《陶行知教育名篇》讀后感作文1500字
暑假期間我翻閱了《陶行知教育名篇》一書,當通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時,不禁深深地佩服這位教育大家的遠見與深刻。書中第一篇就是“教學合一”。陶行知認為教學應該合一的第一個理由是:“先生的責任不在教,而在教學生學”。對于一個問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,乃是指導他自己將這個方法找出來,這樣學生才能探知識的本源,求知識的歸宿。這段話讀來似曾相識,這不正是新課程倡導的關注學生獲取知識的過程,關注學生學習方式的轉(zhuǎn)變嗎?
回想兩年以前,自己剛踏上工作崗位,一心想成為一名優(yōu)秀教師,我認為教學成績高就是優(yōu)秀教師,怎樣才能教出好成績,就是要把書本上的知識講清楚、講明白。于是在課堂上我不遺余力細致入微地講著,學生靜靜地聽著,發(fā)現(xiàn)學生有問題不理解時,不厭其煩地又講一遍,自認為講得夠清楚夠明白了,這會兒學生總該學會了?墒敲慨斊谥、期末考試,學生的成績卻覺得不很理想。問題出在哪呢?是不是自己不適合做老師?有一段時間,我很迷茫,找不到問題的癥結(jié)所在,不知怎樣才能改進和提高。
一晃兩年過去了,在教學實踐中慢慢歷練成長起來的我,在經(jīng)歷了一系列教育思想的洗禮之后,已找到了當年失敗的原因:重視教,忽視了學生的學,在不經(jīng)意間成了陶行知所說的第二種先生——教學生的先生,盡管愿望是美好的,但學生處于被動的地位,老師講得再好,學生沒有去參與知識獲取的過程,沒有對一個問題經(jīng)歷思考探究的體驗,沒有課后有針對性的練習做保障,那么學生得到的那點知識就如同盲人摸象、沙地建樓一樣不全面、不深刻、不牢固,更談不上習慣的養(yǎng)成,能力的提高,潛力的挖掘了,那么學生成績不高就不足為奇了。
如今我的'課堂,學生思考的時間多了,討論質(zhì)疑的時間多了,操作演示的時間多了。我注意發(fā)揮每一個孩子學習的主動性,把“教學”的重心轉(zhuǎn)移到啟發(fā)學生思考、鼓勵學生質(zhì)疑、引導學生探究上,不但教學成績有了大的提高,也常常會品嘗到教學帶給我的快樂,從中收獲著一個個成功和驚喜。我常在課后反思:這節(jié)課學生除學習了新知識外,還學會了哪些方法,提高了哪些能力。我已深知“授之以魚,不如授之以漁”的道理,希望給學生“點石成金”的金手指。我不知現(xiàn)在是不是成為了陶行知所說的第三種先生——好的先生,教學生學的先生,但我有了努力的方向,有了追求的目標。
教學合一的第二個理由是:“教學的法子必須根據(jù)學的法子”。就是以學生的“學”為中心,考慮學生的才能興味,怎樣學就怎樣教,學得多教得多,學得少教得少,學得快教得快,學得慢教得慢。以學生為主體,從學生的實際出發(fā),不是讓學生適應自己的教法,而是讓教法隨學生的學習實際靈活變動,也就是現(xiàn)在所倡導的真實的課堂,生成的課堂。
教學合一的第三個理由是“先生須一面教一面學”。做先生的應該一面教一面學,并不是販賣些知識來,就以為終身賣不盡的。好的先生必定一方面指導學生,一方面研究學問。要適應時代的發(fā)展,教育的發(fā)展,教師必須樹立終身學習的思想。
我對學習的理解是:學習是教師享受職業(yè)快樂的需要?鬃诱f;“學而不厭,誨人不倦。”必定要學而不厭,然后才能誨人不倦,否則年年照樣畫葫蘆,必定十分的枯燥。正如陶行知所言,教育界無限枯寂的生活,那是因為當事的人,封于故步,不能自新所致。當我們真正地用心去學習,去感悟,就會覺得教育工作的每一天都是令人愜意的。
學習更是教師適應時代,適應教育發(fā)展的需要。我讀師范的時候,還沒有見過計算機,也沒有學過計算機的理論和操作。短短幾年,計算機已經(jīng)進入了課堂,進入了家庭,現(xiàn)代信息技術也成為一門學科,F(xiàn)在的老師不懂計算機行嗎?不行!
必須要學、要用,固步自封是行不通的。即使一篇課文、一道例題教了多少年了,再教仍然要備課,觀念在變,理念在更新,教學同一個內(nèi)容,每一次都會有不同的發(fā)現(xiàn)和感悟。
我校非常重視老師的學習,多次組織老師進行理論學習和業(yè)務培訓,我們從中確實受益匪淺。近些年,在學校大的學習氛圍下,我閱讀了不少的教育著作和刊物,自己的教育思想和教育行為也在逐步走向成熟和理性。在教學過程中,我更多地注重情感的投入,注重過程和方法的研究,這堅定了我不做“教書匠”,要做一名有思想的學習型、研究型教師的信心。
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