亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

萬(wàn)歷十五年讀后感1000字

時(shí)間:2022-09-07 06:45:21 讀后感1000字 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

萬(wàn)歷十五年讀后感范文1000字(精選7篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的萬(wàn)歷十五年讀后感范文1000字(精選7篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

萬(wàn)歷十五年讀后感范文1000字(精選7篇)

  萬(wàn)歷十五年讀后感1000字1

  一直以來(lái)都有一種說(shuō)法,“明亡于萬(wàn)歷”。這是明朝走向衰亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而萬(wàn)歷十五年又是極其重要的一年,這一年發(fā)生了許多看似平淡的小事,卻引起了蝴蝶效應(yīng),對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生重大影響。

  以前就聽(tīng)朋友夸張的闡述,黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》文風(fēng)恣肆雍容,讓很多沒(méi)有飽讀史書(shū)的人,豁然開(kāi)朗,一旦捧起來(lái),就會(huì)陷進(jìn)去,抱著不信邪的心態(tài),我也試一試,原來(lái)歷史可以真的這樣好看呢,夾敘夾議夾評(píng)論,不僅能夠深入了解了明朝萬(wàn)歷年間文化政治制度的癥結(jié)所在,人心被制度的扭曲,更是讓我學(xué)習(xí)了一種大視野看問(wèn)題的思維。

  以前的史書(shū)里,歷史人物都是被有著屬于自己的固定模式化“人設(shè)”并夸張?zhí)幚恚@本書(shū)采用的卻是“聚焦”的`寫(xiě)法。萬(wàn)歷十五年,這個(gè)春寒料峭的公元1587里發(fā)生的林林總總,看似平淡無(wú)奇,卻已為大國(guó)本朝的衰頹埋下了伏線(xiàn)。怠政罷工的萬(wàn)歷皇帝,雷厲風(fēng)行卻悲劇收?qǐng)龅膹埦诱,位極人臣卻未老先衰的首輔申時(shí)行,戰(zhàn)功卓著卻孤獨(dú)終老的將領(lǐng)戚繼光,剛正不阿卻爭(zhēng)議不斷的海瑞……某一年,某一人。這些在歷史課本中出現(xiàn)的角色,在《萬(wàn)歷十五年》中一一出現(xiàn)。但是在這本書(shū)里,這些歷史人物都是立體的、飽滿(mǎn)的、鮮活的,也并不都是我們所認(rèn)為的那樣的。認(rèn)真讀下去,就仿佛在親歷他們的處境、他們的苦惱,他們的夢(mèng)想,他們的野心,他們的無(wú)奈,他們不為人知的那一面。這種切入筆法細(xì)微得很,但牽動(dòng)全文的是一條張馳自如的線(xiàn):牽出這高拱、鄭貴妃、鄒元標(biāo),牽出耕織伍旅、財(cái)貸制度、民德風(fēng)俗,牽出官場(chǎng)的陰與陽(yáng),皇尊的欲和權(quán)。合上書(shū)后我鮮明地感受到書(shū)中的里承外合、互文相應(yīng)的妙處。

  黃仁宇寫(xiě)的不是“巧合”,而是“必然”。他通過(guò)萬(wàn)歷十五年前后幾個(gè)典型人物的命運(yùn),告訴了我們,明朝錯(cuò)過(guò)16世紀(jì)末改革機(jī)會(huì)的原因,不是官員陽(yáng)奉陰違腐敗無(wú)能,不是皇帝怠政懶散昏庸無(wú)道,不是首輔拒絕改革無(wú)德無(wú)能,更不是將軍守土無(wú)方拘泥成例,而是明朝以“仁”治天下的立國(guó)之精神,已經(jīng)耗盡了生命力,這種單純以意識(shí)形態(tài)來(lái)約束子民,用道德代替法律的制度,不但將龐大的帝國(guó)拽入了深淵,還使16世紀(jì)末,萬(wàn)歷御宇之下的每一個(gè)改革者,要么身敗名裂,要么壯志未酬。歸納《萬(wàn)歷十五年》,黃仁宇的中心意思是要表達(dá):萬(wàn)歷年只是明朝建國(guó)以來(lái)矛盾沖突的爆發(fā)點(diǎn),而王朝的根本矛盾則早已埋定。正如其序中所言“以道德代替法制,至明代至極,這就是一切問(wèn)題的癥結(jié)”。因?yàn)檫@個(gè)癥結(jié)的存在,所有人在其中的角色都是悲劇。

  也許,對(duì)于一本好書(shū),每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的讀法,每一個(gè)人都能讀出自己的《萬(wàn)歷十五年》。

  萬(wàn)歷十五年讀后感1000字2

  還沒(méi)看這本書(shū)之前,我對(duì)萬(wàn)歷皇帝的印象就是明朝的荒唐皇帝,三十年不出宮門(mén)、不理朝政、不郊、不廟、不朝、不見(jiàn)、不批、不講?煽戳诉@本書(shū)之后,我才知道萬(wàn)歷皇帝并不是我想象中的那樣。由于嘉靖皇帝的荒唐事,萬(wàn)歷皇帝的母親和首輔張居正在他小時(shí)候用儒家的道理來(lái)教導(dǎo)他,要求十分嚴(yán)格。例如萬(wàn)歷皇帝很喜歡寫(xiě)大字,而且年幼時(shí)就能寫(xiě)很好。可正是由于這樣,首輔張居正并沒(méi)有表?yè)P(yáng)他,反而剝奪了他寫(xiě)大字的時(shí)間,認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間,改學(xué)四書(shū)五經(jīng)。在我看來(lái),一個(gè)孩子能把大字寫(xiě)得很好,是值得稱(chēng)贊的。可萬(wàn)歷皇帝并沒(méi)有得到應(yīng)有的表?yè)P(yáng),反而被剝奪了寫(xiě)大字的愛(ài)好。可以說(shuō)萬(wàn)歷皇帝的童年是很艱苦的,沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣可言。欲帶皇冠,必承其重。也許在大多數(shù)人眼里,這是身為人君所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,但萬(wàn)歷皇帝也是一個(gè)人,他也有作為一個(gè)人的需求,他也渴望玩耍、表?yè)P(yáng)。萬(wàn)歷皇帝執(zhí)政后期的荒唐與童年長(zhǎng)期的壓抑也有一定的關(guān)系。因此,現(xiàn)代教育比較注重鼓勵(lì)孩子,關(guān)注孩子的身心發(fā)展。

  而萬(wàn)歷皇帝登基后,在位初十年,內(nèi)閣首輔張居正主持政務(wù),實(shí)行了一系列改革措施,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展,人民生活也有所提高。親政后,勵(lì)精圖治、生活節(jié)儉,有勤勉明君之風(fēng)范,開(kāi)創(chuàng)了“萬(wàn)歷中興”局面。期間主持了著名的“萬(wàn)歷三大征”,鞏固了漢家疆土。這些都是萬(wàn)歷皇帝的功績(jī),但現(xiàn)在我們大多數(shù)人印象中的萬(wàn)歷皇帝都只是一個(gè)荒唐皇帝而已。因?yàn)槿f(wàn)歷皇帝執(zhí)政后期,常常沉迷酒色,荒于政事,致使大明王朝逐漸走向衰亡。而為什么萬(wàn)歷皇帝會(huì)突然變得如此荒唐呢?這又不得不提他的太傅張居正了。張居正生前的名聲很好,萬(wàn)歷皇帝也很信任他。由于改革,張居正得罪了很多人,在他死后,他的政敵開(kāi)始攻擊他。起初,萬(wàn)歷皇帝還是很信任自己的老師,維護(hù)張居正。但張居正本人在改革期間,由于過(guò)于自信和心急,有些手段不太光明磊落,并不符合他臣子的身份。而且張居正并不是清廉的'人,他經(jīng)常收受手下的“孝敬”。也許在張居正看來(lái),自己位高權(quán)重,一心一意輔助皇帝,底下官員的“孝敬”是應(yīng)當(dāng)?shù)模](méi)有什么不妥之處。

  在張居正逝世后,他的這些過(guò)錯(cuò)就被他的政敵利用。當(dāng)他的這些行為被曝光后,萬(wàn)歷皇帝覺(jué)得自己被騙了,在他心中太傅是忠誠(chéng)的、清廉的,可事實(shí)卻狠狠打了他一記耳光。這與他一直受到的儒家教育并不一樣。至此,萬(wàn)歷皇帝終于了解到儒家表面一套背后一套的本質(zhì)了。萬(wàn)歷皇帝的信仰崩塌了,他不知道到底什么才是正確的,所以萬(wàn)歷皇帝后期變得如此荒唐并不是沒(méi)有原因的。(趙婉羽)

  萬(wàn)歷十五年讀后感1000字3

  《萬(wàn)歷十五年》是我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國(guó)階段歷史的描述,由于習(xí)慣性失眠,書(shū)中其中感慨也大多因?yàn)樯钜沟脑陝?dòng)而隨風(fēng)去了,但也卻有一部分隨著可吸入顆粒物一起沉淀到了我的血液里。

  我驚詫?zhuān)藭?shū)中許多人物身上,竟都有當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。

  若將萬(wàn)歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代,他原本聰明敏感、樂(lè)于上進(jìn),也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書(shū),他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人,怨只怨那些作為臣僚的老師或家長(zhǎng),從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說(shuō)是有尊嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來(lái)看待,同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)代,很多時(shí)候被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,原本活潑好動(dòng)、樂(lè)于思考,最終卻極度厭學(xué)。

  諸如參加完升學(xué)考,要將書(shū)本剪碎或早上依舊習(xí)慣的坐在寫(xiě)字臺(tái)前卻不知道該干什么。

  所以,萬(wàn)歷皇帝作為學(xué)生,臣僚做為教師,最大的`失敗之處,是大臣們剝奪了萬(wàn)歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和活力。

  張居正不讓他練習(xí)書(shū)法,申時(shí)行不讓他練兵,所有人都不讓他立三皇子為太子,甚至與他生前形影不離的愛(ài)妃都不能與自己埋在一個(gè)墳?zāi)估铩Jチ巳绱俗杂,就算做著皇上,又有什么趣味?但他畢竟是皇上,依然擁有無(wú)盡的奢華和整個(gè)國(guó)家,而當(dāng)今社會(huì)我們的悲哀何至于此。

  張居正作為首輔原來(lái)言行不一,到我們看見(jiàn)了太多人士的虛偽。官二代,富二代,軍二代,黑二代。

  “學(xué)校十年功,不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免出現(xiàn)。

  我一直感覺(jué),張先生本不是奸臣,他也是希望明朝國(guó)富民強(qiáng)的,他僅僅是一個(gè)有缺點(diǎn)的聰明的剛愎自用的大臣而已。

  孔子說(shuō),“唯女人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。”其實(shí),“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了,都難免“不遜”起來(lái),皇帝如此,張居正如此,恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前,改變雖不及萬(wàn)難卻也非一朝一夕之功。

  由此,我唯有在心田播種善的種子,也時(shí)刻提醒自己,只要是人都會(huì)產(chǎn)生某些偏見(jiàn)和不可避免的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)如何體諒并選擇,哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,那些是“見(jiàn)不善而內(nèi)自省”的,現(xiàn)實(shí)無(wú)奈與社會(huì)種種幽暗的側(cè)面,但卻必須允許這些幽暗的存在,因?yàn)樗吘故恰柏S富多彩”這個(gè)詞的重要部分。

  面對(duì)如次、遇到問(wèn)題、唯有積極想辦法,努力讓自己多一些才能,開(kāi)闊些眼界,理清些思緒。而決不能消極怠工,心灰意冷。充滿(mǎn)希望才能使我們快樂(lè)生活。

  ——我們無(wú)奈于幽暗,也盡量做到讓幽暗無(wú)奈于我。

  萬(wàn)歷十五年讀后感1000字4

  歷史滄桑,到頭來(lái)什么也剩不下,永生的愿望隨同歷史的波濤一起消逝在我們目光盡頭。這本書(shū)告訴人們?cè)诜饨▽?zhuān)制制度下上至帝王下至平民任何人的生活、權(quán)力都是沒(méi)有保障的。所以我們期望有為萬(wàn)世開(kāi)太平的圣者出現(xiàn)改造我們國(guó)家的根本問(wèn)題———體制。

  整本書(shū)讀起來(lái)很有意思,作者黃仁宇先生由于為了寫(xiě)一個(gè)論文從此結(jié)緣于明史,而他的著作更是讓讀者對(duì)歷史長(zhǎng)勝了濃厚的興趣。在書(shū)中我也看到了一位皇帝的無(wú)奈,雖然貴為一國(guó)之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺(jué)得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù),但是在立儲(chǔ)這件事上它卻無(wú)法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的`苦惱。由此,萬(wàn)歷皇帝走上了怠政的道路,他是在和文官集團(tuán)慪氣,但他應(yīng)該知道,實(shí)際上文官集團(tuán)的力量是一個(gè)皇帝難以約束的。我終于知道,一個(gè)不好的皇帝往往是由于一些原因。從書(shū)中我們不難看出,萬(wàn)歷少年是一個(gè)有為的君主,他曾經(jīng)勵(lì)精圖治,打算開(kāi)創(chuàng)一個(gè)萬(wàn)歷中興,但由于一件件事的不能決斷,他終于無(wú)法忍受。而立儲(chǔ)之事就成了他的一個(gè)爆發(fā)。他終于在這件事上開(kāi)始怠政。而一個(gè)王朝也由于君主的怠政而漸漸走向沒(méi)落的深淵。

  讀到張居正是,我更是感到了世態(tài)炎涼,生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對(duì)比,在清算張居正的行動(dòng)中,凡是和他有關(guān)的人都受到牽連,不是流放邊關(guān)就是把官回鄉(xiāng),其中戚繼光就是其中之一,戚繼光是一個(gè)大英雄,但是它也蒙逃脫歷史的慣性發(fā)展,它便是犧牲品。戚繼光和張居正一樣是很有作為的,戚繼光發(fā)明的戰(zhàn)法確實(shí)令人驚嘆,這讓我知道早在明代就有人發(fā)明了各兵種協(xié)同作戰(zhàn),并使用火器。弗朗基和大將軍炮,在當(dāng)時(shí)也有一定的應(yīng)用,但是他們哪里知道,西方國(guó)家已經(jīng)有了大船,火炮。1587年,這一年正值西歐歷史上西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年。

  黃仁宇先生認(rèn)為;國(guó)家如是等等的問(wèn)題,其癥結(jié)到底何在,這是研治明史者所不能不認(rèn)真考慮的。筆者以為,中國(guó)二千年來(lái),以道德代替法制,至明代而極,這就是一切問(wèn)題的癥結(jié)。本書(shū)力圖使歷史專(zhuān)題的研究大眾化,因而采取了傳記體的鋪敘方式。書(shū)中所敘,不妨稱(chēng)為一個(gè)大失敗的總記錄。因?yàn)閿⒓暗闹饕宋,有萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞,大學(xué)士張居正、申時(shí)行,南京都察院都御史海瑞,薊州總兵官戚繼光,以知府身分掛冠而去的名士李贄,他們或身敗,或名裂,沒(méi)有一個(gè)人可以功德圓滿(mǎn)。即使是側(cè)面提及的人物,如馮保、高拱、張?chǎng)L、鄭貴妃、福王常洵、俞大猷、盧鏜、劉(纟廷),也統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有好結(jié)果。這種情形,斷非個(gè)人的原因所得以解釋?zhuān)钱?dāng)日的制度已至山窮水盡,上自天子,下至庶民,無(wú)不成為犧牲品而遭殃受禍。

  萬(wàn)歷十五年讀后感1000字5

  作者選取萬(wàn)歷十五年作為一個(gè)分界線(xiàn),介紹了神宗萬(wàn)歷,首輔張居正,申時(shí)行以及清官海瑞,將軍戚繼光,哲學(xué)家李贄等人的經(jīng)歷,挖掘出這些看似風(fēng)光的人物各自的經(jīng)歷中隱含的的悲劇,從中看出他們所處的大明王朝表面繁榮下的無(wú)奈。

  萬(wàn)歷十五年吸引我的,是能認(rèn)識(shí)到里面幾個(gè)真實(shí)的人。在黃仁宇先生夾敘夾議的文字里,我看到了他們內(nèi)心的掙扎。印象最深的是萬(wàn)歷皇帝,書(shū)里雖沒(méi)有萬(wàn)歷心理活動(dòng)的'描寫(xiě),但作者對(duì)一件件事原因的分析,還是把萬(wàn)歷個(gè)人的形象很完整的呈現(xiàn)出來(lái)了,雖貴為天子,但他終其一生都無(wú)法掌控自己的命運(yùn)。很多時(shí)候,他企圖用個(gè)人的力量和傳統(tǒng)習(xí)俗做抗?fàn),但?qiáng)大的阻力將他推回。

  萬(wàn)歷在十歲那年登基成為大明帝國(guó)的主宰,由于年紀(jì)尚小,大部分的決定背后都有張居正的協(xié)助。他曾經(jīng)勵(lì)志做一個(gè)圣明的皇帝,但得知張居正的真實(shí)面目之后,他才知道自己被最尊敬的老師蒙騙了這么久,他的世界觀受到了強(qiáng)大的沖擊,在隨后數(shù)次與朝廷文官的爭(zhēng)斗中,也讓他心灰意冷。他發(fā)現(xiàn)了自己雖貴為九五之尊,但實(shí)質(zhì)上不過(guò)是封建禮教的一面旗幟,是文字集團(tuán)為了保護(hù)其所有權(quán)而創(chuàng)造的符號(hào)象征。既然無(wú)法使自己的意愿實(shí)現(xiàn),他便也不會(huì)采納文官的意見(jiàn)。于是他采取了一種奇特的態(tài)度:不搭理。不對(duì)提出的問(wèn)題做任何指示,把國(guó)家長(zhǎng)期置于一種莫名其妙的狀態(tài)中/。由于他從小受的教育及成長(zhǎng)環(huán)境,這可能已經(jīng)是他能做出的最叛逆的選擇了。

  一個(gè)國(guó)家的最高權(quán)力者尚且如此,這個(gè)王朝還能走多遠(yuǎn)呢?

  萬(wàn)歷十五年,張居正已死,死后被大清算,家產(chǎn)抄了,兒子革職,所有的榮耀都被剝奪,甚至差點(diǎn)開(kāi)棺戮尸。一個(gè)厲行改革的大官,一度掌握舉國(guó)的重大決策的大權(quán),卻淪落至此,子孫都不得保全。之前有多榮耀多尊貴,現(xiàn)在就有多卑微,多慘淡。

  其實(shí)張居正所厲行的改革,總的來(lái)說(shuō),對(duì)明朝還是好的,但是他的位高權(quán)重和鋒芒畢露,威脅到其他文官的利益和升遷,于是反張派必除之而后快,張居正怎么也不會(huì)想到,是他親手為大明帝國(guó)走向衰敗埋下了伏筆。由于王朝制度尚未健全,一切皆以道德和禮法代替法律和制度,這正是一切問(wèn)題的來(lái)源。其實(shí)萬(wàn)歷只是明朝建國(guó)以來(lái)矛盾沖突的爆發(fā)點(diǎn),而王朝的根本矛盾早已埋下。

  讀史思今,時(shí)至今日,凡有爭(zhēng)議之事發(fā)生,道德就時(shí)常被人提起,而法律卻是陌生的,我們很少用法律的武器來(lái)保護(hù)自己,道德卻成了人們口中的輿論導(dǎo)向和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),由此觀之,這和幾百年前的萬(wàn)歷十五年又有何不同?儒家的“仁義禮智信”,卻有教化之處。然而。受過(guò)教育的人應(yīng)有獨(dú)立之思想,能夠明辨是非。愿你我能以史為鑒,審視自身和社會(huì),不做隨波逐流的跳蚤。

  萬(wàn)歷十五年讀后感1000字6

  一開(kāi)始看見(jiàn)這個(gè)名字我便覺(jué)得這是一本我不會(huì)感興趣的書(shū),無(wú)非是枯燥的歷史,干巴巴的如同教科書(shū)一般。可是當(dāng)真正靜下心來(lái)讀它的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)其實(shí)當(dāng)你真正接觸歷史最真實(shí)的一面的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得自己思考問(wèn)題的角度都會(huì)因此轉(zhuǎn)變,于是理解了為何會(huì)有那么多人狂熱的喜愛(ài)鉆研歷史,只有通曉了無(wú)論是民族還是文化的本真和根源才能更加全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)今的文化和自身的發(fā)展。由于時(shí)間倉(cāng)促只淺讀了前幾頁(yè)的內(nèi)容,還不能全面地評(píng)價(jià)萬(wàn)歷皇帝及其執(zhí)政的這十五年。但僅從這幾頁(yè)的介紹,使我感觸最深的就是古代皇帝于其光鮮外表下的悲哀與辛酸。也許我們總在一些古裝片中看見(jiàn)皇帝們無(wú)非是擺擺架子便可終日享受奢華安逸的生活,盡是佳肴美酒,美女良宵。其實(shí)盡管這些皇帝們生來(lái)便有著皇帝命,可是他們并不是出生就會(huì)管理國(guó)家,就能威震天下的啊。萬(wàn)歷皇帝八歲就加冠成年次年便登基為帝,可以說(shuō)完全沒(méi)有機(jī)會(huì)享受童年就被迫參與到成人的世界中,學(xué)會(huì)發(fā)號(hào)施令,遵守各項(xiàng)禮儀。

  他并不比一般的小孩子輕松,他要一邊學(xué)習(xí)經(jīng)文書(shū)法一邊治理朝政,還要頂著作為一國(guó)之君的巨大壓力看大臣勾心斗角,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)。他明明與母親母子情深,卻因?yàn)榛侍蠛突实鄣念^銜不得不程式化冷冰冰的對(duì)待彼此。還有那些皇帝要盛裝出席的活動(dòng),都必須在眾人的注視下一絲不茍地嚴(yán)格遵守傳承至今的各項(xiàng)禮儀規(guī)定,不出紕漏。萬(wàn)歷皇帝其實(shí)本身就是一個(gè)很有天賦才華的君主,他能夠幼年識(shí)字,并在八歲便練得一手好字,能夠在剛剛執(zhí)政的時(shí)候就憑袖子里的字條應(yīng)付下來(lái)早朝。我想如果不是封建宮廷的刻板束縛,他或許可以在文學(xué)藝術(shù)方面獲得很大的造詣。我覺(jué)得作為一個(gè)皇帝,就是要完全打磨掉自己的個(gè)性,將自己心甘情愿地裝在一個(gè)被一代一代傳承下來(lái)的皇帝的套子里。所以想到這些,著實(shí)為他感到心酸。當(dāng)然折磨皇帝的很大一個(gè)因素就是封建社會(huì)中繁復(fù)冗雜的禮儀條規(guī)和遺留至今的形式主義。關(guān)于早朝中對(duì)皇帝和大臣們的細(xì)節(jié)要求,實(shí)在令人感到難以接受,禮儀應(yīng)該作為一個(gè)約束民族形象與文化發(fā)展的形式存在,而不應(yīng)該成為一個(gè)民族自身的負(fù)擔(dān),我認(rèn)為彼時(shí)明朝的宮廷禮儀已經(jīng)到了影響人們生活的'地步,是完全應(yīng)該廢除一些繁瑣的形式的。

  我想當(dāng)今大家大肆批判的形式主義之所以一直難以根除,就是因?yàn)檫@是一個(gè)民族歷史遺留的問(wèn)題,當(dāng)我們回顧歷史便可以發(fā)現(xiàn),很多現(xiàn)在存在的問(wèn)題,正是從那時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了的,所以從這個(gè)角度看,我們口口聲聲的進(jìn)步和發(fā)展在文化很民族性上似乎并沒(méi)有達(dá)到完全的實(shí)現(xiàn)。以史為鑒可以知興衰,多讀讀這樣真實(shí)的歷史書(shū)籍,也許真的可以讓我們對(duì)自己對(duì)社會(huì)都產(chǎn)生不一樣的看法和全新的思考。

  萬(wàn)歷十五年讀后感1000字7

  最近我把《萬(wàn)歷十五年》重看了一遍,當(dāng)然還沒(méi)看完。我就看了三章,可是這三章讓我明白許多,也讓我明白了黃仁宇先生在《萬(wàn)歷十五年》里極力想說(shuō)的觀點(diǎn)。

  1、道德與法律的位置,也就是儒與法的位置。自從秦朝因重法而滅亡后,自西漢以來(lái),各朝都開(kāi)始任用儒生。但是治國(guó)不能光靠儒家的道德觀念,還是需要法家的,于是明儒暗法這一治國(guó)之道誕生了。但是一直以來(lái)儒都是高于法的,也就是說(shuō)道德是高于法律的。這一點(diǎn)到了明朝最為顯著。明朝的官員遇到法律所不能包括的案件時(shí),是在用道德觀念來(lái)判定對(duì)錯(cuò),而明朝的道德觀念是被朱熹的四書(shū)概括的。海瑞的斟酌標(biāo)準(zhǔn)里就非常強(qiáng)有力地表現(xiàn)出這一點(diǎn):

  凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟;與其屈叔伯,寧屈其侄。與其屈貧民,寧屈富民;與其屈愚直,寧屈刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)業(yè),與其屈小民,寧屈鄉(xiāng)宦,以救弊也。事在爭(zhēng)言貌,與其屈鄉(xiāng)宦,寧屈小民,以存體也。

  這樣就算有一些事依靠道德觀得以解決,可是法律上的漏洞一味去用道德觀填補(bǔ),沒(méi)準(zhǔn)有一些沒(méi)有道德觀的官員回去鉆法律漏洞,以圖私利。但是如果讓法律高于一切,就會(huì)造成像秦朝的短亡。更何況,無(wú)論制定法律的人想得多么面面俱到,智者千慮必有一失,法律肯定會(huì)有漏洞,這個(gè)時(shí)候又沒(méi)有道德觀,社會(huì)將會(huì)更加腐敗。只有讓法律與道德齊頭并進(jìn),社會(huì)才會(huì)與諧?墒亲郧爻詠(lái),各朝統(tǒng)治者怕蹈秦之覆轍,所以致使儒生目空一切。

  2、文官集團(tuán)的弊端。由于天下所有的事情不可能都讓皇帝過(guò)目,所以各朝統(tǒng)治者創(chuàng)建了文官集團(tuán),就是為了解決問(wèn)題,可是久而久之,統(tǒng)治者們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本身就是文官集團(tuán)。但是這個(gè)時(shí)候要改是不可能的了,因?yàn)槲墓偌瘓F(tuán)這個(gè)制度已被天下有學(xué)之士所接納,如果徹底改變,天下人都會(huì)說(shuō)統(tǒng)治者無(wú)道,局部改變又無(wú)濟(jì)于事。文官集團(tuán)的問(wèn)題出現(xiàn)在哪里呢?科舉制度。

  如果想入朝為官、名揚(yáng)天下,這缺不了祖父的`生財(cái)致富、父母的辛苦養(yǎng)育、妻子的賢淑達(dá)惠、老師的辛勤培養(yǎng)、朋友的鼓勵(lì)加油、考官的欣賞錄取、上級(jí)的提拔教導(dǎo)等等等等,所以說(shuō)一個(gè)人當(dāng)官之后都要回報(bào)這些人,可是明朝官員的俸祿僅夠溫飽,與實(shí)際脫節(jié),就算俸祿可以維持小康,但是不夠回報(bào)幫助他的人。所以要收常例,有良心的人就收一點(diǎn),沒(méi)良心的就會(huì)造成苛政。這全看當(dāng)政的人的品行。所以張居正想改革,最后措施全部作廢;申時(shí)行與稀泥,最后雖然使明帝國(guó)茍且殘喘,可還是阻止不了帝國(guó)的衰亡。

  如果真的想改變這一狀況,還是需要林達(dá)所提出的“平衡與制約”。

  當(dāng)然,《萬(wàn)歷十五年》里對(duì)封建社會(huì)制度的看法遠(yuǎn)不止這兩條,還有許多的側(cè)面描寫(xiě)與一筆帶過(guò)的東西,如:重文輕武的利與弊,憤青的不顧全局等等等等。這里我就不多說(shuō)了,如果想全面了解,就去看一下《萬(wàn)歷十五年》吧。

【萬(wàn)歷十五年讀后感1000字】相關(guān)文章:

萬(wàn)歷十五年讀書(shū)筆記08-20

《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記09-01

《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記09-20

《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記范文09-12

萬(wàn)歷十五年讀書(shū)筆記范文06-22

最新《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記08-19

《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記15篇03-04

《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記14篇03-06

萬(wàn)歷十五年讀書(shū)筆記(通用22篇)11-25

《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)心得05-16