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教師《教育走向生本》讀后感1500字

時(shí)間:2021-01-16 18:35:59 讀后感1500字 我要投稿

教師《教育走向生本》讀后感范文1500字

  生本教育中的先學(xué)后教、不教而教的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎?那為什么我們沒有從根本上轉(zhuǎn)變觀念,把老師從沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)中解脫出來,還給學(xué)生充滿快樂和激情的課堂呢?我認(rèn)為我們與新課程理念不相適應(yīng)的評(píng)價(jià)制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想,制約著我們的教學(xué)實(shí)踐。

教師《教育走向生本》讀后感范文1500字

  教育走向生本讀后感。老師不敢放手,不相信學(xué)生的能力。擔(dān)心如果老師不面面俱到地把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都灌輸給學(xué)生,考試結(jié)果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學(xué)取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等,取而代之的是研評(píng)課。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。在這篇長長的報(bào)道中,郭思樂以一個(gè)個(gè)成功的事例讓我明白:在學(xué)校中,教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念,怎樣放手讓學(xué)生自己去探索,自己去學(xué)習(xí),并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。報(bào)道中提到:在生本教育課堂中,短暫的教學(xué)現(xiàn)象不是教學(xué)結(jié)果,長遠(yuǎn)體現(xiàn)出來的實(shí)效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷,亂七八糟的不象是個(gè)學(xué)習(xí)的地方,在我固有的認(rèn)識(shí)中認(rèn)為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,但事實(shí)并非如此。不同的學(xué)習(xí)方式可能會(huì)達(dá)到相同的學(xué)習(xí)要求,但哪一種是最有效的,最適合學(xué)生,或者說是所有學(xué)生都想要的呢?那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的,也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了,那就是郭思樂教授所推淘寶網(wǎng)購物崇的生本教育的核心思想。這篇報(bào)道從好幾個(gè)方面讓我看到了生本教育的優(yōu)越性,它從語文教學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué),班級(jí)管理,學(xué)習(xí)評(píng)研,班級(jí)活動(dòng)等等各方面都給我們列舉了強(qiáng)有力又吸引人的事例,讓我一再地感受到那里的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣,意義十足,也為那里的學(xué)生感到欣慰,他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)強(qiáng)烈,不光有很好的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新張家界意識(shí),他們樂于開發(fā)自己的潛能,同時(shí)我也從中看到,他們的潛力是無窮無盡的。

  歲月流逝,西南聯(lián)大已成為遙遠(yuǎn)的`回憶,但是聯(lián)大人那種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的執(zhí)著精神必將永垂不朽。正如著名學(xué)者陳岱孫所說:身處逆境而正義必勝的永不動(dòng)搖的信念、對(duì)國家民族的前途所具有的高度責(zé)任感,曾啟發(fā)和支撐了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間西南聯(lián)大師生對(duì)敬業(yè)、求知的追求。這精神在任何時(shí)代都是可貴的,是特別值是紀(jì)念的。著名作家巴金的燈中曾這樣寫到:他們點(diǎn)燈竹筒酒不是為我,他們的夢(mèng)寐中也不會(huì)出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)溫暖。

  身在處和平年代的我們,也許難以體味亂世放不下一張平靜的書桌的心境?但當(dāng)我們?cè)陂喿x精神的雕像的時(shí)候,不妨這樣慢慢地思考——什么樣的感動(dòng)會(huì)讓我們淚流滿面?是戰(zhàn)火紛飛年代徒步千里的悲壯,是鐵皮屋底停課賞雨的黑色幽默,是吳大猷教授撿拾市場(chǎng)牛骨熬煮的凄美愛情,是潘琰鹽水泡沙石鍋巴的堅(jiān)強(qiáng)與辛酸,是牛圈大師華羅庚深夜的奮筆疾書,還是郝詒純?yōu)榱酥袊刭|(zhì)學(xué)背后吞咽的苦淚不看聯(lián)大紀(jì)實(shí),也許永遠(yuǎn)不會(huì)知道身處安逸,盡情淘寶網(wǎng)購物的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。

  教育面對(duì)的是人,人是地球上物質(zhì)發(fā)展和有機(jī)進(jìn)化最重大的成果。人的出現(xiàn)標(biāo)志著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)形式的產(chǎn)生。只有人才具有認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)和改造周圍世界的能力。因此,人才是教育過程中的主人和主力。教育是改造人的活動(dòng),教育的對(duì)象是人,在改造人的過程中,對(duì)人的尊重是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹=逃謪^(qū)別于其它職業(yè),它改造的不是人的外部形象,而是內(nèi)在潛質(zhì)。

  生本教育并不是一個(gè)新鮮的話題,它是“因材施教”的再次延展,把尊重個(gè)性,講求方法放在了更重要的地位。這是教育工作者對(duì)教育本意的再次探究和思考。

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