關(guān)于《西游記》的讀后感1500字3篇
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)史上最高的一部神話小說(shuō)，一直深受我國(guó)和世界人民的喜愛。 小編整理了關(guān)于《西游記》的讀后感1500字3篇，歡迎大家一起來(lái)看看！
《西游記》讀后感1500字1
在四大名著中，我最喜歡《西游記》。今天，就讓我來(lái)寫寫讀它的感想吧！
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，這本書講的是唐僧師徒歷經(jīng)磨難西天取經(jīng)的故事。
新學(xué)期開始后，MS路領(lǐng)著我們用了一個(gè)月的時(shí)間閱讀了《西游記》。我讀的這套《西游記》是半文言半白話的原著。剛開始讀時(shí)感到非常困難，有很多地方讀不懂，爸爸媽媽每天晚上都要給我讀一章，講一章。MS路也選了很多經(jīng)典的章節(jié)，在課堂上給我們進(jìn)行詳細(xì)地講解，并且MS路還讓我們邊讀邊寫感悟。最后，我越讀越上癮了，基本能夠輕松地閱讀了。
過去我讀《西游記》的少兒版本，只是因?yàn)橄矚g孫悟空和妖魔鬼怪打斗的場(chǎng)面，感覺又驚險(xiǎn)又刺激！現(xiàn)在再讀這本書，尤其是有了路老師的解說(shuō)，我才感到其中闡明的道理真是太深刻了，我們從每一個(gè)人物身上都能學(xué)到很多知識(shí)。雖說(shuō)這是一本神魔小說(shuō)，我們卻能從生活中找到里面的人物。你說(shuō)神不神��？
《西游記》中有許許多多生動(dòng)的人物，從他們身上我懂得了很多道理。其中，我最喜歡的是孫悟空。他讓我明白了一個(gè)人活著就要追求自由。他闖龍宮，鬧冥司，反下凡間，大鬧天宮，都是為了追求自由。但讀到最后，他更讓我明白了做事情就要做到執(zhí)著。他爭(zhēng)強(qiáng)好勝，法力無(wú)邊，一直忠心耿耿，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，每次降妖都是他一馬當(dāng)先，卻又毫無(wú)怨言。
《西游記》是一個(gè)奇妙的故事，其中，師傅唐僧的心地善良，豬八戒的的有勇無(wú)謀，沙和尚的小心翼翼都給我留下了深刻的印象。當(dāng)然了，最為突出的還是那個(gè)足智多謀，正直勇敢的齊天大圣孫悟空，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，真讓我著迷，七十二變就更神了。故事從孫悟空從石頭蹦出來(lái)開始，講述了師徒四人在去西天取經(jīng)路上歷經(jīng)了各種磨難，有要吃唐僧肉的，有要與唐僧成親的……一次比一次扣人心弦，他們一次又一次化險(xiǎn)為夷。他們經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬(wàn)八千里路，最終修成正果，取得了五千零四十八卷經(jīng)書。
書中還有許許多多的人物同樣值得我們學(xué)習(xí)，比如：唐僧讓我明白了不能小瞧任何一個(gè)人；沙和尚讓我明白了沉默是金；豬八戒讓我明白了只有目標(biāo)，沒有樂趣是不行的；白骨精讓我明白了越是美麗的東西它的毒性越大；如來(lái)佛讓我明白了人外有人， 天外有天……
悟出了這些道理之后，我們?cè)賮?lái)看看自己吧。我真的特別佩服唐僧師徒四人，他們是那么執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)。這是一種非常值得我們學(xué)習(xí)的精神！想想自己，有時(shí)候做事虎頭蛇尾、馬馬虎虎、半途而廢。比如剛開始學(xué)鋼琴的`時(shí)候，我是滿懷信心，可是學(xué)了還不到一年，我就感到練鋼琴太痛苦了，怎么也肯學(xué)下去了，于是改成了學(xué)習(xí)長(zhǎng)笛。讀了《西游記》之后，我想再也不能半途而廢了。只要能把一件事從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，就是一種成功��！
雖然我讀完了《西游記》，但是其中還有許許多多的東西我沒有讀懂，比如書中有那么多優(yōu)美的詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)，我都不太明白。每一個(gè)人物的精神我也理解得不太透徹。所以，我還想再讀第二遍、第三遍，我相信每讀一遍都會(huì)有不同的收獲，對(duì)那些人和事都會(huì)有更加深刻的理解。
這個(gè)故事告訴我們，人生要經(jīng)歷許多困難，只有勇敢面對(duì)，才能取得成功；只有不斷磨煉，才能更輕松地過這些難關(guān)。孫悟空本大鬧天宮犯下了大罪，現(xiàn)在卻在西天取經(jīng)過程中立下大功，說(shuō)明一個(gè)人犯了錯(cuò)，只要努力悔改，就可將功贖罪。豬八戒犯了錯(cuò)后，雖然他也一直在悔改，但沒立下大功。這也不能怪他，因?yàn)樗芰Σ粔�，加上大師兄法力高�?qiáng)，很少有他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
《西游記》讀后感1500字2
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀《西游記》時(shí)都會(huì)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個(gè)神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、向往自由的生活。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空：
第一：他人妖分明，就說(shuō)在“三打白骨精”中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)“我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。
第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
在這個(gè)劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色，雖然這個(gè)只是一個(gè)角色，在生活中我們也很少遇到這種現(xiàn)狀幾乎沒有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠(yuǎn)留在我們心中，因?yàn)樗幸活w不服輸，不認(rèn)輸，忠心耿耿的心將我們的心聯(lián)系在一起。
這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端的被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
這本書通過這些故事，體現(xiàn)出我們做任何事情都要有一顆積極向上的精神支撐著未來(lái)！
《西游記》讀后感1500字3
一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂于接受，幾十集的電視劇，翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來(lái)遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺著不舒服，倒是感覺很溫馨和舒坦。是什么原因呢？有人說(shuō)，是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望，實(shí)現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊螅挥诨孟牒蜕衿媸撬奶攸c(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。
但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏鬯�，人們�(cè)诓恢挥X中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)�？v觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾�，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質(zhì)問才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的，不能不說(shuō)是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過程，其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來(lái)也更愜意，而無(wú)壓力感了。不過，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用，沒有他，叛逆也就沒了太多的意義，說(shuō)他是阻礙也可，說(shuō)他是動(dòng)力也可，說(shuō)他是對(duì)象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生，也才引來(lái)了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí)，他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時(shí)還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。
盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來(lái)的手心，最后，還得聽命于如來(lái)，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠(chéng)，作品之所以要這樣展示，無(wú)非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。
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