懺悔錄讀后感1000字(通用15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的懺悔錄讀后感1000字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
懺悔錄讀后感1000字 篇1
這幾天一直在讀盧梭的《懺悔錄》,它被歸結(jié)為一種經(jīng)典名著,可是我讀過后感覺收獲不大。我不知道為什么為翻譯成“懺悔錄”,盧梭好象也沒有什么值得懺悔的吧。從它的英語名稱"The Confessions"來說,翻譯為“坦白性傳記”也許更恰當(dāng)。
讀這本書時(shí),能支撐我一直讀下去,并直到讀完的是他與瓦朗夫人的關(guān)系進(jìn)展。
盧梭從小失去母親,父親也因打傷一貴族而逃亡他鄉(xiāng),他從小不得不四處流浪,食不果腹,甚至沾染了諸多流氓無賴習(xí)氣的浪子,在他16歲生活無著、走投無路的時(shí)候,神甫蓬韋爾先生建議他去投靠瓦朗夫人。他說:“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把別人的靈魂從她本人已擺脫了的錯(cuò)誤中拯救出來。”那時(shí)瓦朗夫人已經(jīng)28歲,他稱他為“媽媽”,其實(shí)他們的關(guān)系是情人關(guān)系。
在盧梭成長的過程中,瓦朗夫人無私地利用自己的人脈資源、錢財(cái)無怨無悔地支持著盧梭,即使盧梭最不可思議的舉動(dòng),瓦朗夫人給予的都是寬容。瓦朗夫人也是一個(gè)才華橫溢的人,她利用一切關(guān)系幫助身份卑微的盧梭,在日常生活中給予他無微不至的關(guān)懷,正是瓦朗夫人無私的愛成就了盧梭。
在盧梭眼里,瓦朗夫人是一位溫柔的母親、一位親愛的姐姐、一個(gè)迷人的女友,他始終如一地這么看待她,在他的心里也只有她。就像書中所說:“所有別的女人受到我的鐘愛皆因姿色使然,一旦沒有了姿色,我的愛也隨之消失;但媽媽卻不然,盡管她會(huì)變得又老又丑,可我的愛卻不會(huì)減退!
后來盧梭厭倦了城市生活,同時(shí)他的健康狀況頗令人擔(dān)憂,瓦朗夫人同意與盧梭一起去偏僻的郊區(qū)生活,在瓦朗夫人的悉心照料下,盧梭的健康得到了恢復(fù),在尚貝里郊外的沙爾麥特,盧梭度過了他生命中最為幸福的自由時(shí)光?墒怯捎谏矸莸匚坏膽沂,雖然他們倆在一起生活了很多年,也沒有走到一起。
可最后,瓦朗夫人因?yàn)榻荒杏巡簧鳎瑳]有聽從盧梭的勸阻,離開盧梭后生活很凄慘,所有的財(cái)產(chǎn)都被人騙走了,丈夫?qū)λ艽直,最終郁郁而終。
盧梭聽說了她的處境,好象只是只是給她經(jīng)濟(jì)上一點(diǎn)資助,也沒有去看她。但是,盧梭倒是去了好幾次他們初次相遇的地方。
1928年,人們甚至按照盧梭的意愿,在她和盧梭相遇的地方豎起了黃金的欄桿,以紀(jì)念盧梭與瓦朗夫人相遇200周年,供后人瞻仰憑吊。
瓦朗夫人是幸運(yùn)的,作為一個(gè)女人,作為一個(gè)恩人,作為一個(gè)人。
看完這本書后,眼前便揮不去黃金的欄桿,想像周圍的景物應(yīng)該是什么樣子的。我不知有一天,我會(huì)不會(huì)在心中為別人樹起一個(gè)欄桿?知與遇,很難,很難!在當(dāng)前已經(jīng)不再蔚藍(lán)、不再純潔的感情天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣與拼搏,那么淚水與汗水的倒影中必會(huì)映出絲縷金黃,那么生活就值得我為之拼搏吧。
懺悔錄讀后感1000字 篇2
近來我又讀了一遍法國啟蒙作家盧梭的《懺悔錄》(陳筱卿譯,譯林出版社,1994年版)。
上下兩卷共十二章,中譯本634頁,洋洋五十余萬字,一口氣讀下來,看得我倆眼朦朧。隨著盧梭敘述的文字河流,我又一次漂進(jìn)了他豐富而傳奇的心靈之海,不由自主地陷入思想與情感的漩渦里,拜倒在上帝的腳下,發(fā)出深沉的喟嘆——懺悔吧!
經(jīng)歷了五十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,面對(duì)周遭無數(shù)的惡毒攻訐,他毅然拿起了如椽巨筆,寫下這部自傳體的《懺悔錄》,把自己赤裸裸地剝現(xiàn)在世人面前,讓人們看到一個(gè)完完全全真實(shí)的盧梭自我。勝過任何的辯解與粉飾,所有的人面對(duì)這個(gè)真實(shí)的靈魂,都沉默不語。因?yàn)槿藗冊(cè)谒媲熬腿缭谝幻胬w塵不染的平鏡前一樣,照射出了自己靈魂的卑污與丑惡。正如盧梭所云:我如實(shí)地描繪自己是個(gè)什么樣的人,是可鄙可惡絕不隱瞞,是善良寬厚高尚也不遮掩:“我把我那你看不到的內(nèi)心暴露出來了。上帝啊,把我無數(shù)同類召到我周圍來吧,讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业某髳憾鴩@息,讓他們?yōu)槲业目杀啥呃。讓他們每一個(gè)人也以同樣的真誠把自己的內(nèi)心呈獻(xiàn)在你的寶座前面,然后,看有誰敢于對(duì)你說:‘我比那人要好!’”
我是沒有這樣的勇氣的。在世人面前我展現(xiàn)給大家的形象,決不是我的全部。有許多東西,它們深藏在我心靈的深處,只有我一個(gè)人面對(duì)自己時(shí),才有可能浮現(xiàn)。像盧梭那樣冷酷地解剖自己,是需要非常的膽量與勇氣的。
早在上中學(xué)的時(shí)候,我就心驚肉跳地讀著盧梭的《懺悔錄》,,因?yàn)槲易x出了自己意識(shí)深處那么多的黑暗的洪流。也就是從那時(shí)起,我學(xué)會(huì)了在本上反省、懺悔、自律、自強(qiáng),自己要對(duì)自己真實(shí)。不知有多少次夜深人靜的時(shí)候,我面對(duì)蒼穹,尋找上帝的光芒。我曾經(jīng)數(shù)次把一摞摞厚厚的本點(diǎn)燃,企圖在灰飛煙滅之中,消滅那個(gè)可怕的魔鬼。如果把所有的搜集起來,也許也是一部屬于我的《懺悔錄》。
而今我再一次讀著《懺悔錄》,我的心跳得更加厲害。檢視自己成人之后的將近十八年的心靈歷程,我發(fā)現(xiàn)我更加無法面對(duì)盧梭這面鏡子。有更多的黑色洪流,不可阻擋地向我涌來,幾乎淹沒了我。我徒然地掙扎,甚至甘心情愿地投入洪流的懷抱。猶如從惡夢中驚醒一般,我驀地坐起,張開雙臂,渴望擁抱光明與希望的撫慰。
懺悔錄讀后感1000字 篇3
上一周用了兩天的時(shí)間看完了盧梭的《懺悔錄》和余華的《活著》。
感覺到的不是某些情節(jié)的動(dòng)人,而是那種隱藏在其后的幸福與自由。
越讀書越覺得自己的匱乏,想突然間讀完所有的書,有人說讀書應(yīng)該“少而精”,有人則認(rèn)為該多而廣,我被這些相左的觀點(diǎn)弄得很迷茫。我想不論怎樣還是先來個(gè)多而廣吧,因?yàn)槿绻偷鹊缴狭瞬┦吭僬f吧!
喜歡的是盧梭那種自由,他的自由不與金錢掛鉤,他追求的是屬于自己內(nèi)心的快樂。他喜歡閱讀,喜歡到處游玩,喜歡按自己的意愿寫作,喜歡為自己所愛的人付出一切。盡管他做過壞事,而且“有罪者的良心為無罪者復(fù)仇”,他終身為了良心的譴責(zé)而不安。他在那個(gè)時(shí)代,是個(gè)不與上層社會(huì)同流合污的下層人,卻有著超出時(shí)代的思想和崇高的道德……我想給自己的自由也許才能獲得更大的成功,因此告誡自己不要過多的按照世俗的眼光來約束自己,畢竟束縛不利于自己的發(fā)展,走自己的路,不管對(duì)不對(duì),只要堅(jiān)持下去,相信能夠超越原來的自己。
《活著》給我的啟示是幸福。幸福不必然和金錢或背景相聯(lián)系,重要的是一家人能夠彼此真心付出,相親相愛。有了那種維系全家人的感情,一切都不重要了。也許福貴在物質(zhì)上是貧窮的,但是在精神上一定是幸福的。雖然他“在笑中哭,在死亡的陪伴下活著”,可是家人給他的愛讓他成為一個(gè)幸福的人。
我生活在一個(gè)貧困的家庭里,但是我缺少這種家庭真正的愛。不是說父母不愛我,而是發(fā)現(xiàn)他們總是為了錢而爭吵。我和妹妹在他們的爭吵中長大,一直認(rèn)為錢是最重要的,因此很早就立下目標(biāo)賺好多好多的錢,以后不讓父母吵架。于是,我在努力,而努力的目標(biāo)不是自由與幸福,是束縛人使人異化的金錢。于是覺得自己不是自己的主人,而是金錢的奴隸。拼命的家教掙錢,寧可為了掙錢而放棄一切娛樂和自由。這種想法讓我過的好累。好想讓自己離開這樣的生活,可是每每想到父母吵架的心寒,和對(duì)我抱有的期望,我都會(huì)投降。于是,我不是快樂的,也不明白為什么別人是快樂的,難道別人的目標(biāo)是輕松的嗎?
現(xiàn)在我找到了原因,彌補(bǔ)家庭裂痕的藥膏不是冷冰冰的金錢,而是真情。雖然母親還在為了那五斗米而拚命的苦干,而我也沒有辦法勸說母親休息,那么能給他們的只能是我對(duì)他們的愛。
我想未來的社會(huì)一定不會(huì)再有一個(gè)我,因?yàn)殄X將在未來一文不值!
懺悔錄讀后感1000字 篇4
再一次回歸假期生活,我從書架上取下了這本盧梭的《懺悔錄》,書籍是上個(gè)假期時(shí)購買的,當(dāng)時(shí)的我忙于其他事情,沒有靜下心來好好讀書,如今已經(jīng)忘記了初始購買它的想法,但腦海中仍記得作者下在開篇的那段話“看他敢不敢說‘我比這個(gè)人好’”。
書中盧梭直面的剖析了自己,盡可能客觀的回顧并且反思了自己從出身背景到晚年的一系列生活,不論是犯錯(cuò)或是驕傲。他將自己赤裸的展示在每一個(gè)讀者的面前,有些執(zhí)著、有些無畏,就像他書中說的那樣“沒有可憎缺點(diǎn)的人是不存在的”,在蝸居在家的這些日子里,我也反復(fù)的思考著這個(gè)觀點(diǎn),沒有人不會(huì)犯錯(cuò),沒有人不會(huì)懶惰,沒有人未曾出現(xiàn)過壞的想法,無論你是誰你都可能會(huì)出現(xiàn)過讓你悔恨,讓你痛苦,令你執(zhí)著,放不下的事情。
前天的時(shí)候,我追完了前段時(shí)間大火的一部劇《香蜜沉沉燼如霜》這部劇按照此書的想法來看的話會(huì)很有意思,劇中的各大主人公們幾乎每時(shí)每刻都在不停地犯錯(cuò),但這個(gè)犯錯(cuò)只是相對(duì)的,相對(duì)于事態(tài)發(fā)展而背的,因?yàn)樗麄兠繒r(shí)每刻都在努力的做自己,做自己認(rèn)為最重要的事情。
其實(shí)前段時(shí)候,我常常會(huì)感到痛苦,痛苦于知曉自己為展現(xiàn)出的潛能而卻無作為,仍舊一拖再拖的壞習(xí)慣,而實(shí)際上我一直都在逃避,逃避著面對(duì)自己的拖延,逃避著面對(duì)此后的責(zé)任,這件事情困惑了我很久,困惑到折磨,折磨成痛苦,后來我開始尋找外界的幫助,但我性格或許是有些缺陷,或許是與他人不相仿。我很本能的排斥著向外訴說這個(gè)行為,并且我也很清楚,朋友的安慰對(duì)我來說并不是什么有效的舉措,只會(huì)讓我更加徒增負(fù)擔(dān)。
而后偶然的聽到了兩個(gè)觀點(diǎn),其中一個(gè)是說,人的每一個(gè)情感都是真實(shí)存在的,無論它是否被我壓抑了,或是被我厭棄了、排斥著,它都是真實(shí)存在的,他都是會(huì)正;诿恳粋(gè)個(gè)體身上會(huì)可能出現(xiàn)的,無論什么情緒都是正常的,重要的是,我們接下來怎么看待它,解決它。
第二個(gè)觀點(diǎn)就更為重要,無論多么努力的一個(gè)人,感到疲憊都是真實(shí)的,沒有人是永動(dòng)機(jī),在休息的時(shí)候。理應(yīng)全部放心的躺下去,因?yàn)槲抑、我?jiān)信、并且我也可以做到,我在之后會(huì)更為充沛的力量再次站起,創(chuàng)造更多的價(jià)值。
很長一段時(shí)間,我都沒有辦法接受自己的不足,但這本書帶給我的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了書本本身的價(jià)值,讓我開始重新看待真誠,我可以開始放下一些過去不知名不所謂的倔強(qiáng)與堅(jiān)持,讓我的未來,可以更加松弛且自信有思想的獨(dú)立的活著。
懺悔錄讀后感1000字 篇5
無論如何,書中的這種影像都不能使我忘卻:一個(gè)和我年齡相仿的青年,獨(dú)自走在歐洲哪條不知名的小路上,身前身后空無一人,只有風(fēng)景的陪伴和偶遇的歡喜。
我敢說,我從來沒像一個(gè)人走路旅行的時(shí)候想得那么多,生活得那么豐富多彩,那么有趣,那么全面地表現(xiàn)了自己。步行的時(shí)候,有一種東西在啟發(fā)和刺激我的想象力。田野的風(fēng)光、連綿的美麗景色、新鮮的空氣、步行增進(jìn)了的食欲與健壯、小酒館的無拘無束、離開我所依靠的一切愜意、離開讓我想起我的境地的一切快樂,都在解放我的心靈,給予我大膽的想象。
我熱愛自由,我憎恨壓迫、煩惱和受制于人。只要我錢袋里的錢足以保證我的獨(dú)立,就可以了,就用不著再花心思去弄更多的錢了。我平生最怕需要用錢而沒有錢用的窘境,所以我千方百計(jì)不要把自己弄得身無分文。我們手中的錢,是保障自由的工具,而貪婪得來的錢,則是使自己遭受奴役的工具。正因?yàn)槿绱,所以我才只把自己手中的錢攥得很緊,而不去追逐多余的錢。而是由于今天我去尋找好人的社會(huì)階層已不是當(dāng)年遇到好人的社會(huì)階層了。
離開博賽以后,我還是頭一次窗前呈現(xiàn)出一片綠色。我始終被墻壁遮擋著,面前不是房頂就是灰蒙蒙的大街。這清新的景色讓我感動(dòng)、感到舒暢!它讓我深深地傾心于柔情。
從那以后,我就始終孤獨(dú)一人。大家隨后會(huì)多次看見它奇特的后果,也正是這種表面上極為憤世嫉俗、極為憂郁的天性,事實(shí)上源于一顆太強(qiáng)烈、太癡情、太溫柔的心,因?yàn)闆]有找到和自己相似的心,而只好沉浸在空想中。
我非常清楚父親的溫柔與品質(zhì),他這樣做讓我對(duì)自己進(jìn)行反省,對(duì)我保持心理健康產(chǎn)生了很大的作用。我從中知道了一個(gè)特別大的道德準(zhǔn)則,或許是可以用在現(xiàn)實(shí)中的唯一準(zhǔn)則。那就是,我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。我確信,一個(gè)人處于這樣情況的時(shí)候,不設(shè)法避免,那就不管他的心地多么善良和公正,遲早會(huì)不知不覺地衰頹下去,事實(shí)上會(huì)變成邪惡的和不公正的。
我堅(jiān)決地這樣做了,可是我并不否認(rèn),不禁有所哀嘆。不過內(nèi)心卻懷著我生平等第一次品嘗到的滿意思忖道:“我是自尊自重的,知道將責(zé)任看得重于歡樂!边@是我由書本中獲得的頭一個(gè)真真正正的恩惠。是書本教給我怎樣思索,怎樣對(duì)比。
懺悔錄讀后感1000字 篇6
這部著名的文學(xué)作品,作為人類思想的精華,一直是學(xué)習(xí)和借鑒的典范,也是文化傳承的必修課。閱讀后的感覺與其說是一項(xiàng)任務(wù),不如說是與原作者的思想交流和碰撞。本專欄為您提供了許多有關(guān)閱讀名著的信息。我希望你能找到同樣的火花,并在那里進(jìn)行更多的交流。
盧梭的行為一直被人類的骯臟所困擾。他兇猛多變,熱情奔放,極度敏感,喜怒無常,缺乏自制力。正是這些相互矛盾的性格使他更像一個(gè)活人而不是一個(gè)神。他很聰明,但生活也很粗心。他驕傲但謙遜。他很誠實(shí),但也有掩飾。在他的自傳中,盧梭承認(rèn)了他年輕時(shí)犯的一個(gè)錯(cuò)誤。有一次,他從主人家偷了一枚貴重的紐扣,并把它歸咎于一個(gè)他喜歡的小女傭,這讓這個(gè)無辜的女傭感到羞辱。由于盧梭的“自我暴力和秘密”,包括羅素在內(nèi)的一些后來的哲學(xué)家甚至認(rèn)為盧梭根本不是哲學(xué)家。但我認(rèn)為盧梭觸及了哲學(xué)的本質(zhì)——他首先以自我為解剖標(biāo)本對(duì)人性進(jìn)行了深刻的討論。
就氣質(zhì)而言,羅素和這些人是兩種人。他一直對(duì)浪漫主義的活力漠不關(guān)心。事實(shí)上,羅素本人并不是一個(gè)冷靜的學(xué)者。否則,他就不會(huì)一次又一次地離婚,主張性解放,反對(duì)宗教,被當(dāng)局禁止講課,信仰社會(huì)主義,參加反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),甚至坐牢。每個(gè)人都有活力。拉塞爾還認(rèn)為,活力是推動(dòng)歷史的一種比理性更重要的力量。
盧梭是法國第一位也是最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時(shí)曾長期做奴隸。當(dāng)然,像拉塞爾這樣高貴的孩子不會(huì)偷紐扣,拉塞爾的孩子也不必去孤兒院。盧梭娶了一位地位低下的女侍者,羅素也用她做精神分析,這意味著盧梭只能在地位低下的女人面前獲得完全的自信。我一直很佩服羅素,但這次我覺得羅素的演講有點(diǎn)刻薄。在法國大革命之前,反向婚姻是不允許的,他與沃倫夫人的關(guān)系在當(dāng)時(shí)的婚姻制度中是不允許的。
盧梭晚年孤獨(dú)而不幸。由于埃米爾的出版被當(dāng)局視為異端,最高法院決定燒毀所有出版的埃米爾,并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系的不愉快,盧梭的精神狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重,坐立不安——水果商人以低價(jià)賣給他蔬菜,并以慈善的方式羞辱他。馬車轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)把他撞死。賣給他的墨水是無色的,所以他寫不出答辯書。甚至有人到處跟蹤監(jiān)視他。
然而,上帝是公正的,盧梭的思想不會(huì)因歲月而黯淡。盧梭不僅在社會(huì)和政治思想上開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代,而且在文學(xué)材料、風(fēng)格和情緒上也開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。一位法國評(píng)論家曾經(jīng)說過:我們19世紀(jì)的人民來自盧梭的書。
懺悔錄讀后感1000字 篇7
這次在書城沒有找到人民文學(xué)出版社的基督山,所以只好買了法國著名作家讓。盧梭的`《懺悔錄》。
正如盧梭自己所說,“我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前,此人便是我!薄斑@就是我所做的,我的為人,我以同樣的坦率道出了善惡。我既沒隱藏什么丑行,也沒添加什么善舉!北R梭確實(shí)在文中表露了自己的心境,非常坦率,可以看出他是很大膽的,他是敢于剖析自己的人,對(duì)自己動(dòng)手術(shù)刀。我自己的感覺是,我讀著讀著就感覺其實(shí)他不必懺悔,我已原諒他了。
盧梭少時(shí)讀書的積累《宗教與帝國史》《名人傳》等,這為后來打下基礎(chǔ),文中多處提到書,自己當(dāng)學(xué)徒時(shí),也是為了擺脫孤獨(dú)吧,“除了閱讀,什么也不再干了,包括偷竊”,可以看出,讀書有多重要,自己以后會(huì)趁大二時(shí)間豐富,多讀書,讀好書。偷竊,盧梭沒有掩蓋事實(shí),也透露了一種犯罪心理,“我覺得挨打是對(duì)偷竊的一種補(bǔ)償,讓我有權(quán)繼續(xù)偷。”這是一種典型的心理畸形,“那我當(dāng)小偷處置,就是允許我當(dāng)小偷!睆闹,我們也可以了解一些犯罪者的心理,他們就是一種破罐子破摔,無所謂的心理。
遇到瓦朗夫人這一段,“她笑吟吟地接過我哆哆嗦嗦地遞給她的信”,與其說瓦朗夫人是盧梭的情婦,倒不如說瓦朗夫人是盧梭的半個(gè)母親,或者反過來說,盧梭更像是瓦朗夫人的情夫,在盧梭筆下,瓦朗夫人是地位很高的,是盧梭頂禮膜拜的。即使后來盧梭幾乎被拋棄,他都沒有貶低瓦朗夫人,更多的是悔恨。盧梭從小失去母親,盧梭缺少母愛,在我眼中,或許盧梭把瓦朗夫人當(dāng)做自己的母親了吧。正是瓦朗夫人彌補(bǔ)了自己心中關(guān)于母親的空白,所以盧梭才會(huì)死心塌地吧。
盧梭對(duì)父親,對(duì)一般人來說,如果對(duì)自己不理了,可能更多的是憎惡吧,但盧梭對(duì)自己的父親多得是崇敬,“他還是以為好父親”,這一點(diǎn)是很令人贊賞的,孝,最基本的道德只要沒淪陷,就會(huì)還有做人的底線,就是個(gè)好人。
在讀這篇著作時(shí),自己發(fā)現(xiàn)自己的一些不足,就是對(duì)教會(huì),天主教和新教不了解,讀起來有點(diǎn)吃力,自己以后會(huì)了解一下西方的宗教。而且說實(shí)在的,我搞不懂盧梭到底在懺悔什么,他像是在寫自傳,人生中誰不犯一些錯(cuò)誤呢,有的錯(cuò)誤也是外在的條件造成的,不是自己一手造成的。他可以不必那樣地自我懺悔,甚至可以把名字改成盧梭反省錄,甚至回憶錄。不管怎樣說,這種自我反省是值得我們借鑒的,我們需要不斷反省自身,完善自身。
懺悔錄讀后感1000字 篇8
合上盧梭的《懺悔錄》,我不禁掩卷嘆息。從日內(nèi)瓦到圣彼得島,盧梭一生仿佛都在進(jìn)行著一次死亡才能結(jié)束的旅行,傅塞城、昂西、都靈、里昂、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的一生相當(dāng)。
肉體的流浪往往來源于精神的躁動(dòng),盧梭更是如此,這顆溫柔、善良而又充滿熱情的心,幾乎無時(shí)不刻不向往著奇遇,也許讓他流浪,也有命運(yùn)的安排,但真正最后促使他流浪而不是忍耐的,卻是因?yàn)樗木駥?duì)現(xiàn)實(shí)的叛逆〔畢竟,他的許多同伴在同樣的情況下選擇了繼續(xù)忍受〕,為了擺脫師傅的折磨,他義無返顧地選擇了逃跑,為了與巴克勒的友情,他拋棄了就在眼前的富貴前程,選擇了與好友一起流浪,直到與巴克勒告別,再次回到華倫夫人身邊,他才真正安定下來,因?yàn)樗呀?jīng)找到了一顆與自己同樣高貴的心,然而,在歷經(jīng)波折之后,他發(fā)現(xiàn)自己在華倫夫人心中的地位已經(jīng)被取代,在失望、憂慮和幻想的同時(shí)作用下,盧梭再一次地選擇了流浪……
是不是所有的流浪都是為了尋覓一個(gè)歸宿?我只能說:“不知道,但盧梭的流浪——在我看來——是的!彼腔灿诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間,甚至沉溺幻想。他說:“我始終是一個(gè)愛好孤獨(dú)的人,乍看起來,這種性格顯然是極端恨世的,十分陰郁的,然而實(shí)際上,它是一顆充滿熱情的心、善良、溫和親切的心產(chǎn)生出來的,而這顆心,由于找不到和它相似的心,就不得不耽于幻想了!彼囊簧錆M苦難,他把自己的出生視為苦難的開端,他享受過的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶;孟肱c現(xiàn)實(shí)的差距越大,苦難越是刻骨銘心,正如《新愛洛伊絲》中圣普樂的自述:“多情的心,是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物,誰接受了這件禮物,誰就注定要在這世上遭受苦難和折磨。”
不如歸去,可是,歸去何方?華倫夫人拋棄了他,半個(gè)歐洲放逐了他,曾并肩作戰(zhàn)的百科全書派與他決裂。盧梭追求的,是至真至純的美,為此,他不愿做任何妥協(xié),這注定了他不斷地追尋,又不斷地被放逐。這種絕對(duì)純真的美,大概就是盧梭夢中的歸宿吧,而在今天,它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢?“信息社會(huì)不僅杜絕了肉體流浪的可能性,也日益消除著精神叛逆的可能性!倍R梭,卻以他驚人的坦誠和細(xì)膩感性的筆調(diào),將自己的一生娓娓道來,讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見了靜靜等候的知己,向自己講述著那些“多情卻被無情惱”的故事。
也許每個(gè)人心中都會(huì)有一份“流浪情結(jié)”,即使在緊張忙碌的白天里,疲倦讓我們暫時(shí)忘卻了它,但在某個(gè)夜深人靜的時(shí)刻,我們那偶爾失眠的心靈難道不會(huì)泛起一絲一毫的惆悵與焦慮嗎?
可能只有在這時(shí),我們才能想起讓-雅克·盧梭,與他一起開始一段心靈深處的流浪……
懺悔錄讀后感1000字 篇9
盧梭的童年是可悲的同時(shí)又是幸運(yùn)的,剛出生時(shí),母親便因難產(chǎn)而逝,父親對(duì)他又憐又恨。他父親時(shí)常從他身上抓摸出母親的影子,給予他全部的愛。
盧梭的母親遺留下不少小說,父親常常和他在晚飯后互相朗讀。每讀一卷,不一氣讀完是不肯罷休的,有時(shí)通宵達(dá)旦地讀,父親聽到早晨的燕雀叫了,才很難為情地說:“我們?nèi)ニ,我簡直比你還孩子氣呢!痹谶@種情況下,盧梭日復(fù)一日地讀書,無形之中養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,漸漸充實(shí)并滋養(yǎng)了他年幼的心靈。
在父親的鼓勵(lì)下,盧梭讀了許多古希臘、古羅馬文學(xué)中的名人傳記。7歲的盧梭就將家里的書籍遍覽無余。讀完了自己家里的藏書,他還外出借書閱讀,從外祖父那里盧梭獲得了許多使他終生受益的經(jīng)典著作,如勒蘇厄爾著的《教會(huì)與帝國歷史》、包許埃的《世界通史講話》、普魯塔的《名人傳》......這廣泛的閱讀無疑使他憧憬自由、追求民主和諧。
晚年盧梭寫成這本《懺悔錄》用以回?fù)艚o他的“敵人們”,其書最大特點(diǎn)便是真實(shí)、無與倫比的真實(shí)。不同于其他自傳,這本書完全流露作者所思所感,如盧梭宣稱那般:“既沒有隱瞞絲毫壞事,也沒有增添任何好事!彼姓J(rèn)自己因唾手可得的一點(diǎn)小小快樂,拋棄了自己的保護(hù)人;承認(rèn)自己在做學(xué)徒的時(shí)候,因偷了師傅的東西而挨打,并誣陷了無辜的女仆馬麗恩......
有人說,這本書看起來有點(diǎn)枯燥無聊,好像是一個(gè)老男人神經(jīng)質(zhì)的絮絮叨叨、自言自語,他無非是想把這一生所做的壞事暴露出來,以求別人給他一個(gè)高尚人格的評(píng)價(jià)。然,他們沒有想到盧梭在寫這本書的時(shí)候,將要死去。也有人說,讀盧梭的《懺悔錄》,見證了心目中那位偉大的思想家,文藝復(fù)興的啟蒙者內(nèi)心深處那么多的黑暗,情不自禁地會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感。所以,這是一本很難讀下去的書。
我認(rèn)為沒有任何事物比研究人性更加有趣。自傳本身的價(jià)值并不在于讓我們了解一個(gè)人過往的歷史曾經(jīng)多么光榮,人們往往會(huì)用優(yōu)美的辭藻以粉飾人性中的丑惡!稇曰阡洝氛孤冻龅氖且粋(gè)完完全全的具有特別特點(diǎn)的人,他性格激烈、多變、熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜、旁若無人而又缺乏自制力。正是這些相互沖突的特別讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且,他驕傲但是也卑微,他坦誠但是也有掩飾。他懺悔自己犯下的錯(cuò)誤:嫁禍別人,拋棄孩子,一切是那么真實(shí)而又赤誠。
我在成長的過程中,切切實(shí)實(shí)感受到了所謂現(xiàn)實(shí)令人變得虛偽的現(xiàn)狀,所謂童心、初心也隨之改變。恰,盧梭讓我明白了真誠的可貴,沒有它只怕到了未來我便會(huì)迷茫,而陷入所謂現(xiàn)實(shí)的圈套,能夠讀到讀到此書,以盧梭的勇氣為成長路上的精神楷模,我可算慶幸。
懺悔錄讀后感1000字 篇10
盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變,熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜旁若無人,缺乏自制力。正是這些相互沖突的特別讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且,他驕傲但是也卑微,他坦誠但是也有掩飾。
在自傳里,盧梭懺悔了一個(gè)年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣,把事情賴在一個(gè)他喜歡的小女仆身上,因而使那個(gè)無辜的女仆蒙受了羞辱。由于盧梭的“自暴隱私”,一些后來的哲學(xué)家包括羅素甚至認(rèn)為盧梭根本談不上是個(gè)哲人。而我卻認(rèn)為盧梭觸及了哲學(xué)的本質(zhì)問題—他首先用自己為解剖標(biāo)本,對(duì)人性做了一次深刻的探討。從氣質(zhì)上講,羅素與這些人是兩類人,他對(duì)于浪漫主義激情向來不以為然。其實(shí)羅素本人也不是一個(gè)冷靜的書齋學(xué)者,要不然的話,他也不會(huì)三番五次鬧離婚,不會(huì)提倡性解放,不會(huì)反宗教,不會(huì)被當(dāng)局禁止講學(xué),不會(huì)相信社會(huì)主義,不會(huì)參加反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)甚至弄到要坐牢。激情是每個(gè)人都有的,羅素也認(rèn)為激情與理智相比是推動(dòng)歷史的一種更主要的力量。盧梭是法國第一個(gè)最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時(shí)代長期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當(dāng)然不會(huì)去偷鈕扣,羅素的子女當(dāng)然也不用進(jìn)孤兒院。
盧梭跟一個(gè)地位低賤的女侍結(jié)婚,這也被羅素拿來進(jìn)行了一番精神分析,意思是盧梭只有在賤格的女人面前才能得到一種完全的自信。我對(duì)羅素一向敬仰,但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點(diǎn)。在法國大革命前,逆向等級(jí)的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關(guān)系不可能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度許可。盧梭的晚年孤獨(dú)不幸。由于《愛彌爾》一書的出版,被當(dāng)局者視為異教邪說,因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒毀,并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系上的不如意,令盧梭在精神上的狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重,不得安寧――水果商減價(jià)賣給他蔬菜,以施舍來羞辱他;馬車轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)撞死他;人們賣給他的墨水是無色的,讓他寫不了辯護(hù)詞;甚至到處都有人在跟蹤和監(jiān)視他。然而神是公正的,盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會(huì)政治思想上,在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開辟了一個(gè)新的時(shí)代。曾有一位法國批評(píng)家說:我們十九世紀(jì)的人就是從盧梭這本書里走出來的。
懺悔錄讀后感1000字 篇11
先提前說一下,這還是一本相當(dāng)不錯(cuò)的書,免得看我后面寫的東西被誤導(dǎo)了。盧梭是個(gè)很感性的人,雖然他有這樣或那樣的缺點(diǎn),但這并不影響我們欣賞他的才華,也不影響我覺得這個(gè)人的可愛、感性、熱情、真誠還有可憐。我也并不想說如果他不怎樣就不會(huì)怎樣了,因?yàn)槿绻麤]有這些,他也就成不了這個(gè)為我們寫《懺悔錄》的盧梭了。
早在去年學(xué)《歐洲文化入門》時(shí)就對(duì)盧梭有了很深的印象,書上的名人很多,但我對(duì)盧梭及他的《社會(huì)契約論》印象最為深刻(可能部門原因是里面有兩個(gè)人寫《社會(huì)契約論》同時(shí)他的名字發(fā)音和英國的羅素很像,為了把這些徹底區(qū)分開來,我多下了點(diǎn)功夫吧!嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》,也算是淺淺地明白了這個(gè)大文豪簡單而又平凡的一生吧!雖然事實(shí)上并不是那么地簡單與平凡,但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫!打個(gè)比方吧,法國國王的岳父荷蘭國王寫了篇文章,他覺得其中有不妥之處,就直接寫了封信給荷蘭國王為其指明了,雖然他反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫信的時(shí)候是如何惶恐,其措辭是如何委婉,生怕得罪國王云云,但是回頭想想單就他有這膽量寫信就已經(jīng)不是一般人能做的了,何況當(dāng)時(shí)他還年輕并不是十分有名。
我還在其書上摘了一點(diǎn)資料下來,當(dāng)然他的書能摘的東西是很多的,只是我懶嘛,也就僅摘了些特別能讓我引起共鳴的東西。
其開篇他就寫道“萬能的上帝啊!我揭去了我內(nèi)心的一切偽飾,和你親眼看到的完全一樣。請(qǐng)你把無數(shù)的同類眾生召喚到我跟前來吧,讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息,讓他們?yōu)槲业姆N種缺陷而羞慚。然后,讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面,同樣真誠地袒露自我的心靈中的秘密,看誰有勇氣說:‘我比這個(gè)人好!’”我是很贊成他的這種超強(qiáng)的自信心啦,也看到了他書中所描述的自信心的來源,但是卻不能完全認(rèn)同。因?yàn)檫@始終是他自我的主觀看法,我沒有聽到反方意見,而他又是那么地敏感,擁有所有名作家所共有的特點(diǎn):天賦過人、敏感、細(xì)膩而又容易受傷;另一原因就是這只是他那個(gè)時(shí)候的法國人,就我所知,我們國家的古人要是寫出懺悔錄來,比他更好更高尚的人還是蠻多的,特別是一群愛國之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等,我就不多舉了,文學(xué)水平有限,怕說多錯(cuò)多。
當(dāng)時(shí)的法國社交界還真是一個(gè)蠻奇怪的圈子,那時(shí)的名流貴婦們是流行養(yǎng)情人的,而她們的丈夫們?cè)诙鄶?shù)狀況下也是知情的,甚至以老婆養(yǎng)的情人的身份而自豪,這不光是這本書里出現(xiàn)的,同期的其它法國作品里也都有,我不得不說這感覺很奇怪,也很變態(tài)。可能我看的書不多,但同期的英美作品里比較少看到這樣的,即使有寫也相比較較隱晦,所以這也總是讓我更認(rèn)同英國的文化一些。
懺悔錄讀后感1000字 篇12
“上帝啊,把我的眾多同類召到我周圍來吧,讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业某髳簢@息吧!” 作者本人說“這是一件前無古人,后無仿者的工作”,又說“這是一幅絕無僅有的,也許是永遠(yuǎn)不會(huì)再有的唯一的肖像”。近三百年后,坦率的世人,請(qǐng)問,你們的肖像,置身何處? 一個(gè)世紀(jì)的懺悔者,盧梭。
冠以天才、名流以后,又踏上尋求人性的道路,向世界宣言,“為我的可恥而慚愧吧”,盤上征服靈魂的頂峰。充滿自信的坦白,驚人的誠實(shí),毫無顧慮,將內(nèi)心碾壓成一張紙的厚度,供世人同情也好,糟踐也罷,只顧直言我可恥、下流、卑鄙的行徑,將心撕碎了教人看。 人性最深處的丑陋淋漓盡致地展現(xiàn):挨打獲得欲的快感、心安理得的偷盜和謊言、被逼絕境時(shí)的反誣、違背倫理的“戀母”、淫欲充斥的內(nèi)心世界、背棄朋友的不義之舉。盧梭,人性的真誠戰(zhàn)勝一切羞恥,赤條條地盡顯世人眼底。集文采、哲思、音樂天賦于一身的全才,滄桑過后,終歸探索人生的奧義,而且探的如此之深,如此之徹,深到人之心性,徹到解剖靈魂。 人生探索的盡頭,便是靈魂。千百年來,無數(shù)流傳的佳作,無數(shù)使人銘記的名字,無不體現(xiàn)著對(duì)人生的探索,而這探索的共同點(diǎn),皆是人性。
人性最深處,便是靈魂。維特般少年迷茫的人性,浮士德般妄想的人性,祥子般墮落的人性,皆是如此,充滿著對(duì)人性和靈魂的探索。凡是偉大的作家,所著之作中,無不反映人性的丑與惡,美與好。每一部偉大的作品,必定有著探索人性的足跡和解剖靈魂的深度,《戰(zhàn)爭與和平》《罪與罰》《巴黎圣母院》等等傳世名著,哪一部沒有呢? 探索人性,剖析靈魂的道路從未終止,不計(jì)其數(shù)的人為之傾盡一生。然而,又有誰堪與盧梭相比,誰能超越他的直率與坦誠?又有多少人的小說中直接道白那罪惡的主人公是自己呢? 世界三大懺悔錄,又有哪部超越得盧梭所作。于我所識(shí),真正的懺悔應(yīng)該是人性的懺悔。奧古斯丁的《懺悔錄》多傾向于宗教,托爾斯泰的《懺悔錄》則多趨于政治,而盧梭的《懺悔錄》則更重于人性的罪惡。
因而,盧梭的《懺悔錄》是真正的懺悔,獨(dú)一無二的懺悔,正如他所言“前無古人,后無仿者”。 自傳的懺悔,又有多少人有如此直白的勇氣,用筆墨在歷史的長卷中留下無法抹去的重重罪惡,長垂青史,萬古遺臭。人性的自私,促使人們想方設(shè)法涂抹過去和篡改歷史,只為“清清白白”,而又有多少人把真實(shí)的自己流傳史冊(cè)呢?盧梭這般直白的人性,赤裸的靈魂,怎不讓人敬佩。 赤裸的靈魂,不僅需要大無畏的勇氣,更需要空前的真誠。盧梭做到了,他將靈魂赤裸裸展現(xiàn)給世人,為人生的探索畫上了句號(hào)。 人生漫漫探索,終至內(nèi)心深處,靈魂何去何存,唯有赤裸于世間。
懺悔錄讀后感1000字 篇13
花了一個(gè)月的時(shí)間才將這本書看完,其中由于課程和時(shí)間的原因,間隔的時(shí)間比較多,所以現(xiàn)在只能模糊的記得大概的內(nèi)容,談一談自己的感受。
首先,這本書是盧梭自身經(jīng)歷的一種回顧,類似于一種自述,講述了盧梭從小到大一生的經(jīng)歷。盧梭出生于日內(nèi)瓦的一個(gè)鐘表家庭,母親因?yàn)樗某錾劳,在他年幼時(shí)父親也因?yàn)榕c人發(fā)生爭執(zhí)離開了日內(nèi)瓦,后來跟著他的姑母(舅母)生活,接受過一定的教育。他學(xué)過雕刻,在宮廷當(dāng)過差(為國王進(jìn)行土地登記工作),當(dāng)過音樂家庭教師,寫過劇本,在藝術(shù)方面有一定的見解,也是一個(gè)作家和教育家,有諸多情史,在上流社會(huì)之間游走,有過輝煌多金的時(shí)刻,也睡過公園的長板,朋友眾多。
以前讀《社會(huì)契約論》的時(shí)候,就覺得他是一個(gè)絕對(duì)的自由主義者,主張一種平等的自由。在閱讀這本書的時(shí)候,我是深切的感受到這種思想。當(dāng)他學(xué)雕刻覺得不適合自己時(shí),會(huì)選擇毅然地離開出去流浪;當(dāng)他在宮廷當(dāng)差時(shí),認(rèn)為這種工作過于呆板束縛了自己的自由,就辭掉這份工作選擇自己喜歡的作曲;當(dāng)他的曲子獲得國王的贊賞邀請(qǐng)他到宮廷就職時(shí),他選擇了拒絕。這種對(duì)自己的向往已經(jīng)融入他的骨子里,成為他的一種品格,就算明天吃不上飯,沒有睡覺的地方,他依舊會(huì)選擇去遠(yuǎn)方。
在我看來,這種理想主義者是很值得敬佩的,至少我沒有這樣的勇氣去踐行自己的想法,會(huì)迫于生活的無奈不得不做一些事。想到一句話,每個(gè)女生心里都住著一個(gè)三毛,渴望獨(dú)立與自由,但現(xiàn)實(shí)世界中的三毛太少,所以她制存在于大多數(shù)女性的心里。同時(shí)我感嘆于盧梭的才華,在音樂、哲學(xué)、教育方面都有研究,并非現(xiàn)在的“術(shù)業(yè)有專攻”,而是在各方面都要涉及。
其次,作為一本自述,他并非只展示了自己的才華,同時(shí)也揭露了自身以及人性的特點(diǎn)。他與很多夫人產(chǎn)生過曖昧,毫無掩飾的表達(dá)自己對(duì)他們的愛意,曾經(jīng)同華倫夫人同居,依靠華倫夫人才能活下去。她與戴萊斯交往時(shí),與妓女在一起過,當(dāng)戴萊斯懷孕后,與其他女子曖昧不斷,將自己的子女拋棄,他認(rèn)為自己沒有能力撫養(yǎng)他們長大,孤兒院能給與他們更好的教育,他也會(huì)嫉妒,也會(huì)有貪婪。這些對(duì)于自身陰暗面的記錄,是我所感嘆的。人們可能會(huì)反思自己一生的行為,但很少有人能將自己的這些方面描寫的如此詳細(xì)并讓世界所知,因?yàn)槿吮拘跃褪乔嗖A于讓別人看到自己的優(yōu)點(diǎn),隱藏缺點(diǎn),從而受到別人的喜愛與尊重。至少現(xiàn)在的我是萬萬做不到的。
看完這本書,對(duì)盧梭的了解進(jìn)了一步,心里想法很多卻無從下筆,閱讀總結(jié)能力有待提高。希望自己能夠抽出時(shí)間再閱讀這本書,有進(jìn)一步的感觸,也希望下周的讀書筆記提升記錄價(jià)值。
懺悔錄讀后感1000字 篇14
先提前說一下,這還是一本相當(dāng)不錯(cuò)的書,免得看我后面寫的東西被誤導(dǎo)了。盧梭是個(gè)很感性的人,雖然他有這樣或那樣的缺點(diǎn),但這并不影響我們欣賞他的才華,也不影響我覺得這個(gè)人的可愛、感性、熱情、真誠還有可憐。我也并不想說如果他不怎樣就不會(huì)怎樣了,因?yàn)槿绻麤]有這些,他也就成不了這個(gè)為我們寫《懺悔錄》的盧梭了。
早在去年學(xué)《歐洲文化入門》時(shí)就對(duì)盧梭有了很深的印象,書上的名人很多,但我對(duì)盧梭及他的《社會(huì)契約論》印象最為深刻(可能部門原因是里面有兩個(gè)人寫《社會(huì)契約論》同時(shí)他的名字發(fā)音和英國的羅素很像,為了把這些徹底區(qū)分開來,我多下了點(diǎn)功夫吧!嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》,也算是淺淺地知道了這個(gè)大文豪簡單而又平凡的一生吧!雖然事實(shí)上并不是那么地簡單與平凡,但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫!打個(gè)比方吧,法國國王的岳父荷蘭國王寫了篇文章,他覺得其中有不妥之處,就直接寫了封信給荷蘭國王為其指明了,雖然他反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫信的時(shí)候是如何惶恐,其措辭是如何委婉,生怕得罪國王云云,但是回頭想想單就他有這膽量寫信就已經(jīng)不是一般人能做的了,何況當(dāng)時(shí)他還年輕并不是十分有名。
我還在其書上摘了一點(diǎn)內(nèi)容下來,當(dāng)然他的書能摘的東西是很多的,只是我懶嘛,也就僅摘了些特別能讓我引起共鳴的東西。
其開篇他就寫道“萬能的上帝啊!我揭去了我內(nèi)心的一切偽飾,和你親眼看到的完全一樣。請(qǐng)你把無數(shù)的同類眾生召喚到我跟前來吧,讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息,讓他們?yōu)槲业姆N種缺陷而羞慚。然后,讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面,同樣真誠地袒露自己的心靈中的秘密,看誰有勇氣說:‘我比這個(gè)人好!’”我是很贊成他的這種超強(qiáng)的自信心啦,也看到了他書中所描述的自信心的來源,但是卻不能完全認(rèn)同。因?yàn)檫@始終是他自己的主觀看法,我沒有聽到反方意見,而他又是那么地敏感,擁有所有名作家所共有的特點(diǎn):天賦過人、敏感、細(xì)膩而又容易受傷;另一原因就是這只是他那個(gè)時(shí)候的法國人,就我所知,我們國家的古人要是寫出懺悔錄來,比他更好更高尚的人還是蠻多的,特別是一群愛國之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等,我就不多舉了,文學(xué)水平有限,怕說多錯(cuò)多。當(dāng)時(shí)的法國社交界還真是一個(gè)蠻奇怪的圈子,那時(shí)的名流貴婦們是流行情人的,而她們的丈夫們?cè)诙鄶?shù)情況下也是知情的,甚至以老婆情人的身份而自豪,這不光是這本書里出現(xiàn)的,同期的其它法國作品里也都有,我不得不說這感覺很奇怪,也很變態(tài)?赡芪铱吹臅欢,但同期的英美作品里比較少看到這樣的,即使有寫也相對(duì)比較隱晦,所以這也總是讓我更認(rèn)同英國的文化一些。
懺悔錄讀后感1000字 篇15
我順著書架,一格一格的搜索著,尋視著。最后,我拿起了它——盧梭的《懺悔錄》,哪樣的心靈,又是怎么樣的人需要厚厚的一本書來寫自己的懺悔?這是一本寫有556000個(gè)的字的書,厚厚的一本。
每天看一點(diǎn),中間又因?yàn)樘唛L停了下來,幾度想放棄,卻在要?dú)w還的時(shí)候囫圇吞棗的看了一遍。這本書可以說是懺悔又實(shí)在不是,而是一種發(fā)自內(nèi)心的吶喊。
在這本書里,盧梭說:“不管末日審判的號(hào)角什么時(shí)候吹響,我都敢拿著這本書走到至高無上的審判者面前,果敢地大聲說:‘請(qǐng)看!這就是我所做過的,這就是我所想過的,我當(dāng)時(shí)就是那樣的人……請(qǐng)你把無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔……然后,讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面,同樣真誠地披露自己的心靈,看看有誰敢于對(duì)您說:”我比這個(gè)人好!’”
這一個(gè)“好”字是如此震憾人的心靈,又是如此悲哀。這本是不得已之作,為了避免自己成為一個(gè)千古罪人,盧梭在晚年逃亡的路上斷斷續(xù)續(xù)的完成這本書,否則他不會(huì)寫這樣以懺悔為書名的自傳的。
盧梭就如同一個(gè)手術(shù)室里持刀的醫(yī)生,先是細(xì)細(xì)的搜尋,搜尋帶有病癥的毒瘤。再為了防止它擴(kuò)散,連血帶肉的又挖又切,撕裂般的疼痛,再縫合,再切開再挖。最終卻沒有找到人們所說的毒瘤,只是尋找到一些發(fā)炎,或是紅腫的地方,實(shí)在不用如此動(dòng)大手術(shù)?墒菫榱俗C明這件事,卻又必須冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行著一場手術(shù)。
盧梭事無巨細(xì)的訴說著自己生活的每一件事,能想到的每一細(xì)節(jié)。從小到大,接觸的人;如何處的事,如何一點(diǎn)點(diǎn)的成長;詳細(xì)的寫他受到的恩惠,受到的陷害;寫他的思想,他的成就,他的做法,他的無奈;寫他一生坎坷的人生。
盧梭是瑞士裔的法國思想家、哲學(xué)家、作家、政治理論家和作曲家。是18世紀(jì)法國在革命的思想先驅(qū),啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。他在法國革命的政治,思想,教育,音樂中都起到了不可忽略的作用。 他從一個(gè)鐘表匠的兒子取到如此成就,他完全可以自傲自大,可是他卻沒有。卻以極其自卑的語言來形容他的成績,講他的音樂,講他的文學(xué),緩慢而又堅(jiān)難的成績,他是如此的謙遜。
這是一本自我曝露的自傳,盧梭寫他的不光彩的經(jīng)歷和一些骯臟的想法,勇敢而真實(shí)的評(píng)判了自己。
當(dāng)今社會(huì),你會(huì)遇到越來越多的人自戀,自萌,自我,自曝。可是同盧梭比起來就如同一粒塵土浮在空中,那么渺小,風(fēng)一吹來便消失的無影無蹤。而《懺悔錄》卻受到人們的長久景仰,流傳千史。
當(dāng)你心有愧疚,心有疑惑,心有不安,心有秘密,去看一看《懺悔錄》,相信這本書總會(huì)給你的心靈一定的觸動(dòng)。
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