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假期讀一本好書讀后感1000字（通用51篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的假期讀一本好書讀后感1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇1
今年暑假我讀了很多書，其中給我印象最深的就是《杰羅尼摩的歡樂假期》，它內(nèi)容驚險刺激，幽默詼諧,給我留下了深刻的印象！
故事的大致情節(jié)是這樣的：主人公杰羅尼摩開了一個叫《老鼠公報》的報社，八月的酷暑和小助手畢粉紅的吵鬧讓它無法忍受，尤其是當(dāng)畢粉紅唱起那首令鼠瘋狂的歌：“我會唱一首歌，它能讓所有老鼠都瘋狂，但我并不在乎，因?yàn)樗茏屛椅⑿�！耶……”，杰羅尼摩更是抓狂不已，萬般無奈之下，他決定出去度假，可不幸的事情卻接踵而至……
第一次，他決定去樂尾島度假，那里有海灘，海水像水晶一樣清澈。出發(fā)的時間是第二天早上七點(diǎn)。不料，半夜兩點(diǎn)，鼠民公報的印刷機(jī)發(fā)生故障，杰羅尼摩費(fèi)勁周折，最后請來了阿麥修好了印刷機(jī)�？杀叩氖钱�(dāng)他忙完回去時已經(jīng)是7點(diǎn)15分，這個時間飛機(jī)已經(jīng)起飛了。怎么辦呢?杰羅尼摩不甘心，于是打電話給旅行社，他決定改去小農(nóng)舍度假，那里有白雪覆蓋的山峰，出發(fā)的時間是第二天早上9點(diǎn)，可不幸再次發(fā)生，晚上11點(diǎn)，鼠民公報的消防栓爆了，鼠民公報全都被打濕了。杰羅尼摩好不容易又請來了利茲，兩人一起把鼠民公報搬走，同樣讓人啼笑皆非的是此時已經(jīng)是早上10點(diǎn)了，再次和旅行擦肩而過，它仍舊沒有氣餒，第三次杰羅尼摩決定改去乒乒乓乓火山旅行，出發(fā)的時間是第二天中午，還沒來得及喘口氣，杰羅尼摩又接到了糖鼠姑媽的求救電話，說她家著火了，鼠命關(guān)天，不管三七二十一，它又冒著生命危險沖向火海去救糖鼠姑媽，結(jié)果可想而知，姑媽得救了，它卻再次錯過了航班。第四次，杰羅尼摩決定去參觀金字塔，出發(fā)的時間是第二天晚上8點(diǎn)。當(dāng)晚，杰羅尼摩去賴皮家吃晚飯，吃的是炒貽貝和炒辣牛油牡蠣。凌晨3點(diǎn)，它的腸胃開始痛了起來，它只能忍痛去了醫(yī)院……,再三的錯過旅行的杰羅尼摩,最后只能來到了破爛鼠酒店，可萬萬沒有想到的是除了糟糕的食物，成群的蚊子和變化無常的'天氣，最讓它為之瘋狂的事情發(fā)生了,畢粉紅也在那里。但好在天無絕鼠之路,這次的畢粉紅并不是它的噩夢，相反畢粉紅給它帶來了很多有趣的游戲，有了畢粉紅的幫助，杰羅尼摩度過了一段美妙又難忘的歡樂時光。這時的杰羅尼摩才發(fā)現(xiàn)不管在哪里都一樣，重要的是做鼠心態(tài)一定要好，只要心態(tài)好，無論何時無論何地，都能找到和發(fā)現(xiàn)快樂。
讀了這本書，讓我學(xué)到了很多，雖然杰羅尼摩沒有完成自己夢想中的旅行,但是幾天的時間,它營救了自己的親人,也拯救了鼠民公報,也重新認(rèn)識了畢粉紅可愛的一面,這個故事告訴我們要端正處事的態(tài)度,尤其是在我們身處逆境的時候一定要保持良好的心態(tài)，積極勇敢的去面對困難，只要持之以恒，我們終究會到達(dá)成功的彼岸，終究會找到那份屬于自己的快樂。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇2
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿w人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的`三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因?yàn)槊總�文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇3
在初一學(xué)年中，我讀完了《呼嘯山莊》。這本書是由英國的勃朗特三姐妹之一的艾米莉?qū)懙�。相信大家一定對她都不陌生，沒錯，她就是我們小學(xué)所學(xué)課文中，夏洛蒂·勃朗特的妹妹，他是英國著名的女小說家和詩人。這本書被認(rèn)為是世界的文學(xué)經(jīng)典名著，自從問世以來一直倍受稱贊。
這是一個愛情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人，鄉(xiāng)紳歐肖先生帶回來了一個身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他奪取了主人對小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛。主人死后，亨德雷為報復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無間，青梅竹馬。后來，凱瑟琳受外界影響，改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行瘋狂的報復(fù)，通過賭博奪走了亨德雷的家財。亨德雷本人酒醉而死，兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的'凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后，希斯克利夫又施計(jì)使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給了自己即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了，希斯克利夫最終把埃德加家的財產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，但是他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人終于相愛，去畫眉田莊安了家。
其實(shí)，小說中的主人公�？怂估蛟谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中并沒有走遠(yuǎn)�，F(xiàn)代社會在物質(zhì)利益的扭曲之下，很多人喪失了領(lǐng)略愛情的真諦天性 。現(xiàn)實(shí)中的愛往往因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事或者矛盾而離心，越走越遠(yuǎn)，反而沒有�？怂估虻摹澳欠N執(zhí)著”（�？怂估虻膱�(zhí)著是固執(zhí)和扭曲）。經(jīng)常在電視上或者身邊聽到很多家庭不和睦的故事，今個我要和你離婚，明個你和他分手之類的，往往經(jīng)不起考驗(yàn)。因?yàn)閻坜D(zhuǎn)化成仇恨的，最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因?yàn)椤靶∪睔⑷说氖虑�，反而沒有�？怂估虻闹邑憽�
《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù)，取代了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
故事的最后，或許我們應(yīng)該沉思，或許我們應(yīng)該回味，但我卻想為這隊(duì)苦命的有情人祝福，希望克厲夫與凱瑟林轟轟烈烈，至死不渝的愛情，能在另一個世界里永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇4
“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要�！笨粗粋�個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的'家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡�？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié)；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪里？在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢！
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠(yuǎn)，正如人間的愛情不會是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
假期讀一本好書讀后感1000字 篇5
一座古老的教堂，一個凄涼的故事，一種人生的感悟，一次心靈的洗禮……
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他貌有的純真善良的天性。
這是一場正義與邪惡的較量，更是美麗與丑陋的對決。它揭揭露了教士的陰線被逼，宗教法庭的野蠻殘忍，貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
心地善良的卡西莫多，美麗純潔的愛斯梅拉達(dá)，陰險刻毒的克洛德，放蕩無情的弗比斯……美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在。美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴。外表美的.東西，不一定是在心靈上也美的，而內(nèi)在的美卻是實(shí)實(shí)在在的。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，美與丑，不像真與假、對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)緯分明。
巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造悲劇，毀掉美。
社會是個大舞臺，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的。無論美還是丑，都是人性的一部分，任何時候，美可能會變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇6
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮�，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如借東風(fēng)、捉放曹，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于美髯公千里走單騎、張翼德大鬧長板橋等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的'是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，忠臣是英雄這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因忠的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因挾天子，令諸侯而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而張翼德怒鞭督郵一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇7
尊敬的老舍先生：
您好！
近日，我讀完了先生的《駱駝祥子》，內(nèi)心久久不能平靜，先生的文筆樸實(shí)而精煉，人物的描寫生動而細(xì)致，字里行間都流露出真摯的情感。先生，閱讀您的作品《駱駝祥子》，讓我想到現(xiàn)今的社會，在許多城市里都會有這樣一批懷揣著夢想，渴望在城市中“扎根”的人。他們都有著對城市美好生活的向往，也有著堅(jiān)定的信念、拼搏向上的精神。您筆下的祥子就是這樣的一個年輕人。
他是個不吸煙、不喝酒、為人樸實(shí)、渴望做上高等車夫的懷夢青年，即使知道這并非易事，他依然每天從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺似的，在這種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂。他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那么一輛車，可以使他自由、獨(dú)立、像自己手腳的那么一輛車。也許十他的堅(jiān)定信念，也許是他的不知疲倦，又或許是他為人和善樸實(shí)而車又穩(wěn)又快，在初到北平的第三年他就買了一輛屬于自己的洋車。雖然他的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到，但他并沒有松懈，計(jì)劃著在未來兩年或三年擁有第二輛車，甚至開個工廠。
然而幸運(yùn)之神并沒有始終眷顧祥子。在北伐革命時期，北平陷入了混亂，憨厚的祥子在被十來個兵捉走后，顯現(xiàn)了他機(jī)智勇敢的一面，逃回了城里，也因此認(rèn)識了財主劉四爺和虎妞。在虎妞的“算計(jì)”中與其結(jié)了婚，用虎妞的錢買了一輛車后不久又不得不為料理虎妞的喪事而將車賣掉。我想被賣掉的不僅是車，還有祥子的夢想。他的買車夢就好像璀璨的煙火轉(zhuǎn)瞬即逝。在經(jīng)歷過多次挫折后，終于完全破滅了，而隨著小福子的自殺，徹底吹熄了他心中最后一支希望的蠟燭。先生，祥子的命運(yùn)讓我想到許多。生活在這個安穩(wěn)和平的時代，沒有像祥子那樣的坎坷磨難，沒有黑暗的舊社會。在那種環(huán)境中祥子雖然最終成為社會主義的“末路鬼”，但他也曾是一位積極向上、樂觀主義有堅(jiān)定人生目標(biāo)的良好青年。而現(xiàn)在的.我們每天坐在寬闊明亮的教室里，有著良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)豐富的老師……我們?yōu)槭裁床荒転樽约旱膲粝敫玫睦矛F(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，把握住時間，為自己的未來所努力奮斗，開辟新的人生。我想只因?yàn)橛辛私袢盏膴^斗，不管你成功與否，明日的你至少不會后悔，畢竟你努力過了。所以請珍惜當(dāng)下的大好時光吧！常言道：知識改變命運(yùn)。也許有了知識的祥子，他的人生將會改寫。所以讓我們共同努力來改變命運(yùn)吧！先生，我想《駱駝祥子》的存在并不只是為了通過祥子的一生來揭露戰(zhàn)爭年代現(xiàn)實(shí)社會的黑暗、不堪，更是為了通過祥子的改變讓我們明白要努力要堅(jiān)持，而有夢更要堅(jiān)持！
祝：在天之靈得到永息!
假期讀一本好書讀后感1000字 篇8
《論語》是一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言行。此書也蘊(yùn)含了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這是孔子對學(xué)習(xí)的看法，他認(rèn)為只要自己感興趣，把所學(xué)得當(dāng)作一種愛好，一種快樂，就一定能學(xué)好它。當(dāng)然，在今天，我們依然認(rèn)為興趣是最好的老師，因?yàn)槲覀儼l(fā)自內(nèi)心地喜歡，就能夠集中全身的'精力，激發(fā)潛能，從而促使自己走向成功。
有了學(xué)習(xí)的興趣還不能夠走向成功，還需要有正確的學(xué)習(xí)方法與態(tài)度。
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”這是孔子對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為對待知識時，知道就是知道，不知道就是不知道�？墒聦�(shí)上，我們很難知道自己知道什么不知道什么，或者說人們很多時候不愿承認(rèn)自己不知道，認(rèn)為這樣很丟臉，這是一種不正確的心理。我們應(yīng)該保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度，切不可不懂裝懂。在有了良好學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)上，我們再來掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笨鬃诱J(rèn)為學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該結(jié)合起來，不能只顧一邊�，F(xiàn)在社會，中國學(xué)習(xí)就是屬于理論方面十分優(yōu)秀，但是動手實(shí)踐能力與自主探究能力就比較弱了。在這點(diǎn)上，我們應(yīng)逐步提高學(xué)習(xí)中探究的能力。這點(diǎn)是非常重要的，但光有這點(diǎn)還不夠，有些人學(xué)了后面的，忘了前面的，這樣的學(xué)習(xí)也是不好的。所以，子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！边@是孔子提出的另一種學(xué)習(xí)方法。溫故以前學(xué)過的知識可以讓我們對此掌握得更加牢固，并且還可能發(fā)現(xiàn)一些新的知識。
有了這些，還需要一個“領(lǐng)導(dǎo)者”——夢想。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)見周公�！边@是孔子在步入遲暮之年還未實(shí)現(xiàn)夢想時發(fā)出的感嘆，但他并沒就此放棄，而是心懷夢想，對生活充滿希望。夢想就像太陽，沒有夢想的人，生活中就如同失去了陽光，整日在黑暗中度過，怎么會對生活充滿希望呢？
夢想是一個人走向成功的動力，但也有人心懷夢想，卻止步不前。
“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)而。”孔子曰：“未之思也，夫何遠(yuǎn)之有？”許許多多的人同這位游子一樣，雖然心懷夢想，但是覺得夢想太遙遠(yuǎn)而放棄，但你有為此努力過嗎？還有一種人，他們?yōu)閴粝肱^、奮斗過，但在面對眾多困難時，他們被壓倒了，而他們對自己說：“我努力過了�！钡銈�?yōu)槭裁床粏枂栕约海骸拔移幢M全力了嗎？”如果你做到了這些，那么你離成功就不遠(yuǎn)了。
這本著作中所蘊(yùn)含的博大而深厚的思想至今仍被世人視為至理名言，給世人留下了寶貴的財富。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇9
心晴時候，雨也是晴；心雨時候，晴也是雨。
巴爾扎克曾說過：“不幸是天才晉升的階梯，是信徒的洗禮之水，弱者無底的深淵�！�
當(dāng)我們?yōu)橐黄G蔭沉溺于悲傷的情緒，失去的不僅僅是一片綠蔭，而是一座森林。
山之仁，在于既含納了蒼天古木，也收容了遍野小草，既孕育了豺狼的怒吼，也滋護(hù)了弱小的悲嘯�；蛘攮h(huán)抱雙手讓流水變?yōu)楹�，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川。山謙卑地靜立著忍受時間給的苦痛與折磨，依舊不動聲色，山之所以仁，在于它寧靜淡然的態(tài)度，有時候山也可以成為人的榜樣。
我們不是莊周的魚，不知魚在水里遭受什么，是否真的'快樂，但我們可以當(dāng)自己心情的舵手。創(chuàng)造一些意料之外，又情理之中的快樂。
像莊子一樣，做一泓天上的泉，做一只夜夜鳴叫的鳥兒，做一棵月光下那棵發(fā)寧靜，與超然的精神古樹。
"舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。"在靜下心來讀莊子的時候，不妨問問自己我們是否能夠坦然面對別人的各種評論；“無彼無我，非我無所取在讀莊子的時候不妨”問問自己在物欲橫流的世界，我們是否已經(jīng)丟掉自己；“大道不稱，大辯不言，大仁不仁”在與莊子對話時，問問自己是否將一切囊括于胸，默默體認(rèn)；“吾生也有涯，而知無涯以有涯隨無涯，殆矣�！蔽覀兛梢詥枂栕约菏欠窀矣诨畹媚敲凑鎸�(shí)，那么誠實(shí)地去面對學(xué)習(xí)呢。莊子活出了智者的風(fēng)范�；钪囊饬x，活著的價值，活著的態(tài)度，精神的源泉莫不在于他身上得到體現(xiàn)。
活著，我們追求的到底是什么？能分清物與我的界限，知榮辱，辨是非�；钪�，我們想要的是什么？有追求，卻不過分要求，只評議卻不去爭議�；钪�，我們追求的是什么？看得到黑暗，卻依舊執(zhí)著追求光明。淡淡地活著，逍遙的活出自我，活出人生的色彩。此生便無憾了。
走自己想走的路，唱自己喜歡的歌，一路高歌，冷暖自知，就想走在開滿格�；�，走在朝圣路上的信徒一樣，保持一份信仰。
“至人無己，神人無功，圣人無名�！鼻f周做到了，所以他快樂。若是我們也想活得快樂，我們就應(yīng)該時常思考自己的人生，也時常向自己發(fā)問，是否能夠在恬淡的月光中站成一顆精神的古樹。盡管滿身布滿斑駁的歲月痕跡，但卻能夠根深百米，不卑不亢，任樹枝在風(fēng)中，站出一種寧靜的姿態(tài)。
我們快樂的原因有很多，不一定要與世隔絕，忘卻世間冷暖，不看紅塵煙云，不嘗人間苦痛。而應(yīng)是在于看遍人間百態(tài)，嘗盡世態(tài)炎涼，歷經(jīng)人間滄桑后，依舊能閑云野鶴，拈花一笑，保持一份寧靜與超脫。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一顆星的隕落，暗淡不了星空的燦爛，像莊子一樣生活，拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾，在雙手合十的微笑詩意中快樂的生活，找尋星輝斑斕里的美好。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇10
當(dāng)我翻開那本厚重而又不厚實(shí)的泛著濃厚的油墨氣息的千古佳文時，我再一次的，被震撼了!
《論語》是記錄孔子以及其弟子言行的語錄體散文。其內(nèi)容，涉及政治、教育、禮樂、處世等等，是儒家文化基礎(chǔ)所在。它不僅對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在東亞乃至歐洲也有重大影響，是中外人士研究中國文化的必讀之作。
打開《論語》，我像是穿越幾千年的時空隧道，孔子留下了許多使我們對生活，對學(xué)習(xí)永久反思，并值得我們借鑒的文字。他的言行深及學(xué)習(xí)，孝道，德行，為政。使我驚嘆不已!其中，令我印象最深的要數(shù)：孔子的.快樂人生觀!
其實(shí)，人這一生中，總會遇到這樣那樣不如意的事情：《論語》中說到，有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有�？鬃拥牧硪粋�學(xué)生子夏就說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”這代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價值觀念：人首先要能夠正確地面對人生的遺憾，要在最短的時間里接受下來。每個人相對與他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹人，特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有的瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園，這時要他們(她們)用怎么的心態(tài)來面對?!天災(zāi)，人們無法預(yù)見、有時又無法避免。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時，只有去接受它。不要過分地糾纏在里面，整日呼天搶地，這只會加重你的苦痛，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。
然而，我們的第二個人生態(tài)度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補(bǔ)遇到的遺憾。災(zāi)害已發(fā)生、悲劇已上演、迅速地正確面對這些困苦，思考如何去減少損失、重新站起來。此時，支持我們站起來的是內(nèi)心的淡定與坦然�！墩撜Z。憲問》中談到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼�！比绻阈膽押艹�，內(nèi)心很仁厚，你就有一種坦然的勇敢，去直面你的悲痛與遺憾。當(dāng)一個不幸降臨了，悲痛是難免的，而最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣我們才能騰出更多的時間去做更多有價值的事情，我們才會活的更有效率，更有好心情。
如何做人，是一個終生的課題。《論語》告訴我們許多為人處世的道理，這是一座思想的寶庫。認(rèn)真地研讀，細(xì)心地體會，努力地實(shí)踐。我們的境界必將得以提升，我們的人生一定會產(chǎn)生積極的變化。讀《論語》令我受益匪淺。今后，我還要更加細(xì)讀《論語》，細(xì)讀這中華悠悠千年的智慧，讀懂這其中的做人道理與處事方法，品嘗這暖暖的心靈美味。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇11
一直以為，杜拉斯的小說無論是它的主題還是敘事，都并不是能輕易被讀者接受或是被廣泛閱讀的。但是我在大學(xué)時買到上海譯文出版社出版的《情人·烏發(fā)碧眼》，已經(jīng)是第11次印刷了。如今又重新裝幀出版，追捧的人依然不減當(dāng)年的熱情。
6年的時間，一直不斷嘗試閱讀這本書，一直不斷縮小與這本書的距離，但到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，一直都和這本書保持著對等的距離。如隔岸相望，早已彼此熟悉了解，但仍無法觸碰。
但或許，這亦是閱讀杜拉斯最好的距離。
不客氣的說，杜拉斯絕對是一個自戀的作家。因?yàn)樾≌f中到處都留著她的影子，重重疊疊，支離破碎�！靶≌f有時比生活還真實(shí)。”她說。她醉心于回憶和敘述，對文字和詞語產(chǎn)生迷戀。這迷戀，使得她的小說充滿了破碎的.片段。
極其簡單的情節(jié)，在杜拉斯的筆下被分割成碎片，一個完整的句子，表述著簡單的事實(shí)，被拆散、被打破，被割裂;而承載著某種不定的情境、狀態(tài)的長句終于走到 盡頭時卻遭遇到猝不及防的質(zhì)疑和否定。散文詩式的段落讓回憶、愿望、想象蔓延于文字的空隙之中，重新編織的畫面，有了立體延伸的深度。從而她的創(chuàng)作呈現(xiàn)一 種“無疆界”的狀態(tài)。她霸氣十足，從不以讀者為上帝，充滿對文字占有的暴力。破碎的語言，冷枯而尖銳。她寧愿犧牲意義，也要保持文本的距離�！皩懗銎D澀 的，但是催人淚下的小說”。她只與靈魂的契合者溝通。
曾看到一個很精彩的比喻：杜拉斯就像成語故事里的刻舟求劍者，在橫渡湄公河時，一不小心迷失了愛情，她永不疲倦的打撈著記憶。她將愛人的形象刻在被太平洋的潮水不斷沖刷的堤壩上。她已經(jīng)在這里沉淪。
對一段關(guān)于愛情的歷史的反復(fù)索繞，想來這是人們能更普遍接受《情人》的重要原因：從晦澀的文字中找到了最淺顯的主題——愛情。許多人看到的是愛到盡頭的孤 獨(dú)感，看到絕望無助的性愛，或者看到無言悲愴的別離。人們迷戀沉醉于杜拉斯的文字所描寫的那段激烈但又無助的異國之戀。
杜拉斯從未寫過一場戀愛，她只寫愛情，關(guān)于“他”和“她”的愛情。 “他”和“她”不代表某個人，他們只是兩點(diǎn)，而杜拉斯將他們放置在世上相距最遠(yuǎn)的地方，無論怎樣相遇、靠近、相愛甚至交付彼此，每個人都無法逾越自身，他 們永遠(yuǎn)走不出出發(fā)的位置。她說：“或許就是因?yàn)閻矍榈倪b不可及才顯得彌足珍貴�！� 杜拉斯筆下的愛情便是如此：欲望的灼熱、絕望的冰涼，碰撞的喧囂、歸復(fù)的沉寂。永遠(yuǎn)無法接近的距離。
---再次看到《情人》，想起了大學(xué)里那些陽光灼熱的夏日。曾經(jīng)的文字，現(xiàn)在來曝曝光，亦是紀(jì)念。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇12
盡管心中有千般不愿，我最終無法否認(rèn)，《情人》正如它的包裝，是一本“穿越”形式的“言情小說”。
可這是一本怎樣的“言情小說”啊!當(dāng)我還年輕的時候，也以為愛情就是瓊瑤，席絹，就是楊過與小龍女，羅密歐與朱麗葉。男女主人公歷盡磨難終于彼此牽手，開始幸福的生活，或者死。
又是怎樣一種“穿越”呢?當(dāng)隨處可見純情少女落入古代，全知全能呼風(fēng)喚雨，順手推倒個把心儀的英雄，誰也不會覺得把推倒的對象替換成“諸葛亮”就會更了不起吧。
游塵和諸葛亮。他們沒有歷盡艱辛只為和對方在一起。事實(shí)上，她以玄幻的方式直接空降到諸葛亮的身邊，并迅速和他產(chǎn)生了“曖昧”--容我稱其為愛情，總之一切順利得不像小說。目標(biāo)若是成為諸葛亮的妻妾，開始幸福的生活，這故事很快就可以結(jié)束啦。
可它才剛剛開始--原來愛情，只是這個故事的起因。那后來呢?
后來卻是真實(shí)的。真實(shí)得讓每個讀者都認(rèn)為，作者的確活過那個年代，作者就是在死后又返回現(xiàn)代的那位游塵。游塵和諸葛亮相愛了。正如諸葛亮為漢國獻(xiàn)出一生，這個女孩也把自己的一生如數(shù)交給了他。最開始，她需要學(xué)習(xí)的東西太多太多，她花費(fèi)許多時間把自己變成一個古人。而后她學(xué)會了武藝，學(xué)會了政務(wù)……她學(xué)習(xí)亂世中的一切，逐漸得以成為諸葛亮的一根手指，一條臂膀--大漢丞相諸葛亮更需要這樣的情人吧。她替他周旋在每一個地方:沙場上案牘間，唯獨(dú)沒有適合發(fā)生浪漫的地方。不是不能嫁，不是不想嫁。但在如山的`國事面前，就連為他洗衣做飯，都只是奢侈的想象。游塵，這個聰明逗趣的女孩兒，當(dāng)然不是生來就適合做這些事情的，可她用自己的方式，把一切都做好了，叫諸葛亮怎能不愛呢?
大漢丞相諸葛亮，卻不是一個談情說愛的人。再后來他們都老了，皺紋爬滿他們的面孔。現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。她分明知道完整的歷史，卻終究無從改變一絲一毫。再后來他們都死了，他留下了名字，她沒有。
當(dāng)愛情成為起因，結(jié)果就惟有面對真實(shí)。為愛而死有什么難?難的是為愛而活，一生苦心經(jīng)營。那些口稱“百年好合”、“白頭偕老”的人們，怎知吉言背后暗示著多少酸甜苦辣。那些把愛情當(dāng)作結(jié)局的言情小說，想過人心反覆世事難料，會有個連作者也無法駕馭的隱藏結(jié)局嗎?
因?yàn)樘鎸?shí)，所以太多情。哪怕對言情小說麻木，哪怕舊版《情人》已看過多次，我相信你仍然會被新版《情人》深深打動。你會不由自主地沉醉于那個世界，和游塵一起哭，一起笑，一起愛，以及最重要的:一起作為。你會深深地感到:即使是英雄輩出，精彩紛呈的三國亂世，也遮掩不了這一段真實(shí)如璞玉的愛情，它散播著最美也最久遠(yuǎn)的光輝。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇13
在車站等車，身旁是一對等著過馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看的是，她眸中掩不住的失落。
目送著他們的背影，思緒紛飛。
不知從何時起，自己也像那個兒子一樣，不屑父母遞過來的關(guān)心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關(guān)切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線，不耐煩的神情擋回。
也不知從何時起，那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發(fā)夾，歡快地跑母親身旁詢問哪個漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請求“媽媽，我選不好，兩個都要行不行?”而是習(xí)慣一個人作出抉擇，再一個人承受。也不像兒時受了委屈跑父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個人辯解，一個人反擊。
《目送》中的孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因?yàn)椤行┦�，只能一個人做;有些關(guān)，只能一個人過;有些路啊，只能一個人走。
我是準(zhǔn)備要一個人踏上征途嗎?
前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開的時候眼中有不舍，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步，留給母親一個“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地，被扎得遍體鱗傷，也絕不回頭。
這條路上的'艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會心一笑，這條路上的果實(shí)，只有自己采摘才更覺得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。
但是，倘若一個人在分岔路口徘徊，在泥濘的土地上摔倒時，有一個人為你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸運(yùn)啊。跟一個志同道合的人，在這條路最險峻的地段，互相扶持，互相勉勵，并肩作戰(zhàn)，時刻充滿斗志;在越過高山，穿過森林，看勝利曙光時，對酒當(dāng)歌，一醉方休，分享喜悅。倘若真的遇這樣的人，就跟他結(jié)伴而行吧，畢竟一個人的旅途太過孤獨(dú)寂寞，而這條路的盡頭，又是那么遙不可及。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇14
近來翻閱《論語》，我在其中了解、領(lǐng)悟。我想對孔子說，你的思想，在經(jīng)歷漫長的千年隧道，依然在我們生活中的每個角落滋長著，不曾停息。
“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！睆闹形易x懂了你，讀懂了你那博大精深的學(xué)問的來源。請?jiān)试S我在此將筆稍微拐一下�？v觀世界文學(xué)史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的旋渦里分娩。因?yàn)閷懰牟皇枪P，是生命的孤注一擲。
你是首次提出“有教無類”，認(rèn)為世界上一切人都享有受教育的的權(quán)利。在教 育實(shí)踐上您提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應(yīng)該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有好的學(xué)習(xí)方法如“舉一反三”、“溫故而知新”；學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，好學(xué)“三人行必有我?guī)煛�；學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。您的教育思想，至今仍然有啟發(fā)和教育的重要意義。
我想對孔子說，當(dāng)你在世界的某處地方停駐，留下的是你的`淵博，教出的是無窮的學(xué)子，我為你感到自豪。你渴望著統(tǒng)治者的賞識，可卻從不因此而違背自己的原則。你那談泊名利，不與世俗同流合污的品質(zhì)，讓我懂得了一個人學(xué)到的知識，別人是拿不走的，因?yàn)樗殉蔀閭�人的財富，是心靈的智慧。只有用自己的才智觀察周圍的世界，并認(rèn)真地思考，得到的答案才真正屬于自己。正如一個人的氣質(zhì)，不能拿別人的一樣，必須經(jīng)過個人的學(xué)習(xí)，長期的訓(xùn)練才能成為一個知識淵博，通曉世界的人。
孔子，在你的弟子整理出的《論語》中，記錄了你一生的言語，不管是道德，學(xué)問，還是品質(zhì)我們都得到了升華，如滾滾的江水永不止息，你的知識已貫通中外古今，你的博大胸懷令你那上千個弟子臣服，更令我驚嘆�？鬃�，我想對你說，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難時，當(dāng)老師在傳授知識時我想起了你那“溫故而知新，可以為師矣”是呀！只有這樣才能讓知識得到鞏固，得到更新，獲得更深的體會。你那“己所不欲，勿施于人”的道理我銘記于心，自己不想做的事情，不要強(qiáng)加給別人，讓我懂得了做人的道理，還有“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”讓我明白：人生路上，每個人都有自己奮斗的方向和生命的目標(biāo)，如果奮斗方向錯了，就應(yīng)及時調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯了，就要移動生命的坐標(biāo)。如果所面對的無法改變，那我們就改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。
歷史千百次的昭示，千百次啊！當(dāng)困難絆住你成功腳步的時候，當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時候；負(fù)擔(dān)壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄。我想對孔子說，是你讓懂得怎樣處事，怎樣去學(xué)習(xí)，怎樣去面對人生。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇15
能讓劉德華為蔡崇達(dá)的《皮囊》寫序，簡直了不起。
一個真實(shí)的第一人稱視角，講述一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)殘酷，那無處安放的青年人對命運(yùn)的探索追尋。一個活到九十九歲的阿太，像一塊堅(jiān)硬的石頭。她嘴里的“別讓這肉體再折騰它的靈魂”“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的”讓我們明白阿太的生活觀：我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。
一副皮囊，不論精致好看，老話說人不可貌相。不論外表多么堅(jiān)實(shí)，怎么偽裝，終究有朽敗老去的模樣，每個人都會有多幅面孔，只要被揭開那層皮囊，你會發(fā)現(xiàn)脆弱不堪，但只要內(nèi)心有所寄托靈魂可以安放，就足夠了。
黑狗達(dá)寫房子那篇：父親完成了兩次中風(fēng)，最終塑造出離世前那半身癱瘓的模樣。房子，空間。房子，母親的'希望。房子，是被賦予了不一樣的生命力和情感依托，是執(zhí)著和尊嚴(yán)。是靈魂所要追求的執(zhí)念。所以看見母親的影子也就挑起家庭的大梁，擔(dān)起重任成為小小男子漢。
魯迅說：人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。能夠影響你的并不值得，我來到這個世間是來還債的，不是添堵的，所以明明可以的事情就別墮落，別辜負(fù)了所受的苦難，別忘了曾經(jīng)走過的歲月，別讓自己的野心配不上世間的美好，別。
朋友。靈魂的至高點(diǎn)。越是相似的靈魂更容易令人感動，勾魂攝魄。無微不至的關(guān)懷，有份量的噓寒問暖，無條件的付出，盡心竭力諄諄教導(dǎo)。
陪伴。是最長情的告白。我們時常在追逐我們不曾擁有的東西，可是失去之時又在懷念從前的純樸。人與人之間聯(lián)結(jié)是需要緣分，相處是需要真誠。好討厭油滑市儈的人，患得患失，被虛榮心和欲望的驅(qū)使支配，然后等級劃分，嫌棄鄙夷，阿諛奉承，好像只能靠吹捧所謂的上層人士來提升顯擺自己，滿足那份不一樣的身份帶來的成就感。
執(zhí)念是慢慢耗盡自我的一個過程。
抑郁。我聽過這么一句話，善良的人成熟的都很晚，而且都是被壞人催熟的。某個年齡階段，遇到某個過不去的坎的時候，想不通又沒法療愈就很容易生病。改變不了過去，接受不了現(xiàn)在，決定不了未來，不斷想，不斷憂，事事焦慮，精神崩潰。好笑的是，后來才慢慢明白，原來人們都似乎很喜歡看天才隕落的戲碼，在他落進(jìn)泥潭里的時候發(fā)出唏噓。
誰都有不可避免的陰暗面。
生活。對于一些無能為力的事情，不得不假裝不在意�；畹眠^分用力，過分正經(jīng)，也是病態(tài)吧。一直很羨慕那些能放下身段，能厚臉皮的人，我就是因?yàn)樽宰鹦奶珡?qiáng)而經(jīng)常受挫。必要的時候，放下自尊是一件好事。
每個人都有自己認(rèn)為值得做并且認(rèn)為有意義的事，至少在個人角度是正確的。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇16
人造世界就像天然世界一樣，很快就會具備自治力、適應(yīng)力及創(chuàng)造力，也隨之失去我們的控制。但在我看來，這卻是最美妙的結(jié)局�！狵evin Kelly 《失控》
“微信之父”張小龍會要求他的產(chǎn)品經(jīng)理人手一本《喬布斯傳》，也曾有人說過，如果求職者對他說自己看完了凱文·凱利的《失控》，面試就可以結(jié)束了�！W(wǎng)絡(luò)傳言
講實(shí)話，我就是在看到這句話后才決定讀讀看《失控》這本書的——《喬布斯傳》我早在幾年前的高中時期就讀過了，因此就暫且不提。
搞到《失控》之后，我只用十分鐘左右的時間，就讀完了這本書的第一章“人造與天生”，然后便深深地愛上了這本書——它的格局之高，境界之高，遠(yuǎn)見之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我曾經(jīng)看過的任何一本書，將其稱之為“神書”絲毫不為過。
人造的“機(jī)械邏輯”，與天生的“生物邏輯”，正伴隨著人類世界的發(fā)展而愈發(fā)融合在一起，人造物正慢慢包容著天然生物的邏輯，而天然的生物又在人造的機(jī)械中得到了進(jìn)一步發(fā)展。
我曾經(jīng)一直反對一個觀點(diǎn)，那就是——自然界的萬物都是有結(jié)構(gòu)的，包括人類的情感與智慧，只要搞清楚這背后復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，人類就有機(jī)會造出它們。
然而這本書的第二章就甩出了一個簡單到不能再簡單的生物結(jié)構(gòu)——群集，卻隱藏著一個人類直到今天都還沒研究清楚的秘密——“涌現(xiàn)”。
一只小小的蜜蜂幾乎沒有任何智慧可言，兩只蜜蜂在一起也是，三只也是，但當(dāng)成百上千只蜜蜂組成了一支龐大的蜂群時，卻突然涌現(xiàn)出了不可思議的群體智慧。
這背后的結(jié)構(gòu)真的是簡單到不能再簡單了，只是單純的累加而已，人類的雙手顯然能夠輕松地做到。但是，蜂群的智慧背后所隱藏著的那個“量變引起質(zhì)變”的密碼，卻無論如何也無法僅憑人類的雙手就創(chuàng)造出來。人類唯一引發(fā)“質(zhì)變”的方法，就是單純地去積累“量變”，然后讓其“自然而然”地引發(fā)“質(zhì)變”，可我們卻無論如何也無法人為的實(shí)施這種“質(zhì)變”。
這就是“人造”與“天生”的差距，或者用本書作者Kevin Kelly的話說，學(xué)會向我們的創(chuàng)造物低頭。
而本書的.名字之所以叫《失控》，正是因?yàn)樗ㄟ^嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鲎C實(shí)了一點(diǎn)——當(dāng)人造的技術(shù)愈發(fā)與自然融為一體時，人類的終局將會是對自己的創(chuàng)造物失去控制。
人造世界就像天然世界一樣，很快就會具備自治力、適應(yīng)力及創(chuàng)造力，也隨之失去我們的控制。但在我看來，這卻是最美妙的結(jié)局。
Kevin Kelly提出的這種“進(jìn)托邦”構(gòu)想，在我看來，就正如馬克思所提出的“共產(chǎn)主義”構(gòu)想一樣，都是通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析與推理得來的，且都預(yù)示著人類美好的未來。
我認(rèn)為，全世界的科技工作者們，都應(yīng)該以達(dá)成人類進(jìn)托邦為己任，為人類打造美好的明天。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇17
古語有言：“青年強(qiáng)，則國強(qiáng)，青年志，則國志。”青年是祖國的未來，民族的希望。借此良機(jī)，遠(yuǎn)足五四，啟航一輪。
心之所向，行之以往，斗志昂揚(yáng)，方可傲笑群芳。
青年有志向，方可有擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇�。古人云：“人要立長志，而不是長立志�！鄙倌曛芏鱽砟蔷洹盀橹腥A之崛起而讀書”，令人記憶猶新，這是他的'志向。屈原投江自盡為其志，岳飛“精忠報國”為其志，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”亦是為其志�！靶闹�，素履以往；生如逆旅，一葦以航�！�
團(tuán)結(jié)協(xié)作，征途萬里，披荊斬棘，永不言棄。
《圍爐夜話》有云：“粗礪能甘，必是有為之士；芬華不染，方稱杰出之人。”因?yàn)閮?nèi)心有份堅(jiān)持，熱愛與自信即使身處無間，也仿佛身處桃源之中。只要你仰望，堅(jiān)持前行，會發(fā)現(xiàn)每片星空都慷慨，那顆對你而言最亮的啟明星終不會被迷霧遮住，目標(biāo)即在腳下�！兜赖陆�(jīng)》有言：“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！备倘恢匾�，士氣亦不能失�！耙还淖鳉猓俣�，三而竭”，士氣、軍心不可動搖，遠(yuǎn)足靠的不只是個人，更是團(tuán)隊(duì)，正如“眾人拾柴火焰高”。亦需有榜樣的鼓勵，但偶像從來不是專屬于聚光燈下的產(chǎn)物，他們只是舉起自己的炬火照亮天地一方，予人無盡希望。
適逢五四，一百零二年前，回首猶記烽火青年行。1919年，五四爆發(fā)，青年為主力軍。一百零二年后，正逢我們面臨一輪復(fù)習(xí)，對于我們來說，也算是生死攸關(guān)的關(guān)鍵時期。決戰(zhàn)高考的關(guān)鍵就在于能否把握好一輪復(fù)習(xí)，成敗在此一舉。
苦讀詩書，逍遙遠(yuǎn)足，全力以赴，永不止步。
蘇東坡有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！蔽逅倪h(yuǎn)足，貴在堅(jiān)持，持之以恒，方可練成真功。蘇軾說：“腹有詩書氣自華。”苦讀詩書，可紛華不染，亦可色彩繽紛�！抖Y記·大學(xué)》言：“古之欲明明德于天下者，必先治其國，欲先治其國，必先齊其家；欲先齊家者，必先修其身�！惫磐駚恚嗜司�，莫不以家國天下為己任。若是太平盛世，愿漁樵江渚；若是山河動蕩，愿力挽狂瀾�？傆腥嗽谀秋L(fēng)雨飄搖之際，扛起那沉重的國家大任。流光一瞬，華表千年。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，用奮斗拼人生。
五四精神，激昂青春。
五四遠(yuǎn)足，逍遙自在，學(xué)習(xí)先人精神，鑄就精彩人生。愿你在冷卷鐵刃前，得以窺見天光。“有些人開始是個笑話，但到最后成了神話；有些人開始是個神話，但到最后成了笑話�！彼�，不要灰心，一輪復(fù)習(xí)才剛剛開始，現(xiàn)在認(rèn)真準(zhǔn)備還來得及。于一輪時啟航，鑄就高考絢爛華章，圓一生最大夢想，成就精彩人生。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇18
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時的貴族階層為中心，極其真實(shí)、生動的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實(shí)寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的`話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮。”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，
“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了�！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，
自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，
上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，
身子又弱，也才勸住了，快再休提前話�！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎？
假期讀一本好書讀后感1000字 篇19
在這個競爭日益激烈的社會，《論語》如同沙漠中的綠洲一樣，滋養(yǎng)我們的精神世界，使我們內(nèi)心平和，在炎炎夏日中收獲一絲清涼。這就是經(jīng)典的力量，它可以在潛移默化中塑造我們的性格，讓我們能更加平和地對待工作中的壓力，將壓力轉(zhuǎn)化為動力。
作為一名實(shí)習(xí)生，在公司總部機(jī)關(guān)人力資源部實(shí)習(xí)的這段時間讓我感觸良多。首先讓我感受最深的是公司快速緊張的工作節(jié)奏。從公司領(lǐng)導(dǎo)到每一個同事，都在為“振興華北”的共同目標(biāo)努力奮斗，同事們雖然勞累但是充滿了信心，這信心是對公司實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的信心，是對美好幸福生活的信心。
其次，讓我深感震撼的是大家在緊張的工作之余每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)。局副總經(jīng)理、華北公司黨委書記、董事長程文彬曾在加強(qiáng)總部機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)會議上指出：勤于學(xué)習(xí)，學(xué)無止境。程文彬在強(qiáng)調(diào)對標(biāo)學(xué)習(xí)和開放性學(xué)習(xí)的同時，強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)內(nèi)、部門內(nèi)要互相學(xué)習(xí)，年輕人向老同志學(xué)，老同志互相學(xué)，學(xué)習(xí)的氛圍一定要建立起來。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。”公司眾多�?yōu)秀的同事是我學(xué)習(xí)的榜樣，我要對標(biāo)學(xué)習(xí)，不斷提升自己�？鬃釉唬骸肮び破涫�，必先利其器�！边@就告訴大家要想辦好事情，就一定要做好準(zhǔn)備，公司組織的“書香大講堂”、經(jīng)驗(yàn)交流分享會等學(xué)習(xí)活動，雖然和大家目前的崗位工作沒有直接的聯(lián)系，“短期收益”不明顯，但日積月累，就會獲得“長期收益”。
《論語》中講到：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要想讀好這本書，就必須學(xué)會運(yùn)用這句話。在日常工作、學(xué)習(xí)中，要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起，做一個會思考問題的員工，做一個有悟性的.員工。這樣，更有利于自己的快速成長和進(jìn)步。
于丹老師講到：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”盡管現(xiàn)代社會競爭壓力大，但只要我們堅(jiān)持閱讀經(jīng)典，并且在生活中不斷踐行“忠恕之道”，踐行“己所不欲勿施于人”等最基本的做人做事準(zhǔn)則，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，熱情為大家提供幫助，提升自我，尊重他人，那么不管外界的變化多么復(fù)雜，我們都能收獲內(nèi)心的平靜和愉悅。
《論語》最讓人感動的是其所蘊(yùn)含的人文情懷�？鬃邮且粋�講求孝道的人。子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！比绻麊柎蠹沂欠裰栏改傅哪昙o(jì)，相信并不是所有人都能脫口而出，父母總在不知不覺間老去�！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！碧Γ瑥膩矶疾皇抢碛�，別找借口，也別留遺憾，放下手頭的事情，給爸媽發(fā)個短信、撥個電話，聊聊家常。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇20
“耐心忍受只有自己感到的痛苦，遠(yuǎn)比草率行動，產(chǎn)生連累親朋的惡果要好�！�
“暴力不是消除仇恨的最好辦法—同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害�！�
“即使整個世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己問心無愧，知道你是清白的，你就不會沒有朋友�！�
這些是一個女孩說的話，她是簡在羅德沃最好的朋友。她寬容，溫柔，善良。她總是希望以德報怨。她就像寒冬中的一縷暖陽，照在羅沃德冰冷的墻上。即便被黑暗包裹，也保持著自己純潔的靈魂。她用寬容包容了周圍的一切不公。她溫柔的安慰受傷的簡。她以善良的目光看待這個世界。即便她走到了生命的盡頭，她也依舊坦然。她安然的睡去，去到天堂。她是那么的不起眼，就這樣悄悄的來，靜靜的走。地球仍在轉(zhuǎn)，生活也依舊繼續(xù)。時間的流逝，會漸漸磨平她來到這個世界的痕跡。但簡會永遠(yuǎn)記住她，因?yàn)樗膶捜荨Ｔ谶@本書中，她是給我印象最深刻的人。
退一步海闊天空，變得明朗的不僅是事情，更是自己的心境。
人生在世，本就是一場修行。前路漫漫，帶著一顆寬容的心，是對自己最好的減負(fù)。來時帶著希望，期盼，走了，亦輕松。
周恩來總理是一位受人尊敬的偉人。他為了新中國嘔心瀝血，不辭辛勞。即便成為了總理，也依舊平易近人。他有一次去剪頭發(fā)，理發(fā)師不小心割傷了他，理發(fā)師很是擔(dān)心。可總理微笑著，和他開起玩笑，并告訴他，沒關(guān)系。這事雖小，卻可以看出總理的為人。他的和善，寬容�？偫硪簧苋司囱�，逝去亦被銘記，除了他為中國所做的貢獻(xiàn)，他的高尚的人格，也使他永遠(yuǎn)活在世人的記憶里。寬容，可以讓自己不去計(jì)較很多，也可以讓身邊的人舒服�？偫聿辉诹耍蚁�，他離去時，應(yīng)也如那個女孩一般，安然吧。
寬容，可以讓人的眼睛更雪亮。會讓人擯棄雜念，看的更清晰，想的更客觀，心胸更寬廣。
鮑叔牙便是這樣一個人。管仲是他的政敵。曾和他都得你死我活。甚至有一次管仲差點(diǎn)殺了公子小白。而當(dāng)公子小白當(dāng)了大王，鮑叔牙并未計(jì)較當(dāng)初與管仲的恩怨，相反卻將管仲推薦給小白。自己甘愿屈居與管仲之下。由此，齊國引來了一片盛世。他和管仲之間也結(jié)了深厚的友誼，為世人所歌頌。鮑叔牙的寬容，讓管仲的才華不被磨滅，他的寬容，使他能夠客觀的.看待身邊的一切。也使他的心胸寬廣，能夠看淡周圍的很多東西，他也會活的更加瀟灑，快活。
生活中的我們，若能以寬容的心態(tài)去面對事情，我們也許會活的更加開心，快樂。我們看待問題也會更客觀，理性。我們不會有那麼多的抱怨，不順。也許會變得坦然，自在。
我國現(xiàn)在提倡的社會核心價值觀中，不就有一個為友善嗎。寬容不也是友善的體現(xiàn)之一嗎。想做一個友善的人，首先就得寬容。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇21
《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特。的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡愛》是夏洛蒂勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。 《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個艱苦的`環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼�，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。小說了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇22
如今許多人對人間的親情，友情，愛情，還有自己的各種責(zé)任都漸漸的看淡了。但《駱駝》里記述了駱駝與駱駝，人與人，人與駱駝之間的親情，友情，愛情故事，還有各自種種的責(zé)任令我們感動。
《駱駝》是楊志軍以雪域高原為背景的一部長篇小說。書中每位主人公的結(jié)尾都是在斷崖下結(jié)束的：大柴旦為了使大駝隊(duì)免受強(qiáng)盜的搶劫傷害，在斷崖，親手用槍打死了格爾穆最愛的烏圖美仁，隨后，大柴旦也隨烏圖美仁去了；格爾穆帶著小柴旦尋到了斷崖，嗅出了烏圖美仁充滿傷感的氣團(tuán)，察覺出烏圖美仁已死，它又一次選擇了追尋烏圖美仁。兩天后，庫爾雷克和娜陵格勒騎著駱駝趕到斷崖邊，庫爾雷特平靜地對他深愛的娜陵格勒說：“你有察汗烏蘇，好好活著吧�！睅鞝柪滋卣f完就到斷崖下，去看看他的倆個兒子，和他的駱駝了。娜陵格勒以淚洗面，用歌聲告訴自己，愛情與生命的關(guān)頭，她選擇了愛情；不多久，一個稟性怯弱的駱駝客來到斷崖處，他不斷地說：“連駱駝都能，我就不能？我是人，不能不能錒！”他用事實(shí)證明，一個軟弱怯懦的人，也會擁有以命相許的愛和勇敢，他就是克爾雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫．．．．．．
在《駱駝》中，我最愛的“人物”是兩峰駱駝：美駝格爾穆和母駝烏圖美仁。它們使我明白，不僅僅人類擁有愛、追求愛，動物也需要愛、追求愛，甚至，駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌。它們的愛是最單純的、是最堅(jiān)定的，不像小說中庫爾雷特和娜陵格勒的愛情那樣脆弱。格爾穆與烏圖美仁從小說一開始就失散，踏上“大駝運(yùn)”之路后就一直在互相尋找，直到生命的最后一刻．．．．．．它們的愛情是不停地追逐，活著就要愛著，就算死，也終于是死在了一起，永遠(yuǎn)也不會在失散了。
在《駱駝》中，駱駝不再是受人驅(qū)使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。一位母駱駝把奶喂給一只陌生的.小駱駝，當(dāng)小駱駝被埋進(jìn)土里時，母駱駝以為它還會出來喝，就一直在等著，直到身體感染而死，多么有情義的駱駝�。《嗝磦ゴ蟮鸟橊勫H！翻開地圖，仔細(xì)看看青海到柴達(dá)木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、諾木洪、烏圖美仁、格爾穆、大柴旦、小柴旦、庫爾雷克、娜陵格勒、察汗烏蘇。他們，因愛嘗到了生命的價值，因愛活出了價值。我會永遠(yuǎn)記住這個美麗、凄惻的故事，為他們祝福，希望他們在天堂可以相遇，永遠(yuǎn)幸�？鞓返纳钤谝黄�。
《駱駝》讓人思念那個時候人的親情，友情，愛情，以及人和動物的親情，友情。其實(shí)在生活中只要我們每個人付出一點(diǎn)點(diǎn)愛，就會讓人間多一片真情，多一重溫暖，多一份感動！
假期讀一本好書讀后感1000字 篇23
在家中的日子，是漫長的，又有著不盡的煩惱，算不算是閑下來的后遺癥？得益于爸爸媽媽的關(guān)心與愛護(hù)，所以自己已經(jīng)很明顯地表現(xiàn)出懶怠無聊，因不喜歡和他們閑話家常，覺得徒增口舌是非，我便讓自己安心看看書。不知這樣的情況下，大家會選擇做什么讓自己不至于那么閑散呢？
最近剛好重溫了路遙的《人生》這本中篇小說，不知道其他人是否喜歡看這類型的文字呢？這是我第二次看完《人生》，時隔多年，在不同年齡階段看書的心境大為不同，我雖然早已忘記彼時看完此書的感觸，但是會在心里提醒自己，有時間了一定要多看看，也許當(dāng)時就略微明白，這樣的書籍是可以在不同階段面對不同的人生困惑的時候翻看，會有不同的體會。
在這次閱讀中，觸動最深的是巧珍，巧珍是一個美麗的姑娘，由于出身所限，她的父母并沒有給她提供上學(xué)的機(jī)會，所以她常常會以自己沒有讀書不識字有些自卑，尤其是在自己所愛的人面前，愛上的那個人偏偏是有才華有學(xué)識的，她帶著透徹的真摯的'善良與愛，勇敢地去愛著高加林，她的愛純粹濃烈，可愛令人心動，我也是很愛這樣的人兒。高加林，與巧珍生活在同一個地方，但是在家境上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巧珍家殷實(shí)，所以他雖有才華，卻也受到了貧困的家境影響。本來在學(xué)校教書，卻因別人家里有關(guān)系使得他丟掉了工作。他那熟讀的國際知識、他那豐富的文筆、他那滿腔的熱情，終于在這樣的現(xiàn)實(shí)面前敗下陣來。他果然頹廢了一段時間，而后老老實(shí)實(shí)接受了自己是個農(nóng)民的角色，加入田間勞作。在他最低迷的時候，這個可愛的姑娘，出現(xiàn)在他身邊，那么熱切地愛著他，讓他感覺到有了愛情，似乎生活也有了變化，有了希望�？墒前。@樣的人心總歸是不滿足的，這樣的幸福生活并沒有讓他的心真正安穩(wěn)下來。在他的叔叔調(diào)到本村工作后，一些人為了巴結(jié)他們家，使得高加林重新?lián)碛辛梭w面的工作，到了新工作地方，他遇到了在讀書期間認(rèn)識的另一個女生，就這樣在面對工作的前途、心理層面對巧珍的沒有讀書的嫌棄（就該用這兩個字吧）的情景下，混著各種選擇之中迷惑不已，選擇放棄巧珍，拋棄了巧珍對他的愛，想著擁有另一種生活，但是現(xiàn)實(shí)不會這么美麗，最后工作不成，感情落空，終成遺憾。人生之中，選擇二字是多么重要
我看到這樣一系列的變化，邊看邊感嘆，似乎這樣的愛情悲劇常常被人說道，是與性格有關(guān)嗎？一個玉樹臨風(fēng)、才華橫溢的少年，卻在這樣的生活條件里，有著敏感、自卑、好高騖遠(yuǎn)的性格，才導(dǎo)致做出后悔都來不及的決定嗎？
我很喜歡喜歡開篇的一句話“沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生�！�
假期讀一本好書讀后感1000字 篇24
方鴻漸被趙辛楣說，不討厭，卻沒有用處。我認(rèn)為他還是很可以的，
只是愛的不堅(jiān)定，有憐香惜玉的情懷，骨子里確是愛情懦夫。
父親是鄉(xiāng)紳，受親家資助出國留學(xué)，回來后在親家銀行工作，后因與周夫人置氣，至三閭大學(xué)教書，又由于趙辛楣送的書中有共產(chǎn)主義的書籍，被解聘，回上海后，在報館工作，因不滿日本人對報社的控制，辭職。
購買的博士學(xué)位歸來，這成為他一生的心里負(fù)擔(dān)。
在周家工作時，日子應(yīng)該還算滋潤吧。期間還和蘇文紈有過交流，只是方鴻漸感覺自己和她是倆條不會相交的平行線，此時的蘇小姐是愛著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙，唐是一個灑脫的.人，不會真正喜歡方。
如果沒有唐小姐的出現(xiàn)，方鴻漸大膽向蘇小姐求婚，會是一種什么結(jié)局。那樣，方還會在周家工作?會和蘇小姐就此過上幸福的生活嗎?
方從周家離開，我想是必然事件，只是和蘇小姐的鬧翻，加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵
蘇小姐和鴻漸在一起，未必會幸福，做情人還可以。做老婆的話，估計(jì)也會被生活所累。
在三閭大學(xué)教書時，其實(shí)混的還可以吧，被解聘，只是因?yàn)樾灵顾徒o他的書中有共產(chǎn)主義書籍，與他為人處世的方式關(guān)系不大，期間被孫柔嘉追求。被解聘后，和孫小姐結(jié)婚，孫與方一起回了上海。在回上海后，夫妻倆吵吵鬧鬧，與打情罵俏差不多，說實(shí)話，我認(rèn)為他們倆非常般配。至于故事的結(jié)局是，矛盾激化，方小姐去了姑母家，留下方鴻漸在一個凌亂的房間里默默傷神。
要是讓我給寫個結(jié)局的話，方鴻漸睡完一覺后，穿著一身整潔的衣服，取了一些錢，買點(diǎn)早餐，整理一下頭發(fā)，呼吸著新鮮空氣。去電報局謝絕了辛楣的好意。買了些水果，叫了一個人力車，去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯，說著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了，以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價還價說你打了我。鴻漸說，那不是打你，只是當(dāng)時在氣頭上，只是推了一下。孫小姐不依不饒，最后，鴻漸說是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事，這時就從中調(diào)停。飯后，他們又說了下鴻漸的工作事宜，鴻漸說不去重慶了，姑母表示替鴻漸介紹，鴻漸表示感激。然后，鴻漸就把孫小姐接回了家。
孫小姐在離家后，也在希望鴻漸能服個軟，來接她。經(jīng)過一夜的思考，對以前將家事總是報告給姑母的事也感覺不妥。以后不能這樣了，雖然和姑母關(guān)系好，可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了，只希望鴻漸能早早來接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早，李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐，說方先生來看你了。曉芙聽后高興的又哭了。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇25
最近我看了一本精彩的書，書的名字叫《暗斗》�！栋刀贰肥怯煽苹眯≌f協(xié)會理事葉永烈所著，是金明戈亮系列里情節(jié)最完整的作品。在本篇里，作者講述了發(fā)生在濱海市的一個驚險刺激的間諜故事，“警察博士”金明通過與間諜之間的斗智斗勇，最后將間諜緝拿歸案。
故事開始于108造船廠，資料看管員吳為丟失了75號造船圖紙，警探金明發(fā)現(xiàn)了很多值得懷疑的人，但最終，他鎖定了江風(fēng)理發(fā)店的女學(xué)徒沈修�？墒窃谑掳l(fā)后的一天夜里，沈修卻不明不白的死了。雖然有跡象表明沈修是自殺的，但金明卻認(rèn)為這是一樁他殺案，他把目光投向了和沈修有曖昧關(guān)系的理發(fā)店老板曾小法。可據(jù)曾小法交代，他是被沈修牽著鼻子走的，他自己也是受害者，案情變得更加撲朔迷離了。
剛剛過去才一天，吳為煤氣中毒了。金明的助手助手戈亮早就懷疑吳為是間諜，就開始滔滔不絕的推斷吳為是自殺，而警探金明則認(rèn)為這是他殺。吳為平常為人膽小懦弱，不大可能當(dāng)間諜，況且如果吳為要偷東西，他也用不著轟動全廠。吳為和他老婆一樣，也是不知道怎么回事中毒的。吳為很愛自己的.家人，他不會采取這種令人膽戰(zhàn)心驚的手段。
這時，金明又盯上了一座燈塔。此塔廢舊，多年無人，離理發(fā)店又近，直覺告訴金明這里一定有問題。為了證明自己的推斷，金明和戈亮偷拍了很多的紅外線照片，結(jié)果發(fā)現(xiàn)塔里果然有人。他們趁夜里偷襲，抓捕了那個人。
經(jīng)過審問，此人坦白他是一個外國間諜集團(tuán)的人，名叫朱梁。他偷了75號造船圖紙，交給了沈修。沈修也是一名間諜。后來沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因?yàn)閰菫榈南右梢埠艽螅麥?zhǔn)備用煤氣毒死吳為，幸好探長發(fā)現(xiàn)的及時，不然吳為早就命喪黃泉了。
這兩個人如果全死了，會讓他人誤認(rèn)為吳為是賊喊捉賊、是壞人，可斷然不會想到吳為其實(shí)是受害者，真正要?dú)⑺娜耸侵炝骸Ｖ炝哼@一步棋走的真妙！要是我，我會認(rèn)為吳為把圖紙藏起來了，而金明探長卻沒有上當(dāng)，這說明他是一個極度細(xì)心的人。我也要向金明探長學(xué)習(xí)這種好的品質(zhì)，不再粗心。
從這個故事中，我還發(fā)現(xiàn)金明探長的另一些優(yōu)點(diǎn)。比如，他做事很有頭腦。當(dāng)發(fā)現(xiàn)吳為中毒，金明推斷是他殺，而他的助手戈亮就被事物的的表面給蒙騙了。還有金明探長的另一個優(yōu)點(diǎn)是：他熱愛自己的本職工作，做事認(rèn)真。金明每當(dāng)有時間都會守在自己的紅色電話機(jī)旁等待著每一個案子，如果沒時間，他就會把對方的陳述細(xì)致的記錄下來，工作破案兩不誤。
這本書讓我受益匪淺，我要學(xué)習(xí)書中金明探長的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個更加優(yōu)秀的人。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇26
即使落日西沉，一切也未曾落幕。——題記
不是童話，女巫
不是戴著傻里傻氣的黑帽子，披著黑色斗篷，騎著把掃帚飛來飛去。現(xiàn)實(shí)中的女巫，沒有手指甲，只有薄薄的彎爪子，禿頭，像貝殼邊的大鼻孔，怪眼睛，方頭腳，會有藍(lán)色的口水，一切都不可思議�？缮钪�，她們卻普普通通，可能是你的鄰居，也可能是公交車上友好的女人，亦或是街邊的路人。一切都平常，以致不能察覺。
這便是生活，你永遠(yuǎn)想不到，你的敵人會在哪，就像壞人總是戴著友善的面具，你永遠(yuǎn)無法預(yù)知。于是生活存在著失之東隅收之桑榆的哲學(xué)，起起落落，沉沉浮浮，宛如一個戴著面紗的女子，你不會知道神秘的背后是怎么樣的表情。
如果變成，老鼠
如果你被女巫變成了老鼠，第一反應(yīng)是什么？震驚？悲憤？亦或是掩面而泣？哦，不是的，羅爾德？達(dá)爾筆下的“我”可不是這樣。沒有悲傷，沒有憤怒，甚至說有一些開心。用他的`話說“我知道我不再是個孩子了，也不會成為孩子了，但只要你照顧我，我會很好的，我不只是安慰她，我的確覺得很好�！�
這就是孩子，一個剛過完七歲生日的孩子所認(rèn)為的，那些自詡是大人的人所無法理解的。不可能擁有一人之上萬人之下的權(quán)利，不可能擁有滿貫的財富，甚至不能擁有處在食物鏈高端上的驕傲，到處是他人的鄙夷和蔑視�？墒沁@就是孩子，一個八歲的孩子，即使變成老鼠又怎么樣，他外婆依舊愛她這就足夠，這便是一個孩子的天真，曾幾何時，我們還是那單純的生靈，只是這物質(zhì)橫流的社會讓我們麻木，逐漸忘卻了最初的純真。
女巫研究，姥姥
八十六歲，這個姥姥有點(diǎn)老；研究女巫，這個姥姥有點(diǎn)酷；敢爬上高樹去取豬嘴鳥的蛋，這個姥姥有點(diǎn)奇。愛抽雪茄，這個姥姥有點(diǎn)特別；不讓小孩子洗澡，這個姥姥有點(diǎn)可愛。這便是一個忠實(shí)的女巫愛好者，給“我”講女巫故事的姥姥，一個“我”變成老鼠之后唯一一個依靠的朋友，一個陪伴“我”終老的親人，一個與“我”一起打敗女巫的戰(zhàn)友，一個“我”至真至愛的姥姥。
如果說人的一生是一場旅行的話，當(dāng)臨近終點(diǎn)時候，抱有一顆不止步的心很重要，對世界存有趣味，就會快樂一生。
共同奮進(jìn)，我們
打敗女巫大王后，“我們“并沒有止步，因?yàn)椤蔽覀儭耙仁澜缢械暮⒆印?/p>
如果說書中的親情令我動容，奇特的情節(jié)令我著迷，那么主人公的勇敢就令我欽佩。但這也想象之中的，一個充滿童心的孩童，一個可愛的姥姥，故事又怎么會戛然而止。
后來未來，尾聲
當(dāng)一切都結(jié)束的時候，”我們“重回老屋。在某個黃昏，姥姥抱著變成老鼠的“我”一起看著落日西沉，聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來的整點(diǎn)鐘聲，靜待著死亡……
一切就要結(jié)束，可是一切才剛剛開始，旭日依舊會照常升起，未來等待著我們接著敘述。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇27
今天，我讀了《窮人》這篇文章，令我感觸很深，令我久久不能忘懷，也令我明白了很多道理。
《窮人》這篇課文講述了是桑娜一家人平時靠著打魚來維持生活。一天，丈夫出去打魚，很久沒有回來，于是到西蒙家里，不料西蒙死了，便幫助西蒙領(lǐng)養(yǎng)她那兩個正在熟睡的孩子。
看完了這篇課文，使我十分感動，并深深地體會到了桑娜夫婦那種寧可自己受苦，也要幫助別人的高尚品質(zhì)。其實(shí)，桑娜的生活已經(jīng)夠苦了，她自己從早到晚地干活，也只能勉強(qiáng)撐飽肚子，她自己本身還是有5個孩子要照顧，現(xiàn)在，多了這兩個孩子等于在她和漁夫的身上加多了兩個包袱。再說，家里的五個孩子的生活也是苦的，他們沒有鞋穿，即使是冬天，也要光著腳在家里跑來跑去的，家里的食物來源都是依靠著漁夫出去打魚才得來的，每一次打魚都會有意想不到的危險，從而，我又看出了桑娜夫婦的善良。相比，西蒙的生活比桑娜家更苦。家里有兩個孩子，他們才那么小，而西蒙卻要自己一個人養(yǎng)活他們，自己又沒有人照顧。他們家是潮濕的、寒冷的，而桑娜家卻是溫暖的、舒適的。這個媽媽在那么惡劣的`環(huán)境下生存，就是必死無疑的，可是她死時還要把自己的衣服給孩子們當(dāng)被子，這是一個多么感人的舉動啊！可是，這個孩子們的媽媽去世了，那么這兩個孩子又將何去何從呢？當(dāng)我讀到"桑娜心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可時。"我體會到了桑娜要抱回這兩個孩子回家是毫無疑問的，也已經(jīng)決定好要受苦的準(zhǔn)備——挨打。我知道桑娜對于這次挨打也不算什么，起碼這樣做能保存這兩個孩子的生命。她本來可以坐視不理的，也可以不用受漁夫的挨打，可是，她卻不想眼睜睜地看著這兩個孩子死。這真是一個非常感人的故事��！
相比之下，我卻從沒有像桑娜那樣有一顆為別人著想的心。以前，我從不愛幫人，見到老人沒座位坐我卻從沒有騰出座位；看到杵著拐杖的爺爺過馬路，我也從不攙扶；風(fēng)吹落了同學(xué)們的筆，別人叫我撿，我總是不耐煩的說聲："自己的事自己做。"……讀完了這篇課文，我為我以前做個的一件件傻事而感到羞愧。身為一名"少先隊(duì)員"，我們理應(yīng)為人民做好事，現(xiàn)在我們還沒有能力，還不適合捐什么大款，做什么獻(xiàn)血�？墒�，我連這些生活中的小事都做不到，還有什么資格談得上"少先隊(duì)員"？現(xiàn)在，我明白了，我付出了行動：上樓的時候，有叔叔阿姨要上樓，我絕對不會關(guān)上那棟門，別人的書包掉了，我絕對不會不撿……
讀了這篇文章，也讓我明白了一個道理：在別人遇到困難時，我們要盡量做自己力所能及的事，用自己的力量去幫助他們，那么，就可以得到別人的尊重。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇28
“禮之用，和為貴”，要說起維系中華上下千百年歷史的文化紐帶，當(dāng)非儒學(xué)莫屬，若從漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，“百家爭鳴”畫上休止符的時代算起，儒學(xué)的光芒已經(jīng)在神州大地上蕩漾了兩千年，此中亦有不少儒學(xué)精華被傳承至今，體現(xiàn)在當(dāng)今人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
若要說儒學(xué)是中華文化的瑰寶，那么《論語》則是儒學(xué)文化的結(jié)晶，或者說，樸素而華麗的真理。
時間的長河沖不走《論語》帶給后世的文化沉淀，歷史的沖刷刷不掉《論語》立于中華文化中的豐碑。作為一部語錄體散文集，《論語》將孔子“仁”的.思想作為中心，言語間無時無刻不在默默傳遞著“禮”、“德”、“孝”等思想。縱然時隔千年，細(xì)細(xì)翻讀《論語》，那位對于“八佾舞于庭”而感到“是可忍也，孰不可忍也”的恪守周禮的孔子，提出“孝弟也者，其為仁之本與”推崇孝心的孔子，建議統(tǒng)治者“為政以德，譬如北辰”強(qiáng)調(diào)以德教化人民的孔子，仿佛就在讀者面前觸手可及——他不茍言笑，舉止莊嚴(yán)，用禮得體——兩千年的厚重歷史帶不走他在讀者眼前的真切感。
——在孔子自己的眼中，他不認(rèn)為自己是一位圣人，他有時也有不解之處需要“敏而好學(xué)，不恥下問”，他也有“沽之哉！我待賈也！”的政治理想和抱負(fù)，但他所言所行中的“仁”都以一種和諧的姿態(tài)安逸地落在《論語》中古老的文字上，幾經(jīng)歲月的波折，被歷史的浪花磨去了棱角，如一枚鵝卵石般靜靜地躺在人類文化海洋的灘涂上。
《論語》是樸素的，其中除了孔子及其弟子的語錄外沒有任何多余修飾的辭藻，一行行文字如商周的編鐘般利落大方，而敘述道理也常常使用樸素的比喻。例如“子罕”篇中提到“歲寒，然后知松柏之后雕也”，言辭簡潔，以樸素的松木作比，準(zhǔn)確有力地道出了孔子對于“人不堪其憂，回也不改其樂”意志的肯定與贊揚(yáng)。
但同時《論語》又是華麗的，這份華麗如一口被塵封許久的檀木箱子，只有你靜下心來輕輕拂去表面的塵埃，再小心地順著開口推開盒蓋，你才能發(fā)現(xiàn)其中真正讓人賞心悅目的瑰寶。細(xì)細(xì)品味“入公門，鞠躬如也，如不容”、“上如揖，下如授”，可以感受到孔子行周禮時的莊嚴(yán)感與華麗感，而又從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中不難察覺到孔子對于天地萬象的不斷變化發(fā)出的感嘆，或許孔夫子善于從遷流的現(xiàn)象追求不遷流的本體，才能看到另一種華麗的人生境界吧。
《論語》的華麗蘊(yùn)藏于樸素之中，使人在品讀之余無限回味。冥冥之中總能體會到一位長者穿越時空的諄諄教誨，縱有千年時間間隔，卻仿佛也能聽到他在教導(dǎo)著我們：
讀圣賢書，立君子品，做有德人。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇29
與作者楊絳的相逢竟是因?yàn)閯e人寫給她的自傳，在書中多次提到了《洗澡》這本書，于是我就拿來了閱讀。
正如這本書的前言所說，這本書中，沒有一個特定的主角，一開場是余楠的風(fēng)流之事，不過余楠也僅僅只是風(fēng)流，并沒有做出更加出格的事，不過這也更符合他的性格人設(shè)，懦弱，膽小，怕事。而讓我印象深刻的是姚謇的女兒，姚宓，我覺得多多少少都有作者楊絳自己的影子，姚宓，才華橫溢，但因?yàn)楦赣H死的早，家庭負(fù)擔(dān)不起昂貴的學(xué)費(fèi)，所以成為了圖書館的小小管理員，后來也就才是文學(xué)研究社的小小助手，但她并沒有像其他知識分子的紛紛擾擾，嗜書如命，平靜淡雅，感覺和楊絳本身很像。
而與她有唯一感情線的是許彥成，一個可以說也是知識分子中的特例，并沒有說與官場格格不入，但是很有自己的特色，也很有自己的主張，在知識分子面臨政治“洗澡”的時候，他說，因?yàn)樯硖庂Y本主義這個時代，所以知識分子必定是學(xué)習(xí)資本主義的，而走這條路，并不是他們知識分子可以控制的。我非常同意他的觀點(diǎn)，因?yàn)樯硖幠硞�時代，所以必定沾上這個時代的特征，或是腐朽，或是先進(jìn)，想要徹頭徹底的改變談何容易，所以很多事情，不要想著去改變，而是想著如何去不被改變，可能有這種想法也是因?yàn)樽约翰]有達(dá)到一定的高度吧。
為什么姚宓會喜歡許彥成，或許就是因?yàn)樗呐c眾不同吧，但可惜的是許彥成已經(jīng)結(jié)婚了，但慶幸的是我也曾在許彥成身上看見了一個懵懵懂懂少年的模樣，曾經(jīng)莽撞著想要離婚，懵懂的憧憬著愛情，但他已經(jīng)結(jié)婚了，兩情雖然相悅，但他也已經(jīng)結(jié)婚了，在封建社會，結(jié)婚就代表著相守一輩子，并不是我們現(xiàn)在這個社會的想要離婚就可以離婚，以前家庭背負(fù)著太多使命，包含了太多意義，但并不是說現(xiàn)在家庭就不重要。
我想這也是姚宓與許彥成無奈而又可惜之處，確幸的是小說總是這么美好，當(dāng)不了相守一輩子的人，變成了可以陪伴一輩子的朋友，姚宓和許彥成成為了很好的朋友。為什么會喜歡姚宓，或許是她的愛情讓我憧憬，或許是她的親情讓我羨慕，雖然她的父親很早就離開了她，但她有一個可以領(lǐng)悟她一舉一動的母親，正如我自己本人，我的母親在我四歲的.時候就離開了我，我的父親一直養(yǎng)育著我，雖然他沒有母親一般的細(xì)膩，但他一直用他大山中唯一的溫情，愛我，疼我，或許沒有我的父親，我并不會生活的如此積極，因?yàn)橐部催^很多，因?yàn)榧彝サ母淖兌购⒆拥男愿�，品質(zhì)發(fā)生很大改變的事例，不能說對我自己一點(diǎn)影響都沒有，但我真的很慶幸我的父親如此愛我，疼我，我很愛我的父親，正如姚宓可以為了她的母親而與她的未婚夫分手。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇30
《簡·愛》不單單是一部愛情小說，它更是一部女性平權(quán)的書，它是一種女性自由平等獨(dú)立的追求。
在我讀《簡愛》時，前期我認(rèn)為羅切斯特對簡的愛，根本不是真正的愛情，他明白簡是一個自尊自愛的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛妻子，也不應(yīng)該試圖讓自己愛的人背上“小三”的稱號。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒有故意去找簡，一方面是對自己失明的不自信，一方面又是對簡的愧疚。人在失去之后才會長大，其實(shí)在簡離開羅切斯特時，他完全有能力可以讓簡不離開他，但他還是讓簡走了。
但我不理解為什么簡最后還是會回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話也讓我莫名其妙，“你成了獨(dú)立的女人了？有錢的女人了？”“很有錢了，先生。”“我同你說過我獨(dú)立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主。”為什么一定變得很有錢后才是獨(dú)立自主的？愛情確實(shí)是要建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但這與獨(dú)立自主又有什么莫大的關(guān)系呢？難道簡愛之前不依附、不隸屬于任何人，遇見事情也有自己的主見。不能代表她是一個獨(dú)立自主的女性嗎？作者試圖通過簡繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來進(jìn)行階級與現(xiàn)實(shí)的“平權(quán)”而后成全了所謂的愛情。他們兩人在愛情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級、經(jīng)濟(jì)彎腰。
雖然結(jié)局過于完美，但也符合當(dāng)時時代女性的需要。其實(shí)我更喜歡《小婦人》里喬的一段話：“我只是覺得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負(fù)，才華，我厭倦人們說，女人的世界里只有愛情，我受夠了，可是我，我太孤獨(dú)了�！眴淌且幻�(dú)立自主的女性，她敢于去沖破當(dāng)時社會的枷鎖，她有自己當(dāng)作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒有輕言放棄。她認(rèn)真且堅(jiān)定地走著自己的.人生。她，理性、堅(jiān)強(qiáng)、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結(jié)尾結(jié)婚，即便那不是最好的結(jié)局，他們只認(rèn)為當(dāng)下人們所愛看的、符合潮流的、可以大賣的結(jié)局就是好結(jié)局。可能因?yàn)檫@一點(diǎn)，在原著里喬還是結(jié)婚了。但在現(xiàn)實(shí)中作為喬“藍(lán)本”的作者卻終生不嫁。
可能是時代背景以及個人觀點(diǎn)的不同，兩本小說里的女性最終都結(jié)婚了。我同意愛和自立自強(qiáng)是不相沖突的，女性的自立不是孤獨(dú)終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)局更是沒有，只有適合自己的。一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特，所謂結(jié)局、人生都可以豐富多彩。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇31
用諷刺的語言，憤怒的吶喊，喚醒已沉睡百年的巨龍，重振華夏雄威！
——題記
當(dāng)東方啟明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時中華兒女已經(jīng)蘇醒；當(dāng)烈日高照，東方雄獅已站在最高點(diǎn)怒吼，此時中華兒女已經(jīng)覺悟；當(dāng)日月生輝，千千萬萬中華兒女莊嚴(yán)宣誓：“我愛祖國！”此時中華已經(jīng)富強(qiáng)！在民國時期，有這樣一位革命者，說過這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！彼菒蹏髁x作家魯迅。
魯迅一生創(chuàng)作了很多小說，其中我最歡的是《吶喊》，它反映了五四運(yùn)動前后中國底層民眾的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經(jīng)歷，怎樣棄醫(yī)從文，拿起手中的筆，針砭時弊，追求真理，探索救國救民的革命道路，呈現(xiàn)了魯迅先生愛國主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語言簡練，發(fā)人深思，讀之使人欲罷不能。
其中令我最為深思震撼的`是《藥》一文，這篇文章寫了華老栓為了挽救愛子小栓的病，愚昧無知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經(jīng)營茶館獲得的慘淡收入，最后落得人財兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動的寫出來，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭，而在當(dāng)時的中國社會有大量的人愚昧無知，迂腐麻木，想喚醒整個社會也太不容易。在文中我感觸最深的是華大媽與夏四奶奶在墳場的對話，在對話中我感覺夏瑜并沒有死，革命的火種沒有滅，會燃遍整個中華大地，但當(dāng)時夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業(yè)，同時吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓，最后也愚昧無知的死了。但不管怎么說，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會送上斷頭臺和壓迫人民的黑暗反動政府一定會推翻。每當(dāng)讀到這里，我想起一句話：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了。”我也大概懂得魯迅先生為什么棄醫(yī)從文的真正原因了。
讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準(zhǔn)備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應(yīng)支持，但起義計(jì)劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發(fā)動起義，結(jié)果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區(qū)革命者信息也被泄露，同志們強(qiáng)勸秋瑾暫避一時，但她并沒有退縮，義無反顧地繼續(xù)堅(jiān)持革命，為拯救民族危機(jī)不怕犧牲，最后于1907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻(xiàn)出自己年輕的生命，成了中國婦女界為革命事業(yè)犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。
舊中國時期，雖暴發(fā)了多場起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，腐敗叢生，但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來澆灌他們那個年代，雖方式和結(jié)果不一樣，但都是偉大的。沒有他們血的付出，也沒有我們現(xiàn)在美好的生活，所以我們要好好學(xué)習(xí)，把我們祖國建設(shè)得更加美好強(qiáng)大。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇32
李碧華老師的《餃子》，分有潮州巷、鑰匙、尋找蛋撻、貓柳春眠水子地藏、餃子五個小篇幅，對應(yīng)著吃鹵水鵝的女人、吃燕窩糕的女人、吃蛋撻的女人、吃眼睛的女人、吃嬰胎的女人五個主題，乍看標(biāo)題都與吃有關(guān)，有些驚悚，但是在這驚悚的標(biāo)題下卻埋藏世間癡男怨女的愛恨歡悲。
吃鹵水鵝的女人，一個女人殺害丈夫并一刀一片將丈夫割下放入鹵桶中，慢慢熬煮十多年，愛至深才會想將他時刻安放在身旁，女人太過遷就男人，事事承讓，用心呵護(hù)反倒不一定能得到男人同樣的饋贈，但也正是女人這種愛到極致的愛才會用極端的手法留住他的男人、他的愛，這何嘗不是種悲哀。女人要懂得放手，懂得放過別人更要放過自己。女兒為什么知道不說破，或許是因?yàn)樗缾垡粋�男人是什么滋味，愿為他放下身段、一直等候，也許是見證母親煎熬的日子，明白她的苦她的痛和她的愛吧，相比母親，反倒是覺得女兒是聰明的，她懂得怎么去抓住自己愛的男人，知道怎么去掌控兩人間的關(guān)系，在愛情面前，還是不要完全無保留呈現(xiàn)的好，男女間的博弈向來不是一邊倒的'。
吃燕窩糕的女人，這篇不知是否是李碧華老師寫的懸疑篇，縱使看過就過了，也沒特別大感觸，想必是李碧華老師為斷背之人找出個理由，斷背或許是前世愛得太深，不愿再找另一個異性，只因世上再也找不到與他或她一樣的人嗎，哈哈哈。
吃蛋撻的女人，尋找蛋撻怕也是這女人尋找男人的標(biāo)準(zhǔn)吧，只可惜尋尋覓覓不入法眼，等千回百轉(zhuǎn)終于尋到心儀之人時，那人卻早已是名草有主，時不待我呀，終是造化弄人。尋尋覓覓，若是一直尋不到，那我又是否愿意一直尋下去呢？
吃眼睛的女人，我始終覺得這就是相愛卻不合適的情侶的結(jié)果，他們像大多年輕情侶一樣，一個用著叛逆和傷害來試探自己在對方心里的分量，一方以為對方早已厭倦想離開就不挽留，一個不說一個不問，最終錯過，能說不愛嗎，只是太缺安全感，想用刺激來填補(bǔ)這份空洞，想用承諾來抵擋這份不安，終是太年輕，還不懂得如何愛。
吃嬰胎的女人，女人其實(shí)想要的很簡單卻也很難得到，不就是男人始終如一的愛么，為了這份愛可以承受道德沖擊，如若得不到，那才會全部舍棄，逃入世俗權(quán)利金錢中尋找安全和藉慰，無論是黃月媚還是艾菁菁都是如此，當(dāng)在男人那里得不到、失望透頂時，才會關(guān)注自己，讓自己好的讓男人后悔，女人追逐青春或許追逐的只是青春歲月里被呵護(hù)被疼愛的癡夢，男人追逐青春只是想追得肉體歡愉，菁菁最終成為月媚的繼承者，她學(xué)會真正的靠自己。女人永遠(yuǎn)不能癡妄男人會一輩子無條件守候自己，終是要學(xué)會獨(dú)立。月媚漸漸老去甚至死亡，但千千萬萬個菁菁卻會繼續(xù)她的路。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇33
盧綸，大歷十才子之一，中唐詩人。詩風(fēng)昂揚(yáng)，鏗鏘有力。這首著名的《塞下曲》是改寫《史記·李將軍列傳》中的一小段。由原來的三十三個字，改寫成二十個字的五言絕句。作者蒙曼即寫出了改了哪幾處，又說明改寫的好處？不讀詩，不知詩好；知詩好，卻不知詩好在何處？蒙曼卻能從我們想不到的視角去分析、解讀。讀后，讓人有恍然大悟之感。
春去秋來，寒來暑往。四時有詩，古代和今天，就相遇在美妙的四時之詩中�！端臅r之詩：蒙曼品最美唐詩》中蒙曼讓詩篇與讀者對話，讀者看到的不僅是四季的美景，還有唐人的生命輪回。
本書值得稱贊的還有目錄的編排，以立春開始，以春節(jié)結(jié)尾，二十四節(jié)氣和節(jié)日點(diǎn)綴其中，正好與我們的輪回和圓滿吻合。
成語汗流浹背：汗流浹背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浹背”指汗流很多，濕透了背部，本用以形容非常慚愧、驚恐的樣子。語本《史記·卷五六·陳丞相世家》。後亦用以形容工作辛勞，汗出濕背。[源]《史記·卷五六·陳丞相世家》孝文皇帝既益明習(xí)國家事，朝而問右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知�！眴枺骸疤煜乱粴q錢谷出入幾何？”勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。於是上亦問左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者謂誰？”平曰：“陛下即問決獄，責(zé)廷尉；問錢谷，責(zé)治粟內(nèi)史�！盵典故]“汗流浹背”原作“汗出沾背”。西漢初年，由於惠帝才智平庸，朝政由呂太后把持，并分封其家族兄弟為王。呂后去世後，太尉周勃帶兵誅殺呂氏諸王，鏟除呂氏的勢力，并迎高祖劉邦的另一個兒子劉恒為帝，是為漢文帝。文帝即位後，右丞相陳平認(rèn)為周勃平定呂氏之亂，鞏固漢室的天下，功勞比自己要大得多，於是自愿將右丞相的.位子讓出。文帝采納了他的意見，周勃成為群臣中地位最高的右丞相，陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時，漢文帝問周勃說：“國家一年判決的訴訟有幾件？”周勃過去都是掌管軍事，對這些事情并不了解，只好回答不知。文帝又問：“國家一年的稅收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻(xiàn)中使用“汗出沾背”來形容周勃對政事一問三不知，心里感到十分著急、慚愧，汗流了滿身，背都濕透了。後來“汗流浹背”這句成語就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
成語繡口錦心：錦、繡：精美鮮艷的絲織品。形容文思優(yōu)美，詞藻華麗。如：唐·柳宗元《乞巧文》：“駢四驪六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手�！庇秩纾喊承〗慊ㄈ菰旅�，王解元繡口錦心，正是一對夫妻�！鳌り懖伞睹髦橛洝に统睢�
假期讀一本好書讀后感1000字 篇34
深深想念《畫皮》里的那只白狐。你我若是初見，他會不迷戀而疼惜她一輩子，她會如滄海上那只飛行的蝴蝶，縱使疲憊著，也會美麗著千年。而他毀了她的愛情，憐憫著，殘酷著。而她——灰飛煙滅。那一刻，我是理解的，懂得。
我心疼白狐。疼她又去了修行了千年的地方。絕美的容顏終究回到最初的地方?。原諒她吧，不過只是只狐，不懂那初見的美麗，只懂得不顧一切的去愛。不惜手段的去愛。有什么辦法。似乎一切修煉千年的妖來到人間，首先懂得的便是——愛。一愛便是大愛，殘酷的愛，愛到世界末日來臨，愛到世界只剩下愛。
太喜歡這一句，人生若只如初見。遺憾深重，命運(yùn)像最名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落，是與生俱行的原罪。而我，此一生，與誰初見？
人生若只如初見，仿佛，這樣重要�？墒�，此一生，與誰初見又有什么關(guān)系呢，生是虛妄，跋涉無人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無我無他地盛開就知道了。
無意中看到這句話，便在心中默默念叨了好幾天。納蘭性德的詞讀了好多，卻到今天偶逢此句。觸動著我深處的喜與悲。為什么讓我在一切一切的之后才能遇見這個能讓我驚動思想的一句�？墒�，又如果當(dāng)初我不那么任性，一直如一見的剎那，我們會有這樣的結(jié)果嗎？可能還是今天的這個結(jié)局吧，因?yàn)槟憧偸悄敲吹穆斆鳌?/p>
所以這個世界的美只剩下詩句可以詮釋，納蘭寫下的這句，他做到了嗎？留下的是青格兒一個人在那無盡的思念。此時班婕妤和王昭君是一樣的，楊玉環(huán)和江采萍是一樣的，只有初見后留下的無限的殘酷的愛與恨。縱使明白初見而沒有再見是多么聰明的`幸福，也不愿意砍斷初見后傷痛追尾，愿意去痛，痛的失去身體里住著的無數(shù)的生命。所以我愛這句，因?yàn)闆]有人做到，沒有人……至今！因?yàn)闆]有人可以做到，所以成全了會有這樣美的詩句。
所以白狐是可憐的，折騰到用別人的鮮血來維持一點(diǎn)點(diǎn)的地位，最后還是用自己的灰飛煙滅還給眾生的生命。而此刻，她懂了愛，卻沒有愛的權(quán)利了，望著懷里的愛人，一切都不那么重要了，什么欲哭無淚，什么痛徹心扉，都變得可笑了�；氐缴街�，如果還有愛，也只能是一只狐去愛另一只狐，不能穿越千年去愛一個人間的愛人。碾轉(zhuǎn)了千年，只為一愛，是千年的愛，千年的愛卻又?jǐn)巢贿^人間的愛，難到不為心痛嗎？
人生若只如初見，只是一句穿越千年的謊言，騙了白狐，也騙了人，騙了你，騙了我。想念白狐，羨慕你。你雖付出了千年一愛，千年一痛，可是你還可以回到自己的地盤繼續(xù)修煉，你有千年的選擇機(jī)會，可以選擇千年。而我……
假期讀一本好書讀后感1000字 篇35
《中庸》原來也是《禮記》中一篇，一般認(rèn)為它出于孔子的孫子子思之手，《史記·孔子世家》稱“子思作《中庸》”。自唐代韓愈、李翱維護(hù)道統(tǒng)而推崇《中庸》，至北宋二程百般褒獎宣揚(yáng)，甚至認(rèn)為《中庸》是“孔門傳授心法”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《中庸》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《大學(xué)》并列，成為《四書》之一。
其成書的目的是為了教化世人以一種“中庸”的處事態(tài)度來對待日常的一些事情。其作書初衷與其他的著書之人并無異同，都是在強(qiáng)調(diào)一個實(shí)用性的原則，即要把書中的內(nèi)容運(yùn)用到生活之中，才能發(fā)揮其真正的作用。其中有頗多名句仍為歷代名家所稱道，亦流傳百代而不衰，足見其價值之高。不僅是在文學(xué)方面，更是在道德與文明的形成方面�；蛟S這才可以解釋為什么它在古代被列為四書之一，供廣大的士人學(xué)習(xí)。
《中庸》以一種樸實(shí)無華的語言，以一個個淺顯易懂的道理來啟發(fā)人們中庸之德的重要性，以及怎樣能夠朝中庸的方向努力，提高自身的人格修養(yǎng)。全書自始至終滲透著一股厚重的儒家氣息。
《中庸》開篇即曰：“天命之謂性，率性之謂道，修道之為教”，言簡意賅地揭示了中庸之道的思想核心。中庸之道教育人們自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)“致中和，天地位焉，萬物育焉”的“太平和合”、“天人合一”的至高境界。
中庸之道的主要原則有三條“一是慎獨(dú)自修，二是忠恕寬容，三是至誠盡性。中庸之道的具體內(nèi)容主要包括：“五達(dá)道”，“三達(dá)德”，“九經(jīng)”。“五達(dá)道”主要是運(yùn)用中庸之道調(diào)節(jié)君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友這五種天下通行的人際關(guān)系；“三達(dá)德”就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德，用以助成“五達(dá)道”；“九經(jīng)”就是中庸之道用來治理天下國家以達(dá)到太平和合的九項(xiàng)具體工作。
而對于我們而言，其中的部分內(nèi)容只能是作為學(xué)習(xí)時的參考與了解。比如，五達(dá)道里的君臣關(guān)系，在今天早已不復(fù)存在了，最多只是能部分地影射道上下級關(guān)系之中。而其它的.一些不合理的東西也應(yīng)該剔除掉，認(rèn)真地挑選并繼承中華民族的這一份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
體會與感悟：在今天，《中庸》甚至還沒有一篇論文長，但是它在整個中華文明的形成過程中起到的基礎(chǔ)性作用，卻是當(dāng)今的任何一篇論文也無法代替的。因?yàn)槠渲邪囊龑?dǎo)性的東西，在當(dāng)時而言是適時的、具有權(quán)威性的、能夠形成穩(wěn)定的凝聚力的，是具有深遠(yuǎn)而無法替代性的。
希望人們都能做到“中庸之德”，這既是社會發(fā)展的需要，也是提高自我所必須做到的。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇36
都說母愛如水，父愛如山，似乎也的確如此，母親的愛細(xì)膩又溫順，仿佛潺潺流水般將你包圍，而父愛，如山，那樣地厚重，堅(jiān)實(shí)。都說總有相像的美，愛也是如此吧，朱自清筆下的父親，好像，給我們了一種似曾相識的感覺：總是在母親的嘮叨完之后永久不會再補(bǔ)充兩句；母親與女兒說靜靜話時總是悄悄地聽著……悄悄地，始終都是悄悄地，就像《背影》當(dāng)中的父親那樣，總是在等離別之際才知此愛之深沉。
世道那時是那樣地困難，“那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的.日子�！倍�，仿佛生活和天氣一樣地寒冷、孤立無助。“簌簌地流下眼淚”這是像我一樣的常人面對家中接二連三的變故的正常反應(yīng)，但父親沒有，“事已如此，不必難受，好在天無絕人之路！”為什么他不難受？由于他是父親。
由于他是父親，所以他想幫自己的兒子做自己可以做的一切，堅(jiān)持自己送兒子去站臺；堅(jiān)持自己與腳夫講價錢；即使是身體早已不如以前那樣地敏捷也要爬上月臺給兒子買橘子吃……“我觀察他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂12，深青布棉袍，蹣跚13地走到鐵道邊，漸漸探身下去，尚不大難�？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不簡單了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！边@應(yīng)當(dāng)是這篇散文最戳中人內(nèi)心的地方了，往往簡潔樸實(shí)的文字最能打動人心，由于生活就是如此，沒有那么多的轟轟烈烈，更難以用蒼白的語言來言說。為何，在看到自己父親的背影之后，朱自清才會掩面抹淚，由于“總是向你索取，卻不曾說感謝你；知道長大以后，才懂得你不簡單�！蔽覀兌际侨绱�，文中由我，我們便是文中人。
身為兒女，我們接受得總是那樣地心安理得、理所應(yīng)當(dāng)，就仿佛朱自清一開頭的想法那樣“我心里暗笑他的迂”，但總會有那么一天，或是自己為人父母，或是看到父母老去的背影，你會像朱自清那樣深深地有一種悔意“我那時真是太聰慧了�！�
朱自清文字的細(xì)膩與動人不禁讓我聯(lián)想到了來到高校之后與父母分別的瞬間。在機(jī)場中，我們就得向?qū)Ψ秸f再見了。事實(shí)上，在來機(jī)場的途中，我好像并沒有特殊大的心情起伏，而是自己的父親緊緊地、不似平常一般地、握住我的手，而母親則是一路上嘮叨不停，我甚至當(dāng)時有一絲厭煩，就像當(dāng)時的朱自清那樣心中對于父親事無巨細(xì)的關(guān)切一樣。而真正到了分別之際，突然心酸，對于仿佛會始終陪伴著我的父母的不舍，對家鄉(xiāng)的戀戀.，一下子悉數(shù)爆發(fā)，而這時，我也像朱自清那樣，看著父母離去的背影，悄悄了良久。
寫完這篇，看完這篇，我們給自己的家人打個電話問候一下可好？
假期讀一本好書讀后感1000字 篇37
將自己最熟悉的事物運(yùn)用文字的力量喚醒眾生，美國作家和知名律師事務(wù)所合伙人斯科特·特羅 在擅長的領(lǐng)域獲得巨大成功。《證詞》是最好的個人成就的證明，在這本書里，光怪陸離的現(xiàn)實(shí)演繹出各色人性，爾虛我詐之余，善良的心靈與溫柔的行徑才能換救迷途的人心。
處于絕對劣勢的波斯尼亞400名吉卜賽難民一夜之間莫名消失，數(shù)千名美國在難民營附近維持和平，14年前發(fā)生的事件真相是什么？2004年400個吉普賽人“被”一夜消失的真相是被殘忍屠殺。
《證詞》直指人心。美國作家斯斯科特·特羅沒有個人狹隘的局限，懷著對人類命運(yùn)的終極思索，在追尋案例真相的過程中，從未放棄的法律的公平和正義。這樣的《證詞》讓讀者感同身受之余，也深入思考：我們是否能身體力行去做一些事，能盡量讓所生活的環(huán)境變得更好的事呢？
善良不應(yīng)成為黑暗、邪惡、暴力的犧牲品。書里的為尋求正義的真相不畏危險歷經(jīng)磨難的比爾·騰·布姆或許真的是那些尚 未在現(xiàn)實(shí)世界里拋卻最初純真夢想的人的靈魂代表。當(dāng)戰(zhàn)勝被騙和失望的挫敗時，希望是讓布姆繼續(xù)走下去的動力——娜拉是希望之源，身處茫然之中的每個個體都應(yīng)該找到自己真正的希望。
唯如此，才能在詭譎的現(xiàn)實(shí)里保持清醒和人性之光。
塞爾維亞、克羅地亞、波斯歷亞、阿爾巴尼亞、科索沃、北約......當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時，國將不國，家不成家，為了活命，修羅場內(nèi)惡魔橫行，悲劇發(fā)生�！蹲C詞》最終證明了只有強(qiáng)有力的文明力量存在才能使身處其間的每位個體得以安康。
謊言之下的謊言，重置人設(shè)的迷霧，無一不拷問著個體情感。世上多一個如同比爾·騰·布姆的人，真相、公平、正義便不會湮沒于時間的殘酷流逝。
斯科特·特羅用嫻熟的文字駕馭功力帶讀者進(jìn)入戰(zhàn)爭的殘酷與人性的審慎，每個讀者心中自會形成對世間萬物的'正確證詞。悲劇終于此。
前日，重溫北京衛(wèi)視《我是演說家》的舞臺上，陳秋實(shí)的《法制中國》演講，在他的演講中，有幾句特別有力的話：“設(shè)一個法治中國，應(yīng)該是我們每一個手持中華人民共和國身份證的中國人所必須履行的義務(wù)。因?yàn)樵谝粋�法治精神沒有得到彰顯的社會當(dāng)中，沒有任何一個人是安全的。面對不公平、不正義，今天你沒有膽量站出來，明天你根本站不出來！”“為了這個國家的民主、法治、公平與正義，出一份力。還是那句老話，正義也許來得晚，但是我們等得到!”放到美國作家斯科特·特羅的《證詞》之中來看，在對法律公平與正義的呼聲上，完全一致。這個世界沒有什么不同，發(fā)生在他人身上的事，有一天就可以發(fā)生在我們自己身上，為了人類的公平和正義，我們要有在需要的時候勇敢站出來勇敢跨出一步的勇氣。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇38
打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵志短語。再細(xì)讀文中的字字句句，感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
書的作者稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他經(jīng)過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡單人生的有價值活法，并期望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會感覺到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理，但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。經(jīng)過《活法》讓我重新審視了自我的人生，更加明確了做人做事的原則。
做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不一樣的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心：真心、誠心、虛心、恒心、愛心：
真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的態(tài)度去應(yīng)對學(xué)習(xí)與工作，你的夢想就會實(shí)現(xiàn)。
誠心：誠實(shí)、誠信、誠懇的心。做人要誠實(shí)，做事要講誠信，欺騙他人的同時就是在愚弄自我的人生，不要受目前社會一些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，異常是我們青年人，誠實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應(yīng)當(dāng)謙虛為人，善于聽取他人意見，時刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補(bǔ)自身之短。
恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是持續(xù)、要堅(jiān)持到底才能有意義這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個很簡單的道理，就是我們童年時常說的只要功夫深，鐵杵磨成針的道理，只要你肯付出就會有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去應(yīng)對工作中的難題，相信就不會存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。
愛心：是指善良的'心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會感恩的心。我那里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說明做人要把給予之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺得周遭的一切對自我不公平、不優(yōu)待的時候，應(yīng)當(dāng)想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么，做過什么，貢獻(xiàn)過什么，而今日我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降幕貓竽�。作為青年人�?yīng)當(dāng)學(xué)會感恩，學(xué)會擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要明白給予也是一種幸福。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇39
《鄉(xiāng)愁四韻》的作者把鄉(xiāng)愁比作了江水、燒痛。是的，鄉(xiāng)愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉(xiāng)就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時候，鄉(xiāng)愁像郵票，可以你來我往，可長大后，船行不太方便，后來啊，與母親已是陰陽之隔�，F(xiàn)在，目送著大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過這樣一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，那這種鄉(xiāng)愁是單薄的…”。而《鄉(xiāng)愁四韻》增勢對這句話最好的詮釋。
最早接觸余光中詩人的詩是初中是血的那首《鄉(xiāng)愁》，“小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長大后，鄉(xiāng)愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呀，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭；而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”詩人借助了郵票、船票、墳?zāi)�、海峽這些具體的是武將鄉(xiāng)愁具體化、形象化了。作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的思念，渴望祖國的`的統(tǒng)一。
但是，在《鄉(xiāng)愁四韻》一詩中，是人將他熾熱的思鄉(xiāng)之情系成一根紅線，將具有民族特色的“長江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個意象系統(tǒng)的組織起來，是的鄉(xiāng)愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉(xiāng)愁四韻》，我對詩人和他的詩有更一步的了解和認(rèn)識。我能感受到詩人對祖國統(tǒng)一的執(zhí)著。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛國詩人，他的字里無不充滿了對中華民族和中華傳統(tǒng)文化深深的依戀和執(zhí)著的堅(jiān)持。深受思鄉(xiāng)的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長江水啊長江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛情躍然紙上。
已是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，隨著時間的消磨，鄉(xiāng)愁并未減，只能一杯一杯地飲酒�？衫畎渍f：“舉杯消愁愁更愁�！毙ぐ钤谏Y(jié)束時說過：“請把我的心臟運(yùn)回我的祖國。”即使葉落了，也要?dú)w根，游子對故鄉(xiāng)的思念，不是和樹一樣嗎？
我從未有過鄉(xiāng)愁，從未離開過哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥啼依舊清脆，河水依舊清澈。
成語你來我往：指親朋好友之間交往頻繁。如：明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回：“見這李虞候，張干辦在宋江面前指手劃腳，你來我去，都有心要?dú)⑦@廝，只是礙著宋江一個，不敢下手�！庇秩纾涸谶^去的歲月里，他其實(shí)只知道人和人之間存在著恩怨，恩恩怨怨，你來我往。——霍達(dá)《穆斯林的葬禮》第十三章
成語恩恩怨怨：指人的感恩之情與仇怨之情。如：王朔《我是“狼”》：“當(dāng)你認(rèn)定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個人之間的恩恩怨怨，你便開始行動了。”
假期讀一本好書讀后感1000字 篇40
大學(xué)生如何對自己社會角色正確定位
文藝復(fù)興時期的英國戲劇家莎士比亞在其劇本《皆大歡喜》中寫道：“全世界是一個舞臺，所有的男人和女人都是演員，他們各有自己的進(jìn)口與出口，一個人在一生中扮演許多角色�！�
“角色”一詞最先是戲劇中的一個專有名詞，指戲劇舞臺上所扮演的劇中人物及其行為模式。后來，社會學(xué)家們在分析社會互動的過程中發(fā)現(xiàn)，社會舞臺與戲劇舞臺具有某些相似之處，于是把戲劇中的“角色”概念借用到社會心理學(xué)和社會學(xué)中來，產(chǎn)生了“社會角色”概念。科學(xué)的角色定義包含三中社會心理學(xué)要素：角色是一套社會行為模式；角色是由人的社會地位和身份所決定，而非自定的；角色是符合社會期望的。
在社會中每一個個體都有自己的社會角色，除了先天所具備的先賦角色，還會有我們自主選擇通過我們個人的努力而獲得的自致角色以及其他的社會角色。
對自己進(jìn)行正確的社會角色定位，對于大學(xué)生來說這是至關(guān)重要的。大學(xué)生在學(xué)校通過教育、學(xué)習(xí)、實(shí)踐等活動經(jīng)歷，掌握專業(yè)知識和職業(yè)技能，努力形成正確的自我意識，樹立科學(xué)的人生觀、價值觀，為以后所能達(dá)到的職業(yè)成就積攢經(jīng)驗(yàn)，在完成從大學(xué)生到社會人轉(zhuǎn)化后，當(dāng)代大學(xué)生就要自主選擇職業(yè)的類型，并通過自己個人的努力來獲得自致角色。
但當(dāng)代大學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)狀況卻是：缺乏學(xué)習(xí)之外的社會適應(yīng)能力；缺乏理性認(rèn)識；自我評價過高；受世俗價值觀念的影響，越來越具有功利性；開始意識到生存的壓力，卻不具備抗拒壓力的技能和心理素質(zhì)�？傊�，大學(xué)生并沒有對自己社會角色正確定位做好萬全的準(zhǔn)備。
因此大學(xué)生想要解決“如何對自己社會角色正確定位”的問題,一定要從自己本身找到原因并作出相應(yīng)的措施進(jìn)行改正。
首先是大學(xué)生要進(jìn)行自身素質(zhì)的.培養(yǎng)。比如學(xué)習(xí)能力、工作能力、社會交際能力等等，在這其中尤其是工作能力與社會交際能力比較重要，所以，大學(xué)生要變被動為主動，在自身?xiàng)l件范圍內(nèi)盡可能的有意識的來培養(yǎng)和鍛煉自己的能力和內(nèi)在素質(zhì)，來裝備自己，以更好的適應(yīng)將來社會用人單位對人才的需求。
其次是大學(xué)生要對未來職業(yè)有正確的認(rèn)識與規(guī)劃。當(dāng)今社會人們較注重物質(zhì)利益，因此大學(xué)生在選擇上過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)條件、生活環(huán)境、工資福利，對職業(yè)的選擇首先考慮的不是是否符合自己的專業(yè)，而是職業(yè)的附屬物如工資、住房、福利等因素，要求一步到位。對此，大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維，一是及早規(guī)劃，培養(yǎng)能力；二是不急于求成，不企求一步到位。
最后一點(diǎn)是大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合。
大學(xué)生在實(shí)習(xí)或是工作中要服從公司的總體安排；要具有敬業(yè)精神。要將自己的想法與實(shí)踐相結(jié)合，而不能提出很多想法都不太切合實(shí)際。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇41
一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。
我曾看過愛情溫柔地凋零，直到感覺到那一絲痛狠狠的劃過心田后，才明白原來所謂真愛無敵的童話，只不過是當(dāng)一絲情愫如輕沙般心田時，人們彼此心照不宣的謊言，在這原本就是個暖昧不清的世界，那些孤獨(dú)追尋著的靈魂游離在城市巨大的陰影之下，在每讓人窒息到極點(diǎn)的黑夜，失去自由的愛情便只能頹廢地躲在墻角邊喘息，冥冥之中，一切被注定了的就這樣永遠(yuǎn)被注定了。
兩代的恩怨注定了一場無法逃避的悲劇，一場雷雨，悲劇注定是兩代人的結(jié)局，三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。
中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng)，女人永遠(yuǎn)是被傷害的對象，魯侍萍，悲劇的核心承受者。周樸園，那個傷害她到遍體鱗傷的男人，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因?yàn)閻�，都是因�(yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的`地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。這就是深愛他的女人的待遇。
蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
現(xiàn)實(shí)在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的溫床，四鳳，整出戲中最讓人不忍心的受害者，單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，她明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)她的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，雷雨過后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
那個驚心動魄的雷雨之夜啊，四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當(dāng)一切又回歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨嘆，我們早應(yīng)該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個瘋子的女人，一個憂愁的老人，還在苦苦掙扎……
在那個黑暗的社會里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇42
《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造謠的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。
從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”我們要想真正的'建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!
論語乃修身陽性，人生之道，必讀之本。學(xué)，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方，他就可以做我們的老師�？鬃釉唬骸叭诵校赜形�?guī)熝�。”不恥下問如今成為一種擺設(shè)。不懂得你問了嗎?如果你覺得像別人請教問題就低人一等，那你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動，不卑不亢的態(tài)度去請教，達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)到了知識，接下來就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)知識，把所學(xué)的知識落到實(shí)處，正處。不要讓知識去支配你!不要做一個被動者，同時也要學(xué)會權(quán)變，讓學(xué)習(xí)的知識，智慧，品德融為一體!
還要善于反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有;不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了!要以一個正確的態(tài)度衡量自己，看清自己。我覺得這點(diǎn)對我影響很大!
孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學(xué)時期的樂于分享，所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇43
《火印》是曹文軒先生為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭xx周年而創(chuàng)作的，它譜寫了一曲精彩曲折、悲憫人心的贊歌�！盎鹩 笔怯没鹄映龅挠�，是日本人烙在雪兒身上的恥辱，是雪兒在野狐峪村民面前抬不起頭的根源。這個暑假，我深深地被《火印》吸引住了，愛不釋手、欲罷不能，在書中我領(lǐng)略了北方草原的美麗風(fēng)光、體驗(yàn)了村民對雪兒的深厚感情、感受了戰(zhàn)爭帶來的無盡殘酷……更讓我肅然起敬的是印在雪兒心頭那濃得化不開的愛。
雪兒是一匹小馬駒，是坡娃冒著生命危險從狼群中救出來的。坡娃全家和村民們把它當(dāng)成了親人，把它叫做“丫頭”、“閨女”。雪兒記得坡娃的情，記得野狐峪村民對她的好，心里充滿著對坡娃和村民的感恩之愛。白天她和坡娃“形影不離地待在一起，去放羊，去瓜燈、草靈家串門，去山頂，去河邊，去任何地方”；晚上坡娃一覺醒來，“雪兒就會伸出柔軟的、溫暖的、濕漉漉的舌頭舔著坡娃的手背或臉蛋”。為了保全坡娃和村民，雪兒只能任憑自己被日本人帶走，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望村莊、想念坡娃�！暗嗡鳟�(dāng)涌泉相報”，雪兒雖然只是一匹馬，但它卻懂得知恩圖報。連馬都懂得的道理，我們還有什么理由不懂呢？
雪兒是一匹母馬，天生的母性讓它對小馬駒充滿了舐犢之愛。雪兒生下小馬駒做媽媽以后，全身心都撲在小馬駒身上，當(dāng)河野無情地把它們分開后，雪兒不知道自己的.“舌頭該舔什么、鼻子該嗅什么、眼睛該看什么、耳朵該聽什么”。情真意切的母愛是任何東西都無法割舍的，我們是媽媽心里的“寶貝心肝兒”，她們?yōu)槲覀內(nèi)找共賱�，料理我們的生活，關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，陪伴我們游玩，總想把最好的都給我們，母愛是偉大的！
雪兒在被日本人奪去的這些日子里，雖然給她住單獨(dú)的馬廄，吃上等的精飼料，但她不受誘惑，寧愿淪為拉大炮的戰(zhàn)馬，也不愿做河野的坐騎。但日本人烙在她身上的火印、拉來的大炮對著自己的家鄉(xiāng)，讓她羞愧得抬不起頭來。當(dāng)中國士兵需要一匹戰(zhàn)馬時，雪兒洗刷恥辱的時刻到了。她帶著小哥在戰(zhàn)場上縱橫馳騁，英勇殺敵，最后用智慧讓河野和他的坐騎墜落到谷底，贏得了自己的尊嚴(yán)。這是雪兒充滿了對自己家鄉(xiāng)親人的愛，用她獨(dú)特的方式為自己、更為家鄉(xiāng)親人守護(hù)出一片純凈的天地�？茖W(xué)家錢三強(qiáng)同樣也擁有著這樣一顆威武不屈的壯士心。他早年在法國研究原子理論，1948年他不顧同事的挽留、大使的威脅，冒著生命危險回到了祖國，為我國的原子能事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
強(qiáng)行烙在身上的印代表不了什么，只有印在心頭的愛才是刻骨銘心的，是值得珍藏和歌頌的。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇44
人生徘徊于兩個世界之間，猶如晝夜交替時星辰掛滿天空�！}記
很難想象夏洛蒂在那個重男輕女的不平等時代，敢于寫出并發(fā)表《簡愛》。這本書讓我感觸最深的莫過于簡？愛小時候的可憐遭遇，以及她少年時的堅(jiān)韌。
小時候的簡愛，由于對逆來順受的恐懼和無法忍耐，憤憤不平，心智早熟的她，既倔強(qiáng)抗?fàn)�，又忍讓克制，使她擁有了矛盾�?fù)雜的個性。逐漸長大的簡愛在不公的社會中幸運(yùn)地遇到了善良的老師——譚波爾小姐。
譚波兒小姐的溫暖暖化了她的心，曾經(jīng)有一次，簡愛在學(xué)校被當(dāng)中羞辱，還受到老師和同學(xué)的排斥。是那位溫柔而理性的'老師——譚波兒小姐，她用信任的目光望向簡愛，并告訴她：“拿出自己的實(shí)際行動來，做個人人喜歡的孩子�！蔽也挥傻孟氲搅宋覂簳r的幼師，每當(dāng)早晨要早讀時，那是我最厭煩的時刻，沒有睡醒的我，常常不愿意開口讀書。然而，每當(dāng)她那清澈而又空靈的嗓音響起時，我的瞌睡蟲瞬間就消失得無影無蹤。她口中吐出的每一個字每一句話都如羽毛輕輕地?fù)崦以陝拥男撵`。
但美好的生活并沒有如期而至，學(xué)校艱苦的生活促使簡愛在挫折中越來越堅(jiān)強(qiáng)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，我在簡愛的影子中，看到了自強(qiáng)，這是我們要學(xué)習(xí)的。我們這一代人，在幸福中成長，沉浸在父母、長輩的愛與保護(hù)中，很少吃苦。如果我們是簡愛，那我們是逆來順受，還是自強(qiáng)不息？
成年后的簡愛，帶著小小的身軀，經(jīng)歷了坎坷的生活，遭遇了歷經(jīng)磨難的愛情，終于追求到一生的夢想，書中有段話這樣寫道，“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎？你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！“
簡愛明確地對羅切斯特表示，在愛情中，雙方都是平等的，我們或許還不能明白愛情中何為平等，何為自尊，但是，在生活中，我們一定要做到自尊自愛，平等待人。
還記得，小時候的我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的自己活潑，那時，我比較內(nèi)向、膽小，有時會被同學(xué)欺負(fù)，但從來不敢反抗。直到那一次，班里的幾位小霸王當(dāng)著全班同學(xué)的面辱罵我和幾位女生，我終于怒了，沖上去，打了那幾位小霸王。結(jié)果，事情鬧大了，我們都不得不請求家長解決問題。
我的媽媽雖然沒有罵我，卻給我上了重要的一課，她說：“別人欺負(fù)你的時候，盡量不要動手打人，但必須要保護(hù)好自己！女孩子，要懂得自尊自愛……“那一天，”自尊自愛“四個字深深地刻入我的腦海。
愛情、親情和憐愛之情是人類最豐厚也是最重要的精神財富，缺了它，等于白活一場。所以，學(xué)會愛人、懂得感恩，是無比重要的。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇45
我一直喜歡龍應(yīng)臺，像她一樣筆鋒犀利的作家太多太多，但能夠如她般理智客觀的卻太少太少，那時候讀到她寫“不要以為你是大學(xué)教授，所以做研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話；也不要以為你是一個學(xué)生，不夠資格管社會的事”，崇拜到不行；后來看到她的照片，并不漂亮的中年女人，結(jié)合她那句“我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價，該做的事太多了”，便覺得，她一定是將所有的精力都化作了那些睿智的文字，所以才會那樣的蒼白干瘦。
然而等到我讀了《親愛的安德烈》，卻發(fā)現(xiàn)，這個筆鋒強(qiáng)悍的女子，竟然也可以那樣的溫柔婉轉(zhuǎn)。所以當(dāng)《目送》的集子出來，便毫不猶豫的買了，這段日子里，一直是我的枕邊書。
《目送》共收錄了七十四篇散文，里頭寫的多半是親情，父親、母親、兒子、兄弟……相伴的快樂；選擇的痛苦；放手的無奈，筆觸淡然而情感深邃。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今繁不斷地在目送他的'背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追�！�
讀完這一段時，驀地有些氣短，覺得不能往下翻，就停下來，靠在枕頭上想一想，想著想著，便記起少時讀過的課文《背影》，朱自清在里頭寫到父親翻過月臺去買橘子，“父親是一個胖子”、“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了……”
小時候讀這些，語文老師大贊的“描寫到位”、“感情真摯”只是應(yīng)付考試的筆記，實(shí)情自然是一團(tuán)糨糊，可現(xiàn)在再回想，卻仿佛瞬間醍醐灌頂，開了竅，只是隨意這么一想，都覺得眼淚有流下來的趨勢�？梢娛钦娴拈L大了。
或許，每個人都會犯下對父母態(tài)度不好這樣的錯誤，工作累了、汽油漲了、被老板罵了……不能對老板發(fā)作——他會炒你魷魚、也不能對路人光火——人家沒準(zhǔn)會揍你、至于證監(jiān)會發(fā)改委什么的，人家會理你才怪；于是在心里淤積起來，窩上一整天，遇到爸媽的關(guān)心便一股腦兒的發(fā)泄出來。
其實(shí)，大多數(shù)的時候，發(fā)泄完了，緊接著就是后悔�？珊蠡谕炅耍袔讉�去道歉的么？
爸媽又沒錯，若說有錯，那最大的錯，大約就是把你生出來，然后一邊把你拉扯大，一邊還要受氣挨罵。而你之所以這樣有恃無恐，是你吃準(zhǔn)了，他們是唯一、不、唯二、不會不要你，不會離開你的人。
然而，人都是要離開的。
真的到了那一天，大概就是那句大俗話說的，哭都來不及！
我把《目送》放在床頭，每天空下來就翻幾頁，反省一下自己今天是不是又對著父母大放厥詞了。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇46
說起來還真慚愧，我以前并不愛看世界名著這類小說，因?yàn)槠L，讀完一本總需要花很長一段時間。而我的父母就像與我作對一樣，每天都讓我看這種書，因此《童年》這本書就出現(xiàn)在我的視線之中。出乎意料之外，這本長達(dá)400余頁的長篇小說竟深深地吸引了我，居然被我破天荒地讀完了，而且說是聚精會神地讀完的也不為過。
這是我第一本真正理解的，深深被吸引住的小說，我為書中主人公的命運(yùn)而牽掛。我流過淚，與他同苦；我歡笑過，與他同樂。這本《童年》就是前蘇聯(lián)作家高爾基自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部，講述了他在外祖父家度過的童年，令人震撼、難忘。
馬克西姆·高爾基幼年暑期父親就去世了，勤勞善良的`母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上了三年學(xué)，11歲就走向社會了，過早地開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時，他一人來到喀山，進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭中，他深入俄國社會的最底層，和各個階、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)看到這里，我真的很慚愧，高爾基在11歲就走向社會了，那時的命運(yùn)，生活有多少苦，他都要忍下來了，而我們的11歲呢？我們是幸運(yùn)的一代，不用干任何的活，肩上沒有任何負(fù)擔(dān)，只要好好讀書就可以了。就這么簡單，而我們又為什么沒有做到呢？我一遍又一遍地問自己，為什么做不到？高爾基在這樣的環(huán)境他依然酷愛學(xué)習(xí)，在艱苦的勞動之余仍堅(jiān)持寫作實(shí)踐，閱讀大量的書籍，而且他還經(jīng)常創(chuàng)作一些詩歌之類的作品，在1889年開始了他的小說創(chuàng)作生涯，最終成為聞名歐洲的作家，這就是高爾基的童年，也是他的成長歷程。
與文中主人公相比，我很幸運(yùn)。我有一個幸福的家，有爸爸媽媽疼愛我，有爺爺奶奶呵護(hù)我，更有老師辛勤培育我。我不曾過過終日為生計(jì)忙碌的日子，也沒有經(jīng)歷過那些坎坷�？梢哉f，我們這一時代的少年們都享受著這個世界和社會帶來的無限關(guān)愛。高爾基卻沒有，但他卻那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢，努力進(jìn)取，敢于面對一切困難。這是我最敬佩高爾基的一點(diǎn)。
讀完這本書，我記住了一個偉大人的名字――高爾基，更感受到了他在奮斗里那些敢于拼搏、努力進(jìn)取、敢于面對困難的勇氣�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”它告訴了我們要想成功必須經(jīng)歷失敗與磨難。高爾基就是從困難和失敗中走出來的，成為了強(qiáng)者。讓高爾基成為我們成長中的楷模，讓我們學(xué)習(xí)他那勤于學(xué)習(xí)、善于寫作、敢于斗爭的優(yōu)秀品質(zhì)！朋友們，加油！
假期讀一本好書讀后感1000字 篇47
最近在讀《皮囊》，第一次看到一個作家對親情，對友情，對生活，對自身有那么深刻的剖析。書中故事平凡如左鄰右舍的家長里短，但每個故事都能透過身體直抵靈魂深處。
大三時的某節(jié)課上，我們的導(dǎo)師推薦了這本書，推薦理由如今已記不起了，猶記得當(dāng)時自己頗為認(rèn)真的將書名與作者記錄在摘錄本上，然后便遺忘了。前些時間，閑暇之余去圖書館打發(fā)時間，金黃色的無一字的書脊讓我滿心好奇，隨手翻閱，如獲至寶，便借來細(xì)細(xì)讀之。我不敢妄自給這本書下定義，如果你知道文學(xué)評論界的行業(yè)翹楚李敬澤為它作序的話；如果你知道劉德華三十年來首次親筆推介它的話；如果你知道它被白巖松、劉同、蔣方舟、李承鵬等曾聯(lián)名推薦的話……那么你必定不會看輕它分毫。
童年的回憶，成長的挫折，生活的艱辛，親人的苦痛……無不觸動著我，哭過之后卻是被書中人物強(qiáng)韌的內(nèi)心所深深震撼。那個倔強(qiáng)的阿太，那個強(qiáng)撐尊嚴(yán)的父親，那個信仰堅(jiān)定的母親，那個默默無聞卻最是成功的黑狗達(dá)……生活這條路，誰也沒走過，誰也不知道路的盡頭是什么，大家都在搏。
“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。”阿太的一番話，讓我思忖良久。是呀，
我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住，我雖沒有蔡先生悲涼的童年，卻也是他文字里小鎮(zhèn)中的小人物，也是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂。假使沒有皮囊這個包袱，那么我們該是輕松自在的吧。
書中最喜歡的一句話，也是我最希望的：“我希望自己懂的處理、欣賞人性的各種丑陋與美好，找到和它們相處的最好方式。我希望自己能把一路看到的風(fēng)景，都用審美的筆觸表達(dá)出來�！�
讀它的'過程是一個自我認(rèn)識，自我反省的過程，不斷完善豐沛自己的內(nèi)心世界，遇見更好的自己�！罢J(rèn)心又認(rèn)人”，是李敬澤先生對這它的評價，我想這本書帶給我的不僅僅只有這些。蔡崇達(dá)先生的文字讓人不斷的審視自己，與自己對話。如當(dāng)代作家韓寒所說：“慢一些，不爭一些，也許得到的更多，到達(dá)的更快�！睍杏涗浟瞬滔壬囊皇自娊小妒澜纭罚骸笆澜缍疾淮�，我可以哪里都不去，我可以在這里，只看著你，直到一切老去�！笨炊嗔诉b遠(yuǎn)的世界與遠(yuǎn)方的別人，這一次，請停下來，讀一讀身邊的親人與朋友。雖然上帝給的路不一定是直的，但是我們心里，要始終有一個直的目標(biāo)，直的方向。愿我也能如己所愿，無論在哪里，去哪里，多久多遙遠(yuǎn)，都有家可回，有人可依，不四下流離，可以呆在一個地方，用清澈的、滿足的靈魂，守著我愛著的人，生根發(fā)芽。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇48
這本書的作者漢斯·羅斯教授，曾擔(dān)任世界衛(wèi)生組織顧問，為公共衛(wèi)生事業(yè)奮斗了終身，還曾參與了致死率最高可達(dá)90%的埃博拉病毒的對抗工作。
書中告訴我們：應(yīng)該如何建立實(shí)事求是的思維方式，如何避免情緒化決策。
漢斯教授在人生的最后幾年完成了這本幽默風(fēng)趣的書，我覺得此書對于我們對人待物上有著非常棒的幫助。
書中，作者介紹了十種常見的思維本能，這些本能跟隨我們的基因與生俱來，在人類漫長的進(jìn)化中，這些本能曾經(jīng)使我們有應(yīng)對各種災(zāi)難的警覺性，但是，這些思維本能也在今天持續(xù)影響著我們對世界的認(rèn)識。
我對書中比較深刻的是：這個世界遠(yuǎn)沒有我們想的那么糟糕，書中所說，當(dāng)你學(xué)會以事實(shí)為依據(jù)出發(fā)，去思考問題的時候，你看到的是和其他人不一樣的一個世界。
舉個很簡單的例子：在看文案的你認(rèn)為全世界有多少一歲的孩子接受過疫苗？A：20% B：50% C：80%
不知道你選什么，但至少在我和我問過的幾位我的朋友后，我們都沒有選C。書中說我們之所以沒有選C是因?yàn)槲覀儗@個世界沒有信心，我們覺知不到這個世界其實(shí)是越來越好的。還有很多諸如此類的問題，我們往往在事物認(rèn)知上總是習(xí)慣于過度擔(dān)憂�？赡苣阌忠f了，擔(dān)憂點(diǎn)不好嗎？畢竟古人也說了：生于憂患死于安樂。
可是，朋友��！擔(dān)憂會產(chǎn)生大量的問題啊，首先是我們的心情就會變得不好，我們的生活也會從而變得不順心。繼而我們與人相處時會變得產(chǎn)生更多的對立與沖突。
我們在生活中經(jīng)常會說到：唉，現(xiàn)在的人啊，都變了，沒有以前那么善良了。從前晚上睡覺都不需要關(guān)門，也不會有小偷的。
可是你想過嗎，現(xiàn)在的你愿意回到以前那種困苦簡陋貧寒的生活嗎？
正如我們一聽到防腐劑就害怕，覺得那是致癌的東西�？墒鞘聦�(shí)是怎樣呢？科學(xué)家研究，這樣的.防腐劑，你得連續(xù)每天吃輛卡車的食物，并且吃上三年才會患癌癥。
這就是我們所說的“恐懼本能”。
所以當(dāng)我們站在，道德的智高點(diǎn)的時候，我們說什么都自以為是正確的。但如果我們深入研究，探究其事實(shí)的根本后，我們就會發(fā)現(xiàn)，我們不尊重事實(shí)，其會導(dǎo)致我們做出不負(fù)責(zé)任的事和說出不負(fù)責(zé)任的話。
作者在書的最后寫了這么一段話，我認(rèn)為我有必要給大家看一下。
他說，我認(rèn)為用一生的時間與無知作斗爭，傳播實(shí)事求是的世界觀。雖然有時會遭到挫折，但整體而言，是非�？鞓泛图尤诵牡奈艺J(rèn)為仔細(xì)地研究世界的真相，是非常有意義的事。
這書告訴了臥一個真實(shí)的世界，告訴了我如何才能做到正確的看待這個世界。加油吧！讓生活過得更加樂觀，少點(diǎn)悲觀，多點(diǎn)快樂。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇49
不知道有沒有人和我一樣，每天努力做事，摸索、試錯，改進(jìn)，可是自我精進(jìn)的速度卻并不令自己滿意，我記得從小我媽就說我“耳根硬”（意思是不聽人勸，喜歡一條道走到黑）說好聽點(diǎn)就是盲目且不善于有效學(xué)習(xí)。的確，到了而立之年我很清楚自己的缺點(diǎn)，但有時還是有種活在迷霧中的感覺，直到我讀到《態(tài)度》這本書對我啟迪良多。
吳軍老師的《態(tài)度》和《見識》這兩本書現(xiàn)在已經(jīng)成了我的枕邊書，每當(dāng)遇到生活或是工作中的難題無法進(jìn)行時，我都會拿起這兩本書翻翻，換個思路有時會給我豁然開朗的感覺。
吳軍老師認(rèn)為，由于處事的態(tài)度不同，起點(diǎn)差不多的人會不斷分化,進(jìn)而拉開命運(yùn)的差距。
《態(tài)度》這本書是吳軍老師寫給正在上大學(xué)和上高中的女兒們的家書,起初我讀它是當(dāng)作育兒讀物來讀的，可是剛看幾頁我發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容適合所有年輕人。書中針對年輕人在成長過程中都要遇到的有效學(xué)習(xí)、處理人際關(guān)系、理解并賺取財富等具體問題，以及如何洞察世界、人生等哲學(xué)問題，給出了誠懇建議。這些建議或源于作者的'親身經(jīng)歷，特別是十多年來參與大學(xué)管理和在世界一流企業(yè)從事管理工作的經(jīng)驗(yàn)，或源自其尊崇的智者的成功經(jīng)驗(yàn)。
書中說“最好是更好的敵人，世界上的很多事情，其實(shí)本身很難一步到位。一些人無所作為不是因?yàn)椴幌胱鍪�，而是一根筋地追求最好，最后什么也得不到”。每個人都有想做的事，或大或小，在電場有的人想考含金量高的資格證書、有的人想成為班組長、有的人想成為技術(shù)牛人、有的人想戒煙、有的人想健身...,但是多數(shù)人都只是停留在思想層面，即便是有付出行動的，堅(jiān)持不懈能達(dá)到目標(biāo)的人寥寥無幾。難道我們真的忙到?jīng)]時間學(xué)習(xí)沒時間鍛煉了嗎？那我們是如何對抖音上的段子談笑風(fēng)生的，是如何在游戲中打怪升級的，又是如何在朋友圈刷著存在感的？處于人生黃金期的我們，正是學(xué)習(xí)和做事的大好年華，在學(xué)習(xí)中尋找樂趣，在工作中尋找價值，在運(yùn)動場上揮灑汗水才是我們該有的人生態(tài)度。
身處錫林浩特這樣的安逸小城，在風(fēng)電場這樣遠(yuǎn)離喧囂的環(huán)境，無論是見到的人還是接觸到的事都很有限，呆久了很難有持續(xù)的斗志和不滅的意志去追求進(jìn)步，有些進(jìn)步也許也是日積月累的經(jīng)驗(yàn)。我覺得多讀書提高境界，善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，最起碼在職業(yè)知識和技能方面要跟的上時代的節(jié)奏，這是我們安身立命的基礎(chǔ)。作者吳軍也在書中告訴年輕人，做事境界要高，很作時候那些誘惑顯得如此美妙，你周圍的人會漸漸放棄目標(biāo)，接受它們。這就是考驗(yàn)人的定力的時候。人的境界高一點(diǎn)，多關(guān)注長遠(yuǎn)，少盯著眼前，才能走得更遠(yuǎn)。
書中的精彩之處太多，對我的幫助也很大，讀完全書我的人生態(tài)度也漸漸清晰了起來。
假期讀一本好書讀后感1000字 篇50
清新的書名，震驚的故事。
本書總共有六章，每章一個人物視角的告白書，用不同的人物視角講述同一件事情。和《清明上河圖密碼》的第五卷頗為相似。
S中學(xué)一年二班的班主任，在第二學(xué)期最后一節(jié)課上，講述了自己辭職的故事。
數(shù)月前，班主任的女兒意外溺死在校游泳池。但是，一個網(wǎng)球和玩偶的出現(xiàn)，讓班主任感覺到事情不是那樣的簡單。她獨(dú)自進(jìn)行私下偵查，發(fā)現(xiàn)自己的女兒并非死于意外，而是被人謀殺。在偵查的過程中，班主任發(fā)現(xiàn)自己的女兒很有可能是被自己的學(xué)生殺害的。
在日本，未滿十四周歲的孩子受少年法保護(hù)，即使警察來了，也沒辦法讓班主任解心頭之恨。于是，班主任準(zhǔn)備開始她自己的復(fù)仇。
她在這節(jié)課上，將案件的過程完完整整地講述了一遍，除了將學(xué)生的名字換成字母替代以外。但是學(xué)生們又怎么會不知道字母代表的哪幾個學(xué)生呢？在這節(jié)課的結(jié)尾，班主任說她希望這兩個人知道生命的可貴，了解自己罪孽的深重，背負(fù)著負(fù)擔(dān)活下去。但是，班主任又拋出一個重磅炸彈：她在兩名兇手喝的牛奶里面加了HIV病人的血液。
從法律層面，很難同意這名老師的做法，但是從道德倫理的角度出發(fā)，又很難不同意這名老師的做法。自己唯一的女兒被害，卻因?yàn)閮擅麅词侄嘉礉M十四周歲而無法入刑，這心中的苦恨又該如何消散？
在班主任辭職離開后，班級內(nèi)發(fā)生了巨大的變化，一名兇手在春假結(jié)束后一直沒有回歸校園，另一名兇手雖然回歸了校園，卻開始受到其他學(xué)生的排擠、欺侮，直到他開始用HIV恐嚇其他學(xué)生為止。
那名一直未返校的學(xué)生，精神出現(xiàn)了問題，認(rèn)為自己是僵尸，要把HIV傳播出去，要進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)他的母親發(fā)現(xiàn)兇殺案的'真相并不是最開始了解到的意外那樣，依然包容自己的孩子，認(rèn)為自己的兒子是被老師、同學(xué)脅迫的，才把被害人扔進(jìn)泳池中溺死的。直到她再三確認(rèn)，現(xiàn)在在她面前的兒子已經(jīng)失去了人性，變成坦然自若的殺人犯，認(rèn)定自己的教育失敗了，想要帶兒子遠(yuǎn)離這個城市。兒子卻認(rèn)定母親要?dú)⑺�，在自己精神失常的狀態(tài)下，把母親給殺害了。
每章讀完，都會渾身起雞皮疙瘩，用網(wǎng)友一句話來評價：好看的不寒而栗。每個人內(nèi)心都有陰暗面！每個人都有化身魔鬼的可能！
從事教育半年多了，越來越能感受到原生家庭對子女的影響之大，每個孩子生來都是純潔的，每天耳濡目染地從父母那里接收不同的信息，一點(diǎn)一點(diǎn)地改變著孩子的三觀，等到孩子長大后，又有多少家長因?yàn)楹⒆記]有達(dá)到自己的預(yù)期而對孩子大打出手的。家長們有反省嗎？孩子成為現(xiàn)在這個樣子，有多少自己身上的影子？又有多少和曾經(jīng)的自己相似的呢？
假期讀一本好書讀后感1000字 篇51
第一次接觸《目送》還是高二那年，那時候與父母的關(guān)系幾乎降到了冰點(diǎn)，叛逆、網(wǎng)癮、成績下滑、爭吵不斷。無心學(xué)習(xí)便看起了閑書，書里面的文字像有什么魔力似的，呆呆地望著書本，眼眶不禁濕潤了起來，第一次因文字流淚。
那時候父母長年在外務(wù)工，只為提供我和我姐姐的學(xué)費(fèi)，只有年底才能見上幾天，初五六便得動身去工廠。小時候的周末或是暑假，爸媽總帶著我和我姐干農(nóng)活，插秧，打稻谷亦或是砍柴，采蕨菜。那時候總抱怨很累，卻不知那便是家的滋味。而如今呢？似乎以及感受不到家的存在，每到放假時，看著校門口接學(xué)生的家長，總在想我的爸媽會不會出現(xiàn)呢？那時候有家長給同學(xué)送零食、衣服之類的，我總是一個人呆著角落�？偸遣粩嗟�'問自己：我做錯了什么？為什么我沒有陪讀的父母，似乎只有在游戲中我才能忘卻一切，在那里都是公平的。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過是你和她的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”而我似乎連目送他們離開的機(jī)會都沒有，總是在睡夢中時，他們便背起行囊遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。而我也無數(shù)次被教育懂事、聽話，理解父母，可誰又理解我呢？也正是目送讓我感受到直擊人心的文字力量，也讓我對文學(xué)著了迷。
輾轉(zhuǎn)匆匆，先前的那一本《目送》被我弄丟了，如今要畢業(yè)了，又買了本新的。父母仍在外務(wù)工，他們也依舊嘮叨，讓我存錢買房，娶媳婦...殊不知母親的頭發(fā)已經(jīng)斑白，父親總是腰疼。在他們眼中哪有什么“望著你的背影漸行漸遠(yuǎn)，用背影告訴他們不必追�！蹦赣H總喜歡“出爾反爾”，高中那會兒就說等上大學(xué)就不管我了，進(jìn)入大學(xué)時說畢業(yè)了就不管我了，如今畢業(yè)了還有管我找什么樣的工作，買什么樣的房子，就算這些都達(dá)成了，她也會想辦法制造羈絆管我。
我多想告訴她：你只需要目送我長大，你才是自己人生的主角。可似乎他們也聽不明白，做不到。因?yàn)樗麄円簧荚谧分鸷⒆拥谋秤?/p>
去年年底，和姐商量給父母買養(yǎng)老保險，計(jì)劃著有時間帶他們?nèi)ヂ糜我惶�。記得過年給他們買了一雙鞋，他們一邊抱怨我亂花錢，一邊不忘數(shù)落鞋子不好�？傉f他們的眼光才好，買的東西多么物美價廉，而我不過是個不懂事的孩子。倘若高中時期的我定會跟他們掙個高低。而如今我也學(xué)會了“出爾反爾”，嘴上應(yīng)和著他們不再亂花錢，心里總想給他們帶來更好的生活。
《目送》對父女母子關(guān)系總結(jié)誠然是對的，可真相是如此的直擊人心。父母一直在追逐我成長的背影，而我也做不到只是目送他們老去的背影離開，用盡全力，去抓住那終將離去的背影。
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