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菜根譚讀后感1500字

時(shí)間:2022-07-15 06:36:07 讀后感1500字 我要投稿
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菜根譚讀后感1500字

  看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。接下來小編搜集了菜根譚讀后感1500字,歡迎查看,希望幫助到大家。

菜根譚讀后感1500字

  菜根譚讀后感1500字【1】

  當(dāng)夜深人靜之時(shí),靜靜的坐在燈前,沏上一杯淡淡的清茗,讓心靈拋卻一切雜念,慢慢的品嘗富有禪機(jī)的人生智慧,那些煩惱那些嘈雜那些喧囂那些瑣碎都蕩然無存,有的只是釋然。何不讓自己來一次精神的涅槃,何不品嘗一下苦菜根帶來的幽香甘甜。

  從懵懂幼年到現(xiàn)在書生意氣的今天,關(guān)于我們的中華民族的文化,聽得最多的,也是最令人感慨的就是——中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深。每每聽之,自豪之情油然而生,且百聽不厭!感慨之余,幸而未忘激勵(lì)自己努力的去接觸中華之偉大的傳統(tǒng)文化。有一天,當(dāng)我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我徹底的被她的魅力所折服!從此往后,中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深在我的潛意識(shí)里逐漸的走出朦朧,有了較為確切的輪廓,然而就算我窮盡眼力,仍舊不能看到她的邊際,在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美!皸氐赖抡撸拍粫r(shí);依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧愛一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼”語言精煉雋永,對(duì)于道德的堅(jiān)守與否的后果,一語道破。讀罷,我便陷入了沉思——對(duì)于人生的道理進(jìn)行闡述的書籍,名人等數(shù)不勝數(shù),但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便無可救藥的被她的魅力迷上了…

  《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語錄集,是融儒,道,釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正義修身,養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過程中,我積極的咀嚼著“菜根”,細(xì)細(xì)的品味。有道是“性定菜根香”

  夜深人寂,靜下心來,投入到這本書中后,慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過,絲絲的清甜的同時(shí)又帶來一種清涼至及的感覺,讓人久久地回味,不由自主的再次陶醉于書香…

  處世之味

  很多人都說:“90后的年輕人總是裝成熟。”我是一個(gè)90后的學(xué)生,對(duì)于這句話的體會(huì)尤其深刻。以前在同學(xué)甚至在父母,老師的面前總有一種要表現(xiàn)的很有能力處理事情的樣子,這也許就是所謂的“裝成熟”吧。很多次的經(jīng)歷后,我也就漸漸的明白,其實(shí)自己一直都在做著一件很是滑稽的事情——在積極的表現(xiàn)成熟的同時(shí),卻毫無保留的表現(xiàn)出了自己的無知,自己的“涉世淺”的`特點(diǎn)!芭c其練達(dá),不若普魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂”著實(shí)讓我對(duì)以前的種種想法,表現(xiàn)感到無比的羞愧,對(duì)于朋友,親人的寬容,大度更是感激之至。見識(shí)廣,老成練達(dá)在處理世事人情方面的確很有用處,但是也常常令人圓于世故,掩沒了率真的天性,會(huì)讓自己獲得很累,更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧!昂刻幨馈辈⒎钦娴暮,而是懂得謙虛,圓融,懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表現(xiàn)自己,保持沉默和敢于自我批評(píng)。

  常言道,人生不順之事十有七八。只要你還在人群中活動(dòng),就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。畢竟“人情反復(fù),世路崎嶇”,然而,最重要的是“行不去處,須知退一步之法;行的去處,須知讓三分之功”。這是一種謙讓圓潤的生活之法,世道人情變幻莫測,給人留點(diǎn)余地,做事留點(diǎn)分寸,也是給自己留一條退路。也就是說,對(duì)待別人的過錯(cuò),不需要過于較真。由此可以看出,此種處世之法仍舊融納了“糊涂處世”的智慧。對(duì)人糊涂,不是遷就,也不是軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿智慧的處世之道!耙运〖褐乃∪藙t全交,以責(zé)人之心責(zé)己則寡過”寬恕別人其實(shí)就是善待自己。在禪學(xué)里也有,“念正天堂路,念邪地獄門;萬法由心生,萬事由心滅。”人生活在天堂,還是地獄,全由自己來選擇,這就是所謂的——一念之別,善惡立制。

  修身之味

  修身,無疑就是提高自己的道德素養(yǎng)。高尚的道德素養(yǎng)在我的理解中包括品行的高潔,待人的真誠,處世的智慧及良好的自我審查評(píng)判能力。古人有云“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”為高尚之士,猶如極地未被踏足的角落,處處都是毫無瑕疵的亮,潔。但是,時(shí)間的轉(zhuǎn)軸早已將一切改變,先祖?zhèn)兛梢浴斑z世獨(dú)立”,可以“采菊東籬下”,但是,我們不能!我們必須融入到這個(gè)社會(huì)才會(huì)有生存下去的能力。“地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當(dāng)存垢納污之量,不可持好潔獨(dú)行之操!苯煌缫殉蔀樯鐣(huì)中人們工作與生活的一種重要的手段。擁有高尚純潔的情操固好,但是,過分的清高會(huì)使自己獨(dú)立,那會(huì)是一個(gè)可怕的后果。在現(xiàn)世中修身,更重要的要懂得如何靈活,智慧的修身。

  在利欲熏心的社會(huì)中要想在心中獨(dú)留一份清新,糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。獨(dú)守一份寧靜,甘受一份寂寞,其實(shí)是一種人生的境界。要耐的住寂寞,就要自覺的抵制來自各方面的誘惑。《禮記》中講:“人生而靜,天之性也;感物而動(dòng),性之欲也!比思拍昧耍菀赘形锒鴦(dòng),然而,此時(shí)正是各種“污物”對(duì)你進(jìn)行考驗(yàn)的時(shí)候。很喜歡《菜根譚》中的一句話,“勢利紛華,不近者為潔,近而不染者尤潔;智械機(jī)巧,不知者為高,知之而不用者尤高!碑吘乖谏鐣(huì)上真正的找到一塊清凈之地實(shí)屬不易。近而不染則為至高處世之道。因此,必須要保持心底那一份純潔,寧靜如一,安之若素,必須要保持對(duì)待誘惑的一種本心,鬧處不鬧,閑處不閑,靜處不靜,躁處不躁,耐得住寂寞,更清醒,智慧的對(duì)待喧囂的塵世。耐得住寂寞,糊涂待世,道德修為自然不俗,人格的魅力也會(huì)展現(xiàn)無遺!

  在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,若要真正的讀懂一部書,必須要保持一顆融有真實(shí),真誠,真情的心,并可以為你所控,可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來,讓周圍的人們感受的到你的真實(shí),真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程,一本包含智慧的好書,讓人感覺就是如沐春風(fēng),《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時(shí),不單單的是一種清新,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣!恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,道家的無為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道,既讓人有積極的對(duì)待人生之態(tài)度,又有超然于名利之外的情懷。我“涉世淺”,對(duì)于書中的智慧,只能“淺嘗”,結(jié)合自己以前對(duì)待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞!恫烁T》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一條排遣寂寞的曲徑——在夜闌人靜時(shí),放下手中的作業(yè),沏上一杯清茗,翻開一本名著,靜下心來,走入文字的世界,用心來品味“性定菜根香”。

  菜根譚讀后感1500字【2】

  《菜根譚》是一本歷世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。讀《菜根譚》就如嚼菜根,初時(shí)苦澀,隨之而來的卻是無盡的甘甜與清香。我想,這菜根我還會(huì)常嚼一嚼的。

  教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母荆彩前l(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對(duì)話,一句話,一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知,明代洪應(yīng)明所著的這本書,被后人翻印過無數(shù)次,可見喜歡此書的人之多。

  由于之前曾對(duì)于“糊涂處世”方面的有關(guān)書籍有過較長時(shí)間品讀,讀罷《菜根譚》后,對(duì)于其中所闡發(fā)的處世之學(xué)讓我對(duì)于糊涂處世也有了更加深刻的理解。老子曾經(jīng)說過:“和大怨,必有余怨;報(bào)怨以德,安可以為喜?是以圣人執(zhí)左契,而不則與人。有德司契,天德司徹。天道無親,常與善人!币馑际钦f,即使能夠化解掉人與人間之間的恩怨,也必有余怨,兩人之間也不可能像從前一樣,所以抱怨以德也不算是人與人交往的最高之道,最高明的交往策略就是根本不給別人怨恨的機(jī)會(huì),能放開手則放手,糊糊涂涂,大家皆大歡喜。

  《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。

  談及智慧,“糊涂生活”乃是一種極好的在紛雜社會(huì)上修身養(yǎng)性的方法!恫烁T》中談及“此心常看得圓滿,天下自無缺陷之世界;此心常放的寬平,天下自無險(xiǎn)側(cè)之人情!薄翱吹膱A滿”,“放的寬平”則是一種“正心”之道。人們的物質(zhì)文明達(dá)到了一個(gè)前所未有的`高度,更多的人會(huì)熱心的去追求物質(zhì)的享受,而淡忘了古圣賢一直教誨的修身之道。由此導(dǎo)致社會(huì)上人們的價(jià)值觀,甚至是對(duì)待人與人之間的感情的態(tài)度都有了嚴(yán)重的扭曲的變化。這種社會(huì)在一個(gè)道德素養(yǎng)高尚的人的眼中是一個(gè)缺陷的,混沌的世界。但要活得自在,則,就要“正心”。首先要自心看得圓滿,自心放的寬平,也即是所謂的“活得糊涂一點(diǎn)”。

  何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心!

  還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會(huì)越來越香,心智才會(huì)越來越高?墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識(shí)改變命運(yùn)。

  讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;饬G處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早!

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