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《四世同堂》讀后感1000字(通用13篇)
當品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《四世同堂》讀后感1000字,希望對大家有所幫助。
《四世同堂》讀后感1000字 1
最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》,一本極具時代意義,又富有深刻內(nèi)涵的長篇小說。在閱讀的過程中,不得不對老舍先生高超寫作能力表示敬佩。
小說以盧溝橋事件爆發(fā),北平陷落為時代背景,將這個時代的歷史特點濃縮到一條小胡同里,通過祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出這個時代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……這些命運交織在一起的人們,代表了革命時代的各色各類的人群,在他們身上,我們可以通過他們的命運找找到那個時代的線索。
在那個戰(zhàn)火紛飛,被日本侮辱的時代,每個人的生活充滿了未知之數(shù),惶惶恐恐,擔心哪一天一個炸彈從空中投下來,生命就成了炮灰了?墒窃谄D難的時代,總會產(chǎn)生偉大的精神的,而愛國救國當然也就成為了當時人們心目中最深切的'愿望!袄先≡趪煜鲁约S比在太陽下吃肉強!”這是瑞宣對老三瑞全說的,發(fā)人深省的一句話。
面對日本人的侵略,他們兄弟沒有屈服,而是以自己的方式拯救者自己的國家。相反的,冠曉荷和大赤包卻在無時無刻不在想著討好日本人,想著如何在日本人的庇護下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩人錢默吟,種種惡劣行徑和他們的丑惡嘴臉把漢奸這一角色表現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第,在媽媽大赤包和日本的影響下,心靈開始腐化,為享樂,為金錢,為名利,變得麻木不仁,沒有了思想,失去了自己。這樣深刻的人物對比,把每個人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前,讓人深思,讓人過目不忘。
盡管那個時代已經(jīng)離我們遠去了,可是作品留下來的是對人性的思考,是對歷史的反省。一個人如何在艱難的時刻,在物欲橫流的時代依然保持自己,依然擁有一顆理性純潔的心呢?這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中,唯有樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,明確自己的人生態(tài)度,堅定自己的人生目標,方可在這條愈加物質(zhì)化的社會道路上走的踏實,走得光明。
另一方面,面對那一段不堪的歷史,我們要更多的反省,如何讓我們自己的國家更加強大,如何在國際社會中樹立更好的形象,是我們青年必須肩負起的重大責任。讓我們一起努力吧,為自己的未來,為民族,為國家的未來奮斗吧!
《四世同堂》讀后感1000字 2
《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個民族所受的屈辱遭遇;這也是一個國家的斑駁歷史。
老舍先生以其對老北京的細致了解,用細膩生動的筆觸為我們還原了那一時代的氣息,揭露了那一時代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實生活。
《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫的有血有肉,仿佛我們真能透過紙張,看到這么一個人似的。不得不說,老舍先生把人物寫活了,我們說這是一部經(jīng)典,還因為他筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄,他們還是一個會迷茫傷心有一些缺點的普通人。
“假若北平是樹,我便是花,盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩作畫,喜歡侍弄花草,本是個十足的隱士,不理世事。但是在北平淪陷,兒子去世,被逮捕受訓后,幡然醒悟,變身成了一個老而志堅的積極斗爭的革命戰(zhàn)士。通過文字,我們分明能看到北平淪陷時這位老人的.哀傷,分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對敵人的仇恨,對國家的熱愛。
我們也能看到,祁家瑞宣對實事戰(zhàn)爭的敏銳以及他敢于為國家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認,這祁家的一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無法施展抱負,無法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個長孫,長子,大哥,丈夫以及父親的責任,這責任將他拴住了。面對這些,他只得無可奈何地笑了,在三弟決定要走的時候,我們分明可以從他的那一句:“你來盡忠,我來盡孝!笨吹剿臒o奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤的眼角。
我們還能看到,看到有著少年人的沖動與愛國志氣的瑞全,看到謹慎持家,萬事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長為革命青年的高第,樂于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長,程長順……我們也能看到,賣國求榮的冠曉荷,毫無廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍東陽,貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無民族感,貪圖享樂,看到北平淪陷后,他們一味的去討好日本人,對日本人阿諛奉承,做日本人的走狗,做漢奸,最終落得凄慘下場。
我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。
《四世同堂》讀后感1000字 3
觀眾生百態(tài):或諂媚、或堅毅、或悲觀消極、或樂觀活力,各有屬于自己的人生;品人間百味:或凄涼、或溫暖、或反目、或和解,個中滋味自己體會;感昔日往事:或瑣碎、或重要、或冗雜、或簡單,追憶逝水流年。
這便是讀完老舍先生名著《四世同堂》后發(fā)出的第一聲感慨。
小說的背景是八年抗戰(zhàn)時期的北平,這是我最不熟悉也最反感的屈辱史。北平在那時發(fā)生了翻天覆地的變化,小羊圈胡同便顯露出了這一點。
原本安靜的小羊圈胡同因為鬼子進城而開始了變化。冠家人居然為了得到日本人的信任而出賣了鄰居,導致錢先生受盡了酷刑。隨著冠家和瑞豐夫婦的“四處活動”,終于謀得一官半職的他們每天都笑聲如故,而瑞全這時逃出了北平。鄰居們一個一個地被日本人無辜殺害,祁家四世同堂的局面差點兒失去。大家被逼著吃“共和面”,買布還必須買一雙鞋天無絕人之路,日本投降!慘絕人寰的日本人終于失去了往日的氣焰,但他們又給北平這幾朝古都留下多少傷害呢?日本人恐怕自己也不知道。
一個胡同是整個北平的縮影,是那時北平人的寫照。一本書便是整個世界的縮影,人心的寫照。人心的丑惡和善良的差別居然如此之大。
看看這些想要巴結(jié)日本人的可伶人吧!他們一時貪圖紙醉金迷,忘了自己是中國人。他們?yōu)榱藱?quán)和錢,為了謀得一官半職,為了體面地生活出賣了尊嚴,他們簡直是一只只走狗。最諷刺的是藍東陽,病重時說的胡語居然是“萬歲!”。再來看看大赤包、冠曉荷和瑞豐、菊子。大赤包斂財,要權(quán),可她最后呢?在獄中瘋了。冠曉荷和瑞豐一心巴結(jié)日本人,日本人給如此“忠心”的人可是“大好處”——“消毒”。他們的“親善”的日本朋友送了他們殘忍的禮物——活埋。他們?nèi)绱艘簧,得到了什么呢?而大多?shù)的北平人讓我看到了人性的弱點。他們懦弱,恪守千百年來傳下的禮儀,他們的信條是“多一事不如少一事”“保命要緊”,即使他們怒了也不敢言。反思日本侵略的`原因,不只因為廣褒的土地,豐富的資源,還因為中國人的懦弱,欺軟怕硬。所幸有錢先生這樣令人尊敬的老人家和瑞全這樣的熱血青年。可敬的錢先生歷盡滄桑,受盡酷刑,日本人鞭打著他的軀體,卻未想到他的心靈也就此升華。他從與世無爭到積極宣傳抗日是個多大的跨越,是戰(zhàn)爭,是屈辱使他明白了這些道理。所以他的眼神不再和平,充滿笑意,而是充滿了仇恨、憤怒之光。也有這樣樸實可愛的北平人。李四爺和李四媽的慷慨熱心和白巡長的善解人意卻使我相信世界上真的還有真善美,老天也給了他們回報。
出賣靈魂和尊嚴的人一定不會有好下場。我堅信這個道理。因為沒有了靈魂,這個人不再是人,他的生命已經(jīng)結(jié)束了。
《四世同堂》讀后感1000字 4
老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。
在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結(jié)局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的'崩塌。
我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自己,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?
《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。
《四世同堂》讀后感1000字 5
早有聽聞老舍先生這本《四世同堂》,總以為它邊幅過長,不愿意翻開,但斷斷續(xù)續(xù),終于是越讀越歡喜,越讀越后悔不早些翻開了。
小說以盧溝橋事變,北平陷落為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,對胡同小羊圈的住戶街坊們展開描寫,為我們展示了不同階層,各色人種在國難當頭的榮辱浮沉,生死存亡。
當人被輕易殺死,家被外人隨意搜尋,老百姓要向侵略者俯首稱臣,文化得停止,尊嚴得拋棄,思想得所謂“改造”,人不得與生活。讀,反復得讀,那一種屈辱的生活在我面前立起來了,那一幅幅痛苦扭曲的人臉,那被踐踏的,奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦,我也越發(fā)佩服那些敢于斗爭,敢于反抗的勇士們。
講兩個我印象最深刻的人物。
錢先生,一個年老的學者,不聞紛爭,潛心學問。兒子的'死去使他悲痛,也使他為著兒子的骨氣而驕傲,被激勵。遭受敵人的苦苦折磨,忍著一口氣爬回家,信念!不屈服的信念!正義的信念!災難使他奮起,頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個戰(zhàn)士。自身的學識與思考使他醒悟,只有改變社會,改變根本才能救國。他執(zhí)著著自己的想法,不斷地去影響別人改變,堅定不移。
“河水留得很快,好像已等他等得不耐煩,水發(fā)出一點點的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的,他想起了一輩子的事情;很快的,他忘記了一切。漂,漂,漂,他將漂到大海里去,自由,清涼,干凈快樂,而且洗凈了他胸前的紅字!
看到祁天佑的結(jié)局,我心里一顫。這,不就是老舍本人的結(jié)局嗎?1966年八月二十四日,老舍在太平湖投湖自盡。怎會想到,二十年后這位老人也選擇了相同的方式來結(jié)束這不公的命運,迎來了同樣的結(jié)局。他寫:心路窄的人往往把死看作康莊大道,比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒有擊倒他,最后卻也這么離開了。
大家都說老舍寫盡了北平,確實。一花一樹,一街道一胡同,一繁景一凄處,一言一語都刻畫地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說曾經(jīng)總存有那么一絲底線,只不過總被環(huán)境給掐滅了。只需要一點催化劑,好人會變壞,壞人會更壞。自己還沒遭受苦難之前,也沒料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人,我真一句話也說不出來,剩下的只有心痛,心痛,心痛!
《四世同堂》讀后感1000字 6
讀完《四世同堂》,有一種釋放感,同時也產(chǎn)生了一些疑問:為什么中國人那么逆來順受呢?為什么中國當時僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個?答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝,加上舊社會的黑暗腐敗等,根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安,對國事漠不關(guān)心,這樣的人有很多。他們愚昧無知,但是我們能去怪他們嗎?為什么魯迅先生那么喜愛青年?因為他們中的許多人都喜愛接受新事物,求進步,反傳統(tǒng),想改造社會,有自己的是非觀,不會被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平,征服了大半個中國,卻永遠征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗,去散播什么“中日親善”的鬼話,更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說,中國不會亡,只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人,中國就永遠不會亡,不會被征服!北平就是個例子。雖然它被占領(lǐng)了,但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在,他們是屬于中國的,只要他們在,中國的脊梁就不會彎!
只要有一個人站起來了,就有千千萬萬個人站起來了;只要千千萬萬個人站起來了,中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人,還企圖美化他們的戰(zhàn)爭,消滅他們的'罪證,殊不知,每一個中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人,只會引來更多的仇恨!看看漢奸的下場吧,大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死,冠曉荷被活埋,瑞豐被特工打死,藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場!
最后抗戰(zhàn)勝利了,中國人民將日本侵略者趕出了中國,推翻了舊社會,創(chuàng)造了一個全新的中國,一個充滿了理想與實干的中國!如果說舊中國是一個垂死的老人,已日薄西山,那新中國就是一個充滿朝氣的青年,如日中天。中國,從有記載開始,歷經(jīng)過十余個朝代,幾千次饑荒,大大小小幾萬次戰(zhàn)爭,依然屹立在世界民族之林!
看看過去,為什么中國會落魄到如此地步,因為守舊的制度,千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時候,中國在干什么?人家推翻了舊社會建立新社會的時候,中國又在干什么?永遠在沉睡!所幸,現(xiàn)在終于醒了,為時還不晚!
如今的中國已逐步奔向小康,前途一片光明!中國的未來,將更好!
《四世同堂》讀后感1000字 7
花了一個月的時間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實地紀錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會現(xiàn)實,比如瑞全,他可以遠離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻青春和鮮血。可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責任之下,他只能委屈求全了,因為他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們腐蝕了社會的發(fā)展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財,顛覆了人性的.本真,毀壞了中國人的名聲。
《四世同堂》是我認真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認為這點是非常不對的,雖是興趣使然,但很多時候我還是會盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說,它真實地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機會,雖然社會發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評它。
成語千瘡百孔:形容漏洞、弊病很多,或破壞的程度嚴重。如:唐·韓愈《與孟尚書書》:“漢室以來,群儒區(qū)區(qū)修補,百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞!庇秩纾鹤屗麄兌硷@顯身手,誰能把這個千瘡百孔的中國從熱火里救出來,算誰有本事!罕蟆都t旗譜》四十九
成語茍延殘喘:茍:暫且,勉強;延:延續(xù);殘喘:臨死前的喘息。勉強延續(xù)臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。如:宋·歐陽修《與韓忠獻王》:“遽來居穎,茍存殘喘,承賜恤問,敢此勉述!泵鳌ゑR中錫《中山狼傳》:“今日之事,何不使我得早處囊中,以茍延殘喘乎?”又如:窮得當賣全無,雖只區(qū)區(qū)四金,到也不無小補,又可以茍延殘喘得好幾日了!濉だ顚毤巍豆賵霈F(xiàn)形記》第二十八回
《四世同堂》讀后感1000字 8
在北京一個叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。
老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對過是李四爺?shù)募遥钏臓敒槿撕芎,待人熱心,永遠自動地為大家服務,對誰都愿意幫忙;三號是小羊圈里最體面的房,三號的主人,冠曉荷有兩位太太,他們總是走在最前端……
然后,漸漸起風了,盧溝橋事變爆發(fā)。
不久,北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣,在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風搖曳,不說話。
我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝他好運;但是事情很快就不受控制了,三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號的.房子更遠一些,但是老槐樹不能動,他只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風搖曳……
事實證明,三個月一切結(jié)束這簡直就是個幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是他仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能站出去去為了自己的國家而與侵華日軍進行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,他不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會記得他們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記得錢太太,記得小文夫婦……
但是在最后的最后,老槐樹定會有些欣慰,因為這噩夢般的八年終于結(jié)束了。
小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風了。
《四世同堂》讀后感1000字 9
《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的,新舊社會的`交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應該看見預示著的光明的未來。
成語戛然而止:戛:象聲詞。形容聲音突然終止。如:清·章學誠《文史統(tǒng)義·古文十弊》:“夫文章變化,侔于鬼神,斗然而來,戛然而止,何嘗無此景象?”又如:就這一句,戛然而止,聽來格外令人注意!哧枴队褡楹煛废聝
成語悲歡離合:悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。如:宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》詞:“人有悲歡離合,月有陰睛陽缺,此事古難全!庇秩纾和甑挠洃涀顔渭冏钫媲,影響最深最久,種種悲歡離合,回想起來最有意思!熳郧濉段沂菗P州人》
《四世同堂》讀后感1000字 10
看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。
他們因日本人的到來而生,又因日本人的.到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命、。國的女人!在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日。
中,她墮落了,她不在懂得。惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不在是那個純潔的善良的少女了,《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時光,其中一個關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼。,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢姡瑢τ谌毡救,作者還是很理智的。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。
老舍的這一篇小說令所有的讀者都認為這是一篇讓人感動的小說。
《四世同堂》讀后感1000字 11
我與無意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過,美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇,緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個世紀多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前,細細春風早已吹過我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時空的隧道,我仿佛又置身于發(fā)生在那一個血雨腥風的年代里,在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風的隱士詩人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的'錢默吟先生、極端卑鄙并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類)、陰狠毒辣的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長、并伴隨著家庭風氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生。
一個又一個鮮活的人物仿佛又在眼前跳動,如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹。…這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史,那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認識,仿佛有了血肉,有了靈魂,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心和自信心;這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
讀完老舍先生的這本著作,讓人感到既可恨又可笑:可恨之處在于在國家民族危亡之際仍有那么幾個被文化篩下的土與渣滓,而剩下的是幾塊真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學功底,詼諧的語言,幽默的比喻,恰當?shù)某芭⒅S刺;無不使人有一種如沐浴春風之感覺,很自在,很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個時代的特有產(chǎn)物,可是我發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在我們的身上仍有那個時代的殘留;在老舍先生的文章中總會看到活生生的自己和自己周圍的同伴,怎能不讓人掩卷深思呢?
《四世同堂》讀后感1000字 12
現(xiàn)在,我已經(jīng)讀完了《偷生》,正在讀第三部《饑荒》。
有一段話讀起來真是令人激奮;小文扔下笛子,順手抄起一把椅子來,像有什么魔鬼附了他的體,他一躍,躍到臺下,連人帶椅子都砸到行兇的小日本醉鬼頭上,醉鬼還沒清醒過來,他的腦漿就濺出來了,濺到小文的大襟上。平時,小文是一個琴手,看上去文文弱弱的。但現(xiàn)在的他,卻是一位烈士,一位英勇、值得我們尊敬的烈士。敢用椅子砸出敵人的腦漿!這說明,任何一個人在被逼得走投無路、忍無可忍時,都是會反抗的!
有一句古話說得好;“善有善報,惡有惡報!毕胂牍诩胰说乃魉鶠榘!冠曉荷平日對日本人卑躬屈膝,一心想著自己的前途,心中沒有自己的祖國,大赤包只會巴結(jié)日本人,寧愿當漢奸,做暗娼。這種人,不僅中國人對其恨之入骨,就連日本人也討厭!終宄是惡有惡報。在小文砸死日本軍官后,日本人令藍東陽查辦此案,藍東陽明知查不出來,為了交差,便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位,于是陷害冠家。最先下獄的是冠曉荷、女兒招弟。冠曉荷!這可憐的人!被世人所唾棄!就算日本人已經(jīng)抄其家,他居然還固執(zhí)地認為是一場誤會,說;“別生氣!別生氣!我想,憑我與日本人的'關(guān)系,他們不至于這么不客氣!”后來,大赤包下獄,她也認為這僅僅是一場誤會,依舊認為此事與日本人無關(guān),她居然禱告;“東洋爸爸們,不要聽那些壞蛋們的亂造謠!你們來看看我,問問我,我冤枉,我是你們的忠臣!”這種人怎能不叫人唾棄!最后,大赤包還是死在了獄中,這是罪有應得!她的死,為北平又除去了一匹害群之馬,距離以后的抗戰(zhàn)勝利又前進了一步!
兩個人的死亡,換來兩種不同的社會反響。一位成了英勇的烈士,令世人贊嘆;而另一位落得個卑鄙漢奸的罵名,遭世人唾罵。他們的差異,在于他們的愛國心。但我認為,小文死的那一刻,可能并沒有太多想到國家,他只是想到一個人如果這樣屈辱、沒有尊嚴地活著,不如和這個敗類同歸于盡!而大赤包死前就更不可能想到國家了,她想到的是如何托關(guān)系把自己救出去,以及如何狠狠地撈一筆錢。那么,他們最根本的差別是什么呢?在于他們的價值觀不同。大赤包認為那些錢財,那些權(quán)力,就是她的價值的最好體現(xiàn)。她不知道,一個人的氣節(jié)、尊嚴才是最重要的。她更不知道,當小文拿起椅子撲向日本軍官時,便是他一生價值的體現(xiàn)。
我想,即使死后不能被人傳頌,我們也應該活得有榮辱感,有民族氣節(jié),有尊嚴。
《四世同堂》讀后感1000字 13
最近,我讀完了老舍先生的著作《四世同堂》,看完之后我有種別樣的感受。
《四世同堂》以抗日戰(zhàn)爭時期日軍攻陷北平為背景,以一個普通的小羊圈胡同為具體環(huán)境,通過胡同內(nèi)居民的各種遭遇,反應了生活在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)人們惶惑、偷生、茍安再到覺醒、反抗的社會心態(tài),深刻的展示了普通人在舊時代中走過的艱難道路。
書中出場的人物非常多,卻個個形象鮮明,如:盡孝的祁家大哥祁瑞宣,報忠的三弟祁瑞全,以及不忠不孝反去給侵略者當狗的'祁瑞豐。也有一些因風氣變化頗大的人,如:天真善良的招弟變成日本特務、不問國事的錢詩人變成革命先鋒、以及原本只想有個家的尤桐芳犧牲在抗日任務中……這些人及他們的變化,無不反應著當時社會風氣的險惡和侵略者的暴行之可惡。
我避開了亂世、戰(zhàn)爭,出生在了這個和平強大的新時代。我沒有親身經(jīng)歷過那些,卻通過這本書,穿越了時空看見了那些飽受折磨的平民百姓,看見了那些英勇無畏的抗日烈士,看見了那些不忠不義的卑鄙小人。我慶幸、后悔又痛恨!我慶幸自己生在和平時代,后悔沒有為舊時代改革出力,痛恨那些奸詐的小人和慘無人道的侵略者。看完這本書后我的心性得到了提升。不夠強大就只能被人欺負,任人宰割。我必須堅持向上,積極進取,為國家的偉大進程貢獻一份自己的力量。
舊時代的習氣:迷信,真的非常致命。在書中,祁老爺子的家中就呈現(xiàn)了一翻四世同堂的盛景,人們就認為祁老爺子就是真正意義上的福星壽星,他老人家自己也這么認為。但凡有人家降生了嬰孩,他就必須到場,不然孩子長大后的運氣就不好。這就給窮苦人家?guī)砹素摀簻蕚浜玫难缦罹透永щy;若草草地舉辦人家祁老爺不在意,但難免有些膈應。還有舊社會的風俗,人們待人必須禮貌,不然就是沒教養(yǎng)?矗e人都侵略到他們頭上來了,他們還是和和氣氣的,人家沒來找他們,他們就仍各其所事。這樣的環(huán)境使他們文靜甚至是懦弱!更使得一些人發(fā)了瘋,給侵略者當狗腿子!給他們和平安康的祖國,他不屑去呆,侵略者給他兩口飯,他就能殘害同胞!
在這苦難時期,也有不少人覺悟過來,擺脫舊時代思想的束縛,毅然決然地進行抗日活動,如錢仲石,把一車的侵略者帶入深溝;如祁瑞全,讓哥哥代孝,自己前往友軍那為抗日出力。
讀完此書,我感觸頗深:落后就要挨打!唯有自強才能讓民族復興!我們必須努力學習,才能報效祖國!
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