思考快與慢1000字讀后感(通用32篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的思考快與慢1000字讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
思考快與慢1000字讀后感 篇1
《思考,快與慢》是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主康納曼的經(jīng)典著作,主旨是在研究判斷和決策制定的看法。這是他與已故的學(xué)者伙伴特維斯基的共同研究成果,可惜后者英年早逝。 在這部書里,作者專注于“思考”這一人類自發(fā)性活動當(dāng)中,與其“心理學(xué)”經(jīng)濟(jì)學(xué)家的背景有很深厚的關(guān)系?导{曼的父母是立陶宛猶太教人,1920年代初移民到法國,1934年他的母親到特拉維夫探親時生下他,他小時候跟家人住在巴黎,父親是一家大化學(xué)廠的研究主管,事業(yè)做的不錯。由于他成長在納粹德國占領(lǐng)期間的法國,身為猶太人的童年以及常常聽到父母與朋友之間的閑聊,讓他從小對人的復(fù)雜性就有了概念,或許就是這種經(jīng)驗讓他對心理學(xué)產(chǎn)生了興趣。1954年,康納曼在耶路撒冷希伯來大學(xué)取得心理學(xué)學(xué)士學(xué)位,加入以色列國防軍服役,退伍后到加州大學(xué)柏克萊分校取得心理學(xué)博士學(xué)位。1961-1978年間在希伯來大學(xué)心理系任教期間,他遇見特維斯基(Amos Tversky),開啟了一段輝煌的學(xué)術(shù)生涯。2002年,康納曼與開創(chuàng)實(shí)驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的史密斯(Vernon L.Smith)教授共同獲頒諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎?导{曼的貢獻(xiàn)在于,“通過心理實(shí)驗研究證明:經(jīng)濟(jì)決策的過程是理性的假設(shè)不能成立,把心理學(xué)成果與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究有效結(jié)合,進(jìn)而解釋了人類在不確定條件下如何做判斷”。
雖然獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,但康納曼卻認(rèn)為自己是心理學(xué)家,而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家!端伎,快與慢》揭示了我們有兩個系統(tǒng)在主宰著我們的思考與決策,只是自己不自覺而已!翱臁钡慕凶鱿到y(tǒng)一, 就是各種直覺的思考,它是整個自動化的心智活動,包括知覺和記憶,依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗,對事物迅速作出判斷和抉擇,使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng),康納曼說“直覺就是辨識, 不多也不少”;“慢”的叫做系統(tǒng)二,是要花力氣去思考的,必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題,依賴的是邏輯、數(shù)理和概率,對事物作出判斷和抉擇,它比較慢而且勞神,但使我們不容易出錯。通常在系統(tǒng)一失敗后, 系統(tǒng)二才會上場。系統(tǒng)二其實(shí)就是“你”, 套句佛洛伊德的名詞就是ego,而系統(tǒng)一是id,它在你不自覺的情況下主宰著你的選擇和判斷,當(dāng)然這些心智活動有上限,所以人會犯錯。但是若能把統(tǒng)計知識加進(jìn)去,它就迫使你在思考時,同時考慮很多訊息,這時系統(tǒng)一只好退位,因為它天生就不是設(shè)計來做這種事的。
在統(tǒng)計數(shù)據(jù)的幫忙下,邏輯的思考就使我們能做出較正確的判斷,這時的你就是佛洛伊德的super ego了。本書指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷:一要事件本身具有規(guī)律,只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述;二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握了其運(yùn)行規(guī)律。直覺是需要?dú)v經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)形成的。比如,象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動員、消防員等,在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中,可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺,而直覺的有效性,取決于專業(yè)人員是否有機(jī)會培養(yǎng)其直覺性專業(yè)技能,而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。
比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會得到病人長期的治療效果,所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的,他無法從反饋的信息里提取有效信息;麻醉師就可以,因為反饋是及時充分的,而且常常是緊急狀態(tài),所以,麻醉師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視,并常常是正確的,需要及時處理。過去覺得說話直來直去好,現(xiàn)在覺得使交流更愉快的說話方式更好! 在工作中更是如此,凡事憑經(jīng)驗、慣例依靠“系統(tǒng)一”獲得結(jié)論,往往是不全面不正確的,也是一種懶惰。應(yīng)該充分調(diào)動“系統(tǒng)二”的引用、判定等邏輯思考能力,多問“是什么、為什么”進(jìn)而獲得“怎么辦”的成果才是我們應(yīng)該做的。
可說起來容易,做起來很難,需要有豐富的詞匯去準(zhǔn)確清晰的描述,需要動腦子去換位思考,這需要不斷的學(xué)習(xí)。傳遞信息既是技又是巧,閱讀可以做技術(shù)儲備,勤動手可以提高交流技藝,熟能生巧。
思考快與慢1000字讀后感 篇2
最近讀了一本關(guān)于思維邏輯的書籍深有感觸,書中說到我們的思考方式有兩套方式,一套源于天性,就是憑直覺去想問題,想到什么就認(rèn)為答案是什么,并且是正確的,這就是快思考;而另一套則是組織更多的信息、數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析的理性思考,通過綜合分析后得出結(jié)論,這種就是慢思考。在我們的日常生活中,大多數(shù)人都是看到一個問題后,就會無意識地就選擇用快思考方式,唯有對自己抱有懷疑態(tài)度或者經(jīng)過一定培訓(xùn)的人,才會有意識地去用慢思考方式,兩種思考方式的產(chǎn)生差距顯而易見。
說實(shí)話讀這本書啟發(fā)確實(shí)挺大,書中告訴我們當(dāng)遇到與自己不同的觀點(diǎn)時,不要急于做出判斷并輕易去否認(rèn)別人。不僅要先想想,并且要多想想,甚至是站在對方的角度去想想。因為往往自己看一個問題受到了自己的經(jīng)驗、環(huán)境、以前接受的意識等的影響,并且容易過度自信地相信自己的想法是對的。所以,在得出結(jié)論前一定要“三思”,這樣的結(jié)論才是經(jīng)得起推敲和驗證的。
快思考方式其實(shí)是一種簡化復(fù)雜事物的思維方式,就是把紛繁復(fù)雜的事情通過概念替換,情景聯(lián)想等等換成比較簡單容易回答的方式。究其根源可能是遠(yuǎn)古時代人們要生存,會有很多突發(fā)情況,要快速對突發(fā)情況做出判斷,沒辦法在短時間內(nèi)考量各種情況,而是通過聯(lián)想到上次的處理方式來快速做判斷,所以漸漸人就形成了這樣一種快思考優(yōu)先的結(jié)果。
舉個例子,現(xiàn)如今網(wǎng)上那些諸如“水軍”、“寫手”等,感覺多半時候都是在用快思考方式,特別是那些帶人身攻擊的噴子,別人說個啥,趕緊噴,也不想想別人為什么這么說,用了什么論據(jù),噴子們是只要對方的說法和自己的想法不同,就開噴,完全不講事實(shí)說證據(jù),且常常進(jìn)行惡意人身攻擊,其實(shí),這樣只能顯示出噴子還在比較低層次的水平,沒有包容心和敢于懷疑自己、追求真相的心,同時也反映出快思考方式的弊端。
相對來說,慢思考方式才是最難能可貴的。因為它在快思考方式容易產(chǎn)生偏見、過度自信的基礎(chǔ)上進(jìn)行了深度思考,從而產(chǎn)生了最終的理性分析。我很好奇的是為什么我們的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢?但是書中并沒有給出答案,這或許要涉及到生物學(xué)或者是人類學(xué)吧。慶幸的是研究者們竟然意識到了這么不容易發(fā)現(xiàn)的東西,知道了人出生就喜歡快思考方式,并且快思考方式會產(chǎn)生偏見、錯誤、不理性等,從而突出了慢思考的重要性,讓我們也有了意識,在生活中盡量去多培養(yǎng)自己的慢思考方式。
思考快與慢1000字讀后感 篇3
《思考,快與慢》這本書更像是心理學(xué)著作,其實(shí)思考本身就是思維與心理活動,本書中涉及到很多心理學(xué)實(shí)驗,其中也有很多消費(fèi)行為及心理學(xué)觀點(diǎn),關(guān)于思考的“系統(tǒng)1、2”的表述,應(yīng)該是言我們所未言,因為有一些思維和心理學(xué)的東西我們可能知道但并沒有當(dāng)作一個研究問題去思考過、
那么如果想直白的理解作者所述的系統(tǒng)1、2,那么可以將其比喻為生物學(xué)上的條件反射和非條件反射,作者是將我們的思維過程具體化形象化步驟化,告訴我們大家在有意識和無意識的情況下思維到底是怎樣運(yùn)作的,無止無盡的思緒來自于哪個層面又有哪些特點(diǎn),又如何規(guī)避其中的一些非自主性錯誤、比如在“惰性思維與延遲滿足的矛盾”小節(jié)中指出:人若既有認(rèn)知任務(wù)在手又同時受誘惑的影響就容易屈服于誘惑、還有指出很多大家習(xí)以為常的現(xiàn)象的意義和研究,比如你連續(xù)工作幾小時也沒感覺到吃力,那你就是處于一種心流中,心流的定義也就是一種無需做出努力的狀態(tài)、
有一種讓你透過現(xiàn)象看見本質(zhì)的效果、試想當(dāng)與同伴同時看見一件事物,別人看見的只是表層而你看見的不僅是事物更多的是它發(fā)生的原理和動因,甚至知道如何趨利避害,不是挺好、好了回歸正傳、那么在第一章中印象比較深刻的一些效應(yīng)和原理如下:
1、啟動效應(yīng)、也可以說聯(lián)想效應(yīng),當(dāng)你做一件事情的時候帶動了與此相關(guān)的其他記憶和感情、大多數(shù)常見的動作會不知不覺影響我們的想法和感覺、此時想想那句“難過的時候盡量讓自己微笑,就會感覺自己好多了”的雞湯也有了科學(xué)依據(jù)、
2、如何讓人信服、任何能使聯(lián)想機(jī)制運(yùn)行更輕松更順利的事物都會使我們心生偏見,想讓人們相信謬誤有個可靠的方法,那就是不斷重復(fù),因為人們很難對熟悉感和真相加以區(qū)別、同時指出緩解認(rèn)知緊張也對使人信服有幫助,具體他指出讓文字更清晰醒目、話語言簡意賅、押韻上口等技巧、重點(diǎn)是緩解認(rèn)知緊張,使人能夠輕松接受、
3、當(dāng)人們勞累或者精力耗盡時,更容易受那些空洞卻有說服力的信息影響,例如廣告、這就是系統(tǒng)2怠倦時盲目相信系統(tǒng)1的情況、
4、光環(huán)效應(yīng)、中國話說就是愛屋及烏、就是系統(tǒng)1通過比現(xiàn)實(shí)更簡單去連貫的方式來表現(xiàn)這個世界的原因,因為系統(tǒng)1不在意信息的數(shù)量和質(zhì)量,他只在意直覺和印象、所以又說“第一印象產(chǎn)生的感覺會影響你對事物的解讀“,所以第一印象很重要哦、當(dāng)然很多情況下需要避免光環(huán)效應(yīng),比如開會,就需要每位成員獨(dú)立思考寫。
思考快與慢1000字讀后感 篇4
書名很形象,思考,快與慢。
原來我們的思考方式有兩套方式,一套算是天性吧,就是憑直覺去想問題,想到什么就認(rèn)為答案是什么并且是正確的,這就是快思考;而另一套則是組織更多的信息、數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析的理性思考,通過綜合分析后得出結(jié)論,這種就是慢思考。人吶,應(yīng)該說腦子都是比較懶的,看到一個問題,無意識地就選擇用系統(tǒng)1的思考方式,只有對自己抱有懷疑態(tài)度或者經(jīng)過一定培訓(xùn)的人,才會有意識地去啟動系統(tǒng)2的思考方式,系統(tǒng)2就是用來質(zhì)疑、驗證系統(tǒng)1的。
讀這本書啟發(fā)挺大,當(dāng)遇到與自己不同的觀點(diǎn)時,不要輕易去否認(rèn)別人,先想想,并且要多想想,甚至是站在對方的角度去想想,因為往往自己看一個問題受到了自己的經(jīng)驗、環(huán)境、以前接受的意識等的影響,并且容易過度自信地相信自己的想法是對的。
網(wǎng)上那些噴子們,感覺多半時候都是在用系統(tǒng)1思考,特別是那些帶人身攻擊的噴子,別人說個啥,趕緊噴,也不想想別人為什么這么說,用了什么論據(jù),噴子們是只要對方的說法和自己的想法不同,就開噴,就算要噴,也得講事實(shí)說證據(jù)吧,也得一條一條地反駁吧,不能一來就開始人身攻擊,這樣只能顯示出噴子還在比較低層次的水平,沒有包容心和敢于懷疑自己、追求真相的心。噴柴靜霧霾的絕大多數(shù)都是這樣的人。
慢思考挺難。因為受了很多與生俱來的快思考方式的影響,所以容易產(chǎn)生偏見、過度自信等等。我很好奇的是為什么我們的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢?書中沒有給出答案,可能要涉及到生物學(xué)或者是人類學(xué)吧。慶幸的是研究者們竟然意識到了這么不容易發(fā)現(xiàn)的東西,知道了人出生就喜歡快思考方式,并且快思考方式會產(chǎn)生偏見、錯誤、不理性等等,提醒了慢思考的重要性,讓我們也有了意識,在生活中盡量去多培養(yǎng)自己的慢思考方式。
針對上面為什么人天性是快思考方式我突然想到了一個想法,也不知道是不是?焖伎挤绞狡鋵(shí)是一種簡化復(fù)雜事物的思維方式,就是把紛繁復(fù)雜的事情通過概念替換,情景聯(lián)想等等換成比較簡單容易回答的方式?赡苁沁h(yuǎn)古時代人們要生存,會有很多突發(fā)情況,要快速對突發(fā)情況做出判斷,沒辦法在短時間內(nèi)考量各種情況,而是通過聯(lián)想到上次的處理方式來快速做判斷,所以漸漸人就形成了這樣一種快思考優(yōu)先的結(jié)果。
思考快與慢1000字讀后感 篇5
《思考,快與慢》這本書中,卡尼曼用有趣的文字和豐富的案例,闡述了大腦中兩個不同的思考系統(tǒng)是如何工作的。書中還具體分析了各種影響我們思考的現(xiàn)象和效應(yīng),這些都是我們在思考的過程中可能遇到的各種坑。最后,作者分享了怎樣避免各種效應(yīng)對理性思考的影響,對我們的工作生活都非常有幫助。
1.了解思考的模式
在生活中我們總覺得覺得,自己有時太慎重,做一個決定時反復(fù)斟酌,猶豫再三,最后才拿定主意。而有的時候,又太沖動,想都沒想就做出了選擇,塵埃落定之后才發(fā)現(xiàn),自己根本沒有仔細(xì)思考。這就是因為,在我們的大腦中,存在著兩種思考模式。模式一,我們把它稱作快思考。模式二,我們把它稱作慢思考。面對不同的問題,大腦會自行選擇相應(yīng)的思考模式,從而產(chǎn)生了不一樣的思考行為。
在快思考模式,大腦會迅速地作出判斷,幾乎在瞬間就做出了決定。它更接近于條件反射,是一種感性的思考,在不假思索間就產(chǎn)生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大腦集中精力開始工作,綜合考慮各種因素的影響,直到最后做出判斷。慢思考是一種理性的分析,謹(jǐn)慎而認(rèn)真,但它可能需要花費(fèi)很長一段時間。菲茨杰拉德有一句名言:檢驗一流智力的標(biāo)準(zhǔn),就是看你能不能在頭腦中同時存在兩種相反的想法,還維持正常行事的能力。這考驗的就是我們的慢思考能力。慢思考就像是一場頭腦風(fēng)暴,相比之下,它也更能避免外在因素的影響。雖然兩種思考模式是同時存在的,但是,我們的大腦似乎更喜歡快思考。但其實(shí),這是一種思維惰性。事實(shí)上,大腦并不是像我們所認(rèn)為的那樣,能時刻保持理智。特別是快思考,更容易受到各種因素的影響。
2.如何做思考的主人
卡尼曼認(rèn)為,想要又快又好地作出決定,有兩個原則。第1個原則是,等待你做決定的領(lǐng)域,是有足夠規(guī)律可循的。第2個原則是,你在做決定之前,必須了解這些規(guī)律,并且已經(jīng)通過長期訓(xùn)練掌握了這些規(guī)律。綜合以上兩點(diǎn),我們可以總結(jié)出一個關(guān)鍵詞,深耕。在同樣一個領(lǐng)域的長期訓(xùn)練,能讓我們對這個領(lǐng)域的熟悉程度呈現(xiàn)指數(shù)型增長,也更有機(jī)會接觸到各種可能的情況,進(jìn)而反饋到我們的練習(xí)中,獲得不斷改正的機(jī)會。日積月累,這會成為一種正確的習(xí)慣,保證我們直覺的可靠性。除此之外,作者還提出,公式不受周圍環(huán)境的影響,不受情緒波動的干擾,只關(guān)心數(shù)據(jù)和概率,比主觀的想法更具有可靠性。因此,想要避開直覺陷阱,不妨多用公式幫助我們思考。
所謂成長,就是在思考中不斷進(jìn)步,持續(xù)前行?焖伎迹屛覀冊诂嵤旅媲澳軌蜓杆僮龀雠袛,把省下的時間和精力用到刀刃上。慢思考,讓我們深入探索,理性抉擇,不至于因為一時沖動做出錯誤的選擇。當(dāng)兩種思考模式自由切換,統(tǒng)籌工作,我們的大腦就能更好地工作,做出準(zhǔn)確而迅速的判斷。
思考快與慢1000字讀后感 篇6
馬上就到十一點(diǎn)鐘了,數(shù)學(xué)老師說必須將黑板上的一題做完才能回家。由于想早點(diǎn)兒回家,我就匆匆忙忙的掃視了一遍題目,就將目光投入到了圖中。
我心急如焚:“怎么辦?怎么辦?如果回去晚了,爸爸一定會罵我的。”我的心怦怦直跳。雖然我一直在想題目,但卻絲毫沒有頭緒。最終,我決定重新讀題。為了找到突破口,我認(rèn)真讀題,結(jié)合圖形一點(diǎn)一點(diǎn)兒的分析。
“已知△ABC與△ABD是等邊三角形……”好像可以用全等的辦法證明兩個三角形全等,自然的,兩個對應(yīng)角就相等……我立即投入到緊張的計算之中,可一直缺一個條件,看來此路不通,我無奈地?fù)u了搖頭,表明我不會做。難道……難道是老師把這道題抄錯啦?我便鼓起勇氣,問老師:“老師,這第一題是不是有問題?”只見老師眉頭緊皺,認(rèn)認(rèn)真真地審視著黑板上的題目……
我在心底里暗暗自喜:看我,多聰明!我期待著老師的回答。
“沒有問題。”老師的這一句話使我的心瞬間跌入谷底,只感覺一陣涼意從指尖瞬間傳遍全身……又有同學(xué)向我擠眉弄眼,我尷尬至極。
我雙手抱頭,不知所措,老師似乎看出來我不會做,就走到我身邊,小聲地問:“怎么啦?”
“證這兩個三角形全等還差一個條件!
“嗯,這一題難就難在這里,他們也都是在這里卡殼了。試一試,看能不能用角與角之間的轉(zhuǎn)換,不要學(xué)了后面的,忘了前面的!
“可……怎樣利用角與角之間的轉(zhuǎn)換呢?”我停下手中的筆,想啊想啊……噫,這個角等于三角形的內(nèi)角和減這兩個角,而另一個角又等于周角減另兩個角,前兩個角與后兩個角又相等,這樣,全等就不差條件了。我激動萬分:原來這道題也不是很難,只要認(rèn)真一點(diǎn),就可以想出來。
我飛快地將答案寫了出來。“我做完啦!”我情不自禁地大叫一聲。我將我的答案交給老師,老師迅速地瀏覽了一遍,丟下了一句:“思路是對的,做的很好。想想看還有沒有其它的辦法!
我回到座位上直跺腳,我回家的想法再一次被收起來了。我冥思苦想著,再一次沉思……過了一會兒,我的好朋友胡文也做完了,我為他鼓掌。
我突然發(fā)現(xiàn)有一種證法跟前一次證法相類似,但不同的是可以少證一次全等。就這樣……第二種證法我也證完了。老師點(diǎn)了點(diǎn)頭,走上講臺,說:“今天白駿翔和胡文兩位同學(xué)表現(xiàn)得非常好。我們解題時應(yīng)學(xué)會冷靜思考,不要操之過急。俗話說‘心急吃不了熱豆腐’!甭犃死蠋煹倪@番話,我開心極了。終于可以回家了,我就如一只被囚禁的小鳥回歸了夢寐以求的大自然一樣……
可回到家中,心里卻滿是懊惱,早知道是這樣,我就應(yīng)該冷靜思考,認(rèn)真讀題,這樣不早就回來了嗎?
經(jīng)過這件事,我明白了遇到難題不能過于慌亂,必須學(xué)會冷靜,學(xué)會鎮(zhèn)定,必須沉心靜氣,深入思考。只有這樣我們才能找到突破口,解決難題。
思考快與慢1000字讀后感 篇7
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,時尚文化作為一種流行的文化現(xiàn)象在以不同的形式與大眾親密接觸。它像一個高大的巨人,正大踏步走,昂首挺胸地向前邁進(jìn)。不管你贊美它也好,鄙視它也罷,它像一股滾滾洪流無法扼制。
近年來,選秀節(jié)目層出不窮,各種空洞的娛樂節(jié)目進(jìn)入人們的視線。選秀節(jié)目形成了一種文化“鐵桶”,將大眾的需求牢牢禁錮在了娛樂文化的“圈地運(yùn)動”中。當(dāng)人們對選秀節(jié)目產(chǎn)生審美疲勞后,眾多像《快樂男生》等歌唱類節(jié)目全線進(jìn)攻,越來越多的公眾被誤導(dǎo),只要唱歌唱得好,參加比賽,就能成名。不可否認(rèn),從平民中選秀固然是好,不遺漏人才。他們的歌聲得到別人的贊賞的同時,也紅遍大江南北,正所謂名利雙收。他們成功的同時,也讓我們這些平民百姓有了擁抱光環(huán)的欲望和動力。
然而,我認(rèn)為任何一件事都應(yīng)該辯證地看待,有好的一面,也避免不了它存在著不好的影響。選秀歌唱這種東西,每年都會推陳出新,形勢越來越花哨?赡墚(dāng)年有一些很紅人氣很高的歌手,轉(zhuǎn)年又會有更高人氣的選手,這時之前那些人又會怎樣呢?不突出的可能會逐漸被人們遺忘了吧……而且大多數(shù)選手并沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練,在比賽的那幾個月,能訓(xùn)練成什么樣子。演技需要逐步磨煉,唱歌必須得有深厚的功底,扎實(shí)的基本功也是他們以后能否長紅的關(guān)鍵。曇花一現(xiàn)的光輝能帶來什么呢?花了大量的時間和精力,如果不能在演藝圈順利,不是不值嗎?
一紙“現(xiàn)唱令”,整頓了選秀歌唱節(jié)目扎堆的現(xiàn)象,各級電視臺又紛紛推出一些集綜藝性和知識性于一體的文化類節(jié)目《漢字英雄》、《超級演說家》……這股新鮮的氣息不僅娛樂了大眾,還讓人們在輕松享受的同時學(xué)習(xí)知識,陶冶性情。其中讓我感受最深的是《漢字英雄》,它以簡單純樸的闖關(guān)方式吸引觀眾,共同領(lǐng)略中華民族文明的博大精深,感受漢字的魅力。特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展,大多用電腦、手機(jī)打字,當(dāng)代年輕人的“寫字能力”退化嚴(yán)重,會讀不會寫。數(shù)碼時代的我們更需要對漢字文化有所傳承,“手寫的回歸”就是最好的開始,避免漢字成為“最熟悉的陌生人”。
然而,作為《漢字英雄》評委的于丹老師,被視為深諳中國傳統(tǒng)文化的杰出代表。在節(jié)目中頻頻出錯,她將“蹴鞠”的“蹴”讀成“就”字,這件事讓于丹頗為羞愧。更讓人哭笑不得的是《漢字英雄》的字幕錯字連篇,如將“不假思索”錯打成“不加思索”……當(dāng)然,人非圣賢孰能無過,但是作為宣傳漢字文化的節(jié)目,這種錯誤的出現(xiàn)著實(shí)不應(yīng)該,媒體有責(zé)任擔(dān)負(fù)起文化責(zé)任,考驗電視人的智慧,勿要適得其反才好。
時代的車輪在滾滾前進(jìn),時尚文化的形式多種多樣,沒有一個定準(zhǔn),沒有絕對的好與不好。還是那句古話:取其精華,棄之糟粕。但又不必在歌唱選秀或漢字聽寫這一棵或那一棵樹吊死,時尚文化既要經(jīng)典又要娛樂,避免庸俗,避免枯燥。這樣時尚文化這個巨人才能走得更遠(yuǎn),人民的審美品位更高,中華民族的未來更加光明!
思考快與慢1000字讀后感 篇8
有一種思考叫痛。我是個生在福中不知福的孩子,也不懂得怎么樣去接受別人的愛并心存感激。熟悉我的人見到我都說我像一個永遠(yuǎn)也長不大的孩子。
一個長不大的孩子,應(yīng)該會有開心的笑容,可笑容不知在哪一天遠(yuǎn)離了我,我忽然懂得思考了,自感身上背負(fù)了長大的責(zé)任和來自父母的愛的沉重。
真正燦爛的天真無邪的笑容,大約只屬于童年,因為只有童年中的孩子才不需要對任何事情負(fù)責(zé),當(dāng)然就不必考慮自己會要承擔(dān)些這個社會從四面八方所施加的壓力。如果可以,我倒愿意一輩子做一個長不大的小孩。那么,我可以在公園里盡興地蕩著秋千,在它到達(dá)最高處時發(fā)出痛快淋漓的尖叫聲;可以執(zhí)著地坐在沙堆旁,讓金色的沙子不含一絲雜質(zhì)地隨著時間一起在指間流逝;還可以在冬天的時候,賴在父母的床上以感覺父母的愛的溫暖,這樣的溫暖像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰直達(dá)我的心靈。
小孩子對自己的父母永遠(yuǎn)是很依賴的。在我零星的記憶里,我搜尋到了幫父母爭搶座位的那一幕。當(dāng)時我只記得旁人說的一句話:“這么小就關(guān)心爸爸媽媽了,長大后一定很孝順,您有這么個女兒應(yīng)該很幸福的!蔽宜贫嵌嘏Φ攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,父母笑了,眼中的期待與憧憬充滿了我所有的世界。現(xiàn)在我長得比母親還高了4厘米,166厘米,16年平均每年長10.375厘米。我的身高與他們的汗水與艱辛成正比,我覺得每長一厘米就是為他們的辛勤記錄了一筆。年復(fù)一年,父母把太多的心思用在了我的身上。我清晰地記得,父親洋溢著愛意說:“女兒加油長吧,到170厘米。”還差4厘米呢,我心中默想。
我的成長的歲月里原來記錄了父母的滄桑呀。這幾年,我真的沒少讓父母操心。加上母親身體不好,我家的里外大都是父親的雙肩扛著。前些天,父親因工作太過勞累吧,倒在了辦公室里,那么剛強(qiáng)得像山一樣的父親,竟那樣的孱弱,被人抬著塞進(jìn)了車?yán)锒瓦M(jìn)了醫(yī)院。我早該知道父親為我的貪玩而徹夜不眠以致老淚縱橫,我早該發(fā)現(xiàn)父親的兩鬢平添了不少白發(fā)、步履竟有些蹣跚了呀!
于是,我天天都在渴望自己不要再被別人說不懂事了,因為,我好想說我已經(jīng)長大了。我好想告訴每個認(rèn)識我的人:父愛如山,父親是一本書,引領(lǐng)我好好地做人;母愛如海,母親是一支燭,驅(qū)除我身邊的黑暗。
我真切地感受到思考的痛了。生命固短,親情易失,容不得半點(diǎn)揮霍呀!我覺得我難以面對自己的過失,唯一的女兒不僅不孝順還在不思進(jìn)取,淘氣,闖禍……淚水爬上我的臉頰的時候,我想我該長大了。
總有一天,我會成為孝順女兒的吧!我生在1987年炎熱的夏天,7月7日。我的降生注定了我的星座,注定了我的父母會很操心。我是巨蟹座,書上說我的星座是十二星座中最愛家最孝順的。我擦去淚水,笑了,我也注定可以做一個孝女,讓我的父母省省心,一定可以。好好愛自己的父母呀,用自己的努力!
思考快與慢1000字讀后感 篇9
“公元3017年,人工智能開始大肆反抗人類,不聽從命令,還想將人類趕盡殺絕,稱霸地球。然而他們放走了制造他們的科學(xué)家們,給人類留下了一條生路,人類收回屬于自己的權(quán)利之路啟程了……”
面對電影熒幕中如此駭人聽聞但卻極能吸引人們眼球的故事。鄰座的她,打了一個哈欠,輕輕道:“有些事機(jī)器比我們做得更好,但那不意味著機(jī)器比我們更聰明。而且人工智能沒有感情,他們既不會愛,也不會恨……”他默默聽著,感受著鄰座的理科女如計算機(jī)一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式?伤麤]想這么多,繼續(xù)沉浸于主人公一波三折的冒險之中。
電影結(jié)束了,他走在街上,早晨的小雨已經(jīng)停了,空氣中還帶著桂花的芳香,他深吸了一口氣,將芳香和清新的空氣都裝進(jìn)體內(nèi),神清氣爽地走進(jìn)圖書館,走向他最喜愛的位置,可現(xiàn)在那位置對面坐著一個人,筆記本電腦的線纏繞在一起,掛在插座上擋住了他的去路,他把她繞成一個毛線團(tuán)的線解開,放在地上并在她對面落座。
正巧,窗外一束陽光灑在桌上。她嫌棄地挪出那塊光亮區(qū)域,他想,有什么人竟不愿被從十萬八千里的遠(yuǎn)方還不惜任何代價趕到你身邊的陽光所照耀,抬眼一看,竟然正是剛才電影院鄰座的“計算機(jī)”,看看這束陽光,再看看窗外,剛下過雨的天氣,雨露從桂花花朵上劃過的情景,美得讓人陶醉,此情此景不忍讓人感嘆道,我們難道沒有“想念北平卻什么也說不出”的思念嗎?難道我們沒有“身邊處處是圍城”的感慨嗎?難道我們沒有《邊城》小橋流水下的純真嗎?
她驚訝地看著他,旁邊的老爺爺摘下老花鏡,也望著他。
他竟在大庭廣眾之下將剛才腦中所想一字一句地說了出來,咳嗽兩聲掩飾尷尬,他邀請她出去走走。她沒有拒絕,邊走邊小聲說道:“空氣濕潤,又是傳染病高發(fā)時節(jié),其實(shí)不宜出門。”他有些汗顏,但隨即被路邊一個紙箱吸引,俯身一看,是一只棄貓。“這種貓不是生病就是長相不好看被人丟棄,剛才還下過雨,再感冒,必死無疑!彼俅伪凰坝嬎銠C(jī)”一樣的思維打敗,他不理會她的話,抱起貓就走。
“等等!彼锨坝靡粔K方巾裹住小貓,粗略地檢查了一下,并無外傷,“你說我似計算機(jī)一樣刻板,現(xiàn)在計算機(jī)死機(jī)了,不能理解你的所作所為,所以計算機(jī)只好模仿你的舉動,把這可憐的小家伙帶回家,等它無大礙后再放生!薄胺派俊薄安粚?”“正常人會把它養(yǎng)著!薄昂!”
他思緒回到早晨看過的電影,依稀記得電影中,存活的人類反省并修復(fù)了人工智能的漏洞。人類和人工智能再次其樂融融地生活在同一個星球上。同時庫克的名言躍入眼簾“我不擔(dān)心人工智能讓計算機(jī)像人類一樣思考問題我更擔(dān)心的是人類像計算機(jī)那樣思考問題,摒棄價值觀和同情心,罔顧后果。”
“’計算機(jī)’的思維還是可以改變的呢!
他和她,抱著貓,并肩走遠(yuǎn)……
思考快與慢1000字讀后感 篇10
隨著科技的發(fā)展,社會的進(jìn)步,網(wǎng)吧出現(xiàn)了。
我們都知道網(wǎng)吧存在的作用和意義,進(jìn)入網(wǎng)吧可以學(xué)習(xí)電腦基礎(chǔ)知識、通過上網(wǎng)可以查閱自己所需要的各種資料、可以發(fā)送信件、聊天、看電影、打游戲好處是很多的,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的重要組成部分,這己是不爭的事實(shí)。但也許我們都聽到或看到了不少負(fù)面影響。
請看下面的幾個場景:
場景一:(本場景摘自2005年9月19日的《大河報》)9月16日晚11時15分,記者來到文化路北段一家名為頂立的網(wǎng)吧。網(wǎng)吧地板上到處扔著煙頭、食品袋和飲料瓶
記者注意到,在這里的男孩竟然在瀏覽黃色畫面。一吃東西的男孩說,他是某校高二的學(xué)生,常在這里玩,在這里玩的大多是學(xué)生
場景二:19歲的封鑫坷出生在魯山縣某鄉(xiāng)一個貧困的家庭,他原是一個有遠(yuǎn)大志向的好學(xué)生,由于誤入錄相廳和網(wǎng)吧,錯識黃魔,從而,一步步走向犯罪的深淵。心生報復(fù),使花季少女赴黃泉,意猶未盡,揮斧又殺了第二人,使自己也草草結(jié)束了自己短暫的一生,真是可悲可嘆。
場景三:學(xué)校有一個老師的兒子(不便提名)于2003年以優(yōu)異的成績考上縣某高級中學(xué),后來,他染上了進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲的惡習(xí),便不思學(xué)習(xí),把父母給的生活費(fèi)全用在了進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲上,學(xué)習(xí)成績直線下降,老師的多次說服教育他全當(dāng)作耳旁風(fēng),現(xiàn)在,家長只好讓他停學(xué),從而失去了大好前途。
場景四:鄰居有一個在鄭州上中專的男孩,去年也是玩游戲上癮,當(dāng)父母去鄭州看望他時,發(fā)現(xiàn)一個學(xué)期的生活費(fèi)兩個月己花完,并向同學(xué)借了數(shù)百元,學(xué)校與家長及時發(fā)現(xiàn),并及時教育,沒有鑄成大錯。
大家也可能在電視上、報紙上沒少見到這方面的消息,入網(wǎng)吧成癖,心靈扭屈,把錢花完以后就去搶劫、偷盜、打傷殺死老板、強(qiáng)1奸女同學(xué)這些例子可以說是枚不勝舉。在社會、在學(xué)校師生中造成了極壞的影響,影響了學(xué)生的身心健康,甚至影響了正常的教學(xué)秩序。
上級也看到了亂建網(wǎng)吧、缺乏管理給社會帶來的危害,許多單位下發(fā)了整頓網(wǎng)吧的通知。上學(xué)期,學(xué)校在配合有關(guān)部門對學(xué)校周邊環(huán)境治理的同時,還開展了拒絕網(wǎng)吧,做好學(xué)生活動。記得那天秋高氣爽,全體師生聚會,校長作了重要講話,通過具體實(shí)例,引導(dǎo)我們正確對待網(wǎng)吧,闡述了中學(xué)生入網(wǎng)吧的害處,全體師生集體宣誓,并舉辦了在拒絕網(wǎng)吧,做好學(xué)生的橫幅上簽字活動,我也簽上了自己的名字。隨后,學(xué)校每周出一期拒絕網(wǎng)吧的專題板報,把這項活動深入地、經(jīng)常地開展下去。幾個月來,確實(shí)收到了良好的效果。拒絕網(wǎng)吧,做好學(xué)生同學(xué)們已經(jīng)銘記于心。網(wǎng)戀族們也不再留戀網(wǎng)吧了,同學(xué)們進(jìn)網(wǎng)吧的現(xiàn)象幾乎沒有了,良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣己形成。
但是,電腦和網(wǎng)絡(luò)己成為我們青少年不可或缺的學(xué)習(xí)工具,讓青少年徹底地拒絕網(wǎng)吧不妥。關(guān)鍵是主管單位要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)行為的管理、加強(qiáng)安全放心網(wǎng)吧建設(shè),使網(wǎng)吧盡早走上有法可依、以法治網(wǎng)的良性發(fā)展軌道。
思考快與慢1000字讀后感 篇11
過年的氣氛似乎一年比一年淡漠。也許是自己童心已不再吧。
記得小時候,過年前的十多天,人們就開始忙碌布置家里準(zhǔn)備迎接春節(jié)的到來,到處都洋溢著喜慶的氣氛。人們做的每一件事都是為了過個好年。我們小孩嚷著讓家里人買新衣裳,嘴里經(jīng)常說的話就是“快過年了”,心里最盼望的就是春節(jié)快點(diǎn)到來。過春節(jié)最愉快的是穿上新裝,吃上平時很少問津的美食,見到在外工作生活的親人。
現(xiàn)在的我并不熱切盼望春節(jié)的到來,對我來說春節(jié)的意義已不再是穿新裝,吃美食了。春節(jié)最吸引我的地方是一家人經(jīng)過一年的工作或?qū)W習(xí)后能團(tuán)聚在一起輕松悠閑地?zé)o憂無慮地聊天,家里充滿祥和溫馨的氣氛。確切的說,是年假吸引我,至于春節(jié)那一天是否到來對我來說并不太重要。
年輕一輩的我們對于過春節(jié)的傳統(tǒng)意義已經(jīng)完全沒有概念了,也許我們清楚了解到了也未必會堅持,因為春節(jié)這一節(jié)日是在特定的歷史文化背景下產(chǎn)生的,處于社會轉(zhuǎn)型階段的我們,似乎應(yīng)該對春節(jié)的意義作出新的闡釋。事物是發(fā)展變化的,縱觀歷史,每一樣事物都會被不同時代的人們進(jìn)行某種揚(yáng)棄,從而得到傳承發(fā)展。
春節(jié)的意義在不變中蘊(yùn)涵著變化。在春節(jié),不變的是團(tuán)聚,是親情,是思念,是喜慶祥和,是歡歌笑語,是對美好生活的向往。而春節(jié)的意義又在變化,曾幾何時,過春節(jié)最愉快的是穿上新裝,吃上平時很少問津的美食;如今,對于許多人來說,無須再借春節(jié)的契機(jī)改善生活,春節(jié)最重要的是親情的凝聚,是友情的交流,是祝福的傳遞,是一年辛苦勞動后的休閑與放松,是人們思考過去、規(guī)劃未來的絕好時機(jī),F(xiàn)在過年的精神內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其物質(zhì)形式。因此,無論是品湯圓還是吃餃子,無論是穿華麗的唐裝還是喜氣的一身紅色,無論是準(zhǔn)備了賀卡還是用鮮花來互相饋贈,品味的都是一種文化,彰顯的都是一種理念,突出的都是一種氛圍,表達(dá)的都是對幸福生活的由衷歌詠和對偉大祖國的殷殷祝福。
春節(jié)的內(nèi)容也在不變中蘊(yùn)涵著變化。在春節(jié),親人團(tuán)聚依然是最重要的內(nèi)容,但團(tuán)聚的地點(diǎn)或許是在自己家中,或許是在城市的酒樓或郊區(qū)的度假村,或許是在祖國的名山大川之間,或許是在異國他鄉(xiāng)。團(tuán)聚的方式自然也隨之變化,不再僅僅是一家人圍爐夜話,只要親情在,處處都是家;在春節(jié),要徹底愉悅我們的耳目,放松我們的神經(jīng),但不一定都是全家老少圍坐在電視機(jī)旁看節(jié)目,有人在聽音樂會,有人在網(wǎng)上沖浪,有人在實(shí)施全家的健身計劃;在春節(jié),我們還是要通過拜年表達(dá)祝福,只是拜年既可以是見面時的鞠躬、握手等老習(xí)慣,又多了互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新方式;過年時增加喜慶氣氛的方式多種多樣,卻不一定要燃放煙花爆竹。是經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展為春節(jié)增加了更多的內(nèi)容和喜慶。
新春佳節(jié),不變的是中國人的人倫親情,變化著的、豐富著的是承載這種人倫親情的形式,正是在這種變與不變之中,我們的生活質(zhì)量在提高,我們的社會文明在進(jìn)步。
思考快與慢1000字讀后感 篇12
改革的春風(fēng)把我們千家街這條黃土小巷一下子吹成了集貿(mào)市場。從街北到街南全都呈現(xiàn)出一片欣欣向柴的景象。翡翠般碧綠的凸形頂棚直貫?zāi)媳,街道兩旁的個體商店鱗次櫛比,貨架上的商品琳瑯滿目,慕名而來的顧客摩肩接踵,收錄機(jī)播放的流行歌曲震耳欲聾。
街道一旁的電子游戲室更是生意興隆,門庭若市。
一天下午,快要上學(xué)的時候,我路過這里,出于好奇,走了進(jìn)去。跟前出現(xiàn)了令人驚詫一幕:一個個上了癮的人,身子貼在電子游戲機(jī)上,一手操縱著方向桿,一手按著電鈕,弓著腰,低著頭,臉離屏幕最多半尺,眼直直地盯著屏幕的變化,時而狂呼:“打中了!”時而又“唉”的一聲長嘆。轉(zhuǎn)過身來,突然看見屋門口擺著一張方桌,老板正瞇著眼,翹著二郎腿,一邊搖頭晃腦地哼著流行小曲,一邊數(shù)著大把大把的鈔票。一個約摸十來歲的男孩遞給他一張“大團(tuán)結(jié)”,買了三十個牌子。我驚奇地小聲問他哪來那么多錢,他做了一個“偷”的動作!鞍!”我吃驚地瞪大了眼,望著他那還帶著稚氣的臉,心里不知是什么滋味!,一下子就死了兩架飛機(jī),真倒霉!”咦,這聲音好耳熟啊。循聲望去,只見一個和我年齡相仿的少年,嘴里叼著一截?zé),正罵罵咧咧地嚷著。仔細(xì)一看,竟然是隔壁的小強(qiáng)。我真不敢相信自己的眼睛,昔日那文質(zhì)彬彬的小強(qiáng)竟變得這樣滿嘴污言穢語。但出于兩年鄰居的情份,我還是提醒了他一句:“快要上學(xué)了,我們走吧!”他卻不屑一顧地說:“上學(xué)?我才不呢,電子游戲多過癮!”我正準(zhǔn)備再勸勸他,卻被一股刺鼻的煙味沖得打了個“噴嚏”,抬頭一看,屋里早巳“云霧繚繞”。我不得不退了出來。
一路上,我的心情久久不能平靜。正當(dāng)我努力理淸自己的思想時,忽聽有人叫我,回頭一看是小強(qiáng)滿臉沮喪地跟了上來。
“你不是說不來上學(xué)了嗎?”“唉,錢一會兒就沒了!薄澳阍趺从羞@么大的癮?”
問到這里,他不由得痛苦地搔了搔了頭,說,我也是身陷泥潭不能自拔。開始,我的興趣并不大,可是被人勸去玩了幾回便上了癮。以后,玩的次數(shù)越來越多,用的錢也越來越多,自己的一點(diǎn)存蓄漸漸用完了,便偷著拿家里的錢去玩……!
看著他那痛苦不堪的樣子,我不由地沉思起來。電子游戲機(jī),本是現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)物,對開發(fā)智力很有好處。得空了,到少年宮去玩玩,很開心的?墒,不知從何時起,社會上有這么一幫人,一會兒刮個什么“風(fēng)、一會兒掀個什么“熱〃,用種種辦法吸引人們,從中牟利。就拿電子游戲來說吧,許多開店老板想方設(shè)法招徠少年兒童,誘惑他們上癮,使得有的學(xué)生逃課,有的不擇手段弄錢。甚至,發(fā)現(xiàn)有微型電子游戲機(jī)巳“熱”到課堂上來了。這,問題就嚴(yán)重了。當(dāng)然,我們不能因噎廢食,沒有必要取締電子游戲。但我要向青少年朋友大聲呼吁:改革、開放年代里,花樣翻新的東西太多了,如果沒有自制力,如果不會自我調(diào)控,大潮來了,也會淹死人的……。
思考快與慢1000字讀后感 篇13
閃耀的不僅僅是黃金。
眾所周知,黃金閃閃發(fā)光,價值連城。但是只有金子才會發(fā)光嗎?不,誠實(shí)是同樣閃耀的東西。
父母是我們的啟蒙老師,當(dāng)我們還在蹣跚學(xué)步時,正是他們在我們心中播下了誠實(shí)的種子,告訴我們“狼來了。這個故事告訴我們要誠實(shí)可信,不要說謊。
“好的開始是成功的一半。是我們的父母讓我們在童年時成為一顆好種子,我們可以在成長中生根發(fā)芽。相反,如果一個孩子從小就學(xué)會了撒謊,他的生活就不會完整。這足以突出誠實(shí)對一個人生活的影響。
誠實(shí)不僅對一個人有深遠(yuǎn)的影響,而且對一個國家和民族也至關(guān)重要。
春秋戰(zhàn)國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。然而,由于當(dāng)時的激烈戰(zhàn)斗和恐慌,為了樹立威信和成功改革,商鞅下令在南門外豎起一塊30英尺長的木頭,并公開承諾:誰能把這塊木頭搬到北門,誰將得到12兩的獎勵。人們說了很多,但他們不想嘗試。商鞅把獎勵提高到52兩,最后有人試圖把木頭運(yùn)到北門。商鞅信守諾言,當(dāng)眾給了他五十兩黃金。
商鞅看似有趣的舉動在人民心中樹立了威望!按蟊姷氖澜纭T谌罕姷闹С窒,商鞅成功地進(jìn)行了改革,幫助秦統(tǒng)一了中國。由此,我們可以看到誠實(shí)是多么重要,它對我們國家的事務(wù)是多么重要。
不同的時間、不同的地點(diǎn)、不同的人和不同的事件往往顯示出相同的真理。
美國開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了他父親最喜歡的櫻桃樹,但他并不擔(dān)心受到懲罰和欺騙父親,而是誠實(shí)地向父親承認(rèn)了自己的錯誤。
可以看出,誠實(shí)之風(fēng)早已吹進(jìn)年輕的華盛頓的內(nèi)心,使他成為一位道德高尚的總統(tǒng),并在總統(tǒng)生涯中贏得民心。
曾經(jīng)有一個故事深深打動了許多人。
在早期,很少有外國人踏足尼泊爾喜馬拉雅山的南部山麓,但后來,許多日本游客來到這里,據(jù)說是因為一個少年的正直。一天,幾個攝影師邀請一個青少年去買啤酒。這個少年花了3個小時買啤酒。第二天,少年又給他們買了啤酒。這次攝影師給了他很多錢,但是他第三天沒有回來。攝影師都說這些青少年騙了錢。晚上,年輕人回來了。
原來這個少年只買了4瓶啤酒。為了許諾,他爬了另一座山,過了一條河,然后買了6瓶啤酒。但是當(dāng)他回來的時候,他打碎了三個瓶子。他哭著拿出碎玻璃,把零錢還給攝影師。每個人都被感動了。從那以后,越來越多的游客來到這里。
這個少年做這件事的時候并沒有想到任何獎勵,他只是以一顆真誠的心對待客人。正是這種真誠打動了人們,也是這種真誠帶來了商機(jī)。
古今中外的例子太多了?偠灾,誠實(shí)意味著實(shí)事求是,不說謊,不違反合同,忠于外表,說實(shí)話,做實(shí)事!耙痪湓挷荒芨谝黄ヱR后面。不僅他人需要誠實(shí),自己也需要誠實(shí)。承諾和許諾,不要欺騙自己或他人,不要為了利益而違背良心......
誠實(shí)是雨,洗去人們心中的灰塵。
誠實(shí)是雪,震撼著人們虛偽的靈魂。
誠實(shí)是一面鏡子,折射出人們背后的影子。
思考快與慢1000字讀后感 篇14
和學(xué)生一同思考,就是指教師在講授一篇課文之前,自己先獨(dú)立鉆研文本,看看自己讀完課文后有什么感受,遇到什么困難,自己是如何解決這些困難的,有什么捷徑可走,然后換位思考,這一問題如果讓學(xué)生去解決,他們會遇到什么困難,他們會怎么解決,自己該不該給予幫助,在什么時候什么地方給予幫助最為合適,經(jīng)過這樣一番思考,教師就會變被動為主動,從而在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)師生心心相印的效果。
這種做法與那些只顧教參,不顧學(xué)生;只顧自己講解,不顧學(xué)生感受;只顧自己價值取向,不顧學(xué)生實(shí)際情況的做法是完全不同的。和學(xué)生一同思考的老師,在課堂上首先想到的是學(xué)生讀完課文是怎么想的,因此教師總是喜歡問“同學(xué)們,你們讀完這篇文章想到什么呢?能不能用自己的話概括一下文章內(nèi)容。你覺得什么地方精彩?能不能講出來與大家一同分享!碑(dāng)學(xué)生感到無話可說,啟而不發(fā)時,老師會讓大家合作探究,以期解決問題,而學(xué)生實(shí)在答不出時,老師總是這樣說:“這個地方老師是這樣想的,不知對不對,現(xiàn)在說出來供大家參考!边@樣的老師從不把自己當(dāng)權(quán)威,說出自己想法的目的是啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生智慧的火花,而不是要求學(xué)生去抄錄。和學(xué)生一同思考的老師總是很真誠,“知之為知之,不知為不知”。
他們從不隱瞞自己的無知,總是以真誠的態(tài)度去教育學(xué)生,總是以真誠的語言去啟發(fā)學(xué)生,總是以真誠的心靈去打動學(xué)生。他們總是喜歡和學(xué)生一同在課堂上探討問題,他們很少去抄錄參考答案,也很少要求學(xué)生去抄自己的答案;他們總是喜歡把自己對一個問題的解決過程告訴學(xué)生,說出自己的解決思路,遇到的困難,讓學(xué)生知道這個問題老師是怎么想的,老師也會遇到困難,從而增加學(xué)生的信心。和學(xué)生一同思考的老師從不去背后抄答案,然后再一本正經(jīng)的將答案講給學(xué)生。因為那樣抄來抄去沒有意思。他們總是喜歡和學(xué)生在課堂上一起爭論問題,甚至爭的面紅耳赤,他們和學(xué)生一同哭,一同笑,雖然沒有擺出權(quán)威的架子,但他們是學(xué)生心目中當(dāng)然的權(quán)威。和學(xué)生一同思考的老師總是不拘小節(jié),他們的課堂總是充滿自由,充滿關(guān)懷。
他們不會因為學(xué)生坐姿不正而大動肝火,也不會因為學(xué)生做個鬼臉而大打出手,他們甚至允許學(xué)生在課堂互相“爭吵”。這樣的課堂看似很亂,實(shí)際師生都在快速思考;這樣的課堂看似沒有章法,實(shí)際上思考的問題就是連接師生靈魂的線兒;這樣的課堂看似沒有成效,實(shí)際上智慧的火花常在爭論中閃耀。和學(xué)生一同思考的老師總是很博學(xué),他們站的高、看的遠(yuǎn),不怕學(xué)生挑戰(zhàn),對于學(xué)生提出的問題總是給予及時的解答。他們沒有事的時候總愛看書學(xué)習(xí),因為他們知道:時代在進(jìn)步,知識在更新,不學(xué)習(xí)就會被時代拋棄;他們還知道,要給學(xué)生一碗水,自己就得有一條河。
為了達(dá)到這一目標(biāo),他們總是孜孜以求,博覽群書,不怕寂寞、不湊熱鬧,把畢生的精力和心血都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。因為他們堅信“寶劍峰從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
思考快與慢1000字讀后感 篇15
前幾天,我在電視里看到關(guān)于柴油緊張的一則報道:當(dāng)?shù)剡\(yùn)輸蔬菜的車輛加不到柴油蔬菜運(yùn)不出去,只能在當(dāng)?shù)劁N售,價格自然降低了許多.
這給農(nóng)民伯伯帶來了巨大的損失.昨天我偶然路過加油站,看見一輛輛排著兩條像長龍一樣的隊伍,在耐心而又焦急地等待著“食物“(柴油)好像這些車是落難人群正在排隊打飯。一打聽,才知道是加油站限量加油。我不禁這樣想:柴油危機(jī)真在我們這兒上演了吧!據(jù)電視報到,近期,一場柴油危機(jī)開始在中國轟轟烈烈的上演。進(jìn)入十月份以來,全國各地突然遭遇前所未有的“柴油荒”等待加油的汽車在加油站外排起了長隊。而不少的加油站已無油可售。
據(jù)統(tǒng)計,已有超過2000家的加油站因此而停業(yè),稍有庫存的加油站也只能實(shí)行限量供應(yīng),以解汽車的一時之“渴”。缺的又何止是柴油.從十一月份開始,湖南省已有14個地區(qū)實(shí)行“計劃用電“而在十月初,作為西電東送的重要基地,廣西省也經(jīng)歷了罕見的“電荒“,部分地區(qū)已經(jīng)開始拉閘限電.柴油短缺、電力短缺、煤碳短缺……面對能源緊張,我陷入了沉思:我們?nèi)绻还?jié)約柴油,以后必定會造成柴油荒,更會爆發(fā)爭奪柴油的大戰(zhàn)爭!我們一定要節(jié)約柴油.我為節(jié)約柴油設(shè)計了一條標(biāo)語:多走路或騎自行車,少坐汽車.千萬不要認(rèn)為柴油用不完喲!地球是我們溫暖的家園,我們生活在這個美麗的大家園,理應(yīng)好好地愛護(hù)、保護(hù)它。
現(xiàn)在,以“低碳”為標(biāo)志的全球大環(huán)保時代已經(jīng)到來,每一座城市,每一個人都在倡導(dǎo)低碳生活,只要我們不污染環(huán)境、不浪費(fèi)能源,就能讓我們的地球變得更環(huán)保、更綠色。其實(shí)加入低碳生活一族并非一件難事。但有的人卻這樣認(rèn)為即使自己“低碳”了,也無法讓那些工廠停止違法排放。如果人人都是這種想法,地球以后將會面臨更大的危機(jī),地球上的人將得到應(yīng)有的懲罰。低碳生活,就是要珍惜地球母親為我們提供的各種能源。比如要節(jié)約電、氣、水、碳、油和減少排放二氧化碳等。作為小學(xué)生,低碳生活就從身邊的小事做起吧。我爸爸無論路近還是路遠(yuǎn),都愛坐摩托車去,還經(jīng)常出去閑逛。今天,爸爸正在看報紙,我走上前去,對爸爸說:“爸爸你以后去近的地方可以坐自行車嗎?這樣可以減少二氧化碳的排放。
你知道嗎?現(xiàn)在全球變暖,地球大氣層被破壞了,威脅到了兩極的生物,過不了多久地球就會變成一顆火星!卑职终f:“我的女兒知道這么多,為了地球,我愿意做低碳中的一員!睍r我看見媽媽在洗菜,準(zhǔn)備把水倒掉,我連忙跑過去阻止說:“媽媽,你以后洗菜、淘米、洗衣服的水都可以用來澆花、澆菜和沖廁所。這樣可以節(jié)約用水。我國是一個極度缺水的國家,淡水資源僅為28000億立方米,只占全球的百分之六,僅次于巴西、俄羅斯和加拿大,居世界淡水最少國第四位。
現(xiàn)在人們都在節(jié)約用水、用電、用氣,過低碳生活了!眿寢屄犃艘惑@,說:“這么嚴(yán)重呀,我們都聽你的吧!贝蠹铱炜煨袆悠饋,為了我們的地球,為了我們美麗的家園,用實(shí)際行動來保護(hù)她——低碳生活。
思考快與慢1000字讀后感 篇16
“聰明的人警告我說,生命只是一顆荷葉上的露珠!碧└隊柕倪@句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的,是容不得你可以去揮霍和浪費(fèi)的。
家里的院子有棵梧桐樹,它已經(jīng)陪我走過六年之多了。在它還是棵小樹苗的時候,我們一家沒有留意過它,以為它會慢慢死掉。但是它卻很頑強(qiáng)的活下來了,一直到現(xiàn)在。
每年的秋天悄然來臨的時候,院子里都會堆滿很多落葉,我從來沒有去觀察過葉子是怎樣變黃?是怎樣落下的?
我記得每年葉子悄然落完的時候,我會對自己說:“下次我一定要看到這些小生命體的結(jié)束的時候的樣子!钡磕昵锾炜旖Y(jié)束時,我都會對自己說同樣的話。然而今年,我記住了。
看著葉子有葉尖一點(diǎn)點(diǎn)變黃到落下時,我想到我看過的一本書,書的名字是: 《一片樹葉落下來》。這是美國作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡單,描述了一片樹葉從出生到死亡的過程。用形象的描述,回答了“我從哪里來,會到哪里去,為什么活著,死是怎么回事”等等關(guān)于生命的道理!皝硪泊,去也匆,問生命為何,系生命永恒,這才是真意義。這是《永恒的生命》其中的幾句歌詞。
也就是葉子的變黃到落下,讓我明白了:生命———永恒的樂章。在夏天,它們會一起為人們遮陽,讓人們不會因為天氣的炎熱,而心情卻變的很糟,人們可以在大樹的遮擋下,聊聊天,說說家常。
如何才能像葉子那樣有意義的度過一生呢?讓短暫的生命成為永恒呢?保爾給了我們一個明確的答案:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不至于因為虛度年華而痛悔,也不至于因為過去的碌碌無為[注: 平平庸庸,無所作為。]而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭。
雖說葉子沒有這么大的使命,但葉子這短暫的一生不會因碌碌無為而羞愧不已,不會因虛度年華兒悔恨。它們?yōu)槿祟悶槭澜缭炝烁!?/p>
一片飄零的落葉,一抹酡紅的殘陽,一滴晚來的秋雨,一襲遲降得暮色……它們生命的神秘是莊嚴(yán)的,樸素的,永恒的。生命是天空中閃亮的流星劃過的一道完美的曲線,還是天宇中那永遠(yuǎn)閃亮的恒星。生命是懸崖上那不敗的石巖花,還是那夜間只是一現(xiàn)的曇花。多少人在歷史的車輪中被淹沒,但又有多少英雄好漢在前赴后繼[注: 前面的沖上去了,后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前。]。多少物種在自然的物競天擇中被淘汰,又有多少新的生命體出現(xiàn),多少新的奇跡在發(fā)生。我們不得不說生命是一個奇跡,生命是一種延續(xù),生命是一種永恒。從歷史唯物主義的角度來看,個體的生命會被終結(jié),但是生命的延續(xù)不會被截止!
生命是永恒的!生命的永恒不是永遠(yuǎn)的存在,而是在延續(xù),在拼搏,在奮斗。生命的永恒是離開了這個世界但是多年之后后來人還知道,前離者的價值和寶貴。生命的永恒是把自己的愛獻(xiàn)給這個世界,這個星球,造福后代。生命的永恒是歷史的車輪在前進(jìn),但是偉大的生命在笑傲!
思考快與慢1000字讀后感 篇17
前幾章的政治作業(yè)中,有一道題的材料是一幅漫畫,尺寸雖小,但對我的影響深遠(yuǎn)。
這幅漫畫名叫《“食客”準(zhǔn)備著》,畫上一位老人家在做飯,她的兒子就坐在餐桌旁不停地催促著老人做飯,也不去幫一下忙。它譴責(zé)了“啃老族”,不僅不為父母分憂,還要依賴父母,它警示人們要孝敬父母。
我內(nèi)心強(qiáng)烈地鄙視漫畫中的兒子,從政治的角度來說,他沒有履行扶助、尊重父母的義務(wù);從道德的角度來說,他不應(yīng)該朝父母發(fā)脾氣,更沒有資格對父母指手畫腳。
我的身邊也有這類似人——聽說過一位這樣的大姐姐,她都已經(jīng)上高二了,但她似乎毫不懂得尊敬父母,動不動就和父母吵架,不分白天黑夜,一有什么不愉快就沖父母發(fā)脾氣,大聲爭吵,整棟樓的鄰居都能聽見,影響人們的正常休息。我認(rèn)為她和漫畫中的兒子沒什么兩樣,都沒有做到子女對父母應(yīng)有的尊重,我十分厭惡這樣的人,所以我暗暗地在心中警示自己:我決不能成為那樣的人。
正當(dāng)我譴責(zé)這些不孝行為時,我想到了一句話:“上帝給了人兩個口袋,裝別人缺點(diǎn)的掛在胸前,裝自己缺點(diǎn)的掛在背后。”我立馬怔住了。發(fā)現(xiàn)在生活中,我也是一個不尊重父母的孩子,往事浮現(xiàn)在我眼前——
上初一年級的時候,那天正好表弟過生日。我建議媽媽一起去弟弟家玩,媽媽同意了,卻因為我的作業(yè)計劃還未完成,她臉上沒有表現(xiàn)出高興的神情,反而透出幾分不愿去的意思。我的心情立馬就黯淡下來了,可我仍執(zhí)意要去,媽媽只好開著車帶我出發(fā)。
在車上,我呆滯地望著窗外,實(shí)際上是在幻想待會跟弟弟游戲時的場景。媽媽一邊開著車,一邊說:“你要去玩也不把計劃安排好,還拖延……”
“都答應(yīng)去了你哪來那么多廢話!作業(yè)難道我不知道寫嗎?還要你來催?”我沒好氣地沖著媽媽吼,我心中頗不平靜。
媽媽似乎被惹毛了:“你再頂嘴我就往回開!”
從這話中,我聽出了威脅,于是我怒火中燒,“不去就不去!”我不甘示弱也撂下這一句。
二話沒說,媽媽于是靠邊停車。
我立馬下來,重重地甩上車門,拼命地往回跑,不一會兒便氣喘吁吁。我也沒注意到媽媽開車去哪了,我回到家后,她還沒有回來。直到晚上九點(diǎn)多她才到家,不知道為什么,媽媽也沒對我發(fā)火。
但是,我心中有個疑惑,那天媽媽為什么沒有責(zé)罰我呢?難道她在弟弟家玩得開心以至于忘了罵我嗎?后來,我將我的疑惑告訴了她。媽媽說那天我下車后,她開車途中分神了,發(fā)生了剮蹭事故,好在沒出大事。媽媽說完,怕我擔(dān)心,所以她立馬安慰我,說事情已經(jīng)過去了。
想起這事,我就感到羞愧難當(dāng),剛才還在譴責(zé)那些不孝的人,其實(shí)我自己也做得不好,沒有尊重父母。我看著那幅漫畫,心中有一種說不出的滋味。
這一切都是因為我的任性,影響到媽媽開車的心情,從而發(fā)生了危險。想到這里,我的悔恨的淚水奪眶而出,滴在那幅漫畫上,我后悔對媽媽發(fā)脾氣。我下定決心要在今后孝敬父母,不再讓此類事情發(fā)生!
思考快與慢1000字讀后感 篇18
在大腦中植入一個芯片便能記住一整個圖書館的知識,這是幾十年后的地球。毫無疑問,人工智能為人類的生活、工作、學(xué)習(xí)提供了方便,它代替了人類完成了很多不可能,然而,人類卻是地球生命的主體。這個時代需要的到底是硅基思考,還是碳基思考?
就像美國公司總裁庫克所認(rèn)為的,無需擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,要擔(dān)心的是人類像計算機(jī)一樣思考,因而失去了價值觀和同情心。的確,硅基思考存在一些限制,而這些限制卻是人類發(fā)展的必需品。
硅基思考是不靈活的,它的思考一如既往地遵規(guī)守矩。它不能譜寫《第十交響曲》這類的震撼樂章,也不能繪畫出炫麗奪目的璀璨《星夜》,更不能梳理出一本完整的《時代簡史》。因為它的生命格局注定由人類操控,往哪兒走,怎么走都是一場意料之中的棋局,沒有波瀾起伏,沒有驚心動魄,更沒有腦洞大開。
此外,硅基思考沒有細(xì)膩的情感,酸甜苦辣它不懂,七情六欲它不解。它沒有“為賦新詞”的少年愁,沒有“白發(fā)搔短”的家國愁,更不可能有對時代停滯不前的思緒和愁慮。碳基生命中最重要的要素之一━━文明,在它的身上不能很好地展現(xiàn)。結(jié)合龍應(yīng)臺的話說,硅基生命會在低垂的枝丫下彎腰走過嗎?會在一個滿身是癬的流浪狗走來時憐憫地避過嗎?會在電梯門打開時謙抑地讓開嗎?這些道德品行它都沒有。
不僅如此,硅基不會自省,它不懂什么叫做自己,始終秉持的原則是人類的完善修理。可以說它的一切都基于人類,無論是正確還是錯誤,它缺少了一套自我改進(jìn)的思維體系。碳基生命會“吾日三省吾身”,會“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”,這些都是價值觀、判斷力的表現(xiàn)。他們通過自身的判斷明白是非對錯,做出相應(yīng)的價值選擇,隨后形成自己的價值觀。
這是一個最有趣也是最復(fù)雜的時代,個人微機(jī)、全球網(wǎng)絡(luò)、微博、微信……充斥著碳基生命的世界。當(dāng)“納須彌于芥子”不再只是一個比喻時,當(dāng)時代的需求不再只是“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”而是運(yùn)用知識甚至創(chuàng)造能力時,對于這個連硅基生命都在激烈競爭的時代,作為碳基的人類還有什么資格不思考,否則硅基生命取代碳基生命絕不是危言聳聽。
所以人類需要思考,需要的是有深度的,有創(chuàng)造力的,有超越這個時代勇氣的思考。因為這樣的思考才是有效的,否則只是一種“反熵”行為。蘇格拉底作為唯心哲學(xué)的奠基人為雅典人民進(jìn)行“精神助產(chǎn)”,他把哲學(xué)“從天上送回人間”;孔子在禮崩樂壞的春秋時期,用仁義、禮信為儒家學(xué)說張立四維。他們的思考是時代進(jìn)步的不竭動力,在他們學(xué)說的濫觴期里,思考的潮水洶涌而來,推動著時代文明的小船,使之在時光的銀河里越行越遠(yuǎn)。
這個時代需要的是硅基思考,還是碳基思考?答案顯而易見是后者。這個世界終究是被碳基生命所主宰,不要因為人工智能的方便而失去了人類本身思考的能力,更不要因為“人類一思考,上帝就發(fā)笑”而羞于思考。畢竟碳基思考才是時代的必需品。
思考快與慢1000字讀后感 篇19
飯桌上,我興致勃勃地給爺爺奶奶講著一周學(xué)校里的趣聞。
突然,我想到一個話題:“爺爺,你最近看過《百家講壇》嗎?那個易中天教授講曹操講得超好,原來曹操也有可愛的地方呀!”
爺爺是個老傳統(tǒng),在原則問題上從來不違背正統(tǒng)的說法。他停下筷子,義憤填膺:“什么易中天,什么爛教授,曹操怎么變成了好人?呸!奸雄就是奸雄,逆臣賊子,大逆不道!薄澳闾B固了,”我有些聽不住了,急不可耐的反駁:“易中天教授是以歷史的唯物主義的眼光來評判曹操的,他再怎么不好,作為一代霸王,他也是有功勞的呀。”。“什么優(yōu)點(diǎn)?逆臣賊子能有什么優(yōu)點(diǎn)?奸臣!教授亂話三千!睜敔斠灿行┗鹆!拔覀兪且钥茖W(xué)公正的眼光看問題!蔽冶M量把社會課上的歷史知識搬出來:“曹操在北方屯田,興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);曹操在官渡大戰(zhàn)中,臨危不亂,是一個優(yōu)秀的軍事家。他文武雙全,《孫子略解》結(jié)合實(shí)際!队^滄!窔馄切蹅!蔽一貞洺霰M量多的書本知識和爺爺碰撞起來。
“科學(xué)公正?老皇歷就是這樣傳下來的。連天子都給挾了還不奸?假傳獻(xiàn)帝多少圣旨了,你去戲劇頻道看看,白臉奸臣人人喊殺!睜敔斂偸请x不開老皇歷老傳統(tǒng)。“那是舞臺形象。老用民間形像來形容曹操有什么意思?”我想努力說服爺爺,“爺爺你不能以偏蓋全。隋煬帝魚肉百姓,可他創(chuàng)建的科舉制選拔了多少優(yōu)秀人才呀;鴉片戰(zhàn)爭雖然給中國帶來了災(zāi)難,但也促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呀。”我運(yùn)用了辨證法,有些飄飄然了。“這都是那些什么現(xiàn)代教授們的胡說八道!”爺爺火了,連筷子也掉在了地上,“現(xiàn)代人越來越不象話。話不好好說,舞不好好跳,歌不好好唱,還‘哼哼哈嘿’有什么好聽的?”小輩碰撞了爺爺,長輩自然不能甘拜下風(fēng)。我連忙替爺爺撿起筷子,接過他的話頭:“怎么一下從曹操講到我的偶像了?你喜歡聽的京劇還不是一樣,‘咿咿呀呀’的,半句也聽不懂!”“小孩子又不懂了。京劇再怎么不懂也是國粹,是藝術(shù)!”“那周杰倫的歌是時尚,是現(xiàn)代!”
我倆越吵越兇,奶奶笑呵呵地說:“行了,行了,都別吵了。老頭子去看易中天,小孫女去看《三國志》。你們各自了解了再來吵。現(xiàn)代和過去總有矛盾,總有碰撞的!
飯后,爺爺果然叫我找出了《百家講壇》的節(jié)目,我也躲進(jìn)書房去看《三國》。
兩天后,我倆又在飯桌上提到前天碰撞的那個話題。爺爺不禁感嘆易中天的絕妙解說,我也對曹操有了新的認(rèn)識。原來,人們心靈的碰撞是那么的奇妙,它可以讓人與人之間由原先的爭論、分歧、矛盾、誤解,演化成互相溝通,互相補(bǔ)充,互相理解,互相包容,互相交融,互相感化!我忽然聯(lián)想到:浩蕩的海水,正是因為與礁石的碰撞,才激起了朵朵絢麗的浪花;粒粒細(xì)沙,正是因為與水的打磨碰撞,才結(jié)出了光彩奪目的珍珠。
思考快與慢1000字讀后感 篇20
有人說,生命是兒時的無知,童時的天真,青年的成熟,中年的練達(dá)。
我們正在經(jīng)歷一個非常重要的階段,那便是初2。我們有過天真,卻不曾成熟。當(dāng)我剛踏上這個學(xué)校時,有著對未來無數(shù)美好的憧憬?墒,當(dāng)我進(jìn)入了一個很好的班級時,才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么渺小,在我身邊有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我好的同學(xué),第一次我感到一種莫名的失落感。沒有了小學(xué)時的優(yōu)越感,一種自卑感油然而生。
我并沒有出生在一個書香世家,更沒有誕生在百萬豪宅,我只是一個普普通通的,降臨在百姓人家的孩子。
我并沒有能歌善舞,更不存在琴棋書畫、樣樣精通,我只不過是一個按照著傳統(tǒng),再普通不過的孩子。我,只是一個在平凡的家庭中享受著平凡的愛,在平凡的世界中過著平凡生活的人。
我的童年過的十分充足。小時侯,我曾經(jīng)也坐過旋轉(zhuǎn)木馬,激烈的碰車,我也接觸到了知識的廣播,網(wǎng)絡(luò)的繽紛,更領(lǐng)略到了世間的美好。彼年時光,早已回不到最初的模樣。時間悄悄的走了,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是一個大孩子了。學(xué)會了懂事。一天天安靜的走過,我一點(diǎn)也覺察不到,直到看到爸媽頭上的白發(fā),才發(fā)覺時間真的過的好快,也許我們是應(yīng)該長大了。曾經(jīng)以為我的人生還很漫長,始終幻想著以后的自己會怎么樣,卻沒發(fā)現(xiàn),說長不長,說短不短的15年就這樣像流水一樣過去了。這些年我學(xué)會了好多,老師教會了我許多待人處世的道理。我還是在長大,和所有的孩子一樣,回首以前,那些遺憾,已經(jīng)無法彌補(bǔ)。
16歲,有遺憾。
我知道,我該努力了,為了自己的明天該努力了。雖然我生活在一個平凡的地方,但是不平凡的東西是要我們自己來創(chuàng)造的,不是嗎?那些童年的記憶依然在心里,只是我們該留住那顆童心,而不應(yīng)該再那么小孩子氣了,應(yīng)該學(xué)著自己長大。無論是從什么方面。當(dāng)我拿到那張試卷時,心中有說不出百種滋味。不敢面對老師,自己怎么會考這么差的分?jǐn)?shù),這離我自己的目標(biāo)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。有點(diǎn)想哭的感覺,我知道老師一直都在鼓勵我,可是,我一次次讓你失望。
16歲,有淚水。
我結(jié)識了他們,一群天真可愛的孩子。我們一起學(xué)習(xí),一起上進(jìn),有時,一起說鬼故事,嚇的我不知所措。當(dāng)我們某個人遇到困難時,他們說笑話哄他開心。在一起學(xué)習(xí),真的很開心。小學(xué)的我,就覺得學(xué)習(xí)苦,因此懶的去學(xué),結(jié)識了他們,讓我覺得,自己不得不努力了。是他們,激勵了我對學(xué)習(xí)的興趣,看他們討論題目的時候,我也學(xué)著去說上幾句……那次以后,我開始專攻數(shù)學(xué),那時,媽媽給我買了一本一課3練,我開始每天做起來,當(dāng)我剛開始做的時候,我就慌了,因為我一題都做不來,我覺得自己可笑,是在自欺欺人嗎?他們鼓勵我,數(shù)學(xué)老師鼓勵我,說只要細(xì)心的學(xué),別人能做到的我也能做到,所以每到遇到什么不懂的時候,我去請教小老師,他們會細(xì)心的教我,這時,我感到一股暖流涌上心頭。
16歲,有感動。
思考快與慢1000字讀后感 篇21
并不是所有的人都喜歡思考,尤其是在沒有什么事情可干的時候。不喜歡思考,往往是因為覺得沒有什么值得思考的。想些什么呢?有些事情想明白也就想明白了,沒有什么繼續(xù)深究的價值,而有的東西是想不明白的,若是深究,就不會有什么結(jié)果,反而會浪費(fèi)腦細(xì)胞。
有人的確不喜歡思考,比如說他。但是有時候看到一些東西,他也會不自覺的思考起來。他現(xiàn)在在岸邊等船,卻發(fā)現(xiàn)附近的一塊巖石上有一個人,他似乎是沒穿衣服,渾身肌肉健碩,坐在一塊石頭上,身體蜷成一團(tuán),手柱在下巴下面。
這里是地獄,而思考者是從地獄中脫離出來的。
他想仔細(xì)看看那個人。可是自己沒有什么工具,他就拿起自己的狙擊槍,透過槍的瞄準(zhǔn)鏡仔細(xì)看看。有首大提琴曲,叫《往事》。評論家說,這曲子表達(dá)的是一種沉思的情緒。他平時不理解,而今天倒是見著了。什么是沉思?看起來回憶就是沉思。通過瞄準(zhǔn)鏡,他看到那人的眉頭緊鎖,緊鎖在好像是一張紙上。沒辦法,太高了,他看不清。
“喂!你!”有人在叫他“這法子我們用過了,就是不下來!再說,管你什么事啊?”其實(shí)這也應(yīng)該怪他,沒有事兒別拿著槍亂比劃啊!安皇,我是新來的,我想看看那個人而已,沒有別的意思您知道那是怎么一回事么?”
“怪不得你對他那么感興趣,他在哪里呆了好幾年了。不用說,我知道你很詫異,我們也很奇怪。不吃不喝,就是想,怎么還能活這么長時間呢?”
“是么”其實(shí)他并不是很奇怪的,在這里呆了這么長時間,什么奇怪的事情沒見過?每天他都要看著那些奴隸們順著脖子上的繩子喜笑顏開的爬來爬去,也要看著那些巨人們用可怕的事例威脅那些可憐的孩子。所以在他眼里,一個不吃不喝的思考者,也沒有什么奇怪之處。“他是怎么上去的呢?”雖是如此,他還是覺得挺好奇的。
“哎呀,那可就說來話長了,話說是1953年,美帝的和談陰謀被揭穿”
他很無奈,也很羨慕那人還有個毛巾擦擦汗。
“然后啊,我們就圍剿他,給他逼到那個山頭了!我們就喊:‘下來吧,前面沒有路了!你就承認(rèn)吧!還有比你慘的那!’但那人就是不停,一意孤行。我們就決定著要開槍了。可是據(jù)我們分析,上面要求的意思是說要抓活的來充個指標(biāo)而已。不僅要抓回來,還要錄口供,在向上匯報,才算是完成任務(wù)。要是就這么打死了的話,一點(diǎn)意義都沒有。所以我們就決定在這兒等著,不信他不下來?墒撬褪遣幌聛怼W詈笾笜(biāo)沒完成,我們幾個人就被貶在這里了。”
“然后他就一直在哪里想?”他問道!笆前,他就是坐在哪里,不過似乎他本來就應(yīng)該在哪里一樣。你還有什么問題么?我要去換崗了!”
“那么自從那以后有什么變化么?”
“這個么,自從他在思考,似乎什么都變了,可似乎又什么都沒變。思想是不朽的,究竟有什么變化,我們這些塵世蜉蝣是看不出來的!闭f罷,他擦擦汗離開了。
思考快與慢1000字讀后感 篇22
今天早早地起來,準(zhǔn)備帶她們?nèi)ス珗@玩。
出門時發(fā)現(xiàn)鑰匙串上的那片開門的鑰匙不見了。于是問她倆:“誰把鑰匙取下來了?”
倆人都一口否認(rèn)。我心里認(rèn)定:鑰匙片圈的那么牢,不可能自己掉下來,肯定是有人取下來的。
他們的否認(rèn)讓我有點(diǎn)生氣。因為她們也曾對我撒過慌,弄壞了東西不敢承認(rèn)。不過,現(xiàn)在沒有證據(jù),我也不能冤枉她們。于是,我一邊回憶,一邊盤問:“昨天上午,我出門前看見鑰匙還在的。出門時,我沒帶鑰匙。到了晚上出去散步,誰拿的鑰匙?”
“歡歡。反正我至始至終沒有碰過鑰匙!辨面貌患偎妓鞯卣f,有種撇開嫌疑的意思。
于是,我將目光投向歡歡,心平氣和地對她說:“你取了鑰匙沒有?說實(shí)話,取了就取了,我們不會怪你的。你說出來,可以幫助我們快速找到鑰匙!
她一直搖頭,很委屈且戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“沒有。”
我猜她可能是因為弄丟了鑰匙而害怕,或是因為我的嚴(yán)肅、生氣而害怕。
“那你昨晚拿鑰匙的時候,有沒有看到那片鑰匙在鑰匙串上?”我繼續(xù)問。
“我沒有注意看……”婷婷說。
“散完步回來不是你開的門,那個時候,你有沒有看見鑰匙?”我問。
歡歡說依然說:“我沒注意看,不知道!
我表示很無奈,今天美好的出行計劃泡湯了。關(guān)鍵是鑰匙不翼而飛了,太不可思議了!我想把鑰匙找回來,可是沒有一點(diǎn)兒線索。我們?nèi)吮е鴥e幸心理去散步的地方,也就是小區(qū)里找了一圈,空手而歸,我像泄了氣的皮球;氐郊依,把家里翻個底朝天,依然沒找到。
“真是太奇怪了!”說這話的時候,我心里多半以為是有人取下來的,希望她能主動說出來。此時,我已經(jīng)放棄尋找了,心中對他們有一種說不出來的失落。
后來,先生又去商店找了。他給我打電話:“找到了一片鑰匙,但不知道是不是我們家的”。我半信半疑,喜憂參半。
當(dāng)先生回來時,聽到鑰匙開門的聲音,我們屏氣凝神,期待奇跡的發(fā)生。
“是我們家的鑰匙!”先生說。
“真的呀!你是從哪里找到的?”我都松了口氣,開心地笑了。
“我在小區(qū)的草叢里找到的!毕壬卮稹
先生的回答像是給了我一記耳光。為什么我們沒有找到,他卻找到了?
慶幸之余,我內(nèi)心泛起一絲羞愧,剛剛不應(yīng)該先入為主,不應(yīng)該懷疑歡歡。包括在小區(qū)找鑰匙的時候,我也沒有特別仔細(xì)地去找,先入為主的認(rèn)定鑰匙片是被取下來的,不可能掉在小區(qū)。
任何時刻,我都要理性分析,實(shí)事求是。突然想起,曾經(jīng)一個學(xué)生被其他老師懷疑偷錢……真相大白后,是老師誤會了學(xué)生,但那學(xué)生受到的心靈創(chuàng)傷是無法彌補(bǔ)的。
一片鑰匙已經(jīng)找回來了,但我應(yīng)該更深刻地認(rèn)識到:先入為主地懷疑,以及用懷疑的語氣質(zhì)問別人都是大錯特錯。對于小孩,遇到問題,我們應(yīng)該給予充分的信任與耐心的引導(dǎo)以及積極的幫助。此外,對于貴重物品,我們應(yīng)該自己拿,或者提前交代孩子怎樣做,這樣就可以避免弄丟物品。
思考快與慢1000字讀后感 篇23
一天午后,我一個人慵懶地倚在床頭,讀著前些日子剛買來的書。作業(yè)凌亂地堆在一起,落寞地呆在書桌的角落。這些書中的文字好像被施了魔法,像地球的地心引力吸引著萬物一般,這書也吸引著我。正當(dāng)我深陷其中時,我的房門被推開了。那一剎那,門上掛著的風(fēng)鈴發(fā)出了刺耳的聲音——母親進(jìn)來了。
我看到母親緊皺著眉頭,先是瞟了我一眼,接著目光便掃向了我桌上的那疊作業(yè),眉頭似乎皺的更加厲害了。我被母親的目光盯得發(fā)毛,不由得坐直了些!澳阍趺催在看這些書?你馬上就要考試了,你能不能好好復(fù)習(xí)?”風(fēng)親親吹過風(fēng)鈴,風(fēng)鈴卻發(fā)出來刺耳的噪聲,母親的嘮叨伴隨著這噪聲,讓我更加心煩意亂。
“急什么,不是還有最后一天可以寫嗎?我自己會寫的,你別來煩我!”我不知道是哪來的語氣,竟頂撞了母親。母親似乎被我這一番話給激怒了,冷冷地看了我一眼,語氣也冷了不少,“你怎么總是拖到最后一天寫作業(yè)?哪來那么多時間給你一拖再拖?行,你嫌我煩,我還懶得管你,隨便你干什么。”
母親的話音剛落,她便離開我的房間,門被關(guān)上了——門上的風(fēng)鈴又響了。我的心情變得有些煩悶,心中亂得一團(tuán)糟,認(rèn)為母親簡直就是無理取鬧、沒事找事,到頭來弄得大家都不高興。我撇撇嘴,依舊我行我素地看著書,那疊作業(yè)依舊如同一個孤兒一般被我遺棄在一邊。
讀著書,過了許久,心情慢慢平靜下來。突然讀到有一句話,大概是講“有些事情,如果你學(xué)著去換位思考,經(jīng)歷換位之后,一切也許就跟你所想象的并不一樣”。我的思想在那一剎那似乎突然不受我的控制,眼前浮現(xiàn)出剛剛那一幕爭吵的畫面,思緒漸漸被拉開,我突然想到,如果我是母親,如果我看到這一切,我會怎么做……
我有些恍惚,突然感到有些后悔,后悔當(dāng)時不應(yīng)該與母親爭吵。人們總說,“可憐天下父母心”,父母總是為了孩子好的,母親又何嘗不是呢?心中被一團(tuán)后悔的情愫籠罩著,想和母親說聲“對不起”,又拉不下臉來去和母親說這三個字。我的身體卻好似不受控制,我推開房門,走向母親——那時候母親正幫我補(bǔ)著前些日子壞掉的東西。
我心中濺起陣陣漣漪,我走到母親面前,母親并沒有抬頭看我,我知道她在生我的氣。我于母親道了歉,母親似乎有些驚訝,竟是對我一笑:“我是為了你好,可能在方法上有些偏激,以后我也會改正我的錯誤,那你是不是也該改正你的錯誤了?”我有些不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我走回房間,講那些遺忘的作業(yè)拿到書桌前,我握起筆開始寫作業(yè)。這時,風(fēng)吹過風(fēng)鈴,也吹動了我的心,聲音終究不是刺耳的,它是那樣悠揚(yáng)悅耳。
換位也許只是一個小小舉動,甚至這個舉動往往被我們忽略、被我們遺棄在一旁,但當(dāng)我們把它輕輕拾起,這一個在我們心中微不足道的動作也許可以避免許多誤會。那些所謂的誤會和沖撞不過只是在一念之間罷了。在生活中,若能多一點(diǎn)換位,多一點(diǎn)理解,又哪會有這么多的誤會、矛盾與沖突呢?
思考快與慢1000字讀后感 篇24
魯迅說,“浪費(fèi)別人的時間無異于謀財害命”。
我說,人生漫長,從小到大始終滴水不漏從不浪費(fèi)自己和別人一丁點(diǎn)時間的人是根本不存在的,包括魯迅自己在內(nèi)。
這不是要和魯迅抬杠。
這只是在我真正讀懂了魯迅這句名言之后,對“人生記敘文”寫作成敗的比喻性思考。
魯迅言出必行,他真的是把別人喝咖啡的時間都用在了爬格子的事業(yè)上,到50多歲離開人世,他在文學(xué)的山路上爭分奪秒奮力攀爬了二十多年,一筆一劃寫出了1000多萬字,其中600萬字是著述,400萬字是譯著和通信。
所謂亡羊補(bǔ)牢的古訓(xùn),所謂和時間賽跑的警示,必須是針對浪費(fèi)了時間并開始感心痛的人來說,才有效用的。
從我們在母體里生長發(fā)育開始,到離開母體來到人世間,逐步發(fā)展壯大到不能再大的極限頂點(diǎn),直到死的結(jié)局為止,這個人生過程和記敘文的寫作過程一模一樣,一字不差。(開始)發(fā)生——發(fā)展——高潮——結(jié)束,而寫好這篇人生記敘文的關(guān)鍵在高潮部分,不是說其它的如小學(xué)中學(xué)和大學(xué)都是鋪墊就不重要。我強(qiáng)調(diào)的是,不管你人生鋪墊的基礎(chǔ)好不好,你進(jìn)入高潮期,都該拼盡全力,有多高跳多高,時不我待,機(jī)不可失。
人生開始的時間是緩慢寧靜的,人的成長發(fā)展是艱難曲折,倍受磨難,歷經(jīng)艱辛最后加速進(jìn)入高潮期,出成績,出成果,在此一舉。這是生命長跑的沖刺時間。
結(jié)局是一個死字,是死得重于泰山,還是死得輕如鴻毛,就看我們?nèi)松母叱蹦苡卸喔吡,我們爬得越高,摔死自己的時候,才能摔得越沉重,所以有些人的人生,在結(jié)場收攤的時候,能弄出山崩地裂的驚天動地的響動來,而更多高潮不高或沒有高潮的人,死得默無聲息沒有一點(diǎn)響動,就銷聲匿跡,沒了。
人生就像一篇記敘文。
千言萬語,寫來寫去,直寫到最后的句號,也不見波瀾,沒有高潮。這是流水帳。沒有高潮的記敘文就象沒有高潮的性愛,沒勁,不如不寫不如不做了。沒有高潮的人生,活一百歲也是白活了。
不起波瀾的叫做死水一潭。沒有高度的人生被稱之為平庸。
在進(jìn)入高潮之前,我們怎樣蹉跎歲月都還有望來得及,過了35歲了我們還在松松垮垮不把時間看得金貴,那我們的一生就真的是太漫長了,時間永遠(yuǎn)多得有賣。
日本人說,60歲之間的25年是人生的高潮鼎盛時期,35歲之前是鋪墊。60歲之后則是生命的尾聲,準(zhǔn)備收攤子回家了。
魯迅真正開始創(chuàng)作的時候已經(jīng)30多歲了,跟現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)科學(xué)條件和人均壽命相比,他已經(jīng)算是中年了,他在此之前的人生鋪墊,歷經(jīng)蒼桑,乏善可陳,所以他特別珍惜人生的高潮期,才會說出“浪費(fèi)別人的時間無異于謀財害命”這樣的肺俯之言來,他才把別人喝咖啡的時間都用在了自己的寫作事業(yè)上。
他的人生和他寫的文章一樣,在高潮期趁勢而上,步步攀高,高到了高山仰止的程度,戛然而止,收攤,回家,埋掉,拉倒。
絕不拖泥帶水,結(jié)尾干脆利索。
思考快與慢1000字讀后感 篇25
我,董皓陽,在南京雨花臺區(qū)板橋小學(xué)讀書,在六3班這個群體里,多數(shù)人都會看一些課外書,知道一點(diǎn)歷史故事。我們的語文老師叫盧江,平時課堂上會講一些故事給我們聽,豐富我們的大腦。我們最喜歡的除了那些令我們神經(jīng)放松的副課之外,那便是語文課,這個寒假我讀了《諸子百家》一書,有許多不解之處,便向老師請教。
老師對我說:“春秋戰(zhàn)國是一個虎氣騰騰、風(fēng)云變幻的時代,周王權(quán)衰落,諸候爭霸的局面逐漸形成,在這個時候,許多思想家紛紛提出自己的看法與主張,便造成了諸子爭鳴的場面。此后的幾個千年里,都未超越過這種輝煌。”我又問老師:“儒教、道教、與儒家、道家是一個意思嗎?”老師說:“二者根基相同,奉祖同,大概可以說一樣!蔽叶它c(diǎn),老師問我:“諸子百家有什么主要人物與作品?”我說:“所謂諸子百家,以儒家、道家、法家、名家、墨家、雜家、陰陽家、縱橫家等。儒家以孔子、孟子為代表,作品有《論語》、《論語》;道家以老子、莊子為代表,主要作品有《道德經(jīng)》、《莊子》;法家以慎子、韓非子為代表,作品有《韓非子》、;墨家以墨子為代表,作品有《墨子》等;縱橫家人物有蘇秦、張儀,有《鬼谷子》一書;雜家有《呂氏春秋》,名家代表人物公孫龍,有《公孫龍子》一書。老師說:可以,用心看的。
我說:諸子百家的精神會永遠(yuǎn)流傳下去嗎?老師說:當(dāng)然,是好書就一定會流芳百世。這件事便結(jié)束了,但我仍然感慨不已。儒家以什么為思想,道家以什么為思想,老師的話給我留下了無盡的思考,儒家以“仁”為核心思想、維護(hù)禮制,提倡德治、重視人治。道家主張清靜無為,在于承應(yīng)道法自然、無為而治。墨家提倡“兼愛”、“非攻”等思想。法家以慎子、韓非子為代表,反對禮制,主張以法治國……那些智慧直至今日仍閃爍著耀眼的光芒,給后人留下深刻的啟示。在中國的歷史長河里,沒有哪一朝代的學(xué)說超越過諸子百家齊爭鳴的場面,沒有哪個朝代的學(xué)說能夠在以后的幾千年里影響著中華民族人民的思想與生活?鬃佑锌讖R,老子有后人傳誦,莊子人人皆知,孟子何人不曉。
孔子的《學(xué)而》;老子的《曲則全、枉則直》,莊子的《秋水》;孟子的《梁惠王》;幾千年來有多少人從中得益啊!雖然老子、孔子的時代離我們遠(yuǎn)去,但那一篇篇膾炙人口的故事,一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑淮巳栽陂W光的智慧紛呈思想,卻仍就在展現(xiàn)它們無窮的力量。這些寶貴的思想文化,是我們生命向上不可缺少的基礎(chǔ),就是這些基礎(chǔ)才有了一批又一批名震四海的中國人!它是思想之根基,是祖先指導(dǎo)我們后人的人生觀的引導(dǎo)燈,令我們至今仍在受益,諸子百家必永垂不朽!簡評:聽過你們語文老師的,很不錯。如此小的年紀(jì),看這樣的書籍,能有這樣的感觸,頗不容易。但,畢竟文章所需要的背景太大,你的文字中,難以涵蓋。可以選擇某一名家的一小句話,展開思考,便于掌握。謝謝你的支持。
思考快與慢1000字讀后感 篇26
自古以來,人們都對“孟母三遷”贊譽(yù)有加。大家都認(rèn)為,孟母,是一個絕對的良母,教子有方,能夠為孩子考慮。
孟母三遷,第一次,住在孟子父親的墓地旁,很快,年幼無知的孟子,就學(xué)會了辦喪事的哭哭啼啼,孟母便很快把家遷到了另一個地方——集市?墒,孟子又很快學(xué)會了商人們做生意的一套,孟母認(rèn)為此地亦不宜久居,于是,最后一次把家遷到了學(xué)堂附近,這一次,可是找對了地方,孟子很快,就喜歡上了學(xué)習(xí)。
其實(shí),孟母的良苦用心,就是希望能夠為孟子營造一個良好的環(huán)境,讓他走正道,不至于誤入歧途。然而,我覺得,對于孟母的做法,我們還可以有另一種思考。
我們做一個假設(shè):假如當(dāng)初,孟母沒有再遷,而是把家安在墓地旁,或者是集市上。孟子學(xué)會了一些他不該學(xué)會的東西。那么,我想,當(dāng)面對這種情況時,孟母一定,不會看著孟子這樣無所事事下去,她可以對孟子進(jìn)行耐心的教導(dǎo),引導(dǎo)他走回正途。孟子非不可教也,我相信,這樣的教導(dǎo),一定會讓他有所頓悟。即便他沒有悔悟吧,他就這樣墮落下去,但若干年后,當(dāng)孟母離去,他失去了依靠,需要自食其力時,而只會游手好閑的他,會發(fā)現(xiàn),自己什么也做不了。這時,他便會明白母親的話,會幡然悔悟。即便此時,他是大器晚成,可我認(rèn)為,這也為時不晚。
再說了,小孩子本身,自制力不強(qiáng),在這樣并不十分良好的環(huán)境中,面對種種誘惑,不是恰恰更可以培養(yǎng)自制力嗎?也許有人會說,那是不是就意味著,如果我要研制某種毒藥的解藥,我就要先吃下這種毒藥?我想,當(dāng)你想要獲取任何東西時,你都必須要付出一定的代價,因為這世界上,沒有什么東西,是可以不勞而獲的。身處于不良環(huán)境中,孟子多多少少,是會受到一些不好的影響的。但,真金不怕火煉,是金子總會發(fā)光,是金子,就不怕別人來試。重要的是自己,環(huán)境,只是一個輔助條件,只要自身有毅力,無論身處何方,都是一樣的,F(xiàn)在的很多知名人士,當(dāng)初,都是在極其艱苦的環(huán)境下奮斗,最終獲得成功。
仔細(xì)想想,相對于優(yōu)越的環(huán)境,并不十分優(yōu)越的環(huán)境,更能磨礪我們。處于優(yōu)越的環(huán)境中,我們就好像溫室的花朵,備受呵護(hù),而處于并不優(yōu)越的環(huán)境中,我們需要更努力,要克服更多的東西,要戰(zhàn)勝更多困難,要經(jīng)歷更多考驗,其實(shí)這樣,往往更能磨練我們的意志,讓我們更好的成長。經(jīng)受過暴風(fēng)雨的摧殘,而最終堅強(qiáng)地活下來的花朵,總是比溫室里嬌弱的花朵更具旺盛的生命力。同時,在這些艱難的過程中,成長,也更有了一種與眾不同的意義。倘若經(jīng)過了磨礪,我們,會變得更優(yōu)秀。
倘若當(dāng)初孟子經(jīng)歷了環(huán)境的考驗,或許,他會變得更優(yōu)秀,他會更加迅速地成長,更加具有堅韌不拔的意志力。
當(dāng)然,我并不是批判孟母的做法,我一直很崇敬孟母,我只是覺得,很多事情,往往是有兩面性的,當(dāng)我們看到它的一面時,不妨反過來,再看到它的另一面。
思考快與慢1000字讀后感 篇27
希望我的回答對您有所幫助歲月無情,它載著生活悄然在我身邊徘徊了十七年,我情不自禁想問:“生活除了給我留下生長的痕跡以外,就別無它有了嗎?”不,生活給予的還有許多啟示。生活是什么?沒有誰能準(zhǔn)確的說出答案,有人怨恨生活,有人熱愛生活,有人珍惜生活,有人浪費(fèi)生活,我隨著一陣嬰兒的哭啼聲,到了這世上,扣開了生活的大門。從咿咿呀呀、含糊不清的表達(dá),到第一次清楚地喊出“媽媽”;從第一次學(xué)步,到蹦蹦跳跳地玩鬧;從第一次踏入小學(xué),到即將走出中學(xué)的校門……在與生活的一次次“親密接觸”之后,生活給了我無盡的思索。
當(dāng)我開始學(xué)會撒謊,把自己種下的苦果給別人嘗時,我看到那人委屈而無奈的眼神;生活給了我批評和改正的決心;生活啟示我:要讓自己問心無愧,就必須敢做敢當(dāng),堅持誠信的原則。當(dāng)我第一次為達(dá)到目的而拼命時,不知不覺目的早被甩在背后,我才發(fā)現(xiàn)“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺是多么奇妙;生活啟示我:一切成功,都源自拼搏和堅持。當(dāng)我第一次因別人的不理睬和冷漠而感到心情低落時,我發(fā)現(xiàn)了自己的.無聊和單純,這次生活沉默了;生活啟示我:人是感情做的,但抒發(fā)在不恰當(dāng)?shù)臅r候,它就成罪了。一個人的時候,很喜歡靜靜的想著一些事情,任思緒四處飄散,任心情自由變幻;钤谶@個世界上,很多事情都是我們預(yù)想不到的,當(dāng)這些事情發(fā)生的時,我們怎樣去面對?這是我們一輩子都在學(xué)習(xí)的事情。當(dāng)你成熟了,你就會很輕松度過,當(dāng)你未成熟時,你會很難跨過。但當(dāng)你跨過以后,你就會成熟不少。不要埋怨任何人與事,不要給自己借口和理由,老天同樣給了我們每個人一雙手,怎樣去用,你就會有怎樣的結(jié)果。 沒有經(jīng)歷過失敗,怎么能體會到成功的喜悅? 生活賦予我們太多東西,給我們太多太多的思考,
現(xiàn)在看著那些我曾經(jīng)過的生活,從那些記憶中,我發(fā)現(xiàn)了生活給了我許多歡樂和悲傷;生活啟示我:只要你用心對待每一天,每一天都不止五彩了!在經(jīng)歷了一次次成功和挫折之后,生活告訴我:生活是交織在成功和失敗之中的。生活在失敗與成功的“交接”中,才不顯得風(fēng)平浪靜,才富有躍動生命力,才體現(xiàn)人生的價值……在每次“起伏”之后,你都會對人生產(chǎn)生更深刻的感悟。當(dāng)我感受到別人的關(guān)懷,沉醉在溫暖的情感中時,生活告訴我:人世間最美好、最圣潔的是別人的關(guān)愛。如果要用金錢來衡量這世界上的一切,那么,這便是世界上唯一無價的東西!而幸福便是身在這關(guān)愛中時,懂得滿足和珍惜。當(dāng)我經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,在人生的道路上留下一串串孤獨(dú)的腳印之后,我才真正地明白:生活最終還是要靠自己!時間依舊不知疲倦地跑,現(xiàn)在如此,將來也如此;認(rèn)真對待生活。領(lǐng)悟它給你的思考,因為生活給我們的思考,每一個都是生命的真諦!懂得了,明白了該如何去思考生活給你的思考,一切都會坦然清晰。
思考快與慢1000字讀后感 篇28
一直不知道為什么,我總是這么憂傷,眼里總有一層化不開的霧,讓我總是灰色地看這個世界,我總以為這個世界是和我格格不入的。我親愛的朋友們不只一次告訴我:“盼,你不應(yīng)該這么想的,其實(shí)是你去適應(yīng)世界,而不是世界適應(yīng)你。”是的,我明白。我明白很多道理,可到了真正需要它們時,我又如此漠視這個世界。
從某種程度上說,我很孤單。一直以來都是。沒人走進(jìn)過我的內(nèi)心。這么說好像一個活脫脫的怨婦形象吧,可事實(shí)就是如此,和同學(xué)嬉鬧,她們在笑,我也是,可在笑的時候我卻感到一絲苦澀。也許這就是青春,青春也不見得處處都陽光。
生活帶給我的禮物——挫折,我在其中掙扎,有種劫后余生的感覺,身心已疲憊不堪。在別人那里受了氣,成績上受了挫,父母的不理解,自己的自信快被磨沒的時候,我更加覺得我已是四面楚歌,彈盡糧絕,一無所有。長久積累在心中的苦悶一下子爆發(fā)出來,幻化成眼淚蒸發(fā)在空氣中。我覺得心疼,看到鏡子中的淚人就是自己時,我不禁問自己。曾經(jīng)那個無憂無慮,開心大笑,勇敢追夢的小女孩到哪里去了,試著笑,給自己打氣,卻發(fā)現(xiàn)化為一絲苦笑,這使我更加難受。
深夜,我睡不著。卷縮在墻角,尋找答案,開心的答案。不斷思考,思考,思考。想得我頭疼,我常常說我下輩子要做一條魚,快樂的魚。與溫暖的大海擁抱,在漂亮的浪花上舞蹈,游覽美麗的珊瑚森林。這是我一直向往的日子,我喜歡海,喜歡她的一切,所以到了高三時我會不顧一切的報考沿海城市的大學(xué)吧。為了這個夢,我還有什么理由不去努力呢。
不知道,一夜醒來又會發(fā)生什么。我發(fā)現(xiàn)生活他老人家老愛和我開玩笑,讓我郁悶過,傷心過,憤怒過,開心過,總會給我?guī)聿煌慕Y(jié)局,連夢也不安分了。未來怎樣,我不知道。對于人生規(guī)劃,我總是一改再改,眉頭緊鎖,也想不出什么。我發(fā)奮似的找出家中買的所有勵志類的書,想從中找到成功的捷徑。但又覺得每個人的經(jīng)歷不同,做什么還是得看自己的努力,看別人的故事也未必能啟發(fā)自己。
“我們不能改變自己的出生,但是我們能改變自己的未來。”我安慰自己,告訴自己重新來過?晌铱偸菚䥽@息,不知道從何開始,我變得如此傷感,回首過去往事已成了我每天的必修課,到最后才發(fā)現(xiàn)這只不過是浪費(fèi)時間而已。什么時候我不再嘆息呢,什么時候我不再憂傷呢,那一天會來嗎?
周圍很靜,東邊的天空顯露出一道紅霞,要天亮了么,是的。太陽露出了它的小半邊臉,雖然只是一小部分,卻發(fā)出奪目的光亮,射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云彩也突然有了光彩。正當(dāng)我欣賞這美景,身旁電話歡快地響起,接起電話,變聽到Z清脆的笑聲:“盼,快下樓,我們一起去跑步吧!毙闹胁唤屓!昂玫,我就來!睊鞌嚯娫挘蚁蜷T走去,似乎那門后就是通往未來的路,讓我重新又有了勇氣。今天天氣這么好,我要在陽光下奔跑,體會沒有憂傷的青春。
思考快與慢1000字讀后感 篇29
新學(xué)期即將開學(xué),對自己的教學(xué)工作進(jìn)行反思,使得新學(xué)期的教學(xué)工作得以提升,這也顯得尤為重要。
在教學(xué)工作中,自己是屬于那種努力尋找著理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn),踏踏實(shí)實(shí)做教育的人。認(rèn)真?zhèn)湔n,結(jié)合自己學(xué)生的學(xué)情選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,注重開闊學(xué)生視野,發(fā)散學(xué)生思維,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀,加強(qiáng)練筆,讀練結(jié)合,以提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。暑假里,讀了干過國祥老師編著的《構(gòu)筑理想課堂》一書,深覺自己的課堂還需努力修煉,從教材解讀到教學(xué)目標(biāo)的制定,從安排預(yù)習(xí)到教學(xué)過程考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從教學(xué)總結(jié)到教學(xué)反思,理想課堂,自己還需做很大的努力。很多的時候,仍處于翻著教參照本宣科的階段,應(yīng)努力提升自己的語文素質(zhì),諸如對教材的解讀能力,只有老師擁有正確的文本解讀能力,才能對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容做清晰地思考,才能制定出一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。因此,工作態(tài)度是否認(rèn)真,也在于看教師是否能夠不斷地補(bǔ)充知識,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
在新課程理念下,自己的教學(xué)方法也在努力創(chuàng)新,重視語文學(xué)科的人文性和實(shí)踐性,多引導(dǎo),多啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己不同的見解,注重課外閱讀,注重知識與能力之間的權(quán)衡,但相對來說,學(xué)生的預(yù)習(xí)能力還有待培養(yǎng)和提高,使得學(xué)生可以用已經(jīng)習(xí)得的技能,解決基本知識問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)常進(jìn)行小組合作交流,在交流中發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn),鍛煉了學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力。但多數(shù)學(xué)生還未真正懂得聆聽的內(nèi)涵,聆聽是比發(fā)言更重要的核心要素,只有聆聽,才會有思考,才可以應(yīng)對,才可以生成新的思想。因此,需要努力培養(yǎng)學(xué)生邊聆聽邊參與邊做筆記的習(xí)慣,這樣,學(xué)生才不致于成為他人的附屬品,才不會鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,迷失自我。
課后檢測總結(jié)反思是教學(xué)中重要的一個方面,可以使師生從中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的遺漏與疏忽,然后進(jìn)行補(bǔ)缺與鞏固。教學(xué)中,因為想在有效的教學(xué)時間內(nèi)擠出些時間用來帶著學(xué)生閱讀,便壓縮了課堂教學(xué),以單元學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行,雖然比較重視字詞基礎(chǔ)的落實(shí),但因時間關(guān)系,基礎(chǔ)較差的學(xué)生,字詞掌握還不夠扎實(shí)。同時,對一些要求背誦的課文段落也沒有認(rèn)真落實(shí)過關(guān),只是讓學(xué)生理解性地去記憶,因此個別學(xué)生便會在做“按課文內(nèi)容填空”這樣的題中出現(xiàn)多字少字的現(xiàn)象而扣分。新學(xué)期的教學(xué),還需尋找恰當(dāng)?shù)姆椒,使得課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合,課外閱讀與課堂教學(xué)相輔相成。
語文是個大的課程,也是慢的課程。在語文教學(xué)中,自己認(rèn)為極其重要的一點(diǎn),是每個語文老師的自身素養(yǎng)亟待提升,需要不停地去學(xué)習(xí),去研讀,去探尋,用更多的理論充盈自己的頭腦,然后指導(dǎo)自己的語文實(shí)踐,在他人精華的指引下,尋找適合自己的語文道路,使得語文富有語文味。
新學(xué)期,努力做有語文味的老師,帶領(lǐng)學(xué)生暢游語文的深邃世界,同時,愛語文,愛閱讀,愛寫作,愛漢字,愛母語,讓每個學(xué)生的身上擁有著語文的味道。我想,語文真的會有如此的魅力。
思考快與慢1000字讀后感 篇30
常言道:“做事先做人”。說的是要想做好事,就必須先做好人。
這里的事,指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè),必須先從做人開始,即完善自身的素養(yǎng)與品德,為社會多做有益的事。
一個有理想有愛心的實(shí)業(yè)家,當(dāng)事業(yè)成功之后,一定是社會慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會做奉獻(xiàn)的同時,完善自身品德修為,成為受人尊重的人。這是成功者的高度,一般人是望塵莫及的,也可以說是心有余而力不足的。
在現(xiàn)實(shí)社會中,人們首先要解決自立生存的問題,當(dāng)你有了生存能力,進(jìn)而富足以后,才能談到為社會做貢獻(xiàn)的事情。試想,你連自己的生存都無法保障,何談為他人去貢獻(xiàn)呢?即使你想貢獻(xiàn),那你又能貢獻(xiàn)什么呢?
當(dāng)然,在財力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時候,也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實(shí),你在賺取生活資本的同時,也是一種貢獻(xiàn),只不過貢獻(xiàn)的價值或性質(zhì)不同罷了。
俗話說:“有錢的出錢,有力的出力!辈还苣芰Υ笮,只要有為他人為社會做貢獻(xiàn)的心就好。這個力,只有在大災(zāi)大難之時的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大,平日里的個人之力則是微小的。
所以說,要想成為貢獻(xiàn)于社會的人,須先使自己強(qiáng)大,才能做出大貢獻(xiàn)。
然而,大千世界無奇不有,為富不仁或富足的守財奴,自古至今比比皆是。
他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難,積累財富的辛苦,懷抱金錢安詳度日,卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然,任何人的財富積累都不是一件容易的事,還要備足防范風(fēng)險的儲備資金,這里說的慈善好施,不在多少,主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的關(guān)鍵在于,你要做什么樣的人,你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后,你能否成為貢獻(xiàn)于社會的人。
社會上還有一種“裸捐”現(xiàn)象,我雖然贊成為社會做貢獻(xiàn)的義捐,卻對“裸捐”不甚理解。
所謂“裸捐”,應(yīng)該是將自己所有的財產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去,那么,你把所有財產(chǎn)都捐獻(xiàn)了,你靠什么生活呢?此舉莫不是“殺雞取卵”之行為?唉!還是茫然!若是一個無兒無女,沒有親人的富翁,在生命臨終之時,行“裸捐”之事,自當(dāng)理解。
所以說做人與做事,乃處世為人的大課題,其中包括了:人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會與人、人與人的種種范疇。
但,不管怎么說,要想成就一生的事業(yè),成為一個有用的人,一個貢獻(xiàn)于社會的人,一個受人尊敬的人,一個讓后世傳頌的人,就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國志士,有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈,有為國家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商,有千千萬萬的平民百姓------。因為,他們都有一顆金子般的心,他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間,他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。
思考快與慢1000字讀后感 篇31
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以"專家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說,專家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們怎么辦?方法很簡單:學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:"要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識,我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的我國就是如此,明清時代,"天不生仲尼,萬古將如永夜。"一類的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,我國在停滯的泥潭中越陷越深,直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因為沒有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的"水稻謬論"的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見的同時,通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
思考快與慢1000字讀后感 篇32
在我看來,思考只是一種方式,它可以是運(yùn)用邏輯推理,也可以借助記憶找出關(guān)聯(lián);它只是表面上的手段。而思想,才是內(nèi)含的本質(zhì),這是使人類真正區(qū)別于人工智能的事物。
所以,讓人工智能學(xué)去人類的思考方式并不可怕;但倘若人類變得像人工智能那樣只會“固定化”、“程序化”的思考,那么人類最為珍貴的“思想”也就蕩然無存。而沒有了思想,再也寫不出那樣留存千古的名篇,再也建造不出那樣精美的建筑,再也沒有任何的藝術(shù)品流傳于世。最可怕的是,人類會變得冰冷、麻木。宛如一臺臺機(jī)器般,被告知該怎么做,但早已喪失了人性。
或許大家都很害怕這樣的情形發(fā)生但在人工智能如此發(fā)達(dá)的時代,這樣的擔(dān)憂是必要的。如何預(yù)防與避免此類情形,應(yīng)該是重中之重的。
首先,必須認(rèn)識到人類的思想有多么寶貴。如今,有部分人認(rèn)為如果給人腦裝上電腦芯片,讓人腦就像大腦一樣工作,這是人類之福。但他們沒有認(rèn)識到的是,在你摔倒時有人拉你一把,在你困難時有人幫助你,這完全是出于人本性的同情心。因為這樣的幫助并不能使其獲得利益。因此,他們不知道,人腦縱使在計算、記憶等任何領(lǐng)域都不如電腦,但它的情感卻是不可能被替代的。這就是它的寶貴之處。
如果認(rèn)識到了人腦的寶貴,明白了人腦與人工智能的差異,自然不會再“主動”地去模仿電腦的思考,但其實(shí)在很多情況下,我們是“被動”的,這使我們的思考方式出現(xiàn)了錯誤。
如一些教書的老師并不重視學(xué)生的思考而使其死記硬背一些東西;如一些家長讓孩子機(jī)械般地練琴而不加入一丁點(diǎn)兒的對所彈曲目的理……他們的做法使別人喪失了正確的思考,就更別提思想。而那些孩子們出于對老師、父母的敬畏與尊重,他們或許曾試圖反抗,但最終只能妥協(xié)。其實(shí)更多的、占大部分的人都是這樣的情況,他們也知道思想的重要性,但種種原因使他們看上去只能進(jìn)行固定化、程序化的思考,也得不出什么自己的思想。
但其實(shí)思想是自己的,意味著思考也是自己主觀產(chǎn)生的,這就像一顆什么樣的樹就會結(jié)什么樣的果子。或許外界的環(huán)境是比較惡劣,但你是不是也順?biāo)浦鄣貙⒋水?dāng)作借口而不去發(fā)掘自己的思考?真正的思考不會在任何條件下喪失。
總而言之,思想是寶貴的,認(rèn)識到這一點(diǎn)可以使我們不僅珍惜自己人腦所具有的特性,也讓我們可以尊重別人產(chǎn)生的思想。但沒有獨(dú)立的思考,何談思想?思想此時只是空中樓閣而已。要想有思想,必須先學(xué)會獨(dú)立、自主地思考。
有了思想,人就有了價值觀。在人一生的成長中,價值觀會是一個導(dǎo)航,它是對人而言極為重要的東西。有了思想,人就會有各種感情,也正是這些感情,無限地豐富了我們的生活。
像計算機(jī)一樣的思考是冰冷的、固定的,只有發(fā)揮人腦本身的思考,將情感與態(tài)度聯(lián)系起來,人類才能得到那最寶貴的“思想”。
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