùn)太深?yuàn)W，包括后來(lái)師長(zhǎng)的講解，我卻始終無(wú)法正真解讀作者的心境；又或者我沒(méi)有相同經(jīng)歷，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂的生與死，就無(wú)法感同身受。在前段時(shí)間，一次深夜與姐姐看電影回到小區(qū)時(shí)，公交站旁冷冰冰地躺著一軀尸體，血泊即使早已變黑，但在嗖嗖的冷風(fēng)和冰冷的月光下格外醒目。

　　記得那天老家下著細(xì)雨，整座城市被壓抑得灰色籠罩著，顯得格外死寂，下火車后幾乎是沖向了醫(yī)院，那一刻，我是那樣畏懼時(shí)間，是的，我怕。那一刻，我是那樣畏懼死亡，是的，我怕。來(lái)到床前，奶奶如同襁褓中的嬰兒般蜷縮著身軀，我用冰冷的手像兒時(shí)她用那雙糙手摸著我一樣輕撫著她的額頭，凌亂的頭發(fā)被汗水浸濕，一定很痛吧。

　　我永遠(yuǎn)記得兒時(shí)學(xué)跆拳道，下課時(shí)已是黃昏，那條回家的的馬路正對(duì)著太陽(yáng)下落的方向，我永遠(yuǎn)記得，她牽著我的手，一次次帶我向著夕陽(yáng)的方向走去。但如今她走不動(dòng)了。我母親總說(shuō)，她最敬佩的就是奶奶，苦了一輩子，到老時(shí)還要受盡疾病的折磨，但每一次都是那樣堅(jiān)強(qiáng)，從沒(méi)有選擇過(guò)放棄，我也看過(guò)很多次她從血液透析儀艱難地爬下來(lái)地場(chǎng)景，一定很痛吧。奶奶成功度過(guò)危險(xiǎn)期，我再一次去看她時(shí)，已經(jīng)能坐起來(lái)，她看我一臉嚴(yán)肅，突然笑著說(shuō)：“你看你爸，把我兩顆牙齒弄斷了，真是害人�！啊拔�?guī)湍阏f(shuō)他，叫他賠你兩顆，金的！”我爸在一旁偷著笑，我也笑了。

　　最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔�。陶婆婆，奶奶，不同的選擇下是不同的命運(yùn)，也許都堅(jiān)持了很久很久，以笑得方式哭，在死亡的伴隨下活著，我似乎能感受到作者在寫到這句話時(shí)對(duì)生的意義的肯定，但從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)死亡的錯(cuò)誤，一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。今年年初，我接連收到三位好友喪父或喪母的悲聞，其中一位是我的發(fā)小，母親身為醫(yī)生因?yàn)槌Ｄ陝诶�，突發(fā)腦溢血去世。一次聚餐時(shí)，我問(wèn)了他同樣的問(wèn)題，“你怕嗎�！薄拔遗拢�但我依然要活下去。”

　　我看到老人的脊背和牛的脊背一樣黝黑，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上蕩起的波浪。

　　讀后感2000字 篇8

　　過(guò)去我曾經(jīng)讀過(guò)周國(guó)平寫的《妞妞——一個(gè)父親的札記》一書，而今再次回味我竟依然抑不住淚流滿面。世上最大的痛苦莫過(guò)于把美好的東西放在你眼前打碎，而對(duì)于一個(gè)父親來(lái)說(shuō)有比自己的兒女更美好的東西嗎？這不是一本書啊，而是一個(gè)父親用感情的一磚一瓦壘筑起來(lái)的一座墳！

　　《妞妞》是個(gè)真實(shí)的傷口，周國(guó)平用這樣一個(gè)傷口來(lái)釋放他自己初為人父，卻在轉(zhuǎn)眼之間又失去了那個(gè)原本屬于他的小生命，從天堂跌入地獄的痛苦。妞妞出生后，就成為父親的掌上明珠。周國(guó)平在書說(shuō)：“寧可做平庸的父親，不做杰出的哲學(xué)家。”然而生命是脆弱的，襁褓中的妞妞卻患上了嚴(yán)重的眼疾，在接下來(lái)那一年多漫長(zhǎng)卻又短暫的日子里，他親眼目睹妞妞作為一個(gè)生命是怎樣發(fā)源、澎湃，也親眼目睹了那可怕眼疾攜帶著死神是怎樣一步步逼近、吞噬這個(gè)稚嫩的生命的。

　　妞妞在這個(gè)世上只存在了一年多。她甚至不會(huì)用“疼痛”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)眼疾發(fā)作時(shí)的痛苦，她只會(huì)一遍又一遍地喊叫：“磕著了！”只這三個(gè)字，卻足以令人心碎。幼小的妞妞不知是什么東西總是磕著她，她不知道那種感覺(jué)叫做“疼痛”。她只知道：“爸爸疼，妞妞哭�！辨ゆさ穆斆�，妞妞的懂事，妞妞對(duì)音樂(lè)的摯愛(ài)，無(wú)一不讓人感嘆：這個(gè)小生命幾乎趨近于百分百的完美了。天妒英才，老天真是越來(lái)越無(wú)情了，連這朵剛剛綻放的花骨朵他也妒忌，他不因妞妞的可愛(ài)而憐憫她，而施舍給她一雙健康的明眸。他唯一多給了妞妞的就是那可怕的眼疾和一聲聲催人淚下的“磕著了”。

　　生命從無(wú)中來(lái)，通過(guò)這個(gè)世界，又走向無(wú)。脆弱，敏感，稍縱即逝的生命，堅(jiān)硬，冷漠，亙古永存的世界。生命和世界，多么不同的東西。當(dāng)生命通過(guò)世界時(shí)，怎么能不被磕著呢？愈是純粹的生命，就愈容易被磕著，愈遭到這個(gè)世界的拒斥，妞妞不明白為什么世界總是磕著他，磕得越來(lái)越疼，疼得不得了，她不明白為什么用爸爸媽媽領(lǐng)她通過(guò)這個(gè)世界，還總是讓她被磕著，她太疼了，緊緊地抓住爸爸的胳膊......

　　一個(gè)父親守著他注定要夭折的孩子，這是一種地獄般的折磨！只有這時(shí)候才會(huì)明白，哲學(xué)中的苦難真到了生活中，絕不是金光閃耀的“崇高與光榮”。在殘酷的生命現(xiàn)狀面前，個(gè)人的弱小與無(wú)奈纖毫畢現(xiàn)，咬牙忍受成了唯一的`辦法。哲學(xué)是智慧的科學(xué)，身為哲學(xué)家的父親卻發(fā)現(xiàn)任何一種智慧都不能使他免于痛苦。盡管明白愛(ài)正是痛苦之源，可這個(gè)做父親的人不能不愛(ài)、不愿不愛(ài)。他寫道"我明白了，世上沒(méi)有什么東西能割斷父母對(duì)孩子的牽掛，連死亡也不能。這牽掛的線團(tuán)系在你遠(yuǎn)逝的小軀體上，穿透生死的壁壘，達(dá)于另一個(gè)世界。我明知你不復(fù)存在，仍然惦記你猶如惦記一個(gè)失蹤的游子"。

　　“對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，唯有父親的稱號(hào)是神圣的。一切世俗的頭銜都可以憑人力獲取，而要成為父親卻必須仰仗神力�！边@一句話被鉛印在書的扉頁(yè)上，用很大的字體。周國(guó)平是個(gè)偉大的哲學(xué)家，然而妞妞這個(gè)生命的出現(xiàn)，讓他發(fā)現(xiàn)“哲學(xué)家”這個(gè)稱號(hào)也不過(guò)是個(gè)世俗的頭銜。“沒(méi)有一種哲學(xué)能像這個(gè)稚嫩的小生命那樣使我愛(ài)入肺腑。只要我的女兒能活，就讓隨便什么哲學(xué)死去好了�！闭軐W(xué)這個(gè)曾經(jīng)被周國(guó)平視為一切的東西，卻因妞妞的存在而黯淡無(wú)光。然而哲學(xué)卻換不來(lái)妞妞的生命。在死神的面前，這個(gè)偉大的哲學(xué)家懷抱他的小女兒低聲啜泣，不肯松手卻始終無(wú)能為力。任何人，不管是父親或是哲學(xué)家，在死神面前都一樣卑微和矮小。

　　透過(guò)周先生的筆，我們還讀到了他對(duì)生命的思索，他用哲學(xué)家的眼光觀察蕓蕓眾生，用哲學(xué)家的頭腦思考生命的價(jià)值和真諦。在書中穿插的一系列的人生感悟，有些看似跟妞妞完全沒(méi)有關(guān)系，談及凡夫俗子，付出與報(bào)酬，永恒，神秘等等，但倘若你用心讀他的一字一句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人生感悟不是空穴來(lái)風(fēng)，每一段都與妞妞有著或多或少的聯(lián)系，每一段都是由妞妞所引發(fā)，由妞妞所啟迪。例如在札記之二中的《命運(yùn)之感》一篇，就是作者由其女兒悲慘的命運(yùn)而引發(fā)對(duì)命運(yùn)的感嘆。他覺(jué)得他和妞妞終會(huì)再相遇，而妞妞“來(lái)這世上匆匆一行”，也許“只是為了認(rèn)一認(rèn)爸爸，為那永恒的相聚未雨綢繆”�？梢哉f(shuō)，是妞妞短暫的一生帶給他對(duì)人生的更深一層理解。人在世上不妨去追求種種幸福，但不要忘了最重要的幸福就在你身邊，那就是平凡的親情。人在遭受苦難時(shí)誠(chéng)然 可以去尋求別人的幫助和安慰，但不要忘了唯一一樣?xùn)|西能使你真正承受苦難，那就是你自己的堅(jiān)忍。一個(gè)人懂得珍惜屬于自己的那份親情，有勇于承擔(dān)屬于自己的那一份苦難，乃是人生的兩項(xiàng)成就。

　　世上的神秘，莫過(guò)于生和死。每個(gè)活著的人都有過(guò)一次誕生，終有一次死亡，然而，沒(méi)有一個(gè)人能目睹自己的誕生和自己的死亡。上蒼把兩個(gè)什么都向我們隱瞞著，只把其中的一小截平凡展示給我們。我是活在這兩個(gè)什么之間的一個(gè)糊涂，除了知道自己此刻活著，我還知道什么呢？讀罷此書，更從中體會(huì)到，能健康快樂(lè)的活著，是一件多么幸福而又難得的事。為了妞妞，請(qǐng)珍惜我們現(xiàn)有的生活。因?yàn)�，活著，便是快�?lè)。

　　讀后感2000字 篇9

　　也許世界上也有五千朵和你一模一樣的花，但只有你是我獨(dú)一無(wú)二的玫瑰�！�—《小王子》

　　法國(guó)作家圣愛(ài)克蘇佩里在1942年完成的著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。它用孩子式的眼光透視出成人的空虛、盲目和死板教條。用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞，沒(méi)有跟機(jī)隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。

　　其實(shí)我并不喜歡以上面的方式對(duì)人說(shuō)起《小王子》。因?yàn)槲矣X(jué)得評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)，而感悟是另一回事兒�！缎⊥踝印反_實(shí)讓我明白了許多關(guān)于每個(gè)人自己的玫瑰的珍貴。不知該冠以怎樣的詞匯來(lái)形容——“你們很美，但你們是空虛的�！毙⊥踝尤匀辉趯�(duì)她們說(shuō)，“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ�。�?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣�？墒�，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)�體更重要，因?yàn)樗�是我澆灌的。因�(yàn)樗�是我放在花罩中的。因�(yàn)樗�是我用屏風(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗�身上的毛蟲(chóng)（除了留下兩三只為了變蝴蝶而外）是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗�是我的玫瑰�！?/p>

　　小王子就是這么說(shuō)的，他愛(ài)他的玫瑰。你在你的玫瑰花身上耗費(fèi)的時(shí)間使得你的玫瑰花變得如此重要。就像小孩子把時(shí)間花費(fèi)在布洋娃娃身上。因此對(duì)他們而言，洋娃娃就變得很重要。一旦有人將娃娃拿走，他們就會(huì)號(hào)啕大哭……

　　《小王子》是成人的童話。它告訴我們，幸福是除了玫瑰什么都沒(méi)有，可什么也不缺。

　　我愿把時(shí)間花在某一株玫瑰上，讓她在光陰里開(kāi)出我呵護(hù)下的美麗的花�？瓷先�溫婉，其實(shí)是一種很放肆的美。因?yàn)楦�純潔、更�?jiān)定，更知道要什么，不要什么。那是一種強(qiáng)悍的風(fēng)情，無(wú)人能敵。

　　我的玫瑰為何珍貴？因?yàn)樗�是我花了時(shí)間保護(hù)的。因?yàn)榛�了時(shí)間所以更珍貴。就像天長(zhǎng)地久總比剎那之間來(lái)得更吸引人。

　　如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開(kāi)始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開(kāi)始尋求，我們根本無(wú)法知道自己身邊的.一切是如此可貴。我的玫瑰之所以珍貴，是因?yàn)槲译x開(kāi)了她。很多時(shí)候人總是這樣，對(duì)于很多事物不回去挽留，以為他們不會(huì)走�？芍钡皆僖惨�(jiàn)不到時(shí)，才開(kāi)始追悔當(dāng)初。

　　世界真的好小，好像一轉(zhuǎn)身，就不知道會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)。世界真的好大，好像一轉(zhuǎn)身，就不知道誰(shuí)會(huì)消失。

　　失去總比得不到的要更可惜，因?yàn)樗�多了一個(gè)過(guò)程叫曾經(jīng)。終懂得為何有些人愿傾盡一生換得一次久別重逢。原來(lái)他們是為了再遇那株自己留在另一顆星球的珍貴的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰。

　　倘若一個(gè)人對(duì)一朵花情有獨(dú)鐘，而那花在浩瀚的星河中，是獨(dú)一無(wú)二的，那么，他只要仰望繁星點(diǎn)點(diǎn)，就心滿意足了。如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。我的玫瑰之所以珍貴，是因?yàn)槲覍?duì)她情有獨(dú)鐘，我愛(ài)我的花。這玫瑰可以是很多，可以是某人、某物、某物和某種理想愿望。她是廣義的。

　　因?yàn)槲覀円恢睖\淺地喜歡，又深深地愛(ài)上，因?yàn)樗�陪伴我們地久天長(zhǎng)，因?yàn)樗龝?huì)失去，因?yàn)樗�在我們心中�?dú)一無(wú)二，因?yàn)槲覀儗?duì)她情有獨(dú)鐘，所以她就顯得珍貴。玫瑰因此珍貴，而她有可能不是玫瑰，但她依舊珍貴。

　　風(fēng)依舊帶著料峭的寒意，墻角還有未化的積雪，卻不必伸手擦玻璃上的霧氣，就能看到金黃燦爛的陽(yáng)光�；ㄕ掷锝瘘S燦爛的玫瑰也快醒了吧。

　　風(fēng)雪不寒，夏花開(kāi)半�；ò瓯M風(fēng)吹，飖飏不媚。

　　錯(cuò)亂的城市，到處都是迷路的人。都離開(kāi)了自己的玫瑰。后來(lái)發(fā)現(xiàn)回不去了，卻還是想念。一切遲嗎？不該這么說(shuō)吧，早些時(shí)候你也不懂，可在你悟出了愛(ài)的真諦是，你永遠(yuǎn)留在了一片沙漠里。大概是早注定好了的呢。

　　所以啊，以后就不要輕易離開(kāi)你的玫瑰了，一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

　　風(fēng)吹吹就過(guò)了，話說(shuō)說(shuō)就算了，人笑笑就散了。沒(méi)有什么過(guò)不去，只是再也回不去。后來(lái)覺(jué)得自己挺狼狽的，弄丟了好多花兒。但，也許一切都是最好的安排。至少弄明白了一點(diǎn)，讓我不會(huì)再錯(cuò)過(guò)這玫瑰般的三年。

　　愿你也能懂這世間的離合悲歡，即使出了差錯(cuò)，也能方寸不亂。愿你也好好守住屬于自己的花兒，同時(shí)，悲傷了，孤獨(dú)了，就看《小王子》吧，會(huì)治愈很多內(nèi)心的創(chuàng)口。玫瑰會(huì)在另一顆星球上等你，等你成為更好的自己！

　　讀后感2000字 篇10

　　依然清晰的記得簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)的那句話，＂我一生下來(lái)，父母就給了我一個(gè)內(nèi)在的寶庫(kù)，就算我一切外在的歡樂(lè)已經(jīng)被剝奪得一干二凈，或者要靠我付不起的代價(jià)才能有幸獲得，我都能靠它繼續(xù)存活下去＂。是��！她沒(méi)有美麗的面龐，長(zhǎng)相一般，孤獨(dú)無(wú)依，過(guò)著寄人籬下的日子，且極易發(fā)怒，愛(ài)記仇，她確實(shí)有好多的缺點(diǎn)，在麗特夫人眼里，沒(méi)有比她更壞的孩子了，但那時(shí)的她畢竟是個(gè)孩子，被冠以那樣的惡名，加上骨子里的自尊，讓她覺(jué)得在眾人面前，它將永遠(yuǎn)抬不起頭來(lái)，于是，她想反抗這種不公平待遇，換來(lái)的卻是對(duì)她更為嚴(yán)厲的懲罰，而她，也徹徹底底成為了眾人心中的＂壞孩子＂。然而，曾經(jīng)這個(gè)眾人眼里的怪物，通過(guò)她堅(jiān)韌的性格，以及自尊、自愛(ài)，終贏得身邊人尊重，這在那個(gè)時(shí)代，是極其不容易的。

　　其實(shí)，自出生，我們同樣擁有一個(gè)內(nèi)在的寶庫(kù)，那里隱藏著未被激發(fā)的可貴品質(zhì)和一些潛伏著的缺陷，而我們，要學(xué)著去擠掉缺陷，讓人生更加完美，讓寶庫(kù)更加充盈。

　　在蓋茨海德府的那段日子，簡(jiǎn)·愛(ài)寶庫(kù)里的東西真的不多，那些可貴的品質(zhì)也未被激發(fā)，因?yàn)闆](méi)人在意她，偶爾貝茜會(huì)安慰她，這已經(jīng)讓她很高興了。她想要去愛(ài)與被愛(ài)，可現(xiàn)實(shí)卻讓仇恨環(huán)繞著她，當(dāng)她忍無(wú)可忍，指控和恐嚇麗特夫人的罪行，無(wú)所顧忌的由自己的怒氣發(fā)作時(shí)，她第一次體會(huì)到復(fù)仇的快樂(lè)，就像那甘醇美酒，入口溫暖，而后的心酸辣人，讓她有種飲鴆止渴的感覺(jué)，她才深刻體會(huì)到自己行為的瘋狂和自己恨別人，又被人嫉恨的處境是多么的悲涼，這時(shí)她寶庫(kù)里收獲了同情、包容。

　　離開(kāi)蓋茨海德府，那段在勞沃德的'十年漫長(zhǎng)歲月，對(duì)她的人生產(chǎn)生重大影響。在這里，她遇到了兩位難得的知己—艾琳·邦斯和坦普爾小姐。在她們的耳濡目染下，她的缺點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)減少，寶庫(kù)一天天富足起來(lái)。當(dāng)她極力不去回憶自己的過(guò)去，想要重塑自己在勞沃德的形象時(shí)，不自認(rèn)為不堪的過(guò)去卻暴露在眾人面前，她環(huán)抱雙臂在清風(fēng)中佇立，一次又一次問(wèn)自己該怎么辦，對(duì)于如此看重尊嚴(yán)的她，卻被當(dāng)眾羞辱，她有多絕望�。∷�不再奢望會(huì)有同伴愿意和她玩，是艾琳·斯邦，她告訴她，＂即使整個(gè)世界都認(rèn)為你壞，都恨你，但只要你對(duì)得起自己的良心，知道你自己是清白的，你就會(huì)永遠(yuǎn)擁有朋友＂，坦普爾小姐則當(dāng)眾還她清白，她們讓她的寶庫(kù)里增添了愛(ài)與被愛(ài)，同時(shí)讓她明白自尊自愛(ài)，正如她自己所說(shuō)，＂生命對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)很短了，用它來(lái)記仇恨，豈不是用錯(cuò)地方了＂。離開(kāi)勞沃德，曾經(jīng)的沖動(dòng)已經(jīng)平息了，也許長(zhǎng)期受規(guī)章制度的影響，她更謹(jǐn)慎了，現(xiàn)在，她已成為一個(gè)知書達(dá)理、文雅之人，能說(shuō)一口流利的法語(yǔ)，會(huì)彈一手好琴，會(huì)畫畫了，她已經(jīng)自立自強(qiáng)了。

　　離開(kāi)了勞沃德，開(kāi)始了她另一段新的人生，在桑菲爾德府，她遇到了她一生的伴侶—羅切斯特先生。對(duì)于這，她自認(rèn)為沒(méi)有未來(lái)的愛(ài)，她極力控制自己的感情，也許受到勞沃德的影響，在愛(ài)面前，她顯得過(guò)于被動(dòng)了。她曾說(shuō)過(guò)，＂他（羅切斯特）性格的各個(gè)方面我都研究過(guò)，好的、壞的都有，權(quán)衡兩者，來(lái)做出公正的評(píng)價(jià)，現(xiàn)在，壞的方面我看不到了＂，這分明是由喜歡到愛(ài)的過(guò)程，因?yàn)橄矚g才會(huì)關(guān)注，因?yàn)閻?ài)才會(huì)包容，可她，太謹(jǐn)慎了，當(dāng)她得知他的妻子還活著，在聆聽(tīng)他的過(guò)去時(shí)，她又在想，＂假使我忘掉自己的尊嚴(yán)以及曾經(jīng)灌輸給我的關(guān)于尊嚴(yán)的教誨，以任何借口、任何辯解或受到任何引誘，去學(xué)那幾個(gè)姑娘的樣子，那么總有一天，他會(huì)用現(xiàn)在這種褻瀆對(duì)她們的回憶的相同感情來(lái)回憶我＂，這一可怕的想法在她腦海里不停的閃現(xiàn)，她無(wú)法說(shuō)服自己去接受他的過(guò)去，她沒(méi)有坦白，選擇默默地離開(kāi)了。

　　三年后，她帶著她的愛(ài)重新走進(jìn)桑菲爾德府時(shí)，那里已經(jīng)化為一片廢墟，羅切斯特的妻子死于大火，而他，為救她，雙目失明，右手折斷，而她，義無(wú)反顧的選擇了和他在一起。

　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)局是美好的，她的一生是她內(nèi)在寶庫(kù)不斷豐富的過(guò)程。人的苦短，在我們短暫的一生中，要學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，自尊自愛(ài)，去感受愛(ài)與被愛(ài)，用愛(ài)去包容他人。

　　我喜愛(ài)這本書，是因?yàn)槲蚁矏?ài)主人公的性格。簡(jiǎn)愛(ài)生活在社會(huì)的最底層，從小受盡磨難，但她并沒(méi)有向生活屈服，而是勇敢地去面對(duì)。當(dāng)她的表兄毆打她的時(shí)候，她敢于反抗，而不是逆來(lái)順受。她從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，在里德太太家，她受盡了歧視與屈辱。但她并沒(méi)有崩潰，她在磨難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，她不會(huì)輕易地倒下。她那勇于追求平等幸福的精神，我很贊賞。但最令我佩服的，是她那倔強(qiáng)的性格，她會(huì)勇敢地面對(duì)所有的困難，她不會(huì)向生活低頭。她這種性格正是我喜愛(ài)的。

　　讀后感2000字 篇11

　　故鄉(xiāng)的情，是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。

　　每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛(ài)與淚的方向流去，訴說(shuō)著村莊山川，草木泥土，訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華，生生不息......

　　現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。

　　記憶中院里有兩棵樹(shù)，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見(jiàn)了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦�！�—油燈下一個(gè)生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽(tīng)著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢(mèng)見(jiàn)了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹(shù)不見(jiàn)了，連影子也顯得蒼白無(wú)力。

　　出了大門外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來(lái)的洗衣歌、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)。現(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生，童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......

　　值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。明知如此卻還回來(lái)尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”，正如作者所言，“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”，“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗”。

　　梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言，從門里到門外，從夢(mèng)中到夢(mèng)醒，從舊時(shí)到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷，畫中有記憶里的兩棵樹(shù)，有潺潺的小河，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，天真可愛(ài)的孩子。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了，過(guò)去的就是過(guò)去了，再也回不去了。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各，今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈。

　　梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒(méi)有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時(shí)候，那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會(huì)。

　　文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的'小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！ ”

　　無(wú)論外面的世界多精彩，也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無(wú)論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯�！奥稄慕褚拱祝�月是故鄉(xiāng)明”，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。

　　月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來(lái)的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......

　　梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩(shī)人、作家，他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會(huì)想起家的溫暖。

　　但又有多少人，是身在福中不知福呢？又有多少人，想要努力跟上社會(huì)發(fā)展的腳步，卻忽略了對(duì)家人的陪伴呢？

　　冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。

　　我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。

　　讀后感2000字 篇12

　　《看見(jiàn)》這本書是初三時(shí)同學(xué)推薦下閱讀的，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間不曾打開(kāi)了，當(dāng)時(shí)年少，懵懵懂懂地讀完，并未深入思考過(guò)，甚至有些片段根本不能理解。如今，當(dāng)我重新閱讀這本書，才發(fā)現(xiàn)了書里的每一個(gè)故事都值得我們?nèi)ニ伎�，它關(guān)乎人性，關(guān)乎社會(huì)，關(guān)乎你我，從《看見(jiàn)》中，我看見(jiàn)了很多。

　　本書的作者是柴靜，一個(gè)看起來(lái)溫暖陽(yáng)光平易近人的女性，可了解過(guò)她之后才知道，她絕非外表那么柔弱，她的內(nèi)心強(qiáng)大且充滿力量。她是非典時(shí)期不懼死亡，堅(jiān)持在一線為人們報(bào)道事實(shí)的拼命記者，她用自己對(duì)新聞事業(yè)的熱心，良心，忠心，為大家揭開(kāi)一樁樁案例背后的故事，她用她獨(dú)特的平淡細(xì)膩又不失溫度的語(yǔ)言，為大家講述了她記者生涯中的所見(jiàn)所聞，而我有幸讀過(guò)這本書，讓我受益匪淺。

　　我喜歡這本書大概是因?yàn)樗��?jīng)得住時(shí)間的考量，時(shí)隔多年再打開(kāi)它，仍能帶給我思考與感動(dòng)。它當(dāng)時(shí)所反映的社會(huì)問(wèn)題在如今看來(lái)也具有時(shí)代意義。第一章里，柴靜回憶了自己進(jìn)入央視的經(jīng)歷，以及對(duì)陳虻的懷念。她回憶說(shuō)，陳虻曾說(shuō)過(guò)“別當(dāng)了主持人就不是人了”，新聞里最應(yīng)該關(guān)心的是什么？柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動(dòng)很大。放在當(dāng)下，這個(gè)問(wèn)題更值得被探討。近十年間，信息爆炸性的增長(zhǎng)，大數(shù)據(jù)遍布在我們生活各處，我們還沒(méi)有做好選擇的準(zhǔn)備，信息便鋪天蓋地的像我們湮沒(méi)來(lái)，我們不夠理智，在沒(méi)有判斷力或是較低的情況下，我們常常會(huì)被另有目的，居心叵測(cè)的信息蒙蔽雙眼，被錯(cuò)誤地認(rèn)知或看法混淆視聽(tīng)。這一現(xiàn)象在微博上屢見(jiàn)不鮮，在這個(gè)敲鍵盤不負(fù)責(zé)任的年代，各類披著新聞人外衣的“鍵盤俠”自媒體，用指向明確，主觀性強(qiáng)的語(yǔ)言或視頻侵噬著我們的思想，這是時(shí)代的悲哀，是新聞的悲哀。作為一名新聞人，要先為人，再做新聞。

　　其次，給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分，像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀，這些我們平時(shí)避而不談的話題，或許是不屑于去談，或許是不敢去談。這些社會(huì)的邊緣群體總被我們忽視著，難道他們就不是社會(huì)的一部分了嗎？總有些人站在道德的制高點(diǎn)上裝作假惺惺善意的模樣說(shuō)著冠冕堂皇的話，背后卻在無(wú)形之中摧毀著他們。我們都不可否認(rèn)，我們當(dāng)今社會(huì)的民眾對(duì)于他們的接受度和容忍度還很低，我們的傳統(tǒng)觀念都是限制他們的枷鎖，人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他們作為社會(huì)的底層艱難的在社會(huì)中生存著，壓抑著，經(jīng)受著莫須有的攻擊和傷害，調(diào)查顯示這些人群的自殺率相當(dāng)高，是什么殺死了他們？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說(shuō)著人人平等，我希望每個(gè)人都能得到社會(huì)平等的對(duì)待，都能有自己在這個(gè)社會(huì)上的生存空間，每個(gè)努力生活著的人都應(yīng)該被善待，他們也一樣。

　　“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說(shuō)的一句話“家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻�，多少�(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目”。柴靜采訪了監(jiān)獄里女性暴力重犯，里面殺死丈夫的比例高達(dá)分之七十,女人活著的大多也都是無(wú)期、死刑、死緩這種刑罰。我其實(shí)是同情她們的，她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡，更多的只是出于無(wú)可奈何之下對(duì)自己或是孩子的一種保護(hù)意識(shí)，采訪時(shí)，經(jīng)歷過(guò)家暴的女人的'描述驚人的相似。一次次的原諒換來(lái)的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因?yàn)槭潞蟮牡狼负秃⒆有能洠�可是家暴從不�?huì)停止，家暴只有0次和無(wú)數(shù)次，希望每個(gè)人都可以記住這一點(diǎn)。家庭中的犯罪不能與平時(shí)的刑事案件一樣對(duì)待，種種社會(huì)原因家庭原因的影響下，她們往往會(huì)選擇屈服，而這只會(huì)讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現(xiàn)家暴的時(shí)候就拿起法律試器維護(hù)自己權(quán)益，才不至于使事情發(fā)展到無(wú)法挖回的地步。

　　什么叫活著?柴靜說(shuō)“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”。她記錄了非典時(shí)期她所見(jiàn)到的，在那個(gè)人人自危的時(shí)代她堅(jiān)守在生死的第一線為人們報(bào)導(dǎo)，她也因此為人所知，她做到了一名記者應(yīng)該做到的。那個(gè)我未曾深刻經(jīng)歷的年代柴靜帶我看到了，在生死面前一切都顯得渺小，始終堅(jiān)守在與病魔抗?fàn)幍谝粦?zhàn)線的醫(yī)生們,他們難道不怕死亡嗎？他們難道沒(méi)有家人嗎?他們?cè)谂c死神最接近向地方，以自己的生命為賭注，與死神做斗爭(zhēng)。作為一名醫(yī)學(xué)生，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我們要挺上前去，為了那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)。

　　《看見(jiàn)》這本書開(kāi)頭的時(shí)候有一句話我一直都記得，也希望與大家共勉“不要因?yàn)樽叩奶�遠(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)”我們漸漸成長(zhǎng)，從幼稚到成熟，走的越遠(yuǎn)，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下來(lái)看看，問(wèn)問(wèn)當(dāng)初的我們是想變成為現(xiàn)在這樣的人嗎?成長(zhǎng)的過(guò)程是痛苦殘酷的，但是我們不要因?yàn)樽叩奶�遠(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)，在社會(huì)的洪流中，希望每個(gè)人都能成為想要的那個(gè)自己。

　　讀后感2000字 篇13

　　小時(shí)候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo)；讀書時(shí)，成績(jī)優(yōu)異是我們的目標(biāo)；大學(xué)畢業(yè)，找到好工作是我們的目標(biāo)…每個(gè)人，每個(gè)階段都會(huì)有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對(duì)于我們個(gè)人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對(duì)于企業(yè)，目標(biāo)更為重要，企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運(yùn)作，影響著企業(yè)的生死存亡。

　　而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書，用幽默的語(yǔ)言，平凡的故事，簡(jiǎn)單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標(biāo)，怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。不僅僅只是針對(duì)企業(yè)，而且也讓我們從中對(duì)自己人生的一個(gè)深刻體驗(yàn)。

　　小說(shuō)主人公羅哥是一個(gè)美國(guó)小鎮(zhèn)上的一個(gè)快要倒閉的小廠的廠長(zhǎng)，為了拯救這個(gè)自己工作了近15年的工廠，他心酸至極，即使負(fù)載累累，并且只有三個(gè)月的挽救機(jī)會(huì)，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機(jī)會(huì)遇到大學(xué)時(shí)代的物理學(xué)教授鈡納，鐘納對(duì)其進(jìn)行了一些建議。

　　羅哥的.工廠是一個(gè)制造型大廠，聽(tīng)了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素，也就是瓶頸產(chǎn)能，然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能，如何能使瓶頸不浪費(fèi)時(shí)間，盡可能地一直進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)槠款i的產(chǎn)能決定了整個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)能，瓶頸浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)，也就相當(dāng)于整個(gè)系統(tǒng)浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)。接著根據(jù)瓶頸來(lái)改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來(lái)展開(kāi)。當(dāng)這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運(yùn)行一段時(shí)間并取得可觀的成績(jī)。雖然后來(lái)有新的問(wèn)題產(chǎn)生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉(zhuǎn)虧為盈，最終成為自己的鈡納。

　　為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)將工廠起死回生？到底是如何做到的？我認(rèn)為這正是高德拉特·科克斯博士想通過(guò)這個(gè)小說(shuō)告訴我們的一個(gè)管理理論。而這個(gè)理論就是約束理論，TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實(shí)現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中存在的障礙，并實(shí)施必要的改變來(lái)消除這些障礙。約束理論認(rèn)為，任何一個(gè)鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。

　　在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時(shí)，約束理論認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以有三條途徑：增加產(chǎn)銷率，減少庫(kù)存，減少運(yùn)營(yíng)費(fèi)用。而這一個(gè)被譽(yù)為「簡(jiǎn)單而有效的常識(shí)管理」，世界各國(guó)數(shù)以千計(jì)的先進(jìn)企業(yè)正成功運(yùn)用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國(guó)企業(yè)。

　　作為一名物理學(xué)家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問(wèn)題，他更多的從一個(gè)科研的角度去寫一個(gè)問(wèn)題是怎么被層層剝皮，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問(wèn)題，我們都具有回答TOC問(wèn)題的能力。TOC的三大問(wèn)題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。

　　《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理的指標(biāo)：存貨，產(chǎn)出，生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤(rùn)的角度重新提出了不同的定義方式：有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用。從而衡量生產(chǎn)中的問(wèn)題，從這個(gè)角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營(yíng)運(yùn)費(fèi)用，增加有效產(chǎn)出。很多時(shí)候問(wèn)題是內(nèi)部是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，有很多小問(wèn)題構(gòu)成，而這些小問(wèn)題之間又互相影響：比如依賴關(guān)系，先后的因果關(guān)系等。

　　再有，在這小說(shuō)中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問(wèn)方法：只問(wèn)問(wèn)題，不提供答案，要學(xué)生自己思考，摸索，假設(shè)，以行動(dòng)印證，最后找出答案。每次羅哥請(qǐng)教鐘納，其實(shí)鐘納都是一蘇格拉底式的提問(wèn)，他們對(duì)企業(yè)的很多問(wèn)題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個(gè)看似簡(jiǎn)單單其實(shí)不容易解答的問(wèn)題。小說(shuō)描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實(shí)踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠(yuǎn)足時(shí)從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問(wèn)題。

　　最后是羅哥他能夠跟下屬進(jìn)行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻(xiàn)，這點(diǎn)也是非常驚人的。

　　小說(shuō)不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問(wèn)題的方法，告訴我們企業(yè)的目標(biāo)該是什么？如何利用TOC？怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)？其實(shí)更深一層，高德拉特博士也在給我們每個(gè)人傳世著我們?nèi)松�的目�?biāo)，怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)。很多時(shí)候，沒(méi)有目標(biāo)的人生就如一艘沒(méi)有舵的帆船，人生也會(huì)遇到人生中的瓶頸，我們之間也存在著依存關(guān)系，生活中有很多的問(wèn)題，我們也該積極地解決瓶頸，不放棄，勤思考。發(fā)明人生TOC，一步一步踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

　　讀后感2000字 篇14

　　《方與圓》，一看標(biāo)題時(shí)本以為是一本研究人情世故或者官場(chǎng)風(fēng)云一類的書，當(dāng)我仔細(xì)研讀之后，才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事，這本書首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求，層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何事持方以融圓。然后，又分別從做人、處世、社交和辦事的各個(gè)側(cè)面，具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見(jiàn)方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯(lián)系實(shí)際，案例精彩紛呈，妙招層出不窮，既充滿趣味又發(fā)人深省，是一本使人讀來(lái)有益，學(xué)后受益的人生指南讀物。

　　《方與圓》，書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理�！胺健蹦耸亲鋈酥�根本，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，是堂堂正正做人的精神脊梁，這個(gè)世界上最受歡迎、最受愛(ài)戴的那些人物無(wú)不是具有“方”之靈魂。武打小說(shuō)之所以備受歡迎，其中一個(gè)重要原因，也正在于它歌頌了一種俠義精神，大丈夫有所不為，有所必為。沒(méi)有“方”之靈魂的人，有悖于社會(huì)倫理，只會(huì)遭到大眾的唾棄，永遠(yuǎn)無(wú)法取得最輝煌的成功。

　　但人僅僅依靠“方”是不夠的`，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說(shuō)話等技巧，才能無(wú)往不利�！皥A”乃是立世大道。就是處世老練，圓通，善用技巧。一個(gè)人的成功主要依靠什么？你不妨觀察一下周圍的人。那些成功的經(jīng)理、廠長(zhǎng)，甚至專業(yè)性很強(qiáng)的工程師、律師、醫(yī)生，他們的成功是否因?yàn)樗麄兊膶�業(yè)技術(shù)都是最好的呢？答案是否定的。他們的成功往往在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨�，�?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。正如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。

　　書中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。

　　優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

　　《方與圓》讓我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失��；懂得如何去學(xué)習(xí)�？傊�一句，看了這本書我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人。

　　讀史可以使人明智，讀了這本書，我深刻理解了在現(xiàn)實(shí)生活中怎樣與別人交往，怎樣去激發(fā)自己的潛能，幽默能增加你的吸引力，會(huì)使你顯得樂(lè)觀，豁達(dá)，會(huì)增強(qiáng)你的感染力。這本書它盡管不會(huì)讓我們由矮變高，但是它會(huì)改觀了我們的品質(zhì)，幫助我們深刻地認(rèn)識(shí)人這個(gè)奇妙的生物，認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，認(rèn)識(shí)這個(gè)謎一般人生，教會(huì)我們?nèi)绾螢槿颂幨�。古�?xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。

　　最后《方與圓》讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己�！斗脚c圓》確是一本勵(lì)志之佳作，“外圓內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。

　　讀后感2000字 篇15

　　生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

　　農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

　　東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：“千百年來(lái)讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。”

　　農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

　　《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。而畫中的人物呢？

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　作為圖景，有永不褪色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

　　翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。

　　翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明 如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

　　風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái)；或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……

　　遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去�；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

　　平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。

　　然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨(dú)憂傷的。

　　倘使?fàn)敔斔懒恕�…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒�，�?huì)有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠死去的母親……老人說(shuō)了一陣，沉默了……

　　原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是老二。老二想做云雀，老二有詩(shī)人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。老二愛(ài)翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺(jué)生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的'歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。

　　而先說(shuō)媒的是老大，老大卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。()老二因?yàn)榧彝サ淖枇�，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的�?ài)情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

　　整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無(wú)以承受的悲嗆，無(wú)以承載的重量。畫外多少人對(duì)這種白描的圖畫不感興趣？不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源？但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活？生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

　　到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

　　所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。沉積它厚重的背景：世外桃源還是小山城？小山城是世外桃源，可那種生活卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。

　　讀后感2000字 篇16

　　周國(guó)平，一個(gè)父親的札記《妞妞》在把《妞妞》一書交付出版以后，我自以為完成了一個(gè)告別的姿態(tài)，與妞妞告別，與女兒告別，與我生命中一段心碎的日子告別。我不去讀這本書，對(duì)于我來(lái)說(shuō)它不是一本書，而是一座墳，我壘筑它是為了離開(kāi)它，從那里出發(fā)走向新的生活。

　　人們常常期望一個(gè)經(jīng)歷了重大苦難的人生活得與眾不同，人們認(rèn)為他應(yīng)該比別人有更積極或者更超脫的人生境界。然而，實(shí)際上，只要我活下去，我就仍舊只能是蕓蕓眾生中的一員，我依然會(huì)被卷入世俗生活的漩渦。我旋生旋滅，看破紅塵。我死后世界向何處去，與我何干？如今，你縱然也不能允許我死后的生存，卻是我留在世上的一線扯不斷的牽掛。有一根紐帶比我的生命更久，長(zhǎng)，維系著我和我死后的世界，那就是我對(duì)你的祝福。有了你，世界和我息息相關(guān)。歲月之流終將蕩盡我的微不足道的存在和悲劇。

　　讓我對(duì)親子之愛(ài)和性愛(ài)作一比較。從理論上說(shuō)，兩者都植根于人的生物性：親子之愛(ài)為血緣本能，性愛(ài)為性欲，但血緣關(guān)系是一成不變的，性欲對(duì)象卻是可以轉(zhuǎn)移的。也許因?yàn)檫@個(gè)原因，親子之愛(ài)要穩(wěn)定和專一得多，在性愛(ài)中，喜新厭舊、見(jiàn)異思遷是尋常事。我們卻很難想象一個(gè)人會(huì)因喜歡別人的孩子而厭棄自己的孩子。孩子幼小親子關(guān)系的生物學(xué)性質(zhì)愈純粹，就愈是如此。君不見(jiàn)，欲妻人妻者比比皆是，欲幼人幼者卻寥寥無(wú)幾。死亡如同一個(gè)卑鄙的陰謀，已經(jīng)把這個(gè)毫無(wú)戒心的小生命團(tuán)團(tuán)包圍。所以我也不會(huì)把從未存在過(guò)的事物感受為一種空缺，然而一旦存在過(guò)，愛(ài)過(guò)就全然不同了。如果失去你，你留下的空缺將永遠(yuǎn)暴露在我心靈的視野中，沒(méi)有任何東西可以把它填補(bǔ)或遮蓋，但你的存在也將因這空缺的無(wú)可彌補(bǔ)而繼續(xù)無(wú)可替代。

　　當(dāng)文明遇到赤裸裸的野蠻時(shí)，語(yǔ)言便失去了任何功能。然而，什么是命運(yùn)呢？命運(yùn)這個(gè)概念豈不意味著拒絕一切因果性的解釋，面對(duì)業(yè)已發(fā)生的災(zāi)難，承認(rèn)自己不具備解釋的能力和權(quán)利，只有默默忍受的義務(wù)？命運(yùn)是神的意志的別名，對(duì)他既不能說(shuō)不，又不能追問(wèn)為什么。想可以做任何事，不需要理由，不作解釋，在神的沉默中，我也沉默了。爸爸疼妞妞哭，今生今世，妞妞是永遠(yuǎn)的'哭聲，爸爸是永遠(yuǎn)的疼痛。我獨(dú)坐在黑屋子里，懷里是妞妞，他小手緊緊勾著我的脖子，小腦袋意味著我的肩膀似睡非睡，我摟著她也似睡非睡。在這朦朧中，我忽然異常清晰的感到歲月正在飛快的流逝，帶走妞妞，也帶走我自己，一眨眼，生命已到盡頭，我自己的喊聲把我驚醒：人生真是一個(gè)騙局！男人的理智是邏輯，與感情異質(zhì)，容易在感情的沖擊下潰散；女人的理智是直覺(jué)，與感情同質(zhì)，所以能夠在感情的洶涌中保持完好無(wú)損。

　　所以你不做選擇，選擇被拖延下來(lái)了。你給這種拖延找到了一個(gè)表達(dá)，叫做順其自然，這當(dāng)然是自欺，因?yàn)椴蛔鲞x擇已經(jīng)是一種選擇，拖延意味著喪失手術(shù)的機(jī)會(huì)，順其自然就是聽(tīng)任疾病一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展并終于奪去妞妞的生命。雨兒打亮手電，讓我看他的口鼻腔。上頜腫瘤日日漸長(zhǎng)，快塞滿口腔了。右鼻孔被腫瘤堵塞，只剩下了一個(gè)小孔，由于使勁用嘴呼吸，上嘴唇開(kāi)裂，滲著鮮血。小寶貝多冷啊，別的孩子不定怎么哭鬧了。今天晚上他和爸爸媽媽玩還那么快樂(lè)，笑的那么甜，我哄她睡，她故意逗我，突然“啊”的一聲，狡獪地一笑。隨即疼痛就發(fā)作了，不停的喊“磕著了”。我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，跳跳舞就好了�！彼�跟著說(shuō)：“磕著了，跳跳舞�！蔽腋�隨音樂(lè)跳舞，她笑了，笑出聲來(lái)，立即又轉(zhuǎn)成哭聲，喊“磕著了”。我趕緊夸她，說(shuō)她乖、好、可愛(ài)，爸爸喜歡極了，她吃虧，漸漸安靜下來(lái)，自己說(shuō)：“吃吃小手睡覺(jué)覺(jué)�！蔽冶�她到走廊里踱步，直到他睡著。當(dāng)生命的延續(xù)已經(jīng)成為純粹的痛苦之時(shí)，結(jié)束這種痛苦豈非也是生命的權(quán)利？我在這個(gè)案例中看到的與其說(shuō)是法律對(duì)生命的權(quán)利的維護(hù)，不如說(shuō)是法律對(duì)生命的權(quán)利的嘲弄和剝奪。我們面臨的是一個(gè)最直接的事實(shí)：妞妞正在遭受無(wú)法忍受的痛苦，而且由于不存在一絲復(fù)原的希望，遭受此痛苦已經(jīng)毫無(wú)意義。面對(duì)這個(gè)事實(shí)，做父母的因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任而袖手旁觀，不是太自私了嗎？至少對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，真正的困難并非來(lái)自法律，而是來(lái)自情感。癌癥正在肆意破壞它的各個(gè)器官，但尚未徹底毀掉他對(duì)這個(gè)世界的感覺(jué)�？吹剿�痛苦不堪，我希望她盡早走�？墒牵�只要她不死，痛苦，總會(huì)有暫時(shí)緩和的時(shí)候，盡管歷時(shí)越來(lái)越短。在那樣的時(shí)候，他又有了聽(tīng)、說(shuō)、交流、活動(dòng)的愿望，即又有了生的愿望和樂(lè)趣，于是我又希望他活下去，哪怕多活一天也好。

　　誠(chéng)然早走晚走對(duì)她來(lái)說(shuō)區(qū)別不大了，尤其是對(duì)他那個(gè)不久以后不再存在著她。對(duì)我們來(lái)說(shuō)區(qū)別也不大了，尤其是對(duì)不久以后必定要失去她的我們。然而，人生豈非只是早走晚走的區(qū)別嘛？延長(zhǎng)她的生命，縮短她的痛苦，這兩個(gè)動(dòng)機(jī)水火不容，要確定一個(gè)讓她走的準(zhǔn)確時(shí)間是多么難啊。而最難的是，做父母的對(duì)自己的親骨肉如何下得了手！

　　讀后感2000字 篇17

　　在輕靈自然的文字中，我來(lái)到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說(shuō)像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。

　　在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過(guò)，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情，迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。

　　機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無(wú)窮的魔力將人類的生活滲透的無(wú)處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的�！妒芙洹泛帽认壬�借自己的理想，為人們未經(jīng)壓抑自由生長(zhǎng)的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯�，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開(kāi)邊上的一角時(shí)，面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。

　　作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的.回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡(jiǎn)單自由，讓人不自覺(jué)想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開(kāi)出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長(zhǎng)夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，香飄世界、愛(ài)滿乾坤。

　　作者是愛(ài)世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩(shī)如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無(wú)疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無(wú)言�？矗�這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛(ài)情是純潔無(wú)暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來(lái)人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說(shuō)的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)。看似隨意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動(dòng)人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動(dòng)涌上心頭。

　　在這種真、善、美氛圍的營(yíng)造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么?作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說(shuō)明什么?明子和小英子的愛(ài)情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢?作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問(wèn)題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者們。

　　在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過(guò)這段寧?kù)o的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對(duì)這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安?鳥(niǎo)倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒(méi)有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)�！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。

　　當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考�；蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰�遠(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對(duì)如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步，面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影，回頭看一看來(lái)時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。

　　讀后感2000字 篇18

　　讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界，在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛(ài)，我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛(ài)情詩(shī)意。

　　湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛(ài)情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她 ，天保知道翠翠心里愛(ài)的是儺送，主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片，翠翠何時(shí)能拾起拼合？

　　邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng)，她只有天空的遼闊；她沒(méi)有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得；她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴；她沒(méi)有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí)，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答，總能感到一股強(qiáng)大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話，讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢？

　　書中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂(lè)的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的`心，就像一塊潔白無(wú)暇的玉，她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自己的愛(ài)意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧，總把純潔的愛(ài)情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著這個(gè)小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。

　　書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠(chéng)懇、淳樸，在自己的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒(méi)有任何的怨言，只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流之中，在建筑物空間越來(lái)越小的同時(shí)，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通�？稍谶叧抢�，老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不同，它推開(kāi)了空氣，自己建立心中的橋。我感覺(jué)當(dāng)今社會(huì)越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學(xué)習(xí)。

　　書中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦，但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會(huì)，他們之間的童話愛(ài)戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。

　　但是，最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的，有的人說(shuō)：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠(yuǎn)記住它�！币苍S，《邊城》的結(jié)尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠(chéng)懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛(ài)與自己渴望的愛(ài)情，其實(shí)，在這里，翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)，是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫照。

　　山風(fēng)，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間，點(diǎn)染了湘西的江清月近，浸潤(rùn)了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后，堅(jiān)持地追求愛(ài)情。一場(chǎng)愛(ài)情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛(ài)情的時(shí)候，遇到最美的愛(ài)情，然后錯(cuò)過(guò)。不僅是翠翠，現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛(ài)情，可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的愛(ài)情是畫中一道風(fēng)景�；蜿愴嵱崎L(zhǎng)，或淡然清新。 所有心思浮動(dòng)，沉積畫中。

　　《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁，有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿�和尋找自己幸福的女孩在耐心地等著她的心上人，可是，那個(gè)人會(huì)來(lái)嗎？

　　讀后感2000字 篇19

　　說(shuō)到《秘密》，就不得不說(shuō)我的一位老朋友，雖然和她已經(jīng)失去聯(lián)系很久了，但我依然還記得當(dāng)年她極力向我推薦電影《秘密》時(shí)的情景，她說(shuō)在她看這部電影的時(shí)候就不斷想到我，因?yàn)槲铱偸菑?qiáng)調(diào)自己生活中的無(wú)奈：沒(méi)錢，身體差，沒(méi)人愛(ài)，沒(méi)工作，如此等等，不一而足。我反駁說(shuō)，這本來(lái)就是事實(shí)啊。她說(shuō)即使是事實(shí)也不應(yīng)該一直掛在嘴巴上。我說(shuō)不掛在嘴巴上就不是事實(shí)了嗎？她沉吟一會(huì)，說(shuō)，你還是看看電影吧。

　　從此，我開(kāi)始接觸到了“吸引力法則”。

　　我不知道我的人生是不是從那時(shí)起開(kāi)始受益，但我的人生確實(shí)慢慢的有點(diǎn)不太一樣了。我記得我那時(shí)候計(jì)劃過(guò)我的生活：有穩(wěn)定的收入，有自己的電腦可以用來(lái)寫作，有看不完的書，還要有個(gè)伴侶。去年我遇到一個(gè)女孩，我對(duì)她說(shuō)我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了前三個(gè)愿望，有了工作、有了電腦、也有看不完的書——這個(gè)“看不完”在某種程度上成為了一種美好的負(fù)擔(dān)，因?yàn)槲視?huì)源源不斷地接到出版社找我約新書的書評(píng)。唯一沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望，就是還沒(méi)有找到我的伴侶。女孩聽(tīng)完我的話后說(shuō)，那么我來(lái)幫你實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望如何。當(dāng)我擁女孩入懷的那一刻，我覺(jué)得這一切真的是很神奇。

　　當(dāng)我再一次看《秘密》這本書的時(shí)候，我才意識(shí)到我的愛(ài)情來(lái)得有點(diǎn)晚，那是因?yàn)槲译m然相信我的愛(ài)情會(huì)來(lái)，但內(nèi)心深處還是覺(jué)得這會(huì)很“困難”，于是，我對(duì)愛(ài)情的吸引也變得很困難。還好，因?yàn)槲业男拍畋容^堅(jiān)定，最終，幸福還是如約而至。

　　吸引力法則確實(shí)很神奇。不過(guò)，正是因?yàn)橛腥税阉�的神奇之處過(guò)分夸大和簡(jiǎn)化，使得一些人對(duì)其要么不理解，要么會(huì)把它當(dāng)成迷信來(lái)鄙視。實(shí)際上，就連《秘密》這本書本身也有些簡(jiǎn)化和夸大吸引力法則的作用。書上是怎么說(shuō)的呢？只要向宇宙發(fā)出信號(hào)，表達(dá)出你的希望，宇宙就會(huì)反饋給你。這樣的'說(shuō)法有點(diǎn)類似阿拉丁神燈之類的神話故事�！睹孛堋芬粫�中也確實(shí)引用到了阿拉丁神燈的故事來(lái)為吸引力法則證明，不過(guò)這對(duì)那些懷疑論者可能只會(huì)更加深他們的懷疑。他們會(huì)用各種“理性”思維來(lái)反駁吸引力法則，當(dāng)然也包括不時(shí)抬出“神話里都是騙人的”這杠大旗。太理性的人從來(lái)都不相信有奇跡，于是奇跡也就不會(huì)發(fā)生在他們身上。這倒不是“信某哥得永生”的那種信奉哲學(xué)，而是如果你認(rèn)為某件事確實(shí)不會(huì)發(fā)生，你自然也就不會(huì)為之努力，于是最后當(dāng)然就不會(huì)得到希望的結(jié)果。這就好像一個(gè)人來(lái)到寶藏的門口，別人告訴他只要喊一聲“芝麻開(kāi)門”就會(huì)得到財(cái)富，但因?yàn)樗�不相信他就是不喊，那么芝麻也自然就永遠(yuǎn)也不會(huì)給他開(kāi)門。

　　其實(shí)吸引力法則沒(méi)那么玄，它很好理解。如果你心心念念都為一件事，那么最后你一定會(huì)在某種程度上得到它。我說(shuō)“在某種程度上”，指的是看你的心念是正還是負(fù)。比如，你心里想的一直是一個(gè)姑娘，但你總是為之痛苦，那么你得到的就一定會(huì)是一份痛不欲生的愛(ài)情。當(dāng)然，愛(ài)情是個(gè)特例，因?yàn)檫@東西總是有各種說(shuō)不清的因素。我們來(lái)說(shuō)事業(yè)，因?yàn)檫@個(gè)方面最容易證明吸引力法則的存在。巴菲特之所以成為巴菲特，是因?yàn)樗�一直在關(guān)注投資；喬布斯之所以成為喬布斯，則是因?yàn)樗�一直在關(guān)注科技。如果一個(gè)人一直致力于發(fā)財(cái)，那么他時(shí)時(shí)刻刻都在琢磨哪里有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)遇；而一個(gè)人一直想升官，則他關(guān)注的自然是如何向上爬；同樣，一個(gè)人一心想當(dāng)作家，那么他看到的一切都是寫作的素材。這些“一心”為某件事發(fā)送能量的人，基本上都會(huì)成功。而我們大部分的凡人，關(guān)注的可能只是菜價(jià)上漲了子女成績(jī)差了單位里別人比自己的資金拿得多了等等這些雞毛蒜皮的小事，于是我們收獲的也只有雞毛蒜皮的煩惱。反饋給我們的不是宇宙，恰恰就是我們自己，是我們自己困住了自己。

　　當(dāng)然，專注也未必就一定會(huì)有收獲，就像中國(guó)文壇專注于文學(xué)創(chuàng)作的人很多，但真正得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的只有莫言一人。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果莫言不專注文學(xué)，那么他是絕對(duì)不會(huì)得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。在這里，我用的是一個(gè)比較功利的說(shuō)法。《秘密》這本書里所舉的例子也都非常功利化。但有些時(shí)候?qū)Ｗ⒂谝恍┦碌谋旧砭褪且环N很大的收獲。尤其是當(dāng)我們關(guān)注于那些能讓我們快樂(lè)和幸福的事情時(shí)。如果我們永遠(yuǎn)關(guān)注我們的匱乏、殘缺、陰暗、疼痛、骯臟、煩惱，那么即使有陽(yáng)光和鮮花，我們也感覺(jué)不到它們的美好。相反，如果我們一心向上，一心向善，一心向美，那么我們就會(huì)增加內(nèi)心的高度、強(qiáng)大，和愉悅。這就是所說(shuō)的正能量。只有正能量才能吸引正能量。吸引力法則，就是看你選擇面向陽(yáng)光還是面向陰暗。

　　當(dāng)然，人生這個(gè)航程不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，即便是我們完全相信吸引力法則，也終究有不如意的時(shí)候。但只要我們把好心中的舵，一直向著積極的方向，人生的航程就一定會(huì)向著精彩。

　　讀后感2000字 篇20

　　巴金先生的《家》，是我一直想讀卻又未曾去讀的，記得九年級(jí)有一篇文章叫做《家的序和跋》。我們的語(yǔ)文老師在學(xué)習(xí)到這篇文章時(shí)，便將《家》的大致情節(jié)講給了我們聽(tīng)，她說(shuō)的是那樣吸引人，不禁讓我立刻捧起這本書來(lái)讀�，F(xiàn)在，暑假到了，我終于是有時(shí)間去讀這本書了。

　　這本書講的是一個(gè)封建大家庭中的各種事。有快樂(lè)的，悲傷的，令人痛苦的和不合常理的。各種令人憤怒的事件的起因都是這個(gè)家庭中很多成員的腐朽落后。特別是由于高家祖父的一切所作所為和太太們的煽風(fēng)點(diǎn)火。讀了這本書我才明白原來(lái)當(dāng)年的封建禮教是那樣可怕，以至于把人逼向死地。其實(shí)高覺(jué)新的內(nèi)心并不壞，只是他不敢反抗家里長(zhǎng)輩的命令，可以說(shuō)親手害死了自己所愛(ài)的人和自己的妻子。即便后來(lái)他有所悔改，但事情都已過(guò)去了，后悔也來(lái)不及。

　　其實(shí)我所一直認(rèn)為的家是可愛(ài)的，溫馨的，而不是像書本中描寫的那樣，束縛、順從、壓迫，那簡(jiǎn)直是太可怕了。書中從頭至尾唯一一個(gè)具有先進(jìn)的思想并為之付出行動(dòng)的人，當(dāng)然，高覺(jué)民也是如此，但那是后來(lái)的.，是他在快要失去最親的人的情況下。我認(rèn)為既然是要反抗，就一定要是一開(kāi)始，而不是非等到被逼無(wú)奈的境地后，再去反抗，到那時(shí)，即使為時(shí)不晚，但給自己、別人不免付出很多痛苦。那么就來(lái)談?wù)劯哂X(jué)新好了。

　　高覺(jué)新作為思想進(jìn)步，但行為保守一類的代表，他的坎坷經(jīng)歷常使人感到心寒。首先，他因順從而被迫不能與自己親愛(ài)的人結(jié)婚，這導(dǎo)致兩人后來(lái)都痛苦不堪，所以導(dǎo)致后來(lái)的他的愛(ài)人因痛苦不堪加疾病纏身而最終去世。再到后來(lái)，又因?yàn)槔献孀诘乃�，他�?tīng)從家里各種太太的話不讓自己的妻子在家中生產(chǎn)，最終導(dǎo)致妻子生下孩子便去世了。這是給他帶來(lái)的多么大的打擊��！也是從這以后，他開(kāi)始反抗了！其實(shí)高覺(jué)新的人物設(shè)定很巧妙，他既是擁有先進(jìn)思想的后一輩，又是代表封建勢(shì)力的老一輩，他是不敢與家中的各位姨太，太太還有叔叔們作斗爭(zhēng)的，因?yàn)樗�承�?dān)的是一個(gè)一家之主的責(zé)任，所以他所承受的已經(jīng)夠多了，這個(gè)二十多歲的青年，已經(jīng)盡了他的所能了，但這也并不意味著我們不怪他，因?yàn)檫@個(gè)不敢忤逆大人的他，不知傷害了多少人。高覺(jué)新的事跡讓我們意識(shí)到我們有時(shí)需要放開(kāi)自己，雖不說(shuō)與家人唱反調(diào)，但也要忠于自己。

　　高覺(jué)民是一個(gè)進(jìn)步人物，但他的進(jìn)步還不夠明顯。他相對(duì)于高覺(jué)新，在行為上，思想上有了很大的進(jìn)步，但有時(shí)，他也還是不能作出令人滿意的打算。他是一心一意的愛(ài)著琴，只是在有關(guān)自身利益的情況下，才站出來(lái)反抗，太不正義了！但是，轉(zhuǎn)念一想，難道人不應(yīng)該為了自己，為了自己所愛(ài)的人而去爭(zhēng)取嗎？我們也許又應(yīng)該原諒他�？墒俏矣∠笾械母哂X(jué)民卻有些懦弱，有事，面對(duì)弟弟高覺(jué)慧的責(zé)罵及嗔怪，總選擇沉默，面對(duì)家中大人的建議，也選擇沉默，當(dāng)自己要被逼成親時(shí)，選擇的依然是去找三弟商量，完全沒(méi)有自己的主見(jiàn)，像是個(gè)無(wú)腦之人。其實(shí)也許應(yīng)該贊揚(yáng)他，要不是因?yàn)樗�的�?jiān)持，也許高老太爺也不會(huì)那么大發(fā)慈悲的放過(guò)他。高覺(jué)民讓我們了解到自己是要為自己心愛(ài)的人所付出的，因此要敢于想家人或其他的人說(shuō)出自己的想法，學(xué)會(huì)反抗，而不是整天郁郁寡歡，像個(gè)被囚禁的犯人。

　　高覺(jué)慧在書中就顯得較為厲害了，從頭到尾他都在不服不滿，都在反抗。他反抗祖父，反抗大哥，反抗叔叔嬸嬸，他的生活從來(lái)就只有反抗。哦，還有短時(shí)間內(nèi)，鳴鳳帶給他的愛(ài)情的歡樂(lè)。覺(jué)慧他是一個(gè)永遠(yuǎn)都跟得上進(jìn)步思潮的人，不光是在思想上，更是在行動(dòng)上，我個(gè)人認(rèn)為他與他的大哥，二哥相比，進(jìn)步的不止是一點(diǎn)點(diǎn)。他會(huì)在祖父不允許他出門時(shí)，悄悄地跑出門，會(huì)在全家人都同自己作對(duì)時(shí)，也能冷著臉不理，在二哥覺(jué)民碰到難題時(shí)，勇敢的幫他解決，即便他也曾嘲笑過(guò)他。而這么要強(qiáng)的他竟然也有過(guò)慘痛的一段經(jīng)歷，那就是鳴鳳的死，這痛苦對(duì)于覺(jué)慧來(lái)說(shuō)是巨大而又短暫的。之所以說(shuō)巨大，是因?yàn)樗�曾深�?ài)著這個(gè)少女，并且是因?yàn)樽约旱牟蛔⒁舛鴽](méi)能幫助這個(gè)少女而使他被迫跳湖致死。而短暫，便是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的環(huán)境下，一個(gè)人的死，即便是自己愛(ài)的人，那也沒(méi)有什么，那是只夠人們傷心一段時(shí)間的。所以覺(jué)慧很快就投入到工作中去了。高覺(jué)慧的故事告訴我們，反抗比起嘴上說(shuō)說(shuō)更為重要，但是我們又是決不能將工作為軸心而不去顧自己所愛(ài)的人了，兩頭兼顧，才算得上精明了。

　　《家》是一篇震撼人心巨著，里面只是圍繞一個(gè)點(diǎn)來(lái)展開(kāi)進(jìn)行討論，但是卻讓人覺(jué)得自己身處其中，貌似任何一個(gè)人都與自己有關(guān)，他們痛苦，自己也感到痛苦；他們快樂(lè)，自己也感到快樂(lè)。所以這本書是由內(nèi)而外地?fù)艨辶宋遥�和眾多像我一樣的讀者。

　　何其慶幸，讀到這本書。

　　讀后感2000字 篇21

　　18年了，如此漫長(zhǎng)的時(shí)光，孔林和吳曼娜就在一直等待，孔林等著和他的鄉(xiāng)下老婆淑玉離婚，吳曼娜等著能有朝一日和孔林結(jié)婚。當(dāng)小說(shuō)交代完了三個(gè)人的生活環(huán)境和現(xiàn)狀，已經(jīng)隱約的讓人感覺(jué)如果孔林和吳曼娜不能很快的結(jié)婚，那么等待將是最可怕的殺手。

　　無(wú)疑，吳曼娜這個(gè)角色其實(shí)是最悲慘的，一個(gè)女孩的大好青春在一個(gè)毫無(wú)意義的等待中就這樣煙消云散了。原先其實(shí)也不理解，但是隨著閱歷的增加就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們用生命無(wú)止境的去等待一樣?xùn)|西時(shí)候，那么在我們得到了它的同時(shí)，它往往已經(jīng)是變了味的。在短暫的生命中，等待并不是一個(gè)好的選擇，活在當(dāng)下才是。吳曼娜如果在發(fā)現(xiàn)孔林和她結(jié)婚無(wú)望的時(shí)候，能及時(shí)的抽出自己，尋找屬于自己的愛(ài)情歸屬，那么她的生活一定不會(huì)是小說(shuō)中的那樣。

　　她和孔林一樣，對(duì)待婚姻這件事都沒(méi)有認(rèn)清自己的位置。雙方中，孔林當(dāng)然是受傷害最小的，作為傳統(tǒng)意義強(qiáng)勢(shì)的男性角色，甚至都是他來(lái)主導(dǎo)解出自己已有的婚姻�？琢种皇墙粨Q，從已有的不喜歡換做另一個(gè)自己喜歡的。但是對(duì)于吳曼娜卻是致命的。她沒(méi)有退路，在社會(huì)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)中，她已經(jīng)被釘在孔林未婚妻的角色上，她一無(wú)所有，唯一能爭(zhēng)取到的只能是孔林的心。而這種蒼白的爭(zhēng)取到后來(lái)卻會(huì)讓她的整個(gè)心靈造成一定程度的扭曲。恰到好處的地方是。悲劇也就順理成章的油然而生。我曾想過(guò)如果是放在現(xiàn)在這個(gè)階段，想必吳曼娜早就能找到自己的新歡，不會(huì)在孔林這里苦苦等待了。

　　再看孔林，很多人都責(zé)備孔林的不作為，在我看來(lái)，他所謂的知識(shí)分子清高的性情和對(duì)世事的不諳才是構(gòu)成他行為的主體。更何況，他在這段感情里始終處于實(shí)際上的優(yōu)勢(shì)地位(既是男性，又是已婚)。所以他心里再怎么喜歡、愛(ài)戀吳曼娜，他的行為主體只會(huì)隨波逐流。說(shuō)白了，孔林有點(diǎn)像溫室里的花朵，他沒(méi)有真正得到過(guò)社會(huì)的歷練，簡(jiǎn)直是白紙一張。這點(diǎn)作者巧妙的安排了楊庚的出現(xiàn)跟他進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比。楊庚不僅加重了吳曼娜的悲情，也讓讀者更加深刻的感受到了孔林對(duì)人世間種種的那個(gè)幾乎完全無(wú)知的狀態(tài)。有時(shí)候想想，不是說(shuō)孔林的愚蠢，而是說(shuō)那些被保護(hù)的特別好的一些人(不管是公司、學(xué)校還是家庭)其實(shí)更容易在社會(huì)中受到一些沖擊。尤其是喜歡埋頭做技術(shù)卻不看世界的人。

　　但是，當(dāng)吳曼娜和孔林真正結(jié)婚了以后，孔林很快就發(fā)現(xiàn)了他好像并不能接收這樣的婚姻。生活的瑣碎，吳曼娜已經(jīng)變得乖戾的脾性都無(wú)時(shí)不刻的在考驗(yàn)他對(duì)這個(gè)婚姻的耐心。他開(kāi)始產(chǎn)生了一種和淑玉在一起的安寧生活的向往。他好像有意識(shí)無(wú)意識(shí)的在等待身患重病的吳曼娜的`死亡，以解脫他自己的這種糟糕的狀態(tài)。書中沒(méi)有告訴我們明確的結(jié)局，這個(gè)故事沒(méi)有完，盡管我并不喜歡這種開(kāi)放式的結(jié)尾，但它給到的啟示可以更多。

　　反觀整個(gè)小說(shuō)，除了上述兩位情感冤家，我看到了一個(gè)真正有趣的值得學(xué)習(xí)的人——淑玉。她的出場(chǎng)很沒(méi)有存在感，農(nóng)村婦女、顯老、小腳。字里行間跳出來(lái)的人物非常形象，就是一個(gè)隨處可見(jiàn)的農(nóng)村老太(盡管實(shí)際年齡不大)。由于父母指配的原因，她嫁給孔林，我也為孔林有一點(diǎn)鳴不平，兩人真不配啊!但是當(dāng)事情的推波助瀾的發(fā)展，淑玉能讓人感覺(jué)到的是她自己的波瀾不驚。我相信她肯定對(duì)孔林提出的離婚很不情愿。但是她能做什么?她只做好她自己。外界是什么怎么樣她管不到。她很清楚自己的能力，她當(dāng)一天的媳婦就做好媳婦該做的事，當(dāng)一天的媽就做好媽該做的事。誠(chéng)然這里有一種認(rèn)命的思想，舊社會(huì)女性的思想。嫁過(guò)來(lái)了就是男方家的人。盡管我對(duì)此相當(dāng)不齒(特別是淑玉給孔林幾乎皇帝禮遇)。但是慢慢我們就發(fā)現(xiàn)，她才是生活的最好的人。她每天都在活她自己。說(shuō)她安于現(xiàn)狀也好，說(shuō)她活在當(dāng)下也罷。顯而易見(jiàn)的是，沒(méi)有太多的幻想，才更容易腳踏實(shí)地的生活。

　　這是一本很不錯(cuò)的適合中年人閱讀的書。為什么是中年人?因?yàn)橹心晔且粋�(gè)矛盾的年歲，它少了年輕的奮發(fā)，多了對(duì)世事的閱覽。同時(shí)它也沒(méi)有年老的衰頹到失去了探索和品味生活的興趣。那我們?cè)趺醋霾拍苌�活的最�?每個(gè)人答案肯定不一樣。我想四十不惑，不惑之年我們應(yīng)該至少部分的了解我們自己了，包括自己的身體也包括自己的性格特征、思維方式甚至思想三觀。足夠多的認(rèn)清了自己后，我們需要做的就是認(rèn)命。正所謂有所為，有所不為。就像巴菲特說(shuō)的，知道自己的能力圈，只在自己的能力范圍內(nèi)做事。小說(shuō)里孔林的悲劇就在看不清楚自己，而吳曼娜的悲劇在于不僅看不清自己，更看不清楚孔林。只有農(nóng)村婦女淑玉，從小就被教育要嫁雞隨雞嫁狗隨狗，有著被現(xiàn)代人所詬病的小農(nóng)封建思想，卻頗具諷刺意味的活成了小說(shuō)里唯一沒(méi)有悲劇味道的角色。

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