大學(xué)生鄉(xiāng)村調(diào)研報告
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大學(xué)生鄉(xiāng)村調(diào)研報告1
一、總體情況
調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學(xué)生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、具體分析
1、助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會公益活動,不過經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),學(xué)校和社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻血的個人調(diào)查中,雖然參加過無償獻血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動,在這些愿意參與無償獻血的人中,有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的,這說明,主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在本次調(diào)查中,所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調(diào)查者會積極讓座,另一半的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
3、環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,大多數(shù)的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,幾乎沒人會主動弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責(zé)。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面,大學(xué)生還是做得不錯的。根據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時,都會馬上交給相關(guān)部門,像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見,而視而不見的這些人中,有的是對這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。
5、遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學(xué)認為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題,多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時忌無肆憚的使用,等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強,紀律意識淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
三、總結(jié)
綜上分析,當(dāng)代大學(xué)生的社會道德狀況良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準,但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔。天津社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示:“大學(xué)生依然單純,素質(zhì)并沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時,我們應(yīng)時刻謹記肩上的神圣責(zé)任,時刻以社會道德典范的標(biāo)準嚴格要求自己,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會道德形象大使。
大學(xué)生鄉(xiāng)村調(diào)研報告2
調(diào)查目的:
作為剛過完緊張的高三生活而言的學(xué)生,當(dāng)學(xué)生們踏入了大學(xué)的大門時,是那么的興奮與神往,在一個學(xué)期的適應(yīng)后,逐漸地融入了大學(xué)的生活。
作為大學(xué)生的第一個的寒假,不再受作業(yè)干擾,能夠無拘無束地度過自己一個開心的假期,時間沒高三的時候緊迫,大學(xué)一年級的學(xué)生的春節(jié)又會有哪些不同的安排呢?
邁進了大學(xué)也意味著開始走向了社會,學(xué)生的消費水平有什么不同呢?消費的方向以及那些領(lǐng)域能夠吸引大學(xué)生的眼球……也能從大學(xué)一年級學(xué)生對春節(jié)的安排看出大學(xué)一年級學(xué)生的時間觀念。
調(diào)查對象:
由于假期的時間比較難確認其是大學(xué)生,所以這次的調(diào)查是30%是通過派問卷的形式,而另外70%則是通過qq或msn來通過問答的形式來獲取被調(diào)查對象的問題,因此本次調(diào)查的對象是:街上大學(xué)一年級學(xué)生:30名,初中同學(xué):40名,高中同學(xué):30名。
調(diào)查的內(nèi)容:
就本次的調(diào)查通過對大學(xué)一年級學(xué)生是否合理的安排了春節(jié)的時間進行了適當(dāng)?shù)恼n外積累、充電;是否符合大學(xué)一年級學(xué)生的健康成長和哪些方面更多的大學(xué)一年級學(xué)生去參與;大學(xué)一年級學(xué)生是否能夠適當(dāng)?shù)南M以及正確的消費,是否逐漸體會到了社會的那種緊張的狀況。
調(diào)查方法:
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共30份,收回有效問卷30份,以及在互聯(lián)網(wǎng)上通過制成問卷的方式來向另外70名大學(xué)一年級的學(xué)生來進行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計,最后制成圖表以及答卷方式顯示調(diào)查的結(jié)果。
調(diào)查結(jié)果:
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)一年級的學(xué)生在自己的第一個長的假期當(dāng)中還是比較有意義地度過了第一個假期,由于剛考完高考的壓力徹底的解放,大學(xué)一年級的學(xué)生能夠更好地過個好年以及能更好地在春節(jié)期間自我增值以及更好地進行社會的實踐,以及在自我的消費當(dāng)中能夠體會到了錢的攢來不易以及有了一個宏觀的了解到了如何進行適當(dāng)?shù)南M以及制定了消費的計劃。
在調(diào)查問卷以及通過互聯(lián)網(wǎng)的方式下詢問得知在初一到初八的期間50%的大學(xué)一年級的學(xué)生都進行親戚間的走訪,30%的大學(xué)一年級的學(xué)生跟隨著父母去旅游,剩余的.20%則只是呆再家里過年;在初八至元宵期間,70%的大學(xué)一年級的學(xué)生喜歡跟以前的初中及高中的學(xué)生進行同學(xué)聚會,30%的大學(xué)一年級的學(xué)生則喜歡呆在家里看書或者上網(wǎng)聊天、玩游戲……
另外再消費方面,新年期間大學(xué)一年級的學(xué)生或多或少的都收到了不少的利是錢,邁向成人,利是錢也開始由自己來掌握,于是在消費方面,在與同學(xué)的吃喝玩樂方面大概占20%,大多數(shù)同學(xué)的聚會都是訂在了ktv一起唱k,有的選擇在kfc或自助餐一邊吃和一邊聊天,20%的大學(xué)一年級的學(xué)生則喜歡聚在一起逛街,40%的大學(xué)一年級的學(xué)生則在春節(jié)期間選擇去花市擺攤,用自己的利是錢來攢取第一桶金,剩余的20%的大學(xué)一年級的學(xué)生則是用來購買書籍,用來玩游戲或購買自己所需的物品……
在這次的春節(jié)期間以及消費的方向及使用上,大學(xué)一年級的學(xué)生或多或少地還是偏向與自己的玩樂,難得的一次假期,學(xué)生們都大多來選擇與以往的同學(xué)進行見面,70%的大學(xué)一年級的學(xué)生都認為自己的假期過得快樂已經(jīng)能夠正當(dāng)?shù)南M,20%的大學(xué)一年級的學(xué)生則認為自己的消費完全有剩余能用于更多有益的地方,而有10%的大學(xué)一年級的學(xué)生則認為利是錢不夠還需向父母去要求更多的金錢從而來滿足各方面的金錢消費。調(diào)查結(jié)果分析:在這次的問卷方式回答當(dāng)中,由于高三的壓力下,大學(xué)一年級的學(xué)生在高三的寒假當(dāng)中大多是以學(xué)習(xí)為主,連拜年的時間都大大的縮小了,主要是為了高考以及在應(yīng)試以及父母的壓力下,高三的寒假過得十分的乏,因此在大學(xué)的第一次寒假當(dāng)中,學(xué)生們大多都選擇來放縱下自己,讓自己適當(dāng)?shù)男菹⒁约皧蕵罚虼嗽谶m當(dāng)?shù)母S了長輩們?nèi)グ菽旰,大多?shù)的大學(xué)一年級的學(xué)生都喜歡跟隨以前的同學(xué)見面,好好地聯(lián)絡(luò)感情并且能交流一下自己的大學(xué)一年級的生活,對一切都是有種新鮮感,并且部分的學(xué)生在成年后獨立的意識更加強烈,因此大學(xué)一年級的學(xué)生都想試試第一次攢錢的感覺,因此有的去尋找社會做下短期的兼職從而來增加一下社會的閱歷,或者尋找擺花街的方式能更好與不同階層的人員接觸,也更好地了解到如何來推銷到自己的產(chǎn)品或者如何跟人來最好的交往……
因此不能忽略小小的懶惰或者松散,即使是假期,也應(yīng)該勞逸結(jié)合,而不是只是貪圖享樂,這樣的假期才能過的有意義。
大學(xué)生鄉(xiāng)村調(diào)研報告3
隨著大學(xué)生年齡的增長和思想的成熟,以及學(xué)習(xí)、生活方面的種種原因,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象,越來越多的大學(xué)生走上了“學(xué)習(xí)和兼職”的生活方式。時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
不論是迫于生活,還是自愿體驗,大學(xué)期間的兼職對于我們而言都是很有幫助的,甚至是必不可少的。僅僅在課堂上所學(xué)到的知識對于即將面臨社會上真槍實戰(zhàn)的我們而言是遠遠不夠的,社會需要的是全面發(fā)展的人才,而兼職恰好給我們提供了接觸社會、鍛煉自我的機會。它可以幫助我們了解社會,積累工作經(jīng)驗、社會經(jīng)歷以及人際關(guān)系,培養(yǎng)實踐能力,增強競爭實力,提高個人素質(zhì),同時有利于我們更好的適應(yīng)社會。但是,兼職過程中不可避免的會出現(xiàn)一些問題,例如,在如何協(xié)調(diào)兼職與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,如何有效地分配時間和精力這方面,有些同學(xué)很盲目,為了兼職而選擇逃課。另外,在兼職過程中,還存在兼職效果不佳、法律意識淡薄、自我保護能力弱等問題,這將影響大學(xué)生健康有序的成長。
針對大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀,我們小組選擇了這個實踐課題,對在校大學(xué)生的兼職擇取及其兼職過程中出現(xiàn)的一些問題進行調(diào)查,并依據(jù)調(diào)查結(jié)果進行數(shù)據(jù)分析,總結(jié)出大學(xué)生的兼職現(xiàn)狀,針對大學(xué)生應(yīng)該如何對待兼職以及兼職過程中需要注意的問題提出我們組的觀點及意見。
一、工作思路
這次的調(diào)查問卷我們實行群策群力、集體討論、分工合作、專人撰寫。
首先,我們小組討論分析調(diào)查問卷的設(shè)計,并由專人負責(zé)整理出完整的調(diào)查問卷和發(fā)放與收回問卷。其次,我們集體討論采訪方式,并派專人分別針對教師態(tài)度、學(xué)生行為、企業(yè)看法等方面去采訪他們。最后,我們共同整理信息,并由專人錄入整理后的信息。
二、調(diào)查工作流程及時間安排
20xx年4月12日—20xx年4月26日具體工作時間安排:
1)4月11—15日問卷的前期準備階段,集體討論問卷設(shè)計并編寫完整的調(diào)查問卷。
2)4月15—17日問卷的發(fā)放與回收。
3)4月18—22對調(diào)查問卷取得的數(shù)據(jù)整理、調(diào)查訪問教師與企業(yè)人員。
4)4月22—23資料整理、撰寫調(diào)查。
5)4月24—25設(shè)計報告封面,打印成冊。
三、成員分工
1)組織與實施
2)調(diào)查問卷的設(shè)計和執(zhí)行
3)采訪與數(shù)據(jù)整理
4)調(diào)查報告撰寫
根據(jù)上述工作的基礎(chǔ)上再進行工作細分,并根據(jù)人員的能力與性格進行分工。
四、注意事項
集體討論在方案實施工程中可能遇到的各種問題與需要做到的禮節(jié):比如:
1)在問卷發(fā)放過程中有些同學(xué)可能不夠配合,我們要給予理解不可與其發(fā)生爭吵。
2)采訪他人時我們要注意禮貌,我們要懷著一顆感恩的心去感謝他們能夠在百忙之中擠出時間來幫助并輔導(dǎo)我們。
3)整理數(shù)據(jù)與報告撰寫遇到問題后,要向負責(zé)人或其他隊員反應(yīng)。不可脫離組織。
五、討論問題并提出方案
1、我們組成員根據(jù)同學(xué)企業(yè)人員對大學(xué)生兼職態(tài)度做出分析并認真討論其中利與弊。
2、最后我們根據(jù)個人經(jīng)驗給大家提出一些方案,以供大家參考。
六、內(nèi)容摘要
本次調(diào)研報告就我校大學(xué)生兼職現(xiàn)狀的調(diào)查研究。我們主要針對學(xué)生兼職情況和對于兼職的看法進行數(shù)據(jù)分析。另外,我們參照教師與企業(yè)一些相關(guān)人士對大學(xué)生的兼職態(tài)度總結(jié)出大學(xué)生兼職現(xiàn)狀。提出一些關(guān)于大學(xué)生兼職工作中遇到的問題,并給出一些意見與措施。我們主要采用網(wǎng)上和校園內(nèi)發(fā)放調(diào)查問卷的方式獲得數(shù)據(jù)與現(xiàn)狀,并運用采訪教師與企業(yè)人員的方式獲得較為準確的思想與建議。對于大學(xué)生兼職的利與弊做出全面的分析與總計。