博物館調(diào)研報告（通用12篇）

　　在我們平凡的日常里，報告有著舉足輕重的地位，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報告呢？下面是小編整理的博物館調(diào)研報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　博物館調(diào)研報告 1

　　剛才我們前面已經(jīng)有非常精彩的領(lǐng)導(dǎo)致辭，也有非常深入、帶有很高學(xué)術(shù)含量的專家演講。特別是宋向光老師從歷史的角度，丁元竹老師從理論和政策的角度，還有余丁老師從管理角度，向我們闡述了志愿者工作的意義和實(shí)踐，也為我接下來的有點(diǎn)宏觀但是又比較具體的報告做了很好的鋪墊。謝謝他們。

　　我講的題目是《國內(nèi)美術(shù)館志愿者工作調(diào)研報告》。我的發(fā)言主要分三部分：一是調(diào)研簡介。二是調(diào)研分析，三是調(diào)研建議。

　　第一部分：調(diào)研簡介。

　　今天我們做這么一個活動，包括我們之前做這么一個調(diào)研，是緣于前段時間文化部一個很重要的會議，就是全國文化志愿服務(wù)工作會議，我有幸和我的同事楊蘭亭參加了會議。蔡武部長的一句話給我很大啟示，他說我們應(yīng)該加強(qiáng)對文化志愿服務(wù)相關(guān)的理論和政策研究，所以我們認(rèn)識到也有必要對國內(nèi)美術(shù)館領(lǐng)域的志愿者工作做一些了解，開始籌備做今天這么一場會議。通過調(diào)研我們也是希望總結(jié)國內(nèi)美術(shù)館志愿服務(wù)和管理的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題和不足，提出一些改進(jìn)的建議。

　　研究的問題，也是今天大會和明天工作坊具體討論的問題，包括美術(shù)館志愿工作的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀；美術(shù)館志愿者服務(wù)的范疇、內(nèi)容、方式與要求；建立和完善美術(shù)館志愿者管理制度與機(jī)制；建立和完善美術(shù)館志愿者權(quán)益的法律保障；美術(shù)館志愿者工作的理論與政策支持。我們是從這些角度進(jìn)行這項研究的。

　　研究的方法。前期進(jìn)行文獻(xiàn)的研究，包括對國內(nèi)美術(shù)館、博物館以及國外的情況進(jìn)行一些了解。然后問卷調(diào)查，對全國主要美術(shù)館進(jìn)行調(diào)研。然后進(jìn)行分析統(tǒng)計。我們的調(diào)研也有很多局限，還有很多地方?jīng)]有展開，這些也許是我們下一步努力的方向。

　　關(guān)于調(diào)查問卷的設(shè)計。在座的很多人可能前期收到過我們的問卷，包括填報單位的信息、志愿者管理工作的信息比如部門、人員、經(jīng)費(fèi)、宗旨、自我管理組織，還有志愿者隊伍構(gòu)成的基本信息，比如創(chuàng)建的時間、招募的頻率、人數(shù)、流失率、性別、年齡、職業(yè)身份、學(xué)歷、服務(wù)方向，還有其他信息，比如志愿者招募、管理和考核。還有機(jī)構(gòu)自我評估，主要是三個方面，包括主要的特色和優(yōu)勢，主要的困難和挑戰(zhàn)以及希望改進(jìn)的'方面。

　　調(diào)查的對象主要是全國的42家主要美術(shù)館，這個名單是全國美術(shù)館專業(yè)委員會提供的一個公立美術(shù)館的名單，也挑選了幾家在北京、上海、廣州的民營美術(shù)館進(jìn)行調(diào)查。最后我們收到了24份問卷回復(fù)，包括20家公立美術(shù)館和4家民營美術(shù)館，一會兒給大家看名單。但是也有很多館給我們回復(fù)非常抱歉我們還沒有開展志愿者工作，或者是我們有一些其他原因還不能填這個表，所以我們最后只收到了24份。

　　這些館，我按收到的先后順序排列在這里，第一個是湖北美術(shù)館，第二是關(guān)山月美術(shù)館、何香凝美術(shù)館、喜馬拉雅美術(shù)館、鄭州美術(shù)館、廈門美術(shù)館、廣東美術(shù)館、中華藝術(shù)宮、天津美術(shù)館、武漢美術(shù)館、廣東美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、福建省美術(shù)館、山東省美術(shù)館、寧波美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、黑龍江省美術(shù)館、石家莊美術(shù)館等等。

　　第二部分，我向大家介紹我們調(diào)研的初步分析。

　�。ㄒ唬﹪鴥�(nèi)美術(shù)館、志愿者工作發(fā)展非常迅速，也取得了非常豐碩的成果。

　　首先是近十年來國內(nèi)美術(shù)館紛紛開展志愿者工作，成立志愿者的自我管理組織，發(fā)展速度比較快。比如20xx年有江蘇、廣東、廣州博物館開展了志愿服務(wù)，20xx年上海證大喜馬拉雅美術(shù)館，20xx年的中國美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館等等。中華世紀(jì)壇藝術(shù)館20xx年就成立了志愿者的自我管理組織，這是我們收到的問卷里比較早的。

　　第二個發(fā)現(xiàn)是國內(nèi)美術(shù)館志愿者隊伍不斷壯大，服務(wù)內(nèi)容豐富，服務(wù)方式多樣，構(gòu)成日趨合理。前面諸迪司長也提到，我們發(fā)現(xiàn)在這24家美術(shù)館里志愿者人數(shù)超過2萬人，服務(wù)觀眾的人次超過了686萬人次，累計服務(wù)時間83萬小時，服務(wù)方向義務(wù)講解占28%，其他的設(shè)計、布展、翻譯等占62%。

　　志愿者的構(gòu)成，宋教授剛才講了國外男女比例大概是40：60，國內(nèi)比例女性占了72%，男性是28%。年齡方面主要是年輕人、大學(xué)生，18—30歲占了70%，然后是50—60歲的比較少，60歲以上的更少了。本科大學(xué)生比較多，73%，然后是碩士，最后是博士。職業(yè)有大學(xué)生、在職人員、退休人員、中學(xué)生、小學(xué)生，大學(xué)生比例占了62%，退休人員的比例占7%。

　　大家可以看看這個圖，這是男女比例。

　　這個是職業(yè)平均分布的比例，大學(xué)生比較多，退休人員不太多。

　　學(xué)歷比例，本科大學(xué)生比較多。

　　年齡平均分布比，大概是20—30歲比較多，60歲以上和50—60歲的很少。

　　服務(wù)方向平均百分比大家可以看一下。

　　第三，國內(nèi)美術(shù)館志愿者管理機(jī)制、制度逐漸建立完善，在志愿者招募、選拔、培訓(xùn)上崗、獎懲考核、享受權(quán)益、交流合作方面形成了不少行之有效的經(jīng)驗和做法。志愿者招募方面96%的美術(shù)館能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行招募，54%通過傳統(tǒng)媒體，33%的通過現(xiàn)場活動招募。志愿者招募人員比如有志愿者管理人員、資深志愿者也有館內(nèi)專家，其中很多是通過志愿者管理人員的招募。招募審核標(biāo)準(zhǔn)主要是美術(shù)專業(yè)和綜合能力。

　　這是招募宣傳方式。

　　這是招募主要的審核標(biāo)準(zhǔn)。

　　在培訓(xùn)上崗方面，100%的美術(shù)館都開展了崗前培訓(xùn)，79%的美術(shù)館開展了常規(guī)培訓(xùn)，內(nèi)容包括美術(shù)相關(guān)知識、志愿者的職責(zé)、工作要求、展覽和導(dǎo)賞的支持、禮儀、能力提升等等。獎懲考核方面，從服務(wù)連續(xù)性、態(tài)度、紀(jì)律性、專業(yè)能力、綜合素質(zhì)等方面進(jìn)行考核。獎勵的機(jī)制主要是通過組織一些參觀、展覽、講座優(yōu)惠的購書、發(fā)放補(bǔ)貼、表彰先進(jìn)等方式進(jìn)行。工作的條件，有76%是美術(shù)館提供志愿者工作服，79%提供工作設(shè)備，62%提供休息活動室。

　　享受的權(quán)益，他們經(jīng)常參加一些交流的聯(lián)誼活動，25%的館提供了人身意外傷害保險，也有免費(fèi)參觀的活動，87%的美術(shù)館提供免費(fèi)午餐，42%的美術(shù)館提供交通補(bǔ)貼。

　　交流合作，與其他志愿者組織建立合作關(guān)系，比例有43%，有87%的美術(shù)館有固定的合作院校，54%的和這些院校簽署了志愿者合作協(xié)議。

　　（二）國內(nèi)美術(shù)館志愿者工作我們認(rèn)為還存在比較多的問題和不足。

　　一是大家普遍反映的一個問題就是志愿者的流失率比較高。52%的美術(shù)館表示面臨流失率高的嚴(yán)重問題，50%以上的美術(shù)館流失率接近或超過40%，等于是一半。志愿者流失嚴(yán)重必將增加美術(shù)館的管理成本和時間成本。其中有一個原因，這個問卷里大家都表示很大的原因是因為年輕的學(xué)生比較多，占了62%，學(xué)生的流動性強(qiáng)，要畢業(yè)，要上課，所以不太穩(wěn)定，他們有年輕、專業(yè)、熱情高、效率高的優(yōu)勢，但是流失率也比較高。還有其他的問題比如本館本身吸引力不夠，管理不善等等各方面原因都有。

　　二是志愿者隊伍的來源渠道和人員構(gòu)成比較單一。女性占得比較多，72%，年齡方面大學(xué)生、年輕的在職人員比例多一點(diǎn)，其中有16個美術(shù)館在60%以上，福建美術(shù)館、山東省美術(shù)館是100%，60歲以上的退休人員和中小學(xué)生都比較少。11個美術(shù)館沒有60歲以上的志愿者。學(xué)歷也是大學(xué)本科為主，比較高學(xué)歷的專業(yè)化的志愿者還是比較少。

　　三是缺乏健全完善的志愿者組織管理體系。大家從這些數(shù)據(jù)可以看到，比如48%的美術(shù)館還沒有成立志愿者自我管理的組織等等。我就不一一念了，大家可以看一看。

　　四是志愿者服務(wù)，大家都認(rèn)為需要加強(qiáng)它的專業(yè)化、規(guī)范化和常態(tài)化的建設(shè)。

　　這是我們收集到的大家對自我評估當(dāng)中認(rèn)為現(xiàn)在面臨比較困難的問題，比如服務(wù)時間的安排比較困難，隊伍構(gòu)成不太平衡，流失率嚴(yán)重，服務(wù)內(nèi)容和質(zhì)量需要加強(qiáng)等等，這些都是大家比較關(guān)心的問題。

　　第三部分：調(diào)研建議。

　　以下是我的幾點(diǎn)粗淺建議，請大家指正。

　　一是明確認(rèn)識。

　　剛才余丁教授也講到了要認(rèn)清宗旨，我也認(rèn)為要進(jìn)一步提高和深化對美術(shù)館志愿者工作的認(rèn)識，形成更加結(jié)合各館實(shí)際具有各館特色的志愿者工作宗旨理念，倡導(dǎo)“我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂”的志愿者精神，發(fā)揮志愿者聯(lián)系美術(shù)館和社會公眾的橋梁、紐帶作用，努力提高美術(shù)館的公共文化服務(wù)水平，建設(shè)真正意義上的公益性文化事業(yè)單位和廣大人民群眾的精神文化家園。這是一個大的概念，我沒有講得很具體。

　　二是提升服務(wù)。

　　我認(rèn)為要拓展、創(chuàng)新美術(shù)館志愿者服務(wù)的理念和形式，提高專業(yè)化水平。當(dāng)前國內(nèi)的美術(shù)館志愿者工作主要是公共教育相關(guān)的部門負(fù)責(zé)，服務(wù)內(nèi)容和方式主要是圍繞公共教育的活動展開，比如講解、公共教育活動的組織實(shí)施等服務(wù)性工作，除了繼續(xù)拓展創(chuàng)新在這方面的志愿服務(wù)之外，加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)，培養(yǎng)懂教育的專業(yè)化的志愿者教員也可以參照剛才宋教授講的可以適當(dāng)?shù)膮⒖紘�外美術(shù)館的做法，余丁老師也提到了，將志愿者服務(wù)延伸到美術(shù)館工作的各個方面，比如咨詢服務(wù)、展廳看護(hù)、研究策展、資料整理等各個方面吸引各個方面專業(yè)水平較高的人員參與美術(shù)館工作。

　　三是優(yōu)化管理。

　　我們應(yīng)該建立和完善美術(shù)館志愿者管理的制度和機(jī)制，優(yōu)化志愿者的組織管理體系，提高志愿者管理人員的素質(zhì)，使美術(shù)館志愿管理工作更加專業(yè)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化、常態(tài)化，制訂適合各館情況的志愿者章程和志愿者管理辦法，健全志愿者招募、培訓(xùn)、服務(wù)、考核、獎懲、權(quán)益、交流等方面的制度和機(jī)制，吸引不同性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)背景的人們特別是退休人員參與志愿服務(wù)，鼓勵志愿者自我管理，增強(qiáng)志愿者的自主性、積極性和歸屬感。通過各種有針對性的辦法，大家提到有不同年齡的志愿者，我認(rèn)為針對不同年齡的志愿者有不同的發(fā)揮作用的空間。充分發(fā)揮不同年齡段志愿者的優(yōu)勢和作用，有效的利用人力資源，增強(qiáng)志愿者隊伍的凝聚力，控制和降低流失率。

　　四是完善保障。

　　丁教授從政策和各個方面提到了這些：建立完善美術(shù)館志愿者權(quán)益的法律保障，研究加強(qiáng)美術(shù)館志愿者工作的理論和政策支撐，適當(dāng)增加志愿者工作相關(guān)的經(jīng)費(fèi)投入，創(chuàng)造人性化的服務(wù)法律法規(guī)、制度機(jī)制比較健全的志愿者工作的社會環(huán)境和氛圍，充分發(fā)揮志愿者自我能力，做好各種公共文化服務(wù)。

　　五是我特別想強(qiáng)調(diào)的，要增進(jìn)交流。

　　既要增進(jìn)美術(shù)館與館外機(jī)構(gòu)的合作交流，比如說與其他的志愿者組織、各大院校、社區(qū)中小學(xué)的合作，更要加強(qiáng)國內(nèi)外的業(yè)界交流互動，比如舉辦今天這樣的討論會，全國性和地域性的志愿者的評優(yōu)比賽。我知道中國博物館協(xié)會每年評選十佳志愿者甚至還開展講解方面的服務(wù)，比如我們在座的楊丹丹主任就組織北京市的博物館進(jìn)行講解水平的比賽，這些工作在我們美術(shù)館界可以實(shí)行。

　　再就是開展國際美術(shù)館的調(diào)研和交流，取長補(bǔ)短，激發(fā)創(chuàng)造，鼓勵提高美術(shù)館的志愿者工作水平。我的建議主要是這些。

　　最后我想用一分鐘的時間特別感謝支持我們這次調(diào)研活動的中國美術(shù)館、全國美術(shù)館專業(yè)委員會、中國美術(shù)館公共教育部的領(lǐng)導(dǎo)和同事，特別感謝參與這項研究特別是資料整理和分析的中國美術(shù)館公共教育部的諸位實(shí)習(xí)生，他們做了很多的工作。我也特別感謝參與這次調(diào)研的24家美術(shù)館，非常感謝你們！感謝所有關(guān)心、支持、參與此次調(diào)研的機(jī)構(gòu)和人士，謝謝大家！

　　博物館調(diào)研報告 2

　　桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。

　　桐鄉(xiāng)市博物館

　　桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。

　　桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示�！锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。20xx年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。

　　館藏崇福寺水陸道場畫

　　桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。

　　所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進(jìn)行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時期。

　　水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場畫中，最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的.畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。

　　在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。

　　為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。

　　除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當(dāng)時勞動人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實(shí)寫照。極具歷史價值與藝術(shù)價值。

　　水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

　　博物館調(diào)研報告 3

　　調(diào)研—河南省博物院

　　河南博物院是現(xiàn)代化的歷史藝術(shù)類博物館，坐落在河南省會鄭州市環(huán)境幽雅的農(nóng)業(yè)路中是我省建國以來第一個國家級的公益性大型文化設(shè)施。河南博物院是由中科院院士、全國勘察設(shè)計大師、東南大學(xué)博士生導(dǎo)師齊康教授主持設(shè)計的，其主入口面向農(nóng)業(yè)中路，東面是文博東路，西面是文博西路，北臨某住宅區(qū)�？傆玫孛娣e約為156畝（合104000平方米），總建筑面積約為78840平房米，主館及配樓面積約為55740平方米。

　　室外分析

　　省博位于五一路與東風(fēng)西路的交界處，是一座省級綜合性博物館。從外觀上看省博的建筑風(fēng)格與北京展覽館上海展覽中心類似，都是五十年代的俄式建筑。由于建成年代久遠(yuǎn)省博的外觀并沒有多少令人耳目一新的感覺，。從功能上來看博覽建筑的平面組合采用了放射性的方式將個展區(qū)于放射式的方式分開。在解決客流貨流等不同的功能流線上省博分設(shè)主次入口以疏導(dǎo)不同的人流。將主入口設(shè)在了城市次干道五一路上而不是主干道東風(fēng)西路，這樣盡可能的避免分叉入口車流過于擁擠而引起的交通堵塞情況。停車場位于博物館前面即主入口的旁邊，由于受場地的制約車流入口與人流入口并沒有分開而是公用。室外種植了大量喬木植物于營造一種宏大壯闊的感，展廳里的天花板多是黑色，配合星星點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)狀燈，有點(diǎn)像夜晚的星空，昏暗的燈光使得展廳優(yōu)雅而神秘。展品柜上方則多使用白熾燈，跟黃色的燈光不同，白熾燈光線較好，使游客更清晰地觀看展品，充分展示了展廳的用途。在兒童歷史知識講座的展廳里，則配合兒童的特點(diǎn)，放置了色彩鮮艷的桌椅，整齊的坐席，合適的間距，相應(yīng)的設(shè)計，都顯得清晰有序。三樓的明清珍寶館里的隔斷還特意做了清朝皇宮圍墻的樣式，貼合整個展館的歷史氛圍。

　　整體造型

　　從總平面上看，四隅分布附屬建筑，聚散有致，和諧統(tǒng)一，寓意“九鼎定中原”。建筑群呈四面輻射狀，寓意中原文明向四周傳播。假如我們從上鳥瞰整個建筑群，則宛若“大鵬展翅”向天飛，主體建筑如大鵬身軀，展館大門就像大鵬的頭部，兩側(cè)配樓恰似大鵬的翅膀，后邊與文物庫房相連的過廊，更是大鵬之尾。整個造型象征著古老中原再現(xiàn)歷史的輝煌，經(jīng)濟(jì)文化的全面振興和騰飛。

　　主館造型特征分析

　　河南博物院主館位于院區(qū)中央，呈“中”字形布局，其中，主館的東西兩翼分別有兩個專題展館，主館后端直通文物庫房，主館前端為主入口及禮儀接待區(qū)。主館前的院區(qū)正門、主館及主館后面的文物庫房三者自然成為一中間序列，院區(qū)四角對稱布置了兩組風(fēng)格造型相同的建筑，它們分別是培訓(xùn)樓、辦公樓、綜合服務(wù)樓、電教樓�？偯鎴D中的“九宮格”似的建筑布局，也契合了古語“九鼎定中原”之意。河南博物院院區(qū)建筑的整體布局正體現(xiàn)了中國式群體建筑組合的`精髓——中軸對稱、主從有序、方正嚴(yán)整。

　　河南博物院主展館總體形象設(shè)計構(gòu)思來源于河南登封的觀象臺，經(jīng)過建筑大師的精心構(gòu)思和演繹，最終創(chuàng)作出現(xiàn)在頭戴“皇冠”的金字塔造型，正如設(shè)計主創(chuàng)人員齊康說，“登封的觀象臺是我國歷史上留存最為著名的天文觀察臺，其造型對稱，兩側(cè)傾斜，長條測繪石擺放在中央，整體造型簡樸優(yōu)美，這座古代的科技建筑獨(dú)特的形象給我們很大的啟示”�！盎使凇背省岸沸巍保�中心設(shè)置一個透明的圓洞，取匯聚“中原之氣”之意，古語就有“匯宇宙之氣，聚天地之靈”的經(jīng)典語句，這也許就是河南博物院建館之宗旨——“博”采中原寶物之精華。

　　正四棱錐，這一簡潔、純粹的幾何圖案本身就給人以穩(wěn)定、莊重、神圣的視覺和心里感受，博物院主館建筑主體選取類正四棱錐的金字塔造型為其成為一經(jīng)典建筑奠定了基礎(chǔ)。金字塔主體高度與其塔底寬度及兩側(cè)的配樓形成了完美的比例尺度。四條棱錐向上直斥天穹，向下斜扎地心，使得整座建筑顯得遒勁有力。還值得一提的是，四條棱錐與地面的交接處是四片水池，更烘托出主體建筑的寧靜與空靈。四個棱面上，勻稱、巧妙、有規(guī)律地設(shè)置了采光窗戶及奶頭乳釘，乳奶釘圖案的選取是來源于中原出土文物上青銅器上的造型紋樣以及中國傳統(tǒng)大門上的門釘式樣，乳釘后襯傳統(tǒng)中國紅色背景，這更突顯了建筑的古典韻味。以金字塔主體建筑為中心，通過相同風(fēng)格的不同功能空間，如連廊、庭院、臨時展廳等，使整個主館建筑成為了一個和諧統(tǒng)一的整體。

　　主館流線組織形式

　　博物館建筑內(nèi)部空間流線組織的基本形式有串聯(lián)式、放射式、通道式三種。串聯(lián)式的流行組織形式一般是指各個展覽空間收尾相接，相互穿套，這種流線組織形式簡潔、明確、指引性強(qiáng)，能夠避免參觀的重復(fù)或遺漏，增強(qiáng)了展示的有效性。放射式的流線組織形式是指各個展覽空間圍繞一個放射狀的中心樞紐進(jìn)行組合，參觀者參觀完一個展廳，需回到中心樞紐區(qū)，再進(jìn)入另一個展廳。這種空間組合形式靈活性強(qiáng)，觀眾可以有選擇地進(jìn)入自己感興趣的展館參觀，博物館管理方也可以根據(jù)需要開放幾個或若干個展館。通道式的流線組織形式是指各個展示空間是通過走道也連通或貫穿，參觀者參觀完一個展廳，需經(jīng)過走道，再到達(dá)另一個展廳。

　　博物館建筑內(nèi)部空間流線的組織是博物館建筑設(shè)計的重中之重。一般情況下，稍大型的博物館一般是上述三種基本流線的組合形式，如放射式+串聯(lián)式、放射式+通道式、串聯(lián)式+通道式等，有時候甚至是多種流線形式的組合或者一種流線形式的重復(fù)運(yùn)用。河南博物院就是將放射式的流線形式重復(fù)運(yùn)用的經(jīng)典實(shí)例。

　　河南博物院主館的平面整體上是一個對稱式的布置，齊康教授在博物院的設(shè)計上，既保持了這種規(guī)整的布局形式，又把各個展覽空間完美地組織在了一起。河南博物院的一層平面圖，我們可以看到清晰、明確的兩條軸線：入口、前廳、中央大廳、電梯廳及通向北建筑區(qū)庫房通道；西入口、西前廳、西側(cè)廳、中央大廳、東側(cè)廳、東前廳、東入口。

　　四個基本展廳與其圍和的中央大廳構(gòu)成了一個放射性的流線組織空間，東西向的分別設(shè)有兩個臨時展廳，東西向的兩個臨時展廳與側(cè)廳構(gòu)成了兩個小的放射性的流行組織空間�！耙淮髢尚　保ㄒ嗷蚴恰耙恢鲀蓮摹保┻@樣三個放射性的空間又是一個有機(jī)統(tǒng)一體，三個空間既可以作為一個整體展覽區(qū)，也可以獨(dú)立、靈活展覽。

　　博物院主館二層、三層平面都是一個放射性的流線空間，即一個中庭空間與四個基本展廳，四層平面則只剩下一個展廳，這個展廳即是底層的中庭空間。

　　博物館調(diào)研報告 4

　　20xx年5月5日調(diào)研報告為了體現(xiàn)“以人為本，以實(shí)物地質(zhì)資料為本，為社會服務(wù)”的設(shè)計理念，為把國土資源實(shí)物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實(shí)物地質(zhì)資料館藏機(jī)構(gòu)。20xx年5月5日，我中心一行33人在中心團(tuán)委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進(jìn)的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點(diǎn)，調(diào)查研究，提出可行性建議。

　　一、兩博物館概況：

　　首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗，形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進(jìn)”的博物館行列。

　　首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都?xì)v史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進(jìn)的設(shè)施，躋身于國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。

　　首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學(xué)知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。

　　文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全;同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。

　　觀眾現(xiàn)場服務(wù)：在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統(tǒng)出售本館的全價、優(yōu)惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真?zhèn)�、面額，并允許觀眾當(dāng)天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。

　　信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點(diǎn)播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機(jī)屏幕或者電話撥號自由地點(diǎn)播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。

　　多功能報告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)(有線/無線)和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合。互聯(lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實(shí)時地參與現(xiàn)場學(xué)術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對獨(dú)立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計提供了理想空間。3000余平方米的.臨時展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。

　　數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高;目前第一部影片是《輝煌的北京》;今后將制作立體數(shù)字影片。

　　為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以完善先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則;接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺、休息座椅、機(jī)動車和非機(jī)動車停車場等。并為殘障人準(zhǔn)備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話;為嬰兒準(zhǔn)備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費(fèi)提供多語種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁;提供多語種講解員講解、專家講解專場;觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導(dǎo)覽機(jī)，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦(PDA)導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。

　　北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對現(xiàn)代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。

　　北京自然博物館占地面積12，000平方米，建筑面積24，000平方米，展廳面積8，000平方米。

　　自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標(biāo)本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚(yáng)海內(nèi)外。“動物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要動物類群，反映了動物界從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從水生到陸生、從簡單到復(fù)雜的演化歷程�！爸参镪惲小闭故玖嗽�核生物的細(xì)菌、藍(lán)菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標(biāo)本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用�！肮派�物陳列”踏著史前生命的足跡，通過大量的化石標(biāo)本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程。“人之由來陳列”展示了由猿到人的歷史進(jìn)程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡�！翱铸埵澜纭崩�用高科技手段將恐龍復(fù)原，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。

　　北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬件，其中有相當(dāng)數(shù)量為國家一、二類保護(hù)的動物植物標(biāo)本，還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本，許多標(biāo)本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。

　　北京自然博物館現(xiàn)有四個大型基本陳列：古生物陳列(古爬行動物廳、古哺乳動物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動物的繁榮廳)、植物陳列(綠色家園廳)、動物陳列(動物人類的朋友廳，動物的奧秘廳)、人類陳列(人之由來廳)。這四個陳列構(gòu)筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進(jìn)化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學(xué)知識。館內(nèi)還設(shè)有幾個專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據(jù)青少年心理特點(diǎn)新開辟的互動式探索自然奧秘的科普教育活動場所探索角。同時，本館每年都會推出若干個臨時性展覽各種臨時性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風(fēng)光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會評為“首都精神文明建設(shè)最佳活動”獎和“首都精神文明建設(shè)最佳活動創(chuàng)意”獎。目前博物館常年還保持12個優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。

　　二、調(diào)研的收獲與思考：

　　針對這次調(diào)查研究，我深深體會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機(jī)構(gòu)行列。對于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：

　　1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實(shí)物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標(biāo)本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進(jìn)去，做到“零損害存放”。

　　2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹;同時在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況，同時應(yīng)添加相關(guān)實(shí)物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識;在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。

　　3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實(shí)物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識，起到了對社會進(jìn)行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個科普教育基地應(yīng)對社會提供公益性服務(wù)的職能，擴(kuò)大我們的公益影響力。

　　4、在觀眾現(xiàn)場服務(wù)方面，我中心也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)觀眾現(xiàn)場服務(wù)，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動播出參觀信息，在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊;同時也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式，按照我們實(shí)際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動，實(shí)習(xí)實(shí)名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進(jìn)行。

　　5、多功能報告廳：我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時，可以邀請與展覽相關(guān)的專家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報告。這樣就可以加強(qiáng)我中心與其他單位、學(xué)者有更多機(jī)會、更深層次的學(xué)術(shù)交流，能更好的提高實(shí)物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。

　　6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實(shí)現(xiàn)展覽手段多樣化。同時也可以結(jié)合GIS軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。

　　7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程，而實(shí)物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化;同時介紹內(nèi)動力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運(yùn)動和板塊運(yùn)動等。西側(cè)主要介紹外動力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識。

　　8、在館藏標(biāo)本的種類上，北京自然博物館就收藏了很多世界級的具有特殊意義的珍貴標(biāo)本。所以實(shí)物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項目及危機(jī)礦山項目的實(shí)物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當(dāng)采集國內(nèi)外具有典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實(shí)物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實(shí)物中心為社會提供公益性服務(wù)的職能。

　　9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實(shí)物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點(diǎn)，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。

　　10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實(shí)際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務(wù)的意識。

　　11、在導(dǎo)游與講解方面，實(shí)物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學(xué)生志愿講解活動。

　　12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。

　　以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會，也提出了一些可行性的建議，請各位領(lǐng)導(dǎo)批評指正。

　　博物館調(diào)研報告 5

　　在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個展廳，是一座國家級現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等，整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢雄渾，充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的中原文化特色。整個院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。

　　大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學(xué)等等屬于文化范疇的展覽，并且相對長時期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間，并且展覽時間較長，甚至是永久的展示。

　　早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉(zhuǎn)而對外開放，觀眾群從貴族雅士慢慢擴(kuò)大到普通民眾。

　　走進(jìn)博物館，當(dāng)我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時，往往先被展館空間所營造的藝術(shù)氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術(shù)館不計其數(shù)，每一種藝術(shù)流派都會有合適的展館空間。

　　第一寬敞疏松的平面格局

　　文化展示空間的主要表現(xiàn)形式，首先體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個井然有序的參觀線路會使觀眾在舒適安逸的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開始，保持一定量的交通線路，才用串聯(lián)式與發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面，在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡單。對于單體的藝術(shù)品或文物，根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對于稍大體量的'藝術(shù)品或文物，應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。

　　第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛

　　從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺，因為這類展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品，需要精心設(shè)計出適宜的展具和陳設(shè)，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。

　　在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛，必須對每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨(dú)立特征，才能使博物館處處顯得精美別致。

　　第三柔和自然的照明設(shè)計

　　在展示空間里，由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價值的東西，所以在關(guān)照度上有極其嚴(yán)格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實(shí)的表現(xiàn)，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對其侵害，所以展館提供柔和自然的照明配置。

　　第四風(fēng)格統(tǒng)一的展示空間

　　博物館展示在風(fēng)格上較統(tǒng)一。因為沒有過多的企業(yè)和品牌商業(yè)形象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復(fù)雜的展板、展架等構(gòu)造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強(qiáng)調(diào)展品本身的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質(zhì)樸無華，有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力，而并非喧賓奪主，華而不實(shí)。

　　最近幾年，隨著信息化的發(fā)展國內(nèi)的大中城市開始對大展覽館進(jìn)行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測的聲光電等技術(shù)代替，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺，電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場景的表達(dá)提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉(zhuǎn)向互動行為，觀眾的素質(zhì)普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗的方式去感受。

　　博物館調(diào)研報告 6

　　如今的博物館已成為現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一，在社會中的地位愈來愈重要，并廣泛的深入到現(xiàn)代生活中。與其他建筑不同，博物館建筑是一種獨(dú)特的建筑形式。設(shè)計他的時候，既要考慮功能的復(fù)雜性，但更重要的是要宣揚(yáng)他所呼喚的獨(dú)創(chuàng)性，換句話說，他是一類有靈魂有主題有概念的建筑。

　　我們主要調(diào)研了三個博物館，一個是蘇州博物館，一個是去上海實(shí)習(xí)時參觀的上海博物館，還有一個就是長沙的簡牘博物館。

　　蘇州博物館所處位置獨(dú)特，他緊鄰拙政園還和忠王府相通，所以在建筑形式上采用中國建筑傳統(tǒng)的風(fēng)格，與拙政園、忠王府保持一致。這樣一來，不僅對古建筑起到保護(hù)和尊重的作用，使蘇州博物館與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)還提升了蘇州博物館自身的文化氣氛。蘇州博物館的功能分區(qū)十分明確，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來，無論空間布局和城市肌理都恰到好處。

　　博物館的采光是設(shè)計博物館的時候一個要重點(diǎn)考慮的方面。因為博物館內(nèi)所展出的物品大多數(shù)都不能受陽光的直射，而且產(chǎn)生的眩光也會讓欣賞展品的游客感到不適。蘇州博物館大量的運(yùn)用了自然的陽光，充分考慮自然采光。玻璃屋頂與實(shí)屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向。金屬遮陽片在屋頂之下被廣泛使用，控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線。

　　如果說蘇州博物館是與環(huán)境相融與自然相融的建筑，那么上海博物館則是獨(dú)樹一幟的。其建筑總面積39200平方米，地上五層，地下二層，建筑高度29.5米。象征“天圓地方”的圓形放射與方形基座構(gòu)成了不同凡響的視覺效果，整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體�！�天圓地方’象征著中國傳統(tǒng)的宇宙觀，展示了一種天地均衡之美，上下五千年時空循環(huán)升華之力�！�天圓地方’組合，創(chuàng)造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型，帶來了特有的空間輪廓，使整棟建筑能從城市眾多建筑中脫穎而出，給人以回眸歷史、追尋文化的聯(lián)想，引發(fā)人們對形象與技術(shù)碰撞后產(chǎn)生的建筑文化魅力的關(guān)注、憧憬。

　　上海博物館內(nèi)部有一個非常大的圓形中庭，上部是圓形的大天窗，可以確保中庭的采光，也同樣符合“天圓地方”中“天圓”這一設(shè)計概念。樓梯和扶梯分別位于中庭的兩側(cè)，展廳圍繞著這個中庭布置，交通流線簡單明確，游客能很輕松的并且不落下的看完每一個展館。展廳的內(nèi)部流線設(shè)計的比較曲折，能較大程度的.提高展廳的利用率，在空間的布置上也注意疏密的變化，展示形式也多種多樣，根據(jù)展示品種類的不同，還變換著展廳的主色調(diào)，烘托不一樣的氣氛，時刻給人一種新鮮感。

　　和蘇州博物館不同，為了保護(hù)文物不被陽光直射，上海博物館中的展廳大部分采用的是人工照明。并且根據(jù)展出的物品不同還采用了不同的光源。例如雕塑展廳的光源偏暖，給人一種神秘感；青銅展區(qū)的光源偏冷，烘托一種莊嚴(yán)肅穆感；在書畫展區(qū)，采用的的光源較暗，并且?guī)в懈袘?yīng)裝置，有人在的時候才會自動開啟，開啟一段時間又自動關(guān)閉，這樣是為了最大限度減少文物被光照射的時間，從而達(dá)到保護(hù)文物的效果。

　　不同的展館顏色基調(diào)不同，表現(xiàn)的氣氛也會不一樣，例如紅色為底色渲染出一種神秘感，而青色為底色則顯得莊重。同樣是博物館，一個低調(diào)一個張揚(yáng)，但是他們都具有非常濃厚的文化色彩，都運(yùn)用了許多民族的傳統(tǒng)的元素在建筑上。相比于前兩者，長沙簡牘博物館從外部造型上看則比較現(xiàn)代，但簡介而不失莊重。

　　長沙簡牘博物館位于長沙市白沙路，天心閣東北側(cè)，西臨建湘路，東接白沙路，南面為規(guī)劃的市民廣場和城南路，地理位置重要。所以在設(shè)計簡牘博物館時，設(shè)計師很注意場地的設(shè)計，使博物館的場地部分可以和兩個主干道相連，這樣不僅增加了人流量，還使交通更加便利。

　　博物館調(diào)研報告 7

　　目錄:

　　一:對博物館得認(rèn)識;

　　二:調(diào)查得目得及意義;

　　三:調(diào)查得時間，對象;

　　四:實(shí)地調(diào)研博物館;

　　五:認(rèn)識與心得;

　　一、對博物館得認(rèn)識

　　中國對于博物館得認(rèn)識，有一個逐步深入得過程，對其定義也有過多次修改。20世紀(jì)30年代中期，中國博物館協(xié)會認(rèn)為:博物館就是一種文化機(jī)構(gòu)，不就是專為保管寶物得倉庫，就是以實(shí)物得論證而作教育工作得組織及探討學(xué)問得場所、當(dāng)代博物館不只就是一個單純得國民文化補(bǔ)習(xí)、懷古思今得地方，更重要得，它就是市民文化休閑得重要文化場所之一，獲得知識、接受熏陶、收獲啟迪當(dāng)然不可或缺得，享受幽雅、體驗靜謐得文化氛圍也就是必不可少。在這樣濃厚得文化氣氛中調(diào)整一下工作狀態(tài)、緩解一下現(xiàn)實(shí)壓力與放松一下繃緊得心弦，將就是博物館得時代主題。

　　如今博物館得文化傳播主要靠文物得陳列、圖片得展示、視聽多媒體等多種手段來完成得。理解特定得博物館學(xué)術(shù)性質(zhì)，按一定得文化秩序組織編排，靈活得分寸把握裝飾語言、客觀獨(dú)特得視角闡述，寓教于樂，從而滿足當(dāng)代人對知識得渴望、往事得回顧、情感得撫慰、信仰得寄托之需要。從而達(dá)到歷史與現(xiàn)實(shí)得溝通與對話。這已經(jīng)成為當(dāng)代博物館建設(shè)得時尚標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、調(diào)查得目得及意義

　　作為一名設(shè)計學(xué)院得學(xué)生，我通過博物館實(shí)地調(diào)研了解博物館得概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計得主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑得重要性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對空間得分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感得啟發(fā)。為我以后做公共空間得設(shè)計作品有一個清晰得參考。

　　三、調(diào)查得時間及對象

　　調(diào)查時間:

　　調(diào)查地點(diǎn):

　　四、實(shí)地調(diào)研博物館

　　11月29日閉館五年半得湖南省博物館終于開館了。新館建筑由國際著名建筑設(shè)計師磯崎新先生領(lǐng)銜設(shè)計，以“鼎盛洞庭”為創(chuàng)意源泉，從鼎得意象、氣勢與文化精神內(nèi)涵入手，轉(zhuǎn)化出湖南省博物館得新館建筑外形。新館總建筑面積9.1萬平方米，高38.5米，地下2層、地上5層，新館就是老館建筑面積得3倍多。

　　博物館內(nèi)部空間分為，公眾服務(wù)與教育區(qū)、陳列展示區(qū)、典藏區(qū)、辦公區(qū)、停車區(qū)、系統(tǒng)管理區(qū)等幾大功能區(qū)。此外，新館還設(shè)置有博物館商店、觀眾餐廳、多功能廳等設(shè)施，為觀眾提供教育與學(xué)習(xí)、服務(wù)與交流得場所;有ＶR、AR體驗中心，為觀眾帶來新穎獨(dú)特得參觀互動;有獨(dú)立得學(xué)生入口與無障礙通道，讓特殊人群也能擁有輕松愉悅得參觀經(jīng)歷、在設(shè)計新館時，磯崎新先生認(rèn)為“湖湘”離不開“湖"，湖南最著名得就就是洞庭湖，長沙在洞庭湖得南面，擁有與山、湖之間得天獨(dú)厚得地理位置關(guān)系、同時，湘江蜿蜒穿過長沙城。所以“湖湘文化”這四個字，在磯崎新先生腦海里首先浮現(xiàn)出來得就就是“水”，就是水汽帶來得一種氣場。

　　如何將這個“水汽"以建筑得形式呈現(xiàn)出來？磯崎新先生將它以就是一種浮現(xiàn)、融合得狀態(tài)呈現(xiàn)出來。它不就是完全沉到地里，而就是有著某種輕盈得漂浮感。就像一架隱形飛機(jī)，代表一種時間得跨度與穿越:地下長出來得就是接地氣得文脈與根基，浮在上方得就是根基之上得時代與未來。

　　除了空間上得處理，在功能上得組織磯崎新先生也想了很多方法，最終方案就是:人流進(jìn)來后先到復(fù)原墓坑最上方，然后圍繞著墓坑，一圈一圈往下瞧展品，再進(jìn)到其她得展廳里。這樣得人流動線既簡單又不會擁堵。

　　我認(rèn)為博物館內(nèi)最有亮點(diǎn)得就是進(jìn)入省博得第一個大廳——藝術(shù)大廳，既有老博物館得柱廊，又有新湘博得設(shè)計體系，包容了多種元素，承接了多種功能，體現(xiàn)了新與舊、當(dāng)代與傳統(tǒng)得對話，視覺上也非常通透、觀眾站在這里可以感受到很強(qiáng)得藝術(shù)氛圍。

　　另一個亮點(diǎn)體現(xiàn)在人流設(shè)計上。省博每天預(yù)計接待人數(shù)高達(dá)1-1.2萬人次，節(jié)假日可能還會更多，在一些疏導(dǎo)空間上，如藝術(shù)大廳兩側(cè)柱廊、通道得設(shè)計，最大程度滿足疏導(dǎo)得功能性。在藝術(shù)性上，設(shè)計師將建筑設(shè)計上得特色融入進(jìn)來，把石材得風(fēng)格引入，使用了一些民間傳統(tǒng)得夯土建筑形式，很有視覺沖擊力。

　　在室內(nèi)設(shè)計得視覺系統(tǒng)上，新館內(nèi)也采用了與水、書法等相關(guān)得元素符號，讓觀眾能近距離地感受湖湘文化得靈動之美。

　　“馬王堆”展廳，采用了對比度強(qiáng)烈得紅黑色調(diào)，以此凸顯湖湘文化更深層次得魅力。

　　五、認(rèn)識與心得

　　在這次博物館調(diào)研中，我對空間布局進(jìn)一步加深了理解對博物館有了一個大致得概念，對以后自己做類似得設(shè)計做了一個很好得鋪墊，通過此次調(diào)研，我了解了關(guān)于博物館建筑得一些基本情況，對博物館得功能以及建筑分區(qū)、建筑作用有了一定得認(rèn)識。通過湖南省博物館調(diào)研讓我對博物館得平面布局以及展廳所使用得材質(zhì)，內(nèi)部空間得搭配，燈光照明等系統(tǒng)得使用有了更深刻得了解，同時通過參觀博物館，讓我對湖南得歷史文化有了不一樣得認(rèn)識。對日后學(xué)習(xí)本專業(yè)知識有了很大得幫助，并且指導(dǎo)我們以后更好得學(xué)習(xí)。

　　博物館調(diào)研報告 8

　　這次的博物館參觀之行一共去到了上海的三個博物館，分別是上海自然博物館，上海龍美術(shù)館和上海當(dāng)代藝術(shù)博物館。但由于各種不定因素，對于前兩個博物館我們未能更好更深入的了解，因此我也在網(wǎng)上查閱了一些資料。參觀了三個風(fēng)格迥異，獨(dú)具特色的博物館，對于我們這次的博物館設(shè)計是有極大的啟發(fā)和幫助的，我也在此做了一些思考。

　　上海自然博物館

　　博物館坐落在上海靜安雕塑公園內(nèi)，濃厚的藝術(shù)氣息環(huán)繞著博物館，而博物館本身的設(shè)計又與周邊環(huán)境相呼應(yīng)，仿佛是從地上長出一般，遺憾的是博物館離開館還有一段時間，我們只能在博物館周邊觀賞。

　　環(huán)繞博物館一周，發(fā)現(xiàn)與周邊林立的高樓大廈截然不同，自然博物館精心做起了“矮”文章。若能從高處俯瞰，新館像一只扁扁的“鸚鵡螺”，與浦東張江的另一只“鸚鵡螺”――上海光源，遙相呼應(yīng)。“螺”身鋪滿“綠色”，屋頂綠化與見縫插針的立體綠化，讓這座建筑面積僅有45000平方米的“小場館”，擁有接近30%的“大綠化”，與周邊環(huán)境渾然一體，散發(fā)出濃濃的“公園氣質(zhì)”。

　　仔細(xì)看，曲面上密布著不規(guī)則多邊形，就像是一個個細(xì)胞。這座由國外知名設(shè)計師設(shè)計的場館，最具特色的就是這座“細(xì)胞墻”，且意味深長：自然生命的演化正是從單細(xì)胞到多細(xì)胞，從低等到高等的過程。穿過細(xì)胞墻，走進(jìn)自博館就能尋找答案。曲線外立面環(huán)抱著一汪清可見底的人工池塘，是自然博物館前部廣場的核心。深看下去，“細(xì)胞墻”竟然還有15米的“根”，挖掘出地下兩層空間。

　　走至另一立面，是與前方通透的細(xì)胞墻截然不同的植被墻，與公園里大片大片的綠草地相呼應(yīng)著，植被墻上擺著不同種類不同層次的植物盆栽，就像是給建筑穿上了一件自然編織的衣裳。

　　上海龍美術(shù)館

　　離開自然博物館，我們來到了龍美術(shù)館，這曾經(jīng)是運(yùn)煤的碼頭，這座風(fēng)格簡約，透著靜謐之意的建筑很快就吸引了同學(xué)們的眼球，大家開始圍著建筑拍照，可不巧的是美術(shù)館在布展，我們只能去到地下展廳，于是我們更加珍惜這次機(jī)會觀展。

　　美術(shù)館最吸引我們的當(dāng)屬獨(dú)特的外墻設(shè)計了，設(shè)計采用獨(dú)立墻體的“傘拱”懸挑結(jié)構(gòu)，呈自由狀布局的剪力墻插入原有地下室與原有框架結(jié)構(gòu)柱澆筑在一起，地下一層的原車庫空間由于剪力墻體的介入轉(zhuǎn)換為展覽空間，地面以上的空間由于“傘拱”在不同方向的相對聯(lián)接形成了多重的意義指向。機(jī)電系統(tǒng)都被整合在“傘拱”結(jié)構(gòu)的空腔里，地面以上的“傘拱”覆蓋空間，墻體和天花均為清水混凝土的表面，它們的幾何分界位置也變得模糊。這樣的結(jié)構(gòu)性空間，在形態(tài)上不僅對人的身體形成庇護(hù)感，亦與保留的江邊碼頭的煤料斗產(chǎn)生視覺呼應(yīng)。建筑的內(nèi)部空間也得以呈現(xiàn)一種原始的野性魅力，而有著大小調(diào)節(jié)的空間尺度以及留有模板拼縫和螺栓孔的清水混凝土表面又會帶來一種現(xiàn)實(shí)感。這種“直白”式的結(jié)構(gòu)、材料、空間所形成的直接性與樸素性，加上大尺度出挑所產(chǎn)生的力量感或輕盈感，使整個建筑與原有場地的工業(yè)特質(zhì)間取得一種時間與空間的接續(xù)關(guān)系。

　　地面以上的清水混凝土“傘拱”下的流動展覽空間和地下一層傳統(tǒng)“白盒子”式的展覽空間由一個呈螺旋回轉(zhuǎn)、層層跌落的階梯空間聯(lián)接，既原始又現(xiàn)實(shí)的'空間和古代、近代、現(xiàn)代直到當(dāng)代藝術(shù)的展覽陳列，這種并置的張力，呈現(xiàn)出一種具有時間性的展覽空間。不得不說清水混凝土給人帶來的樸素之感使這座建筑透露著一股空靈之氣，處在其中甚至不敢大聲呼吸，藝術(shù)作品的神圣得以展現(xiàn)的淋漓精致。

　　上海當(dāng)代藝術(shù)博物館

　　此博物館是由原南市發(fā)電廠改造而來，上海世博會期間，曾是“城市未來館”。它見證了上海從工業(yè)到信息時代的城市變遷，其粗糲不羈的工業(yè)建筑風(fēng)格給藝術(shù)工作者提供了豐富的想象和創(chuàng)作可能。查閱了資料以后我知道了上海當(dāng)代藝術(shù)博物館是中國大陸第一家公立的當(dāng)代藝術(shù)博物館，也是集當(dāng)代藝術(shù)展覽、收藏、研究、交流、體驗教育等功能為一體的標(biāo)志性城市公共文化活動中心。改建完成后，當(dāng)代藝術(shù)博物館總建筑面積達(dá)到4.1萬平方米，具有大小高度不一、適合各種展覽的12個展廳以及圖書館、研究室、報告廳等功能性設(shè)施，將承擔(dān)起國際性的視覺文化交流的重任，為國內(nèi)外優(yōu)秀當(dāng)代藝術(shù)作品提供最好的展示環(huán)境，為中外藝術(shù)交流提供良好的氛圍條件。通過各領(lǐng)域當(dāng)代藝術(shù)的集中展示，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計、文學(xué)、電影等領(lǐng)域的兼容并蓄，將當(dāng)代藝術(shù)博物館打造成為一個跨媒介、跨學(xué)科的藝術(shù)綜合交流平臺，成為上海藝術(shù)和創(chuàng)意的激發(fā)器。通過匯集國內(nèi)外當(dāng)代藝術(shù)的優(yōu)秀成果，豐富和拓展公眾的文化視野，培育青少年創(chuàng)新創(chuàng)意的自覺意識和能力，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來源頭活水，為上海成為中國和世界當(dāng)代藝術(shù)傳播、交流、展示與合作的中心之一奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

　　博物館調(diào)研報告 9

　　博物館是一個不追求營利的、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的，對人類和人類環(huán)境的見證物如有關(guān)自然、歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等方面的事物或標(biāo)本進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽。通過博物館的建筑設(shè)計，在訓(xùn)練理解與把握建筑的創(chuàng)意與構(gòu)思；建筑的造型；建筑的內(nèi)部空間以及處理建筑與環(huán)境的關(guān)系上，都有積極的作用。本文通過調(diào)研并分析湖北省博物館、中南民族大學(xué)博物館，對博物館建筑的舒適性、適應(yīng)性、經(jīng)濟(jì)性、科學(xué)性等方面做一些論述，也對如何做好新穎、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的博物館設(shè)計提出一些個人看法。

　　正文博物館建筑的文化性、藝術(shù)性，使得它往往成為這個地區(qū)的標(biāo)志性建筑，不僅要在功能上滿足搜集、保存、研究、傳播和展覽之用，同時在流線上將參觀人員和工作人員進(jìn)行很好的分流。

　　一、基地分析：

　　這次設(shè)計任務(wù)是為展示湖北文化，促進(jìn)湖北文化發(fā)展，促進(jìn)湖北旅游，從而促進(jìn)湖北社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，擬在武漢市建設(shè)“湖北文化博覽中心”作為展示與研究湖北地域文化的基地�！爸行摹边x址位于沙湖之濱，視野開闊，風(fēng)景優(yōu)美。我們的基地相當(dāng)規(guī)整，面朝沙湖，背對正在興建的圖書館大樓。

　　二、博物館建筑組成：

　　博物館自身的功能日趨復(fù)合化，在沿襲傳統(tǒng)模式的同時，常常會有一些會議，觀察、圖書，甚至餐飲、商業(yè)、娛樂等服務(wù)設(shè)施加入其中，無形中成為某種文化綜合體的代名詞。正如瑞士建筑師馬里奧博塔所說，“在當(dāng)今時代，博物館正扮演著與過去的神廟相類似的社會功能。”博物館作為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，代表著一個國度及其民族歷史及現(xiàn)代文化。無論人們對博物館的看法如何紛繁，全球的博物館正呈現(xiàn)一個不斷發(fā)展的態(tài)勢。

　　博物館建筑的組成內(nèi)容因各館的性質(zhì)、規(guī)模不同而有差異。根據(jù)博物館的共性，建筑組成可劃分為4個功能分區(qū)：

　�、訇惲小⒄褂[、教育與服務(wù)分區(qū)；

　�、诓仄穾旆謪^(qū)；

　�、奂夹g(shù)工作分區(qū)；

　�、苄姓�與研究辦公分區(qū)。

　　在建筑布局上各個功能分區(qū)應(yīng)該是互有聯(lián)系的，為了安全保衛(wèi)和管理方便，建筑物的平面與空間布局設(shè)計，必須把觀眾參觀路線與內(nèi)部工作人員行經(jīng)路線、藏品運(yùn)送路線明確分開。

　　第一分區(qū)系博物館對外開放的區(qū)域，由門廳、基本陳列室、臨時展覽廳、教室、講演廳、視聽室、休息室、餐廳等組成。門廳是博物館觀眾集散樞紐，是組織引導(dǎo)觀眾或供觀眾游覽休息的必要空間。現(xiàn)代博物館的門廳還常用做社交活動�；�本陳列室為博物館常設(shè)的'固定陳列室、臨時展廳用于舉辦短期的專題性展覽，它們都是博物館建筑的主體之一，在建筑總面積中占有相當(dāng)大的比例�，F(xiàn)代博物館為了更好的為教育服務(wù)，還須配備適當(dāng)規(guī)模的教室、講演廳等，尤其是自然和科技性質(zhì)的博物館除了配備教室、演講廳外，尚須設(shè)置一定面積的實(shí)驗室。由于現(xiàn)代博物館日益趨向社會化，是公眾文化游息的場所，所以有設(shè)置公共餐廳、咖啡廳、茶室等的必要。

　　第二分區(qū)為藏品庫區(qū)，由庫前區(qū)和藏品庫兩大部分組成。庫前區(qū)用房包括卸落臺、開箱室、登錄室、清理室、消毒室、編目與目錄室等組成。根據(jù)博物館規(guī)模，大型博物館的各種用房配備齊全，小型博物館常將性質(zhì)相近的工作室合拼。按博物館保管工作慣例，藏品入庫都是分類保管的，所以又有青銅器庫、陶瓷器庫、書畫庫、織繡庫等的區(qū)分。另外根據(jù)藏品的珍貴程度分列級別，故又常常分別設(shè)置珍藏庫、一般藏品庫等。庫房的建筑設(shè)計通常按藏品的性質(zhì)、保管要求、珍貴程度確定防震、防火、防盜的級別及與防潮、防光等相應(yīng)的措施。

　　第三分區(qū)為技術(shù)工作區(qū)，各種用房的組成視博物館的性質(zhì)、規(guī)模而異。以社會科學(xué)博物館來說，國家級的博物館或地區(qū)級的中心博物館，通常設(shè)有文物保護(hù)科學(xué)實(shí)驗室、文物修復(fù)室或文物復(fù)制工場等。省級以下的小型博物館根據(jù)需要有時只設(shè)置簡易的裝裱室或修復(fù)室。自然科學(xué)博物館須設(shè)置標(biāo)本制作室、化石修理室、模型制作室等技術(shù)工作用房。第四分區(qū)為行政與研究辦公區(qū)。行政管理用房有辦公室、接待室、會議室、物資貯存庫房、保安監(jiān)控室、職工食堂、設(shè)備機(jī)房等組成；研究工作用房由研究室和圖書資料室組成。

　　三、博物館建筑特點(diǎn)：

　　博物館建筑設(shè)計必須符合博物館工藝設(shè)計，并要求做到建筑藝術(shù)與建筑功能的統(tǒng)一。博物館選址是建筑設(shè)計前期工作中的重要環(huán)節(jié)。選址宜在地點(diǎn)適中、交通便利、城市公用設(shè)施比較完備的地段，其周圍應(yīng)沒有污染源，場地干燥，排水通暢，通風(fēng)良好。

　　建筑設(shè)計符合工藝設(shè)計是博物館建筑設(shè)計的根本原則。重點(diǎn)研究的內(nèi)容主要是參觀路線、內(nèi)部工作人員行走路線及藏品運(yùn)送路線三線的合理安排，陳列室、庫房及其他業(yè)務(wù)用房面積的適當(dāng)分配等等。

　　在確定先工藝設(shè)計、后建筑設(shè)計工作程序的同時，博物館工作者與建筑師之間應(yīng)建立密切合作的關(guān)系。建筑方案的確定應(yīng)該經(jīng)過科學(xué)的嚴(yán)密論證，廣泛與博物館保管人員、陳列、研究人員、宣教工作者、文物保護(hù)科技工作者等進(jìn)行綜合的討論研究，并須聽取城市規(guī)劃、氣象學(xué)、環(huán)境學(xué)、社會學(xué)等方面專家學(xué)者的意見。

　　博物館建筑設(shè)計的重點(diǎn)是陳列室建筑和藏品庫建筑設(shè)計。其中，陳列室設(shè)計重點(diǎn)是妥善解決平面與空間布局中系統(tǒng)性、順序性與靈活性相結(jié)合的問題以及采光、照明問題。藏品庫設(shè)計重點(diǎn)是建筑防潮、保溫、密封性，保證庫房小氣候穩(wěn)定問題。在藏品庫與陳列室之間應(yīng)考慮到藏品運(yùn)送的安全。

　　博物館建筑防盜、防火必須嚴(yán)格遵照國家的防范規(guī)定。博物館建筑外貌應(yīng)當(dāng)反映博物館的性質(zhì)特征，不同地區(qū)不同性質(zhì)的博物館都應(yīng)該具有個性特色。現(xiàn)代博物館建筑要反映現(xiàn)代博物館的風(fēng)貌，提倡博物館建筑形式民族化的同時，反對建筑創(chuàng)作上的形式主義。

　　博物館建筑設(shè)計不僅要滿足當(dāng)前的使用要求，而且要預(yù)計將來的發(fā)展。博物館事業(yè)總是隨著社會進(jìn)步和文化建設(shè)的需要而發(fā)展的。博物館基地和建筑總平面規(guī)劃，應(yīng)為將來發(fā)展準(zhǔn)備好擴(kuò)建增建的余地。

　　四、博物館實(shí)例調(diào)研：

　　1、湖北省博物館

　　湖北省博物館是湖北人文歷史和自然地理的一個濃縮，現(xiàn)館舍位于風(fēng)景秀麗的武昌東湖之濱。建筑呈一主兩翼、中軸對稱，凝重、古樸、渾厚、現(xiàn)代，醞釀濃郁人文氣息。

　　博物館總占地面積達(dá)81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米。

　　館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成，設(shè)有辦公室、陳列部、保管部、社教部、協(xié)調(diào)部、考古部、文保中心等業(yè)務(wù)部門。

　　環(huán)境分析：

　�。�1）太陽的周期運(yùn)動對省博的光環(huán)境影響較小，因為省博是西北朝向，是人為減少陽光直射。且歷史文物博物館對自然采光要求低，省博展覽空間基本上無開窗，缺乏自然采光。

　�。�2）街道的南側(cè)日照更加充足。

　�。�3）武漢市主導(dǎo)風(fēng)向是西南風(fēng)。

　�。�4）由于墻面開窗較少，展覽空間墻面未開窗，所以室內(nèi)自然通風(fēng)不好。但是館內(nèi)安裝了空調(diào)通風(fēng)裝置，一定程度上改善了室內(nèi)通風(fēng)狀況。

　　（5）夏季自然通風(fēng)有6，7，8三個月。

　�。�6）冬季頂層即第四層會比較寒冷。

　�。�7）室外主要噪音源是街道馬路，和休閑廣場。

　　（8）室內(nèi)房間中門廳及展廳外的休息處噪音較大。

　�。�9）省博屋頂為坡屋頂，從下到上逐層收分，并在各樓層出挖空創(chuàng)造了室外休息空間并為室內(nèi)提供自然采光；屋頂設(shè)有屋頂花園；采用了仿古琉璃磚。

　�。�10）外立面主要運(yùn)用石材

　�。�11）室內(nèi)地板為大理石，門廳墻面抹灰，展廳根據(jù)布展的不同需求在墻面上運(yùn)用了木材，石材及抹灰。

　�。�12）U型建筑體量圍合成了相對私密的公共空間即休閑廣場，展廳，門廳，視聽室，商店為公共空間，廁所，辦公室，藏品庫為私密空間。

　　（13）易用性較強(qiáng)，布局符合參觀人群心里生理需求。

　　2、中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館座落在風(fēng)景秀麗的武昌南湖之濱，展館面積2600多平方米，館舍建筑依山就勢，隨自然地貌高低分布。

　　在空間處理上，以3個大小不同、形狀各異、高低錯落的內(nèi)院為中心，利用不同尺度和長寬比及閉合、開敞等富有變化的組合方式精心構(gòu)筑，將庭院、走廊、大廳、內(nèi)室連為一體。屋上蓋琉璃瓦，并綴以飛閣重檐，秀麗玲瓏。

　　整個建筑既莊重典雅，和諧明快，其本身就是一件藝術(shù)品，融入了我國傳統(tǒng)建筑的精髓和少數(shù)民族的建筑風(fēng)貌，顯示了炎黃子孫的獨(dú)特匠心。觀展之余，若有興登樓臨遠(yuǎn)，江南之白云藍(lán)天，畫山秀水，朝陽夕暉，荷風(fēng)花色，可盡情欣賞。

　　博物館調(diào)研報告 10

　　一、實(shí)踐項目名稱：

　　參觀湖北省博物館

　　二、實(shí)踐指導(dǎo)教師：

　　李勇軍老師

　　三、實(shí)踐目的與意義：

　　學(xué)習(xí)了解荊楚文化，提高綜合素質(zhì)。

　　四、實(shí)踐內(nèi)容：

　　看今朝，風(fēng)骨猶存

　　今天有幸參觀湖北省博物館，深感意義之重大。博物館是一個不可忽略的代表著當(dāng)?shù)貧v史風(fēng)味的所在。提供給人的不僅僅是一種物化的匯集與并置，同時也是一種精神性的集聚。在博物館里，不同的收藏理念和展會來源會賦予博物館完全不同的風(fēng)貌。博物館也能在無形中折射出一個國度、一個地域、一個城市的精神文化厚度。參觀博物館有利于我們了解過去，品味過去。在濃厚的文化氛圍中，塑造我們的崇高品格，鑄造我們的精神風(fēng)骨。

　　進(jìn)入館內(nèi)，首先參觀的是意大利的伊特魯里亞文明展，它被為意大利的曙光時代。伊特魯里亞是古羅馬人對意大利托斯卡納，拉齊奧、拉丁姆北部等地區(qū)的通稱，公元前12世紀(jì)興起，維蘭諾萬文化是其代表。公元前1000年左右，伊特魯里亞人已有鐵器和精美的工藝品。伊特魯里亞在與希臘、腓基尼—布匿等文化的接觸中，手工業(yè)、商業(yè)逐漸興盛，所生產(chǎn)的布凱羅黑陶、青銅器和金銀器遍及地中海沿岸。公元前6世紀(jì)時，信奉多神教的伊特魯里亞人控制了第勒尼安海一側(cè)的亞諾河與臺伯河地區(qū)，建立了松散的城邦聯(lián)盟，勢力達(dá)到高峰，羅馬王政時代的國王就有三位是伊特魯里亞人。到羅馬共和國時期，伊特魯里亞文化最終融入羅馬文明。盡管沒有伊特魯里亞的文獻(xiàn)流傳下來，但大量的出土文物揭示出伊特魯里亞在風(fēng)俗、文化、宗教和建筑諸多方面對羅馬，乃至西方文明的形成都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。例如伊特魯里亞式幾何紋克拉特陶瓶，青銅劍與劍鞘、戰(zhàn)車與頭盔、維圖羅尼亞金項鏈和金發(fā)箍、塔拉莫奈陶三角楣飾、沃爾泰拉式陶蓋瓶和石棺等等。

　　其次參觀了1978年在湖北隨縣城郊擂鼓墩發(fā)掘的曾侯乙墓，它是一座2400年前的諸侯國君的墓葬，墓主人為戰(zhàn)國早期曾國國君乙。此墓葬出土多種文物萬余件，其數(shù)量之大，種類之多，價值之高，保存之好，轟動海內(nèi)外。曾侯乙墓展覽陳列了該墓出土的最有代表性的文物，展現(xiàn)了2400年以前人們的精神世界和物質(zhì)生活。陳列分祭廳、青銅器、兵器、車馬器、竹簡、漆木器、金玉器和樂器八大部分，共展出最具代表性的文物360件。其中，造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的青銅鹿角立鶴、聯(lián)襟大壺、尊盤、鑒缶；迄今仍很鋒利的多戈戟和三角劍形的殳；包容文字資料頗多、又系我國最早的.竹簡；重達(dá)2156克的特大金盞；制作方式與風(fēng)格迥異于楚、秦的漆木竹器等，均是考古中所罕見的珍品。尤其是樂器展品中的一套青銅編鐘，更是無價之寶。音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，可以演奏中外各種樂曲，被譽(yù)為世界音樂史上的一大奇跡。

　　館中江陵楚墓出土的越王勾踐青銅劍、吳王夫差青銅矛與彩繪木雕鳥獸座屏，荊門包山大冢出土的楚國“聘禮行迎圖”漆畫與楚國司法文書竹簡，云夢睡虎地出上的秦代法律文書竹簡，及武昌土地堂出土的南朝青瓷仰覆蓮花尊等均有極高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值；又如隋大業(yè)四年（公元608年）的敦煌寫經(jīng)，明清書繪大師江夏派吳偉，“吳門四家”沈周、文征明、仇英，松江派董其昌、陳繼儒，“八大山人”朱聳，“揚(yáng)州八怪”金農(nóng)、鄭燮、黃慎及張裕釗、楊守敬等諸家的墨跡，都屬稀世珍品。如辛亥革命武昌首義時十八星軍旗，著名革命先烈和革命領(lǐng)袖惲代英、陳潭秋、施洋、毛澤東、劉少奇、周恩來、董必武等人的遺物、紀(jì)念物，均為異常稀珍。在這里，我感受到了楚文化的浪漫與厚重，領(lǐng)略到了異國文化的博大與多彩，目睹到了中國樂器的發(fā)展與成就，品味到了中西文化的交流與融合。我想博物館的意義在于珍藏歷史，啟迪未來。中華五千年的悠久文化是值得我們驕傲的，世界上沒有任何一種文明可以和我們相比，但這只是代表著過去的輝煌。在驚嘆先賢留下的文物之時，我們不能忘記歷史的教訓(xùn)；在感嘆先賢的聰慧之時，我們不應(yīng)該忘記文化在遺失。我們應(yīng)該自覺地承擔(dān)起文化傳承與發(fā)展的重任，繼往開來，譜寫新時代的文化樂章，鑄造新時代文化的輝煌。弘揚(yáng)中華文化，提升道德素養(yǎng)。

　　傳承民族精神，重鑄國人風(fēng)骨。

　　憶往昔，浩然正氣。

　　看今朝，風(fēng)骨猶存。

　　博物館調(diào)研報告 11

　　一、調(diào)研題目：

　　博物館設(shè)計

　　二、調(diào)研目的：

　　1、進(jìn)一步了解博物館內(nèi)的空間功能布局，實(shí)地的體驗其內(nèi)部的空間感受，了解博物館內(nèi)部功能的布置方法。

　　2、加強(qiáng)了解多重空間與復(fù)雜功能之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)和借鑒他們的設(shè)計方法和原理。

　　3、加深了解周邊環(huán)境對博物館的影響和關(guān)系。

　　4、了解認(rèn)知防火消防在博物館建筑中的作用和處理。

　　5、對基地和周邊環(huán)境進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和拍攝。

　　三、調(diào)研對象：

　　1、鄭州市大河村遺址展示博物館。

　　2、基地及其周邊環(huán)境。

　　3、關(guān)于博物館的資料及規(guī)范圖書等。

　　4、河南省博物館。

　　四、調(diào)研成果：

　　1、鄭州市大河村遺址博物館。

　　大河村遺址位于鄭州市北12公里處，面積約30萬平方米。從歷次發(fā)掘的大量墓葬、房基等遺跡看來，這個遺址包含有仰韶文化、龍山文化、商代文化三個不同歷史時期的內(nèi)容，文化層深達(dá)4-7米。引人注目的是殘存的房屋。目前已發(fā)掘出房基30多座，建筑方式各異，有著明顯的時代特征。其中一號房基的墻壁高達(dá)1米，距今約有5000年，屬新石器時期仰韶文化晚期建筑，為目前國內(nèi)該時期僅存的房基。出土的文物主要

　　有紅陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上繪有各種天文圖像如太陽紋、月亮紋、星座紋、日珥紋等。發(fā)掘表明，先民們曾在此延續(xù)居住長達(dá)3300多年，經(jīng)歷了原始社會母系氏族的繁榮階段、父系氏族階段和奴隸社會的夏、商時期，大河村遺址是鄭州地區(qū)原始社會向奴隸社會發(fā)展的'歷史縮影。

　　大河村遺址博物館占地17畝，建筑面積為2600平方米，館內(nèi)建有仰韶文化房基保護(hù)房、陳列室、陶藝館、辦公樓(兼文物庫房)等。保護(hù)房為磚木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑，四面坡瓦頂，面積400平方米；陳列室為磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑，平面呈亞字形，面積800平方米；陶藝館為磚混結(jié)構(gòu)的仿古建筑，面積600平方米；辦公樓為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小樓，面積650平方米。

　　大河博物館給我的感受就是盡管此處的交通便利，但是沒有好好的利用，可能是由于基金不夠得原因，只有一條后來修建的水泥路可以到達(dá)博物館，其后面的一條田間小道沒有利用。其西面的倉庫還有一些建筑可以說是把整個博物館擋在了后面，在107國道上還有在其北邊的路上很難發(fā)現(xiàn)這一個建筑，這就顯得其價值一般。博物館的路標(biāo)也不明顯，我們幾個調(diào)研的問了周圍的住戶，他們很多的人竟然不知道有這樣一個博物館，問路找到這個博物館的我們竟然發(fā)現(xiàn)我們是在博物館繞了一圈才找到得，當(dāng)我們走在那條博物館后面的小路上的時候還不確定我們看見的四坡屋頂是博物館的，太不可思議了。

　　由于我們幾個沒有能進(jìn)到博物館里面，就算是館的環(huán)境布置也沒有辦法看到，所以……太可悲了！

　　2、基地及其周邊環(huán)境。

　　基地位于現(xiàn)在的大河村遺址博物館的西邊，臨近老107國道和連霍高速公路，交通便利�，F(xiàn)在是農(nóng)田，基地的西邊是一些公司的倉庫，很多的貨車等在此過，就我感覺而言可以說是噪聲污染很實(shí)嚴(yán)重，而且很多粉塵污染，再加上老107國道上的交通狀況后，在這里，我的感覺簡直太亂了�；�地的南邊是幾戶農(nóng)家和大面積的農(nóng)田還有一條泥濘的田間小道，我們就是在這條小路上來到基地的�；�地的北邊是高速公路的緩沖帶，綠化帶，整體上感覺還行在我們累的時候我們幾個還在這個綠化帶的草地上好好的休息了一番。如果在這里建成了博物館的話，我感覺這個緩沖帶是可以好好利用的。在緩沖帶的東邊是一個倒閉了的娛樂場所，我們進(jìn)去了，里面可以進(jìn)行釣魚等娛樂活動。這個地方我感覺也是可以好好利用的。如果博物館建成開放，一定會給這里帶來很多的經(jīng)濟(jì)效益的�；�地的東邊是現(xiàn)在的大河博物館，已經(jīng)7年的時間沒有對外開放了，對基地的影響可以說是很大的，因為我們是在老館基礎(chǔ)上設(shè)計的，在望東邊是幾個墓地和一大片的樹林，樹種單一。

　　3、河南省博物館。

　　河南博物院是我國歷史上創(chuàng)建較早的博物館之一�，F(xiàn)在位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號，占地10余萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，累計投資近3億元人民幣，歷時5年建成。主體展館位于院區(qū)中央，呈金字塔形，后為文物庫房，四隅分布有電教樓、綜合服務(wù)樓、辦公樓、培訓(xùn)樓等。整體建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢宏偉，造型古樸典雅，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，同時也體現(xiàn)了中原文化的特點(diǎn)。按照國家級現(xiàn)代化博物館的要求，新館內(nèi)部設(shè)施完善，功能齊全。內(nèi)有自動消防系統(tǒng)、安防監(jiān)控系統(tǒng)、辦公自動化管理系統(tǒng)、文物保護(hù)系統(tǒng)、電教系統(tǒng)、樓宇自動化系統(tǒng)等設(shè)施。

　　4、資料整理。

　　閱讀了博物館設(shè)計規(guī)范圖書，和查閱了設(shè)計資料集的博物館部分，做了部分的記錄和整理。了解了博物館的功能分布，及其空間布局，加深了對博物館設(shè)計特殊方面的要求，如防火疏散，安全等問題。

　　五、調(diào)研總結(jié)：

　　1、深刻了解了基地周邊的環(huán)境，以及周邊環(huán)境的影響。

　　2、通過對河南博物館的調(diào)研了解到了展覽空間、大廳空間等的功能布局以及空間體驗和防火疏散的要求布置等。

　　3、了解了歷史文化對博物館造型等的影響。

　　4、規(guī)范對博物館設(shè)計的特殊要求。

　　博物館調(diào)研報告 12

　　在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個展廳，是一座國家級現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等，整體布局構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢雄渾，充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的中原文化特色。整個院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。

　　大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學(xué)等等屬于文化范疇的展覽，并且相對長時期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專習(xí)題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專習(xí)題展示的區(qū)別在于這是一種倡導(dǎo)文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間，并且展覽時間較長，甚至是永久的展示。

　　早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉(zhuǎn)而對外開放，觀眾群從貴族雅士漸漸擴(kuò)大到普通民眾。

　　走進(jìn)博物館，當(dāng)我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時，往往先被展館空間所營造的藝術(shù)氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術(shù)館不可勝數(shù)，每一種藝術(shù)流派都會有適宜的展館空間。

　　第一寬敞疏松的平面格局。

　　文化展示空間的主要表現(xiàn)形式，首先體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個有條有理的參觀線路會使觀眾在溫馨安閑的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開始，保持一定量的交通線路，才用串聯(lián)式與發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑自己的界面，在構(gòu)造支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡單。對于單體的藝術(shù)品或文物，根據(jù)其身的體量需要有適宜的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對于稍大致量的藝術(shù)品或文物，應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的欣賞時間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。

　　第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛

　　從整體環(huán)境上給人以清凈安閑的感覺，因為這類展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了襯托展品，需要精心設(shè)計出適宜的展具和陳設(shè)，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。

　　在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛，必須對每一件精巧的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨(dú)立特征，才能使博物館處處顯得精巧別致。

　　第三柔和自然的照明設(shè)計

　　在展示空間里，由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價值的東西，所以在照顧度上有極其嚴(yán)格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實(shí)的表現(xiàn)，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對其損害，所以展館提供柔和自然的照明配置。

　　第四風(fēng)格統(tǒng)一的展示空間

　　博物館展示在風(fēng)格上較統(tǒng)一。因為沒有過多的企業(yè)和品牌商業(yè)形象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復(fù)雜的展板、展架等構(gòu)造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強(qiáng)調(diào)展品自己的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質(zhì)樸無華，有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間自己的藝術(shù)美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的.神圣與魅力，而并不是喧賓奪主，華而不實(shí)。

　　最近幾年，隨著信息化的開展國內(nèi)的大中城市開始對大展覽館進(jìn)行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐步被新的變化多端的聲光電等技術(shù)替代，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺，電腦軟件技術(shù)的飛躍開展為展示場景的表達(dá)提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉(zhuǎn)向互動行為，觀眾的素質(zhì)普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗的方式去感受。

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